உள்ளடக்க அட்டவணை
நேர்மையாக இருக்கட்டும்: பண்டைய எகிப்து கற்பனையை பிரமிக்க வைப்பதையும் பற்றவைப்பதையும் நிறுத்தாது. மன்னர்களின் பள்ளத்தாக்கு முதல் கிசாவின் கிரேட் ஸ்பிங்க்ஸ் வரை, இந்த பண்டைய உலகின் பல அம்சங்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே இன்றும் உயிர்ப்புடன் இருக்கின்றன.
எல்லாவற்றையும் விட, எகிப்திய கடவுள்களும் தெய்வங்களும் ஒரு உயிரோட்டமான தலைப்பு. விவாதம்.
நமது நவீன காலத்தில் அறியப்படுவது என்னவென்றால், பண்டைய எகிப்தில் 2,000க்கும் மேற்பட்ட கடவுள்கள் வழிபட்டு வந்தனர். இந்த கடவுள்களில் சிலர் பெயர் மற்றும் செயல்பாட்டின் மூலம் நன்கு தெரிந்தவர்கள், மற்றவர்கள் மிகவும் தெளிவற்றதாக உணரலாம். இந்த கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களில் சிலவற்றின் பெயர்கள் மட்டுமே எங்களுக்குத் தெரியும்.
எகிப்திய வரலாறு முழுவதும் வழிபடப்பட்ட ஒவ்வொரு கடவுளின் நுணுக்கங்களும் வெளியேயும் எங்களுக்குத் தெரியாது (அது எவ்வளவு அருமையாக இருக்கும்) . இருப்பினும், இந்த பழைய நாகரீகத்தைப் பற்றிய புதிய கண்டுபிடிப்புகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் புதிய வெளிச்சத்தைப் பாய்ச்சுவதால், பண்டைய எகிப்தியர்கள் மீது இந்த பல கடவுள்களின் வேகமான தாக்கம் வரலாற்றில் அவர்களின் போக்கை பாதித்தது என்று நாம் நம்பிக்கையுடன் கூறலாம்.
கீழே நீங்கள் பண்டைய எகிப்து முழுவதும் வழிபடப்பட்ட குறிப்பிடத்தக்க கடவுள்களின் பட்டியலைக் கண்டறியவும், அவற்றின் செல்வாக்கு பகுதிகளும் அடங்கும். ஹார்ட் ஆஃப் தி டெட் ஆஃப் தி டெட் ஆஃப் அனி
(பெரிய) என்னேட் என்பது எகிப்திய வரலாறு முழுவதும் வழிபடப்பட்ட ஒன்பது முக்கிய கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் தொகுப்பாகும். பல்வேறு - சர்ச்சைக்குரிய - கலவைகள் இருக்கும்போதுஎகிப்திய வரலாற்றில், ஐசிஸ் தொடர்ந்து நாட்டின் முக்கிய தெய்வங்களில் ஒன்றாக நடிக்கிறார். ஒசைரிஸ் கட்டுக்கதையின் நிகழ்வுகளின் போது அவர் முக்கிய கடவுளான ஒசைரிஸை மணந்தார்.
புராணத்தில், அவரது கணவர் அவர்களின் அழிவுகரமான சகோதரர் சேத்தின் கைகளால் கொடூரமாக கொல்லப்பட்டார். ஐசிஸ் துக்கத்துடன் இருந்தாள், எல்லாவற்றையும் விட, அவள் இறந்த காதலனைப் பழிவாங்க விரும்பினாள்.
நெப்திஸின் உதவியுடன், ஐசிஸ் ஒரே இரவில் ஒசைரிஸை உயிர்த்தெழுப்பினார். ஒசைரிஸின் தொடர்ச்சியான மரணம் தவிர்க்க முடியாதது என்றாலும், ஐசிஸ் கர்ப்பமாக இருக்க அவரது குறுகிய காலம் போதுமானதாக இருந்தது. கருத்தியலுடன் அரியணைக்கு ஒரு வாரிசு வந்தார்: ஹோரஸ். தனக்குத் தெரிந்தால் தன் மகனின் கதி என்னவாகும் என்று அவள் பயந்ததால், ஐசிஸ் அவனை நைல் நதியின் சதுப்பு நிலத்தில் வளர்த்து, ஹோரஸ் அவனுடைய மாமாவைத் தூக்கி எறியும் அளவுக்கு முதிர்ந்தான்.
ஒசைரிஸ் கட்டுக்கதையில், ஐசிஸ் தெய்வம் தன் செயல்களின் மூலம் ஒரு பாதுகாப்பு தெய்வமாக அறியப்பட்டார், அவரது குணப்படுத்துதல் மற்றும் மந்திர குணங்களுக்காக மதிக்கப்பட்டார். ஒரு அழகான பெண் உறை அணிந்து, அங்க் வைத்திருக்கும் அவரது சித்தரிப்பு, நித்திய வாழ்வோடும், பெண்மையோடும் அவளுக்குத் தொடர்பை வழங்குகிறது.
அவரது வழிபாட்டு முறை ரோமானியப் பேரரசின் தொலைதூரப் பகுதிகள் முழுவதும் பரவியது. ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தில் (கிமு 323-30) அலெக்ஸாண்டிரியாவில் ஏராளமான பின்தொடர்பவர்களைக் குவித்தது. அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில், அவர் கடலோடிகளின் புரவலர் தெய்வமாக ஆனார்; ரோமானிய திருவிழாவான நேவிஜியம் இசிடிஸ் போது, ஒரு மாதிரிக் கப்பலை கடலுக்கு ஒரு விரிவான ஊர்வலம் கொண்டு செல்லும் போது இது சிறப்பிக்கப்பட்டது. Navigium Isidis இன் குறிக்கோள், ஐசிஸை வழிபடுவதன் மூலம் மாலுமிகள் மற்றும் பிற கடற்படையினரின் பாதுகாப்பிற்காக பிரார்த்தனை செய்வதாகும், மேலும் அவளை தெய்வீகப் பாதுகாவலராக மேலும் எடுத்துக்காட்டுகிறது. பாலைவனங்கள், புயல்கள், சீர்குலைவு மற்றும் வெளிநாட்டினர் எகிப்திய கடவுளின் பிரதிநிதித்துவம், ஆன்க் மற்றும் வாஸ் செங்கோலைப் பிடித்திருக்கும் ஆர்ட்வார்க் தலையுடன்.
பெயர் : செட் (சேத்)
சாம்ராஜ்யம்(கள்) : போர், வெளிநாட்டினர், குழப்பம், புயல்கள், பாலைவனங்கள்
முக்கிய கோவில் : Nubt
எகிப்திய தெய்வங்களின் மிகவும் பிரச்சனைக்குரிய ஒன்று, செட், ஒரு போர் கடவுள் மற்றும் ஒசைரிஸ் புராணத்தில் முக்கிய எதிரி. பொதுவாக கோபம் கொண்டவராகவும், மனக்கிளர்ச்சி கொண்டவராகவும் சித்தரிக்கப்பட்ட செட், தனது மூத்த சகோதரன் அரச பதவிக்கு வருவதைக் கண்டு பொறாமைப்பட்டு அவரைக் கொலை செய்தார். அவரது மருமகனான ஃபால்கன் கடவுளான ஹோரஸால் செட் சவால் செய்யப்படும் வரை, ஆட்சி பற்றிய சர்ச்சை முடிவுக்கு வரும் வரை அது நடக்காது.
