Harpyien: Sturmgeister und geflügelte Frauen

Heute gilt die Harpyie als eines der abscheulichsten Monster der griechischen Mythologie: Ihr Name bedeutet so viel wie "Schnapper", da sie im Auftrag anderer griechischer Götter den Sterblichen Dinge wegnehmen.

Als ob das nicht schon genug Hinweise auf das Wesen der Harpyien wären, zeichnen die griechischen Mythen ein noch unangenehmeres Bild, das von den Tragödienschreibern aufgegriffen und von modernen Schriftstellern hervorgehoben wurde. Selbst byzantinische Schriftsteller beschrieben die abgrundtiefe Hässlichkeit der Harpyien, indem sie die animalischen Eigenschaften dieser geflügelten Jungfrauen hervorhoben. Die Harpyie von heute unterscheidet sich jedoch erheblich von der Harpyie von früher, die inwiederum ist der ursprünglichen Harpyie noch mehr entfremdet.

Die Harpyien, die als die Hunde des Zeus bekannt sind, lebten traditionell auf einer Inselgruppe namens Strophades, obwohl gelegentlich erwähnt wird, dass sie in einer Höhle auf Kreta oder an einem Tor des Orcus leben.

Was ist eine Harpyie?

Für die alten Griechen war eine Harpyie ein Daimon - ein personifizierter Geist - der Sturmwinde. Sie waren eine Gruppe kleinerer Gottheiten, die eine Kraft oder einen Zustand verkörperten. In diesem Sinne waren Harpyien als Kollektiv Windgeister, die durch heftige Böen während eines Sturms gekennzeichnet waren.

Diese personifizierten Sturmwinde waren für Zerstörung und Verschwinden verantwortlich, alles mit dem Segen von Zeus. In ihrer Freizeit stahlen sie Nahrung und entführten Übeltäter in den Tartaros. Wie die peitschenden Winde eines Sturms waren die Harpyien in ihrer physischen Erscheinungsform bösartig, grausam und gewalttätig.

Heute gelten Harpyien als halb Vogel, halb Frau. Das Bild hat sich uns seit Generationen eingeprägt: die Vogelfrauen des Mythos mit ihren menschlichen Köpfen und krallenbewehrten Füßen. Das Erscheinungsbild unterscheidet sich deutlich von den Anfängen, als Harpyien nichts anderes waren als personifizierte Windgeister.

Die früheste physische Beschreibung der Harpyien stammt von Hesiod, der die Daimonen als schöne Frauen verehrte, die Winde und Vögel im Flug übertrafen. Diese bewundernswerte Interpretation der Harpyien hielt sich nicht lange.

Zur Zeit des Tragödienschreibers Aischylos hatten die Harpyien bereits den Ruf, ganz und gar widerliche, wilde Kreaturen zu sein. Der Dramatiker spricht in seinem Stück durch die Figur einer Priesterin des Apollo, Eumeniden Ich habe schon einmal auf einem Gemälde Kreaturen gesehen, die das Festmahl des Phineus wegtragen; diese aber sind flügellos ... sie schnarchen mit abstoßendem Atem ... aus ihren Augen tropfen hässliche Tropfen; ihre Kleidung ist weder vor die Statuen der Götter noch in die Häuser der Menschen zu bringen."

Offensichtlich waren die Harpyien zur Zeit des klassischen Griechenlands noch nicht sehr beliebt.

Sind alle Harpyien weiblich?

Man kann mit Sicherheit sagen, dass im archaischen Griechenland alle Harpyien weiblichen Geschlechts waren. Während - wie bei den meisten mythologischen Figuren - ihre Eltern je nach Quelle variierten, wurden sie allgemein als Töchter von Thaumas und Elektra angesehen. Dies wird von Hesiod bestätigt und von Hyginus aufgegriffen. Alternativ dazu glaubte Servius, dass sie die Töchter von Gaia und einem Meeresgott waren - entweder Pontus oderPoseidon.

Zu jeder Zeit waren alle vier jemals erwähnten Harpyien weiblich.

Während Hesiod zwei Harpyien namentlich erwähnt, nämlich Aello (Sturmsegler) und Ocypete (Seglerflügel), erwähnt Homer nur eine Harpyie, Podarge (Seglerfuß), die sich mit dem Gott des Westwindes, Zephyrus, niederließ und zwei Pferdekinder bekam. Die Nachkommen des Westwindes und Podarge wurden die beiden Pferde des Achilles.

Die Harpyien hielten sich eindeutig an strenge Namenskonventionen, bis der römische Dichter Virgil mit der Harpyie Celaeno (die Dunkle) auftauchte.

Woher stammen die Harpyien?

