هارپيز: طوفان اسپرٽ ۽ ونگڊ عورتون

هارپيز: طوفان اسپرٽ ۽ ونگڊ عورتون
James Miller

اڄ، هارپي کي سڀ کان وڌيڪ نفرت وارو راکشس سمجهيو ويندو آهي، جيڪو يوناني تصوف مان نڪرندو آهي. انهن جي نالي جو مطلب آهي 'ڇنڻ وارا' ٻين يوناني ديوتائن جي طرفان شيون انسانن کان پري وٺڻ ۾ انهن جي ڪردار لاءِ.

جيڪڏهن اهو اشارو ڪافي نه هو جيئن هارپيز جي فطرت لاءِ، يوناني افسانا اڃا به وڌيڪ اڻ وڻندڙ ​​تصوير چٽيندا آهن: هڪ جنهن سان ٽريجڊين هلندا هئا ۽ جديد اديب ان تي زور ڏين ٿا. جيتوڻيڪ بازنطيني ليکڪن هارپيز جي بدصورتيءَ جو تفصيلي ذڪر ڪندي انهن پنن وارين ڇوڪرين جي حيواني خوبين کي اجاگر ڪيو. بهرحال، اڄ جي هارپي اڳئين دور جي هارپي کان بلڪل مختلف آهي، جنهن جي نتيجي ۾ اصل هارپي کان به وڌيڪ ڌار آهي.

Hounds of Zeus جي نالي سان سڃاتل، Harpies روايتي طور تي Strophades نالي ٻيٽن جي هڪ گروهه تي رهندا هئا، جيتوڻيڪ انهن جو ذڪر ڪڏهن ڪڏهن ڪريٽ جي ڪنهن غار ۾ يا Orcus جي دروازي تي ڪيو ويندو آهي. تنهن هوندي به، جتي طوفان هو، اتي ضرور هارپي هو.

هارپي ڇا آهي؟

قديم يونانين لاءِ، هڪ هارپي هڪ ڊيمون هو - هڪ ذاتي روح - طوفان جي هوائن جو. اهي ننڍا ديوتا جو هڪ گروهه هئا جيڪي هڪ قوت يا حالت ٺاهي رهيا هئا. انهي سان گڏ چيو پيو وڃي ته هارپيز، هڪ اجتماعي طور تي، هڪ طوفان دوران پرتشدد گسٽن جي سڃاڻپ واء روح هئا.

اهي ذاتي ٿيل طوفاني هوائون تباهي ۽ گم ٿيڻ جا ذميوار هئا. جن مان سڀ زيوس جي تصديق ٿيل تصديق ڪيا ويندا. اهي کاڌو چوري ڪندا هئاحقيقت، ديوتا.

جيتوڻيڪ، سچ پچ، انهن جي خوفناڪ ظاهر ٿيڻ گهرجي ڪجهه مافوق الفطرت صفتن جي نشاني. اسان ڳالهائي رهيا آهيون لاس ويگاس-سطح، فلورسنٽ لائيٽن جي نشانين جي قسم.

ڏسو_ پڻ: Njord: ٻيڙين جو نور خدا ۽ فضل

اها ناهي ته اينياس باقاعدگي سان پکين جي راکشس سان گڏ فطرت جي رستي تي ٽرو ۾ واپس اچي. يا، شايد هن ڪيو ۽ ان کي پنهنجي يادگيري مان ڪڍي ڇڏيو. اسان هن کي الزام نه ڏينداسين.

افسوس، اينياس جي مردن کي جڏهن احساس ٿيو، تڏهن ڪا به ترميم ڪرڻ ۾ دير ٿي چڪي هئي. پکيءَ جي عورت ڪيلينو ٽروجن تي لعنت ڪئي: اهي بک ۾ مبتلا ٿي ويندا، پنهنجو شهر قائم نه ڪري سگهندا جيستائين هو پنهنجي دسترخوان کائڻ جي جاءِ تي نه هليا ويندا.

لعنت ٻڌي، ٽروجن خوف ۾ ڀڄي ويا.

هارپي سڏجڻ جو ڇا مطلب آهي؟

ڪنهن کي هارپي سڏڻ هڪ خوبصورت بي عزتي ٿي سگهي ٿي، جنهن کي اسين شيڪسپيئر جي ايجاد ڪرڻ تي شڪريو ادا ڪري سگهون ٿا. مھرباني، ولي شيڪس...يا نه.

