Харпије: духови олује и крилате жене

Харпије: духови олује и крилате жене
James Miller

Данас се сматра да је Харпија једно од најодвратнијих чудовишта које је настало из грчке митологије. Њихово име је значило „отимачи“ због њихове улоге у одузимању ствари од смртника у име других грчких богова.

Ако то није био довољан показатељ природе харпија, грчки митови осликавају још непријатнију слику: ону са којом су трагичари трчали и коју модерни писци наглашавају. Чак су и византијски писци описали ужасну ружноћу харпија наглашавајући животињске квалитете ових крилатих девојака. Међутим, данашња харпија се знатно разликује од харпије прошлих година, која је заузврат још више отуђена од оригиналне харпије.

Познате као Зевсови пси, Харпије су традиционално живеле на групи острва званих Строфади, мада се повремено помиње да живе у пећини на Криту или на капији Оркуса. Ипак, тамо где је била олуја, сигурно је била харпија.

Шта је харпија?

За старе Грке, Харпија је била даимон – персонификовани дух – олујних ветрова. Они су били група мањих божанстава која су оличавала силу или стање. Уз то, харпије су, као колектив, били духови ветра идентификовани насилним ударима током олује.

Такође видети: Флориан

Ови персонификовани олујни ветрови били су одговорни за уништавање и нестанак; све од којих би било потврђено да је Зевс одобрио. Украли би хранучињеница, богови.

Иако је, истина, њихов застрашујући изглед требало да буде знак неких натприродних особина. Говоримо о знаковима на нивоу Лас Вегаса, флуоресцентним светлима.

Није као да је Енеја редовно наилазио на птичја чудовишта на шетњама у природи у Троји. Или, можда јесте и затамнио то из свог сећања. Не бисмо га кривили.

Авај, када је Енејиним људима синуло схватање, било је прекасно да се било шта поправи. Жена птица Целаено је проклела Тројанце: они ће бити мучени од глади, неспособни да успоставе свој град све док не буду доведени до тачке да поједу своје столове.

Чувши клетву, Тројанци су побегли у страху.

Шта значи звати се харпија?

Назвати некога Харпијом може бити прилично груба увреда, коју можемо захвалити Шекспиру што је измислио. Хвала, Вилли Схакес...или не.

Уопштено говорећи, харпија је метафорички начин означавања гадне или досадне жене, као што је утврђено у Много буке око ничега . Реч је такође коришћена да опише особу – обично жену – која користи ласкање да би се приближила некоме пре него што им наизглед уништи живот (тј. због своје деструктивне природе).

Да ли су харпије стварне?

Харпије су бића рођена искључиво из грчке митологије. Као митска бића, они не постоје. Да су таква монструозна створења жива, докази би се већ појавили. Па, надамо се.

У свемуискрено, требало би да имамо среће да не постоје жене-птице. Они су – барем засновани на каснијој уметности и миту – застрашујућа бића.

Хуманоид склон насиљу са телом велике птице грабљивице? Не хвала.

Док нема харпија како су приказане у миту, постоји је харпијски орао. Пореклом из шума Мексика и северне Аргентине, орао харпија је изузетно велика птица грабљивица. Распон крила им досеже до скоро 7 стопа, а у просеку су 3 стопе. То је једина птица из рода Харпиа Харпија , која грабљивицу чини засебну лигу.

Срећом, нећете морати да бринете да ли ће вас ове птице отети у Тартар .

у слободно време и одводе злотворе у Тартар док су на сату. Попут ветрова олује, физичка манифестација харпија била је окрутна, окрутна и насилна.

У данашње време се сматра да су харпије полу-птице, полу-жене чудовишта. Слика је утиснута у нас већ генерацијама: ове жене-птице из мита са људским главама и канџастим ногама. Визија се упорно разликује од њиховог настанка, где су харпије биле ништа друго до персонификовани духови ветра.

Најранији физички опис харпија потиче од Хесиода, који је обожавао дамоне као прелепе жене које надмашују ветрове и птице у лету. Такво дивно тумачење харпија није дуго трајало.

