අන්තර්ගත වගුව
අපි “මිථ්‍යාදෘෂ්ටික” දෙවිවරුන් හෝ ආගම් ගැන කතා කරන විට, අපි ක්‍රිස්තියානි දෘෂ්ටිකෝණයකින් දේවල් ලේබල් කරන්නේ නෛසර්ගිකවම, “මිථ්‍යාදෘෂ්ටික” යන වචනය ව්‍යුත්පන්න වී ඇත්තේ ක්‍රිස්තු ධර්මය විසින් ප්‍රථම වරට ක්‍රි.ව. හතරවන සියවසේදී ප්‍රථම වරට ක්‍රිස්තු ධර්මය විසින් ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද “පගානස්” යන වචනයෙන් වන බැවිනි. , ක්‍රිස්තියානි ආගමට නොගැලපෙන අයව ඈත් කිරීම.
මුලින් යමෙකු "ග්‍රාමීය", "ග්‍රාමීය" හෝ සරලව "සිවිල්" බව ඇඟවූ නමුත්, මධ්‍යතන යුගයේ තවදුරටත් වර්ධනය වූ පසුකාලීන ක්‍රිස්තියානි අනුවර්තනය, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් පසුගාමී සහ කාලානුරූපී බව ඇඟවුම් කළේය. , විකාර බිලි පූජා ඉල්ලා සිටි මිථ්‍යාදෘෂ්ටික මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආගම් සඳහා එකම සැබෑ බයිබලීය දෙවියෙකු නොසලකා හැරීම.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අවසාන රූපය විශේෂයෙන් බටහිර ලෝකයේ කැපී පෙනෙන ලෙස මුරණ්ඩු ලෙස පැවති එකකි. වෙනත් තැන්වල, පුරාණ ග්‍රීසියේ, රෝමයේ, ඊජිප්තුවේ හෝ කෙල්ට්වරුන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන් නැගෙනහිර හින්දු හෝ ෂින්ටෝ දේවස්ථානවලට එතරම් ආගන්තුක නොවේ. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට අත්‍යවශ්‍ය වන්නේ දිව්‍යමය පිළිබඳ බහුදේවවාදී සංකල්පීයකරණයකි - එක් දෙවියෙකුට වඩා බොහෝ දෙවිවරුන්, යුද්ධය, ප්‍රඥාව හෝ වයින් වේවා, එකිනෙකාට අනුග්රහය දක්වන ප්‍රදේශයක් ඇත.
යුදෙව්-ක්‍රිස්තියානි දෙවියා මෙන් නොව, ඔවුන් කරුණාවන්ත හෝ ප්‍රේමණීය නොවූ නමුත් ඔවුන් බලවත් වූ අතර හැකි නම් ඔවුන්ව සන්සුන් කර ඔබේ පැත්තේ තබා ගැනීම වැදගත් විය.
පැරැන්නන් සඳහා, ඔවුන් අවට ස්වභාවික ලෝකයට වෙන් කළ නොහැකි ලෙස සම්බන්ධ විය; ඔවුන් සමනය කිරීම, එයින් අදහස් කළේ ලෝකය හා ජීවිතය සමඟ හොඳ සබඳතාවයක් ඇති කර ගැනීමයි.
පෞරාණිකත්වය අනපේක්ෂිත, නමුත් ඉතා වැදගත් වූ ඔවුන්ගේ ස්වභාවයන් පුරාණ දෙවිවරුන් විශාල සමූහයක් විසින් අල්ලාගෙන සහ අධීක්ෂණය කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, අපගේ පුරාණ සහ "ශිෂ්ට" මුතුන් මිත්තන්ගේ ජීවිත සඳහා, ඔවුන්ට සැබවින්ම ස්වභාවධර්මය සහ මූලද්‍රව්‍ය හීලෑ කළ හැකි වීම, මූලික වශයෙන් කෘෂිකර්මාන්තය සහ ගොවිතැන තුළින් වැදගත් විය. ඔබ අපේක්ෂා කරන පරිදි, මෙම ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ඔවුන්ට දෙවිවරුන් ද සිටියහ! ඩිමීටර්
ධාන්‍ය හා කෘෂිකර්මාන්තයේ ග්‍රීක දේවතාවිය වන ඩිමීටර් වෙනස්වන සෘතුවල මූලාශ්‍රය වූ මාතෘ චරිතයක් ලෙස සැලකේ. ඔවුන්ගේ වෙනස පර්සෙෆෝන් (ඩිමීටර්ගේ ලස්සන දියණිය) සහ මරණයේ සහ පාතාලයේ ග්‍රීක දෙවියා වන හේඩීස්ගේ මිථ්‍යාවෙන් ව්‍යුත්පන්න විය යුතුය.
