Lugh: Håndverkets konge og keltiske gud

Guddom eller menneske, vasal eller konge, solgud eller mesterhåndverker – det er mange historier om Lugh i irsk mytologi. Som med mange hedenske religioner, kan det være vanskelig å skille muntlige historier fra myter. Lugh regnes absolutt som en av de mektigste av de gamle keltiske gudene og gudinnene. Men han kan også ha vært en historisk skikkelse som ble guddommeliggjort i senere år.

Hvem var Lugh?

Lugh var en veldig viktig skikkelse i irsk mytologi. Ansett som en håndverkermester og en klok konge, er det vanskelig å si nøyaktig hvilke domener han hersket over. Ifølge noen kilder var han en solgud. De fleste tekster assosierer ham med kunst og håndverk, våpen, lov og sannhet.

Lugh var sønn av Cian, legen til Tuatha Dé Danann, og Ethniu eller Ethliu. Hans halve Tuatha Dé Danann og halvt-fomorske avstamning betydde at det plasserte ham i en interessant posisjon. Siden de to klanene alltid kjempet mot hverandre, som Bres, måtte Lugh velge mellom morens og farens familie. I motsetning til Bres, valgte han Tuatha Dé Danann.

Kriger og konge av Tuatha Dé Danann

Lugh regnes som en frelser og helt i keltisk mytologi siden han hjalp Tuatha Dé Danann til å vinne mot fomorianerne. De gamle kelterne betraktet Tuatha Dé Danann som deres forfedre og forfedrene til det irske folket. Det kan ha vært at disseeksklusive talenter å tilby til kongen.

På sin side tilbyr Lugh sine tjenester som smed, wright, sverdmann, helt, mester, poet, harpist, historiker, håndverker og trollmann. Dørvakten avviser ham hver gang, og sier at kong Nuada allerede har en av dem. Til slutt spør Lugh om han har noen med alle disse talentene. Dørvakten må innrømme at kongen ikke gjør det. Lugh er tillatt inne.

Lugh utfordrer deretter mesteren Ogma til en steinkastkonkurranse og vinner. Han underholder også retten med harpen sin. Forbløffet over talentet hans, utnevner kongen ham til høvding Ollam av Irland.

Tuatha Dé Danann ble undertrykt av fomorianerne under Lughs bestefar Balors styre på denne tiden. Lugh ble sjokkert over at de så saktmodig underkastet fomorianerne uten å slå tilbake. Da Nuada så ferdighetene til den unge mannen, lurte han på om han ville være den som skulle lede dem til seier. Deretter fikk Lugh kommandoen over Tuatha Dé Danann og han begynte å gjøre forberedelser til krig.

Tuatha Dé Danann – Riders of the Sidhe av John Duncan

Lugh and the Sons of Tuireann

Dette er en av de mest kjente eldgamle irske historiene om Lugh. I følge denne historien var Cian og Tuireann gamle fiender. De tre sønnene til Tuireann, Brian, Iuchar og Iucharba planla å drepe Cian. Cian prøver å gjemme seg for dem i form av en gris, men blir funnet.Cian lurer dem til å la ham gå tilbake til menneskelig form. Dette betyr at Lugh ville ha rett til å kreve erstatning for en far, ikke en gris.

Når de tre brødrene prøver å begrave Cian, spytter bakken liket ut to ganger. Selv etter at de klarer å begrave ham, informerer bakken Lugh om at det er gravstedet. Lugh inviterer deretter de tre til en fest og spør dem hva de mener erstatningen for en fars drap bør være. De sier at døden ville være det eneste rettferdige kravet, og Lugh er enig med dem.

Lugh anklager dem deretter for drapet på faren. Han setter dem en rekke nesten umulige oppdrag å fullføre. De fullfører alle med suksess bortsett fra den siste, som garantert vil drepe dem. Tuirneann ber om nåde for sønnene sine, men Lugh sier at de må fullføre oppgaven. De er alle dødelig såret og Lugh går ikke med på å la dem bruke det magiske griseskinnet til å helbrede seg selv. Dermed dør de tre sønnene til Tuireann alle og Tuireann blir overlatt til å sørge over dem og sørge over kroppene deres.