ஹோரஸ் ஒரு கண்ணை இழந்து செட் சிதைக்கப்பட்ட ஒரு வன்முறை மோதலுக்குப் பிறகு, இருவரும் அழைத்து வரப்பட்டனர். மற்ற கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் தீர்ப்பாயத்தின் முன், எதற்கு சரியான ஆட்சியாளர் யார் என்பதை வரிசைப்படுத்த. இறுதியில், மேல் எகிப்தை செட் ஆள வேண்டும் என்றும், ஹோரஸ் கீழ் எகிப்தை ஆள வேண்டும் என்றும் முடிவு செய்யப்பட்டது.
இருப்பினும், வன்முறை, தொந்தரவான மனிதனின் இந்தப் படம் மட்டும் மாறுபாடு அல்ல. பண்டைய எகிப்தியர்களுக்கு தெரிந்த நரி தலை கடவுள். அதற்கு பதிலாக, பண்டைய எகிப்தின் முந்தைய காலத்தில், செட் இறந்தவரை கவனித்துக்கொள்வதாக நம்பப்பட்டது மற்றும் அவருக்கு மரியாதை செய்யப்பட்டதுஇரக்கம் மற்றும் விடாமுயற்சி. மாற்றாக, அவர் ஒரு "தீய" கடவுளாக அறியப்படவில்லை, பின்னர் எகிப்தின் பரந்த வரலாற்றில், வெளிநாட்டு அடக்குமுறையாளர்களின் கைகளில் தொடர்ச்சியான வெற்றிகள் அவருடன் தொடர்புடையதாக மாறியது.
செட் பெரும்பாலும் ஒரு அற்புதமானவராக சித்தரிக்கப்படுகிறது. ஒரு டன் வெவ்வேறு விலங்குகளின் மிஷ்-மேஷ், பண்டைய எகிப்தியர்கள் "சேத் விலங்கு" என்று குறிப்பிட்டனர். சேத் விலங்கு அடிக்கடி மனித உடலையும், சாய்வான, நீளமான தலையையும் கொண்டிருக்கும். மற்ற குறிப்பிடத்தக்க கடவுள்களைப் போலவே, அவர் ஒரு கையில் அங்க் மற்றும் மற்றொரு கையில் ஒரு தடியை வைத்திருப்பதாகக் காட்டப்படுகிறார்.
நெஃப்திஸ் - மரணம், சிதைவு, இருள் மற்றும் மந்திரத்தின் தெய்வம்.
எகிப்திய தெய்வமான நெஃப்திஸ் ஒரு பெண்மணியாக வீட்டின் வடிவ தலைக்கவசம், அன்க் மற்றும் வாஸ் செங்கோலைப் பிடித்துள்ளார்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : இரவு, இருள், காற்று, மந்திரம், மரணம்
பெரிய கோயில் : செப்பரேமு
நெப்திஸ் மற்றொரு முக்கியமான தெய்வம் பண்டைய எகிப்தில். அவர் கெப் மற்றும் நட்டின் இரண்டாவது மகள், மேலும் பெரும்பாலான பிரதிநிதித்துவங்களில் ஐசிஸின் பிரதிபலிப்பாக நடித்தார். ஐசிஸ் குணப்படுத்துதல் மற்றும் ஒளியுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், நெஃப்திஸ் மரணம் மற்றும் இருளுக்குக் காரணம் ஆனார்.
இரு தெய்வங்களும் இறுதி சடங்குகளின் போது அழைக்கப்பட்டன, இருப்பினும் நெஃப்திஸ் பெரும்பாலும் இருவருக்கும் இடையே முதன்மையான இறுதி தெய்வமாக செயல்படுவார். மரணத்துடனான அவரது நெருங்கிய தொடர்புகள், இறந்தவர்களின் அசல் கடவுளான அனுபிஸின் தாயாக அவளை நிறுவியது. பொறுத்துநேரம், அவரது தந்தை ரா (பழைய ராஜ்யத்தை ஆராய்ச்சி செய்தால்) அல்லது ஒசைரிஸ் (மத்திய அல்லது புதிய ராஜ்யங்களை ஆராய்ச்சி செய்தால்) ஆக இருந்திருக்கலாம். இருப்பினும், பெரும்பாலான மக்கள் பொதுவாக நெப்திஸின் கணவரான செட், அனுபிஸின் தந்தை என்று நம்புகிறார்கள்.
ஒசைரிஸின் கொலை தொடர்பான கட்டுக்கதையில், ஐசிஸின் சிதைந்த மூத்த சகோதரனை மீட்டெடுக்க நெப்திஸ் உதவுகிறார். நைல் நதியின் நாணலில் அவனது உடல் உறுப்புகளைக் கண்டறிய அவளுக்கு உதவியது. நெஃப்திஸின் உதவியுடன், ஐசிஸ் ஓசைரிஸை உயிர்த்தெழுப்பினார், இது ஹோரஸைப் பிறக்க அனுமதித்தது.
பண்டைய எகிப்தில் புதிய இராச்சியத்தின் போது, பல புதிய கோயில்களைக் கட்டியதன் மூலம் தனது வழிபாட்டு முறை இரண்டாம் ராமேஸ்ஸின் கைகளில் பரவுவதை நெஃப்திஸ் கண்டார். சொல்லப்பட்டால், நெஃப்திஸ் பெரும்பாலும் ஒருமையில் வணங்கப்படுவதில்லை, மாறாக பொதுவாக மற்ற கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களுடன் ஒரு முக்கோணத்தில் காணப்படுகிறார். அவள் தலையில் கூடையுடன், அங்க், மற்றும் பூசாரியின் கைத்தடியுடன் ஒரு அழகான பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுகிறாள்.
பழைய, மத்திய மற்றும் புதிய ராஜ்யங்களின் தலைமை கடவுள்கள்
எகிப்திய தேவாலயத்தின் முக்கியமான கடவுள்கள் முதன்மைக் கடவுள்கள் என்று நம்பப்பட்டது. அவர்கள் சக்தி வாய்ந்தவர்களாகவும், செல்வாக்கு மிக்கவர்களாகவும், இயற்கையில் அடிக்கடி பாதுகாப்பவர்களாகவும் அறியப்பட்டனர். எகிப்தின் பிரதான கடவுளின் அடையாளம் அடிக்கடி மாறினாலும், பண்டைய எகிப்தியர்கள் பொதுவாக தற்போதைய பிரதான கடவுளின் அம்சங்களை முந்தைய ஒருவருடன் ஒன்றிணைப்பார்கள்.
ரா - பால்கன்-தலை சூரியக் கடவுள்
எகிப்திய கடவுளான ராவை மனிதனாகப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறதுஒரு பால்கன் மற்றும் சோலார் டிஸ்கின் தலையுடன், அன்க் மற்றும் வாஸ் செங்கோலைப் பிடித்துக் கொண்டு, அவர் தி டெம்பிள் ஆஃப் செட்டியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : சூரியன், சூரிய ஒளி, வாழ்க்கை, படைப்பு , ராஜாக்கள்
பெரிய கோயில் : கர்னாக்
சூரியனின் சுத்த முக்கியத்துவம் மற்றும் பூமியிலுள்ள அனைத்து உயிர்களின் மீது அதன் சக்தியையும் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ஒரு சூரியன் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. ரா போன்ற கடவுள் கடவுள்களின் ராஜா என்று கருதலாம்.