මෙම මිථ්‍යාවේ දී, හේඩීස් ඩිමීටර්ගෙන් පර්සෙෆෝන් සොරකම් කරන අතර, ඇයව ආපසු ලබා දීමට කෙතරම් අකැමැත්ත ද යත්, සම්මුතියක් ඇති වන අතර, එහිදී ඔහුට ඇයව වසරේ තුනෙන් එකක් පාතාල ලෝකයේ තබා ගත හැකිය.
0>ඩිමීටර් සඳහා වසරේ මෙම අඳුරු තෙවැනි කාලය, වසන්තයේ දී දේවතාවිය තම දියණිය නැවත ලබා ගන්නා තෙක්, මිනිසුන් සඳහා ශීත ඍතුව බවට පත් විය! තවත් මිථ්‍යාවක, ඩිමීටර්, පුරාණ ග්‍රීක කෘෂිකර්මාන්තය බිහි කරමින් ඇටිකා (සහ පසුව ග්‍රීක ලෝකයේ සෙසු) ධාන්‍ය වැපිරීමට ට්‍රිප්ටොලෙමොස් නම් එලියුසීනියානු කුමාරයෙකුට චෝදනා කළේය!Renenutet
ආකාරයෙන් සමාන ඩිමීටර්ට, ඊජිප්තු මිත්‍යා කතාවල එන පෝෂණයේ සහ අස්වැන්නේ දේවතාවිය වූ ඇගේ ඊජිප්තු සහකාරිය වූ රෙනෙනුටෙට් විය. ඇය මාතෘකාමී, සාත්තු සේවිකාවක් ලෙස ද සැලකේඅස්වැන්න නෙළීම දෙස බලා සිටියා පමණක් නොව, පාරාවෝවරුන්ගේ ආරක්ෂක දේවතාවිය ද විය. පසුකාලීන ඊජිප්තු පුරාවෘත්තවල ඇය එක් එක් පුද්ගලයාගේ ඉරණම පාලනය කරන දේවතාවියක් බවට පත් වූවාය.
ඇය බොහෝ විට සර්පයෙකු ලෙස හෝ අවම වශයෙන් සර්පයෙකුගේ හිසක් සහිතව නිරූපණය කර ඇත, එය සුවිශේෂී බැල්මක් තිබිය යුතුය. සියලු සතුරන් පරාජය කළ හැකි ය. කෙසේ වෙතත්, ඊජිප්තු ගොවීන්ට බෝග පෝෂණය කිරීමේ සහ අස්වැන්නේ ඵල ලබා දීමේ ප්‍රයෝජනවත් බලය ද එයට තිබුණි. ඔවුන්ගේ රැළ මෙන්ම සංචාරකයින්, ආගන්තුක සත්කාරය, මාර්ග සහ වෙළඳාම (සොරකම් කිරීම වැනි විවිධ වෙනත් අයගේ නාමාවලියක් අතර, ඔහුට ග්‍රීක කපටි දෙවියා යන නාමය හිමි විය). ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු විවිධ මිථ්‍යාවන් සහ නාට්‍යවල තරමක් දඟකාර සහ කපටි දෙවියෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධ වී ඇත - වෙළඳාම සහ සොරකම් යන දෙකටම සමගාමීව ඔහුගේ අනුග්රහය දැක්වීමට හේතු විය!