Die Harpyien sind mythische Tiere aus der griechischen Mythologie, was aber nicht unbedingt bedeutet, dass sie auch so aussehen. Einige Wissenschaftler vermuten, dass die alten Griechen von der Bronzekesselkunst der Vogelfrauen im alten Urartu im Nahen Osten inspiriert wurden.

Andererseits weisen andere Wissenschaftler darauf hin, dass dies bedeuten würde, dass Harpyien in den ursprünglichen Mythen immer Vogel-Frauen-Hybriden waren, was, wie Hesiod bezeugen kann, überhaupt nicht stimmt.

Die Harpyie im Mittelalter

Das Bild der modernen Harpyie entstand erst später in der Geschichte. Vieles von dem, was wir über die körperliche Gestalt der Harpyie wissen, wurde im Mittelalter zementiert. Dies ist zwar die Epoche, die durch die Artuslegenden berühmt wurde, in der Drachen umherstreiften und die Magie der Feen wütete, aber auch die Harpyien der griechischen Mythologie hatten hier ihren Platz.

Im Mittelalter wurden vermehrt Harpyien auf Wappen verwendet, die als jungfraunadler (Obwohl die Harpyie in ihrer geflügelten menschlichen Form in ausgewählten britischen Wappen vorkommt, ist sie weit weniger verbreitet als die Wappen aus Ostfriesland.

Die Wahl der Harpyie - mit ihrem menschlichen Kopf und dem Körper eines Raubvogels - als Wappentier bedeutet eine tiefgreifende Aussage: Wenn wir provoziert werden, müssen wir damit rechnen, dass wir heftig und ohne Gnade reagieren.

Die Göttliche Komödie

Die Die Göttliche Komödie ist ein Epos, das der italienische Dichter Dante Alighieri im 14. Jahrhundert schrieb und das in drei Teile unterteilt ist ( Inferno, Purgatorio, und Paradiso bzw.), Dante's Die Göttliche Komödie verweist auf Harpyien in Gesang XIII von Inferno :

" Hier bauen die abscheulichen Harpyien ihre Nester,

Der die Trojaner von den Strophaden vertrieb... "

Die geflügelten Frauen residieren in einem gequälten Wald im siebten Ring der Hölle, wo nach Dantes Ansicht die durch Selbstmord Verstorbenen bestraft wurden. Die Harpyien sind nicht unbedingt Peinigerinnen der Toten, sondern krächzen unaufhörlich aus ihren Nestern.

Die von Dante gegebene Beschreibung inspirierte den außergewöhnlichen Dichter und Maler William Blake und veranlasste ihn, das Kunstwerk The Wood of the Self-Murderers: The Harpies and the Suicides" (1824) zu schaffen.

Was stellen Harpyien dar?

Als Symbole in der griechischen Mythologie stehen Harpyien für zerstörerische Winde und den Zorn des Göttlichen, nämlich Zeus. Ihre Titel als Hunde des Zeus waren nicht ganz unberechtigt, denn ihre Handlungen spiegelten die Feindseligkeit des höchsten Wesens direkt wider.

Außerdem waren Harpyien oft schuld, wenn eine Person plötzlich verschwand, wobei sie das Ereignis als einen Akt der Götter entschuldigten. Wenn das Opfer nicht direkt von den hungergetriebenen Bestien gefressen wurde, wurde es in den Tartaros verschleppt, wo sich die Erinyen um es kümmerten. Die Art und Weise, wie die Harpyien auf andere Götter reagieren, repräsentiert das, was die Griechen als ein natürliches Gleichgewicht - eine oberste Ordnung - der Dinge ansahen.

Sind Harpyien böse?

Harpyien waren äußerst gefürchtete Kreaturen. Von ihrem furchteinflößenden Aussehen bis hin zu ihrer zerstörerischen Natur wurden die Harpyien im antiken Griechenland als bösartige Mächte angesehen. Durch ihre ausgeprägte Bösartigkeit, Grausamkeit und Gewalttätigkeit waren die Harpyien keine Freunde des einfachen Menschen.

Schließlich waren die Harpyien als die Hunde des Zeus bekannt. Bei heftigen Stürmen schickte der oberste Gott die Daimonen aus, um seine Befehle auszuführen. Bei einem so brutalen Ruf ist es nicht verwunderlich, dass die Harpyien als böse angesehen werden.

Harpyien in der griechischen Mythologie

Die Harpyien spielen in der griechischen Mythologie eine wichtige Rolle, obwohl sie nur selten erwähnt werden. Ein Großteil ihres Ansehens beruht nicht auf ihrer Abstammung oder ihren Nachkommen, sondern auf ihren direkten Taten.

