Sadržaj
Budimo iskreni: drevni Egipat nikada neće prestati da zadivljuje i rasplamsava maštu. Od Doline kraljeva do Velike Sfinge u Gizi, mnogi aspekti ovog drevnog svijeta i danas su živi kao i prije nekoliko hiljada godina.
Više od svega, egipatski bogovi i boginje ostaju živa tema diskusija.
Ono što je poznato u našem modernom dobu je da postoji više od 2000 bogova koji su obožavani u starom Egiptu. Neki od ovih bogova poznati su po imenu i funkciji, dok se drugi mogu osjećati nejasnijima. Za neke od ovih bogova i boginja znamo samo njihova imena.
Doduše, ne znamo sve detalje svakog boga koji se obožavao kroz egipatsku istoriju (koliko god to bilo super) . Međutim, s novim otkrićima o ovoj staroj civilizaciji koja svake godine baca novo svjetlo na nju, možemo sa sigurnošću reći da je zamah koji su ti mnogi bogovi imali na stare Egipćane uticao na njihov tok kroz povijest.
U nastavku ćete naći pronađite popis značajnih bogova koji su obožavani u cijelom starom Egiptu, uključujući njihova područja utjecaja.
Velika Eneada u starom Egiptu
Vaganje Srce iz Anijeve knjige mrtvih(Velika) Eneada je skup od devet glavnih bogova i boginja koji su obožavani kroz egipatsku istoriju. Dok ima raznih – spornih – kompozicijaU egipatskoj istoriji, Izida se dosljedno postavlja kao jedno od glavnih božanstava nacije. Bila je udata za glavnog boga, Ozirisa, tokom događaja iz mita o Ozirisu.
U mitu, njen muž je brutalno ubijen od strane njihovog destruktivnog brata Seta. Izida je bila žalosna, iako je više od svega željela osvetiti svog mrtvog ljubavnika.
Uz pomoć Neftide, Izida je uskrsnula Ozirisa na jednu noć. Dok je Ozirisova daljnja smrt bila neizbježna, njegovo kratko vrijeme bilo je dovoljno da dozvoli Izidi da zatrudni. Sa koncepcijom je došao i prestolonaslednik: Horus. Kako se bojala šta će biti s njenim sinom ako Set sazna, Izida ga je odgajala u močvarama Nila sve dok Horus nije postao dovoljno star da svrgne svog ujaka.
Kroz svoje postupke u mitu o Ozirisu, boginja Izida postala poznata kao boginja zaštitnica, poštovana zbog svojih iscjeliteljskih i magičnih kvaliteta. Njen prikaz prelepe žene koja nosi haljinu u koricama i drži ankh daje joj asocijacije na večni život, kao i na ženstvenost.
Njen kult se proširio na daleke krajeve Rimskog carstva nakon skupljajući brojne sledbenike u Aleksandriji tokom helenističkog perioda (323-30. p.n.e.). U Aleksandriji je postala božanstvo zaštitnika pomoraca; osobina koja je bila naglašena tokom rimskog festivala, Navigium Isidis , kada bi model broda bio vođen složenom povorkom do mora.Cilj Navigium Isidis je bio moliti se za sigurnost mornara i drugih pomoraca kroz obožavanje Izide, dodatno oslikavajući je kao božansku zaštitnicu.
Set – Bog Pustinje, oluje, nered i stranci
Predstava egipatskog boga Seta kao čovjeka s glavom aardvarka, koji drži Ankh i žezlo Was.Ime : Set (Seth)
Vidi_takođe: Bogovi Aesir iz nordijske mitologijeOblast(a) : rat, stranci, haos, oluje, pustinje
Glavni hram : Nubt
Jedno od problematičnijih egipatskih božanstava, Set, je bog rata i glavni antagonist u mitu o Ozirisu. Općenito prikazan kao neraspoložen i impulsivan, Set je zavidio na usponu svog starijeg brata do kraljevske vlasti i ubio ga je. Neće biti sve dok Seta ne izazove njegov nećak, bog sokola Horus, ne okonča spor oko vladanja.
Nakon žestokog okršaja koji je rezultirao da je Horus izgubio oko i Set bio kastriran, njih dvojica su dovedena pred sudom drugih bogova i boginja kako bi se utvrdilo ko je bio zakoniti vladar čega. Na kraju je odlučeno da će Set zavladati Gornjim Egiptom, a Horus Donjim Egiptom.
Međutim, ova slika nasilnog, problematičnog čovjeka nije jedina varijacija bog sa glavom šakala poznat starim Egipćanima. Umjesto toga, u ranijem periodu starog Egipta, vjerovalo se da se Set brinuo za pokojnika i da je bio počašćen za svojeljubaznost i marljivost. Alternativno, on je postao poznat kao "zli" bog tek kasnije u ogromnoj istoriji Egipta, nakon što su se s njim povezivali niz osvajanja od strane stranih tlačitelja.
Set se često prikazuje kao fantastičan mešavina od tone različitih životinja, koje su stari Egipćani nazivali "životinjom Setom". Životinja Set je često imala ljudsko tijelo i nagnutu, izduženu glavu. Kao i kod drugih značajnih bogova, prikazan je kako drži ankh u jednoj ruci, a štap u drugoj.
Neftida – Boginja smrti, propadanja, tame i magije
Predstava egipatske božice Neftide kao žene sa pokrivalom za glavu u obliku kuće, koja drži Ankh i žezlo Was.Carstvo(a) : noć, tama, zrak, magija, smrt
Glavni hram : Seperemu
Neftida je bila još jedna važna boginja u starom Egiptu. Bila je druga Gebova i Nutova kćerka, i u većini predstava djelovala je kao odraz Izide. Dok se Izida povezivala sa iscjeljenjem i svjetlom, Neftida se pripisivala smrti i mraku.
Obje su boginje prizivane tokom recitiranja pogrebnih obreda, iako je Neftida najčešće djelovala kao primarno pogrebno božanstvo između njih dvoje. Njena bliska povezanost sa smrću je vjerovatno ono što ju je utvrdilo kao majku Anubisa, prvobitnog boga mrtvih. U zavisnosti odvremena, njegov otac je mogao biti Ra (ako je istraživao Staro Kraljevstvo) ili Oziris (ako je istraživao Srednje ili Novo Kraljevstvo). Međutim, većina ljudi općenito vjeruje da je Set, Neftidin muž, bio Anubisov otac, uprkos zategnutim odnosima para.