ஆரம்பத்தில் பழைய இராச்சியத்தின் பிரதான கடவுள் (கிமு 2686 - கிமு 2181), ரா மரியாதைக்குரிய சூரிய கடவுள் மற்றும் படைப்பாளி கடவுள் எகிப்திய வரலாறு முழுவதும். ஒரு பருந்தின் தலையுடன், வானத்திலிருந்து உலகில் உள்ள அனைத்து உடல் பொருட்களிலும் ரா ஆதிக்கம் செலுத்தினார்; பூமிக்கு; மற்றும் பாதாள உலகத்திற்கு. அவர் மத்திய மற்றும் புதிய ராஜ்ஜியங்களில் இருந்து இரண்டு முக்கிய கடவுள்களுடன் இணைகிறார், ஹோரஸ் மற்றும் அமுன், ரா-ஹோராக்தி மற்றும் அமுன்-ரா ஆகியோரின் அடையாளங்களை உருவாக்குகிறார்.
எகிப்து முழுவதிலும் ரா ஒரு பெரிய செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்ததால், அவர் சில சமயங்களில் இருந்தார். சூரியக் கடவுளான ஆட்டத்தின் ஒரு அம்சமாகப் பார்க்கப்பட்டது, இது உலகத்தை உருவாக்கும் போது அவரை முன்னிலைப்படுத்தியது.
உண்மையில், அவரது மனித வடிவம் ஆட்டம் என்று கூறப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் கேப்ரி போன்ற ராவின் பிற அம்சங்கள் உருவகம் உதய சூரியன் மற்றும் ஒரு ஸ்காராப் வண்டு, மற்றும் ஹோரஸ், ஃபால்கன் ஆகியவை பல்வேறு எழுத்துக்களில் தோன்றுகின்றன.
எவ்வாறாயினும், ராவின் மிக முக்கியமான பங்கு, குழப்பத்தின் கடவுளான அபெப்பிற்கு எதிரான அவரது இரவு நேர சண்டையாகும். அவர் Mandjet மற்றும் பெயரிடப்பட்ட இரண்டு சோலார் பார்க்களில் பயணம் செய்வார் மெசெக்டெட் , மற்ற கடவுள்களுடன் சேர்ந்து, இருள் மற்றும் குழப்பம் உலகத்தை நுகருவதைத் தடுக்கிறது. இந்தப் பயணம் அவரை பாதாள உலகில் டுவாட் வழியாக அழைத்துச் சென்றதால், தீய சக்திகளையும் பாதாள உலக அசுரர்களையும் தோற்கடிக்கத் தகுந்த சில கடவுள்களும் அவருடன் இணைந்தனர்.
இந்தப் பயணத்தின் பெரும்பகுதிக்கு, ரா ஆட்டுக்குட்டியாக மாறுகிறார் என்று கூறப்படுகிறது. அல்லது ராம்-தலை கடவுள் - மற்றும் அவர் டுவாட்டை அடைந்தவுடன் ஒசைரிஸுடன் இணைகிறார் ராவின் அதிகாரத்தின் நீட்சி. இந்த தெய்வங்கள் பெரும்பாலும் செக்மெட், பாஸ்டெட் மற்றும் ஹாத்தோர், ராவின் மகள்கள், இருப்பினும் மற்ற தெய்வங்களும் கண்ணின் ஒரு பகுதியாக அடையாளம் காணப்பட்டாலும், பாம்பு தெய்வம் வெப்செட் உட்பட.
ரா-ஹோராக்தி - தி காட் ஹோரஸ் , கிங் ஆஃப் தி ஸ்கை
ரா-ஹோராக்தியின் ஸ்டீல்சாம்ராஜ்யம்(கள்) : அரசாட்சி, போர், வானம், பழிவாங்கும்
பெரிய கோயில் : எட்ஃபு
மத்திய இராச்சியத்தின் பெரும்பகுதி முழுவதும் (கிமு 2055 - கிமு 1650), ஹோரஸின் முக்கியத்துவத்தை ஒருவர் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும். ஆரம்பகால எகிப்திய வரலாற்றில், அவர் கெப் மற்றும் நட்டின் குழந்தைகளில் ஒருவராக கிரேட் என்னேட்டின் உறுப்பினராக ஒருமுறை நம்பப்பட்டார். இருப்பினும், காலப்போக்கில் அவர் மகன் ஹோரஸ்: ஐசிஸ் மற்றும் ஒசைரிஸின் குழந்தையாக அடையாளம் காணப்பட்டார். இந்த முக்கிய மாற்றம் பருந்து கடவுளுக்கு இரண்டு தனித்தனி அடையாளங்களை உருவாக்கியது; ஒருவர் ஹோரஸ் தி எல்டர், மற்றொருவர் ஹோரஸ் திஇளையவர்.
ஹோரஸ் தி எல்டர்
ஹோரஸ் மூத்தவராக, இந்த வானக் கடவுள் ஒசைரிஸ், ஐசிஸ், செட் மற்றும் நெஃப்திஸ் ஆகியோரின் சகோதரர் என்று நம்பப்பட்டது, அவரை கெப் மற்றும் நட்டின் மகனாக மாற்றியது. இந்த வழக்கில், ஹோரஸ் ஹெலியோபோலிஸின் என்னேட்டின் அசல் உறுப்பினராகவும், பழமையான எகிப்திய கடவுள்களில் ஒருவராகவும் இருப்பார்.
ஹோரஸ் தி யங்கர்
ஹோரஸ் குழந்தை ஹோரஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அதன் பிறப்பு பதிவு செய்யப்பட்டது. ஒசைரிஸின் கட்டுக்கதையில், ஹோரஸ் தி யங்கர் வெறுமனே ஐசிஸ் மற்றும் ஒசைரிஸின் ஒன்றியத்தின் மகன். அவர் ஒரு வானக் கடவுளாகத் தனது அடையாளத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார், மேலும் அரசர்கள் மீது தனது ஆதரவைப் பேணுகிறார்.
ஹோரஸின் நான்கு மகன்கள்
மம்மிஃபிகேஷன் செயல்முறையை நன்கு அறிந்திருந்தால், நீங்கள் கேனோபிக் ஜாடிகளை நன்கு அறிந்திருக்கலாம். வெறுமனே, கல்லீரல், வயிறு, நுரையீரல் மற்றும் குடல் போன்ற எம்பாமிங் செயல்பாட்டின் போது மம்மி செய்யப்பட்ட உறுப்புகளை தனித்தனியாக சேமிக்க கேனோபிக் ஜாடிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஹோரஸின் நான்கு மகன்களாக உருவகப்படுத்தப்பட்டபோது, ஜாடிகள் முறையே இம்செட்டி, டுவாமுடெஃப், ஹாபி மற்றும் கிபெஹ்செனுஃப் என அழைக்கப்பட்டன. மகன்களைப் பற்றிய முதல் குறிப்பு பிரமிட் நூல்களில் காணப்பட்டது.
