فهرست مطالب
بیایید صادق باشیم: مصر باستان هرگز دست از شگفتی و برافروختن تخیل نخواهد برد. از دره پادشاهان تا ابوالهول بزرگ جیزه، بسیاری از جنبه‌های این دنیای باستانی امروز مانند هزاران سال پیش زنده هستند.
بیش از هر چیز، خدایان و الهه‌های مصری موضوعی پر جنب و جوش باقی مانده‌اند. بحث.
آنچه در عصر امروزی ما شناخته شده است این است که بیش از 2000 خدا در مصر باستان پرستش می شدند. برخی از این خدایان با نام و عملکرد آشنا هستند، در حالی که برخی دیگر ممکن است مبهم‌تر باشند. برای برخی از این خدایان و الهه‌ها، ما فقط نام آنها را می‌دانیم.
البته، ما همه چیزهایی را که در طول تاریخ مصر پرستیده شده‌اند، نمی‌دانیم. . با این حال، با اکتشافات جدید در مورد این تمدن قدیمی که هر ساله نور جدیدی بر آن می تاباند، می توانیم با اطمینان بگوییم که تأثیر شگرفی که این خدایان بسیار بر مصریان باستان داشتند، بر سیر آنها در طول تاریخ تأثیر گذاشته است.
در زیر خواهید دید. فهرستی از خدایان مهمی را بیابید که در سراسر مصر باستان پرستش می شدند، از جمله قلمروهای نفوذ آنها. قلب از کتاب مردگان آنی
انئاد (بزرگ) مجموعه ای از نه خدا و الهه اصلی است که در طول تاریخ مصر پرستش می شدند. در حالی که ترکیبات مختلف - بحث برانگیز - وجود داردتاریخ مصر، داعش همواره به عنوان یکی از خدایان اصلی این کشور شناخته می شود. او در جریان وقایع اسطوره اوزیریس با خدای اصلی اوزیریس ازدواج کرده بود.
در این اسطوره، شوهرش به طرز وحشیانه ای به دست برادر ویرانگرشان ست به قتل می رسد. ایسیس غمگین بود، اگرچه بیش از هر چیز می‌خواست انتقام معشوق مرده‌اش را بگیرد.
با کمک نفتیس، ایزیس اوزیریس را برای یک شب زنده کرد. در حالی که ادامه مرگ اوزیریس اجتناب ناپذیر بود، زمان کوتاه او برای باردار شدن داعش کافی بود. با مفهوم مفهوم وارث تاج و تخت آمد: هوروس. از آنجایی که می‌ترسید اگر ست متوجه شود پسرش چه می‌شود، ایزیس او را در مرداب‌های نیل بزرگ کرد تا اینکه هوروس به اندازه کافی بزرگ شد تا عمویش را سرنگون کند.
از طریق اقدامات خود در افسانه ازیریس، الهه ایزیس به عنوان یک الهه محافظ شناخته شد و به دلیل ویژگی های شفابخش و جادویی اش مورد احترام قرار گرفت. تصویر او از زنی زیبا که لباس غلاف بر تن دارد و ankh را در دست دارد به او ارتباطی با زندگی ابدی و همچنین زنانگی می بخشد.
پرسش او در سراسر امپراتوری روم پس از آن گسترش یافت. جمع آوری پیروان زیادی در اسکندریه در دوره هلنیستی (323-30 قبل از میلاد). در اسکندریه، او خدای حامی دریانوردان شد. خصیصه ای که در طول جشنواره رومی، Navigium Isidis ، زمانی که یک کشتی نمونه توسط یک موکب پیچیده به سمت دریا هدایت می شد، برجسته شد.هدف Navigium Isidis دعا برای ایمنی ملوانان و سایر دریانوردان از طریق پرستش داعش بود، و بیشتر او را به عنوان یک محافظ الهی نشان داد.
Set - خدای بیابان ها، طوفان ها، بی نظمی و بیگانگان
نماینده ای از خدای مصری که به صورت مردی با سر یک آردوارک، عصای آنخ و واس را در دست دارد. نام : مجموعه (Seth)
قلمرو(ها) : جنگ، خارجی ها، هرج و مرج، طوفان، بیابان
معبد اصلی : Nubt
یکی از مشکل‌سازترین خدایان مصری، ست، خدای جنگی و آنتاگونیست اصلی در افسانه اوزیریس است. ست که عموماً بدخلق و تکانشی به تصویر می‌کشد، به سلطنت برادر بزرگ‌ترش حسادت می‌کرد و او را به قتل رساند. تا زمانی که ست توسط برادرزاده‌اش، خدای شاهین، هوروس به چالش کشیده شود، مناقشه حاکمیت پایان می‌یابد.
پس از یک درگیری خشونت‌آمیز که منجر به از دست دادن چشم هوروس و اخته شدن ست شد، آن دو آورده شدند. در برابر دادگاهی از خدایان و الهه های دیگر تا مشخص شود که چه کسی حاکم بر حق چه چیزی بوده است. در پایان، تصمیم گرفته شد که ست بر مصر علیا حکومت کند و هوروس بر مصر سفلی حکومت کند.
اما، این تصویر از یک مرد خشن و دردسرساز تنها تغییر شکل نیست. خدای سر شغالی که مصریان باستان می شناختند. درعوض، در دوره های قبلی مصر باستان، اعتقاد بر این بود که ست از متوفی مراقبت می کرد و به خاطر او مورد احترام قرار می گرفت.مهربانی و سخت کوشی از سوی دیگر، پس از اینکه مجموعه‌ای از فتوحات به دست ستمگران خارجی با او مرتبط شد، تا بعدها در تاریخ گسترده مصر به عنوان خدای «شیطان» شناخته نشد.
ست اغلب به‌عنوان یک خدای خارق‌العاده به تصویر کشیده می‌شود. مخلوط کردن یک تن از حیوانات مختلف که مصریان باستان از آنها به عنوان "حیوان ست" یاد می کردند. حیوان ست اغلب دارای بدن انسان و سر شیبدار و کشیده بود. مانند دیگر خدایان برجسته، او نشان داده شده است که ankh را در یک دست، و عصا را در دست دیگر گرفته است.
نفتیس - الهه مرگ، زوال، تاریکی و جادو
نمونه ای از الهه مصری نفتیس به عنوان زنی با روسری خانه ای شکل که عصای آنخ و واس در دست دارد. قلمرو(ها) : شب، تاریکی، هوا، جادو، مرگ
معبد بزرگ : Seperemu
نفتیس الهه مهم دیگری بود در مصر باستان او دومین دختر گب و نات بود و در بیشتر نمایش ها به عنوان بازتابی از داعش عمل کرد. در حالی که ایزیس با شفا و روشنایی همراه بود، نفتیس به مرگ و تاریکی نسبت داده شد.
هر دو الهه در هنگام خواندن مراسم تشییع جنازه خوانده می‌شدند، اگرچه نفتیس اغلب به عنوان خدای تدفین اولیه بین آن دو عمل می‌کرد. ارتباط نزدیک او با مرگ احتمالاً همان چیزی است که او را به عنوان مادر آنوبیس، خدای اصلی مردگان، تثبیت کرد. بسته بهزمان، پدرش می توانست Ra (اگر در مورد پادشاهی قدیم تحقیق می کرد) یا اوزیریس (اگر در مورد پادشاهی میانه یا جدید تحقیق می کرد) باشد. با این حال، اکثر مردم به طور کلی بر این باورند که ست، شوهر Nephthys، پدر آنوبیس بود، علیرغم روابط تیره این زوج.