U mitu o ubistvu Ozirisa, Neftida pomaže Izidi da povrati njihovog raskomadanog starijeg brata tako što pomažući joj da locira njegove dijelove tijela u trsci Nila. Uz Neftidinu pomoć, Izida je uskrsnula Ozirisa, što je omogućilo da se Horus rodi.
Tokom Novog kraljevstva u starom Egiptu, Neftida je videla da se njen kult širi od strane Ramzesa II izgradnjom više novih hramova. Uzimajući to u obzir, Neftida nije bila često posebno obožavana, već se češće nalazila u trijadi sa drugim bogovima i boginjama. Prikazana je kao prekrasna žena s korpom na glavi, koja drži ankh, i sveštenički štap.
Glavni bogovi Starog, Srednjeg i Novog kraljevstva
Vjeruje se da su glavni bogovi najvitalniji bogovi egipatskog panteona. Poznato je da su moćni, uticajni i često zaštitnički nastrojeni. Iako se identitet glavnog egipatskog boga često mijenjao, stari Egipćani su obično ujedinjavali aspekte sadašnjeg glavnog boga s prethodnim.
Ra – Bog Sunca s glavom sokola
Predstava egipatskog Boga Ra kao čovjekasa glavom Sokola i Solarnog diska, koji drži Ankh i Was žezlo kako je prikazan u Hramu Setija I.Oblast(a) : sunce, sunčeva svjetlost, život, kreacija , kraljevi
Glavni hram : Karnak
Kada se uzme u obzir sam značaj sunca i njegove moći nad cijelim životom na Zemlji, nije iznenađenje da sunce bog poput Ra može se smatrati kraljem bogova.
U početku glavni bog Starog kraljevstva (2686. pne – 2181. p.n.e.), Ra je ostao poštovani bog sunca i bog stvoritelj kroz ostatak egipatske istorije. Sa glavom sokola, Ra je dominirao svim fizičkim stvarima na svetu, sa neba; na zemlju; i u Podzemlje. On se spaja sa dva glavna boga iz Srednjeg i Novog kraljevstva, Horusom i Amonom, stvarajući identitete Ra-Horakhtija i Amun-Ra.
S obzirom da je Ra imao ogroman uticaj na čitav Egipat, ponekad je bio posmatran kao aspekt boga Sunca Atuma, koji ga je učinio prisutnim pri stvaranju svijeta.
U stvari, njegov ljudski oblik se kaže da je sam Atum, dok drugi aspekti Ra poput Kheprija, utjelovljenja izlazećeg sunca i bube skarabeja, i Horusa, sokola, takođe se pojavljuju u raznim spisima.
Najvažnija uloga koju Ra ima, međutim, je njegova noćna borba protiv boga haosa, Apepa. Putovao bi na dva solarna barka po imenu Mandjet i Mesektet , u pratnji drugih bogova, da zaustavi tamu i haos da progutaju svijet. Budući da ga je putovanje vodilo kroz Duat u Podzemnom svijetu, pridružili su mu se i određeni bogovi dobro opremljeni da poraze zle duhove i čudovišta iz Podzemlja.
Za veći dio ovog putovanja, kaže se da se Ra pretvara u ovna – ili bog s glavom ovnu – i da se on stapa sa Ozirisom po dolasku u Duat.
Ra-ovo oko
U egipatskom vjerovanju, oko Ra bilo je skup raznih boginja koje su djelovale kao produžetak moći samog Ra. Ove božice su najčešće bile Sekhmet, Bastet i Hathor, Raove kćeri, iako su i druge boginje identificirane kao dio Oka, uključujući i boginju zmiju Wepset.
Ra-Horakhty – Bog Horus , Kralj neba
Stela od Ra-HorakhtijaCarstvo(a) : kraljevstvo, rat, nebo, osveta
Glavni hram : Edfu
Budući da je glavni bog u velikom dijelu Srednjeg kraljevstva (2055. pne – 1650. p.n.e.), moglo se samo zamisliti kakav je značaj imao Horus. U ranoj egipatskoj istoriji, nekada se verovalo da je član Velike Eneade kao jedno od Gebove i Nutove dece. Međutim, kako je vrijeme odmicalo, umjesto toga je identificiran kao sin Horus: dijete Izide i Ozirisa. Ova ključna promjena stvorila je dva odvojena identiteta za boga sokola; jedan kao Horus stariji, a drugi kao Horus starijiMlađi.
Horus Stariji
Kao Horus Stariji, verovalo se da je ovaj bog neba brat Ozirisa, Izide, Seta i Neftide, što ga čini sinom Geba i Nuta. U ovom slučaju, Horus bi bio originalni član Enneade iz Heliopolisa i jedan od najstarijih egipatskih bogova.
Horus Mlađi
Poznatniji kao dijete Horus, čije je rođenje zabilježeno u mitu o Ozirisu, Horus Mlađi je jednostavno sin zajednice Izide i Ozirisa. Zadržao je svoj identitet boga neba, i održava svoje pokroviteljstvo nad kraljevima.
Četiri Horusova sina
Ako ste uopće upoznati s procesom mumifikacije, vjerovatno ste upoznati sa teglicama s kanopom. Jednostavno, tegle su korištene za pojedinačno skladištenje mumificiranih organa tokom procesa balzamiranja, kao što su jetra, želudac, pluća i crijeva. Kada su personifikovani kao Četiri Horusova sina, tegle su bile poznate kao Imsety, Duamutef, Hapi i Qebehsenuef, respektivno. Prvo spominjanje Sinova pronađeno je u tekstovima piramida.
Amun (Amun-Ra) – Pobožni bog sunca i zraka
Predstava egipatskog boga Amona sa plavom kožom, koji nosi krunu sa perjem i sjedi dok drži žezlo Ankh i Was kao što je prikazan u hramu Seti, 1279. p.n.e.Oblast(a) : sunce, stvaranje, pobožnost, zaštita
Glavni hram : Jebel Barkal
Prvi gradski bog Tebe , Amunuzdigao se do statusa glavnog boga nakon vladavine Ahmosa I tokom 18. dinastije u Novom kraljevstvu (1550. pne. – 1070. pne.). Bio je omiljen među egipatskim narodom i poznato je da je najzabilježeniji od egipatskih bogova.
Dio njegove popularnosti zasniva se na vjerovanju da je Amun došao onima u nevolji i olakšao im teret. Svako u Egiptu mogao bi se moliti ovom ključnom bogu sunca i pronaći olakšanje od životnih nevolja. Sada, na ovo vjerovanje u velikoj mjeri utječe misao da je Amun pronicljivo održavao Ma'at i da će pravda pobijediti pod njegovom vlašću.
