Tabl cynnwys
Heddiw, credir mai'r Harpy yw un o'r bwystfilod mwyaf ffiaidd sydd wedi dod i'r amlwg o fytholeg Roegaidd. Roedd eu henw yn golygu ‘snatchers’ am eu rôl yn cymryd pethau oddi wrth feidrolion ar ran duwiau Groegaidd eraill.
Os nad oedd hynny’n ddigon o arwydd o natur yr Harpies, mae mythau Groegaidd yn creu darlun mwy annymunol fyth: un yr oedd trasiediwyr yn rhedeg gydag ef ac y mae awduron modern yn ei bwysleisio. Manylodd hyd yn oed awduron Bysantaidd ar hylltra truenus Harpies trwy amlygu rhinweddau anifeilaidd y morwynion asgellog hyn. Fodd bynnag, mae Telynores heddiw yn dra gwahanol i delyn y gorffennol, sydd yn ei dro wedi ymddieithrio fwy byth oddi wrth y Harpy gwreiddiol.
Adnabyddir fel Cŵn Zeus, yn draddodiadol roedd yr Harpies yn byw ar grŵp o ynysoedd o'r enw Strophades, er eu bod yn cael eu crybwyll weithiau i fyw mewn ogof ar Creta neu wrth borth Orcus. Eto, lle bu ystorm, yr oedd Telynor yn sicr.
Beth yw Telynor?
I’r Hen Roegiaid, daimon – ysbryd personol – o wyntoedd storm oedd Telynor. Roeddent yn grŵp o fân dduwiau a oedd yn ymgorffori grym neu amod. Wedi dweud hynny roedd Harpies, fel grŵp, yn ysbrydion gwynt a nodwyd gan hyrddiau treisgar yn ystod storm.
Y stormwyntoedd personol hyn oedd yn gyfrifol am ddinistrio a diflannu; byddai pob un ohonynt wedi'u hardystio wedi'u cymeradwyo gan Zeus. Byddent yn dwyn bwydffaith, duwiau.
Er, a dweud y gwir, dylai eu hymddangosiad brawychus fod wedi bod yn arwydd o rai priodoleddau goruwchnaturiol. Rydyn ni'n siarad am oleuadau fflwroleuol ar lefel Las Vegas am arwyddion.
Nid yw'n debyg i Aeneas ddod ar draws angenfilod adar yn rheolaidd ar deithiau natur yn ôl yn Troy. Neu, efallai iddo wneud hynny a'i ddileu o'i gof. Ni fyddwn yn ei feio.
Ysywaeth, erbyn i’r sylweddoliad wawrio ar ddynion Aeneas roedd hi’n rhy hwyr i wneud iawn. Melltithiodd yr adarwraig Celaeno y Trojans: byddent yn cael eu plagio gan newyn, yn methu sefydlu eu dinas nes eu gyrru i fwyta eu byrddau.
Wrth glywed y felltith, ffodd y Trojans mewn ofn.
Beth mae'n ei olygu i gael eich galw'n delyn?
Gall galw rhywun yn Harpy fod yn sarhad eithaf anghwrtais, un y gallwn ddiolch i Shakespeare am ei ddyfeisio. Diolch, Willy Shakes…neu beidio.
Yn gyffredinol, mae Telynor yn ffordd drosiadol o gyfeirio at fenyw gas neu annifyr, fel y sefydlwyd yn Much Ado About Nothing . Mae’r gair hefyd wedi cael ei ddefnyddio i ddisgrifio person – menyw fel arfer – sy’n defnyddio gweniaith i ddod yn agos at rywun cyn difetha eu bywydau yn ôl pob golwg (h.y. oherwydd eu natur ddinistriol).
Ydy Harpies yn Go Iawn?
Mae telynau yn fodau wedi'u geni o fytholeg Roegaidd yn unig. Fel creaduriaid chwedlonol, nid ydynt yn bodoli. Pe bai creaduriaid gwrthun o'r fath yn byw, byddai tystiolaeth wedi codi'n barod. Wel, gobeithio.
Gweld hefyd: Hermes: Negesydd y Duwiau GroegaiddYn gyfan gwblgonestrwydd, dylem fod yn ffodus nad oes unrhyw adar-fenywod yn bodoli. Maent – o leiaf yn seiliedig ar gelf a myth diweddarach – yn fodau brawychus.