එසේ වුවද, එඬේරුන්ට, ඔහු සමෘද්ධිය සහ සෞඛ්‍යය සහතික කළේය. ඕනෑම රැළක් සහ බොහෝ විට ගවයන් හරහා සිදු කරන ලද බැවින් වෙළඳාම සඳහා කේන්ද්‍රීය විය. ඊට අමතරව, එඬේරුන් සහ එඬේරුන් සඳහා විවිධ මෙවලම් සහ උපකරණ මෙන්ම මායිම් ගල් හෝ එඬේරන්ගේ ලයිරස් සොයා ගැනීමත් සමඟ ඔහු ප්‍රතීතනය කර ඇත - සැබවින්ම දිව්‍ය රාජකාරිවල විවිධ ප්‍රතිමාවක්! එදා සඳහන් කළ අනෙකුත් දෙවිවරුන් මෙන්, හර්මීස් ද පොහොසත් හා විවිධ වූ දේවතා ජාලයකට ගැලපේ.ඔවුන් අනුග්රහය දැක්වූ අයට වැදගත් වේ.
දෙවියන් තුළින් අවට ස්වභාවික ලෝකය අවබෝධ කර ගැනීමේ ක්‍රම සම්බන්ධයෙන් පැරැන්නන් පැහැදිලිවම අදහස් සහ මිථ්‍යාවන්ගෙන් අඩුවක් නොතිබුණි! ගිගුරුම් සහිත රැළට අනුග්රහය දැක්වීමේ සිට සහ බලවත් වීම, පෝෂණය කිරීම හෝ කපටි වීම, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන් ඔවුන් පාලනය කරනු ඇතැයි සිතූ ලෝකයේ සෑම අංශයක්ම මුළුමනින්ම මූර්තිමත් කළහ.
විවිධ සංස්කෘතීන්ගෙන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුසෙල්ටික්, රෝමානු සහ ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල තන්ඩර් ගෝඩ්ස් ඔෆ් ද ස්කයි
සියුස් (ග්‍රීක) සහ බ්‍රහස්පති (රෝම) මෙන්ම ඔවුන්ගේ එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැති කෙල්ටික් සහකරු වන ටරානිස්, සියලු පුරාණ ගිගුරුම් සහිත දෙවිවරුන් වූයේ ස්වභාව ධර්මයේ බලයේ විස්මිත ප්රකාශනයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වභාවධර්මය සමඟ පොරබැදීම සහ එය තේරුම් ගැනීමට දරන උත්සාහය, පුරාණ ජනයා ඔවුන්ගේ මිථ්‍යා දේවස්ථාන සහ ඒ ආශ්‍රිත නිකායන් පිහිටුවීමට මූලික හේතුවක් ලෙස බොහෝ විට සඳහන් වේ. එබැවින් මෙම තුනෙන් ආරම්භ කිරීම සුදුසුය.
සියුස්
ග්‍රීකයන් සඳහා, සියුස් - ටයිටන්ස් ක්‍රොනුසැන්ඩ් රියාගෙන් උපත ලැබුවේ - "දෙවියන්ගේ රජු" සහ ක්‍රියාකරු විශ්වය. ඔහුගේ පියා මරා දැමීමෙන් පසු, සියුස් ඔලිම්පස් කන්දේ ඔලිම්පික්වරුන් ලෙස හැඳින්වෙන අඩු ග්‍රීක දෙවිවරුන්ගේ දේවස්ථානය අතර උත්තරීතර ලෙස රජ වූ අතර, හේරා දේවතාවිය සමඟ විවාහ විය (ඔහුගේ සහෝදරියද විය!). හෙසියොඩ් හෝ හෝමර් කවියන් විසින් විස්තර කරන විට, ඔහු විශ්වයේ සෑම සිදුවීමක් සහ අංගයක් පිටුපසම, විශේෂයෙන් එහි කාලගුණය පිටුපස සර්වබලධාරී චලනයකි. හෝමර් සහ වලාකුළු ඇරිස්ටෝෆනීස් විසින්, සියුස් වචනාර්ථයෙන් පුද්ගලාරෝපණය කර ඇත්තේ වැසි හෝ අකුණු ලෙසිනි. මීට අමතරව, ඔහු බොහෝ විට කාලය සහ ඉරණම පිටුපස ඇති ගාමක බලවේගය ලෙස මෙන්ම සමාජයේ අනුපිළිවෙල ලෙසද සංලක්ෂිත වේ.