Vidi_takođe: Ptah: Egipatski bog zanata i kreacijeNažalost, pravednog Amun-Ra nije dočekao raširenih ruku svi . Atenistička priča iz druge ruke koju je predvodio faraon Ehnaton dovela je do kvarenja i uništenja mnogih spomenika i drugih reljefa posvećenih Amonu, u korist suprotstavljenog, novog, monoteističkog boga Sunca Atona.
Još više drevnih egipatskih bogova i Boginje
Prisustvo Eneade, glavnih bogova i drugih hijerarhijskih struktura pruža uvid u egipatska vjerovanja koja okružuju stvaranje i vrijednosti. Dok nastavite sa čitanjem, imajte na umu koje su osobine smatrane vrijednim divljenja, a koje nisu, i slobodno ih primijenite na današnji svijet.
Ptah – Osporavani Bog Stvoritelj
Predstava egipatskog boga Ptaha kao mumificiranog čovjeka koji drži ankh-djed-bio je štap kako je prikazan u GrobniciNefertari, 1255. pne.Oblast(a) : zanati, zanatlije, arhitekte, kreacija
Glavni hram : Memfis
U glavnom gradu Starog kraljevstva Memfisu , Ptah je daleko najcjenjeniji od egipatskih bogova. Prema Memfitskoj teologiji, vjeruje se da je Ptah bio taj koji je napravio Atuma, solarno božanstvo, tako što ga je prvo stvorio u svom srcu, a zatim tako što je izgovorio njegovo ime naglas jezikom i zubima. Stvaranjem Atuma od strane Ptaha uspostavljen je proces stvaranja: prvo, duhovna svijest, nakon čega slijedi verbalna posvećenost, a zatim akcija.
Ptahova zasluga za stvaranje božanskog i prvog na svijetu bog je dodatno naglašen kroz Shabaka kamen, ostatke spomenika iz Ptahovog hrama u Memfisu, koji ga utvrđuje kao „Ptah, Veliki, to je srce i jezik Eneada.“
Eneada. (također se naziva i „Velika Eneada“) su grupa od devet značajnih božanstava unutar egipatskog panteona. Sastoji se od Atuma i njegovih potomaka, uključujući njegovu djecu, Šu i Tefnut; njihova djeca, Geb i Nut; a zatim konačno njihova djeca, Izida, Oziris, Set i Neftida.
Što se tiče izgleda, Ptah je prikazan kao čovjek sa zelenom kožom, jarko plavom kapom krune i ravnom bradom. Takođe je obučen u mumijin pokrov sa otkrivenim rukama i glavom. Njegove ruke hvataju štap sa djed i ankh na vrhu, što predstavlja njegovu vezu sa vječnim i stabilnošću.
Zelena koža je fizička osobina koja se može vidjeti i kod drugih egipatskih bogova osim Ptaha, posebno Ozirisa, da simbolizira njihov odnos prema životu i ponovnom rođenju.
Aton – Bog Sunca
Predstava egipatskog božanstva Atona kao solarnog diska s brojnim ruke drže Ankh.Oblast(a) : sunčev disk, sunčeva svjetlost
Glavni hram : el-Amarna
Može se reći da je Aton bio jedan od najmanje popularnih drevnih egipatskih bogova. Faraon Ehnaton je preuzeo kontrolu nad Egiptom 1353. p.n.e. i odlučio da je egipatskoj religiji potrebno malo preuređenje.
Ako pitate novog faraona, obožavanje bogova i boginja je isključeno . Umjesto toga, monoteizam je bio u modi. U roku od jedne decenije od uspona na tron, Ehnaton je podsticao uništavanje drugih hramova bogova sunca, kao i brisanje bilo kakvog spominjanja „drugih bogova“.
Aton je sada bio više od boga sunca. On je praktično bio bog kreator jer su se svi oslanjali na sunčevu svjetlost i energiju. U glavnom gradu El-Amarna u Gornjem Egiptu, Atonov zaštitni disk i zrake su često viđeni.
Kao što ste vjerovatno mogli zamisliti, stari Egipćani nisu bili ljubazni prema iznenadnom odlasku iz politeizam, posebno nakon što je Ehnaton počeo suzbiti obožavanje drugih bogova u bliziniEneada, sveštenici u Heliopolisu su čvrsto vjerovali da su njihovi istiniti i originalni.
U starom Egiptu, Heliopolis je bio masivni vjerski i kultni centar za Ennead, i bivši glavni grad 13. noma, neka vrsta egipatske provincije. Grad je doživio ekspanziju tokom Starog kraljevstva, iako je zapušten negdje tokom 1. stoljeća prije nove ere. U današnje vrijeme, ono što je nekada bio Heliopolis, danas je poznato kao predgrađe Ayn Shams, Kairo. Ovdje se još uvijek nazire Al-Masalla obelisk iz hrama Atum-Ra.
Atum, bog sunca i tvorac, i njegovih osam potomaka činili su Veliku Enneadu u Heliopolisu u Donjem Egiptu.
Atum – Primordijalni Bog, Gospodar Univerzuma
Ra-Horakhti i Atum – scena iz grobnice Ramzesa IIICarstvo(a) : kreacija, sunce
Glavni hram : Heliopolis
U heliopolitskoj teologiji, Atum je bio prvi od egipatskih bogova i odgovoran za stvaranje bogova o Velikoj Eneadi i svijetu.
Kako priča kaže, Atum se na neki način stvorio iz primordijalnih voda haosa, poznatog kao Nun. Druge popularne misli o poreklu njegovog postojanja proizilaze iz suprotstavljenih spisa; neki kažu da ga je napravio Ptah, ili da je izrastao iz lotosovog cvijeta na početku vremena, ili da se izlegao iz nebeskog jajeta!
Bez obzira na to kako je tačno nastao, Atum jekraj njegove vladavine. U nekom trenutku nakon Ehnatonovih nasljednika, hramovi posvećeni Atonu počeli su da se ruše.
Anubis – Bog mrtvih šakala
Predstava egipatski bog Anubis kao čovjek sa glavom šakala, koji drži Ankh i Was žezlo kako je prikazan u Grobnici Ramzesa I, 1290. p.n.e.Oblast(a) : smrt, mumifikacija, balzamiranje, zagrobni život, grobnice, groblja
Glavni hram : Kinopolis
Iako on napada impozantna figura, Anubis nije tako loš kao što se čini. Kao nadglednik pogreba, bog smrti i bog zaštitnik izgubljenih duša, Anubis je igrao centralnu ulogu u procesuiranju života, smrti i ponovnog rođenja u starom Egiptu.