அமுன் (அமுன்-ரா) - சூரியன் மற்றும் காற்றின் பக்தியுள்ள கடவுள்
ஒரு பிரதிநிதித்துவம் எகிப்திய கடவுளான அமுனின் நீல நிறத் தோலுடன், செங்குத்தான கிரீடம் அணிந்து, கீழே அமர்ந்து, அன்க் மற்றும் வாஸ் செங்கோலைப் பிடித்தபடி, அவர் கி.மு. 1279 ஆம் ஆண்டு, செட்டி கோவிலில் சித்தரிக்கப்பட்டார்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : சூரியன், படைப்பு, பக்தி, பாதுகாப்பு
பெரிய கோயில் : ஜெபல் பார்கல்
முதலில் தீப்ஸ் நகரக் கடவுள் , அமுன்புதிய இராச்சியத்தில் 18 வது வம்சத்தின் போது (கிமு 1550 - கிமு 1070) அஹ்மோஸ் I இன் ஆட்சியைத் தொடர்ந்து ஒரு தலைமை கடவுளின் நிலைக்கு உயர்ந்தார். அவர் எகிப்திய மக்களிடையே நன்கு விரும்பப்பட்டவர், மேலும் எகிப்திய கடவுள்களில் அதிகம் பதிவுசெய்யப்பட்டவராக அறியப்படுகிறார்.
அமுன் துன்பத்தில் இருப்பவர்களிடம் வந்து அவர்களின் சுமைகளைக் குறைக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் அவரது பிரபலத்தின் ஒரு பகுதி உள்ளது. எகிப்தில் உள்ள எவரும் இந்த முக்கியமான சூரியக் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்து வாழ்க்கையின் துயரங்களிலிருந்து நிவாரணம் பெறலாம். இப்போது, இந்த நம்பிக்கையானது, அமுன் மாத்தை சாதுரியமாகப் பராமரித்து, அவருடைய ஆட்சியின் கீழ் நீதி வெல்லும் என்ற எண்ணத்தால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகிறது.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, நேர்மையான அமுன்-ராவை இருகரம் நீட்டி வரவேற்கவில்லை. அனைவரும் . பார்வோன் அகெனாடென் தலைமையிலான ஏடெனிஸ்ட் கேள்விகள் பல நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் அமுனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிற நிவாரணங்களை சிதைத்து அழித்தன, எதிர்க்கும், புதிய, ஏகத்துவ சூரியக் கடவுள் ஏட்டனுக்கு ஆதரவாக. தெய்வங்கள்
என்னேட், தலைமைக் கடவுள்கள் மற்றும் பிற படிநிலை அமைப்புகளின் இருப்பு, படைப்பு மற்றும் மதிப்புகளைச் சுற்றியுள்ள எகிப்திய நம்பிக்கைகளைப் பற்றிய நுண்ணறிவை வழங்குகிறது. நீங்கள் தொடர்ந்து படிக்கும்போது, எந்தப் பண்புகள் போற்றத்தக்கவையாகக் கருதப்பட்டன, எவை இல்லாதவை என்பதை மனதில் வைத்து, அதை இன்றைய உலகிற்குப் பயன்படுத்த தயங்காதீர்கள்.
Ptah – சர்ச்சைக்குரிய படைப்பாளர் கடவுள் 9> எகிப்திய கடவுளான Ptah ஒரு மம்மி செய்யப்பட்ட மனிதனாக ஆன்க்-டிஜெட்-ஆயிருந்த தடியை பிடித்துக்கொண்டு, அவர் கல்லறையில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.நெஃபெர்டாரி, 1255 கி.மு.
சாம்ராஜ்யம்(கள்) : கைவினைப்பொருட்கள், கைவினைஞர்கள், கட்டிடக் கலைஞர்கள், உருவாக்கம்
பெரிய கோயில் : மெம்பிஸ்
பழைய இராச்சியத்தின் தலைநகரான மெம்பிஸில் , Ptah இதுவரை எகிப்திய கடவுள்களில் மிகவும் மதிக்கப்படுபவர். Memphite Theology படி, Ptah ஒரு சூரிய தெய்வத்தை முதலில் தனது இதயத்தில் உருவாக்கி, பின்னர் தனது நாக்கு மற்றும் பற்களால் சத்தமாக தனது பெயரைப் பேசுவதன் மூலம் ஒரு சூரிய தெய்வத்தை உருவாக்கியவர் என்று நம்பப்படுகிறது. Ptah மூலம் ஆட்டம் உருவாக்கியதன் மூலம், படைப்பிற்கான செயல்முறை நிறுவப்பட்டது: முதலில், ஒரு ஆன்மீக விழிப்புணர்வு, அதைத் தொடர்ந்து வாய்மொழி அர்ப்பணிப்பு, பின்னர் செயலின் மூலம்.
தெய்வீகத்தை உருவாக்கி உலகின் முதல்வராக இருந்ததற்கு Ptah இன் பெருமை. ஷபாகா ஸ்டோன் மூலம் கடவுள் மேலும் வலியுறுத்தப்படுகிறார், மெம்பிஸில் உள்ள Ptah கோவிலில் இருந்து ஒரு நினைவுச்சின்னத்தின் எச்சம் உள்ளது, இது அவரை "Ptah, the Great, இது என்னேட்டின் இதயம் மற்றும் நாக்கு" என்று நிறுவுகிறது.
என்னேட் ("தி கிரேட் என்னேட்" என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது) எகிப்திய பாந்தியனில் உள்ள ஒன்பது குறிப்பிடத்தக்க தெய்வங்களின் குழுவாகும். இது ஆட்டம் மற்றும் அவரது குழந்தைகளான ஷு மற்றும் டெஃப்நட் உட்பட அவரது சந்ததியினரால் ஆனது; அவர்களின் குழந்தைகள், கெப் மற்றும் நட்; பின்னர் இறுதியாக அவர்களின் குழந்தைகள், ஐசிஸ், ஒசைரிஸ், செட் மற்றும் நெஃப்திஸ்.
தோற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, Ptah பச்சை நிற தோல், பிரகாசமான நீல நிற தொப்பி கிரீடம் மற்றும் நேரான தாடியுடன் ஒரு மனிதனாக காட்டப்படுகிறார். அவர் மம்மியின் கவசம் அணிந்து கைகள் மற்றும் தலையை வெளிக்காட்டியுள்ளார். அவரது கைகள் djed உடன் ஒரு கோலைப் பிடிக்கின்றனமற்றும் ankh அதன் மேல், இது நித்தியத்திற்கும் ஸ்திரத்தன்மைக்கும் உள்ள அவரது தொடர்பைக் குறிக்கிறது.
பச்சை தோல் என்பது Ptah தவிர மற்ற எகிப்திய கடவுள்களில் காணக்கூடிய ஒரு உடல் பண்பாகும், குறிப்பாக ஒசைரிஸ், வாழ்க்கை மற்றும் மறுபிறப்பு ஆகியவற்றுடனான அவர்களின் உறவைக் குறிக்கும்.
Aten – A Sun God
எகிப்திய தெய்வமான ஏடனின் பிரதிநிதித்துவம் ஏராளமான சூரிய வட்டு அங்கிளைப் பிடித்திருக்கும் கைகள்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : சூரிய வட்டு, சூரிய ஒளி
பெரிய கோயில் : எல்-அமர்னா
ஏடன் என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது பண்டைய எகிப்திய கடவுள்களில் மிகவும் பிரபலமான ஒன்று. கிமு 1353 இல் பாரோ அகெனாடென் எகிப்தின் கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக் கொண்டார், மேலும் எகிப்திய மதத்திற்கு சில மறுசீரமைப்பு தேவை என்று முடிவு செய்தார்.