در اسطوره مربوط به قتل اوزیریس، Nephthys به ایسیس کمک می کند تا برادر بزرگتر خود را که از هم جدا شده است، بازسازی کند. به او کمک کرد تا اعضای بدنش را در نیزارهای رود نیل پیدا کند. با کمک نفتیس، ایزیس اوزیریس را زنده کرد، که به هوروس اجازه تولد داد.
در طول پادشاهی جدید در مصر باستان، نفتیس شاهد گسترش فرقه خود به دست رامسس دوم با ساخت چندین معابد جدید بود. با توجه به آنچه گفته شد، نفتیس اغلب به صورت منفرد پرستش نمی شد، در عوض معمولاً به صورت سه گانه با دیگر خدایان و الهه ها یافت می شد. او به عنوان یک زن زیبا با سبدی بر سر، که ankh، و یک عصای کشیش را در دست دارد، به تصویر کشیده شده است.
خدایان اصلی پادشاهی های قدیم، میانی و جدید
اعتقاد بر این بود که خدایان اصلی حیاتی ترین خدایان پانتئون مصر هستند. آنها به‌عنوان قدرتمند، تأثیرگذار و اغلب در طبیعت محافظ شناخته می‌شدند. اگرچه هویت خدای اصلی مصر اغلب تغییر می کرد، مصریان باستان معمولاً جنبه های خدای اصلی فعلی را با خدای قبلی یکی می کردند.
Ra – خدای خورشید سر شاهین
نمایشی از خدای مصری Ra به عنوان یک انسانبا سر شاهین و دیسک خورشیدی، عصای آنخ و واس را در دست دارد همانطور که در معبد ستی اول به تصویر کشیده شده است. قلمرو(ها) : خورشید، نور خورشید، زندگی، خلقت , پادشاهان
معبد بزرگ : کارناک
وقتی اهمیت خورشید و قدرت آن بر تمام حیات روی زمین را در نظر می گیریم، تعجبی ندارد که یک خورشید خدایی مانند Ra را می توان پادشاه خدایان تصور کرد.
در ابتدا خدای اصلی پادشاهی قدیم (2686 پ. در طول تاریخ باقی مانده مصر. با سر شاهین، Ra بر همه چیزهای فیزیکی جهان، از آسمان، تسلط داشت. به زمین؛ و به عالم اموات او با دو خدای اصلی پادشاهی میانه و جدید، هوروس و آمون ادغام می‌شود و هویت‌های راهوراختی و آمون را ایجاد می‌کند. به عنوان جنبه ای از خدای خورشید آتوم در نظر گرفته می شود که او را در آفرینش جهان حاضر کرده است.
در واقع گفته می شود که شکل انسانی او خود آتوم است، در حالی که سایر جنبه های Ra مانند خپری، تجسم است. از طلوع خورشید و سوسک اسکاراب، و هوروس، شاهین نیز در نوشته‌های مختلف ظاهر می‌شوند.
مهمترین نقشی که Ra دارد، مبارزه شبانه او با خدای آشوب، آپپ است. او با دو بارک خورشیدی به نام Mandjet و سفر می کرد Mesektet ، با همراهی خدایان دیگر، برای جلوگیری از تاریکی و هرج و مرج از مصرف جهان. از آنجایی که این سفر او را از طریق Duat در دنیای زیرین برد، خدایان خاصی که به خوبی برای شکست ارواح شیطانی و هیولاهای دنیای زیرین نیز مجهز بودند به او پیوستند.
در بیشتر این سفر، گفته می‌شود که Ra به قوچ تبدیل می‌شود. یا خدایی با سر قوچ – و این که او با رسیدن به دوات با اوزیریس ادغام می شود.
چشم را
در باور مصری ها، چشم Ra مجموعه ای از الهه های مختلف بود که به عنوان عمل می کردند. گسترش قدرت خود Ra. این الهه ها اغلب سخمت، باستت، و هاتور، دختران راس بودند، اگرچه الهه های دیگر نیز بخشی از چشم بودند، از جمله الهه مار Wepset.
Ra-Horakhty – The God Horus. , پادشاه آسمان
استیل راهوراختی قلمرو(ها) : پادشاهی، جنگ، آسمان، انتقام
معبد بزرگ : ادفو
از آنجایی که خدای اصلی در سراسر پادشاهی میانه (2055 قبل از میلاد - 1650 قبل از میلاد) بود، فقط می‌توان تصور کرد که هوروس چه اهمیتی داشت. در تاریخ اولیه مصر، او زمانی به عنوان یکی از فرزندان گب و نات یکی از اعضای انئاد بزرگ بود. با این حال، با گذشت زمان او به عنوان پسر هوروس شناخته شد: فرزند ایسیس و اوزیریس. این تغییر محوری دو هویت مجزا برای خدای شاهین ایجاد کرد. یکی به عنوان هوروس بزرگ و دیگری به عنوان هوروسجوانتر.
هوروس بزرگ
به عنوان هوروس بزرگ، این خدای آسمانی برادر اوزیریس، ایزیس، ست و نفتیس بود و او را پسر گب و نات می دانستند. در این صورت، هوروس یکی از اعضای اصلی انئاد هلیوپولیس و یکی از قدیمی ترین خدایان مصری خواهد بود.
هوروس جوانتر
بهتر به عنوان هوروس نوزاد شناخته می شود که تولد او ثبت شده است. در اسطوره اوزیریس، هوروس جوان به سادگی پسر اتحاد ایسیس و اوزیریس است. او هویت خود را به عنوان خدای آسمان حفظ می کند و حمایت خود را بر پادشاهان حفظ می کند.
چهار پسر هوروس
اگر اصلاً با فرآیند مومیایی آشنا هستید، احتمالاً با کوزه های سایبان آشنا هستید. به سادگی، کوزه های کانوپیک برای نگهداری اندام های مومیایی شده به صورت جداگانه در طول فرآیند مومیایی کردن مانند کبد، معده، ریه ها و روده ها استفاده می شدند. هنگامی که کوزه ها به عنوان چهار پسر هوروس شناخته می شدند، به ترتیب با نام های ایمستی، دوموتف، هاپی و قبه سنوئف شناخته می شدند. اولین ذکر پسران در متون اهرام یافت شد.
آمون (آمون-را) - خدای پرهیزکار خورشید و هوا
نمایشی خدای مصری آمون با پوست آبی، تاجی پردار بر سر دارد و در حالی که عصای آنخ و واس در دست دارد، نشسته است، همانطور که در معبد ستی، 1279 پیش از میلاد به تصویر کشیده شده است. قلمرو(ها) : خورشید، خلقت، تقوا، حفاظت
معبد بزرگ : جبل بارکال
اول خدای شهر تبس ، آمونبه دنبال حکومت احموس اول در طول سلسله هجدهم در پادشاهی جدید (1550 پ. او در میان مردم مصر بسیار محبوب بود و به عنوان ثبت شده ترین خدایان مصری شناخته می شود.