عام طور تي، هارپي ھڪڙو استعاري طريقو آھي ھڪڙي گندي يا اذيت ڏيندڙ عورت ڏانھن، جيئن Much Ado About Nothing ۾ قائم ڪيو ويو آھي. لفظ پڻ استعمال ڪيو ويو آهي هڪ شخص جي وضاحت ڪرڻ لاءِ - عام طور تي هڪ عورت - جيڪا ڪنهن جي ويجهو وڃڻ لاءِ خوشامد جو استعمال ڪندي آهي ان کان اڳ جو بظاهر انهن جي زندگين کي برباد ڪري ٿي (يعني انهن جي تباهي واري طبيعت جي ڪري).

ڏسو_ پڻ: ويلنٽائن II

ڇا هارپيز حقيقي آهن؟

هارپيز اهي مخلوق آهن جيڪي خالص يوناني تصوف مان پيدا ٿين ٿا. جيئن افسانوي مخلوق، اهي موجود نه آهن. جيڪڏهن اهڙي شيطاني مخلوق جيئرو هجي ها ته ثبوت اڳ ۾ ئي پيدا ٿين ها. خير، اميد آهي.

سڀني ۾ايمانداري، اسان کي خوش قسمت هجڻ گهرجي ته ڪو به پکي عورتون موجود ناهي. اهي آهن - گهٽ ۾ گهٽ بعد ۾ فن ۽ افسانن تي ٻڌل - خوفناڪ مخلوق.

هڪ تشدد جي مائل انساني جسم سان گڏ هڪ وڏي شڪاري پکيءَ جي جسم سان؟ نه توهان جي مهرباني.

جڏهن ته اتي ڪي به هارپي نه آهن جيئن اهي افسانن ۾ ڏيکاريا ويا آهن، اتي آهي هارپي عقاب. ميڪسيڪو ۽ اتر ارجنٽائن جي ٻيلن جو اصل، هارپي چيل هڪ خاص طور تي وڏو شڪاري پکي آهي. انهن جي پرن جي پکيڙ لڳ ڀڳ 7 فوٽن تائين ٿيندي آهي ۽ اهي سراسري طور 3 فوٽ بيٺا هوندا آهن. هي نسل جو واحد پکي آهي Harpia Harpyja ، جيڪو ريپٽر کي پنهنجي هڪ ليگ ۾ ٺاهيندو آهي.

خوش قسمتيءَ سان توهان کي انهن پکين پاران ٽارتارس ڏانهن ڇڪجي وڃڻ بابت پريشان ٿيڻ جي ضرورت نه پوندي. .

انهن جي فارغ وقت ۾ ۽ بدڪارن کي ٽارتارس ڏانهن وٺي ويندا آهن جڏهن ڪلاڪ تي. طوفان جي واءُ وانگر، هارپين جو جسماني مظهر وحشي، ظالم ۽ پرتشدد هئا.

اڄڪلهه، هارپين کي اڌ پکي، اڌ عورت راکشس سمجهيو وڃي ٿو. اها تصوير اسان تي ڪيترن ئي نسلن کان متاثر ٿي رهي آهي: افسانا جون اهي پکي عورتون جن جي انساني سرن ۽ پنجن پيرن سان. اهو نظارو انهن جي شروعات کان بلڪل مختلف آهي، جتي هارپيز ونڊ اسپرٽس کان وڌيڪ ڪجهه به نه هئا.

هارپين جو سڀ کان اولين جسماني وصف هيسيوڊ مان ملي ٿو، جنهن ڊائمن کي خوبصورت عورتون قرار ڏنو، جيڪي هوائن ۽ پکين کي اڏامڻ ۾ اڳتي وڌنديون هيون. هارپين جي اهڙي قابل تعريف تعبير گهڻي دير نه رهي.

سانحياتي ايسچيلس جي وقت تائين، هارپين کي اڳ ۾ ئي تمام نفرت انگيز، وحشي مخلوق هجڻ جي شهرت حاصل هئي. ڊراما نگار پنهنجي ڊرامي يومينيڊس ۾ اپالو جي پادريءَ جي ڪردار ذريعي ڳالهائي ٿو، پنهنجي نفرت جو اظهار ڪرڻ لاءِ: ”...عورتون نه...گورگنز مان انهن کي سڏيان ٿو...پر مان انهن جو مقابلو نه ٿو ڪري سگهان...گورگنن سان به. هڪ دفعي مون ڪجهه جاندارن کي هڪ مصوري ۾ ڏٺو، جن کي فينس جي عيد ملهائيندي هئي. پر اُهي ظاھر ۾ بي پناھ آھن... اُھي گھٻرائيندڙ سانس سان گھيرو ڪن ٿا... سندن اکين مان نفرتن جا ڦڙا ٽٽي پون ٿا. انهن جو لباس نه ته ديوتائن جي مجسمن اڳيان يا ماڻهن جي گهرن ۾ آڻڻ جي لائق آهي.

