Harpiyalar: bo'ronli ruhlar va qanotli ayollar

Harpiyalar: bo'ronli ruhlar va qanotli ayollar
James Miller

Bugungi kunda Garpi yunon mifologiyasidan paydo bo'lgan eng jirkanch yirtqich hayvonlardan biri hisoblanadi. Ularning nomi boshqa yunon xudolari nomidan odamlardan narsalarni tortib olishdagi roli uchun "talonchilar" degan ma'noni anglatadi.

Agar bu Harpiyalarning tabiatini ko'rsatish uchun etarli bo'lmasa, yunon afsonalari yanada yoqimsiz manzarani tasvirlaydi: tragediyachilar va zamonaviy yozuvchilar buni ta'kidlaydilar. Hatto Vizantiya yozuvchilari ham bu qanotli qizlarning hayvoniy fazilatlarini ta'kidlab, Harpiyalarning dahshatli xunukligini batafsil bayon qilishgan. Biroq, hozirgi Harpiya o'tgan yilgi Garpiyadan tubdan farq qiladi, bu esa o'z navbatida asl Garpiyadan yanada uzoqroq.

Zevsning itlari sifatida tanilgan xarpilar an'anaviy ravishda Strofadlar deb nomlangan orollar guruhida yashagan, ammo vaqti-vaqti bilan ular Kritdagi g'orda yoki Orkus darvozasida yashashlari haqida eslatib o'tiladi. Biroq, bo'ron bo'lgan joyda, albatta, Harpi bor edi.

Harpi nima?

Qadimgi yunonlar uchun Garpi daimon - bo'ronli shamollarning shaxsiylashtirilgan ruhi edi. Ular kuch yoki shartni o'zida mujassam etgan kichik xudolar guruhi edi. Shu bilan birga, Harpilar jamoa sifatida, bo'ron paytida kuchli shamollar bilan aniqlangan shamol ruhlari edi.

Bu shaxsiylashtirilgan bo'ronli shamollar halokat va yo'qolib ketish uchun javobgar edi; bularning barchasi Zevs tomonidan tasdiqlangan bo'lar edi. Ular ovqat o'g'irlashardihaqiqat, xudolar.

Garchi rostini aytganda, ularning dahshatli ko'rinishi qandaydir g'ayritabiiy xususiyatlarning belgisi bo'lishi kerak edi. Gap Las-Vegas darajasidagi, lyuminestsent chiroqlar turidagi belgilar haqida ketmoqda.

Bu Eney Troyadagi tabiat sayohatlarida qush yirtqich hayvonlarni muntazam uchratgani kabi emas. Yoki, u buni qilgan va xotirasidan qoraygandir. Biz uni ayblamaymiz.

Afsuski, Eneyning odamlari buni anglab yetganlarida, tuzatish kiritish juda kech edi. Qush ayol Celaeno troyanlarni la'natladi: ular ochlikdan azob chekishadi, ular dasturxonlarini yeb ketguncha o'z shaharlarini qura olmaydilar.

La'natni eshitgan troyanlar qo'rqib qochib ketishdi.

Garpiya deb atalish nimani anglatadi?

Birovni Garpi deb atash juda qo'pol haqorat bo'lishi mumkin, biz Shekspirga ixtiro qilgani uchun rahmat aytishimiz mumkin. Rahmat, Willy Shakes... yoki yo'q.

Umuman olganda, Harpi Much Ado About Nothing kitobida ko'rsatilganidek, yomon yoki bezovta qiluvchi ayolga murojaat qilishning metaforik usulidir. Bu so'z, shuningdek, birovning hayotini buzishdan oldin (ya'ni, halokatli tabiatiga ko'ra) xushomadgo'ylik bilan yaqinlashadigan odamni - odatda ayolni tasvirlash uchun ishlatilgan.

Harpiyalar haqiqiymi?

Garpilar yunon mifologiyasidan tug'ilgan mavjudotlardir. Afsonaviy mavjudotlar sifatida ular mavjud emas. Agar bunday dahshatli mavjudotlar yashaganida, dalillar allaqachon paydo bo'lgan bo'lar edi. Xo'sh, umid qilamanki.

