सामग्री सारणी
आज, हार्पी हा ग्रीक पौराणिक कथांमधून उदयास आलेल्या सर्वात घृणास्पद राक्षसांपैकी एक मानला जातो. इतर ग्रीक देवतांच्या वतीने नश्वरांपासून वस्तू काढून घेण्याच्या त्यांच्या भूमिकेसाठी त्यांच्या नावाचा अर्थ ‘छोटू’ असा होतो.
हार्पीसच्या स्वरूपाबाबत हे पुरेसे संकेत नसल्यास, ग्रीक पुराणकथा आणखी एक अप्रिय चित्र रंगवतात: जे शोकांतिकांसोबत धावत होते आणि आधुनिक लेखक त्यावर जोर देतात. बायझंटाईन लेखकांनी देखील या पंख असलेल्या कुमारींच्या पशुवैद्यकीय गुणांवर प्रकाश टाकून हार्पीसच्या कुरूपतेचे तपशीलवार वर्णन केले आहे. तथापि, आजचा हार्पी पूर्वीच्या हार्पीपेक्षा खूप वेगळा आहे, जो मूळ हार्पीपेक्षा अधिक वेगळा आहे.
हे देखील पहा: 12 ऑलिंपियन देवता आणि देवीझ्यूसचे शिकारी प्राणी म्हणून ओळखले जाणारे, हार्पीस पारंपारिकपणे स्ट्रॉफेड्स नावाच्या बेटांच्या समूहावर राहत होते, जरी ते कधीकधी क्रेटवरील गुहेत किंवा ऑर्कसच्या गेटवर राहतात असे नमूद केले जाते. तरीही, जिथे वादळ होते, तिथे हार्पी नक्कीच होते.
हार्पी म्हणजे काय?
प्राचीन ग्रीक लोकांसाठी, हार्पी हा एक डायमन – एक व्यक्तिमत्व आत्मा – वादळ वाऱ्याचा होता. ते किरकोळ देवतांचे एक समूह होते ज्यांनी शक्ती किंवा स्थिती मूर्त स्वरूप धारण केली होती. असे म्हटल्याप्रमाणे, हार्पीस, एक सामूहिक म्हणून, वादळाच्या वेळी हिंसक वादळांनी ओळखले जाणारे पवन आत्मे होते.
हे व्यक्तिचित्रित वादळ वारे विनाश आणि गायब होण्यासाठी जबाबदार होते; जे सर्व प्रमाणित झ्यूस-मंजूर केले जातील. ते अन्न चोरायचेखरं, देवता.
जरी, खरे सांगायचे तर, त्यांचे भयावह दिसणे हे काही अलौकिक गुणधर्मांचे लक्षण असावे. आम्ही लास वेगास-स्तरीय, फ्लोरोसेंट लाइट्सच्या चिन्हांबद्दल बोलत आहोत.
एनियास ट्रॉयमध्ये निसर्गाच्या चढाईवर नियमितपणे पक्षी राक्षसांना भेटत असे असे नाही. किंवा, कदाचित त्याने ते केले आणि त्याच्या आठवणीतून ते काढून टाकले. आम्ही त्याला दोष देणार नाही.
हे देखील पहा: Huitzilopochtli: युद्धाचा देव आणि अझ्टेक पौराणिक कथांचा उगवता सूर्यअरे, एनियासच्या माणसांना हे समजले तोपर्यंत कोणतीही दुरुस्ती करण्यास उशीर झाला होता. सेलेनो या पक्षी स्त्रीने ट्रोजनांना शाप दिला: ते उपासमारीने त्रस्त होतील, जोपर्यंत ते त्यांचे टेबल खाण्यापर्यंत पोहोचत नाहीत तोपर्यंत ते त्यांचे शहर स्थापित करू शकत नाहीत.
शाप ऐकून, ट्रोजन घाबरून पळून गेले.
हार्पी म्हणण्यात काय अर्थ आहे?
एखाद्याला हार्पी म्हणणे हा एक अतिशय असभ्य अपमान असू शकतो, ज्याचा शोध लावल्याबद्दल आपण शेक्सपियरचे आभार मानू शकतो. धन्यवाद, विली शेक्स…किंवा नाही.