Pojavljujući se u većini iteracija kao čovjek sa glava crnog šakala, ovaj bog mrtvih predstavljao je ponovno rođenje, a njegova posvećenost procesu balzamiranja dodatno učvršćuje njegovu ulogu u živopisnoj kulturi starog Egipta. Izvan svojih tradicionalnih carstava, Knjiga mrtvih dodatno tvrdi da bi Anubis odmjerio srca pokojnika u Dvorani dviju istina protiv nojevog pera Ma'ata.
Bastet – Boginja Mjeseca i mačaka; Nekad ratna lavica, uvijek nježna mačka boginja
boginja BastetOblast(a) : kućni sklad, dom, plodnost, mačke
Glavni hram : Bubastis
Boginja s lavljom glavom Bastet nijeuvek prijatan tip. Umjesto toga, ona je prvobitno bila obožavana kao boginja rata, poznata po svojoj žestini.
Vremenom se Sekhmet razvila u nasilni aspekt Bastet, dok se Bastet povezivala s prirodom; kako je došlo do ovog razdvajanja, Bastet je počela da se crta kao žena sa glavom crne mačke, a ne kao njen izvorni oblik lavice.
Promena njenog izgleda od lavice do kućne mačke označava njenu unutrašnju promenu: progresija krvavih impulsa do kontrolisane smirenosti.
Sekhmet – boginja ratnica i boginja iscjeljenja
Predstava egipatske božice Sekhmet kao žene sa glavom Lavice i Solarnog diska, držeći Ankh i papirusovo žezlo kako je prikazana u Grobnici Neferrenpet, 1213. p.n.e.Oblast(a) : rat, uništenje, vatra, bitka
Glavni hram : Memphis
Kao još jedan od mnogih mačjih bogova obožavana u staroegipatskoj religiji, Sekhmet je opisana kao boginja s lavljom glavom i ljudskim tijelom. Kao boginja rata, njeni pobožni obožavatelji su je poznavali kao uništiteljicu Raovih neprijatelja.
Opisi Sekhmetove pojave pokazuju da je ona žena s glavom lava koja nosi solarni disk i ureus. Ovi simboli se često mogu vidjeti na drugim bogovima koji se obožavaju u egipatskom panteonu, pri čemu ureus predstavlja njihovu božansku vlast nad čovjekom, isa solarnim diskom koji se vraća na boga sunca Ra i njegovu moć.
U jednom mitu, Sekhmet (glumivši se kao Raovo oko) je poslan da kazni čovječanstvo zbog zavjere protiv Ra. Bila je nemilosrdna i odana Rau, što ju je činilo zastrašujućim neprijateljem.
Thoth – Dobro Mjeseca, računanje, učenje i pisanje
Predstava egipatskog Boga Thotha kao čovjeka sa glavom Ibisa kako je prikazan u Anijevom papirusu, 1250. p.n.e.Oblast(a) : pisanje, govorni jezik, obrazovanje, mudrost, mjesec
Glavni hram : Dakka
U starom Egiptu , Thoth je bio bog kojem treba ići ako vam treba neki dobar savjet. Naročito dobroćudan i mudar, Thoth je bio izumitelj egipatskih hijeroglifa i jezika. Povrh svega, on je praktički stvorio astronomiju (otuda njegova veza sa Mjesecom).
Dalje, Thoth je bio muž Ma'at — da, Ma'at koji su svi zabrinuti zbog izbacivanja iz ravnoteže — i uzimao bi oblik majmuna Aani u Duatu kako bi objavio kada je srce umrle osobe poravnato s perom Ma'ata.
Samo za okus Thothove dugačke liste dostignuća u egipatskom mitu, on je zaslužan za stvaranje kalendara od 365 dana kockajući se sa doslovnim mjesecom . Također, on igra prilično ključnu ulogu u mitu oko Ozirisove smrti; kako se ispostavilo, dao je Izidi riječi čaroliji koja biuskrsnuti Ozirisa za noć.
U većini crteža, Thoth je prikazan kao ptica ibis sa nagnutom glavom ili kao babun.
Khonsu – Bog Mjeseca i Vrijeme
Predstava egipatskog boga Khonsua kao mumificiranog čovjeka s Mjesecom iznad glave, koji drži ankh-djed-bio je štap, lopov i mlatilica kako je prikazan u Steli Deir el-Medina, 1200. p.n.e.Oblast(a) : mjesec
Glavni hram : Karnak
Dakle: Khonsu.
On je lak propustiti jer ponekad ga Thoth apsorbira tako što se pojavljuje kao lunarni babun, ili pogrešno smatra Horusa kada je prikazan kao bog sokola. Uprkos ovim posrtajima, Khonsu je nesumnjivo glavno božanstvo u egipatskoj religiji. Na kraju krajeva, on označava protok vremena, i, dobro, on je mjesec. Dobio je kockarsku opkladu protiv Thotha i pomogao da se kalendar produži za još pet dana kao rezultat.
Kada je u svom ljudskom obliku, Khonsu se najčešće prikazuje kao prepoznatljiv mladić sa pramenom kose. Inače, nacrtan je i kao babun i sokol u više tekstova.
Hathor – Boginja mira, ljubavi i plodnosti
Predstava egipatske boginje Hathor kao žene s kravljim rogovima i solarnim diskom, koja drži Ankh i Was žezlo kako je prikazana u Nefertarijevoj grobnici, 1255. p.n.e.Oblast(a) : ljubav, žene, nebo, plodnost, muzika
MajorHram : Dendarah
Hathor je nebeska boginja krava koja se obožava zajedno sa Horusom, njenim mužem i drugim supruzima u njenom kultnom centru u Dendari. Opisana kao majka faraona kroz svoje božanske veze i s Horusom i s Raom, ona se uglavnom posmatra kroz majčinsko sočivo kada se prevede u druge kulture, slično kao i sama boginja majka, nilski konj Taweret.
Tokom Novo kraljevstvo, Hator je postala cijenjena među ženama koje su željele zatrudnjeti, kao i među majkama koje traže zaštitu za svoju djecu. Takođe je imala dosta sledbenika u umetnosti, posebno u muzici, pošto je to palo u njeno carstvo uticaja.