У време трагичара Есхила, Харпије су већ имале репутацију потпуно одвратних, дивљих створења. Драматург проговара кроз лик Аполонове свештенице у својој драми, Еумениде , да би изразио своје гађење: „...не жене... ја их зовем Горгонима... али не могу да их поредим ни са... Горгонима. Једном раније сам видео нека створења на слици како одржавају празник Финеја; али ови су изгледа без крила... хрчу одбојним дахом... капају им мрске капи из очију; њихова одећа није прикладна за уношење ни пред кипове богова ни у домове људи.”

Јасно је да Харпије нису биле популарнедоба класичне Грчке.

Да ли су све харпије жене?

Може се рећи да се у архаичној Грчкој за све харпије сматра да су женског пола. Док су – као и код већине митолошких фигура – ​​њихови родитељи варирали у зависности од извора, популарно се сматрало да су кћери Тхаумаса и Елецтре. То је утврдио Хесиод и поновио Хигин. Алтернативно, Сервије је веровао да су оне ћерке Геје и бога мора - или Понта или Посејдона.

У било ком тренутку, све четири харпије које су икада поменуте биле су женског пола.

На пример, Хесиод помиње две харпије по имену, Аелло (Сторм Свифт) и Оципете (Брзо крило). У међувремену, Хомер бележи само једну Харпију, Подарге (Брзо стопало), која се настанила са богом западног ветра, Зефиром, и имала двоје деце коња. Потомци западног ветра и Подарге постали су два Ахилова коња.

Харпије су се јасно држале строгих конвенција о именовању све док се римски песник Вергилије није појавио са Харпијом, Целаено (Мрака).

Одакле су харпије потекле?

Харпије су митске звери из грчке митологије, мада то не значи да је њихов изглед нужно. Неки научници сугеришу да су стари Грци били инспирисани уметношћу жена птица од бронзаног казана у древном Урартуу, на Блиском истоку.

С друге стране, други научници истичу да би то имплицирало тоХарпије су – у оригиналним митовима – увек биле хибриди птица и жена. Што, како Хесиод може да потврди, уопште није тачно.

Такође видети: Орфеј: Најпознатији минстрел грчке митологије

Харпија у средњем веку

Слика модерне харпије дошла је касније у историју. Много од онога што знамо о физичком облику харпије је зацементирано у средњем веку. Иако је ово можда доба које су прославиле легенде о Артуру, где су змајеви лутали, а магија вила харала, Харпије из грчке митологије такође су имале своје место овде.

У средњем веку дошло је до пораста употребе харпија на грбовима, које су германске куће називале јунгфраунадлер (девица орао). Иако се харпија у свом крилатом људском облику појављује у одабраној британској хералдици, много је мање уобичајена од оних грбова из источне Фризије.

Одабиром харпије – са њиховим људским главама и телима грабљивица – као набој на хералдику, даје се дубока изјава: ако смо испровоцирани, очекујте да одговоримо жестоко и без милости.

Божанствена комедија

Божанствена комедија је еп који је написао италијански песник Данте Алигијери у 14. веку. Подељена на три дела ( Инферно, Пургаторио, и Парадисо , респективно), Дантеова Божанствена комедија се помиње на харпије у песми КСИИИ од Инферно :

Овде гнезда гнезда одбојне харпије,

Који су отерали Тројанце са Строфада...

Крилати жене бораве у мученомдрво у Седмом прстену пакла, где је Данте веровао да су они који су умрли од самоубиства били кажњени. Не нужно мучитељи мртвих, харпије би уместо тога непрестано грактале из својих гнезда.

Опис који је Данте дао инспирисао је изузетног песника-сликара Вилијама Блејка, што га је навело да створи уметничко дело познато као „Дрво самоубица: Харпије и самоубице“ (1824).

2> Шта Харпије представљају?

Као симболи у грчкој митологији, харпије представљају деструктивне ветрове и гнев божанског, односно Зевса. Њихове титуле Зевсових паса нису узете са резервом, јер су њихови поступци били директан одраз непријатељстава врховног бића.