Slaget ved Magh Tuireann

Lugh førte Tuatha Dé Danann til kamp mot Fomorians ved hjelp av de magiske gjenstandene som han hadde samlet fra sønnene til Tuireann. Dette ble kalt det andre slaget ved Magh Tuireadh.

Lugh dukket opp i spissen for hæren og holdt en slik tale at hver kriger følte at deres ånd hadde blitt lik enkongens. Han spurte individuelt hver mann og kvinne hvilke ferdigheter og talenter de ville bringe til slagmarken.

Nuada, kongen av Tuatha Dé Danann, døde under denne konflikten i hendene på Balor. Balor skapte kaos blant Lughs hærer og åpnet hans forferdelige og giftige onde øye. Balor beseiret ham ved å bruke en sprettert for å skyte ut Balors onde øye fra bakhodet hans. Da Balor døde, brøt det ut kaos blant fomorianernes rekker.

På slutten av slaget oppdaget Lugh Bres i live. Den upopulære tidligere kongen av Tuatha Dé Danann tryglet om at livet hans skulle bli spart. Han lovet at kyrne i Irland alltid skulle gi melk. Tuatha Dé Danann nektet tilbudet hans. Da lovet han å gi fire avlinger hvert år. Igjen nektet Tuatha Dé Danann tilbudet hans. De sa at én høsting i året var nok for dem.

Lugh bestemte seg til slutt for å spare livet til Bres under forutsetning av at han ville lære Tuatha Dé Danann hvordan jordbruket skal brukes, hvordan man sår, høster og pløyer . Siden ulike myter sier at Lugh drepte Bres etter en stund, er det ikke klart hva som nøyaktig hindret ham i å drepe Bres i det øyeblikket.

Kong Bres på tronen

Lughs død

Ifølge noen kilder, etter det andre slaget ved Magh Tuiradh, ble Lugh kongen av Tuatha Dé Danann. Han ble sagt å ha regjert i førti år før han ble drept.Hans død skjedde da en av Lughs koner, Buach, hadde en affære med en av sønnene til Dagda, Cermait.

Lugh dreper Cermait som hevn. Cermaits tre sønner, Mac Cuill, Mac Cecht og Mac Gréine, kommer sammen for å drepe Lugh for å hevne faren deres. I følge historiene spyder de ham gjennom foten og drukner ham i en innsjø County Westmeath, Loch Lugborta. Lughs kropp skal senere ha blitt funnet og begravet ved bredden av innsjøen, under en varde.

Etter hans død, som de andre gudene, bodde Lugh i Tír na nÓg (som betyr "de unges land". '), den keltiske andre verdenen. Til slutt gjenoppstod Dagda Cermait, og brakte ham tilbake til livet med en berøring fra den glatte, helbredende enden av hans stab.

Festivaler og steder knyttet til Lugh

Den keltiske guden lånte navnet hans til en viktig festival, Lughnasa, som Lugh sies å ha viet til Tailtiu. Det feires fortsatt i dag av ny-hedninger, spesielt i og rundt byen Telltown, oppkalt etter Tailtiu.

Lugh ga også navn til visse steder i Europa, blant annet Lugdunum eller Lyon i Frankrike og Luguvalium eller Carlisle i England. Dette var de romerske navnene for disse stedene. County Louth i Irland er oppkalt etter landsbyen Louth, som igjen er oppkalt etter den keltiske guden.

Lughnasa

Lughnasa fant sted den første dagen i august. I den keltiske verden, dettefestivalen, som fant sted i begynnelsen av høstsesongen, var ment å feire høsten. Ritualene besto for det meste av fest og moro, ulike leker til ære for Lugh og Tailtiu, og en lang tur opp en bakke etter festen. Det var på festivalen Tailteann-lekene ble arrangert. Festivalen involverte også ekteskap eller par som elsket, siden det var en festival ment å feire fruktbarhet og en rik høst tross alt.

