Daptar eusi
Ayeuna, Harpy dianggap salah sahiji monster anu paling disgusting anu muncul tina mitologi Yunani. Ngaran maranéhanana dimaksudkeun 'penjambret' pikeun peran maranéhanana dina nyokot hal jauh ti mortals atas nama dewa Yunani lianna.
Lamun éta teu cukup indikasi ngeunaan sipat Harpies, mitos Yunani cet hiji gambar malah leuwih pikaresepeun: salah sahiji tragedi lumpat kalawan jeung panulis modern nekenkeun. Malahan panulis Bizantium ngajéntrékeun awonna Harpies ku cara nyorot sipat-sipat sasatoan para maiden jangjang ieu. Tapi, Harpy jaman ayeuna mah béda pisan jeung Harpy jaman baheula, anu malah leuwih jauh jeung Harpy aslina.
Katelah Hounds of Zeus, Harpies sacara tradisional cicing di sakelompok pulo anu disebut Strophades, sanaos aya kalana disebatkeun cicing di guha di Kreta atanapi di gerbang Orcus. Tapi, dimana aya badai, pasti aya Harpy.
Naon Harpy?
Pikeun urang Yunani kuno, Harpy mangrupikeun daimon - roh anu dipersonifikasikeun - angin badai. Éta sakelompok déwa minor anu ngawujudkeun kakuatan atanapi kaayaan. Kalawan nu keur ceuk Harpies, salaku koléktif, éta roh angin dicirikeun ku gusts telenges salila badai a.
Angin badai anu dipersonifikasikeun ieu tanggung jawab pikeun karusakan sareng ngaleungit; sakabéh nu bakal Certified Zeus-disatujuan. Aranjeunna bakal maok dahareunkanyataan, dewa.
Sanajan, saleresna, penampilanna anu pikasieuneun kedah janten tanda tina sababaraha atribut gaib. Urang keur ngobrol ngeunaan Las Vegas-tingkat, lampu fluoresensi tipe tanda.
Henteu kawas Aeneas rutin datang di sakuliah monster manuk on nanjak alam balik di Troy. Atawa, meureun manéhna sarta blacked kaluar tina ingetan-Na. Kami moal nyalahkeun anjeunna.
Aéh, dina waktu kasadaran lalaki Aeneas geus telat pikeun nyieun kasalahan. Wanoja manuk Celaeno dilaknat Trojans: maranéhna bakal plagued ku lapar, teu bisa ngadegkeun kotana dugi aranjeunna disetir ka titik dahar méja maranéhanana.
Ngadangu kutukan, para Trojan kabur sieuneun.
Naon Maksadna Disebut Harpy?
Nyauran batur Harpy tiasa janten hinaan anu teu sopan, anu urang tiasa hatur nuhun ka Shakespeare pikeun nyiptakeunana. Hatur nuhun, Willy Shakes...atanapi henteu.
Sacara umum, Harpy mangrupikeun cara métaforis pikeun ngarujuk ka awéwé anu jahat atanapi ngaganggu, sapertos anu ditetepkeun dina Ado Ado About Nothing . Kecap ieu ogé geus dipaké pikeun ngajelaskeun hiji jalma - biasana awéwé - anu ngagunakeun sanjungan pikeun ngadeukeutan ka batur saméméh sigana ngaruksak kahirupan maranéhanana (ie ku sipat destructive maranéhanana).
Harpies Real?
Harpies nyaéta mahluk anu lahir murni tina mitologi Yunani. Salaku mahluk mitis, aranjeunna henteu aya. Lamun mahluk monstrous misalna teu hirup, bukti bakal geus cropped up geus. Muhun, mugia.
Sadayanakajujuran, urang kudu untung nu euweuh manuk-awéwé aya. Éta - sahenteuna dumasar kana seni engké jeung mitos - mahluk frightening.
Humatanoid anu condong kekerasan sareng awak manuk pamangsa ageung? Henteu, hatur nuhun.
Sanaos teu aya Harpies sakumaha anu digambarkeun dina mitos, aya Elang Harpy. Asalna ti leuweung Méksiko sareng Argentina kalér, garuda Harpy mangrupikeun manuk pamangsa anu ageung. Jangjangna ngahontal nepi ka ampir 7 suku jeung maranéhna nangtung rata-rata 3 suku. Ieu hiji-hijina manuk tina genus Harpia Harpyja , ngajadikeun raptor dina liga sorangan.