U većini slučajeva, zabeleženo je da je Hathor žena sa rogastom kapom za glavu i solarnim diskom, koja je nosila haljina od crvene i tirkizne boje (poludragi kamen koji se u velikoj mjeri povezuje s boginjom). S druge strane, nacrtana je kao velika krava sa likom solarnog diska između rogova, koji predstavlja i njene kraljevske i majčinske veze.
Sobek – krokodilski bog Nila
Predstava egipatskog boga Sobeka kao čovjeka s glavom krokodila, koji nosi krunu s dvostrukim perjem, solarni disk i ovnske rogove dok drži Ankh i žezlo Was dok je je prikazan u Hramu Ombo.Oblast(a) : plodnost, voda, krokodili
Glavni hram : Kom Ombo
Krokodil ibog vode obožavan zajedno s Hathorom i Khonsuom, Sobek je zaslužan za držanje krokodila starog Egipta podalje, kontrolu tekuće vode i osiguravanje plodnosti zemlje i ljudi koji su mu se molili. Njega su obožavali više iz pomirenja nego ičega, budući da su krokodili bili (i vjerovatno još uvijek jesu) glavni grabežljivci u Egiptu, a da se njihov bog ljuti na vas bio bi recept za katastrofu.
Neith – Boginja kosmosa, sudbine i mudrosti
Predstava egipatske božice Neith kao žene sa amblemom štita sa ukrštenim strelicama iznad glave , držeći žezlo Ankh i Was kako je prikazana u Nefertarijevoj grobnici, 1255. p.n.e.Oblast(a) : mudrost, tkanje, rat, stvaranje
Glavni hram : Sais
Prisjetite se kako je mit o stvaranju u drevnim Egipat bi se mogao promijeniti u zavisnosti od regije kako bi bolje odgovarao uvjerenjima stanovnika? Pa, ponovilo se.
U kosmologiji Esne, za Neith, cijenjenu boginju tkanja i rata vezanu za preddinastičko doba, tvrdi se da je istkala Zemlju i da je božanska majka Sunca bog Ra. Ovo bi učinilo Neith inherentno povezanom sa iskonskim vodama haosa iz kojih je Ra nastao, pa nije ni čudo što je Apep nastao kada je pljunula u to.
Ups.
Apep – Divovsko božanstvo zmijeHaos
Predstava egipatskog božanstva Apepa, utjelovljenja haosa, kako je prikazan u Grobnici Ramzesa I, 1307. p.n.e.Oblast(a) : haos, destrukcija, neravnoteža
Glavni hram : Ništa
Zato što je džinovska, zla zmija koja spolja suprotstavljajući se Ma'atu i Rau, nije iznenađenje da Apep nije bio obožavan u starom Egiptu. Umjesto toga, postojali su vjerski rituali posvećeni osiguravanju njegovog poraza, a najpoznatiji je uključivao ritualno spaljivanje Apepove figure, što je trebalo da odbije njegov haos koji je zahvatio još godinu dana.
Do sada je on je jedan izuzetak od pravila „zmije su znak božanskog autoriteta“.
Egipćani tog vremena vjerovali su da će Apep vrebati van dohvata sunca, čekajući da presretne Raov solarni bark na njegovom putovanju. Govorilo se da je imao hipnotički pogled i da samo njegovo kretanje može izazvati potrese.
Wadjet – Boginja Crvene krune
Predstava egipatsko božanstvo Wadjet kao zmija sa solarnim diskom, širi krila kao što je prikazan u Nefertarijevoj grobnici, 1255. p.n.e.Oblast(a) : Donji Egipat, porođaj
Glavni hram: Imet
Ova boginja kobre bila je bog zaštitnik Donjeg Egipta . Obično je bila prikazana pored boginje lešinara zaštitnika Gornjeg Egipta, Nekhbet, kada su se koristile za prikaz kraljeve vladavine nad svimEgipat.
U egipatskom mitu, Vadjet je identifikovana kao medicinska sestra Horusu kada su se Izida i on krili u močvarama duž delte Nila od Seta. Osim toga, kada je Horus porastao i sam postao kralj, Wadjet i Nekhbet su bili tu da mu budu čuvari.
Nekhbet – Boginja bijele krune
Predstava egipatske boginje Nekhbet kao lešinara koji raširi krila i nosi krunu Atef, kako je prikazana u Grobnici Ramzesa III, 1155. p.n.e.Oblast(a) : Gornji Egipat, kraljevi
Glavni hram: el-Kab
Ova boginja lešinara bila je bog zaštitnik Gornji Egipat prije njegovog ujedinjenja. Imala je posebnu ulogu u zaštiti vladara carstva, sa svojim impresivnim krilima koja su služila kao štit.
Nakon uskrsnuća Horusa u mitu o Ozirisu, ona je, zajedno sa svojim kolegom, Wadjetom, postala njegov zakleti čuvar da ga zaštiti od zavjerenika koji su bili odani Setu.
Khnum – Bog vode, plodnosti, reprodukcije
Predstava egipatskog boga Khnuma kao čovjek sa glavom ovna, koji drži Ankh i Was žezlo.Oblast(a) : voda, plodnost, reprodukcija
Glavni hram : Esna
Bog s glavom ovna koji je bio popularniji nego Ra? Vjerovatnije je nego što mislite!
Khnumova popularnost je bila ogromna u Prvoj dinastiji jer je bio zaslužansa stvaranjem Nila – same rijeke koja daje život – i čovječanstva. Kako bi to objasnili njegovi obožavatelji, Khnum je napravio ljude od bogatog tla rijeke Nil na svom grnčarskom točku, dok je rijeku isklesao svojim rukama. Inače, Khnum je još uvijek aktivan u keramičkoj sceni, oblikujući bebe od gline i stavljajući ih u majčinu utrobi da se rode.
Ovaj mit o stvaranju kruži oko Khnumove veze s vodom i plodnošću, još od mulja otjecanje iz Nila je obilno plodno, a od ljudi je napravio od tog tla.
Na većini slika koje su namijenjene da ga prikažu, Khnum je čovjek s glavom ovna sa uvijajućim rogovima . I crna i zelena su povezane sa Khnumom, koji predstavlja plodnu zemlju i vegetaciju.
Mafdet — Zaštitnik naroda i faraona
Predstava Egipćana Boginja Mafdet kao žena sa glavom geparda, koja drži Ankh i Was žezlo.Oblast(a) : smrtna kazna, zakon, kraljevi, fizička zaštita, zaštita od otrovnih životinja
Glavni hram : Nepoznato
Mafdet ima dosta zapaženih uloga u raznim mitovima, iako se njena pozicija čuvara rijetko pokolebala (a da jest, umjesto toga bi bila uspostavljena kao nemilosrdni krvnik).