එබැවින්, ඔහු දෙවිවරුන් අතරින් ශ්‍රේෂ්ඨතමයා ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර වීමත්, ප්‍රධානියා ලෙසින් සැමරීමත් පුදුමයක් නොවේ.සෑම ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා උළෙලකටම කැප වූ අතර, පුරාණ ලෝකයේ පුදුම හතෙන් එකක් වන සුප්‍රසිද්ධ "සියුස්ගේ ප්‍රතිමාව" තැන්පත් කර තිබූ ඔලිම්පියා හි සියුස් දේවස්ථානයෙන් ගෞරවයට පාත්‍ර විය.
බ්‍රහස්පති
සියුස්ගේ රෝම සගයා වූ බ්‍රහස්පති ඔහුගේ හරියටම සමාන නොවේ. ඔහු තවමත් උත්තරීතර දෙවියා වූ අතර, ගිගුරුම් සහිත සහ මාංශ පේශි සහ රැවුලෙන් බැඳුණු විශ්වයේ පාලකයෙකු ලෙස පෙනී සිටිමින්, ඔහුගේ චාරිත්ර, සංකේත සහ ඉතිහාසය නිශ්චිතවම රෝම වේ.
සාමාන්‍යයෙන් සියුස් පැළඳ සිටින ඒජිස් (පලිහ) වෙනුවට බ්‍රහස්පති ග්‍රහයා සමඟ සාමාන්‍යයෙන් රාජාලියෙකු ඇත - එය රෝම හමුදාව නියෝජනය කිරීමට සහ මූර්තිමත් කිරීමට පැමිණෙන සංකේතයකි.
රෝම භාෂාවෙන් " මිථෝ-ඉතිහාසය," මුල් රෝමානු රජු Numa Pompilius නරක අස්වැන්නක් සඳහා උපකාර කිරීම සඳහා බ්‍රහස්පතිට ආරාධනා කළ බව කියනු ලැබේ, එම කාලය තුළ ඔහුට නිසි කැපකිරීම් සහ චාරිත්ර වාරිත්‍ර පිළිබඳ දේශන පවත්වන ලදී.
ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයෙකු වූ Tarquinus Superbus පසුව රෝමයේ මැද පිහිටි Capitoline කන්දේ බ්‍රහස්පතිගේ දේවාලය ඉදි කළේය - එහිදී සුදු ගවයන්, බැටළු පැටවුන් සහ බැටළුවන් බිලි දෙනු ඇත.
පසුකාලීන රෝමානු පාලකයන් නුමා තරම් වාසනාවන්ත නොවූවත්, බ්‍රහස්පති ග්‍රහයාගේ ප්‍රතිමූර්තිය සහ චිත්‍ර, පසුව රෝම අධිරාජ්‍යයන් විසින් ඔවුන්ගේ ප්‍රෞඪත්වය සහ කීර්තිය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා නැවත ලබා ගනු ඇත.
Taranis
මෙම Graeco-Roman Gods of Thunder වෙතින් තවත් අපසරනය, අපට Taranis ඇත. ඔහුගේත් අපේත් අවාසනාවට ඔහු ගැන එතරම් තොරතුරු අප සතුව නොමැතසියල්ල, සහ අප සතුව ඇති දේ නිසැකවම "ම්ලේච්ඡ" දෙවිවරුන්ට එරෙහි රෝම අගතියට බලපෑම් කරයි.
උදාහරණයක් ලෙස, රෝමානු කවියෙකු වන ලූකන්, තවත් සෙල්ටික් දෙවිවරුන් දෙදෙනෙකු (Esus සහ Teutates) සමඟ Taranis නම් කරන්නේ, ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයින්ගෙන් මනුෂ්‍ය පූජාවක් ඉල්ලා සිටි දෙවිවරුන් ලෙසයි - එය සත්‍ය විය හැකි නමුත් එය විය හැකි ප්‍රකාශයකි. වෙනත් සංස්කෘතීන්ගේ අපකීර්තියට ලක්වීම නිසා ඇති විය.