Untung anjeun teu kudu salempang ngeunaan direbut kaluar ka Tartarus ku manuk ieu. .
dina waktu luang maranéhanana sarta mawa evildoers kaluar ka Tartarus bari on jam. Kawas angin sebat tina badai, manifestasi fisik tina Harpies éta galak, kejam, jeung telenges.Ayeuna, Harpies dianggap monster satengah manuk, satengah awéwé. Gambarna parantos kagum ka urang pikeun generasi ayeuna: awéwé-manuk ieu mitos kalayan huluna manusa sareng suku cakar. The visage staunchly béda ti awal maranéhna, dimana Harpies éta euweuh leuwih ti roh angin personified.
Katerangan fisik pangheubeulna ngeunaan Harpies asalna ti Hesiod, anu ngahormatan daimons salaku awéwé geulis anu ngaleuwihan angin jeung manuk dina hiber. Interprétasi anu luar biasa sapertos Harpies henteu lami.
Dina jaman Aeschylus tragedi, Harpies geus boga reputasi salaku sakabeh disgusting, mahluk biadab. The playwright nyarita ngaliwatan karakter priestess of Apollo dina lakon-Na, Eumenides , pikeun nganyatakeun geuleuh na: "...sanes awéwé ... Gorgons I nelepon aranjeunna ... acan abdi teu bisa ngabandingkeun aranjeunna ka ... Gorgons boh. Sakali saméméh kuring nempo sababaraha mahluk dina lukisan a, mawa kaluar salametan of Phineus; tapi ieu rupana teu aya jangjangna...bari nyegruk ku ambekan anu matak pikareuwaseun... ngeclak tina panonna tetes-tetes hate; papakeanana teu pantes dibawa ka arca dewa atawa ka imah manusa."
Jelas, Harpies henteu populer kujaman Yunani Klasik.
Naha Sadayana Harpies Awéwé?
Bisa disebutkeun yén di Yunani kuno, kabéh Harpies dianggap kelamin awéwé. Bari - sakumaha kalayan inohong mitologis paling - kolotna variatif gumantung kana sumberna, aranjeunna populérna dianggap putri Thaumas na Electra. Ieu diadegkeun ku Hesiod sareng disauran ku Hyginus. Alternatipna, Servius dipercaya maranéhanana éta putri Gaia sarta dewa laut - boh Pontus atanapi Poseidon.
Iraha wae, opat Harpies anu kungsi disebutkeun geus bikang.
Misalna, Hesiod nyebut dua Harpies ngaranna, Aello (Storm Swift) jeung Ocypete (Swift Wing). Samentara éta, Homer nyieun catetan ngan hiji Harpy, Podarge (Swift Foot), anu netep handap kalawan dewa angin kulon, Zephyrus, sarta miboga dua anak kuda. Katurunan angin barat jeung Podarge jadi dua kuda Achilles.
The Harpies jelas nyangkut kana konvénsi ngaran ketat nepi ka pujangga Romawi Virgil muncul dina Harpy, Celaeno (The Dark).
Ti mana Harpies Asalna?
Harpies téh sato galak mitis ti mitologi Yunani, sanajan lain hartina penampilanna téh. Sababaraha sarjana geus ngusulkeun yén Yunani kuno diideuan ku seni cauldron parunggu manuk-awéwé di Urartu kuna, di Wétan deukeut.
Di sisi séjén, ulama séjén nunjukeun yen kitu bakal ngakibatkeun etaHarpies - dina mitos aslina - éta salawasna manuk-awéwé hibrida. Anu, sakumaha anu tiasa dibuktikeun ku Hesiod, henteu akurat pisan.
The Harpy dina Abad Pertengahan
Gambar tina Harpy modern sumping engké dina sajarah. Seueur anu urang terang ngeunaan wujud fisik Harpy disemén dina Abad Pertengahan. Bari kieu meureun jaman dijieun kawentar ku legenda Arthurian, dimana komodo roamed jeung Fae magic lumpat rampant, nu Harpies mitologi Yunani kungsi tempat di dieu ogé.
Abad Pertengahan ningali naékna ngagunakeun Harpies dina jas-of-leungeun, disebut jungfraunadler (nu garuda parawan) utamana ku imah Jermanik. Sanajan Harpy dina wujud manusa jangjangna teu muncul dina heraldry Inggris pilih, éta jauh kurang umum ti eta jas-of-leungeun ti Frisia Wétan.
Ku milih hiji Harpy - kalawan huluna manusa jeung awak raptor maranéhanana - Salaku dakwaan dina heraldry, hiji pernyataan jero keur dijieun: lamun urang provoked, nyangka urang ngabales galak jeung tanpa ampun.
