Митология на ацтеките: важни истории и герои

Митология на ацтеките: важни истории и герои
James Miller

Една от най-известните древни цивилизации в света, ацтеките, управлявали обширни територии в днешно Централно Мексико. Митологията им е пропита от цикъла на разрушението и прераждането - идеи, заимствани от мезоамериканските им предшественици и деликатно вплетени в тъканите на собствените им легенди. Макар могъщата империя на ацтеките да е паднала през 1521 г., богатата им история оцелява в митовете им.и фантастични легенди.

Вижте също: Неро

Кои са били ацтеките?

Ацтеките - известни още като мексиканци - са процъфтяващ народ, говорещ езика науатъл, който преди контакта с испанците живее в Мезоамерика, Централно Мексико и Централна Америка. В своя пик империята на ацтеките се простира на внушителните 80 000 мили, като само в столицата Теночтитлан живеят над 140 000 души.

Нахуа са местен народ, който живее в голяма част от Централна Америка, включително в Мексико, Салвадор, Гватемала и др. След като стават доминиращи в долината на Мексико около VII в. от н.е., се смята, че множество предколумбови цивилизации са с произход от нахуа.

В днешно време около 1,5 милиона души говорят диалект нахуатъл. Класическият нахуатъл, езикът, за който се смята, че е говорен от мексиканците в империята на ацтеките, не присъства като съвременен диалект.

Как по-ранната култура на толтеките е вдъхновила цивилизацията на ацтеките?

Мексиканците възприемат много митологични традиции, които първоначално принадлежат на културата на толтеките. Често погрешно приемани за по-древната цивилизация на Теотиуакан, толтеките сами се разглеждат като полумитични, като ацтеките приписват цялото изкуство и наука на по-ранната империя и описват толтеките като направили сгради от благородни метали и скъпоценни камъни, особено легендарните имград Толан.

Толтеките не само са смятани за мъдри, талантливи и благородни хора, но и са вдъхновили ацтеките за методите на поклонение. Те включват човешки жертвоприношения и редица култове, включително известния култ към бог Кетцалкоатл. Това е независимо от безбройния им принос към приетите от ацтеките митове и легенди.

Толтеките са били толкова високо ценени от мексиканците, че толтекайотл се превърна в синоним на култура, а описанието на толтекайотл означава, че даден човек е особено иновативен и отличен в работата си.

Митове за сътворението на ацтеките

Благодарение на обширността на тяхната империя и на общуването им с другите както чрез завоевания, така и чрез търговия, ацтеките имат многобройни митове за сътворението, които си струва да бъдат разгледани, а не един-единствен. Много съществуващи митове за сътворението на културата са били комбинирани с по-ранните традиции на ацтеките, размивайки границите между старото и новото. това може да се види особено ясно в приказката за Тлалтекухтли, чийто чудовищентялото се превърна в земята, тъй като това е идея, отразена в по-ранните цивилизации.

За справка: в началото на времето е имало андрогинен бог-двойник, известен като Ометеотл. Те се появили от нищото и родили четири деца: Ксипе Тотек, "Опушеният бог" и бог на сезоните и прераждането; Тескатлипока, "Димящото огледало" и бог на нощното небе и магьосничеството; Кетцалкоатл, "Опърпаната змия" и бог на въздуха и вятъра; и накрая Хуицилопочтли, "Колибрито наЮг" и богът на войната и слънцето. Именно тези четири божествени деца ще създадат Земята и човечеството, въпреки че те често се застъпват за съответните си роли - особено който ще се превърне в слънце.

Всъщност разногласията между тях са толкова чести, че легендата на ацтеките описва света като разрушен и пресъздаден четири пъти.

Смъртта на Tlaltecuhtli

В един момент преди петото слънце боговете осъзнали, че водното чудовище, известно като Тлалтекухтли - или Чипактли - ще продължи да поглъща техните творения, за да утоли безкрайния си глад. Описван като жабоподобно чудовище, Тлалтекухтли жадувал за човешка плът, което със сигурност нямало да се отрази добре на бъдещите човешки поколения, които щели да населят света.