நீங்கள் புதிய பாரோவிடம் கேட்டால், கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களை வணங்குவது அவுட் . மாறாக, ஏகத்துவம் எல்லாவற்றிலும் பரவியது. அரியணை ஏறிய ஒரு தசாப்தத்திற்குள், மற்ற சூரியக் கடவுள் கோயில்களை சிதைப்பதையும், "மற்ற கடவுள்கள்" பற்றிய குறிப்புகளை அழிக்கவும் அகெனாடென் ஊக்குவித்தார்.
ஏடன் இப்போது சூரியக் கடவுளை விட அதிகமாக இருந்தார். எல்லோரும் சூரியனின் ஒளி மற்றும் ஆற்றலை நம்பியதால் அவர் நடைமுறையில் ஒரு படைப்பாளி கடவுளாக இருந்தார். மேல் எகிப்தில் உள்ள எல்-அமர்னாவின் தலைநகரில், ஏடனின் கையொப்பம் கொண்ட சூரிய வட்டு மற்றும் கதிர்கள் அடிக்கடி காணப்படுகின்றன.
நீங்கள் கற்பனை செய்தபடி, பண்டைய எகிப்தியர்கள் இல்லை திடீரென வெளியேறியதைக் கண்டுகொள்ளவில்லை. பலதெய்வ வழிபாடு, குறிப்பாக ஒருமுறை அகெனாடென் அருகில் உள்ள மற்ற கடவுள்களின் வழிபாட்டை முறியடிக்கத் தொடங்கினார்என்னேட்டின், ஹீலியோபோலிஸில் உள்ள பாதிரியார்கள் தங்களுடையது உண்மை மற்றும் அசல் என்று ஒரு வலுவான நம்பிக்கையை வைத்திருந்தனர்.
பண்டைய எகிப்தில், ஹீலியோபோலிஸ் என்னேட்டின் ஒரு பெரிய மத மற்றும் வழிபாட்டு மையமாகவும், 13 வது நோமின் முன்னாள் தலைநகராகவும் இருந்தது. ஒரு வகையான எகிப்திய மாகாணம். பழைய இராச்சியத்தின் போது நகரம் விரிவாக்கத்தைக் கண்டது, இருப்பினும் கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டில் எப்போதாவது சிதைந்துவிட்டது. இன்றைய காலத்திலும், யுகத்திலும், ஒரு காலத்தில் ஹெலியோபோலிஸ் இருந்தது, இப்போது கெய்ரோவின் புறநகர் பகுதியான அய்ன் ஷம்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இங்கே, Atum-Ra கோவிலில் இருந்து அல்-மசல்லா தூபி இன்னும் தறிக்கிறது.
சூரியக் கடவுள் மற்றும் படைப்பாளரான Atum மற்றும் அவரது எட்டு வழித்தோன்றல்கள் கீழ் எகிப்தில் உள்ள ஹெலியோபோலிஸில் உள்ள கிரேட் என்னேட்டை உருவாக்கியது.
8> Atum – ஆதி கடவுள், பிரபஞ்சத்தின் இறைவன் Ra-Horakty and Atum – ramses III இன் கல்லறையிலிருந்து காட்சிRealm(s) : படைப்பு, சூரியன்
பெரிய கோயில் : ஹீலியோபோலிஸ்
ஹீலியோபாலிட்டன் இறையியலில், ஆட்டம் எகிப்திய கடவுள்களில் முதன்மையானவர், மேலும் கடவுள்களை உருவாக்குவதற்குப் பொறுப்பானவர். தி கிரேட் என்னேட் மற்றும் உலகம் அவரது இருப்பின் தோற்றம் பற்றிய பிற பிரபலமான எண்ணங்கள் எதிர் எழுத்துகளிலிருந்து வெளிப்படுகின்றன; சிலர் அவர் Ptah ஆல் உருவாக்கப்பட்டார், அல்லது அவர் காலத்தின் தொடக்கத்தில் ஒரு தாமரை மலரில் இருந்து தோன்றினார், அல்லது அவர் ஒரு வான முட்டையிலிருந்து குஞ்சு பொரித்தார் என்று கூறுகிறார்கள்!
அவர் எப்படி சரியாக ஆனார் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், ஆட்டம்அவரது ஆட்சியின் முடிவு. அகெனாடனின் வாரிசுகளைத் தொடர்ந்து ஒரு கட்டத்தில், ஏடனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்கள் இடிக்கத் தொடங்கின.
மேலும் பார்க்கவும்: கோர்டியன் IIIஅனுபிஸ் - இறந்தவர்களின் குள்ளநரி கடவுள்
ஒரு பிரதிநிதித்துவம் எகிப்திய கடவுள் அனுபிஸ், ஒரு நரியின் தலையுடன் ஒரு மனிதனாக, ஒரு அன்க் மற்றும் வாஸ் செங்கோலைப் பிடித்தபடி, அவர் தி டோம்ப் ஆஃப் ரமேசஸ் I, கிமு 1290 இல் சித்தரிக்கப்பட்டார்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : மரணம், மம்மிஃபிகேஷன், எம்பாமிங், பிந்தைய வாழ்க்கை, கல்லறைகள், கல்லறைகள்
பெரிய கோயில் : சினோபோலிஸ்
அவர் தாக்கினாலும் ஒரு கம்பீரமான உருவம், அனுபிஸ் அவர் தோன்றும் அளவுக்கு மோசமானவர் அல்ல. ஒரு இறுதி சடங்கு மேற்பார்வையாளராக, மரணத்தின் கடவுள் மற்றும் இழந்த ஆன்மாக்களின் புரவலர் கடவுளாக, அனுபிஸ் பண்டைய எகிப்தின் வாழ்க்கை, இறப்பு மற்றும் மறுபிறப்பு ஆகியவற்றின் செயலாக்கத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தார்.
பெரும்பாலான மறுபிறப்புகளில் மனிதனுடன் தோன்றினார். ஒரு கருப்பு குள்ளநரியின் தலை, இறந்தவர்களின் கடவுள் மறுபிறப்பைக் குறிக்கிறது, எம்பாமிங் செயல்முறைக்கான அவரது அர்ப்பணிப்புடன், பண்டைய எகிப்தின் துடிப்பான கலாச்சாரத்தில் அவரது பங்கை மேலும் உறுதிப்படுத்தினார். அவரது பாரம்பரிய பகுதிகளுக்கு வெளியே, இறந்தவர்களின் இதயங்களை அனுபிஸ் இரண்டு உண்மைகளின் மண்டபத்தில் மாட்டின் தீக்கோழி இறகுக்கு எதிராக எடைபோடுவார் என்று கூறுகிறது.
பாஸ்டெட் - தெய்வம் சந்திரன் மற்றும் பூனைகளின்; ஒரு காலத்தில் ஒரு போர் சிங்கம், எப்போதும் ஒரு மென்மையான பூனை தெய்வம்
கடவுள் பாஸ்டெட்சாம்ராஜ்யம்(கள்) : உள்நாட்டு நல்லிணக்கம், வீடு, கருவுறுதல், பூனைகள்
பெரிய கோயில் : புபாஸ்டிஸ்
சிங்கத்தின் தலை தெய்வம் பாஸ்டெட் அல்லஎப்போதும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வகை. மாறாக, அவர் முதலில் ஒரு போர் தெய்வமாக வழிபடப்பட்டார், அவளது மூர்க்கத்தனத்திற்கு பிரபலமானார்.