Hynooid sy'n dueddol o drais gyda chorff aderyn ysglyfaethus mawr? Dim Diolch.
Er nad oes Telynau fel y'u darlunnir yn y myth, y mae yr Eryr Tlysau. Yn frodorol i goedwigoedd Mecsico a gogledd yr Ariannin, mae'r Eryr Harpy yn aderyn ysglyfaethus nodedig o fawr. Mae lled eu hadenydd yn ymestyn hyd at bron i 7 troedfedd ac maent yn sefyll ar gyfartaledd o 3 troedfedd. Dyma'r unig aderyn o'r genws Harpia Harpyja , sy'n gwneud yr adar ysglyfaethus mewn cynghrair ei hun.
Yn ffodus ni fydd yn rhaid i chi boeni am gael eich cipio i Tartarus gan yr adar hyn .
yn eu hamser rhydd a chludo'r drwgweithredwyr i Tartarus tra ar y cloc. Fel gwyntoedd chwipio storm, roedd amlygiad corfforol yr Harpies yn ddieflig, yn greulon, ac yn dreisgar.Y dyddiau hyn, mae Telynorion yn cael eu hystyried yn fwystfilod hanner-aderyn, hanner gwraig. Mae'r ddelw wedi bod yn argraff arnom ers cenedlaethau bellach: yr adar-wragedd hyn o chwedloniaeth â'u pennau dynol a'u traed crafanc. Mae'r weledigaeth yn hollol wahanol i'w dechreuad, lle nad oedd Harpies yn ddim mwy na gwirodydd gwynt personol.
Daw’r disgrifiad corfforol cynharaf o’r Harpies gan Hesiod, a oedd yn parchu’r daimoniaid fel merched hardd a ragorodd ar wyntoedd ac adar wrth hedfan. Ni pharhaodd dehongliad mor glodwiw o'r Harpies yn hir.
Erbyn cyfnod y trasiedi Aeschylus, roedd gan yr Harpies yr enw eisoes am fod yn greaduriaid ffiaidd, milain. Mae’r dramodydd yn siarad trwy gymeriad offeiriades Apollo yn ei ddrama, Eumenides , i fynegi ei ffieidd-dod: “…nid merched…Gorgons dwi’n eu galw…ond ni allaf eu cymharu â…Gorgons chwaith. Unwaith o'r blaen gwelais rai creaduriaid mewn darlun, yn cario gwledd Phineus i ffwrdd; ond mae'r rhain yn adenydd eu golwg ... chwyrnu ag anadliadau atyriadol ... diferu o'u llygaid diferion atgas; nid yw eu gwisg yn addas i'w ddwyn o flaen delwau'r duwiau nac i gartrefi dynion.”
Yn amlwg, nid oedd yr Harpies yn boblogaidd erbynamser Groeg Clasurol.
Ydy Pob Telyn yn Benyw?
Mae'n ddiogel dweud, yng Ngwlad Groeg hynafol, y credir bod pob Telynor o'r rhyw fenywaidd. Tra - yn yr un modd â'r mwyafrif o ffigurau mytholegol - roedd eu rhieni'n amrywio yn dibynnu ar y ffynhonnell, roedd pobl yn meddwl eu bod yn ferched i Thaumas ac Electra. Sefydlir hyn gan Hesiod a'i adleisio gan Hyginus. Fel arall, credai Servius eu bod yn ferched i Gaia ac yn dduw môr – naill ai Pontus neu Poseidon.
Ar unrhyw adeg benodol, merched oedd pob un o'r pedair Telyn a grybwyllwyd erioed.
Er enghraifft, mae Hesiod yn sôn am ddwy delyn wrth eu henw, sef Aello (Storm Swift) ac Ocypete (Swift Wing). Yn y cyfamser, mae Homer yn nodi dim ond un Harpy, Podarge (Swift Foot), a setlodd i lawr gyda duw gwynt y gorllewin, Zephyrus, a chanddo ddau o blant ceffylau. Daeth epil gwynt y gorllewin a Podarge yn ddau geffyl Achilles.
Glynodd The Harpies yn amlwg gonfensiynau enwi llym nes i'r bardd Rhufeinig Virgil alw i mewn gyda'r Harpy, Celaeno (Y Tywyll).
