Taula de continguts
Avui, es creu que l'arpia és un dels monstres més repugnants que han sorgit de la mitologia grega. El seu nom significava "llapissadors" pel seu paper a l'hora de treure coses als mortals en nom d'altres déus grecs.
Per si això no fos una indicació suficient sobre la naturalesa de les Harpies, els mites grecs dibuixen una imatge encara més desagradable: amb la qual els tragèdians van córrer i subratllen els escriptors moderns. Fins i tot els escriptors bizantins van detallar l'abjecta lletjor de les Harpies destacant les qualitats animals d'aquestes donzelles alades. Tanmateix, l'Harpia d'avui és molt diferent de l'Harpia d'abans, que al seu torn està encara més allunyada de l'Harpia original.
Conegudes com els Gossos de Zeus, les Harpies vivien tradicionalment en un grup d'illes anomenades Strophades, tot i que de tant en tant s'esmenta que viuen en una cova de Creta o a la porta d'Orcus. No obstant això, on hi havia una tempesta, segurament hi havia una Harpia.
Què és una Harpia?
Per als antics grecs, una harpia era un daimon , un esperit personificat, dels vents de tempesta. Eren un grup de divinitats menors que encarnaven una força o una condició. Dit això, les Harpies, com a col·lectiu, eren esperits del vent identificats per ràfegues violentes durant una tempesta.
Aquests vents de tempesta personificats van ser responsables de la destrucció i les desaparicions; tots els quals estarien certificats aprovats per Zeus. Robarien menjarde fet, déus.
Tot i que, la veritat, la seva aparença espantosa hauria d'haver estat un signe d'alguns atributs sobrenaturals. Estem parlant de senyals de llums fluorescents a nivell de Las Vegas.
No és com si Eneas es trobés regularment amb monstres d'ocells a les excursions per la natura a Troia. O potser ho va fer i ho va esborrar de la memòria. No el culparíem.
Ai, quan es va adonar que els homes d'Eneas es van adonar, ja era massa tard per fer cap esmena. La dona ocell Celaeno va maleir els troians: estarien plagats de fam, incapaços d'establir la seva ciutat fins que fossin portats fins al punt de menjar-se les seves taules.
En sentir la maledicció, els troians van fugir atemorits.
Què vol dir ser anomenada harpia?
Anotar algú Harpia pot ser un insult bastant groller, que podem agrair a Shakespeare per inventar-lo. Gràcies, Willy Shakes... o no.
Vegeu també: Varuna: Déu hindú del cel i l'aiguaEn general, una harpia és una manera metafòrica de referir-se a una dona desagradable o molesta, tal com s'estableix a Molt soroll per no res . La paraula també s'ha utilitzat per descriure una persona, normalment una dona, que utilitza l'adulatge per apropar-se a algú abans de semblar que els arruïna la vida (és a dir, per la seva naturalesa destructiva).
Són reals les harpies?
Les harpies són éssers nascuts purament de la mitologia grega. Com a criatures mítiques, no existeixen. Si aquestes criatures monstruoses haguessin viscut, les proves ja haurien sorgit. Bé, tant de bo.
En totalSincerament, hauríem de tenir la sort que no existeixin dones-ocell. Són, almenys basats en l'art i el mite posteriors, éssers aterridors.
Un humanoide inclinat a la violència amb el cos d'un gran ocell rapinyaire? No gràcies.
Si bé no hi ha harpies tal com es representen en el mite, hi ha l'àguila harpia. Originària dels boscos de Mèxic i el nord d'Argentina, l'àguila harpia és un ocell rapinyaire notablement gran. La seva envergadura assoleix fins a gairebé 7 peus i es troben a una mitjana de 3 peus. És l'únic ocell del gènere Harpia Harpyja , que fa que el rapiny sigui una lliga pròpia.