Невероятната двойка Кетцалкоатъл и Тескатлипока се заемат да избавят света от тази заплаха и под прикритието на две огромни змии разкъсват Тлалтекухтли на две. Горната част на тялото ѝ се превръща в небе, а долната - в самата земя.

Подобни жестоки действия накарали останалите богове да се обърнат със симпатии към Тлалтекухтли и те заедно решили, че различните части на осакатеното тяло ще се превърнат в географски обекти в новосъздадения свят. Това бивше чудовище било почитано от мексиканците като земно божество, въпреки че желанието им за човешка кръв не приключило с разчленяването им: те изисквали да продължат дажертви, защото в противен случай реколтата ще се провали, а местната екосистема ще се срине.

5-те слънца и Nahui-Ollin

Преобладаващият мит за сътворението в ацтекската митология е "Легенда за 5-те слънца". ацтеките вярват, че светът е бил създаден - и впоследствие разрушен - четири пъти преди това, като тези различни повторения на Земята се определят от това кой бог е действал като слънцето на този свят.

Първото слънце бил Тескатлипока, чиято светлина била скучна. С течение на времето Кетцалкоатъл започнал да ревнува от положението на Тескатлипока и го свалил от небето. Разбира се, небето станало черно, а светът - студен: разгневен сега, Тескатлипока изпратил ягуари да убият човека.

След това на второто слънце бил богът Кецалкоатъл. С годините човечеството станало непокорно и престанало да се покланя на боговете. Тескатлипока превърнал тези хора в маймуни, за да демонстрира силата си на бог и да смаже Кецалкоатъл. Той се оттеглил от слънцето, за да започне наново, като поставил началото на ерата на третото слънце.

Вижте също: Афродита: древногръцката богиня на любовта

Третото слънце е богът на дъжда Тлалок. Тескатлипока обаче се възползва от отсъствието на бога, за да отвлече и нападне съпругата му, красивата ацтекска богиня Ксочикецал. Тлалок е опустошен и позволява на света да изпадне в суша. Когато хората се молят за дъжд, той изпраща огън, който продължава да вали, докато земята не е напълно унищожена.

Колкото и катастрофално да е било изграждането на света, боговете все още искали да творят. Появило се четвъртото слънце, новата съпруга на Тлалок, водната богиня Чалчиухтликуе. Тя била любяща и почитана от човечеството, но Тескатлипока ѝ казал, че симулира доброта от егоистично желание да бъде почитана. Тя била толкова разстроена, че в продължение на 52 години плакала с кръв, обричайки човечеството на гибел.

Сега стигаме до петото слънце - Нахуи-Олин. това слънце, управлявано от Хуицилопочтли, се смята за нашия днешен свят. всеки ден Хуицилопочтли води битка с Цицимиме, женските звезди, които са водени от Койолксаухки. легендите на ацтеките определят, че единственият начин разрушението да застигне петото творение е, ако човек не почете боговете, което позволява на Цицимиме да завладее слънцето и да потописвета в безкрайна нощ, изпълнена със земетресения.

Жертвата на Coatlicue

Следващият мит за сътворението на ацтеките е посветен на богинята на земята Коатликуе. Първоначално жрица, която поддържала светилище на свещената планина Коатепетл, Коатликуе вече била майка на Койолксаухуи, лунна богиня, и на 400 Центзонхуитзнахуас, богове на южните звезди, когато неочаквано забременяла от Хуицилопочтли.

Самата история е странна - кълбо от пера паднало върху Коатликуе, докато тя почиствала храма. Тя внезапно забременяла, което породило подозрения сред другите ѝ деца, че е изневерила на баща им. Койолксаухуи събрала братята си срещу майка им, убеждавайки ги, че тя трябва да умре, ако искат да си върнат честта.