අපි දන්නා දෙය නම් ඔහුගේ නම දළ වශයෙන් "ගිගුරුම් දෙන්නා" ලෙස පරිවර්ථනය වන අතර ඔහු සාමාන්‍යයෙන් නිරූපනය කර ඇත්තේ මුගුරක් සහ "සූර්ය රෝදයක්" සමඟිනි. සූර්ය රෝදයක මෙම රූපය සෙල්ටික් නිරූපණ සහ චාරිත්ර පුරාවට දිව ගියේය, කාසි සහ මවුලට් මත පමණක් නොව, රෝදවල, ගංගාවල හෝ සිද්ධස්ථානවල ස්වේච්ඡාවෙන් මිහිදන් කිරීම මගින් ද මූර්තිමත් විය.
අමතරව, බ්‍රිතාන්‍යය, හිස්පානියාව, ගෝල් සහ ජර්මනිය යන රටවල සෙල්ටික් ලෝකය පුරා ඔහු දෙවියෙකු ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර වූ බව අපි දනිමු. මෙම ප්‍රදේශ ක්‍රමක්‍රමයෙන් “රෝමීකරණය” වූ විට ඔහු බොහෝ විට බ්‍රහස්පති (අධිරාජ්‍යය පුරා සාමාන්‍ය පුරුද්දක්) සමඟ සංස්ලේෂණය කර “බ්‍රහස්පති ටරානිස්/ටාරනස්” බවට පත් කරන ලදී.
පෘථිවියේ දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් සහ එහි පාළු
පැරැන්නන් අහස දෙස බලන විට දෙවි දේවතාවුන් සංකල්පගත කළා සේම, ඔවුන් පෘථිවිය දෙස බලන විටත් ඔවුන් කළේ එයමයි. .
තව දුරටත්, පැරණි සංස්කෘතීන් සඳහා අපගේ ඉතිරිව ඇති සාක්ෂි බොහොමයක් නාගරික ජනාවාසවල නටබුන් වලින් ලැබෙන අතර, බොහෝ මිනිසුන් සැබවින්ම ගම්බද ප්‍රදේශවල ජීවත් වූයේ ගොවීන්, දඩයම්කරුවන්, වෙළඳුන්,සහ ශිල්පීන්. මේ මිනිසුන්ට කාන්තාරයේ දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන්, දඩයම් කිරීම, ගස් හා ගංගා ඔවුන් සමඟ සිටීම පුදුමයක් නොවේ! අඩු-ක්‍රිස්තියානිකරණය වූ ආකාරයෙන්, මොවුන් සැබවින්ම වඩාත් “මිථ්‍යාදෘෂ්ටික” (ග්‍රාමීය) දෙවිවරුන් විය!
ඩයනා
ඩයනා සමහර විට මෙම “ග්‍රාමීය” දෙවිවරුන්ගෙන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත් වූවා මෙන්ම මෙන්ම දරු ප්‍රසූතිය, සශ්‍රීකත්වය, සඳ සහ මංසන්ධිවල අනුශාසක රෝමානු දේවතාවිය වන ඇය ගම්බද, වන සතුන් සහ දඩයම් කිරීමේ දේවතාවිය ද විය. අප දන්නා පැරණිතම රෝමානු දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස - බොහෝ විට ව්‍යුත්පන්න වූ හෝ අවම වශයෙන් ග්‍රීක ආටෙමිස් වෙතින් නැවත ලබා ගත්, ඇය ඉතාලිය පුරා වන්දනාමාන කළ අතර නෙමි විලෙහි ප්‍රමුඛ අභයභූමියක් තිබුණි.
බලන්න: නත්තලට පෙර රාත්‍රිය ඇත්තටම ලිව්වේ කවුද? භාෂාමය විශ්ලේෂණයක්මෙම අභයභූමියේ , සහ පසුව රෝමානු ලෝකය පුරා, රෝමවරුන් ඩයනා දේවතාවියට ගෞරවයක් වශයෙන් සෑම වසරකම අගෝස්තු මාසයේදී Nemoralia උත්සවය සමරනු ඇත.
උත්සවකරුවන් පන්දම් සහ ඉටිපන්දම් දල්වා, මල් වඩම් පැළඳ, ඩයනාගේ ආරක්ෂාව සහ අනුග්රහය පතා ඇය වෙත යාඥාවන් සහ පූජාවන් කරනු ඇත.