Afortunadament, no us haureu de preocupar de ser arrabassat al Tàrtar per aquests ocells. .
en el seu temps lliure i portar els malfactors al Tàrtar mentre estan al rellotge. Com els vents assotats d'una tempesta, la manifestació física de les Harpies era viciosa, cruel i violenta.Avui en dia, es creu que les harpies són monstres meitat ocells i meitat dones. La imatge ens ha quedat impressionada des de fa generacions: aquestes dones-ocells del mite amb el cap humà i els peus amb urpes. El rostre és fermament diferent dels seus inicis, on les Harpies no eren més que esperits del vent personificats.
La descripció física més antiga de les Harpies prové d'Hesíode, que venerava els daimons com a dones precioses que superaven els vents i els ocells en vol. Una interpretació tan admirable de les Harpies no va durar gaire.
A l'època del tràgic Èsquil, les Harpies ja tenien la reputació de ser criatures salvatges i repugnants. El dramaturg parla a través del personatge d'una sacerdotessa d'Apol·lo a la seva obra, Eumènides , per expressar el seu disgust: “...no les dones... les dic Gorgones... però tampoc no les puc comparar amb... Gorgones. Una vegada abans vaig veure unes criatures en un quadre, celebrant la festa de Fineu; però aquests no tenen ales en aparença... ronquen amb respiracions repulsives... gotegen dels seus ulls gotes odiosos; la seva vestimenta no és apta per portar ni davant les estàtues dels déus ni a les cases dels homes.
Clarament, les Harpies no eren popularsl'època de la Grècia clàssica.
Totes les harpies són dones?
És segur dir que a la Grècia arcaica, es creu que totes les Harpies són del sexe femení. Si bé, com amb la majoria de figures mitològiques, els seus pares variaven segons la font, popularment es pensava que eren filles de Thaumas i Electra. Això ho estableix Hesíode i hi fa ressò. Alternativament, Servius creia que eren filles de Gea i un déu del mar, Pont o Posidó.
En un moment donat, les quatre Harpies esmentades mai han estat femenines.
Per exemple, Hesíode esmenta dues Harpies pel seu nom, Aello (Storm Swift) i Ocypete (Swift Wing). Mentrestant, Homer només nota una Harpia, Podarge (Peu ràpid), que es va establir amb el déu del vent de l'oest, Zèfir, i va tenir dos fills de cavalls. La descendència del vent de ponent i Podarge es van convertir en els dos cavalls d'Aquil·les.
Les Harpies van mantenir clarament estrictes convencions de noms fins que el poeta romà Virgili va aparèixer amb l'Harpia, Celaeno (La foscor).
D'on van sorgir les harpies?
Les Harpies són bèsties mítiques de la mitologia grega, encara que això no vol dir que la seva aparença ho sigui necessàriament. Alguns estudiosos han suggerit que els antics grecs es van inspirar en l'art del calder de bronze de les dones ocells a l'antic Urartu, al Pròxim Orient.
D'altra banda, altres estudiosos assenyalen que això implicaria aixòLes harpies –en els mites originals– van ser sempre híbrids ocells-dona. La qual cosa, com pot testimoniar Hesíode, no és gens precisa.
Vegeu també: Bog Body: cadàvers momificats de l'edat del ferroL'arpia a l'edat mitjana
La imatge de l'arpia moderna va arribar més tard a la història. Gran part del que sabem de la forma física d'una harpia es va cimentar a l'edat mitjana. Tot i que aquesta pot ser l'època feta famosa per les llegendes artúriques, on els dracs vagaven i la màgia Fae es va desfer, les Harpies de la mitologia grega també hi tenien un lloc.
L'edat mitjana va veure un augment en l'ús de les harpies als escuts d'armes, anomenades jungfraunadler (l'àguila verge) principalment per les cases germàniques. Tot i que l'Hàrpia en la seva forma humana alada apareix a l'heràldica britànica seleccionada, és molt menys comú que els escuts d'armes de Frísia Oriental.
En triar una Harpia, amb els seus caps humans i cossos de rapinyaires, com a càrrec a l'heràldica, s'està fent una declaració profunda: si estem provocats, espereu que responguem ferotgement i sense pietat.