واضح طور تي، هارپيز پاران مشهور نه هئاڪلاسيڪل يونان جو وقت.

ڇا سڀ هارپي عورتون آهن؟

اهو چوڻ لاءِ محفوظ آهي ته قديم يونان ۾، سڀني هارپين کي عورت جي جنس مان سمجهيو وڃي ٿو. جڏهن ته - جيئن ته اڪثر افسانوي انگن اکرن سان - انهن جا والدين مختلف ذريعن جي لحاظ کان مختلف هئا، انهن کي مشهور طور تي سوچيو ويو هو ٿامس ۽ اليڪٽرا جون ڌيئرون. اهو Hesiod پاران قائم ڪيو ويو آهي ۽ هائيگينس طرفان گونجيو ويو آهي. متبادل طور تي، سرويوس يقين ڪيو ته اهي گيا جي ڌيئرون ۽ هڪ سمنڊ جي ديوتا آهن - يا ته پونس يا پوسيڊون.

ڪنهن به وقت تي، ذڪر ڪيل چارئي هارپيون عورتون هونديون آهن.

مثال طور، هيسيوڊ ٻن هارپين جو ذڪر ڪري ٿو، نالي سان، Aello (Storm Swift) ۽ Ocypete (Swift Wing). ان دوران، هومر صرف هڪ هارپي، پوڊارج (سوفٽ فوٽ) جو نوٽ ڪري ٿو، جيڪو اولهه واء جي ديوتا، زيفيرس سان گڏ آباد ٿيو، ۽ ٻه گهوڙي ٻار هئا. اولھ واءَ جو اولاد ۽ پوڊارج، اچيلس جا ٻه گھوڙا ٿي ويا.

هارپيز واضح طور تي سخت نالا ڏيڻ جي ڪنوينشن تي قائم رهيون جيستائين رومي شاعر ورجيل هارپي، ڪيلينو (دي ڊارڪ) سان گڏ نه آيو.

هارپيز ڪٿان آيا؟

هارپي يوناني الاساطير مان افسانوي جانور آهن، جيتوڻيڪ ان جو مطلب اهو ناهي ته انهن جي ظاهر ٿيڻ لازمي آهي. ڪن عالمن جو خيال آهي ته قديم يوناني، ويجھي اوڀر ۾، قديم اُرارتو ۾ پکين جي عورتن جي برونز ڪلڊرن آرٽ کان متاثر هئا.

ٻئي طرف، ٻين عالمن ان ڳالهه جو اشارو ڏنو آهي ته ان جو مطلب اهو آهيهارپيز - اصل افسانن ۾ - هميشه پکين-عورتن جا هائبرڊ هئا. جنهن جي، جيئن هيسيوڊ تصديق ڪري سگهي ٿو، بلڪل صحيح ناهي.

وچين دور ۾ هارپي

جديد هارپي جي تصوير تاريخ ۾ بعد ۾ آئي. گهڻو ڪري جيڪو اسان ڄاڻون ٿا هارپي جي جسماني شڪل وچين دور ۾ ٺهيل هئي. جيتوڻيڪ اهو دور ٿي سگهي ٿو جيڪو آرٿورين جي ڏند ڪٿا طرفان مشهور ڪيو ويو آهي، جتي ڊريگن گھمندا هئا ۽ فائي جادو تيزيء سان ڊوڙندو هو، يوناني تصوف جي هارپين کي پڻ هتي جڳهه هئي.

وچن دورن ۾ هارپيز کي هٿيارن جي کوٽ تي استعمال ڪرڻ ۾ اضافو ڏسڻ ۾ آيو، جنهن کي جنگ فرونادلر (دي ڪنوار عقاب) خاص طور تي جرمن گهرن پاران سڏيو وڃي ٿو. جيتوڻيڪ هارپي پنهنجي پرن واري انساني شڪل ۾ چونڊيل برٽش هيرالڊري ۾ ظاهر ٿئي ٿو، پر اهو ايسٽ فريشيا کان آيل هٿيارن جي ڀيٽ ۾ تمام گهٽ عام آهي.