सामान्यत:, हार्पी हा ओंगळ किंवा त्रासदायक स्त्रीचा संदर्भ देण्याचा एक रूपकात्मक मार्ग आहे, जसे की मच अॅडो अबाउट नथिंग मध्ये स्थापित केले आहे. एखाद्या व्यक्तीचे वर्णन करण्यासाठी देखील हा शब्द वापरला गेला आहे - सामान्यतः एक स्त्री - जी त्यांचे जीवन उध्वस्त करण्याआधी एखाद्याच्या जवळ जाण्यासाठी खुशामत वापरते (म्हणजे त्यांच्या विध्वंसक स्वभावामुळे).
हार्पीस खरे आहेत का?
हार्पी हे पूर्णपणे ग्रीक पौराणिक कथेतून जन्मलेले प्राणी आहेत. पौराणिक प्राणी म्हणून ते अस्तित्वात नाहीत. जर असे राक्षसी प्राणी जगले असते तर पुरावे आधीच मिळाले असते. बरं, आशेने.
एकूणचप्रामाणिकपणे, आपण भाग्यवान असावे की पक्षी-स्त्री अस्तित्वात नाहीत. ते आहेत - किमान नंतरच्या कला आणि मिथकांवर आधारित - भयावह प्राणी.
हिंसेकडे झुकणारा ह्युमनॉइड मोठ्या शिकारी पक्ष्याच्या शरीरासह? नको, धन्यवाद.
पुराणकथेत दर्शविल्याप्रमाणे हार्पीस नसताना, तेथे हार्पी गरुड आहे. मेक्सिको आणि उत्तर अर्जेंटिनाच्या जंगलातील मूळ, हार्पी गरुड हा एक लक्षणीय शिकार करणारा पक्षी आहे. त्यांचे पंख सुमारे 7 फुटांपर्यंत पोहोचतात आणि ते सरासरी 3 फूट उभे असतात. हा हारपिया हार्प्यजा वंशातील एकमेव पक्षी आहे, जो स्वतःच्या लीगमध्ये रॅप्टर बनवतो.
सुदैवाने तुम्हाला या पक्ष्यांकडून टार्टारसला पळवून नेण्याची काळजी करण्याची गरज नाही. .
त्यांच्या मोकळ्या वेळेत आणि घड्याळात असताना दुष्कर्म करणार्यांना टार्टारसला घेऊन जातात. वादळाच्या फटके वाऱ्याप्रमाणे, हार्पीचे शारीरिक प्रकटीकरण लबाडीचे, क्रूर आणि हिंसक होते.आजकाल, हार्पीस हा अर्धपक्षी, अर्धा स्त्री राक्षस मानला जातो. ही प्रतिमा पिढ्यानपिढ्या आपल्यावर ठसली गेली आहे: मानवी डोके आणि नखे असलेल्या या पौराणिक पक्षी-स्त्रिया. त्यांच्या सुरुवातीपासून हा व्हिसेज पूर्णपणे भिन्न आहे, जेथे हार्पीस हे व्यक्तिमत्त्व असलेल्या वाऱ्याच्या आत्म्यांशिवाय दुसरे काहीच नव्हते.
हार्पीचे सर्वात जुने भौतिक वर्णन हेसिओडकडून आले आहे, ज्यांनी डायमन्सला सुंदर स्त्रिया म्हणून पूज्य केले ज्यांनी उडताना वारा आणि पक्ष्यांना मागे टाकले. हार्पीचे असे प्रशंसनीय स्पष्टीकरण फार काळ टिकले नाही.
शोकांतिका एस्किलसच्या काळापर्यंत, हार्पीस पूर्णपणे घृणास्पद, रानटी प्राणी म्हणून प्रतिष्ठा होती. नाटककार आपल्या नाटकात, युमेनाइड्स , अपोलोच्या पुजारीच्या पात्रातून बोलतो, त्याचा तिरस्कार व्यक्त करतो: “…स्त्रिया नाही…गॉर्गन्स मी त्यांना म्हणतो…तरीही मी त्यांची तुलना…गॉर्गन्सशीही करू शकत नाही. एकदा मी एका चित्रात काही प्राणी पाहिले होते, जे फिनियसची मेजवानी वाहून नेत होते; पण हे दिसायला पंख नसलेले आहेत... ते तिरस्करणीय श्वासाने घोरतात... त्यांच्या डोळ्यांतून घृणास्पद थेंब टपकतात; त्यांचा पोशाख देवतांच्या पुतळ्यांसमोर किंवा माणसांच्या घरी आणण्यास योग्य नाही.