Центзонхуицнахуа обезглавяват Коатлика, което кара Хуицилопочтли да излезе от утробата ѝ. Той е напълно пораснал, въоръжен и готов за последвалата битка. Като ацтекски бог на слънцето, бог на войната и бог на жертвоприношенията, Хуицилопочтли е сила, с която трябва да се съобразяват. Той побеждава по-големите си братя и сестри, обезглавява Койолксаухки и хвърля главата ѝ във въздуха, която след това се превръща в луна.

В друг вариант Коатликуе ражда Хуицилопочтли навреме, за да бъде спасен, като младият бог успява да изкорени небесните божества, които се изпречват на пътя му. В противен случай жертвоприношението на Коатликуе може да се тълкува от променения мит за 5-те слънца, където група жени - включително Коатликуе - се самозапалват, за да създадат слънцето.

Важни митове и легенди за ацтеките

Днес ацтекската митология се отличава като великолепна смесица от многобройни вярвания, легенди и предания от различни предколумбови райони на Мезоамерика. Въпреки че много митове са адаптирани към ацтекската представа за нещата, безспорно се появяват доказателства за по-ранни влияния от по-стари епохи.

Основаването на Теночтитлан

Един от най-известните митове за ацтеките е легендарният произход на тяхната столица Теночтитлан. Въпреки че останките на Теночтитлан се намират в сърцето на историческия център на Мексико сити, древният град е бил алтепетл (град-държава) е бил център на империята на ацтеките в продължение на почти 200 години, докато не е бил разрушен от испанските сили след жестока обсада, водена от конкистадора Ернан Кортес.

Всичко започнало, когато ацтеките били все още номадско племе, което се скитало по заповед на своя бог-покровител, бога на войната Хуицилопочтли, който трябвало да ги заведе до плодородна земя на юг. Те били едно от племената, говорещи нахуатъл, които напуснали митичната си родина Чикомозток, Мястото на седемте пещери, и променили името си на мексика.

По време на 300-годишното си пътуване мексиканците били преследвани от вещицата Малиналксочитл, сестра на Хуицилпочтли, която изпращала отровни същества след тях, за да ги възпрепятства да пътуват. Когато го попитали какво да правят, богът на войната посъветвал народа си просто да я изоставят, докато спи. Така и направили. Когато се събудила, Малиналксочитл била разярена от изоставянето.

След като разбрала, че мексиканците са отседнали в Чапултепек, гора, която ще стане известна като убежище на предколумбовите владетели на ацтеките, Малиналксохитл изпратила сина си Копил, за да отмъсти за нея. Когато Копил се опитал да предизвика неприятности, той бил заловен от жреците и принесен в жертва. Сърцето му било извадено и хвърлено настрани, като се приземило на една скала. От сърцето му поникнал кактусът нопал и именно тамацтеките откриват Теночтитлан.

Второто пришествие на Кетцалкоатъл

Добре известно е, че Кетцалкоатъл и брат му Тескатлипока не се разбирали особено. Така една вечер Тескатлипока накарал Кетцалкоатъл да се напие дотолкова, че да потърси сестра им, Кетцалпетлатл. Предполага се, че двамата са извършили кръвосмешение и Кетцалкоатъл, засрамен от деянието и отвратен от себе си, е сложил каменен сандък, украсен с тюркоазени бижута, и се е подпалил.Пепелта му се издигнала в небето и се превърнала в Утринната звезда - планетата Венера.

Митът на ацтеките гласи, че един ден Кетцалкоатъл ще се завърне от небесната си обител и ще донесе със себе си изобилие и мир. испанското погрешно тълкуване на този мит е накарало конкистадорите да повярват, че ацтеките са ги възприемали като богове, като е омекотило визията им дотолкова, че те не са ги осъзнали такива, каквито са били в действителност: нашественици, опиянени от успеха на европейските си инквизиции, жадуващи за легендарните американскизлато.

На всеки 52 години...