තවද, නෙමි විල වැනි පූජනීය ගම්බද ස්ථාන ඔවුන්ගේ විශේෂ තත්ත්වය රඳවාගෙන සිටියදී, ඩයනා ගෘහස්ථ සහ "උණුසුම්" දෙවියන් ලෙසද සංකේතවත් කරන ලදී, විශේෂයෙන් ග්‍රාමීය වන්දනාකරුවන් සඳහා, ඔවුන්ගේ නිවෙස් සහ ගොවිපල ආරක්ෂා කරයි.
Cernunnos
බලන්න: Freyja: ආදරය, ලිංගිකත්වය, යුද්ධය සහ මැජික් වල නොර්ස් දේවතාවියCernunnos, සෙල්ටික් භාෂාවෙන් "අං ඇති තැනැත්තා" හෝ "අං සහිත දෙවියා" යන අර්ථය ඇති Cernunnos යනු වල් දේවල්, සශ්‍රීකත්වය සහ ගම්බද ප්‍රදේශවල සෙල්ටික් දෙවියාය. ඔහුගේ රූපය තිබියදී,අං සහිත දෙවියෙකු නූතන නිරීක්ෂකයෙකුට තරමක් කැපී පෙනෙන සහ සමහර විට තර්ජනයක් වන බැවින්, විශේෂයෙන් එය සුප්‍රසිද්ධ "බෝට්ටුකරුවන්ගේ කණුව" මත දිස්වන විට, සර්නුනෝස්ගේ රූප මත අං භාවිතා කිරීම (අං වලට ප්‍රතිවිරුද්ධව) ඔහුගේ ආරක්ෂිත ගුණාංග සංකේතවත් කළ යුතු විය .
බොහෝ විට මුවෙකු හෝ අමුතු අර්ධ දිව්‍යමය බැටළු අං සහිත සර්පයෙකු සමඟ සිටින විශාලන ලක්ෂණ සහිත දෙවියෙකු ලෙස, Cernunnos බොහෝ දුරට වන සතුන්ගේ ආරක්ෂකයෙකු සහ අනුග්‍රාහකයෙකු ලෙස ඉදිරිපත් කෙරේ. මීට අමතරව, ඔහුට අභය භූමි බොහෝ විට උල්පත් ආසන්නයේ දක්නට ලැබුණි, එය දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන සහ සුවපත් කරන දේපලක් පෙන්නුම් කරයි.
Cernunnos යනු බ්‍රිටැනියා, ගෝල් සහ පුරා දේශීය වෙනස්කම් ඇති සෙල්ටික් ලෝකය පුරා ප්‍රමුඛ දෙවියෙකු බව අපි දනිමු. ජර්මනිය.
කෙසේ වෙතත්, ඔහු පිළිබඳ අපගේ පැරණිතම නිරූපනය පැමිණෙන්නේ ක්‍රිස්තු පූර්ව 4 වන සියවසේ උතුරු ඉතාලියේ පළාතකින් වන අතර, එහිදී ඔහු ගල් මත සිතුවම් කර ඇත.
ඔහුගේ විශාලන ලක්ෂණ කෙල්ට්වරුන් අතර ජනප්‍රිය වූ අතර, රෝමවරු බොහෝ දුරට ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් සත්ව ගුණාංගවලින් නිරූපණය කිරීමෙන් වැළකී සිටියහ. පසුකාලීනව, අං සහිත දෙවියන්ගේ රූපය යක්ෂයා, බැපොමෙට් සහ ගුප්ත නමස්කාරය සමඟ සමීප ඇසුරක් ගෙන යනු ඇත. ඒ අනුව, අං සහිත යක්ෂයාට මුල් පූර්වාදර්ශයක් ලෙස, ක්‍රිස්තියානි පල්ලිය විසින් Cernunnos පිළිකුලෙන් හා අවිශ්වාසයෙන් ආපසු හැරී බැලීමට ඉඩ තිබුණි.