Divina Comèdia
La Divina Comèdia és una epopeia escrita pel poeta italià, Dante Alighieri, al segle XIV. Dividida en tres peces ( Inferno, Purgatori, i Paradiso , respectivament), la Divina Comèdia de Dante fa referència a les Harpies del cant XIII d' Inferno :
“ Aquí fan els seus nius les repel·lents Harpies,
Qui van expulsar els troians dels Estrofades... ”
Els alats les dones resideixen en un lloc torturatfusta al Setè Anell de l'Infern, on Dante creia que els que havien mort per suïcidi eren castigats. No necessàriament atormentadores dels morts, les Harpies, en canvi, grallarien incessantment des dels seus nius.
La descripció que Dante va fer va inspirar l'extraordinari poeta-pintor William Blake, el que va fer que creés l'obra d'art coneguda com "El bosc dels autoassassins: les harpies i els suïcidis" (1824).
Què representen les harpies?
Com a símbols de la mitologia grega, les harpies representen els vents destructius i la ira del diví, és a dir, Zeus. Els seus títols de Gos de Zeus no es van prendre amb un gra de sal, ja que les seves accions eren un reflex directe de les hostilitats de l'ésser suprem.
A més, les harpies sovint eren les culpables si una persona desapareixia de sobte, excusant l'esdeveniment com un acte dels déus. Si no es menjava directament per les bèsties impulsades per la fam, la víctima seria traslladada al Tàrtar per ser tractada per les Erinyes. La manera com les Harpies responen i reaccionen davant d'altres déus representa el que els grecs consideraven un equilibri natural –un ordre suprem– de les coses.
Són les Harpies dolentes?
Les harpies eren criatures immensament temudes. Des de la seva aparença aterridora fins a la seva naturalesa destructiva, les Harpies de l'antiga Grècia eren considerades forces malèvoles. En ser marcadament vicioses, cruels i violentes, les Harpies no eren amigues de l'home comú.
Després de tot, les Harpies eren conegudes com els Gossos de Zeus. Durant les tempestes violentes, la deïtat suprema enviava els daimons per fer la seva ordre. Tenint una reputació tan brutal, no és gens d'estranyar que les Harpies s'assumeix que són malvades.
Harpies a la mitologia grega
Les Harpies tenen un paper vital en la mitologia grega tot i ser poc freqüents. esmentat. Gran part de la seva aclamació no prové del llinatge o la descendència, sinó de les seves accions directes.
Originalment personificació dels vents de tempesta, les Harpies van actuar seguint la instrucció correccional de Zeus. Si algú es posava dels nervis, hauria rebut la visita d'uns ocells meitat dones bastant revolts. Si bé no ens agradaria ser aquest noi, ens agradaria veure encara més aquest tipus. Tot i que una Harpia s'acusava de portar els malfactors al Tàrtar fosc, de tant en tant feia una mossegada abans.
Només... garres...canibalisme... ick .
Afortunadament, la majoria dels mites supervivents ens estalvien aquests detalls horripilants.
El rei Phineus i els Boreads
El primer mite que hem alineat és potser la història més celebrada sobre les Harpies.
Fineu va ser un rei i profeta traci de la mitologia grega. Per revelar el futur de la humanitat lliurement sense el consentiment dels déus i deesses grecs, va quedar encegat. Per fregar encara més sal en una ferida, Zeus va castigar el rei Fineu a través dels seus gos: elHarpies.
La feina de les Harpies era interrompre constantment els àpats de Phineus contaminant i robant-li el menjar. Cosa que, a causa de la seva fam incessant, ho van fer amb alegria.
Finalment, Phineus va ser salvat per ni més ni menys que Jàson i els argonautes.
L' Argo podria presumir d'una tripulació impressionant amb Orfeu, Hèracles i Peleus (futur pare d'Aquil·les) entre les files. A més, els argonautes tenien Jàson; tothom estimava Jason. Tanmateix, també tenien els Bòreades: els fills de Bòreas, el déu de la tramuntana, i els cunyats del rei Fineu.