Ursprünglich verkörperten die Harpyien die Sturmwinde und handelten auf Anweisung von Zeus. Wenn ihm jemand auf die Nerven ging, bekam er Besuch von ein paar ziemlich knorrigen, halb weiblichen Vögeln. Wir würden es hassen, dieser Typ zu sein, aber wir würden es hassen siehe Obwohl eine Harpyie damit beauftragt ist, Übeltäter in den dunklen Tartarus zu befördern, beißt sie gelegentlich vorher heimlich zu.

Nur... Krallen... Kannibalismus... ick .

Zum Glück ersparen uns die meisten überlieferten Mythen diese grausamen Details.

König Phineus und die Boreaden

Der erste Mythos, den wir uns vorgenommen haben, ist vielleicht die bekannteste Geschichte über die Harpyien.

Phineus war ein thrakischer König und Prophet in der griechischen Mythologie, der geblendet wurde, weil er ohne die Zustimmung der griechischen Götter und Göttinnen die Zukunft der Menschheit offenbart hatte. Um noch mehr Salz in die Wunde zu streuen, bestrafte Zeus König Phineus mit seinen treuen Hunden: den Harpyien.

Es war die Aufgabe der Harpyien, Phineus' Mahlzeiten ständig zu unterbrechen, indem sie sein Essen verunreinigten und stahlen, was sie aufgrund ihres unstillbaren Hungers mit Freude taten.

Letztendlich wurde Phineus von keinem Geringeren als Jason und den Argonauten gerettet.

Die Argo konnte mit Orpheus, Herakles und Peleus (dem späteren Vater von Achilles) eine beeindruckende Mannschaft vorweisen, und auch die Argonauten hatten Jason in ihren Reihen; alle Aber es gab auch die Boreaden: die Söhne des Boreas, des Gottes des Nordwinds, und Schwager des vom Pech verfolgten Königs Phineus.

Obwohl sie den Zorn der anderen Götter fürchteten, beschlossen die Boreaden, Phineus aus seiner misslichen Lage zu helfen. Warum? Er sagte ihnen, es sei ihr Schicksal.

Als die Harpyien das nächste Mal kamen, nahmen die beiden Windbrüder - Zetes und Calais - den Kampf in der Luft auf. (Würden sie wirklich Söhne eines flügellosen Windgottes sein?)

Gemeinsam jagten die Boreaden die Harpyien, bis die Göttin Iris erschien und ihnen sagte, sie sollten sich von den Windgeistern fernhalten. Zum Dank verriet der blinde König den Argonauten, wie sie die Symplegaden sicher passieren konnten.

Nach einigen Interpretationen starben sowohl die Harpyien als auch die Boreaden nach dem Konflikt, während andere behaupten, dass die Boreaden die Harpyien erschlugen, bevor sie zur Argonautenexpedition zurückkehrten.

Nach dem Trojanischen Krieg

Der Trojanische Krieg war für fast alle Beteiligten eine schlimme Zeit. Selbst die Zeit nach dem sagenumwobenen Konflikt war eine Zeit der Unsicherheit und Instabilität (Odysseus stimmt zu - es war schrecklich).

Für die Harpyien gibt es keinen passenderen Umstand, als diese hässlichen Kreaturen, die dank ihrer zerstörerischen Natur von der Zwietracht profitierten, ihr Haupt zu erheben.

Harpyien tauchen in zwei Erzählungen aus dem Trojanischen Krieg der griechischen Mythologie auf: in der Geschichte der Töchter des Pandareus und in der des Prinzen Aeneas.

Töchter des Pandareus

Diese offizielle Erwähnung der Harpyien stammt direkt von unserem Lieblingsdichter der alten Griechen, Homer.

Ab Buch XX der Odyssee König Pandareus war eine berüchtigte Figur. Er war von Demeter begünstigt, machte aber den Fehler, einen goldenen Hund aus einem Tempel des Zeus für seinen guten Freund Tantalus zu stehlen. Der Hund wurde schließlich von Hermes zurückgeholt, aber nicht bevor der König der Götter wahnsinnig wurde.

Pandareus floh schließlich nach Sizilien und kam dort ums Leben, wobei er drei junge Töchter hinterließ.

Wenig später erbarmte sich Aphrodite der drei Schwestern und beschloss, sie aufzuziehen. Dabei wurde sie von Hera unterstützt, die ihnen Schönheit und Weisheit schenkte, von Artemis, die ihnen Statur verlieh, und von der Göttin Athene, die sie im Handwerk unterwies. Es war eine Teamleistung!