هڪ هارپي کي چونڊڻ سان - انهن جي انساني سرن ۽ ريپٽر جسمن سان - هيرالڊري تي الزام جي طور تي، هڪ وڏو بيان ڏنو پيو وڃي: جيڪڏهن اسان کي ڀڙڪايو وڃي ته اسان کان سخت ۽ بغير ڪنهن رحم جي جواب ڏيڻ جي اميد رکو.

ڊيوائن ڪاميڊي

The Divine Comedy 14 صدي عيسويءَ ۾ اطالوي شاعر ڊانٽي الغييري جو لکيل هڪ مهاڳ آهي. ٽن حصن ۾ ورهايل ( Inferno، Purgatorio، ۽ Paradiso ، بالترتيب)، ڊانٽي جي Divine Comedy حوالات Harpies in Canto XIII of Inferno :

هتي ڀڄندڙ هارپي پنهنجا آکيرا ٺاهيندا آهن،

جنهن ٽروجن کي اسٽروفيڊس مان ڪڍيو آهي…

پرن وارا عورتون تشدد واري علائقي ۾ رهن ٿيوندوزخ جي ستين رنگ ۾ ڪاٺ، جتي ڊانٽي جو خيال هو ته جيڪي خودڪشي ڪري مري ويا هئا انهن کي سزا ڏني وئي. ضروري ناهي ته مئلن کي اذيتون ڏين، هارپي پنهنجي آکيرن مان لاڳيتو ڪٽڻ لڳا.

ڊانٽي جيڪا وضاحت ڏني اها شاعر-پينٽر غير معمولي وليم بليڪ کي متاثر ڪيو، جنهن ڪري هن هن آرٽ ورڪ کي تخليق ڪيو جنهن جي نالي سان مشهور آهي ”دي ووڊ آف دي سيلف مرڊررز: دي هارپيز اينڊ دي سوسائڊس“ (1824).

هارپيس ڇا جي نمائندگي ڪن ٿا؟

يوناني تصوف ۾ علامتن جي طور تي، هارپيز تباهي ڪندڙ واءُ ۽ خدا جي غضب جي نمائندگي ڪن ٿا، يعني زيوس. انهن جا لقب هاؤنڊز آف زيوس کي لوڻ جي داڻي سان نه کنيا ويا هئا، ڇاڪاڻ ته انهن جا عمل عظيم ذات جي دشمني جو سڌو عڪس هئا.

اضافي طور تي، هارپيس اڪثر الزام هئا جيڪڏهن ڪو ماڻهو اوچتو غائب ٿي وڃي، ان واقعي کي ديوتا جي عمل جي طور تي عذر ڪندي. جيڪڏهن بک کان وانجهيل جانورن طرفان صحيح طور تي نه کاڌو وڃي ها، ته مقتول کي ٽارٽارس ڏانهن وٺي وڃي ها ته ايرينز سان معاملو ڪيو وڃي. اهو طريقو جنهن ۾ هارپي ٻين ديوتائن ڏانهن جواب ۽ رد عمل ظاهر ڪن ٿا ان جي نمائندگي ڪن ٿا يونانين کي قدرتي توازن جي طور تي - هڪ عظيم حڪم - شين جو.

ڇا هارپيز ايول آهن؟

هارپي بيحد خوفزده مخلوق هئا. انهن جي خوفناڪ ظهور کان وٺي انهن جي تباهي واري طبيعت تائين، قديم يونان جي هارپين کي بدڪار قوتن وانگر ڏٺو ويو. واضح طور تي وحشي، ظالم ۽ تشدد جي ڪري، هارپي عام ماڻهون جا دوست نه هئا.

آخرڪار، هارپين کي زيوس جي شڪارين جي نالي سان سڃاتو ويندو هو. پرتشدد طوفانن دوران، عظيم ديوتا ڊيمن کي موڪلي ڇڏيندو هو ته هو پنهنجي بولنگ ڪرڻ لاء. اهڙي وحشي شهرت حاصل ڪرڻ سان، اها ڪا به حيرت جي ڳالهه ناهي ته هارپين کي بڇڙو تصور ڪيو وڃي ٿو.