Tot i tenir por de la ira dels altres déus, els Bòreades van decidir ajudar a Phineus a sortir de la seva situació. Per què? Els va dir que estaven destinats.
Així doncs, la propera vegada que les Harpies van arribar, els dos germans del vent, Zetes i Calais, es van enfrontar a la batalla aèria. (Serien de debò fills d'un déu del vent sense ales?)
Junts, els Bòreades van perseguir les Harpies fins que la deessa Iris va aparèixer per dir-los que s'acomiadaven dels esperits del vent. Com a agraïment, el rei cec va dir als argonautes com passar amb seguretat les Symplegades.
En algunes interpretacions, tant les Harpies com les Bòreades van morir arran del conflicte. Altres afirmen que els Boreads en realitat van matar les Harpies abans de tornar a l'expedició argonàutica.
Després de la guerra de Troia
Ara, la guerra de Troia va ser un mal moment per agairebé tots els implicats. Fins i tot les conseqüències del conflicte llegendari van ser un període d'incertesa i inestabilitat. (Odisseu està d'acord: va ser terrible).
Per a les Harpies, no hi ha cap circumstància més adequada perquè aquestes criatures lletjos aixequin el cap. Gràcies a la seva naturalesa destructiva, van prosperar amb la discòrdia.
Les harpies apareixen en dos contes sorgits de la guerra de Troia de la mitologia grega: la història de les filles de Pandareu i la del príncep Enees.
Filles de Pandareu
Aquesta menció oficial de les Harpies prové directament del nostre poeta grec antic favorit, Homer.
A partir del llibre XX de l' Odissea , el rei Pandareu era una figura notòria. Va ser afavorit per Demèter però va cometre l'error de robar un gos daurat d'un temple de Zeus pel seu bon amic, Tàntal. El gos finalment va ser recuperat per Hermes, però no abans que el Rei dels Déus estigués boig.
Pandareus finalment va fugir a Sicília i hi va morir, deixant enrere tres filles petites.
No poc després, Afrodita es va apiadar de les tres germanes i va decidir criar-les. En aquest esforç, va ser ajudada per Hera, que els va regalar bellesa i saviesa; Àrtemis, que els va donar talla; i la deessa Atena, que els havia instruït en l'artesania. Va ser un esforç d'equip!
Tan dedicada a la bella joventut era Afrodita que va pujar a l'Olimp per demanar a Zeus. Descuidantla lleugera del seu pare, la deessa esperava organitzar-los matrimonis feliços i beneïts. Durant la seva absència, "els esperits de la tempesta van arrabassar les donzelles i les van lliurar a les odiables Erinyes per tractar-les", allunyant així les petites filles de Pandareu del regne mortal.
Les Harpies i Enees
El segon mite originat de la guerra de Troia és del llibre III del poema èpic de Virgili, Eneida .
Després dels judicis del príncep Enees, un fill d'Afrodita, que juntament amb altres troians que van fugir del vessament de sang de Troia, l' Eneida és una pedra angular de la literatura llatina. L'èpica actua com una de les històries llegendàries de la fundació de Roma i suggereix que els romans descendien d'aquells pocs troians que van sobreviure a l'assalt aqueu.
En intentar trobar un assentament per al seu poble, Enees es troba amb nombrosos bloquejos de carreteres. Tanmateix, cap era tan dolent com quan una tempesta al mar Jònic els va fer volar a l'illa Strophades.
A l'illa, els troians es van trobar amb arpies, es van desplaçar de la seva llar original. Van sacrificar bona part de les cabres i vaques de l'illa per a una festa. La festa va provocar un atac de les Harpies voraces.
Durant la baralla, Enees i els troians s'adonen que no tractaven amb dones ocells amb braços humans. De com els seus cops van deixar indemnes les criatures, el grup va arribar a la conclusió que les Harpies eren, en