Aphrodite war den schönen Jünglingen so zugetan, dass sie auf den Olymp stieg, um Zeus um Hilfe zu bitten. Die Göttin hoffte, ihnen trotz der Geringschätzung ihres Vaters eine glückliche und gesegnete Ehe zu verschaffen. Während ihrer Abwesenheit "entrissen die Geister des Sturms die Mädchen und überließen sie den verhassten Erinyen" und entrissen so die jungen Töchter des Pandareus dem Reich der Sterblichen.

Die Harpyien und Aeneas

Der zweite Mythos, der sich auf den Trojanischen Krieg bezieht, stammt aus Buch III des Epos von Vergil, Aeneis .

Nach den Prüfungen des Prinzen Aeneas, eines Sohnes der Aphrodite, der zusammen mit anderen Trojanern, die vor dem Blutvergießen in Troja flohen, die Aeneis Das Epos gilt als eine der legendären Gründungsgeschichten Roms und legt nahe, dass die Römer von den wenigen Trojanern abstammen, die den Angriff der Achäer überlebt haben.

Bei dem Versuch, eine Siedlung für sein Volk zu finden, stößt Aeneas auf zahlreiche Hindernisse, doch keines war so schlimm wie das, als ein Sturm im Ionischen Meer sie auf die Insel Strophades trieb.

Auf der Insel trafen die Trojaner auf Harpyien, die sie aus ihrer ursprünglichen Heimat vertrieben hatten. Sie schlachteten einen Großteil der Ziegen und Kühe der Insel für ein Festmahl. Das Festmahl führte zu einem Angriff der gefräßigen Harpyien.

Während des Streits stellen Aeneas und die Trojaner fest, dass sie es nicht mit einfachen Vogelfrauen mit menschlichen Armen zu tun hatten. Aus der Tatsache, dass ihre Schläge die Kreaturen unversehrt ließen, schloss die Gruppe, dass die Harpyien in Wirklichkeit Götter waren.

Obwohl, ehrlich gesagt, ihre furchterregende Erscheinung hätte ein Zeichen für übernatürliche Eigenschaften sein müssen. Wir sprechen hier von Zeichen auf Las Vegas-Niveau mit Leuchtstoffröhren.

Es ist ja nicht so, dass Aeneas auf seinen Wanderungen in Troja regelmäßig auf Vogelmonster gestoßen wäre. Vielleicht hat er sie aber auch nur verdrängt, was wir ihm nicht verübeln würden.

Als Aeneas' Männer dies erkannten, war es leider zu spät für eine Wiedergutmachung: Die Vogelfrau Celaeno verfluchte die Trojaner: Sie würden vom Hunger geplagt und nicht in der Lage sein, ihre Stadt zu errichten, bis sie dazu getrieben würden, ihre Tische zu essen.

Als die Trojaner den Fluch hörten, flohen sie aus Angst.

Was bedeutet es, eine Harpyie genannt zu werden?

Jemanden eine Harpyie zu nennen, kann eine ziemlich unhöfliche Beleidigung sein, die wir Shakespeare zu verdanken haben. Danke, Willy Shakes...oder auch nicht.

Im Allgemeinen ist eine Harpyie eine metaphorische Bezeichnung für eine böse oder lästige Frau, wie sie in Viel Lärm um nichts Das Wort wurde auch verwendet, um eine Person - in der Regel eine Frau - zu beschreiben, die Schmeicheleien einsetzt, um jemandem nahe zu kommen, bevor sie dessen Leben scheinbar ruiniert (d. h. durch ihre destruktive Art).

Sind Harpyien real?

Harpyien sind reine Fabelwesen aus der griechischen Mythologie. Als Fabelwesen existieren sie nicht. Wenn es solche monströsen Wesen gäbe, wären die Beweise schon aufgetaucht. Hoffentlich.

Ehrlich gesagt sollten wir froh sein, dass es keine Vogelfrauen gibt, denn sie sind - zumindest in der späteren Kunst und im Mythos - furchterregende Wesen.

Ein gewaltbereiter Humanoid mit dem Körper eines großen Raubvogels? Nein, danke.

Es gibt zwar keine Harpyien, wie sie in der Sage dargestellt werden, aber es gibt ist Die Harpyie, die in den Wäldern Mexikos und Nordargentiniens beheimatet ist, ist ein auffallend großer Raubvogel. Ihre Flügelspannweite erreicht fast einen Meter, und sie sind durchschnittlich drei Meter groß. Sie ist der einzige Vogel der Gattung Harpyie Harpyja Damit spielt der Raptor in einer ganz eigenen Liga.

Zum Glück müssen Sie nicht befürchten, von diesen Vögeln in den Tartaros entführt zu werden.