Na primjer, ona je član Raove pratnje na njegovom putovanju u Duat da se bori protiv Apepa, čuvajući gaprotiv čudovišta. Isto tako, čuvala je i štitila dijelove Ozirisovog tijela od zlonamjernih sila sve dok ga Izida nije uskrsnula.
Mut – Nebeska boginja i velika božanska majka
Predstava egipatske boginje Mut kao žene sa zlatnom lešinarskom kapom, koja nosi krunu Pschenta i drži žezlo Ankh i Was.Oblast(a) : stvaranje, majčinstvo
Glavni hram : Južni Karnak
Sa imenom koje znači “majka” naravno Mut mora biti boginja majka. Bila je najpoznatija kao posvećena žena Amun-Ra i majka lunarnog boga, Knosua, uprkos tome što nije bila priznata kao supruga Amun-Ra sve do Srednjeg kraljevstva.
U hramu Karnak u Tebi, Amun-Ra, Mut i Khonsu su zajednički obožavani kao tebanska trijada.
U umjetničkim prikazima, Mut je zamišljena kao žena s krilima lešinara. Ona nosi visoku dvostruku krunu ujedinjenog Egipta, drži ankh i ima Ma'at pero pod nogama.
Dok je dupla kruna sačuvana za posebno uticajne bogove, faraon Hatšepsut započela je praksu prikazivanja Muta s krunom, uglavnom zbog povezanosti koju je osjećala sa njom.
Anhur – Bog rata i lova
Predstava egipatskog boga Anhura kao čovjeka koji nosi dugu odoru i pokrivač za glavu s četiri pera, koji držineosporno ključna figura u egipatskoj religiji kao prvi bog. Rečeno je da je uzviknuo prvu izgovorenu riječ, Hu, kada je stvorio svoju djecu Tefnut i Shu.Kao jedan od poznatih egipatskih bogova sunca, Atum je kroz historiju često povezivan s Raom kao Atum-Ra. Zajednica dva boga zauzima istaknuto mjesto u tekstovima piramida (pogrebni tekstovi koji datiraju iz Starog kraljevstva), gdje se oba božanstva pozivaju zajedno i pojedinačno kroz različite himne.
Atum je prikazan kao čovjek koji nosi pschent , dvostruka kruna koja je kombinirala odgovarajuće krune Gornjeg i Donjeg Egipta koja je postala standard nakon ujedinjenja Egipta. Slika Atuma koji nosi pschent utvrdila ga je kao boga čuvara nad cijelim Egiptom. Povremeno su ga prikazivali kako nosi nemes pokrivač za glavu što ga je jedinstveno povezivalo s egipatskom kraljevskom obitelji.
Shu – Bog zraka i podržavalac neba
Predstava egipatskog Boga Šua kao čovjeka s perom na glavi, koji drži Ankh i Was žezlo kako je prikazan u Tytijevom grobu.Oblast(a) : sunčeva svjetlost, zrak, vjetar
Glavni hram : Heliopolis
Podrazumijeva se da su Atumova djeca bili su ultimativni dinamični duo. Sve su radili zajedno.
Doslovno.
Prema tekstovima piramida 527, blizance je ispljunuo njihov otac.Ankh i Was žezlo kako je prikazan u Grobnici Setija I, 1279. p.n.e.
Oblast(a) : lov, rat
Glavni hram : Thinis
Prvo i najvažnije, poznato je da je Anhur rat god. Jedna od titula koje je imao bila je "Ubica neprijatelja", što nije titula koja se daje: ona se zarađuje. Bio je bog zaštitnik kraljevskih ratnika u egipatskoj vojsci i počastvovan je kroz lažne bitke.
Međutim, iako se mnogo puta povezivao s ratom, Anhur je jedan od egipatskih bogova koji je poznat po svojim sposobnostima praćenja. Pronašao je vlastitu ženu iz Nubije, nubijsko božanstvo Mehit, i vratio je u Egipat nakon što je osvojio njenu naklonost.
Dok je značenje njegovog imena („Onaj koji vodi nazad udaljenog“) bilo kao impresivan koliko i njegova titula, njegova pojava samo je dodatno naglasila veličinu ovog konkretnog boga. Čovjek s bradom i visokom kapom za glavu s četiri pera s kopljem, Anhur je povremeno slikan tako da ima glavu lava koja predstavlja njegovu snagu.
Taweret – Božica zaštitnica rađanja
Predstava egipatske božice Taweret kao dvonožnog nilskog konja, koja drži Sa amulet kao što je prikazana u Knjizi mrtvih Userhetmosa. Oblast(a) : zaštita, rađanje, plodnost, trudnoća
Glavni hram : Karnak
Boginja nilskog konja cijenjena zbog svoje zaštitničke hrabrost. Ona vjerovatnonastala je tokom preddinastičkog Egipta, sa procvatom popularnosti tokom Novog kraljevstva – ostaci njenog obožavanja izdržali su test vremena u Amarni, kultnom centru Atona.
Slično, tokom Novog kraljevstva, Taweret je zakoračila u ulogu pogrebnog božanstva, zahvaljujući boginjinim životvornim moćima. Njen kult se proširio kroz antički svijet, a posebno je značajna imala u minojskoj religiji na Kritu.
Minojci su bili civilizacija koja je bila centralizirana na Kritu tokom bronzanog doba. Oni su prethodili mikenskim Grcima, s njihovim kolapsom koji je došao oko početka grčkog mračnog doba (1100. pne – 750. pne).
U većini mjesta na kojima se širio Taweretin utjecaj, postala je identificirana kao boginja majka, koji je bio u velikoj meri povezan sa plodnošću i rađanjem dece. Njena slika ju je prikazivala kao uspravnog nilskog konja sa nisko spuštenim grudima, lavljim šapama i krokodilskim repom.
Shai / Shait – Bog sudbine i sudbine
Shai bog Oblast(s) : sudbina, bogatstvo, sudbina
Glavni hram : Nepoznat
Shai je jedinstveni bog; oboje su rođeni i već su vezani za pojedince kao svoju sudbinu, i postoje odvojeno kao sveznajuća sila. U početku, nevidljivi koncept, ime ovog boga se mijenja na osnovu spola osobe o kojoj se govori.
Za muške, njihovo ime bi bilo Shai. Za ženstvene, njihoveime bi bilo Šait.