Divine Comedy
The Divine Comedy mangrupa épik nu ditulis ku pujangga Italia, Dante Alighieri, dina abad ka-14. Dibagi jadi tilu bagian ( Inferno, Purgatorio, jeung Paradiso , masing-masing), Dante's Divine Comedy ngarujuk Harpies dina Canto XIII of Inferno :
“ Di dieu Harpies anu ngusir nyieun sarangna,
Saha nu ngusir Trojans ti Strophades… ”
Jeung jangjang. awéwé reside di disiksakayu di Cincin Katujuh Naraka, dimana Dante percaya yén jalma anu maot tina bunuh diri dihukum. Teu merta tormentors tina maot, nu Harpies gantina bakal caw incessantly tina nests maranéhanana.
Katerangan anu dipasihkeun Dante mere ilham ka pujangga-pelukis anu luar biasa William Blake, nyababkeun anjeunna nyiptakeun karya seni anu katelah "The Wood of the Self-Murderers: The Harpies and the Suicides" (1824).
Naon Harpies ngagambarkeun?
Salaku simbul dina mitologi Yunani, Harpies ngagambarkeun angin ngancurkeun jeung murka dewa, nyaéta Zeus. Gelarna salaku Hounds of Zeus henteu dicandak ku sakedik uyah, sabab lampahna mangrupikeun cerminan langsung tina permusuhan mahluk anu paling luhur.
Sajaba ti éta, Harpies mindeng nyalahkeun lamun hiji jalma ujug-ujug ngiles, excusing kajadian salaku kalakuan dewa. Lamun teu langsung didahar ku sato galak lapar, korban bakal dibawa ka Tartarus pikeun diurus ku Erinyes. Cara nu Harpies ngabales jeung ngaréaksikeun ka dewa séjén ngagambarkeun naon Yunani ditempo salaku kasaimbangan alam - urutan pangluhurna - hal.
Dupi Harpies Jahat?
Harpies mangrupikeun mahluk anu dipikasieunan pisan. Tina penampilan anu pikasieuneun dugi ka alam anu ngancurkeun, Harpies Yunani kuno dianggap kakuatan jahat. Ku cara nyata galak, kejam, sareng telenges, Harpies sanés réréncangan jalma biasa.
Barina ogé, Harpies katelah Hounds of Zeus. Dina mangsa badai telenges, déwa pang luhur bakal ngirim kaluar daimons pikeun ngalakukeun Panawaran-Na. Ku gaduh reputasi anu brutal sapertos kitu, henteu heran yén Harpies dianggap jahat.
Harpies dina Mitologi Yunani
Harpies maénkeun peran penting dina mitologi Yunani sanajan jarang. disebutkeun. Seueur acclaim maranéhanana asalna lain nasab atawa turunan, tapi lampah langsung maranéhanana.
Asalna personifikasi angin badai, Harpies nindakkeun instruksi koréksi Zeus. Lamun batur ngagaduhan on saraf na, aranjeunna bakal geus gotten datangna ti sababaraha manuk geulis gnarly satengah awéwé. Bari urang bakal hate jadi lalaki éta, tapi urang bakal hate ningali lalaki éta malah leuwih. Sanajan hiji Harpy bakal boga muatan kalawan whisking nu wrongdoers kaluar ka Tartarus poék, manehna aya kalana sneak a kacamatan sateuacanna.
Ngan...cakar...kanibalisme... Ick .
Alhamdulillah, lolobana mitos anu masih kénéh aya anu nyéépkeun detail anu pikasieuneun éta.
Raja Phineus sareng Boreads
Mitos anu munggaran anu urang jajaran sigana mangrupikeun carita anu paling sohor anu ngalibatkeun Harpies.
Phineus nyaéta raja jeung nabi Thracia dina mitologi Yunani. Pikeun nembongkeun masa depan umat manusa sacara bébas tanpa idin ti dewa jeung déwi Yunani, anjeunna dilolongan. Jang meberkeun rub uyah dina tatu, Zeus dihukum Raja Phineus ngaliwatan hounds leal na: étaHarpies.
Tugas Harpies pikeun terus-terusan ngaganggu tuangeun Phineus ku cara najis sareng maling tuangeunana. Anu, ku sabab lapar anu teu eureun-eureun, maranehna ngalakukeunana kalayan bungah.
Antukna, Phineus disalametkeun ku Jason jeung Argonauts.
The Argo tiasa ngagungkeun awak anu luar biasa sareng Orpheus, Heracles, sareng Peleus (bakal bapa Achilles) diantara jajaran. Ogé, Argonauts kagungan Jason; sadayana dipikacinta Jason. Tapi, maranéhanana ogé boga Boreads: putra Boreas, dewa angin kalér, jeung baraya iparna ka handap-on-na-tuah Raja Phineus.