स्पष्टपणे, हार्पीस लोकप्रिय नव्हतेशास्त्रीय ग्रीसचा काळ.
सर्व हार्पीस स्त्रिया आहेत का?
हे सांगणे सुरक्षित आहे की पुरातन ग्रीसमध्ये, सर्व हार्पीस हे स्त्री लिंगाचे मानले जाते. - बहुतेक पौराणिक आकृत्यांप्रमाणेच - त्यांचे पालक स्त्रोताच्या आधारावर भिन्न आहेत, त्यांना थॉमस आणि इलेक्ट्रा यांच्या कन्या असल्याचे लोकप्रिय मानले जात होते. हे हेसिओडने स्थापित केले आहे आणि हायगिनसने प्रतिध्वनित केले आहे. वैकल्पिकरित्या, सर्व्हियसचा असा विश्वास होता की ते गैयाच्या मुली आणि समुद्र देवता आहेत - एकतर पोंटस किंवा पोसेडॉन.
कोणत्याही वेळी, उल्लेख केलेल्या चारही हार्पीस मादी होत्या.
उदाहरणार्थ, हेसिओडने दोन हार्पीस नावाने उल्लेख केला आहे, एल्लो (स्टॉर्म स्विफ्ट) आणि ओसीपेट (स्विफ्ट विंग). दरम्यान, होमर फक्त एका हार्पीची नोंद करतो, पोडर्जे (स्विफ्ट फूट), जो पश्चिम वाऱ्याचा देव झेफिरस याच्यासोबत स्थायिक झाला होता आणि त्याला दोन घोड्याची मुले होती. पश्चिम वाऱ्याची संतती आणि पोदर्गे हे अकिलीसचे दोन घोडे झाले.
हार्पीस स्पष्टपणे रोमन कवी व्हर्जिलने हार्पी, सेलेनो (द डार्क) सह पॉप इन करेपर्यंत कठोर नामकरण पद्धतींना चिकटून राहिले.
हार्पीस कोठून आले?
हार्पीस हे ग्रीक पौराणिक कथेतील पौराणिक पशू आहेत, जरी याचा अर्थ असा नाही की त्यांचे स्वरूप आवश्यक आहे. काही विद्वानांनी असे सुचवले आहे की प्राचीन ग्रीक लोक पूर्वेकडील प्राचीन उरार्तु येथील पक्षी-स्त्रियांच्या कांस्य कलेतून प्रेरित होते.
दुसरीकडे, इतर विद्वानांनी असे सूचित केले आहे की असे सूचित करतेहार्पीस - मूळ मिथकांमध्ये - नेहमीच पक्षी-स्त्रिया संकरित होते. जे, हेसिओड प्रमाणित करू शकते, ते अजिबात अचूक नाही.
मध्ययुगातील हार्पी
आधुनिक हार्पीची प्रतिमा इतिहासात नंतर आली. हार्पीच्या भौतिक स्वरूपाबद्दल आपल्याला जे काही माहित आहे ते मध्य युगात सिमेंट केले गेले होते. जरी हे आर्थुरियन दंतकथांनी प्रसिद्ध केलेले युग असले तरी, जेथे ड्रॅगन फिरत होते आणि Fae जादू सर्रासपणे चालत होते, ग्रीक पौराणिक कथांच्या हार्पीस देखील येथे स्थान होते.
मध्ययुगात हार्पीस कोट-ऑफ-आर्म्सवर वापरण्याचे प्रमाण वाढले, ज्याला मुख्यतः जर्मनिक घरे जंगफ्रॉनाडलर (व्हर्जिन ईगल) म्हणतात. जरी हार्पीच्या पंख असलेल्या मानवी स्वरुपात निवडक ब्रिटीश हेरल्ड्रीमध्ये दिसत असले तरी, ते पूर्व फ्रिशियातल्या कोट-ऑफ-आर्म्सपेक्षा खूपच कमी सामान्य आहे.
हार्पीची निवड करून – त्यांच्या मानवी डोके आणि रॅप्टर बॉडीसह – हेराल्ड्रीवरील आरोप म्हणून, एक सखोल विधान केले जात आहे: जर आम्हाला चिथावणी दिली गेली, तर आमच्याकडून कठोरपणे आणि दया न करता प्रतिसादाची अपेक्षा करा.