بخشی از محبوبیت او بر این باور است که آمون به سراغ کسانی که در مضیقه بودند آمد و بار آنها را آسان کرد. هر کسی در مصر می تواند به این خدای مهم خورشید دعا کند و از مصیبت های زندگی رهایی یابد. اکنون، این عقیده تا حد زیادی تحت تأثیر این فکر است که آمون با زیرکی معات را حفظ می کند و عدالت در حکومت او حاکم خواهد شد. همه . شنیده های آتنیستی به رهبری فرعون آخناتون باعث تخریب و تخریب بسیاری از بناهای تاریخی و دیگر نقش های برجسته اختصاص داده شده به آمون به نفع خدای مخالف، جدید و یکتاپرست خورشید آتن شد.
حتی بیشتر خدایان مصر باستان و الهه ها
حضور انئاد، خدایان اصلی و دیگر ساختارهای سلسله مراتبی بینشی را در مورد باورهای مصری پیرامون خلقت و ارزش ها فراهم می کند. همانطور که به خواندن ادامه می دهید، به خاطر داشته باشید که چه ویژگی هایی تحسین برانگیز و چه مواردی قابل تحسین نبودند، و با خیال راحت آن را در دنیای امروز به کار ببرید.
Ptah - خدا خالق مناقشه
نمونه ای از خدای مصری Ptah به عنوان مردی مومیایی شده که عصای آنخ-جد-واس را در دست دارد همانطور که در مقبره به تصویر کشیده شده است.نفرتاری، 1255 ق.م. قلمرو(ها) : صنایع دستی، صنعتگران، معماران، خلقت
معبد بزرگ : ممفیس
در پایتخت پادشاهی قدیمی ممفیس ، Ptah بسیار مورد احترام ترین خدایان مصری است. بر اساس الهیات ممفیت، اعتقاد بر این است که پتاه کسی بود که آتوم، خدای خورشیدی را با خلق کردن او در قلب خود، سپس با بر زبان آوردن نام او با صدای بلند با زبان و دندان‌هایش ساخته بود. با ایجاد Atum توسط Ptah بود که روند آفرینش ایجاد شد: ابتدا آگاهی معنوی و به دنبال آن تعهد کلامی و سپس با عمل.
اعتبار پتا برای ایجاد امر الهی و اولین بودن در جهان خدا بیشتر از طریق سنگ Shabaka، بقایای بنای یادبودی از معبد پتا در ممفیس، که او را به عنوان "Ptah، بزرگ، که قلب و زبان Ennead است" تثبیت می کند.
Enead. (همچنین به عنوان "Enead بزرگ" نامیده می شود) گروهی از نه خدای مهم در پانتئون مصر هستند. از آتوم و فرزندانش از جمله فرزندانش شو و تفنوت تشکیل شده است. فرزندان آنها، گب و نوت. و سپس در نهایت فرزندان آنها، ایزیس، اوزیریس، ست و نفتیس.
تا آنجا که به نظر می رسد، Ptah مردی با پوست سبز، تاج کلاه آبی روشن و ریش صاف نشان داده شده است. او همچنین در کفن مومیایی با دست ها و سرش آشکار است. دستانش چوبی را با دج می گیرندو ankh در بالای آن، که نشان دهنده ارتباط او با ابدیت و ثبات است.
پوست سبز یک ویژگی جسمانی است که علاوه بر Ptah در دیگر خدایان مصری نیز دیده می شود، به ویژه مهم ترین آنها. اوزیریس، برای نمادی از رابطه آنها با زندگی و تولد دوباره.
Aten – خدای خورشید
نمایشی از خدای مصری Aten به عنوان یک قرص خورشیدی با تعداد زیادی دست هایی که آنخ را گرفته اند. قلمرو(ها) : دیسک خورشید، نور خورشید
معبد بزرگ : الامارنا
به جرات می توان گفت که آتن یکی از کم محبوب ترین خدایان مصر باستان. فرعون آخناتون در سال 1353 قبل از میلاد کنترل مصر را در دست گرفت و به این نتیجه رسید که دین مصر نیاز به اصلاح دارد.
اگر از فرعون جدید بپرسید، پرستش خدایان و الهه ها خارج شده بود . در عوض، توحید در همه جا موج می زد. آخناتون طی یک دهه پس از به تخت نشستن، تخریب سایر معابد خدای خورشید و همچنین پاک کردن هرگونه نامی از «خدایان دیگر» را تشویق کرد.
آتن اکنون بیش از یک خدای خورشید بود. او عملاً یک خدای خالق بود زیرا همه به نور و انرژی خورشید متکی بودند. در پایتخت العمارنا در مصر علیا، قرص خورشید و پرتوهای مشخص آتن مشاهده مکرر بود.
همانطور که احتمالاً می‌توانید تصور کنید، مصریان باستان ن به خروج ناگهانی از شرک، به ویژه زمانی که آخناتون شروع به سرکوب پرستش دیگر خدایان در نزدیکی کرداز انئاد، کشیشان در هلیوپولیس اعتقاد قوی داشتند که آنها حقیقت و اصیل هستند.
در مصر باستان، هلیوپولیس یک مرکز مذهبی و مذهبی عظیم برای انئاد بود، و پایتخت سابق نوم سیزدهم، نوعی استان مصر این شهر در دوران پادشاهی قدیم شاهد گسترش بود، اگرچه در قرن اول قبل از میلاد در زمانی از بین رفت. در عصر حاضر، چیزی که زمانی هلیوپولیس بود، اکنون به عنوان حومه عین شمس، قاهره شناخته می شود. در اینجا، ابلیسک المساله از معبد آتوم-را هنوز ظاهر می شود.
اتوم، خدای خورشید و خالق، و هشت نوادگانش، انئاد بزرگ را در هلیوپولیس در مصر سفلی تشکیل دادند.
8> اتوم – خدای اولیه، پروردگار عالم
را-هوراختی و آتوم – صحنه ای از مقبره رامسس سوم
قلمرو(های) : خلقت، خورشید
معبد بزرگ : هلیوپولیس
در الهیات هلیوپلیت، آتوم اولین خدایان مصری و مسئول خلق خدایان بود. از The Great Ennead and the world.
همانطور که داستان پیش می رود، آتوم به نوعی خود را از آبهای اولیه هرج و مرج، که به نام نون شناخته می شود، اراده کرد. افکار عمومی دیگر در مورد منشأ وجود او از نوشته های مخالف بیرون می آید. برخی می گویند که او توسط Ptah ساخته شده است، یا اینکه او از یک گل نیلوفر آبی در آغاز زمان بیرون آمده است، یا اینکه او از یک تخم آسمانی بیرون آمده است!
صرف نظر از اینکه او دقیقا چگونه به وجود آمده است، Atumپایان سلطنت او در مقطعی از زمان پس از جانشینان آخناتون، معابد اختصاص داده شده به آتن شروع به تخریب کردند.
آنوبیس – شغال خدای مردگان
نمایشی خدای مصری آنوبیس به عنوان مردی با سر شغال که عصای آنخ و واس در دست دارد همانطور که در مقبره رامسس اول، 1290 قبل از میلاد به تصویر کشیده شده است. قلمرو(ها) : مرگ، مومیایی کردن، مومیایی کردن، زندگی پس از مرگ، مقبره ها، گورستان ها
معبد بزرگ : سینوپولیس
اگرچه او ضربه می زند آنوبیس آنچنان که به نظر می رسد بد نیست. آنوبیس به عنوان ناظر تشییع جنازه، خدای مرگ، و خدای حامی ارواح گمشده، نقشی اساسی در پردازش زندگی، مرگ و تولد دوباره در مصر باستان ایفا کرد.