Geb
මෙහිදී සාකච්ඡා කරන ලද මෙම පෘථිවි දෙවිවරුන්ගෙන් අවසාන තැනැත්තා වූයේ Geb (සෙබ් සහ කෙබ් යන දෙකම ලෙසද හැඳින්වේ!)පෘථිවියේ ඊජිප්තු දෙවියා සහ එයින් පැළ වූ සියල්ල. ඔහු පෘථිවියේ දෙවියා පමණක් නොව, ග්‍රීක ටයිටන් ලෙස විශ්වාස කරන ලද ඇට්ලස් මෙන් ඊජිප්තු මිථ්‍යාවට අනුව ඔහු සැබවින්ම පෘථිවිය අල්ලාගෙන සිටියේය. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් මානවරූපී චරිතයක් ලෙස පෙනී සිටියේය, බොහෝ විට සර්පයෙකු සමඟ (ඔහු "සර්පයන්ගේ දෙවියන්" ලෙස), නමුත් පසුව ඔහු ගොනෙකු, බැටළුවෙකු හෝ කිඹුලෙකු ලෙසද නිරූපණය කරන ලදී.
Geb ප්‍රමුඛ ලෙස ඊජිප්තුවේ තබා ඇත. පැන්තියන්, ෂු සහ ටෙෆ්නට්ගේ පුත්, ඇටුම්ගේ මුනුපුරා සහ ඔසිරිස්, අයිසිස්, සෙට් සහ නෙෆ්තිස්ගේ පියා ලෙස.
අහස සහ පාතාල ලෝකය අතර ඇති තැනිතලාව වන පෘථිවියේ දෙවියා ලෙස, ඔහු මෑතකදී මිය ගිය සහ එම පොළොවෙහිම සොහොන් කළ අයට ඒකාග්‍ර ලෙස සලකනු ලැබීය. සිනහව භූමිකම්පාවල මූලාශ්‍රය ලෙස විශ්වාස කරන ලද අතර, ඔහුගේ අනුග්රහය, භෝග වර්ධනය වේද යන්න තීරණය කරන සාධකය විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු පැහැදිලිවම විස්මිත සහ සර්වබලධාරී දෙවියෙකු ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර වුවද - බොහෝ විට පසුකාලීනව ග්‍රීක ටයිටන් ක්‍රෝනස් සමඟ සමාන විය - ඔහුට කිසි විටෙකත් ඔහුගේම දේවාලයක් නොලැබුණි.
ජල දෙවිවරු
දැන් අපි අහස සහ පෘථිවිය ආවරණය කර ඇත, පැරණි ලෝකයේ විශාල සාගර සහ බොහෝ ගංගා සහ විල් පාලනය කළ දෙවිවරුන් වෙත හැරීමට කාලයයි.
පෞරාණික කාලයේ සෑම කෙනෙකුටම අහස සහ සාරවත් පොළව වැදගත් වූවා සේම, නොකඩවා ගලා යන වර්ෂාව සහ ජලයේ සන්සුන් බව ද වැදගත් විය.
පැරැන්නන් සඳහා, මුහුදගංගාවලින් පහසු මායිම් සහ මායිම් සපයා දුන්නා සේම, ඈත ප්‍රදේශවලට ඉක්මන්ම මාර්ග සැපයුවේය. මේ සියල්ලෙහි ගිලී ඇති දිව්‍යමය අංගයක් වූ අතර, එය කුණාටු, ගංවතුර හෝ නියඟ - බොහෝ දෙනෙකුගේ ජීවිතය හා මරණය පිළිබඳ කාරණා විය හැකිය. , නෝර්ස් දේවතාවිය වන Ægir සමඟ, තාක්ෂණික වශයෙන් දෙවියෙකු නොවූ නමුත් ඒ වෙනුවට "ජොතුන්" - අධිස්වභාවික ජීවීන් වූ, ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් ඉතා සමීපව සැසඳිය හැකි වුවද, දෙවිවරුන් හා සැසඳේ. Ægir යනු නෝර්ස් මිථ්‍යා කථා වල මුහුදේම පුද්ගලාරෝපණය වූ අතර, ඔවුන්ගේ දියණියන් රළ වන අතර, මුහුද පුද්ගලාරෝපණය කරන ලද Rán දේවතාවිය සමඟ විවාහ විය.
නෝර්ස් සමාජයේ ඔවුන්ගේ භූමිකාවන් ගැන එතරම් දැනුමක් නැත. මුහුදු ගමන් සහ මසුන් ඇල්ලීම මත දැඩි ලෙස රඳා පැවතුණු පසුකාලීන වයිකිංවරුන් විසින් ඔවුන් බොහෝ සෙයින් ගෞරවයට පාත්‍ර වූවා විය හැකි වුවද.