Lughnasa, sammen med Samhain, Imbolc og Beltane, utgjorde de fire viktigste høytidene av de gamle kelterne. Lughnasa markerte midtpunktet mellom sommersolverv og høstjevndøgn.

Mens Lugus og ikke akkurat Lugh ser ut til å ha vært navnebroren til festivalen, har det vært en allment forstått at dette var to navn for samme guddom. Lugh var hans irske navn mens Lugus var navnet han ble kjent under i Storbritannia og Gallia.

Hellige steder

De hellige stedene knyttet til Lugh er ikke akkurat kuttet og tørre, på den måten som de hellige stedene for andre keltiske guder som Brigid kan være. Det er Telltown, der Tailtiu sies å ha blitt gravlagt og som skal være fødestedet til Lughnasa-festivalen.

Det er også teorier om at Newgrange i County Meath i Irland er der Lughs gravhaug kan bli funnet. . Det er mye folklore om Newgrange, inkludert historiene om at det er en av deinnganger til den keltiske andre verdenen og boligstedet til Tuatha Dé Danann.

Det er imidlertid usannsynlig at gravhaugen til Lugh ville ha vært i nærheten av Newgrange, om han i det hele tatt hadde eksistert, siden Newgrange ikke er i nærheten av Loch Lugborta . Et mer sannsynlig sted er Hill of Uisneach, det hellige sentrum av Irland.

Et trehodet alter

Association with Other Gods

Being one av de viktigste keltiske gudene ble variasjoner av Lugh funnet over hele Storbritannia og Europa generelt. Han var kjent som Lugus i resten av Storbritannia og i Gallia. Han var også veldig lik den walisiske guddommen kjent som Lleu Llaw Gyffes. Alle disse gudene var først og fremst assosiert med herredømme og dyktighet, men det var også assosiasjoner til sol og lys.

Lugh hadde også noen assosiasjoner til den norrøne guden Freyr, siden de begge hadde båter som kunne endre størrelse . Freyrs far, i likhet med Lughs fosterfar, var havets gud.

Da Julius Caesar og de andre romerne begynte sin erobring av Vest-Europa og De britiske øyer, begynte de å assosiere mange av de lokale gudene med deres egne guder. De tenkte på Lugh som en variant av den romerske guden Merkur, som var gudenes budbringer og hadde en leken, lure natur. Julius Caesar beskrev den galliske versjonen av Lugh, som han assosierte med Mercury, som oppfinneren av alle kunster. Han opplyste videre at detteguddom var den viktigste av alle de galliske gudene.

Arven etter Lugh

Et annet interessant aspekt ved Lugh er at han kan ha utviklet seg til noe ganske annerledes i løpet av årene. Etter hvert som kristendommen økte i betydning og de keltiske gudene ble mindre og mindre betydningsfulle, kan Lugh ha forvandlet seg til en form kalt Lugh-chromain. Dette betydde å "bøye seg Lugh" og var en referanse til ham som nå bodde i den underjordiske verden der de keltiske sidhe eller feer bodde. Det var her alle de gamle irske gudene ble henvist til da folket omfavnet en ny religion og nye tradisjoner. Derfra utviklet han seg videre til leprechaunen, den særegne goblin-imp-fee-skapningen som er så sentralt assosiert med Irland.

Uansett hva tilfellet måtte ha vært, er gudene i den keltiske mytologien svært nærme hjertene til det irske folket. De var deres forfedre, deres høvdinger og deres konger. Lugh var ikke bare en konge av Tuatha Dé Danann, men også den første Ollamh Érenn eller sjef Ollam av Irland. Ollam betyr poet eller bard. Alle de høye kongene av Irland hadde en høvding Ollam for å dekke dem og deres hoff. Hans status var nesten lik den høye kongen, noe som viser oss hvor høyt irerne verdsatte litteratur og kunst.