در اکثر تکرارها به عنوان مردی ظاهر شد. سر یک شغال سیاه، این خدای مردگان نشان دهنده تولد دوباره بود، با تعهد او به فرآیند مومیایی کردن، نقش او را در فرهنگ پر جنب و جوش مصر باستان تثبیت کرد. خارج از قلمروهای سنتی خود، کتاب مردگان علاوه بر این ادعا می‌کند که آنوبیس قلب متوفی را در تالار دو حقیقت در برابر پر شترمرغ معات می‌سنجد.
Bastet – الهه ماه و گربه ها؛ یک بار یک شیر جنگی، همیشه یک الهه گربه مهربان
الهه باستت قلمرو(ها) : هارمونی خانگی، خانه، باروری، گربه ها
معبد بزرگ : Bubastis
الهه شیر سر باستت نیستهمیشه از نوع قابل قبول در عوض، او در ابتدا به عنوان یک الهه جنگ پرستیده می شد که به دلیل وحشی بودنش معروف بود. با وقوع این جدایی، باستت به جای شکل شیر اصلی خود، به عنوان زنی با سر گربه سیاه ترسیم شد.
تغییر ظاهر او از یک شیر به یک گربه خانگی نشان دهنده تغییر درونی او بود: پیشرفت تکانه های خونین به آرامش کنترل شده.
Sekhmet - الهه جنگجو و الهه شفا
نمایشی از الهه مصری Sekhmet به عنوان یک زن با سر یک شیر زن و دیسک خورشیدی که عصای آنخ و پاپیروس را در دست دارد همانطور که در مقبره نفرنپت، 1213 قبل از میلاد به تصویر کشیده شده است. قلمرو(ها) : جنگ، تخریب، آتش، نبرد
معبد بزرگ : ممفیس
به عنوان یکی دیگر از خدایان گربه سخمت که در دین مصر باستان پرستش می شد، به عنوان الهه ای سر شیر با بدن انسان توصیف می شد. او که الهه جنگ بود، توسط پرستندگان مؤمنش به عنوان ویرانگر دشمنان راس شناخته می‌شد.
تصویر ظاهر سِخمت او را زنی سر شیر است که دیسک خورشیدی و اورئوس به تن دارد. این نمادها را می توان به طور مکرر در دیگر خدایان پرستش شده در پانتئون مصر مشاهده کرد، با uraeus که نشان دهنده اقتدار الهی آنها بر انسان است، وبا دیسک خورشیدی که به خدای خورشید Ra و قدرت او بازمی گردد.
در یک افسانه، Sekhmet (در نقش چشم Ra) فرستاده شد تا بشر را به دلیل توطئه علیه Ra مجازات کند. او بی رحم و وفادار به Ra بود، که او را به دشمنی ترسناک تبدیل می کرد.
Thoth - خوبی ماه، حساب، یادگیری و نوشتن 31>نمونه ای از خدای مصری توث به عنوان مردی با سر ایبیس همانطور که در پاپیروس آنی، 1250 ق.م به تصویر کشیده شده است. قلمرو(ها) : نوشتن، زبان گفتاری، آموزش، خرد، ماه
معبد بزرگ : داکا
همچنین ببینید: تاریخچه غواصی: شیرجه ای عمیق در اعماق در مصر باستان توث خدایی بود که در صورت نیاز به مشاوره صحیح باید به سراغش رفت. توث به ویژه خیرخواه و خردمند، مخترع هیروگلیف و زبان مصری بود. علاوه بر این، او عملاً نجوم را ایجاد کرد (از این رو ارتباط او با ماه).
علاوه بر این، توث شوهر معات بود - بله، ماآتی که همه هستند. نگران از دست دادن تعادل - و به شکل میمون عانی در دوات ظاهر می شود تا اعلام کند که قلب یک فرد متوفی با پر ماآت هماهنگ شده است.
فقط برای چشیدن فهرست طولانی دستاوردهای توث در اسطوره مصر، او با قمار با ماه تحت اللفظی تقویم 365 روزه را ایجاد کرد. همچنین، او نقش بسیار کلیدی در اسطوره مرگ اوزیریس دارد. همانطور که معلوم است، او به داعش کلماتی را برای این طلسم داداوزیریس را برای شب زنده کنید.
در بیشتر نقاشی ها، توث به صورت پرنده ای بیس با سر شیب دار یا بابون به تصویر کشیده شده است.
Khonsu - خدای ماه و Time
![]()
نماینده ای از خدای مصری خونسو به عنوان یک مرد مومیایی شده با ماه بالای سر، که عصا، کلاهبردار و فلیل را در دست گرفته است. در استیل دیرالمدینه، 1200 ق.م. قلمرو(ها) : ماه
معبد اصلی : کارناک
پس: خونسو.
او آسان است از دست دادن زیرا گاهی اوقات او با ظاهر شدن به عنوان یک بابون قمری جذب توث می شود، یا وقتی به عنوان خدای شاهین به تصویر کشیده می شود با هوروس اشتباه گرفته می شود. با وجود این اشتباهات، خونسو غیرقابل انکار یک خدای اصلی در دین مصر است. از این گذشته، او گذر زمان را مشخص می کند، و خوب، او ماه است. او در یک شرط بندی در قمار مقابل توث برنده شد و در نتیجه به تمدید تقویم پنج روز دیگر کمک کرد.
وقتی خونسو در شکل انسانی خود بود، اغلب به عنوان یک جوان قابل شناسایی با یک دسته مو نشان داده می شود. در غیر این صورت، او در متون متعددی به عنوان بابون و شاهین ترسیم شده است.
هاتور – الهه صلح، عشق و باروری
![]()
نمونه ای از الهه مصری هاتور به عنوان زنی با شاخ گاو و دیسک خورشیدی، که عصای آنخ و واس در دست دارد همانطور که در مقبره نفرتاری، 1255 ق.م به تصویر کشیده شده است. قلمرو(ها) : عشق، زنان، آسمان، باروری، موسیقی
مهندسمعبد : دندارا
هاتور یک الهه گاو آسمانی است که در کنار هوروس، شوهرش و سایر همسرانش در مرکز فرقه او در دندارا پرستش می شود. او به عنوان مادر فراعنه از طریق پیوندهای الهی خود با هوروس و رای توصیف می شود، زمانی که به فرهنگ های دیگر ترجمه می شود تا حد زیادی از دریچه مادری دیده می شود، بسیار شبیه به خود الهه مادر، اسب آبی تاورت.
در طول در پادشاهی جدید، هاتور در میان زنانی که می‌خواستند باردار شوند و همچنین مادرانی که به دنبال حمایت از فرزندان خود بودند، مورد احترام قرار گرفت. او همچنین در هنرها، به‌ویژه موسیقی، موارد زیر را داشت، زیرا در قلمرو نفوذ او قرار گرفت.
در بیشتر موارد، هاتور زنی است با روسری شاخدار و دیسک خورشیدی، با پوشیدن لباسی. لباس قرمز و فیروزه ای (سنگ نیمه قیمتی که تا حد زیادی با الهه مرتبط است). از سوی دیگر، او به عنوان یک گاو بزرگ با تصویر یک دیسک خورشیدی در بین شاخ هایش ترسیم شده است که نشان دهنده پیوندهای سلطنتی و مادری اوست.