HammasiRostini aytsam, biz qush-ayollar yo'qligidan baxtli bo'lishimiz kerak. Ular - hech bo'lmaganda keyingi san'at va afsonaga asoslangan - qo'rqinchli mavjudotlar.

Yirik yirtqich qushning tanasi bilan zo'ravonlikka moyil gumanoidmi? Rahmat kerak emas.

Afsonada tasvirlanganidek Garpiyalar bo'lmasa-da, Garpi burguti . Meksika va Shimoliy Argentina o'rmonlarida tug'ilgan Harpi burguti juda katta yirtqich qushdir. Ularning qanotlari taxminan 7 futga etadi va ular o'rtacha 3 futga etadi. Bu Harpia Harpyja jinsidagi yagona qush bo'lib, yirtqich hayvonlarni o'ziga xos ligaga aylantiradi.

Yaxshiyamki, bu qushlar tomonidan Tartarga olib ketilishidan tashvishlanishingiz shart emas. .

bo'sh vaqtlarida va soat davomida yovuzlarni Tartarga olib ketishadi. Bo'ronning qamchilagan shamollari singari, Harpiyalarning jismoniy ko'rinishi shafqatsiz, shafqatsiz va zo'ravon edi.

Hozirgi kunda Harpiyalar yarim qush, yarim ayol yirtqich hayvonlar deb hisoblanadi. Tasvir bizni avlodlar davomida hayratda qoldirdi: bu boshlari va tirnoqli oyoqlari bilan afsonaviy qush ayollar. Tashqi ko'rinishi ularning paydo bo'lishidan keskin farq qiladi, bu erda Harpilar shamol ruhlari timsolidan boshqa narsa emas edi.

Garpilarning eng qadimgi jismoniy tavsifi Daimonlarni shamollar va qushlarni uchib o'tib ketgan go'zal ayollar sifatida hurmat qilgan Hesioddan olingan. Harpiyalarning bunday hayratlanarli talqini uzoq davom etmadi.

Fojiyotchi Esxil davriga kelib, Harpiyalar jirkanch, vahshiy mavjudotlar sifatida allaqachon shuhrat qozongan edi. Dramaturg Eumenid pyesasida Apollon ruhoniysi obrazi orqali o'zining nafratini ifodalash uchun gapiradi: “...ayollar emas... Men ularni Gorgonlar deb atayman... Lekin men ularni... Gorgonlar bilan ham solishtira olmayman. Bir marta men rasmdagi ba'zi jonzotlarni ko'rdim, ular Phineus bayramini o'tkazmoqdalar; lekin bular qanotsiz ko'rinishda... ular jirkanch nafaslar bilan xurraklashadi... ko'zlaridan nafratli tomchilar tomiziladi; Ularning kiyimlari na xudolar haykallari oldiga, na odamlarning uylariga olib kirishga yaramaydi.

Shubhasiz, Harpiyalar mashhur emas ediKlassik Yunoniston davri.

Harpiyalarning hammasi ayolmi?

Ishonch bilan aytish mumkinki, qadimgi Yunonistonda barcha Harpiyalar ayol jinsidan hisoblanadi. Ko'pgina mifologik figuralar singari, ularning ota-onalari manbaga qarab o'zgargan bo'lsa-da, ular Taumas va Elektraning qizlari deb hisoblangan. Bu Gesiod tomonidan o'rnatilgan va Giginus tomonidan aks ettirilgan. Shu bilan bir qatorda, Servius ularni Gayaning qizlari va dengiz xudosi - Pontus yoki Poseydon deb hisoblardi.

Har qanday vaqtda tilga olingan to'rtta Harpiyaning hammasi ham ayol bo'lgan.