Sanaos sieun ku murka dewa-dewa anu sanés, Boreads mutuskeun pikeun ngabantosan Phineus kaluar tina kasusahna. Naha? Anjeunna ngawartoskeun aranjeunna aranjeunna fated.
Tempo_ogé: Néptunus: Dewa Romawi LautJanten, waktos Harpies sumping, dua sadulur angin - Zetes sareng Calais - angkat ka perang udara. (Naha aranjeunna leres janten putra dewa angin tanpa jangjang?)
Babarengan Boreads ngusir Harpies dugi ka Déwi Iris muncul nyarioskeun aranjeunna pikeun ngaleungitkeun roh angin. Salaku hatur nuhun, raja buta ngawartoskeun Argonauts kumaha aman ngaliwatan Symplegades.
Dina sababaraha interpretasi, duanana Harpies jeung Boreads maot sanggeus konflik. Batur nyebutkeun yén Boreads sabenerna maéhan Harpies saméméh balik deui ka ekspedisi Argonautic.
Sanggeus Perang Trojan
Ayeuna, Perang Trojan éta waktu goréng pikeunngan ngeunaan everybody aub. Malah sanggeus konflik fabled éta periode kateupastian jeung instability. (Odysseus satuju - éta dahsyat).
Tempo_ogé: Apollo: The Yunani Allah Musik jeung PanonpoéKanggo Harpies, teu aya kaayaan nu leuwih pas pikeun mahluk awon ieu pungkur sirah maranéhanana. Hatur nuhun kana sipat destructive maranéhanana, aranjeunna thrived on discord nu.
Harpies muncul dina dua dongéng anu muncul tina Perang Troya mitologi Yunani: carita putri Pandareus sareng Pangeran Aeneas.
Putri Pandareus
Sebutan resmi ngeunaan Harpies ieu asalna langsung ti pujangga Yunani kuno favorit urang, Homer.
Dina Buku XX Odyssey , Raja Pandareus mangrupikeun tokoh anu kasohor. Anjeunna favored ku Demeter tapi nyieun kasalahan tina maok anjing emas ti kuil Zeus pikeun sobat alus-Na, Tantalus. Anjing éta ahirna dicandak ku Hermes tapi henteu sateuacan Raja Dewata ngamuk.
Pandareus ahirna kabur ka Sisilia sarta tiwas di dinya, ninggalkeun tilu putri anu ngora.
Teu lila sanggeus Aphrodite karunya ka tilu sadulur sarta mutuskeun pikeun ngagedekeun aranjeunna. Dina usaha ieu, manéhna dibantuan ku Hera, anu gifted aranjeunna kageulisan tur hikmah; Artemis, anu masihan aranjeunna stature; jeung Déwi Athena, anu geus maréntahkeun aranjeunna dina karajinan. Ieu usaha tim!
Salaku dedicated ka nonoman adil éta Aphrodite yén manéhna naék Gunung Olympus pikeun petisi Zeus. Ngalalaworakeunslight bapana maranéhanana, Déwi ngaharepkeun pikeun ngatur pikeun maranéhanana senang, nikah rahayu. Salila henteuna dirina, "roh badai snatched jauh maidens sarta dibikeun ka Erinyes hate pikeun nungkulan," sahingga nyoplokkeun putri ngora Pandareus ti realm fana.
The Harpies and Aeneas
Mitos kadua anu asalna tina Perang Troya nyaéta tina Buku III sajak epik Virgil, Aeneid .
Nuturkeun percobaan Pangeran Aeneas, putra Aphrodite, anu marengan Trojans séjén anu ngungsi pertumpahan darah Troy, anu Aeneid mangrupakeun cornerstone sastra Latin. Épik éta minangka salah sahiji carita pendiri Roma anu legendaris sareng nunjukkeun yén urang Romawi mangrupikeun turunan ti sababaraha Trojan anu salamet tina serangan Achaean.
Dina nyobian milarian patempatan pikeun rahayatna, Aeneas mendakan seueur halangan jalan. Tapi, teu aya anu parah sapertos nalika badai di Laut Ionian niup aranjeunna ka pulo Strophades.
Di pulo, Trojans papanggih jeung Harpies, lunta ti imah aslina. Aranjeunna meuncit seueur embé sareng sapi di pulo éta pikeun pésta. Salametan ngarah ka serangan ku Harpies ravenous.
Salila pasea, Aeneas jeung Trojans sadar yén maranéhna teu nungkulan awéwé manuk ngan leungeun manusa. Ti kumaha blows maranéhanana ninggalkeun mahluk unscathed, grup datang ka kacindekan yén Harpies éta, dina