O ble y tarddodd Harpies?
Bwystfilod chwedlonol o fytholeg Roeg yw'r Telynau, er nad yw hynny'n golygu bod eu hymddangosiad o reidrwydd. Mae rhai ysgolheigion wedi awgrymu bod yr hen Roegiaid wedi'u hysbrydoli gan grefft crochan efydd o adar-fenywod yn Urartu hynafol, yn y Dwyrain agos.
Ar y llaw arall, mae ysgolheigion eraill yn nodi y byddai hynny'n awgrymu hynnyRoedd telynau – mewn mythau gwreiddiol – bob amser yn adar-fenywod hybrid. Sydd, fel y gall Hesiod dystio, ddim yn gywir o gwbl.
Y Telynor yn yr Oesoedd Canol
Daeth delwedd y Telynor modern yn ddiweddarach mewn hanes. Cadarnhawyd llawer o'r hyn a wyddom am ffurf gorfforol Harpy yn yr Oesoedd Canol. Er efallai mai dyma'r cyfnod a wnaed yn enwog gan chwedlau Arthuraidd, lle'r oedd dreigiau'n crwydro a hud y Fae yn rhedeg yn rhemp, roedd gan Harpies mytholeg Roeg le yma hefyd.
Yn ystod yr Oesoedd Canol gwelwyd cynnydd yn y defnydd o Harpies ar arfbais, a elwid yn jungfraunadler (yr eryr gwyryf) yn bennaf gan dai Germanaidd. Er bod y Telynor yn ei ffurf ddynol asgellog yn ymddangos mewn herodraeth Brydeinig ddethol, mae'n llawer llai cyffredin na'r arfbeisiau hynny o Ddwyrain Frisia.
Trwy ddewis Harpy – gyda'u pennau dynol a chyrff ysglyfaethus – fel cyhuddiad ar herodraeth, mae datganiad dwys yn cael ei wneud: os cythruddor ni, disgwyl i ni ymateb yn ffyrnig a di-drugaredd.
Comedi Ddwyfol
Y Gomedi Ddwyfol yn epig a ysgrifennwyd gan y bardd Eidalaidd, Dante Alighieri, yn y 14g. Wedi'i rannu'n dri darn ( Inferno, Purgatorio, a Paradiso , yn y drefn honno), mae Comedi Ddwyfol Dante yn cyfeirio at Harpies yn Canto XIII o Inferno :
“ Yma mae’r Telynau ymlidgar yn gwneud eu nythod,
Pwy a yrrodd y Trojans o’r Strophades… ”
Yr asgellog merched yn byw mewn artaithpren yn Seithfed Ring Uffern, lle y credai Dante fod y rhai oedd wedi marw o hunanladdiad yn cael eu cosbi. Nid poenydwyr y meirw o angenrheidrwydd, byddai'r Telynorion yn lle hynny yn dod yn ddi-baid o'u nythod.
Ysbrydolodd y disgrifiad a roddodd Dante y bardd-beintiwr hynod William Blake, gan achosi iddo greu’r gwaith celf a elwir yn “Pren yr Hunan-lofruddwyr: Yr Harpies a’r Hunanladdiadau” (1824).
Beth mae Harpies yn ei Gynrychioli?
Fel symbolau ym mytholeg Groeg, mae Telynau yn cynrychioli gwyntoedd dinistriol a digofaint y dwyfol, sef Zeus. Ni chymerwyd eu teitlau fel Hounds of Zeus â gronyn o halen, gan fod eu gweithredoedd yn adlewyrchiad uniongyrchol o elyniaeth y bod goruchaf.
Yn ogystal, roedd Harpies ar fai yn aml pe bai rhywun yn diflannu'n sydyn, gan esgusodi'r digwyddiad fel gweithred y duwiau. Os na chaiff ei fwyta'n llwyr gan y bwystfilod sy'n cael eu gyrru gan newyn, byddai'r dioddefwr yn cael ei gludo i Tartarus i gael ei drin gan yr Erinyes. Mae'r ffordd y mae'r Telynorion yn ymateb ac yn ymateb i dduwiau eraill yn cynrychioli'r hyn yr oedd y Groegiaid yn ei weld fel cydbwysedd naturiol – trefn oruchaf – o bethau.