Masalan, Gesiod ikkita Harpi nomini tilga oladi, Aello (Storm Swift) va Ocypete (Swift Wing). Shu bilan birga, Gomer g'arbiy shamol xudosi Zefir bilan birga yashagan va ikkita ot bolasi bo'lgan birgina Harpi, Podarge (Tezkor oyoq) haqida eslatib o'tadi. G'arbiy shamol va Podargening avlodlari Axillesning ikkita otiga aylandi.

Rim shoiri Virjil Selaeno (Qorong'u) bilan Harpi paydo bo'lgunga qadar, Garpiyalar qat'iy nomlash qoidalariga rioya qilganlar.

Harpilar qayerdan paydo bo'lgan?

Garpiyalar yunon mifologiyasidagi afsonaviy hayvonlardir, ammo bu ularning tashqi ko'rinishini anglatmaydi. Ayrim olimlar qadimgi yunonlar yaqin Sharqdagi qadimgi Urartuda qush-ayollarning bronza qozon sanʼatidan ilhomlangan, deb taxmin qilishadi.

Boshqa tomondan, boshqa olimlar bu shuni anglatadiki, deb ta'kidlashadiHarpiyalar - asl afsonalarda - har doim qush-ayol gibridlari edi. Bu, Hesiod tasdiqlaganidek, umuman to'g'ri emas.

O'rta asrlarda Garpiya

Hozirgi Garpiya obrazi tarixda keyinroq paydo bo'lgan. Garpiyaning jismoniy shakli haqida biz bilgan ko'p narsa O'rta asrlarda mustahkamlangan. Bu Arturiya afsonalari bilan mashhur bo'lgan davr bo'lishi mumkin bo'lsa-da, ajdarlar aylanib yurgan va Fae sehrlari keng tarqalgan bo'lsa-da, bu erda yunon mifologiyasidagi Harpiyalar ham o'rin olgan.

O'rta asrlarda, asosan, german uylari tomonidan jungfraunadler (bokira burgut) deb ataladigan gerblarda Harpiyalardan foydalanish ko'paygan. Garpiya Britaniya geraldikasida o'zining qanotli odam qiyofasida paydo bo'lsa-da, u Sharqiy Friziyadagi gerblarga qaraganda ancha kam uchraydi.

Garpiyani tanlab, ularning boshi va yirtqich tanasi bilan - geraldikaga ayblov sifatida chuqur mazmunli bayonot aytilmoqda: agar bizni g'azablantirsa, bizdan qattiq va shafqatsiz javob berishimizni kuting.

Ilohiy komediya

Ilohiy komediya italyan shoiri Dante Aligyeri tomonidan 14-asrda yozilgan doston. Uch qismga bo'lingan ( Do'zax, Purgatorio, va Paradiso mos ravishda), Dantening Ilohiy komediya Do'zax ning XIII kantosida Harpiyalarga ishora qiladi:

Bu erda kovucu Harpiyalar o'z uyalarini quradilar,

Troyanlarni Strofadlardan haydab chiqarganlar...

Qanotlilar ayollar qiynoqqa solingan joyda yashaydilarDo'zaxning ettinchi halqasidagi yog'och, bu erda Dante o'z joniga qasd qilganlar jazolanishiga ishongan. Harpiyalar o'liklarni qiynab qo'yishlari shart emas, buning o'rniga o'z uyalaridan tinimsiz gurkirashardi.

Dantening ta'rifi ajoyib rassom-shoir Uilyam Bleykni ilhomlantirdi va uni "O'z-o'zini qotillar yog'ochi: Harpiyalar va o'z joniga qasd qilishlar" (1824) deb nomlanuvchi san'at asarini yaratishga undadi.

Harpiyalar nimani ifodalaydi?

Grek mifologiyasidagi ramzlar sifatida Harpilar halokatli shamollar va ilohiy, ya'ni Zevsning g'azabini ifodalaydi. Ularning "Zevsning itlari" unvonlari unchalik katta ahamiyatga ega emas edi, chunki ularning harakatlari oliy mavjudotning dushmanlik harakatlarining bevosita aksi edi.