يوناني تصوف ۾ هارپيز

گريڪ ميٿالاجي ۾ هارپيز هڪ اهم ڪردار ادا ڪن ٿا. ذڪر ڪيو. انهن جي تعريف جو گهڻو حصو نسب يا اولاد مان نه آهي، پر انهن جي سڌي عملن مان.

اصل ۾ طوفاني هوائن جي شخصيت، هارپيز زيوس جي اصلاحي هدايتن تي عمل ڪيو. جيڪڏهن ڪو ماڻهو هن جي اعصاب تي چڙهي ويو، ته اهي ڪجهه خوبصورت گندي اڌ عورتون پکين جي زيارت حاصل ڪن ها. جڏهن ته اسان کي ان ماڻهوءَ کان نفرت هئي، پر اسان کي ان ماڻهوءَ کان به وڌيڪ ڏسڻ نفرت ٿيندي. جيتوڻيڪ هڪ هارپي تي الزام لڳايو ويندو هو ته ظالمن کي اونداهي ٽارتارس ڏانهن ڌڪڻ جو، هوء ڪڏهن ڪڏهن اڳ ۾ ئي چپ ڪري ڇڏيندي هئي.

بس… ٽالون… ڪيننيبلزم… ick .

شڪريءَ سان، اڪثر بچيل افسانا اسان کي انهن خوفناڪ تفصيلن کان بچائيندا آهن.

ڪنگ فينس ۽ بورڊس

پهريون افسانو جيڪو اسان ترتيب ڏنو آهي اهو شايد سڀ کان مشهور ڪهاڻي آهي جنهن ۾ هارپي شامل آهن.

فنيوس يوناني تصوف ۾ هڪ ٿريسائي بادشاهه ۽ نبي هو. يوناني ديوتائن ۽ ديوتائن جي رضامندي کان سواءِ آزاديءَ سان انسان جي مستقبل کي ظاهر ڪرڻ لاءِ، هن کي انڌو ڪيو ويو. زخم تي وڌيڪ لوڻ رگڻ لاءِ، زيوس بادشاهه فينس کي سزا ڏني، هن جي لعل جي ذريعيهارپيز.

اها هارپيز جو ڪم هو ته فينس جي کاڌي ۾ مسلسل مداخلت ڪري سندس کاڌي کي ناپاڪ ڪري ۽ چوري ڪري. جنهن ڪري، انهن جي لاتعداد بک جي ڪري، هنن خوشيءَ سان ائين ڪيو.

آخرڪار، فينس کي جيسن ۽ ارگوناٽس کانسواءِ ٻئي ڪنهن نه بچايو.

The Argo صفن جي وچ ۾ Orpheus، Heracles ۽ Peleus (Achilles جو مستقبل جو پيءُ) سان گڏ هڪ شاندار عملو فخر ڪري سگهي ٿو. پڻ، ارگونٽس وٽ جيسن ھو؛ هر ڪو جيسن سان پيار ڪندو هو. تنهن هوندي، انهن وٽ پڻ بورڊس هئا: بورياس جا پٽ، اتر واء جو ديوتا، ۽ ڀائر سندس قسمت بادشاهه فينس کي هيٺ ڪرڻ لاء.

ٻين ديوتائن جي غضب کان خوفزده هجڻ جي باوجود، بورڊن فيصلو ڪيو ته فينس کي هن جي مصيبت مان نڪرڻ ۾ مدد ڪن. ڇو؟ هن انهن کي ٻڌايو ته اهي قسمت وارا آهن.

تنهنڪري، ايندڙ دفعي هارپيس چوڌاري آيا، ٻه واءِ ڀائر - زيٽس ۽ ڪيليس - فضائي جنگ ۾ پهتا. (ڇا اهي واقعي پنن کان سواءِ وائن ديوي جا پٽ هوندا؟)

بورڊس گڏجي هارپين جو تعاقب ڪندا رهيا، تان جو ديوي آئرس ظاهر ٿي کين واءِ روحن کي ڇڏڻ لاءِ چيو. شڪر جي طور تي، انڌي بادشاهه ارگوناٽس کي ٻڌايو ته ڪيئن محفوظ طريقي سان سمپل گيڊس مان گذرڻو آهي.

ڪجهه تشريحن ۾، هارپي ۽ بورڊس ٻئي تڪرار جي پٺيان مري ويا. ٻيا چون ٿا ته بورڊن اصل ۾ هارپين کي ماري ڇڏيو ارگوناٽڪ مهم ڏانهن موٽڻ کان اڳ.