காலப்போக்கில், செக்மெட் பாஸ்டெட்டின் வன்முறை அம்சமாக வளர்ந்தார், அதே நேரத்தில் பாஸ்டெட் குடும்பத்துடன் தொடர்புடையார்; இந்த பிரிவினை ஏற்பட்டதால், பாஸ்டெட் தனது அசல் சிங்கத்தின் வடிவத்தை விட கருப்பு பூனையின் தலையுடன் ஒரு பெண்ணாக வரையத் தொடங்கினார்.
சிங்கத்தில் இருந்து வீட்டுப் பூனைக்கு அவளது தோற்றம் மாறியது அவளது உள் மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது: கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அமைதிக்கு இரத்தம் தோய்ந்த தூண்டுதல்களின் முன்னேற்றம் சிங்கத்தின் தலை மற்றும் சோலார் டிஸ்குடன், ஒரு அன்க் மற்றும் பாப்பிரஸ் செங்கோலைப் பிடித்துக் கொண்டு, அவள் நெஃபெரன்பேட் கல்லறையில், கிமு 1213 இல் சித்தரிக்கப்படுகிறாள்.
சாம்ராஜ்யம்(கள்) : போர், அழிவு, தீ, போர்
பெரிய கோயில் : மெம்பிஸ்
பல பூனை கடவுள்களில் மற்றொன்று பண்டைய எகிப்திய மதத்தில் வழிபடப்படும் செக்மெட், மனித உடலுடன் கூடிய சிங்கத் தலை தெய்வமாக விவரிக்கப்பட்டது. ஒரு போர் தெய்வம், அவள் பக்தி கொண்டவர்களால் ராவின் எதிரிகளை அழிப்பவள் என்று அறியப்பட்டாள்.
செக்மெட்டின் தோற்றத்தின் சித்தரிப்புகள் சூரிய வட்டு மற்றும் யூரேயஸ் அணிந்த சிங்கத் தலைப் பெண்ணாக இருப்பதைக் காட்டுகின்றன. இந்த சின்னங்கள் எகிப்திய தேவாலயத்தில் வழிபடப்படும் மற்ற கடவுள்களில் அடிக்கடி காணப்படுகின்றன, யூரேயஸ் மனிதனின் மீது தெய்வீக அதிகாரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, மேலும்சூரியக் கடவுள் ரா மற்றும் அவரது சக்திக்கு சூரிய வட்டு திரும்புகிறது.
ஒரு புராணத்தில், ராவுக்கு எதிராக சதி செய்ததற்காக மனிதகுலத்தை தண்டிக்க சேக்மெட் (ராவின் கண்ணாக செயல்படுகிறார்) அனுப்பப்பட்டார். அவள் இரக்கமற்றவளாகவும், ராவுக்கு விசுவாசமாகவும் இருந்தாள், அது அவளைப் பயமுறுத்தும் எதிரியாக மாற்றியது.
தோத் - சந்திரனின் நன்மை, கணக்கிடுதல், கற்றல் மற்றும் எழுதுதல்
31>கிமு 1250 ஆம் ஆண்டு தி பாப்பிரஸ் ஆஃப் அனியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, எகிப்திய கடவுள் தோத் ஐபிஸின் தலையுடன் மனிதனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : எழுத்து, பேச்சு மொழி, கல்வி, ஞானம், சந்திரன்
பெரிய கோயில் : டக்கா
பண்டைய எகிப்தில் , உங்களுக்கு சில நல்ல ஆலோசனைகள் தேவைப்பட்டால் செல்ல வேண்டிய கடவுள் தோத். குறிப்பிடத்தக்க வகையில் கருணையும் ஞானமும் கொண்ட தோத் எகிப்திய ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் மற்றும் மொழியைக் கண்டுபிடித்தவர். இதற்கு மேல், அவர் நடைமுறையில் வானியலை உருவாக்கினார் (எனவே சந்திரனுடனான அவரது தொடர்பு).
மேலும், தோத் மாத்தின் கணவர் - ஆம், தி மாஅத் சமநிலையை இழக்கும் கவலை — மேலும் இறந்த நபரின் இதயம் மாட்டின் இறகுடன் எப்போது இணைக்கப்பட்டது என்பதை அறிவிக்க டுவாட்டில் குரங்கு ஆனியின் வடிவத்தை எடுக்கும்.
தோத்தின் சாதனைகளின் நீண்ட பட்டியலின் சுவைக்காக எகிப்திய புராணத்தில், அதாவது சந்திரனுடன் சூதாடுவதன் மூலம் 365-நாள் காலெண்டரை உருவாக்கிய பெருமைக்குரியவர். மேலும், ஒசைரிஸின் மரணத்தைச் சுற்றியுள்ள கட்டுக்கதையில் அவர் ஒரு அழகான முக்கிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்; அது மாறிவிடும், அவர் ஐசிஸ் என்று எழுத்துப்பிழை வார்த்தைகளை கொடுத்தார்இரவில் ஒசைரிஸை உயிர்ப்பிக்கவும் நேரம் எகிப்திய கடவுள் கோன்சுவின் பிரதிநிதித்துவம், மம்மி செய்யப்பட்ட மனிதனாகத் தலைக்கு மேல் சந்திரனைக் கொண்டு, அவர் சித்தரிக்கப்பட்டபடி அன்க்-டிஜெட்-வாஸ் ஸ்டாஃப், க்ரூக் மற்றும் ஃப்ளைலைப் பிடித்திருந்தார். தி டெய்ர் எல்-மெடினா ஸ்டீலில், 1200 BCE.
சாம்ராஜ்யம்(கள்) : சந்திரன்
பெரிய கோயில் : கர்னாக்
அதனால்: கோன்சு.
அவர் எளிமையானவர். சில சமயங்களில் அவர் சந்திர பபூனாக தோன்றுவதன் மூலம் தோத்தால் உறிஞ்சப்படுகிறார், அல்லது ஒரு பால்கன் கடவுளாக சித்தரிக்கப்படும்போது ஹோரஸ் என்று தவறாக நினைக்கப்படுகிறார். இந்த தடுமாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், எகிப்திய மதத்தில் கோன்சு ஒரு முக்கிய தெய்வம் என்பதை மறுக்க முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் காலத்தின் போக்கைக் குறிக்கிறார், மேலும், அவர் சந்திரன். தோத்துக்கு எதிராக அவர் சூதாட்டப் பந்தயத்தில் வெற்றி பெற்றார், அதன் விளைவாக நாட்காட்டியை மேலும் ஐந்து நாட்களுக்கு நீட்டிக்க உதவினார்.
அவரது மனித உருவத்தில், கோன்சு ஒரு பக்க முடியுடன் அடையாளம் காணக்கூடிய இளைஞராக அடிக்கடி காட்டப்படுகிறார். இல்லையெனில், அவர் பல நூல்களில் ஒரு பபூன் மற்றும் ஒரு பருந்து என வரையப்பட்டுள்ளார்.