डिव्हाईन कॉमेडी
द डिव्हाईन कॉमेडी इटालियन कवी दांते अलिघेरी याने १४व्या शतकात लिहिलेले महाकाव्य आहे. तीन तुकड्यांमध्ये विभागलेले (अनुक्रमे इन्फर्नो, पुर्गाटोरियो, आणि पॅराडिसो ), दांतेचे डिव्हाईन कॉमेडी इन्फर्नो च्या कँटो XIII मधील हार्पीस संदर्भ:
“ येथे तिरस्करणीय हार्पीस त्यांचे घरटे बनवतात,
ज्याने ट्रोजन्सला स्ट्रॉफेड्समधून बाहेर काढले… ”
पंख असलेले महिला अत्याचारित राहतातनरकाच्या सातव्या रिंगमधील लाकूड, जिथे दांतेचा असा विश्वास होता की जे आत्महत्येमुळे मरण पावले होते त्यांना शिक्षा होते. मेलेल्यांना त्रास देणारे असणे आवश्यक नाही, त्याऐवजी हार्पीस त्यांच्या घरट्यांमधून सतत कावळे करतील.
दॅन्टेने दिलेल्या वर्णनाने कवी-चित्रकार विलियम ब्लेक यांना प्रेरणा दिली, ज्यामुळे त्यांनी "द वुड ऑफ द सेल्फ-मर्डरर्स: द हार्पीस अँड द सुसाईड्स" (1824) म्हणून ओळखली जाणारी कलाकृती तयार केली.
हार्पीस कशाचे प्रतिनिधित्व करतात?
ग्रीक पौराणिक कथेतील प्रतीक म्हणून, हार्पीस विनाशकारी वारे आणि दैवी क्रोध, म्हणजे झ्यूसचे प्रतिनिधित्व करतात. झ्यूसचे शिकारी प्राणी म्हणून त्यांची पदवी मिठाच्या दाण्याने घेतली गेली नाही, कारण त्यांची कृती सर्वोच्च अस्तित्वाच्या शत्रुत्वाचे थेट प्रतिबिंब आहे.
याशिवाय, एखादी व्यक्ती अचानक गायब झाल्यास हार्पीस अनेकदा दोष देत असे, त्या घटनेला देवांचे कृत्य म्हणून माफ केले. भुकेने चालवलेल्या श्वापदांनी पूर्णपणे खाल्ले नाही तर, पीडितेला टार्टारसला नेले जाईल आणि एरिनिसचा सामना करेल. हार्पीज इतर देवतांना ज्या पद्धतीने प्रतिसाद देतात आणि प्रतिक्रिया देतात ते ग्रीक लोकांचे नैसर्गिक संतुलन – एक सर्वोच्च क्रम – गोष्टी म्हणून पाहिले जाते हे दर्शवते.
हार्पिस वाईट आहेत का?
हार्पीस अत्यंत भयभीत प्राणी होते. त्यांच्या भयावह दिसण्यापासून ते त्यांच्या विध्वंसक स्वभावापर्यंत, प्राचीन ग्रीसच्या हार्प्यांना द्वेषपूर्ण शक्ती म्हणून पाहिले जात होते. स्पष्टपणे लबाड, क्रूर आणि हिंसक असल्यामुळे, हार्पीस सामान्य माणसाचे मित्र नव्हते.
शेवटी, हार्पीस झ्यूसचे शिकारी प्राणी म्हणून ओळखले जात होते. हिंसक वादळाच्या वेळी, सर्वोच्च देवता आपली बोली लावण्यासाठी डायमन्स पाठवत असे. एवढी क्रूर प्रतिष्ठा मिळाल्याने, हार्पीस दुष्ट असल्याचे गृहीत धरण्यात अजिबात आश्चर्य नाही.
ग्रीक पौराणिक कथांमधील हार्पीस
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये हार्पीस क्वचितच असूनही महत्त्वाची भूमिका बजावतात. उल्लेख. त्यांची बहुतेक प्रशंसा वंश किंवा संततीतून नाही तर त्यांच्या थेट कृतीतून येते.