Поред тога, харпије су често биле криве ако особа изненада нестане, оправдавајући догађај као чин богова. Ако је звери теране глађу не поједу, жртва би била однета у Тартарус да се са њом обрачунају Ериније. Начин на који харпије реагују и реагују на друге богове представља оно што су Грци посматрали као природну равнотежу – врховни поредак – ствари.

Да ли су харпије зле?

Харпије су била створења од којих су се силно бојали. Од њиховог застрашујућег изгледа до њихове деструктивне природе, харпије античке Грчке су сматране злонамерним силама. Пошто су били изразито злобни, окрутни и насилни, Харпије нису биле пријатељи обичног човека.

На крају крајева, Харпије су биле познате као Зевсови пси. Током насилних олуја, врховно божанство би слало даимоне да изврше његове налоге. Имајући тако бруталну репутацију, уопште није изненађујуће што се претпоставља да су харпије зле.

Харпије у грчкој митологији

Харпије играју виталну улогу у грчкој митологији упркос томе што су ретко поменути. Велики део њиховог признања не долази од лозе или потомства, већ од њихових директних поступака.

Првобитно оличење олујних ветрова, Харпије су деловале по Зевсовом поправном упутству. Да му је неко ишао на живце, посетиле би га неке прилично квргаве полу-женске птице. Иако бисмо мрзели да будемо тај момак, али бисмо још више мрзели видети тог типа. Иако би харпија била оптужена за одвођење преступника у мрачни Тартар, она би повремено ушуњала залогај пре тога.

Само...канџе...канибализам... ицк .

Срећом, већина преживјелих митова поштеди нас тих језивих детаља.

Краљ Финеј и Бореади

Први мит који смо поређали је можда најславнија прича о Харпијама.

Финеј је био трачки краљ и пророк у грчкој митологији. Због тога што је слободно откривао будућност човечанства без сагласности грчких богова и богиња, био је ослепљен. Да би још више утрљао со у рану, Зевс је казнио краља Финеја преко својих леанских паса:Харпије.

Посао харпија је био да стално прекидају Финејеве оброке тако што му оскврњују и краду храну. Што су, због своје непрестане глади, то учинили са радошћу.

На крају, Финеја су спасили нико други до Јасон и Аргонаути.

Арго би се могао похвалити импресивном посадом са Орфејем, Хераклеом и Пелејем (будући Ахилејев отац) међу редовима. Такође, Аргонаути су имали Јасона; сви су волели Џејсона. Међутим, они су имали и Бораде: синове Бореје, бога северног ветра, и зетове његовог срећног краља Финеја.

Упркос томе што су се плашили гнева других богова, Боради су одлучили да помогну Финеју да се извуче из невоље. Зашто? Рекао им је да им је суђено.

Дакле, следећи пут када су Харпије наишле, два брата ветра – Зетес и Кале – кренула су у ваздушну битку. (Да ли би они заиста били синови бога ветра без крила?)

Заједно су Бореади отерали Харпије све док се богиња Ирис није појавила да им каже да ослободе духове ветра. Као захвалност, слепи краљ је рекао Аргонаутима како да безбедно прођу Симплегаде.

У неким тумачењима, и Харпије и Бореади су умрли након сукоба. Други наводе да су Бореади заправо убили Харпије пре него што су се вратили у аргонаутску експедицију.

После Тројанског рата

Сада, Тројански рат је био лоше време заскоро сви укључени. Чак је и последица легендарног сукоба био период неизвесности и нестабилности. (Одисеј се слаже – било је страшно).

За Харпије, нема околности прикладније да ова ружна створења подигну своје главе. Захваљујући својој деструктивној природи, успевали су у неслози.

Харпије се појављују у две приче које произилазе из Тројанског рата грчке митологије: прича о Пандарејевим ћеркама и прича о принцу Енеји.

Пандарејеве кћери

Ово званично помињање харпија потиче директно од нашег омиљеног старогрчког песника Хомера.