В митологията на ацтеките се смятало, че светът може да бъде унищожен на всеки 52 години. В края на краищата четвъртото слънце е видяло точно това от ръцете на Чалчиухтлик. Ето защо, за да се поднови слънцето и да се даде на света още 52 години съществуване, в края на слънчевия цикъл се провеждала церемония. От гледна точка на ацтеките успехът на тази "церемония на новия огън" би спрял предстоящия апокалипсис запоне още един цикъл.

13-те небеса и 9-те подземни свята

В ацтекската религия се споменава съществуването на 13 небеса и 9 подземни свята. Всяко ниво от 13-те небеса е управлявано от собствен бог, а понякога дори от множество ацтекски богове.

Най-високото от тези Небеса, Омейокан, е било резиденция на Господаря и Господарката на живота, двойния бог Ометеотл. За сравнение, най-ниското от Небесата е било раят на бога на дъжда Тлалок и неговата съпруга Чалчиухтликуе, известна като Тлалокан. Заслужава да се отбележи още, че вярата в 13 Небеса и 9 Подземни свята е била споделена сред други предколумбови цивилизации и не е била напълно уникална заМитология на ацтеките.

Отвъдният живот

В митологията на ацтеките мястото, където човек отива в задгробния живот, се определяло в голяма степен от начина на смъртта му, а не от действията му в живота. Като цяло имало пет възможности, известни като домове на мъртвите.

Къщи на мъртвите

Първото от тях е слънцето, където отиват душите на воините, човешките жертви и жените, починали при раждане. разглеждани като героична смърт, починалите прекарват четири години като cuauhteca Душите на воините и жертвоприношенията придружавали изгряващото слънце на изток в рая Тонатиухичан, а тези, които умирали при раждане, поемали на обяд и помагали на слънцето да залезе в западния рай Чихуатлампа. След службата си на боговете те се прераждали като пеперуди или колибри.

Вторият задгробен живот е Тлалокан. Това място се намира във вечно цъфтяща зеленина на пролетта, където отиват онези, които са умрели от водна или особено насилствена смърт. По същия начин в Тлалокан се озовават и онези, които са били посветени на грижите на Тлалок, тъй като са имали определени заболявания.

Третият задгробен живот бил предоставен на онези, които умирали като бебета. наречен Чичихуакуауко, този свят бил осеян с дървета, напоени с мляко. докато били в Чичихуакуауко, тези бебета пиели от дърветата, докато не настъпило времето да се преродят в началото на нов свят.

Четвъртият, Чикалко, бил задгробен живот, запазен за деца, детски жертвоприношения и починали от самоубийство. Известен като "Мястото на храма на почитаната царевица", този задгробен живот бил управляван от нежни царевични богини-матрони.

Последният дом на мъртвите е Миктлан. Управляван от божествата на смъртта Миктлантекухтли и Миктекачиуатл, Миктлан е вечният мир, който се дава след изпитанията на 9-те слоя на подземния свят. Покойниците, които не са умрели от достойна смърт, за да постигнат вечен мир и по този начин да се преродят, са принудени да преминат през 9-те слоя в продължение на четири мъчителни години.

Обществото на ацтеките и ролята на жреците

Когато се впускаме в по-дребните детайли на религията на ацтеките, първо трябва да обърнем внимание на ацтекското общество. Религията на ацтеките е била неразривно свързана с обществото като цяло и дори е повлияла на разширяването на империята. Тази идея е илюстрирана в цялата книга на Алфонсо Касо Ацтеките: народът на слънцето , където се подчертава жизнеността на религиозните идеали на ацтеките по отношение на обществото: "нямаше нито едно действие..., което да не е оцветено с религиозни чувства".

Както интригуващо сложно, така и строго стратифицирано, ацтекското общество поставя жреците наравно с благородниците, а собствената им вътрешна йерархична структура е само вторичен ориентир. В крайна сметка жреците ръководят изключително важните церемонии и контролират жертвоприношенията на ацтекските богове, които могат да хвърлят света в разруха, ако не бъдат почетени по подобаващ начин.