मुळात वादळाच्या वाऱ्यांचे रूप, हार्पीने झ्यूसच्या सुधारात्मक सूचनेनुसार कार्य केले. जर एखाद्याच्या अंगावर काटा आला असेल तर, त्यांना काही सुंदर अर्ध्या स्त्री पक्ष्यांची भेट मिळाली असती. आम्हाला तो माणूस असण्याचा तिरस्कार वाटतो, पण त्या माणसाला पाहून तिरस्कार करतो. जरी हार्पीवर चुकीच्या लोकांना गडद टार्टारसकडे फेकण्याचा आरोप लावला जात असला तरी, ती अधूनमधून अगोदरच चावा घेत असे.
फक्त…टालोन्स…नरभक्षक… ick .
सुदैवाने, बहुतेक हयात असलेल्या पुराणकथांनी आम्हाला ते भयानक तपशील वाचवले आहेत.
राजा फिनियस आणि बोरेड्स
आम्ही जी पहिली मिथक मांडली आहे ती कदाचित हार्पीसचा समावेश असलेली सर्वात प्रसिद्ध कथा आहे.
फिनियस हा ग्रीक पौराणिक कथेतील थ्रेशियन राजा आणि संदेष्टा होता. ग्रीक देवदेवतांच्या संमतीशिवाय मानवजातीचे भविष्य मुक्तपणे प्रकट केल्याबद्दल, त्याला अंध केले गेले. जखमेवर आणखी मीठ चोळण्यासाठी, झ्यूसने राजा फिनियसला त्याच्या लील हाउंड्सद्वारे शिक्षा केली: दहार्पीस.
फिनियसचे अन्न अशुद्ध करून आणि चोरून त्याच्या जेवणात सतत व्यत्यय आणणे हे हार्पीसचे काम होते. जे, त्यांच्या अखंड भुकेमुळे, त्यांनी ते आनंदाने केले.
शेवटी, जेसन आणि अर्गोनॉट्स व्यतिरिक्त फिनियसला वाचवले गेले.
Argo ऑर्फियस, हेराक्लीस आणि पेलेयस (अकिलीसचे भावी वडील) यांच्यासोबत एक प्रभावी क्रू वाढवू शकतो. तसेच, Argonauts जेसन होते; प्रत्येकाचे जेसनवर प्रेम होते. तथापि, त्यांच्याकडे बोरेड्स देखील होते: बोरियासचे मुलगे, उत्तरेकडील वाऱ्याचा देव आणि भाऊ-जावई त्याच्या नशीब राजा फिनियसचे.
इतर देवतांच्या क्रोधाची भीती असूनही, बोरेड्सने फिनियसला त्याच्या संकटातून बाहेर पडण्यास मदत करण्याचा निर्णय घेतला. का? त्याने त्यांना सांगितले की ते नशिबात आहेत.
म्हणून, पुढच्या वेळी हार्पीस आले तेव्हा, दोन पवन बंधू - झेटेस आणि कॅलेस - हवाई लढाईत उतरले. (ते खरोखर पंख नसलेल्या पवनदेवाचे पुत्र असतील का?)
आयरिस देवी त्यांना पवन आत्मा सोडून जाण्यास सांगेपर्यंत बोरेड्सने एकत्रितपणे हार्पीचा पाठलाग केला. धन्यवाद म्हणून, आंधळ्या राजाने आर्गोनॉट्सना सिम्प्लेगेड्स सुरक्षितपणे कसे पार करायचे ते सांगितले.
काही व्याख्यांमध्ये, संघर्षानंतर हार्पीस आणि बोरेड्स दोघेही मरण पावले. इतर सांगतात की बोरेड्सने अर्गोनॉटिक मोहिमेवर परत येण्यापूर्वी हार्प्यांना ठार मारले.
ट्रोजन युद्धानंतर
आता, ट्रोजन युद्ध हा वाईट काळ होताफक्त प्रत्येकजण गुंतलेला आहे. कल्पित संघर्षानंतरचा काळही अनिश्चितता आणि अस्थिरतेचा काळ होता. (ओडिसियस सहमत आहे - ते भयंकर होते).
हार्पीससाठी, या कुरूप प्राण्यांना त्यांचे डोके पाळण्याची यापेक्षा योग्य परिस्थिती नाही. त्यांच्या विध्वंसक स्वभावामुळे, ते विसंवाद वाढले.