Postupajući kao sama sudbina, bog Šai je imao značajan kult tokom Novog Kraljevstva, iako se o njima malo zna i većina njihovih praksi ostaje misterija.
Haurun – Bog zaštitnik iz Kanaana u starom Egiptu
Predstava starog egipatskog kralja Ramzesa II kao djeteta zajedno s bogom u obliku sokola Horonom. Oblast(a) : pastiri, medicina, divlje životinje, uništenje
Glavni hram : Giza
Kanaanski bog uništenja okrenut Egipatski bog zaštitnik, Haurun je prilično živopisan lik. U Kanaanu se vjerovalo da je Haurun bio bog koji je zasadio Drvo smrti. Za to vrijeme poznato je da je poprimio izgled zmije.
Egiptolozi vjeruju da su se Haurunovo obožavanje proširili u drevni Egipat od strane radnika i trgovaca iz Kanaana, regije koja danas obuhvata dijelove Jordana, Gaze, Sirije , Liban i Zapadna obala. Kanaanski radnici koji su bili angažovani na izgradnji Velike Sfinge u Gizi vjerovali su da ta masivna statua ima sličnosti sa zmijskim bogom i odmah su izgradili svetište u njenom podnožju.
Kako se njegov kult širio, Egipćani su počeo povezivati Hauruna sa iscjeljenjem i zazivao bi njegovo ime u molitvi za zaštitu tokom lova. Takođe se kaže da je Haurun imao uticaj na divlje životinje i grabežljive životinje, što je navelo pastirezazovi ga u zaštitu.
Unut – Boginja zmija i brzih putovanja
Boginja Unut Carstvo(a) : zmije, brzo putovanje
Glavni hram : Hermopolis
Što se tiče Unut, ona je bila sporedna boginja tokom preddinastičkog Egipta. U svojim najranijim iteracijama, Unut je obično simbolizirana kao zmija i obožavana je zajedno s Thothom u Hermopolisu.
U najboljem slučaju zagonetna, Unut je vjerovatno imala malo asocijacija izvan 15. noma ili okruga Gornjeg Egipta, čiji se glavni grad nalazio u Hermopolisu .
Kada se ispituje njen portret u Hermopolisu, često bi se prikazivala uz Thotha, primarnog božanstva zaštitnika grada. Iz ovih informacija može se nagađati da je njena uloga bila uloga regionalne boginje zaštitnice čije lokalizirano obožavanje vjerojatno prethodi Thothu, slično Hatmehitu, boginji ribe koju su obožavali u Djedetu, čije je lokalno štovanje došlo prije šire prihvaćene Mendisain Trijade.
S vremenom je počela da se prikazuje kao žena sa glavom zeca ili, u rijetkim prilikama, kao žena sa glavom lavice. Obožavanje Unuta će biti usvojeno kultom Horusa i kultom Ra u kasnijim fazama egipatske istorije.
Wepset – zmija boginja oka
Oblast(a) : zaštita, kraljevi
Glavni hram : Biga (nagađano)
Wepset je bio personifikacija ureja kobra i član Raovog oka. Andrevna zmija i boginja zaštitnica, Wepset je bila poznata kao značajan čuvar života kraljeva i faraona kroz historiju Egipta.
Ihy – Kao majka, kao sin
Bog Khnum oblikuje Ihy, božicu Heketa Oblast(a) : sistrum
Glavni hram : Dendarah
Jedan od manje poznatih egipatskih bogova i boginja, Ihy je oličenje radosti koju donosi sviranje sistruma. Poznato je da je dete sa kovrdžavom kosom i ogrlicom, koje drži instrument kao zvečka.
Ručni, udaraljkaški instrument je vezan za njegovu majku, Hator, boginju ljubavi, plodnosti , i muziku.
Ovisno o pričanju, možda su kihnuti, jedan za drugim. Čudom, par je uspeo da stvori naseljivo mesto na Zemlji, sa Šuovim ramenima koja podržavaju težinu neba (Grci su Šua povezivali sa titanom, Atlasom!).Gde je Tefnut pružao životvornu kišu i vlagu kako bi podstakao rast vegetacije, Shu je postao personifikacija Zemljine atmosfere.
Kao što je priča ispričana, Shuu se pripisuje da je neka vrsta boga stvoritelja: odvojio je svoju djecu, bog zemlje, Geb, i boginja neba, Nut, i na taj način stvorili uslove za život na Zemlji.
Ovo moćno božanstvo najčešće je prikazivano kao čovjek sa nojevim perom na vrhu glave. Nojevo pero je vjerovatno bilo povezano s Ma'at, egipatskim konceptom kosmičke ravnoteže i pravde, i predstavljalo je kvalitete istine i čistoće.
S druge strane, na nekim prikazima blizanci su prikazani kao lavovi ili kao ljudska bića sa glavama lavova. U Heliopolisu se Šu i Tefnut često prikazuju na ovaj način. Prikazujući ih kao lavove, obožavaoci su priznavali moć blizanaca i povezivali ih sa njihovim ocem, Atumom, kroz njihovu uočenu moć.
Tefnut – Vlažnost, kiša, rosa i Voda
Predstava egipatske božice Tefnut kao žene s glavom lavice i solarnim diskom, koja držiankh i papirusovo žezlo.Oblast(a) : vlaga, kiša, rosa, plodnost
Glavni hram : Heliopolis
Kao Atumova kći, Tefnut mnogo toga joj je bilo. Na kraju krajeva, ona je bila prva boginja i kompliment svom bratu blizancu Šuu na funkciji. Nadalje, kao boginja vlage i kiše, omogućila je da vegetacija raste u pustinjskim regijama. Shu je možda dao čovjeku mesto za život, ali Tefnut je dao čovjeku sposobnost da nastavi da živi.
Prema nekim izvještajima, Tefnut se obožava kao boginja mjeseca, povezana sa lunarnim ciklusima.
U jednom mitu koji okružuje Tefnut, ona se naljutila na svog oca Atuma i pobjegla iz Egipta u Nubiju. Kao rezultat toga, Egipat je zahvatila teška suša, koja se završila tek kada je Atum uspio uvjeriti svoju kćer da se vrati. Priča prikazuje Tefnut kao eksplozivnu boginju koju je bilo lako naljutiti, a kada je ljuta, iznijela je svoj bijes na ljude.