Въз основа на археологически открития и разкази от първа ръка мексиканските жреци в империята са демонстрирали впечатляващи анатомични познания, които са били крайно необходими за изпълнението на някои церемонии, изискващи живи жертви. Те не само са можели бързо да обезглавят жертва, но и да се ориентират достатъчно добре в човешкия торс, за да извадят сърцето, докато то все още бие; по същия начин тебяха специалисти в отстраняването на кожата от костите.

Религиозни практики

Що се отнася до религиозните практики, религията на ацтеките прилага различни теми на мистицизъм, жертвоприношения, суеверия и празнуване. Независимо от произхода им - дали са предимно мексикански, или са възприети по друг начин - религиозните фестивали, церемонии и ритуали се наблюдават в цялата империя и в тях участва всеки член на обществото.

Nemontemi

Немонтеми се счита за нещастен период, който продължава цели пет дни. Всички дейности се преустановяват: не се работи, не се готви и със сигурност не се организират социални събирания. Тъй като са дълбоко суеверни, мексиканците почти не напускат дома си през тези пет дни на нещастие.

Xiuhmolpilli

Следва Xiuhmolpilli: голям фестивал, който е трябвало да предотврати настъпването на края на света. Известен от учените и като церемонията на новия огън или свързването на годините, Xiuhmolpilli се практикува в последния ден от 52-годишния период на слънчевия цикъл.

За мексиканците целта на церемонията била метафорично да се обновят и пречистят. Те използвали този ден, за да се откъснат от предишния цикъл, като изгасили огньовете в цялата империя. След това, в мъртвата нощ, жреците запалвали нов огън: сърцето на жертвата щяло да бъде изгорено в свежия пламък, като по този начин почитали и укрепвали настоящия бог на слънцето вподготовка на нов цикъл.

Tlacaxipehualiztli

Един от най-бруталните фестивали, Тлакаксипехуализтли, се провеждал в чест на Ксипе Тотек.

От всички богове Ксипе Тотек е може би най-жестокият, тъй като се смята, че той редовно носи кожата на човешко жертвоприношение, за да изобрази новата растителност, която идва с пролетния сезон. Така по време на Тлакаксипехуализтли жреците принасяли в жертва хора - военнопленници или поробен народ - и отрязвали кожата им. Тази кожа се носела 20 дни от жреца и се наричала"златни дрехи" ( Teocuitla-quemitl ). От друга страна, докато се наблюдават събитията, свързани с Тлакаксипехуализтли, се организират танци и инсценировки на битки в чест на Ксипе Тотек.

Пророчества и предзнаменования

Както и в много други посткласически мезоамерикански култури, мексиканците обръщат голямо внимание на пророчествата и знаменията. Смятани за точни предсказания за бъдещето, тези, които могат да дадат съвет за странни събития или божествени далечни събития, са били високо ценени, особено от императора.

Според текстове, които описват управлението на император Монтесума II, десетилетието преди пристигането на испанците в Централно Мексико е било изпълнено с лоши предзнаменования. Тези предзнаменования включват...

  1. Година наред комета, която изгаря в нощното небе.
  2. Внезапен, необясним и изключително разрушителен пожар в храма на Хуицилопочтли.
  3. В ясен ден мълнията ударила в храм, посветен на Ксиутекухтли.
  4. Комета, която пада и се разпада на три части в слънчев ден.
  5. Езерото Текскоко кипва, разрушавайки къщи.
  6. През нощта се чуваше плач на жена, която викаше за децата си.
  7. Ловците уловили покрита с пепел птица със своеобразно огледало на главата ѝ. Когато Монтесума погледнал в обсидиановото огледало, видял небето, съзвездията и настъпващата армия.
  8. Появиха се двуглави същества, но когато ги представиха на императора, те изчезнаха във въздуха.

Според някои свидетелства пристигането на испанците през 1519 г. също се възприема като знамение, като се смята, че чужденците са предвестници на предстоящото унищожение на света.