නොර්ස් මිථ්‍යා කාව්‍යවල, නොහොත් “සාගස්” හි, Ægir නෝර්ස් තොරණ සඳහා සුප්‍රසිද්ධ භෝජන සංග්‍රහ පවත්වමින් සහ විශේෂ වට්ටක්කාවල දැවැන්ත අල වර්ග පෙරන, දෙවිවරුන්ගේ මහා සංග්‍රහයක් ලෙස සැලකේ.
Poseidon
පෞරාණික ලෝකයේ මුහුදු දෙවිවරුන් පිළිබඳ මෙම කෙටි සමීක්ෂණයේදී Poseidon ආවරණය නොකිරීමට පසුබට වනු ඇත. ඔහු නිසැකවම සියලු සාගර දෙවිවරුන් අතරින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වන අතර රෝමවරුන් විසින් "නෙප්චූන්" ලෙස නැවත ලබා ගන්නා ලදී.
ප්‍රසිද්ධ ත්‍රිශූලයක් අතැතිව සහ බොහෝ විට ඩොල්ෆින් සමඟ, මුහුදේ ග්‍රීක දෙවියා ලෙස, කුණාටු,භූමිකම්පා සහ අශ්වයන්, ඔහු ග්‍රීක දේවස්ථානයේ සහ ග්‍රීක ලෝකයේ මිථ්‍යාවන් සහ සාහිත්‍යයේ ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගත්තේය.
හෝමර්ගේ Odyssey හි Poseidon ප්‍රධාන චරිතය වන Odysseus ගෙන් පළිගනී. පසුව ඔහුගේ සයික්ලොප්ස් පුත් Polyphemus අන්ධ කළේය - ඔහු කෙසේ හෝ Odysseus සහ ඔහුගේ කාර්ය මණ්ඩලය අනුභව කිරීමට ඉලක්ක කර ඇත - එවිට කිසිසේත්ම සාධාරණ අමනාපයක් නොවේ! කෙසේ වෙතත්, නාවිකයන්ගේ ආරක්ෂකයෙකු ලෙස, පුරාණ ග්‍රීක ලෝකයේ බොහෝ දූපත් නගර රාජ්‍යයන් හෝ "පොලීස්" වලින් පිරී ගිය ඔහුට නමස්කාර කිරීම වැදගත් විය.
Nun
ඊජිප්තු දෙවියා Nun, හෝ Nu, ඊජිප්තු මිථ්‍යාව සහ සමාජය යන දෙකටම කේන්ද්‍රීය විය. ඔහු ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගෙන් පැරණිතම සහ සියලු වැදගත් හිරු දෙවියන් වන රේගේ පියා මෙන්ම වාර්ෂිකව නයිල් ගඟේ ගංවතුරට කේන්ද්‍රීය විය. කෙසේ වෙතත්, ඊජිප්තු මිථ්‍යා කථා තුළ ඔහුට ඇති සුවිශේෂී ස්ථානය නිසා, ඔහු ආගමික චාරිත්ර වාරිත්‍රවල කිසිදු කාර්යභාරයක් ඉටු නොකළ අතර, ඔහුට නමස්කාර කිරීමට පන්සල් හෝ පූජකයන් සිටියේ නැත.
මැවීම පිළිබඳ පුරාණ ඊජිප්තු අදහස්වල, නන් සහ ඔහුගේ ගැහැණු සහකරු Naunet, හිරු දෙවියන් Re සහ සියලු දෘශ්‍යමාන විශ්වය මතු වූ "අවුල්වල ප්‍රාථමික ජලය" ලෙස සංකල්පනය කරන ලදී.
එසේම ඔහුගේ අරුත ඉතා යෝග්‍ය වේ, අසීමිත බව, අන්ධකාරය සහ කුණාටු සහිත ජලයේ කැළඹීම, ඔහු බොහෝ විට නිරූපණය කර ඇත්තේ ගෙම්බෙකුගේ හිස සහ මිනිසෙකුගේ ශරීරයෙනි.
අස්වනු සහ ගව පට්ටිවල දෙවිවරුන්
මේ වන විට පැහැදිලි විය යුතුය, ස්වභාවික ලෝකය