Sobek – A Crocodile God of the Nile
![]()
نمونه ای از خدای مصری سوبک به عنوان مردی با سر کروکودیل، با تاج پر دوتایی، دیسک خورشیدی و شاخ رام در حالی که عصای آنخ و عصای واس را در دست دارد. در معبد اومبو به تصویر کشیده شد. قلمرو(ها) : باروری، آب، کروکودیل ها
معبد بزرگ : کوم اومبو
یک تمساح وخدای آب که در کنار هاتور و خونسو پرستش می‌شد، سوبک با حفظ تمساح‌های مصر باستان، کنترل آب جاری، و اطمینان از حاصلخیزی زمین و مردمی که به او دعا می‌کردند، اعتبار دارد. او را بیش از هر چیز به خاطر مماشات می پرستیدند، زیرا کروکودیل ها شکارچی اصلی در مصر بودند (و مسلماً هنوز هم هستند)، و اینکه خدای آنها از دست شما ناراحت شود، دستوری برای فاجعه خواهد بود.
نه – الهه کیهان، سرنوشت و حکمت
![]()
نمونه ای از الهه مصری نیث به عنوان زنی با نمادی از سپر با تیرهای متقاطع بالای سرش. ، عصای Ankh and the Was در دست دارد همانطور که در مقبره نفرتاری، 1255 قبل از میلاد به تصویر کشیده شده است. قلمرو(ها) : خرد، بافندگی، جنگ، خلقت
معبد بزرگ : Sais
به یاد بیاورید که چگونه اسطوره آفرینش در باستان آیا مصر می تواند تغییر کند، بسته به منطقه که بهتر با اعتقادات ساکنان مطابقت داشته باشد؟ خوب، دوباره اتفاق افتاده است.
در کیهان شناسی اسنا، نیث، الهه محترم بافندگی و جنگ با پیوندهایی به دوران پیش از دودمان، ادعا می شود که زمین را بافته و مادر الهی خورشید است. خدای رای این امر باعث می‌شود که نیت ذاتاً به آبهای اولیه هرج و مرج که گفته می‌شود Ra از آن بیرون آمده است متصل شود، بنابراین جای تعجب نیست که وقتی او در آن تف می‌اندازد، Apep خلق شده است.
اوووس.
Apep - خدای مار غول پیکرآشوب
![]()
نمایشی از خدای مصری آپپ، تجسم هرج و مرج، همانطور که او در مقبره رامسس اول، 1307 قبل از میلاد به تصویر کشیده شد. قلمرو(های) : هرج و مرج، تخریب، عدم تعادل
معبد بزرگ : هیچکدام
به دلیل اینکه یک مار غول پیکر و شیطانی هستید که در ظاهر در مخالفت با معات و راع، جای تعجب نیست که آپپ در مصر باستان واقعاً پرستش نمی شد. در عوض، مناسک مذهبی برای تضمین شکست او وجود داشت، که آشناترین آنها شامل سوزاندن مراسم تشریفاتی چهره ای از آپپ بود، که قرار بود تا یک سال دیگر از هرج و مرج تجاوزگرانه او جلوگیری کند.
تا کنون، او یکی از استثناهای قاعده "مارها نشانه قدرت الهی هستند" است.
مصریان آن زمان معتقد بودند که Apep دور از دسترس خورشید کمین می کند و منتظر می ماند تا بارک خورشیدی Ra's را در سفر خود رهگیری کند. گفته می شد که او نگاه هیپنوتیزمی داشت و حرکت او به تنهایی می تواند باعث زلزله شود.
Wadjet – الهه تاج سرخ
![]()
نماینده ای از خدای مصری وادجت در نقش مار با دیسک خورشیدی که بالهایش را باز کرده است همانطور که در مقبره نفرتاری، 1255 قبل از میلاد به تصویر کشیده شده است. قلمرو(ها) : مصر سفلی، زایمان
معبد بزرگ: ایمت
این الهه مار کبری خدای حامی مصر سفلی بود . معمولاً او در کنار الهه کرکس حامی مصر علیا، نخبت، نشان داده می شد، زمانی که از این دو برای نشان دادن حکومت یک پادشاه بر همه مناطق استفاده می شد.مصر.
در اسطوره مصری، وادجت به عنوان پرستار هوروس در زمانی که داعش و او از ست در مرداب‌های دلتای نیل پنهان شده بودند، شناسایی شد. علاوه بر این، هنگامی که هوروس بزرگ شد و خود پادشاه شد، وادجت و نخبت در آنجا بودند تا به عنوان نگهبان او عمل کنند.
Nekhbet – The Goddess of the White Crown
![]()
نمونه ای از الهه نخبت مصری به صورت کرکسی که بال هایش را باز کرده و تاج عاطف بر سر دارد، همانطور که در مقبره رامسس سوم، 1155 ق.م به تصویر کشیده شده است. قلمرو(ها) : مصر علیا، پادشاهان
معبد اصلی: الکب
این الهه کرکس، خدای حامی بود مصر علیا قبل از اتحاد. او با بالهای چشمگیرش که به عنوان سپر عمل می کردند، نقش خاصی در محافظت از حاکمان قلمرو داشت.
پس از عروج هوروس در اسطوره اوزیریس، او به همراه همتای خود، وادجت، نگهبان قسم خورده او شدند. برای محافظت از او در برابر توطئه گرانی که به ست وفادار بودند.
خنوم – خدای آب، باروری، تولید مثل
![]()
نمایشی از خدای مصری خنوم به عنوان مردی با سر قوچ که عصای آنخ و واس در دست دارد. قلمرو(ها) : آب، باروری، تولید مثل
معبد بزرگ : اسنا
خدای سر قوچ که محبوبیت بیشتری داشت از رادیو؟ محتمل تر از آن چیزی است که فکر می کنید!
محبوبیت خنوم از طریق پشت بام در سلسله اول بود، زیرا او اعتبار داشتبا ایجاد نیل – خود رودخانه حیات بخش – و نوع بشر. همانطور که پرستندگانش توضیح می‌دهند، خنوم از خاک فراوان رود نیل روی چرخ سفالگری انسان‌ها را می‌سازد، در حالی که رودخانه را با دستانش کنده می‌کند. در غیر این صورت، خنوم هنوز در صحنه سفالگری فعال است و نوزادان را از خاک رس می سازد و آنها را در شکم مادرشان قرار می دهد تا به دنیا بیایند.
این افسانه خلقت به ارتباط خنوم با آب و باروری برمی گردد. روان‌آب از رود نیل بسیار حاصلخیز است و او از انسان‌ها از آن خاک ساخته است.
در اکثر نقاشی‌هایی که برای نشان دادن او طراحی شده‌اند، خنوم مردی است با سر قوچ با شاخ‌های پیچ‌خورده. . سیاه و سبز هر دو با خنوم مرتبط هستند که نشان دهنده زمین حاصلخیز و پوشش گیاهی است.