ஹாத்தோர் - அமைதி, அன்பு மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் தெய்வம்
6> கிமு 1255 இல் நெஃபெர்டாரியின் கல்லறையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, மாட்டு கொம்புகள் மற்றும் சோலார் டிஸ்க்கைக் கொண்ட ஒரு பெண்ணாக, அன்க் மற்றும் வாஸ் செங்கோலைப் பிடித்தபடி எகிப்திய தேவி ஹாதரின் பிரதிநிதித்துவம்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : காதல், பெண்கள், வானம், கருவுறுதல், இசை
மேஜர்கோவில் : Dendarah
Hathor என்பது ஒரு வான பசு தெய்வம், இது டெண்டராவில் உள்ள அவரது வழிபாட்டு மையத்தில் ஹோரஸ், அவரது கணவர் மற்றும் பிற துணைவியருடன் வழிபடப்படுகிறது. ஹோரஸ் மற்றும் ரா ஆகிய இருவருடனான அவரது தெய்வீக தொடர்புகளின் மூலம் பாரோக்களின் தாய் என்று விவரிக்கப்பட்ட அவர், மற்ற கலாச்சாரங்களுக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டபோது, தாய் தெய்வமான நீர்யானை டாவெரெட்டைப் போலவே பெரும்பாலும் தாய்வழி லென்ஸ் மூலம் பார்க்கப்படுகிறார்.
இதன் போது புதிய இராச்சியம், ஹாத்தோர் கர்ப்பமாக இருக்க விரும்பும் பெண்களிடையேயும், அதே போல் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு பாதுகாப்பைத் தேடும் தாய்மார்களாலும் மதிக்கப்படுகிறார். கலைகளில், குறிப்பாக இசையில் அவள் பின்வருவனவற்றைக் கொண்டிருந்தாள், ஏனெனில் அது அவளுடைய செல்வாக்கு மண்டலத்தில் விழுந்தது.
பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், ஹாத்தோர் ஒரு கொம்பு தலைக்கவசம் மற்றும் சூரிய வட்டு அணிந்த ஒரு பெண்ணாகக் குறிப்பிடப்படுகிறார். சிவப்பு மற்றும் டர்க்கைஸ் கவுன் (பெரும்பாலும் தெய்வத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு அரை விலையுயர்ந்த கல்). மறுபுறம், அவள் ஒரு பெரிய பசுவாக வரையப்பட்டாள், அவளுடைய கொம்புகளுக்கு இடையே ஒரு சூரிய வட்டின் உருவம் உள்ளது, இது அவளுடைய அரச மற்றும் தாய்வழி உறவுகளை குறிக்கிறது.
சோபெக் - நைல் நதியின் ஒரு முதலைக் கடவுள்
எகிப்திய கடவுள் சோபெக் ஒரு முதலையின் தலையுடன், இரட்டை இறகு கிரீடம், சோலார் டிஸ்க் மற்றும் ராம் கொம்புகளை அணிந்து, அன்க் மற்றும் வாஸ் செங்கோலைப் பிடித்திருக்கும் ஒரு மனிதனாகப் பிரதிபலிக்கிறார். ஓம்போ கோவிலில் சித்தரிக்கப்பட்டது.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : கருவுறுதல், நீர், முதலைகள்
பெரிய கோயில் : கோம் ஓம்போ
ஒரு முதலை மற்றும்ஹத்தோர் மற்றும் கோன்சுவுடன் சேர்ந்து வழிபடப்படும் நீர் கடவுள், பண்டைய எகிப்தின் முதலைகளை வளைகுடாவில் வைத்ததற்காகவும், ஓடும் நீரை கட்டுப்படுத்தியதற்காகவும், நிலத்தின் வளத்தை உறுதி செய்ததற்காகவும், அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்த மக்களின் வளத்தை உறுதிப்படுத்தியதற்காகவும் சோபெக் புகழ் பெற்றார். எகிப்தில் முதலைகள் ஒரு முக்கிய வேட்டையாடும் (மற்றும் விவாதத்திற்குரிய வகையில், இன்னும் உள்ளன), மேலும் அவற்றின் கடவுள் உங்களைக் கோபப்படுத்துவது பேரழிவுக்கான ஒரு செய்முறையாக இருக்கும் என்பதால், எல்லாவற்றையும் விட திருப்திக்காக அவர் அதிகமாக வணங்கப்பட்டார்.
நீத் – பிரபஞ்சம், விதி மற்றும் ஞானத்தின் தெய்வம்
எகிப்திய தேவியான நீத்தின் தலைக்கு மேல் குறுக்கு அம்புகளைக் கொண்ட கேடயத்தின் சின்னம் கொண்ட பெண்ணாக 1255 கி.மு., நெஃபெர்டாரியின் கல்லறையில் அவள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, ஒரு அன்க் அண்ட் தி வாஸ் செங்கோலை வைத்திருக்கிறாள்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : ஞானம், நெசவு, போர், படைப்பு
பெரிய கோயில் : சாயிஸ்
பழங்காலத்தில் படைப்புத் தொன்மம் எப்படி இருந்தது என்பதை நினைவில் கொள்க எகிப்து மக்களின் நம்பிக்கைகளுக்கு ஏற்றவாறு பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து மாற முடியுமா? சரி, அது மீண்டும் நடந்துள்ளது.
எஸ்னா அண்டவியலில், நெய்த், நெசவு மற்றும் போரின் மரியாதைக்குரிய தெய்வம், பூர்வ வம்ச சகாப்தத்துடன் தொடர்புடையது, பூமியை நெய்ததாகவும், சூரியனின் தெய்வீக தாய் என்றும் கூறப்படுகிறது. கடவுள் ரா. இது ரா தோன்றியதாகக் கூறப்படும் குழப்பத்தின் ஆதிகால நீருடன் இயல்பாகவே நீத்தை இணைக்கும், அதனால் அவள் அதில் எச்சில் துப்பியபோது அபெப் உருவானதில் ஆச்சரியமில்லை.
அச்சச்சோ.
<8 அபெப் - ராட்சத பாம்பு தெய்வம்கேயாஸ் கிமு 1307 ஆம் ஆண்டு தி டோம்ப் ஆஃப் ராமேசஸ் I இல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, குழப்பத்தின் உருவகமான எகிப்திய தெய்வமான அபெப்பின் பிரதிநிதித்துவம்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : குழப்பம், அழிவு, ஏற்றத்தாழ்வு
பெரிய கோயில் : எதுவுமில்லை
ஒரு ராட்சத, தீய பாம்பாக இருப்பதால், வெளிப்புறமாக மாட் மற்றும் ராவை எதிர்த்தார், பண்டைய எகிப்தில் அபெப் உண்மையில் வணங்கப்படவில்லை என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. அதற்குப் பதிலாக, அவரது தோல்வியை உறுதி செய்வதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மதச் சடங்குகள் இருந்தன, அபெப்பின் உருவத்தை சடங்கு முறைப்படி எரிப்பது உட்பட, மிகவும் பழக்கமான ஒன்று, மற்றொரு வருடத்திற்கு அவரது அத்துமீறல் குழப்பத்தைத் தடுக்கும் வகையில் இருந்தது.
இதுவரை, அவர் "பாம்புகள் தெய்வீக அதிகாரத்தின் அடையாளம்" விதிக்கு ஒரு விதிவிலக்கு.
அப்பெப் சூரியனுக்கு எட்டாத தூரத்தில் பதுங்கி, அதன் பயணத்தில் ராவின் சோலார் பார்க்கை இடைமறிக்கக் காத்திருக்கும் என்று அக்கால எகிப்தியர்கள் நம்பினர். அவர் ஒரு ஹிப்னாடிக் பார்வை கொண்டவர் என்றும், அவரது அசைவு மட்டுமே பூகம்பங்களை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்றும் கூறப்பட்டது.