Жертви

Не е изненадващо, че ацтеките практикуват човешки жертвоприношения, кръвни жертвоприношения и жертвоприношения на малки същества.

Само по себе си актът на човешкото жертвоприношение е сред най-значимите характеристики, свързани с религиозните практики на ацтеките. Завоевателите пишат за него с ужас, описвайки стелажите с черепи, които се издигат над главите им, и как ловко ацтекските жреци използват обсидианово острие, за да извадят биещото сърце на жертвата. Дори Кортес, след като губи голяма схватка по време на обсадата на Теночтитлан,пише до испанския крал Карл V за начина, по който враговете им принасят в жертва пленените престъпници, "отваряйки гърдите им и изваждайки сърцата им, за да ги принесат в жертва на идолите".

Докато земните божества като Тескатилпока и Чипактл са изисквали плът, а за да се изпълни церемонията на Новия огън, се е изисквала както кръв, така и човешко жертвоприношение, други същества като пернатия змей Кетцалкоатл са били против отнемането на живот по този начин и савместо това се почита чрез кръвна жертва на свещеника.

Важни богове на ацтеките

Пантеонът на ацтеките е включвал впечатляващ брой богове и богини, като много от тях са били заимствани от други ранни мезоамерикански култури. 200 древните божества, на които са се покланяли, въпреки че е трудно да се прецени колко точно са били те.

Кои са били главните богове на ацтеките?

Основните богове, които властвали над ацтекското общество, били предимно земеделски божества. Макар че имало и други богове, които безспорно били почитани, божествата, които можели да имат някакво влияние върху производството на реколтата, се ползвали с по-висок стандарт. Естествено, ако разглеждаме самото творение като олицетворение на всички неща извън непосредствените нужди за оцеляване (дъжд, храна, сигурност и т.н.),тогава главните богове ще включват Майката и Бащата на всичко, Ометеотл, и четирите им най-близки деца.

ПРОЧЕТЕТЕ ОЩЕ: Богове и богини на ацтеките




James Miller
James Miller
Джеймс Милър е всепризнат историк и автор със страст към изследване на огромния гоблен на човешката история. С диплома по история от престижен университет, Джеймс е прекарал по-голямата част от кариерата си, ровейки се в аналите на миналото, разкривайки с нетърпение историите, които са оформили нашия свят.Ненаситното му любопитство и дълбоката му преценка към различните култури го отведоха до безброй археологически обекти, древни руини и библиотеки по целия свят. Съчетавайки прецизно изследване със завладяващ стил на писане, Джеймс има уникалната способност да пренася читателите във времето.Блогът на Джеймс, Историята на света, демонстрира неговия опит в широк спектър от теми, от големите разкази на цивилизациите до неразказаните истории на личности, които са оставили своя отпечатък в историята. Неговият блог служи като виртуален център за ентусиасти по история, където те могат да се потопят във вълнуващи разкази за войни, революции, научни открития и културни революции.Освен блога си, Джеймс е автор и на няколко аплодирани книги, включително From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers и Unsung Heroes: The Forgotted Figures Who Changed History. С увлекателен и достъпен стил на писане той успешно съживи историята за читатели от всякакъв произход и възраст.Страстта на Джеймс към историята се простира отвъд писанотодума. Той редовно участва в академични конференции, където споделя своите изследвания и участва в провокиращи размисъл дискусии с колеги историци. Признат със своя експертен опит, Джеймс също е бил представен като гост-лектор в различни подкасти и радио предавания, като допълнително разпространява любовта си към темата.Когато не е потопен в историческите си изследвания, Джеймс може да бъде намерен да изследва художествени галерии, да се разхожда сред живописни пейзажи или да се отдаде на кулинарни изкушения от различни краища на света. Той твърдо вярва, че разбирането на историята на нашия свят обогатява нашето настояще и се стреми да запали същото любопитство и признателност у другите чрез своя завладяващ блог.