مفدت - محافظ مردم و فرعون ها
![]()
نماینده مصریان الهه مفدت در نقش زنی با سر یوزپلنگ که عصای آنخ و واس را در دست دارد. قلمرو(های) : مجازات اعدام، قانون، پادشاهان، حفاظت فیزیکی، محافظت در برابر حیوانات سمی
معبد اصلی : ناشناخته
مفدت نقش‌های قابل توجهی در اسطوره‌های مختلف دارد، اگرچه موقعیت او به‌عنوان یک نگهبان به ندرت تزلزل می‌کرد (و اگر چنین می‌شد، در عوض به عنوان یک جلاد بی‌رحم تثبیت می‌شد).
به عنوان مثال، او یکی از اعضاست. از همراهان Ra's در سفر او به Duat برای مبارزه با Apep و محافظت از اودر برابر هیولاها به همین ترتیب، او از تکه های بدن اوزیریس در برابر نیروهای بدخواه مراقبت و محافظت کرد تا زمانی که ایسیس دوباره زنده شود.
Mut – الهه آسمان و مادر بزرگ الهی
![]()
نمونه ای از الهه مصری Mut به عنوان زنی با روسری کرکس طلایی، تاج Pshent بر سر و عصای Ankh و Was در دست دارد. قلمرو(ها) : خلقت، مادری
معبد بزرگ : کارناک جنوبی
با نامی به معنی "مادر" البته موت باید الهه مادر باشد. او بیشتر به عنوان همسر فداکار آمون-را و مادر خدای قمری خنوسو شناخته می شد، علیرغم اینکه تا زمان پادشاهی میانه به عنوان همسر آمون-را شناخته نمی شد.
در معبد کارناک در تبس، Amun-Ra، Mut و Khonsu به طور جمعی به عنوان سه گانه تبانی پرستش می شدند.
در تصویرهای هنری، موت به عنوان زنی با بال های کرکس تصور می شود. او تاج دوتایی مرتفع مصر یکپارچه را بر سر دارد، انخ را در دست دارد و پر معات را در پای خود دارد. فرعون زن هتشپسوت عمل به تصویر کشیدن موت را با تاج آغاز کرد، عمدتاً به دلیل ارتباطی که با او احساس می کرد.
آنهور – خدای جنگ و شکار
![]()
نمونه ای از خدای مصری آنهور به صورت مردی با لباس بلند و روسری با چهار پر و در دستغیرقابل انکار یک شخصیت مهم در دین مصر به عنوان خدای اول است. گفته می‌شود که او اولین کلمه گفتاری، هو را با خلق فرزندانش تفنوت و شو فریاد زد.
آتوم به‌عنوان یکی از خدایان مشهور خورشید مصر در طول تاریخ به‌طور مکرر با رای به‌عنوان Atum-Ra مرتبط بود. اتحاد دو خدا در متون هرم (متن های تشییع جنازه که به پادشاهی قدیم بازمی گردد) اهمیت پیدا می کند، جایی که هر دو خدایان با هم و به صورت جداگانه در سرودهای مختلف خوانده می شوند.
اتوم به عنوان مردی به تصویر کشیده شده است که لباس را بر تن کرده است. pschent ، یک تاج دوتایی که تاج‌های مربوطه مصر علیا و سفلی را ترکیب می‌کرد و پس از اتحاد مصر به استاندارد تبدیل شد. تصویر آتوم با پوشیدن pschent او را به عنوان یک خدای نگهبان در سراسر مصر معرفی کرد. گاهی اوقات او را با یک سرپوش nemes نشان می دادند که او را منحصراً به خانواده سلطنتی مصر متصل می کرد.
شو - خدای هوا و حامی آسمان
نمونه ای از خدای مصری شو به صورت مردی با پر بر سر، که عصای آنخ و واس را در دست دارد همانطور که در مقبره تیتی به تصویر کشیده شده است. قلمرو(ها) : نور خورشید، هوا، باد
معبد بزرگ : هلیوپولیس
ناگفته نماند که فرزندان آتوم نهایی دوتایی پویا بودند. آنها همه کارها را با هم انجام دادند.
به معنای واقعی کلمه.
طبق متن Pyramid 527، دوقلوها توسط پدرشان تف به بیرون انداخته شدند.عصای آنخ و واس همانطور که در مقبره ستی اول، 1279 پیش از میلاد به تصویر کشیده شد.
قلمرو(ها) : شکار، جنگ
معبد بزرگ : تینیس
اول و مهمتر از همه، آنهور به عنوان یک جنگ شناخته شده است خداوند. یکی از عناوینی که او داشت «قاتل دشمنان» بود، که عنوانی نیست که داده شود: کسب شده است. او خدای حامی جنگجویان سلطنتی در ارتش مصر بود و از طریق نبردهای ساختگی مورد احترام قرار گرفت.
با این حال، اگرچه بارها به جنگ مربوط می شد، انهور یکی از خدایان مصری است که به دلیل توانایی های ردیابی خود مشهور است. او همسر خود را از نوبیا، خدای نوبی مهیت، ردیابی کرد و پس از جلب محبت او، او را به مصر بازگرداند.
در حالی که معنای نام او ("کسی که دوردست را به عقب می برد") چنین بود. ظاهر او به اندازه لقبش چشمگیر بود، اما تنها تاکید بیشتری بر عظمت این خدای خاص داشت. مردی با ریش و روسری چهار پر بلند که یک نیزه به دست داشت، آنهور گهگاه برای نشان دادن قدرت او سر شیر را نقاشی می‌کردند.
Taweret – الهه محافظ زایمان
نمونه ای از الهه مصری تاورت به عنوان یک اسب آبی دوپا که طلسم سا را در دست دارد همانطور که در کتاب مردگان یوزرهتموس به تصویر کشیده شده بود. قلمرو(ها) : حفاظت، زایمان، باروری، حاملگی
معبد بزرگ : کارناک
الهه اسب آبی که به خاطر محافظت از او مورد احترام است توانمندی او احتمالادر دوران قبل از سلسله مصر، با رونق محبوبیت در پادشاهی جدید - بقایای پرستش او در آزمون زمان در عمارنا، مرکز فرقه آتن، مقاومت کردند.
به همین ترتیب، در طول پادشاهی جدید، تاورت قدم به این سرزمین گذاشت. نقش یک خدای تشییع جنازه، به لطف قدرت حیات بخشی الهه. فرقه او در سراسر جهان باستان گسترش یافت و او در دین مینوی کرت اهمیت خاصی پیدا کرد.
مینوایی ها تمدنی بودند که در دوره برنز در کرت متمرکز بود. آنها پیش از یونانیان میسینی بودند، با فروپاشی آنها در آغاز قرون تاریک یونان (1100 قبل از میلاد - 750 قبل از میلاد). که به شدت با باروری و فرزندآوری در ارتباط بود. تصویر او او را به‌عنوان یک اسب آبی ایستاده با سینه‌های آویزان پایین، پنجه‌های شیر مانند و دم تمساح نشان می‌داد.
شای / شیت - خدای سرنوشت و سرنوشت 6> 
خدای شای قلمرو(ها) : سرنوشت، ثروت، سرنوشت
معبد بزرگ : ناشناخته
شای است خدای بی همتا؛ آنها هر دو متولد شده اند، و از قبل به عنوان سرنوشت خود به افراد وابسته اند، و به طور جداگانه به عنوان یک نیروی دانای کل وجود دارند. در ابتدا، یک مفهوم نادیده، نام این خدا بر اساس جنسیت فردی که به آن اشاره می شود تغییر می کند.