Betydning av navnet Lugh

Det kan ha vært to røtter for navn «Lugh.» De fleste moderne forskere tror at det stammer fra det proto-indoeuropeiske rotordet «leugh» som betyr «å binde ved ed.» Dette henger sammen med teoriene om at han også var guden for eder, sannhet og kontrakter.

Men tidligere forskere teoretiserte at navnet hans stammet fra rotordet 'leuk.' Det var også et proto-indoeuropeisk ord som betydde 'blinkende lys', noe som ga opphav til spekulasjoner om at Lugh kan ha vært en solgud på et tidspunkt.

Moderne forskere finner ikke denne teorien overbevisende på grunn av fonetiske årsaker. Den proto-indoeuropeiske 'k' ga ikke opphav til den keltiske 'g' og detteteorien tåler ikke kritikk.

Epiteter og titler

Lugh bar også mange epitet og titler, som henspiller på hans forskjellige ferdigheter og krefter. Et av navnene som de gamle kelterne hadde på ham var Lámfada, som betyr ‘lang arm.’ Dette var muligens en referanse til hans dyktighet med og forkjærlighet for spyd. Det kan også bety 'kunstnere hender', og refererer til hans rykte som en mesterhåndverker og kunstner.

Han ble også kalt Ildánach ('dyktig i mange kunster') og Samildánach ('dyktig i alle kunster') . Noen av hans andre navn er mac Ethleen/Ethnenn (som betyr 'sønn av Ethliu/Ethniu'), mac Cien (som betyr 'sønn av Cian'), Lonnbéimnech (som betyr 'hard spiss'), Macnia (som betyr 'ungdomlig kriger' eller ' boy hero'), og Conmac (som betyr 'hund-sønn' eller 'sønn av hund').

Ferdigheter og krefter

Guden Lugh var en bunt av motsetninger. Han var en heftig kriger og jager, som svingte sitt berømte spyd med stor dyktighet. Han blir vanligvis beskrevet som å se veldig ungdommelig og kjekk ut og ble sagt å være en mesterrytter.

Foruten å være en stor kriger, ble Lugh også ansett som en håndverker og oppfinner. Han sies å ha oppfunnet det irske brettspillet fidchell, samt startet Assembly of Talti. Forsamlingen ble oppkalt etter fostermoren hans Tailtiu, og var en irsk versjon av de olympiske leker der hesteveddeløp og forskjellige visninger av kampsport varpraktisert.

I henhold til navnet hans var Lugh også guden for eder og kontrakter. Det ble sagt at han lovfestet rettferdighet overfor urettferdige, og hans rettferdighet var ofte nådeløs og rask. Det var aspekter av en luring gud i mytologien til Lugh. Dette virker i motsetning til hans rolle som rettferdighetsdommer, men Lugh var ikke over å bruke triks for å få viljen sin.

Illustrasjon av Lughs magiske spyd av Harold Robert Millar.

Lugh and Bres: Death by Tricky

Lughs drap på Bres vitner om dette faktum. Selv om han beseiret Bres og sparte livet i kamp, ​​bestemte Lugh seg for å kvitte seg med ham etter noen år, redd for at Bres skulle begynne å lage trøbbel igjen. Han skapte 300 trekyr og fylte dem med en rød, giftig væske. Etter å ha «melket» disse kyrne tilbød han Bres bøttene med væske å drikke. Som gjest fikk ikke Bres lov til å avvise Lughs gjestfrihet. Dermed drakk han giften og ble umiddelbart drept.

Familie

Lugh var sønn av Cian og Ethniu. Gjennom Ethniu var han barnebarnet til den store og formidable fomoriske tyrannen Balor. Han kan ha hatt enten en datter eller en søster kjent som Ebliu. Lugh hadde flere fosterforeldre. Fostermoren hans var Tailtiu, dronningen av Fir Bolg, eller den gamle dronningen Duach. Lughs fosterfar var Manannán mac Lir, den keltiske havguden, eller Goibhniu, gudenes smed. De både trente ham og lærte ham mangeferdigheter.