ग्रीक पौराणिक कथांच्या ट्रोजन वॉरमधून उद्भवलेल्या दोन कथांमध्ये हार्पीस दिसतात: पांडारियसच्या मुलींची आणि प्रिन्स एनियासची कथा.
पँडेरियसच्या मुली
हार्पीसचा हा अधिकृत उल्लेख थेट आमच्या आवडत्या प्राचीन ग्रीक कवी होमरकडून आला आहे.
ओडिसी च्या XX पुस्तकानुसार, राजा पांडारियस एक कुख्यात व्यक्ती होती. त्याला डिमेटरने पसंती दिली होती परंतु त्याने त्याचा चांगला मित्र टॅंटलससाठी झ्यूसच्या मंदिरातून सोन्याचा कुत्रा चोरण्याची चूक केली. शेवटी कुत्रा हर्मीसने परत मिळवला परंतु देवांचा राजा वेडा होण्यापूर्वी नाही.
पांडेरियस अखेरीस सिसिलीला पळून गेला आणि तीन तरुण मुलींना मागे ठेवून तेथेच त्याचा मृत्यू झाला.
लवकरच ऍफ्रोडाईटला तिन्ही बहिणींवर दया आली आणि त्यांनी त्यांना वाढवण्याचा निर्णय घेतला. या प्रयत्नात, तिला हेराने मदत केली, ज्याने त्यांना सौंदर्य आणि शहाणपण दिले; आर्टेमिस, ज्याने त्यांना उंची दिली; आणि देवी एथेना, ज्याने त्यांना कलाकुसर करण्याचे निर्देश दिले होते. हा एक सांघिक प्रयत्न होता!
एफ्रोडाईट गोरा तरुणांना इतकी समर्पित होती की तिने झ्यूसला विनंती करण्यासाठी माउंट ऑलिंपसवर चढले. उपेक्षितत्यांच्या वडिलांचे थोडेसे, देवी त्यांच्यासाठी आनंदी, आशीर्वादित विवाहाची व्यवस्था करेल अशी आशा होती. तिच्या अनुपस्थितीत, “वादळाच्या आत्म्यांनी कुमारींना हिसकावून घेतले आणि त्यांचा सामना करण्यासाठी द्वेषपूर्ण एरिनीजला दिले,” अशा प्रकारे पांडेरियसच्या तरुण मुलींना नश्वर क्षेत्रातून काढून टाकले.
द हार्पीस आणि एनियास
ट्रोजन वॉरपासून उद्भवणारी दुसरी मिथक ही व्हर्जिलच्या महाकाव्याच्या पुस्तक III मधील आहे, एनिड .
ट्रायच्या रक्तपातातून पळून गेलेल्या इतर ट्रोजनांसोबत अॅफ्रोडाईटचा मुलगा प्रिन्स एनीअसच्या चाचण्यांनंतर, एनिड हा लॅटिन साहित्याचा आधारशिला आहे. हे महाकाव्य रोमच्या पौराणिक स्थापत्य कथांपैकी एक म्हणून काम करते आणि सुचवते की रोमन हे अचेन हल्ल्यातून वाचलेल्या काही ट्रोजन लोकांचे वंशज होते.
आपल्या लोकांसाठी तोडगा काढण्याच्या प्रयत्नात, एनियासला अनेक अडथळ्यांचा सामना करावा लागतो. तथापि, आयोनियन समुद्रावरील वादळाने त्यांना स्ट्रॉफेड्स बेटावर उडवले तेव्हाइतके वाईट काहीही नव्हते.
बेटावर, ट्रोजनचा सामना हार्पीस झाला, त्यांनी स्वतःला त्यांच्या मूळ घरातून विस्थापित केले. त्यांनी मेजवानीसाठी बेटावरील बकऱ्या आणि गायींची कत्तल केली. या मेजवानीवर कावळ्याच्या हार्पीने हल्ला केला.
भांडणाच्या वेळी, एनियास आणि ट्रोजन्सच्या लक्षात आले की ते मानवी हात असलेल्या पक्षी स्त्रियांशी वागत नव्हते. त्यांच्या प्रहाराने प्राण्यांना कसे वाचवता आले नाही, यावरून या गटाने निष्कर्ष काढला की, हार्पिज मध्ये होते.