برای مردان، نام آنها شای خواهد بود. برای زنانه، آنهانام آن شیت خواهد بود.
خدای شای که به عنوان خود سرنوشت عمل می کرد، در طول پادشاهی جدید پیروان مهمی داشت، اگرچه اطلاعات کمی در مورد آنها وجود دارد و بسیاری از اعمال آنها راز باقی مانده است.
هاورون - خدای محافظ کنعان در مصر باستان
![]()
نمایشی از رامسس دوم پادشاه مصر باستان در کودکی همراه با خدای شاهین شکل هورون. قلمرو(ها) : گله داران، دارو، حیوانات وحشی، ویرانی
معبد بزرگ : جیزه
خدای نابودی کنعانی تبدیل شد خدای محافظ مصری هاورون یک شخصیت رنگارنگ است. در کنعان، هاورون خدایی بود که درخت مرگ را کاشت. در طول این زمان، او به ظاهر یک مار مشهور بود.
مصر شناسان معتقدند که پرستش هاورون توسط کارگران و بازرگانان کنعان به مصر باستان گسترش یافت، منطقه ای که امروزه بخش هایی از اردن، غزه و سوریه را در بر می گیرد. لبنان و کرانه باختری. کارگران کنعانی که برای ساخت ابوالهول بزرگ جیزه به کار گرفته شده بودند، معتقد بودند که این مجسمه عظیم شباهت هایی به خدای مار دارد و به سرعت در پایه آن زیارتگاهی ساختند.
با گسترش فرقه او، مصریان شروع به پیوند دادن هاورون با شفا کرد و نام او را در دعایی برای محافظت در هنگام شکار خواند. همچنین گفته می شود که هاورون بر حیوانات وحشی و حیوانات درنده نفوذ داشت که باعث شد گله داران بهاو را برای محافظت صدا کنید.
Unut – الهه مارها و سفرهای سریع
![]()
الهه Unut قلمرو(ها) : مارها، سفر سریع
معبد بزرگ : هرموپولیس
در مورد اونوت، او یک الهه کوچک در دوران پیش از سلسله مصر بود. در اولین تکرارهای خود، Unut معمولاً به عنوان یک مار نمادین می شد و در کنار توث در هرموپولیس پرستش می شد.
در بهترین حالت معمایی، Unut احتمالاً در خارج از ناحیه پانزدهم مصر علیا، که پایتخت آن در Hermopolis واقع شده بود، ارتباط کمی داشت. .
هنگام بررسی تصویر او در هرموپولیس، او اغلب در کنار توث، خدای حامی اصلی شهر نشان داده می شد. با توجه به این اطلاعات، می توان حدس زد که نقش او نقش یک الهه حامی منطقه ای بود که پرستش محلی اش احتمالاً قبل از عبادت توث، شبیه به هاتمهیت، الهه ماهی پرستیده شده در جدت، که پرستش محلی او قبل از سه گانه مندیسین به طور گسترده پذیرفته شده بود، بود.
به مرور زمان او به عنوان زنی با سر خرگوش یا در موارد نادر زنی با سر شیر نشان داده شد. پرستش Unut توسط فرقه Horus و فرقه Ra در مقاطع بعدی تاریخ مصر پذیرفته شد.
Wepset – الهه مار چشم
قلمرو(ها) : حفاظت، پادشاهان
معبد بزرگ : بیگا (گمان زده می شود)
Wepset تجسم uraeus کبرا و عضوی از چشم راع. یکمار باستانی و الهه محافظ، Wepset به عنوان نگهبان مهم زندگی پادشاهان و فراعنه در طول تاریخ مصر شناخته شده بود.
Ihy – مانند مادر، مانند پسر
![]()
خدا خنوم ایهی، الهه هکت را قالب می‌کند قلمرو(ها) : the sistrum
معبد بزرگ : دنداره
یک از خدایان و الهه های کمتر شناخته شده مصری، ایهی تجسم لذتی است که نواختن سیستروم به ارمغان می آورد. معروف است که او نوزادی با موهای مجعد و گردنبند است و ساز را مانند جغجغه در دست گرفته است.
این ساز کوبه ای دستی با مادرش، هاتور، الهه عشق و باروری پیوندهایی دارد. و موسیقی.
بسته به گفته، ممکن است آنها یکی پس از دیگری عطسه شده باشند. به طور معجزه آسایی، این جفت توانستند مکانی قابل سکونت بر روی زمین ایجاد کنند، با شانه های شو که وزن آسمان را تحمل می کرد (یونانیان شو را به تیتان، اطلس!) می دانستند.
جایی که تفنوت باران و رطوبت حیات بخش را فراهم می کرد. برای تشویق رشد گیاهان، شو تبدیل به شخصیت جو زمین شد.
همانطور که داستان گفته می شود، شو به نوعی خدای خالق شناخته می شود: او فرزندان خود را، خدای زمین، جدا کرد. گب، و الهه آسمان، Nut، و بنابراین شرایط مناسب برای برقراری حیات بر روی زمین را ایجاد کردند.
این خدای قدرتمند اغلب به صورت مردی با پر شترمرغ بالای سرش به تصویر کشیده شد. پر شترمرغ احتمالاً مربوط به معات است، مفهوم مصری تعادل و عدالت کیهانی، و نمایانگر ویژگی های حقیقت و پاکی است.
همچنین ببینید: گوردین سوماز سوی دیگر، در برخی تصویرها، دوقلوها به عنوان شیر یا به عنوان نشان داده شده اند. انسان هایی با سر شیر در هلیوپولیس، شو و تفنوت اغلب به این شکل به تصویر کشیده می شوند. پرستندگان با نشان دادن آنها به عنوان شیر، به قدرت دوقلوها اذعان کردند و آنها را از طریق قدرت درک شده خود به پدرشان آتوم بازگرداندند.
Tefnut - The of Moisture, Rain, Dew, and آب
نمونه ای از الهه مصری تفنوت به عنوان زنی با سر شیر و قرص خورشیدی که در دست داردیک آنخ و عصای پاپیروس. قلمرو(ها) : رطوبت، باران، شبنم، باروری
معبد بزرگ : هلیوپولیس
به عنوان دختر آتوم، تفنوت چیزهای زیادی برای او داشت. از این گذشته، او اولین الهه و ستایشگر برادر دوقلویش، شو، بود. علاوه بر این، او الهه رطوبت و باران بود و امکان رشد گیاهان را در مناطق کویری فراهم کرد. شو ممکن است به انسان مکانی برای زندگی داده باشد، اما تفنوت به انسان توانایی ادامه زندگی را داده است.
بر اساس برخی گزارش ها، تفنوت به عنوان الهه ماه پرستش می شود. با چرخه های قمری مرتبط است.
در یک افسانه در مورد تفنوت، او از دست پدرش آتوم عصبانی شد و از مصر به نوبیا گریخت. در نتیجه یک خشکسالی شدید مصر را فرا گرفت و تنها زمانی پایان یافت که آتوم توانست دخترش را متقاعد کند که برگردد. این داستان، تفنوت را به عنوان یک الهه انفجاری معرفی می‌کند که به راحتی خشمگین می‌شود، و وقتی عصبانی می‌شود، خشم خود را بر سر مردم فرو می‌برد.