Ydy Harpies yn ddrwg?
Roedd telynau yn greaduriaid ofnus iawn. O'u hymddangosiad brawychus i'w natur ddinistriol, roedd Telynau Groeg hynafol yn cael eu hystyried yn rymoedd maleisus. Trwy fod yn nodedig o ddieflig, creulon, a threisgar, nid oedd yr Harpies yn gyfeillion i'r dyn cyffredin.
Wedi'r cyfan, roedd y Telynorion yn cael eu galw'n Helgwn Zeus. Yn ystod stormydd treisgar, byddai'r duwdod goruchaf yn anfon y daimons i wneud ei gais. O fod ag enw mor greulon, nid yw'n syndod o gwbl y tybir bod yr Harpies yn ddrwg.
Telynau ym Mytholeg Roeg
Mae'r Telynorion yn chwarae rhan hanfodol ym mytholeg Roegaidd er mai anaml crybwylledig. Nid o linach neu hiliogaeth y daw llawer o'u clod, ond o'u gweithredoedd uniongyrchol.
Yn wreiddiol yn personoli gwynt stormydd, gweithredodd yr Harpies ar gyfarwyddyd cywirol Zeus. Petai rhywun yn mynd ar ei nerfau, bydden nhw wedi cael ymweliad gan adar hanner merched hardd. Er y byddai'n gas gennym fod y boi hwnnw, ond byddem yn casáu gweld y boi hwnnw hyd yn oed yn fwy. Er y byddai Telynor yn cael ei chyhuddo o chwisgo'r drwgweithredwyr i'r Tartarus tywyll, byddai'n sleifio o flaen llaw o bryd i'w gilydd.
Dim ond…llybanau…canibaliaeth… ick .
Diolch byth, mae’r rhan fwyaf o’r mythau sydd wedi goroesi yn arbed y manylion erchyll hynny i ni.
Y Brenin Phineus a’r Boreads <7
Efallai mai'r myth cyntaf yr ydym wedi'i lunio yw'r stori fwyaf enwog am y Telynorion.
Roedd Phineus yn frenin Thracian ac yn broffwyd ym mytholeg Groeg. Am ddatgelu dyfodol dynolryw yn rhydd heb ganiatâd y duwiau a duwiesau Groegaidd, cafodd ei ddallu. I rwbio halen ymhellach mewn clwyf, cosbodd Zeus y Brenin Phineus trwy ei helgwn: yHarpies.
Gwaith y Harpies oedd torri ar draws prydau Phineus yn barhaus trwy halogi a dwyn ei fwyd. A hwy, oherwydd eu newyn di-baid, a wnaethant hynny â llawenydd.
Yn y pen draw, arbedwyd Phineus gan neb llai na Jason a'r Argonauts.
Gallai'r Argo frolio criw trawiadol gydag Orpheus, Heracles, a Peleus (tad Achilles yn y dyfodol) ymhlith y rhengoedd. Hefyd, roedd Jason gan yr Argonauts; Roedd pawb yn caru Jason. Fodd bynnag, yr oedd ganddynt hefyd y Boreads: meibion Boreas, duw gwynt y gogledd, a brodyr-yng-nghyfraith i lawr-ar-ei-lwc Brenin Phineus.
Er eu bod yn ofni digofaint y duwiau eraill, penderfynodd y Boreads helpu Phineus i ddod allan o'i drafferthion. Pam? Dywedodd wrthyn nhw eu bod wedi tynghedu i.
Felly, y tro nesaf y daeth yr Harpies o gwmpas, aeth y ddau frawd gwynt – Zetes a Calais – i frwydr awyr. (A fyddent mewn gwirionedd yn feibion i dduw gwynt heb adenydd?)
Gyda'i gilydd, erlidiodd y Boreads oddi ar yr Harpies nes i'r dduwies Iris ymddangos i ddweud wrthynt am ddiswyddo ysbryd y gwynt. Fel diolch, dywedodd y brenin dall wrth yr Argonauts sut i basio'r Symplegades yn ddiogel.
Mewn rhai dehongliadau, bu farw'r Harpies a'r Boreads yn dilyn y gwrthdaro. Dywed eraill i'r Boreads ladd yr Harpies cyn dychwelyd i'r alldaith Argonautig.