Bundan tashqari, agar odam to'satdan g'oyib bo'lsa, bu hodisani xudolarning harakati sifatida baholab, harpiyalar ko'pincha aybdor edi. Agar ochlikdan qo'zg'atilgan hayvonlar tomonidan yeb qo'yilmagan bo'lsa, qurbon Erinyes tomonidan hal qilinishi uchun Tartarga olib ketiladi. Harpiyalarning boshqa xudolarga qanday munosabatda bo'lishlari va munosabati yunonlar tabiiy muvozanat - narsalarning eng yuqori tartibi deb qaragan narsani ifodalaydi.

Harpiyalar yovuzmi?

Garpilar juda qo'rqinchli mavjudotlar edi. Qadimgi Yunonistondagi Harpiyalarning qo'rqinchli ko'rinishidan tortib, halokatli tabiatigacha yovuz kuchlar sifatida qaralgan. Harpilar juda shafqatsiz, shafqatsiz va zo'ravonliklari bilan oddiy odamning do'stlari emas edilar.

Oxir oqibat, Harpiyalar Zevsning itlari sifatida tanilgan. Kuchli bo'ronlar paytida, oliy xudo o'z buyrug'ini bajarish uchun daimonlarni yuboradi. Bunday shafqatsiz obro'ga ega bo'lganligi sababli, harpiyalarni yovuz deb hisoblashlari ajablanarli emas.

Yunon mifologiyasida xarpilar

Garpiyalar kamdan-kam bo'lishiga qaramay, yunon mifologiyasida muhim rol o'ynaydi. qayd etilgan. Ularning ko'p e'tiroflari nasl yoki nasldan emas, balki ularning bevosita harakatlaridan kelib chiqadi.

Dastlab bo'ron shamollarining timsoli bo'lgan Harpiyalar Zevsning tuzatish ko'rsatmasi bo'yicha harakat qilishgan. Agar kimdir asabiylashsa, ular go'zal jingalak yarim ayol qushlardan tashrif buyurishgan bo'lardi. Biz o'sha yigit bo'lishni yomon ko'rardik, lekin u yigitni ko'rishni yanada yomon ko'rardik. Garpiya jinoyatchilarni qorong'u Tartarga olib ketishda ayblansa ham, u vaqti-vaqti bilan oldindan tishlab olardi.

Shunchaki...tayoqchalar...kannibalizm... ick .

Yaxshiyamki, saqlanib qolgan miflarning aksariyati bizni bu dahshatli tafsilotlardan saqlaydi.

Qirol Phineus va Boreads

Biz yozgan birinchi afsona, ehtimol, Harpiyalar haqidagi eng mashhur hikoyadir.

Fineus Frakiya shohi va yunon mifologiyasida payg'ambar bo'lgan. Yunon xudolari va ma'budalarining roziligisiz insoniyatning kelajagini erkin ochib bergani uchun u ko'r edi. Yaraga tuz surtish uchun Zevs qirol Finniyni o'zining itlari orqali jazoladi:Harpiyalar.

Fineusning ovqatini harom qilish va o'g'irlash orqali doimiy ravishda to'xtatib turish Harpilarning vazifasi edi. To'xtovsiz ochlik tufayli ular buni xursandchilik bilan qilishdi.

Oxir-oqibat, Phineusni Jeyson va Argonavtlardan boshqa hech kim qutqarmadi.

Argo orfey, Gerakl va Peleus (Axillesning bo'lajak otasi) bilan ta'sirchan ekipaj bilan maqtanishi mumkin edi. Bundan tashqari, Argonavtlar Jeysonga ega edi; hamma Jeysonni yaxshi ko'rardi. Biroq, ularda ham boredlar bor edi: shimoliy shamol xudosi Boreasning o'g'illari va omadsiz shoh Phineusning qaynonalari.

Shuningdek qarang: Tefnut: Misr namlik va yomg'ir ma'budasi

Boreadlar boshqa xudolarning g'azabidan qo'rqishlariga qaramay, Finnisga qiyin vaziyatdan chiqishga yordam berishga qaror qilishdi. Nega? U ularga taqdiri borligini aytdi.