تفنوت اغلب به‌عنوان زنی با سر یک شیر نشان داده می‌شود. ; کمتر به عنوان یک زن کامل نشان داده می شود. در تمام تصویرهای این الهه باران، او یک صفحه خورشیدی با uraeus - یک مار کبری قائم مصری که اغلب تفسیری از اقتدار الهی است می پوشد. با به کارگیری عصا و ankh ، تفنوت به عنوان یک الهه قدرتمند و مهم تثبیت می شود.
Geb – خدای زمین
Aنمایش خدای مصری گب به عنوان یک انسان با اردکی بالای سر، که عصای آنخ و واس در دست دارد، همانطور که او در مقبره ستناخته، 1186 قبل از میلاد به تصویر کشیده شده است. قلمرو(ها) : زمین، زمین، سنگ
معبد بزرگ : هلیوپولیس
در مصر باستان، گب یک خدای حیاتی بود. در مقایسه با دیگر خدایان و الهه های درون پانتئون. زمین قلمرو او بود، و او این قدرت را داشت که هر چه می‌خواست با آن انجام دهد.
همانطور که با بقیه انئاد بزرگ، مرکز فرقه گب در هلیوپولیس تأسیس شد. در اینجا او به عنوان پسر تفنوت و شو و به عنوان پدر ایزیس، اوزیریس، نفتیس و ست پرستش شد. در مهمترین افسانه مربوط به این خدای مهم، پدرش شو، او و خواهرش نات را زمانی که آنها در آغوش بودند جدا کرد و بدین ترتیب زمین و آسمان را ایجاد کرد.
علاوه بر این، اهمیت گب را می توان احساس کرد. در درک مرگ و چگونگی پردازش آن توسط مصریان باستان. به عنوان خدای زمین، اعتقاد بر این بود که گب اجساد متوفی را می بلعد (آنها را دفن می کند)، با این عمل به عنوان "گب آرواره های خود را باز می کند."
از نظر ظاهری، اولین مورد شناخته شده است. تصویر گب به دوران سلسله سوم برمی گردد و ماهیت آنتروپومورفیک دارد. این سبک مدت زیادی دوام نمی آورد، زیرا نقش برجسته ها و تصویرهای دیگر خدای زمین را یک گاو نر، قوچ یا (طبق کتاب مردگان مصر) یک کروکودیل نشان می دهد. او همچنین می تواند به عنوان یک مرد دراز کشیده دیده شوددر زیر نات، همسرش و الهه آسمان، که موقعیت منحصر به فرد او را به عنوان خدای زمین برجسته می کند. گهگاه در این موقعیت نشان داده می شود که او سر مار را دارد، به لطف تفاسیر مذهبی اولیه که او را "پدر مارها" و بنابراین خدای مار می دانستند. گب اغلب به رنگ سبز است - یا با لکه های سبز در امتداد پوستش - که به رابطه او با پوشش گیاهی و زندگی گیاهی اشاره دارد. یک غاز بر سر او، که باعث می شود (تعدادی) مصر شناسان رابطه ای بین گب و غاز آسمانی خلاقیت، Gengen Wer را حدس بزنند.
Gengen Wer
Gengen Wer یک غاز آسمانی و محافظ است. خداوند. بله این درسته. غاز غول پیکر و بهشتی که نامش به "هونکر بزرگ" ترجمه می شود.
اعتقاد بر این است که او یک نیروی خلاق در جهان است که از تخم نیروی حیات محافظت کرده (یا ایجاد کرده است) در آغاز زمانی که جهان از آن بیرون آمده است.
Nut – الهه آسمان، ستارگان، کیهان، مادران و نجوم
نمونه ای از الهه مصری Nut به عنوان یک زن برهنه با ستاره هایی بر روی بدنش که یک قوس را تشکیل می دهند همانطور که او به تصویر کشیده شده است. در مقبره رامسس ششم. قلمرو(ها) : آسمان شب، ستارگان، تولد دوباره
معبد بزرگ : هلیوپولیس
مادر چهار مورد از بهترین ها خدایان مهم مصری، Nut (تلفظ به عنوان newt )، بوددستانش پر او نه تنها به طور مداوم خورشید را می خورد تا سپیده دمی به دنیا بیاورد، بلکه باید با پدرش مداوم کنار می آمد و او و شوهرش را از هم جدا می کرد.
البته اینطور بود. روی زمین شرایط قابل زندگی وجود دارد، اما این در کنار موضوع است.
او اغلب به عنوان یک زن قوسی بر روی زمین (Geb) که توسط پدرش، شو، حمایت می شود، یا به عنوان یک گاو آسمانی غول پیکر به تصویر کشیده می شود. گاهی اوقات رنگ آبی عمیقی می‌کشید، برخی از متون مذهبی او را به عنوان لباس‌های رنگین‌کمان توصیف می‌کردند.
در مصر باستان، آبی رنگی بود که برای استفاده از آسمان، بهشت و آبهای اولیه استفاده می‌شد. در واقع سنگ لاجورد لاجورد در طول تاریخ با خدایان مصری مرتبط بوده است.
Osiris - خدای زندگی پس از مرگ، مردگان، دنیای زیرین، کشاورزی و باروری
نمونه ای از خدای مصری اوزیریس به عنوان مردی مومیایی شده با پوست سبز رنگ که تاج عاطف بر سر دارد و Crook and Flail را در دست دارد همانطور که در مقبره نفرتاری، 1255 قبل از میلاد به تصویر کشیده شده است. قلمرو(ها) : زندگی پس از مرگ، رستاخیز، مردگان، کشاورزی، باروری
معبد بزرگ : ابیدوس
این شخصیت تراژیک در اسطوره اوزیریس، خدای مردگان شناخته شده در مصر باستان است. اوزیریس، پسر گب و نات، توسط برادر حسودش، ست، به قتل رسید و قطعه قطعه شد. او پدر خدا، هوروس، و یکی از مورد احترام ترین خدایان در مصر استدین.
به دنبال افسانه ازیریس، پس از مرگ او، او برای یک شب توسط همسرش، ایسیس، و خواهرشان، نفتیس، زنده شد. در طول مدت کوتاه رستاخیز خود، او توانست Isis را با هوروس نوزاد باردار کند که قرار بود روزی ست را شکست دهد. عالم اموات، و ارواح مردگان پیش او گرفته می شود. در نوشته‌های اولیه، او عمدتاً با پادشاهان مرده مرتبط بود، اگرچه در نهایت با مردگان به عنوان یک کل مرتبط بود. متون در زمان پادشاهی قدیم نشان داده شده است که او انسانی است که کفن مومیایی و تاج عاطف پردار بر سر دارد که نشان دهنده جایگاه او در مصر علیا و تصویر فرقه او است: پر شترمرغ فرفری. پوست او تقریباً همیشه سبز است، که نمادی از پیوند او با چرخه منحصر به فرد تولد دوباره یا سیاه است.
ازیریس اغلب در حالی که کلاهبردار و بالش را به دست می گیرد، اشیایی که نشان دهنده قدرت و قدرت فرعون هستند دیده می شود. 1>
Isis – الهه شفا و جادو
نمونه ای از الهه مصری ایزیس که بال هایش را باز می کند همانطور که در مقبره ستی اول، 1360 به تصویر کشیده شده بود. قبل از میلاد قلمرو(ها) : شفا، حفاظت، جادو
معبد بزرگ : بهبیت الهاجر
در سراسر