Češće nego ne, Tefnut je prikazana kao žena sa glavom lavice ; rjeđe je prikazana kao kompletna žena. U svim prikazima ove boginje kiše, ona nosi solarni disk sa ureusom – uspravnom egipatskom kobrom koja je često tumačenje božanskog autoriteta. Dodatnim posedovanjem štapa i ankh , Tefnut se dalje utvrđuje kao moćna i važna boginja.
Geb – Bog Zemlje
Apredstavljanje egipatskog boga Geba kao čovjeka sa patkom iznad glave, koji drži Ankh i Was žezlo, kako je prikazan u grobnici Setnakhte, 1186. p.n.e.Oblast(a) : zemlja, zemlja, kamen
Glavni hram : Heliopolis
U starom Egiptu, Geb je bio vitalno božanstvo u poređenju sa drugim bogovima i boginjama unutar panteona. Zemlja je bila njegov domen, i on je imao moć da s njom radi šta je želio.
Kao i sa ostatkom Velike Eneade, Gebov kultni centar je uspostavljen u Heliopolisu. Ovdje je bio obožavan kao sin Tefnuta i Šua, i kao otac Izide, Ozirisa, Neftide i Seta. U najznačajnijem mitu koji uključuje ovog važnog boga, njegov otac Shu, razdvojio je njega i njegovu sestru Nut, kada su bili u zagrljaju, stvarajući tako zemlju i nebo.
Štaviše, može se osjetiti Gebov značaj u razumijevanju smrti i kako su je stari Egipćani obrađivali. Kao bog zemlje, vjerovalo se da će Geb progutati tijela pokojnika (sahraniti ih), a taj čin je poznat kao "Geb otvara svoje čeljusti."
Po izgledu, najraniji poznati Gebova slika datira iz Treće dinastije i antropomorfne je prirode. Ovaj stil ne traje dugo, jer drugi reljefi i prikazi prikazuju boga zemlje kao bika, ovna ili (prema egipatskoj Knjizi mrtvih) krokodila. Može se vidjeti i kao čovjek zavaljenispod Nuta, njegove žene i boginje neba, što naglašava njegovu jedinstvenu poziciju boga zemlje; povremeno se u ovom položaju pokazuje da ima glavu zmije, zahvaljujući ranim religioznim tumačenjima u kojima se veruje da je "otac zmija" i tako zmijski bog. Češće nego ne, Geb je također zelene boje – ili sa zelenim mrljama duž njegove kože – što nagoveštava njegov odnos s vegetacijom i biljnim svijetom.
Nasuprot tome, kasniji Gebovi prikazi pokazuju da je on stojeći čovjek sa gusku na glavi, što navodi (nekoliko) egiptologa da spekulišu o vezi između Geba i nebeske guske kreativnosti, Gengen Wer.
Gengen Wer
Gengen Wer je nebeska guska i zaštitnik god. Da – to je tačno. Džinovska, nebeska guska čije ime u prevodu znači „Veliki Honker“.
Vjeruje se da je kreativna sila u svemiru, koja je zaštitila (ili stvorila) jaje životne snage na početku vremena iz kojeg je nastao svijet.
Nut – Boginja neba, zvijezda, kosmosa, majki i astronomije
Predstava egipatske boginje Nut kao gole žene sa zvijezdama na tijelu koje formiraju luk kako je prikazana u Ramzesovom grobu VI.Carstvo(a) : noćno nebo, zvijezde, ponovno rođenje
Glavni hram : Heliopolis
Majka četvorice važni egipatski bogovi, Nut (izgovara se kao newt ), su imalipune ruke. Ne samo da je stalno jela sunce da bi rodila novu zoru, već je morala da se nosi sa svojim ocem konstantno držeći nju i njenog muža odvojene.
Doduše, bilo je tako na zemlji bi postojali uslovi za život, ali to nije bitno.
Često je prikazana kao zasvođena žena nad zemljom (Geb) koju podržava njen otac Šu, ili kao džinovska nebeska krava. Povremeno obojena tamno plavom bojom, neki vjerski tekstovi su je opisivali da nosi dugine haljine.
U starom Egiptu, plava je bila rezervirana za nebo, nebo i iskonske vode. U stvari, azurni kamen lapis lazuli bio je povezan sa egipatskim bogovima kroz istoriju.
Oziris – Bog zagrobnog života, mrtvih, podzemnog sveta, poljoprivrede i plodnosti
Predstava egipatskog boga Ozirisa kao mumificiranog čovjeka zelene kože, koji nosi Atef krunu i drži vijugavo i mlatilo kao što je prikazan u Nefertarijevoj grobnici, 1255. p.n.e.Oblast(a) : zagrobni život, uskrsnuće, mrtvi, poljoprivreda, plodnost
Glavni hram : Abydos
Ovaj tragični lik u Mit o Ozirisu je poznatiji bog mrtvih u starom Egiptu. Gebovog i Nutovog sina, Ozirisa je ubio i raskomadao njegov ljubomorni brat Set. On je otac boga Horusa i jedan od najcjenjenijih bogova u Egiptureligija.
Slijedeći mit o Ozirisu, nakon njegove smrti, na jednu noć su ga oživjele njegova žena Izida i njihova sestra Neftida. Tokom kratkog perioda svog uskrsnuća, bio je u mogućnosti da oplodi Izidu s malom Horusom, koji je bio predodređen da jednog dana pobijedi Seta.
Prema egipatskoj Knjizi mrtvih, Oziris je ograničen na Duat, Podzemlja, i da se duše mrtvih odvode pred njega. U ranim spisima, on se prvenstveno povezivao s preminulim kraljevima, iako je na kraju bio povezan s mrtvima u cjelini.
Ukoliko se vjerovalo da Oziris vodi mrtve, on je zamijenio Anubisa imenom u skoro svim pogrebnim tekstovi u doba Starog kraljevstva. On je prikazan kao čovjek koji nosi mumijin pokrov i pernatu krunu Atef , što predstavlja njegovu stanicu u Gornjem Egiptu i sliku njegovog kulta: uvijeno nojevo pero. Njegova koža je gotovo uvijek zelena, simbolizirajući njegovu povezanost s jedinstvenim ciklusom ponovnog rođenja, ili crna.
Oziris se često viđa kako rukuje loptom i mlatilom, predmetima za koje se smatra da predstavljaju moć i moć faraona.
Izida – Boginja iscjeljenja i magije
Predstava egipatske božice Izide koja raširi krila kao što je prikazana u Grobnici Setija I, 1360. BCE.Oblast(a) : iscjeljenje, zaštita, magija
Glavni hram : Behbeit el-Hagar
U cijelom