ٽروجن جنگ کان پوءِ

هاڻي، ٽروجن جنگ لاءِ خراب وقت هو.صرف هرڪو ملوث بابت. جيتوڻيڪ ڪوڙي تڪرار جي نتيجي ۾ غير يقيني صورتحال ۽ عدم استحڪام جو دور هو. (Odysseus اتفاق ڪري ٿو - اهو خوفناڪ هو).

هارپين لاءِ، انهن بدصورت مخلوقن لاءِ ان کان وڌيڪ مناسب ڪا به صورتحال نه آهي ته هو پنهنجو مٿو ڪن. انهن جي تباهي واري طبيعت جي مهرباني، اهي تڪرار تي ترقي ڪئي.

هارپيز ٻن ڪهاڻين ۾ نظر اچن ٿا، جيڪي يوناني تصوف جي ٽروجن جنگ مان نڪرنديون آهن: پنڊاريس جي ڌيئرن جي ڪهاڻي ۽ پرنس اينياس جي.

Pandareus جون ڌيئرون

هارپيز جو هي سرڪاري ذڪر سڌو اسان جي پسنديده قديم يوناني شاعر هومر کان آيو آهي.

جيئن ڪتاب XX آف دي اوڊيسي ، بادشاهه پانڊاريس هڪ بدنام شخصيت هو. هن کي ڊيميٽر طرفان پسند ڪيو ويو پر هن پنهنجي سٺي دوست، ٽانٽالس لاء زيوس جي مندر مان هڪ سوني ڪتو چوري ڪرڻ جي غلطي ڪئي. ڪتو آخرڪار هرميس طرفان واپس ورتو ويو پر ان کان اڳ نه ته خدا جو بادشاهه چريو ٿي ويو.

پنڊاريس آخرڪار سسلي ڏانهن ڀڄي ويو ۽ اتي ئي مارجي ويو، ٽي جوان ڌيئرون ڇڏي. 1><0 هن ڪوشش ۾، هيرا جي مدد ڪئي وئي، جنهن کين حسن ۽ حڪمت ڏني. Artemis، جنهن کين قد ڏنو؛ ۽ ديوي ايٿينا، جنهن کين هنر ۾ سيکاريو هو. اها هڪ ٽيم جي ڪوشش هئي!

ايفروڊائٽ ايترو ته سرشار نوجوان هئي جو هوءَ زيوس کي عرض ڪرڻ لاءِ جبل اولمپس تي چڙهندي هئي. غفلت ڪرڻسندن پيءُ جي ٿوري، ديوي کي اميد هئي ته هو انهن لاءِ خوش ۽ برڪت واري شادي جو بندوبست ڪن. هن جي غير موجودگي دوران، "طوفان جي روح ڇوڪرين کي ڀڄائي ڇڏيو ۽ انهن سان معاملو ڪرڻ لاء نفرت ڪندڙ ايرينز کي ڏنو،" اهڙيء طرح پنڊريس جي نوجوان ڌيئرن کي فاني دائري مان هٽائي ڇڏيو.

The Harpies and Aeneas

Trojan War مان نڪرندڙ ٻيو افسانو ورجيل جي ايپيڪ نظم جي ڪتاب III مان آهي، Aeneid .

پرنس اينياس جي آزمائشن جي پٺيان، افروڊائٽ جو پٽ، جيڪو ٻين ٽروجن سان گڏ، جيڪو ٽرا جي خونريزي کان ڀڄي ويو، Aeneid لاطيني ادب جو هڪ بنياد آهي. ايپيڪ روم جي افسانوي باني ڪهاڻين مان هڪ جي طور تي ڪم ڪري ٿو ۽ اهو مشورو ڏئي ٿو ته رومي انهن ٿورن ٽرجن مان هئا جيڪي Achaean حملي کان بچي ويا. بهرحال، ڪو به ايترو خراب نه هو جيترو ايونين سمنڊ تي هڪ طوفان انهن کي ٻيٽ اسٽروفيڊس ڏانهن ڌڪايو.

ٻيٽ تي، ٽروجن هارپيس سان منهن ڪيو، پاڻ کي پنهنجي اصل گهر کان بي گھر ڪيو. ھنن ٻيٽ جا گھڻو ڪري ٻڪريون ۽ ڳئون عيد لاءِ ذبح ڪيون. دعوت جي نتيجي ۾ وحشي هارپين پاران حملو ڪيو ويو.