Shunday qilib, keyingi safar Harpiyalar kelganlarida, ikki shamol aka-uka - Zetes va Kale havo jangiga kirishdi. (Ular haqiqatan qanotsiz shamol xudosining o'g'illari bo'larmidi?)

Boreadlar birgalikda Iris ma'budasi shamol ruhlaridan voz kechishni buyurguncha Harpiyalarni quvib chiqarishdi. Minnatdorchilik sifatida, ko'r qirol argonavtlarga Simplegadalardan qanday qilib xavfsiz o'tish kerakligini aytdi.

Ba'zi talqinlarga ko'ra, Harpiyalar ham, Boreadlar ham mojarodan keyin vafot etgan. Boshqalarning ta'kidlashicha, Boredlar Argonavtika ekspeditsiyasiga qaytishdan oldin Garpiyalarni o'ldirgan.

Troyan urushidan keyin

Hozir troyan urushi yomon vaqt edi.deyarli hamma ishtirok etgan. Hatto afsonaviy mojaroning oqibatlari ham noaniqlik va beqarorlik davri edi. (Odissey rozi bo'ladi - bu dahshatli edi).

Garpilar uchun bu xunuk jonzotlar uchun boshlarini ko'tarishdan ko'ra ko'proq mos keladigan holat yo'q. Ularning halokatli tabiati tufayli ular kelishmovchilikda gullab-yashnagan.

Garpilar yunon mifologiyasining Troya urushidan kelib chiqqan ikkita ertakda uchraydi: Pandareyning qizlari va shahzoda Eneyaning hikoyasi.

Shuningdek qarang: Baldr: Go'zallik, tinchlik va yorug'lik xudosi

Pandareyning qizlari

Garpiyalar haqidagi rasmiy eslatma to'g'ridan-to'g'ri bizning sevimli qadimgi yunon shoiri Gomerdan olingan.

Odisseya ning XX kitobi holatiga ko'ra qirol Pandarey mashhur shaxs edi. U Demeter tomonidan yaxshi ko'rilgan, lekin uning yaxshi do'sti Tantal uchun Zevs ma'badidan oltin itni o'g'irlash xatosiga yo'l qo'ygan. Oxir-oqibat, itni Germes qaytarib oldi, lekin Xudolar Podshohi jinni bo'lishidan oldin emas.

Oxir-oqibat Pandareus Sitsiliyaga qochib ketdi va u erda uchta yosh qizini qoldirib halok bo'ldi.

Ko'p o'tmay Afrodita uchta opa-singilga rahmi kelib, ularni tarbiyalashga qaror qildi. Bu urinishda unga Hera yordam berdi, u ularga go'zallik va donolikni berdi; Ularga qaddi-qomat bergan Artemida; va ularga hunarmandchilikni o'rgatgan ma'buda Afina. Bu jamoaviy ish edi!

Afrodita odil yoshga shunchalik bag'ishlangan ediki, u Zevsga murojaat qilish uchun Olimp tog'iga chiqdi. E'tiborsizlikUlarning otasining ojizligi, ma'buda ular uchun baxtli, muborak nikohlarni tashkil qilishni umid qildi. Uning yo'qligida, "bo'ron ruhlari qizlarni tortib oldi va ularni nafratlangan Erinyesga topshirdi" va shu bilan Pandareusning yosh qizlarini o'lim olamidan olib tashladi.

Garpiyalar va Eneyalar

Troya urushidan kelib chiqqan ikkinchi afsona Virgiliyning Eneyid dostonining III kitobidan olingan.

Troya xunrezligidan qochgan boshqa troyanlar bilan bir qatorda Afroditaning o'g'li shahzoda Eneyaning sinovlaridan so'ng, Aeneid lotin adabiyotining tamal toshi hisoblanadi. Epos Rimga asos solgan afsonaviy hikoyalardan biri boʻlib, rimliklar axeylar hujumidan omon qolgan bir necha troyanlardan kelib chiqqanligini koʻrsatadi.