Ar ôl Rhyfel Caerdroea
Nawr, roedd Rhyfel Caerdroea yn amser gwael ibron pawb dan sylw. Roedd hyd yn oed canlyniad y gwrthdaro chwedlonol yn gyfnod o ansicrwydd ac ansefydlogrwydd. (Mae Odysseus yn cytuno – roedd yn ofnadwy.)
I'r Telynorion, nid oes unrhyw amgylchiad yn fwy addas i'r creaduriaid hyll hyn fagu eu pennau. Diolch i'w natur ddinistriol, fe wnaethant ffynnu ar yr anghytgord.
Gweld hefyd: Arfau Rhufeinig: Roman Weaponry and ArmourMae telynau’n ymddangos mewn dwy chwedl sy’n dod i’r amlwg o Ryfel Caerdroea o fytholeg Roegaidd: stori merched Pandareus a hanes y Tywysog Aeneas.
Merched Pandareus
Mae’r sôn swyddogol hwn am yr Harpies yn dod yn syth oddi wrth ein hoff fardd Groegaidd hynafol, Homer.
O Lyfr XX o'r Odyssey , roedd y Brenin Pandareus yn ffigwr drwg-enwog. Cafodd ei ffafrio gan Demeter ond gwnaeth y camgymeriad o ddwyn ci aur o deml Zeus ar gyfer ei ffrind da, Tantalus. Daeth y ci yn ôl yn y diwedd gan Hermes ond nid cyn i Frenin y Duwiau fynd yn wallgof.
Yn y diwedd, ffodd Pandareus i Sisili a bu farw yno, gan adael tair merch ifanc ar ei ôl.
Yn fuan wedyn gwnaeth Aphrodite dosturio wrth y tair chwaer a phenderfynu eu magu. Yn yr ymdrech hon, cynnorthwywyd hi gan Hera, yr hwn a roddes iddynt brydferthwch a doethineb ; Artemis, yr hwn a roddes statws iddynt; a'r dduwies Athena, oedd wedi eu cyfarwyddo mewn crefft. Roedd yn ymdrech tîm!
Mor ymroddedig i'r llanc teg oedd Aphrodite nes iddi esgyn i Fynydd Olympus i ddeisebu Zeus. Esgeulusobach eu tad, roedd y dduwies yn gobeithio trefnu priodasau hapus, bendigedig iddynt. Yn ystod ei habsenoldeb, “dychrynodd ysbryd y storm y morwynion a'u rhoi i'r Erinyes atgas i ddelio â nhw,” a thrwy hynny symud merched ifanc Pandareus o'r deyrnas farwol.
Y Telynau a’r Aeneas
Daw’r ail chwedl sy’n tarddu o Ryfel Caerdroea o Lyfr III cerdd epig Virgil, Aeneid .
Yn dilyn treialon y Tywysog Aeneas, mab i Aphrodite, a oedd ochr yn ochr â Trojans eraill a ffodd o dywallt gwaed Troy, mae'r Aeneid yn gonglfaen i lenyddiaeth Ladin. Mae'r epig yn gweithredu fel un o straeon sefydlu chwedlonol Rhufain ac yn awgrymu bod y Rhufeiniaid yn ddisgynyddion i'r ychydig Trojans hynny a oroesodd ymosodiad Achaean.
Wrth geisio dod o hyd i anheddiad i'w bobl, mae Aeneas yn dod ar draws nifer o rwystrau ffordd. Fodd bynnag, nid oedd yr un cynddrwg â phan chwythodd storm ar y Môr Ionian nhw i'r ynys Strophades.
Ar yr ynys, daeth y Trojans ar draws Harpies, gan ddadleoli eu hunain o'u cartref gwreiddiol. Buont yn lladd llawer o eifr a buchod yr ynys ar gyfer gwledd. Arweiniodd y wledd at ymosodiad gan yr Harpies cigfrain.
Yn ystod y ffrae, sylweddolodd Aeneas a’r Trojans nad oeddent yn delio â merched adar â breichiau dynol yn unig. O'r modd y gadawodd eu ergydion y creaduriaid yn ddianaf, daeth y grŵp i'r casgliad fod yr Harpies, yn