جهڙائي دوران، اينياس ۽ ٽروجن اهو محسوس ڪن ٿا ته اهي صرف پکين جي عورتن سان انساني هٿن سان معاملو نه ڪري رهيا هئا. انهن جي ڌماڪي مان ڪيئن جاندارن کي محفوظ نه ڪيو ويو، گروهه ان نتيجي تي پهتو ته هارپي،




James Miller
James Miller
جيمس ملر هڪ مشهور مؤرخ ۽ ليکڪ آهي جيڪو انساني تاريخ جي وسيع ٽيپسٽري کي ڳولڻ جو جذبو آهي. هڪ معزز يونيورسٽي مان تاريخ ۾ ڊگري حاصل ڪرڻ سان، جيمس پنهنجي ڪيريئر جو گهڻو حصو ماضي جي تاريخن ۾ ڳولهيندي گذاريو آهي، بيحد شوق سان انهن ڪهاڻين کي ظاهر ڪندي جن اسان جي دنيا کي شڪل ڏني آهي.هن جي بيحد تجسس ۽ مختلف ثقافتن لاءِ وڏي قدرداني کيس دنيا جي بيشمار آثار قديمه جي ماڳن، قديم آثارن ۽ لائبريرين ڏانهن وٺي ويو آهي. هڪ دلڪش لکڻ واري انداز سان محتاط تحقيق کي گڏ ڪندي، جيمس وٽ پڙهندڙن کي وقت جي ذريعي منتقل ڪرڻ جي هڪ منفرد صلاحيت آهي.جيمس جو بلاگ، دي هسٽري آف دي ورلڊ، مختلف موضوعن تي پنهنجي مهارت کي ظاهر ڪري ٿو، تهذيبن جي عظيم داستانن کان وٺي انهن ماڻهن جي اڻ ڄاتل ڪهاڻين تائين، جن تاريخ تي پنهنجا نشان ڇڏيا آهن. هن جو بلاگ تاريخ جي شوقينن لاءِ هڪ مجازي مرڪز جي طور تي ڪم ڪري ٿو، جتي اهي پاڻ کي جنگين، انقلابن، سائنسي دريافتن، ۽ ثقافتي انقلابن جي سنسني خیز حسابن ۾ غرق ڪري سگهن ٿا.هن جي بلاگ کان ٻاهر، جيمس پڻ ڪيترائي مشهور ڪتاب لکيا آهن، جن ۾ تهذيب کان سلطنت تائين: قديم طاقتن جو عروج ۽ زوال ۽ اڻڄاتل هيروز کي ظاهر ڪرڻ: هي وساريل انگ اکر جيڪي تاريخ کي تبديل ڪيو. هڪ دلچسپ ۽ رسائي لائق لکڻ جي انداز سان، هن ڪاميابيءَ سان تاريخ کي هر پس منظر ۽ عمر جي پڙهندڙن لاءِ زنده ڪيو آهي.تاريخ لاءِ جيمس جو جذبو لکت کان ٻاهر آهيلفظ. هو باقاعدگي سان علمي ڪانفرنسن ۾ حصو وٺندو آهي، جتي هو پنهنجي تحقيق کي شيئر ڪندو آهي ۽ ساٿي مورخن سان فڪري بحث مباحثن ۾ مشغول هوندو آهي. هن جي مهارت لاءِ تسليم ٿيل ، جيمس کي مختلف پوڊ ڪاسٽن ۽ ريڊيو شوز تي مهمان اسپيڪر طور پڻ شامل ڪيو ويو آهي ، هن موضوع لاءِ هن جي محبت کي وڌيڪ پکيڙيو.جڏهن هو پنهنجي تاريخي تحقيقات ۾ غرق نه ٿيو آهي، جيمس کي ڳولي سگهجي ٿو آرٽ گيلريز کي ڳولڻ، خوبصورت منظرن ۾ جابلو، يا دنيا جي مختلف ڪنڊن کان کاڌ خوراڪ جي نعمتن ۾ شامل ٿي. هن کي پختو يقين آهي ته اسان جي دنيا جي تاريخ کي سمجهڻ اسان جي موجوده کي بهتر بڻائي ٿو، ۽ هو پنهنجي دلڪش بلاگ ذريعي ٻين ۾ ساڳيو تجسس ۽ تعريف پيدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.