Lugh hadde mer enn én kone eller konsort. Hans første koner var Buí eller Bua og Nás. De var døtrene til kongen av Storbritannia, Ruadri Ruad. Buí sies å ha blitt gravlagt ved Knowth og Nás ved Naas i Kildare County, et sted oppkalt etter henne. Sistnevnte ga ham en sønn, Ibic of the Horses.

Men den mest kjente av Lughs sønner var helten fra irsk folklore, Cú Chulainn, av den dødelige kvinnen Deichtine.

Far til Cú Chulainn

Deichtine var søsteren til kong Conchobar mac Nessa. Hun var gift med en annen mann, men legenden sier at sønnen hun fødte var Lughs. Cú Chulainn, også kalt Hound of Ulster, spiller en fremtredende rolle i gamle irske myter, så vel som skotske og manxske. Han var en stor kriger og som bare sytten år gammel beseiret han Ulster mot hærene til dronning Medb. Cú Chulainn beseiret Medb og forhandlet fred en tid, men dessverre brøt krigen mellom de to ut syv år senere og han ble drept. Ulster-syklusen forteller historiene om en stor helt.

Dronning Medb

Symbolikk og eiendeler

Lugh fikk mange magiske gjenstander og eiendeler som han ble ofte avbildet med. Disse gjenstandene var kilden til noen av epitetene som ble tildelt den keltiske guddommen. Omtaler av disse gjenstandene finnes i fortellingen Fate of the Children of Tuireann.

Spyd og sprettert

Spydet til Lugh var en avde fire skattene til Tuatha Dé Danann. Spydet ble kalt Spydet av Assal og Lugh fikk det som en bot pålagt barna til Tuirill Biccreo (et annet navn for Tuireann). Hvis man sa besvergelsen 'ibar' mens han kastet den, traff spydet alltid sitt merke. Besvergelsen "athibar" ville få den til å komme tilbake. Besvergelsene betydde 'barlind' og 're-barlind' og barlind var treet som spydet angivelig ble laget med.

I en annen beretning krevde Lugh spydet fra kongen av Persia. Spydet ble kalt Ar-éadbair eller Areadbhair. Den måtte alltid oppbevares i en gryte med vann mens den ikke var i bruk fordi spissen av spydet ville flamme opp ellers. I oversettelse kalles dette spydet en 'slakter.' Spydet ble sagt å alltid være tørst etter blod, og det ble aldri lei av å drepe rekkene av fiendtlige soldater.

Lughs valgte våpen så ut til å være prosjektilvåpen siden han drepte bestefaren Balor med sprettert. Han brukte en stein som ble kastet fra sprettert for å stikke gjennom det onde øyet til Balor. Noen gamle dikt sier at det han brukte ikke var en stein, men en tathlum, en missil dannet av blod fra forskjellige dyr og sanden i Rødehavet og Armorianhavet.

Det siste av Lughs våpen er Freagarthach eller Fragarach. Dette var sverdet til havguden Manannán mac Lir, som han ga som gave til fostersønnen Lugh.

Hest og båt

Manannán mac Lir ga også Lugh en berømt hest og en båt. Hesten ble kalt Enbarr (Énbarr) eller Aonbharr og den kunne ferdes over både vann og land. Den var raskere enn vinden og hadde blitt gitt til Lugh, for å bruke den etter hans vilje. Tuireanns barn spurte Lugh om de kunne bruke hesten. Lugh sa at hesten bare hadde blitt lånt ut til ham og tilhørte Manannán mac Lir. Han nektet med den begrunnelse at det ikke var riktig å låne en hest.

Lughs korakel eller båt tilhørte imidlertid ham. Den ble kalt Wave Sweeper. Lugh måtte låne dette til Tuireanns barn og hadde ingen unnskyldninger for å avslå deres anmodning.