Oʻz xalqi uchun turar joy topishga urinayotgan Eney koʻplab yoʻl toʻsiqlariga duch keladi. Biroq, hech biri Ion dengizidagi bo'ron ularni Strophades oroliga uchirib yuborgandek yomon emas edi.

Orolda troyanlar o'zlarining asl uylaridan ko'chirilgan Harpiyalarga duch kelishdi. Ular orolning ko'p echkilari va sigirlarini ziyofat uchun so'yishdi. Bayram yirtqich Harpiyalarning hujumiga olib keldi.

Janjal paytida Eney va troyanlar inson qo'llari bo'lgan oddiy qush ayollar bilan muomala qilmaganliklarini tushunishdi. Ularning zarbalari jonzotlarga qanday zarar etkazmaganiga ko'ra, guruh Harpiyalar shunday degan xulosaga kelishdi.




James Miller
James Miller
Jeyms Miller - taniqli tarixchi va insoniyat tarixining ulkan gobelenlarini o'rganishga ishtiyoqi bor muallif. Nufuzli universitetda tarix fakultetida tahsil olgan Jeyms o'z faoliyatining asosiy qismini o'tmish yilnomalarini o'rganishga, dunyomizni shakllantirgan voqealarni ishtiyoq bilan ochishga sarfladi.Uning cheksiz qiziqishi va turli madaniyatlarga bo'lgan chuqur minnatdorligi uni butun dunyo bo'ylab son-sanoqsiz arxeologik joylar, qadimiy xarobalar va kutubxonalarga olib keldi. Puxta izlanishlar bilan jozibali yozuv uslubini uyg'unlashtirgan Jeyms o'quvchilarni vaqt o'tishi bilan o'tkazishning noyob qobiliyatiga ega.Jeymsning "Dunyo tarixi" blogi tsivilizatsiyalarning buyuk hikoyalaridan tortib tarixda o'z izini qoldirgan shaxslarning hikoyalarigacha bo'lgan keng ko'lamli mavzulardagi tajribasini namoyish etadi. Uning blogi tarix ixlosmandlari uchun virtual markaz bo'lib xizmat qiladi, ular urushlar, inqiloblar, ilmiy kashfiyotlar va madaniy inqiloblar haqidagi hayajonli hikoyalarga sho'ng'ishlari mumkin.Jeyms oʻz blogidan tashqari bir qancha mashhur kitoblar ham muallifi, jumladan, “Tivilizatsiyalardan imperiyalarga: Qadimgi kuchlarning yuksalishi va qulashini ochish” va “Unutilgan qahramonlar: Tarixni oʻzgartirgan unutilgan shaxslar”. Jozibador va tushunarli yozuv uslubi bilan u barcha kelib chiqishi va yoshdagi kitobxonlar uchun tarixni muvaffaqiyatli jonlantirdi.Jeymsning tarixga bo'lgan ishtiyoqi yozilganlardan tashqariga chiqadiso'z. U muntazam ravishda ilmiy konferentsiyalarda qatnashadi, u erda o'z tadqiqotlari bilan o'rtoqlashadi va tarixchi hamkasblari bilan o'ylantiradigan munozaralarda qatnashadi. O'zining tajribasi bilan e'tirof etilgan Jeyms, shuningdek, turli podkastlar va radio shoularida mehmon ma'ruzachisi sifatida ishtirok etib, ushbu mavzuga bo'lgan muhabbatini yanada kengaytirdi.Jeyms o'zining tarixiy tadqiqotlari bilan shug'ullanmaganida, uni san'at galereyalarini o'rganish, go'zal landshaftlarda sayr qilish yoki dunyoning turli burchaklaridan oshpazlik lazzatlari bilan shug'ullanishi mumkin. U bizning dunyomiz tarixini tushunish bugungi kunimizni boyitishiga qat'iy ishonadi va u o'zining jozibali blogi orqali boshqalarda ham xuddi shunday qiziqish va minnatdorchilikni yoqishga intiladi.