Од КСКС књиге Одисеје , краљ Пандареј је био озлоглашена личност. Деметра га је фаворизовала, али је направио грешку што је украо златног пса из Зевсовог храма за свог доброг пријатеља Тантала. Хермес је на крају вратио пса, али не пре него што је Краљ богова побеснео.

Пандареј је на крају побегао на Сицилију и тамо погинуо, оставивши за собом три младе ћерке.

Недуго затим, Афродита се сажалила на три сестре и одлучила да их подигне. У том подухвату помагала јој је Хера, која им је даровала лепоту и мудрост; Артемида, који им је дао стас; и богиња Атена, која их је поучила занату. Био је то тимски рад!

Афродита је била толико посвећена лепој младости да се попела на планину Олимп да би молила Зевса. ЗанемаривањеСлабост њиховог оца, богиња се надала да ће им уредити срећне, благословене бракове. Током њеног одсуства, „духови олује су отели девојке и дали их мрским Еринијама да се с њима обрачунају“, уклонивши тако младе Пандарејеве кћери из царства смртника.

Харпије и Енеја

Други мит који потиче из Тројанског рата је из књиге ИИИ Вергилијеве епске песме, Енеида .

Након суђења принцу Енеји, сину Афродитиног, који је заједно са осталим Тројанцима који су побегли од крвопролића Троје, Енеида је камен темељац латинске књижевности. Еп делује као једна од легендарних прича о оснивању Рима и сугерише да су Римљани потекли од оних неколико Тројанаца који су преживели напад Ахеја.

Покушавајући да пронађе насеље за свој народ, Енеја наилази на бројне препреке на путу. Међутим, ниједан није био тако лош као када их је олуја на Јонском мору однела на острво Строфадес.

На острву су Тројанци наишли на Харпије, расељене из свог првобитног дома. Заклали су велики део острвских коза и крава за гозбу. Гозба је довела до напада грабежљивих харпија.

Током свађе, Енеја и Тројанци схватају да нису имали посла са женама птицама са људским рукама. На основу тога како су њихови ударци створења остала неповређена, група је дошла до закључка да су Харпије, у




James Miller
James Miller
Џејмс Милер је признати историчар и писац са страшћу за истраживање огромне таписерије људске историје. Са дипломом историје на престижном универзитету, Џејмс је већину своје каријере провео удубљујући се у анале прошлости, нестрпљиво откривајући приче које су обликовале наш свет.Његова незаситна радозналост и дубоко уважавање различитих култура одвели су га до безбројних археолошких налазишта, древних рушевина и библиотека широм света. Комбинујући педантно истраживање са задивљујућим стилом писања, Џејмс има јединствену способност да преноси читаоце кроз време.Џејмсов блог, Историја света, приказује његову стручност у широком спектру тема, од великих наратива о цивилизацијама до неиспричаних прича појединаца који су оставили траг у историји. Његов блог служи као виртуелно средиште за ентузијасте историје, где могу да се уроне у узбудљиве извештаје о ратовима, револуцијама, научним открићима и културним револуцијама.Осим свог блога, Џејмс је такође аутор неколико цењених књига, укључујући Од цивилизација до империја: Откривање успона и пада древних сила и Неопевани хероји: Заборављене личности које су промениле историју. Са привлачним и приступачним стилом писања, успешно је оживео историју за читаоце свих позадина и узраста.Џејмсова страст за историјом сеже даље од писаногреч. Редовно учествује на академским конференцијама, где дели своја истраживања и учествује у дискусијама које подстичу на размишљање са колегама историчарима. Препознат по својој стручности, Џејмс је такође био представљен као гостујући говорник у разним подкастовима и радио емисијама, додатно ширећи своју љубав према овој теми.Када није уроњен у своја историјска истраживања, Џејмс се може наћи како истражује уметничке галерије, шета по живописним пределима или се препушта кулинарским ужицима из различитих крајева света. Чврсто верује да разумевање историје нашег света обогаћује нашу садашњост, и настоји да запали ту исту радозналост и уважавање код других кроз свој задивљујући блог.