Lugh krevde også boten for et par hester, Gainne og Rea, fra sønnene til Tuirill Biccreo. Det ble sagt at hestene opprinnelig hadde tilhørt kongen av Sicilia.

Hound

Historien, "Fate of the Children of Tuireann," om Lugh forklarer at hunden ble kalt Failinis og kom i Lughs besittelse som tap eller bot fra sønnene til Tuirill Biccreo. Hunden, som opprinnelig tilhørte kongen av Ioruaidhe, er også nevnt i en av de Ossianiske balladene. Hunden kalles enten Failinis eller Ṡalinnis i balladen, og akkompagnerer en gruppe mennesker som ble møtt av den berømte Fianna. Den er beskrevet som en eldgammel mynde som hadde vært følgesvenn til Lugh og hadde blitt gitt til ham av sønnene tilTuireann.

Greyhounds av Henry Justice Ford

Mythology

Lugh er på mange måter en irsk kulturhelt like mye som han er en guddom. Noen av historiene som kretser rundt ham er ikke ulikt historiene om halvgudene som finnes i gresk mytologi. Verken fullt menneskelig eller helt himmelsk spiller han en ekstremt viktig rolle i irsk litteratur og myter. Fakta og fiksjon er vanskelig å skille når det kommer til denne figuren.

Selv i dag er det en stamme kalt Luigni, som bor i County Meath og County Sligo i de nordlige delene av Irland, som kaller seg etterkommere av Lugh. Denne påstanden ville være umulig å verifisere, selv om Lugh hadde vært en faktisk historisk figur, gitt mangelen på skriftlige opptegnelser.

The Birth of Lugh

Lughs far var Cian av Tuatha Dé Danann og hans mor var Ethniu, datter av Balor, fra fomorianerne. I følge de fleste kilder var ekteskapet deres dynastisk og arrangert etter at de to stammene inngikk en allianse med hverandre. De fikk en sønn og ga ham til Lughs fostermor Tailtiu for å oppdra.

Men det er også et folkeeventyr i Irland som forteller om et barnebarn av Balor som vokste opp for å drepe bestefaren sin. Mens barnet aldri ble navngitt i historien og måten Balor ble drept på var annerledes, gjør omstendighetene det klart at det var Lugh som historien handler om.

I historien, Balorfinner ut om profetien om at hans eget barnebarn vil drepe ham. Han låser datteren sin inne i et tårn på en øy som heter Tory Island for å forhindre at profetien går i oppfyllelse. I mellomtiden, på fastlandet, får Lughs far, som heter Mac Cinnfhaelaidh i historien, kua hans stjålet av Balor for hennes rikelige melk. Han ønsker hevn og lover å ødelegge Balor. Han ber om hjelp fra en fekvinne som heter Birog for å transportere ham på magisk vis til Ethnius tårn.

Vær der, forfører Mac Cinnfhaelaidh Ethniu, som føder trillinggutter. Rasende samler Balor de tre i et laken og gir dem til en budbringer for å drukne i et boblebad. På veien slipper budbringeren en av babyene i havnen, hvor han blir reddet av Birog. Birog gir barnet til sin far, som igjen gir det til sin bror, smeden, for å oppdra. Dette samsvarer med Lughs historie siden Lugh ble fostret av sin onkel, Giobhniu, smeden til de keltiske gudene.

Triple guder ble ofte funnet i keltisk mytologi siden tre ble antatt å være et kraftig magisk tall. Også gudinnen Brigid ble antatt å være en av tre søstre. Cian var også en av tre søsken.

Bli med i Tuatha Dé Danann

Lugh bestemte seg for å bli med i Tuatha Dé Danann som ung mann og reiste til Tara til hoffet til den daværende kongen Nuada . Historien forteller at Lugh ikke ble sluppet inn av dørvakten siden han ikke hadde noen