Wadjet – The Goddess of the Red Crown
ஒரு பிரதிநிதித்துவம் எகிப்திய தெய்வம் வாட்ஜெட் ஒரு சூரிய வட்டு கொண்ட பாம்பாக, தனது சிறகுகளை விரித்து, அவர் நெஃபெர்டாரியின் கல்லறையில், கிமு 1255 இல் சித்தரிக்கப்பட்டது.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : கீழ் எகிப்து, பிரசவம்
பெரிய கோயில்: Imet
இந்த நாகப்பாம்பு தேவி கீழ் எகிப்தின் புரவலர் கடவுள் . வழக்கமாக, மேல் எகிப்தின் நெக்பெட்டின் புரவலர் கழுகு தெய்வத்துடன் அவள் காட்டப்படுகிறாள், இருவரும் ஒரு அரசனின் ஆட்சியைக் காட்டப் பயன்படுத்தப்பட்டனர்.எகிப்து.
எகிப்திய புராணத்தில், ஐசிஸும் அவரும் செட்டில் இருந்து நைல் டெல்டாவை ஒட்டிய சதுப்பு நிலங்களில் மறைந்திருந்தபோது ஹோரஸுக்கு செவிலியராகச் செயல்பட்டவர் வாட்ஜெட் என்று அடையாளம் காணப்பட்டது. இது தவிர, ஹோரஸ் வளர்ந்து தானே ராஜாவானபோது, வாட்ஜெட்டும் நெக்பெட்டும் அவனது காவலராகச் செயல்பட்டனர்.
நெக்பெட் – வெள்ளை கிரீடத்தின் தெய்வம்
எகிப்திய தெய்வமான நெக்பெட்டின் ஒரு கழுகு தனது சிறகுகளை விரித்து அட்டெஃப் கிரீடத்தை அணிந்தபடி, அவர் தி டோம்ப் ஆஃப் ராமெஸ்ஸஸ் III, கிமு 1155 இல் சித்தரிக்கப்பட்டது.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : மேல் எகிப்து, அரசர்கள்
பெரிய கோயில்: எல்-கப்
இந்த கழுகு தெய்வம் புரவலர் கடவுள் அதன் ஒருங்கிணைப்புக்கு முன் மேல் எகிப்து. ராஜ்ஜியத்தின் ஆட்சியாளர்களைப் பாதுகாப்பதில் அவள் ஒரு குறிப்பிட்ட கையைக் கொண்டிருந்தாள், அவளது ஈர்க்கக்கூடிய இறக்கைகள் கேடயங்களாக செயல்படுகின்றன.
ஓசைரிஸ் புராணத்தில் ஹோரஸ் ஏறிய பிறகு, அவளும் அவளது இணையான வாட்ஜெட்டுடன் சேர்ந்து அவனது பொறுப்பேற்ற காவலாளியானாள். செட்டுக்கு விசுவாசமாக இருந்த சதிகாரர்களிடமிருந்து அவரைப் பாதுகாக்க.
க்னும் - நீர், கருவுறுதல், இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றின் கடவுள்
எகிப்திய கடவுள் க்னுமின் பிரதிநிதித்துவம் ஒரு ராமரின் தலையுடன், அங்கி மற்றும் வாஸ் செங்கோலை வைத்திருக்கும் ஒரு மனிதன்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : நீர், கருவுறுதல், இனப்பெருக்கம்
பெரிய கோயில் : எஸ்னா
மிகவும் பிரபலமாக இருந்த செம்மறியாட்டுத் தலை கடவுள் ராவை விட? நீங்கள் நினைப்பதை விட இது அதிகம்!
முதல் வம்சத்தில் க்னுமின் புகழ் கிடைத்தது, ஏனெனில் அவர் புகழ் பெற்றார்.நைல் நதியை உருவாக்குவதன் மூலம் - உயிர் கொடுக்கும் நதி - மற்றும் மனிதகுலம். அவரது வழிபாட்டாளர்கள் அதை விளக்குவது போல், க்னும் நைல் நதியின் ஏராளமான மண்ணிலிருந்து மனிதர்களை தனது குயவன் சக்கரத்தில் உருவாக்கினார், அதே நேரத்தில் அவர் தனது கைகளால் நதியை செதுக்கினார். இல்லையெனில், க்னும் இன்னும் மட்பாண்டக் காட்சியில் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார், குழந்தைகளை களிமண்ணிலிருந்து வடிவமைத்து, பிறக்கப்போகும் தாயின் வயிற்றில் வைப்பார்.
இந்தப் படைப்புத் தொன்மம் குனூமின் நீர் மற்றும் கருவுறுதல் இரண்டிற்கும் உள்ள தொடர்பைச் சுற்றி வருகிறது. நைல் நதியில் இருந்து வெளியேறுவது மிகவும் வளமானதாக இருக்கிறது, மேலும் அவர் அந்த மண்ணிலிருந்து மனிதர்களை உருவாக்கினார்.
அவரைக் காண்பிக்கும் நோக்கத்தில் பெரும்பாலான ஓவியங்களில், க்னும் முறுக்கும் கொம்புகளைக் கொண்ட ஆட்டுக்கடாவின் தலையைக் கொண்ட மனிதராக இருக்கிறார். . கருப்பு மற்றும் பச்சை இரண்டும் Khnum உடன் தொடர்புடையவை, இது வளமான பூமி மற்றும் தாவரங்களைக் குறிக்கிறது.
Mafdet — மக்கள் மற்றும் பாரோக்களின் பாதுகாவலர்
எகிப்தியரின் பிரதிநிதித்துவம் மாஃப்டெட் தேவி சிறுத்தையின் தலையுடன், அன்க் மற்றும் வாஸ் செங்கோலைப் பிடித்திருக்கும் பெண்ணாக.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : மரண தண்டனை, சட்டம், அரசர்கள், உடல் பாதுகாப்பு, விஷ ஜந்துக்களுக்கு எதிரான பாதுகாப்பு
பெரிய கோயில் : தெரியவில்லை
பல்வேறு கட்டுக்கதைகளில் குறிப்பிடத்தக்க சில பாத்திரங்களை மாஃப்டெட் கொண்டிருந்தார், இருப்பினும் ஒரு பாதுகாவலராக அவரது நிலை மிகவும் அரிதாகவே மாறியது (அது நடந்தால், அதற்கு பதிலாக அவர் இரக்கமற்ற மரணதண்டனை செய்பவராக நிறுவப்படுவார்).
உதாரணமாக, அவர் ஒரு உறுப்பினர். ராவின் பரிவாரங்கள் அபேப்புடன் சண்டையிடுவதற்காக டுவாட்டிற்குச் செல்லும் பயணத்தில் அவரைக் காத்துக்கொண்டனர்அரக்கர்களுக்கு எதிராக. அதேபோல், ஒசைரிஸின் உடல் பாகங்களை தீங்கிழைக்கும் சக்திகளிடமிருந்து அவர் ஐசிஸால் உயிர்த்தெழுப்பப்படும் வரை கண்காணித்து பாதுகாத்தார்.
மட் - ஒரு வான தெய்வம் மற்றும் பெரிய தெய்வீக தாய்
<6 எகிப்திய தேவி முட் ஒரு தங்க கழுகு தலைக்கவசம் கொண்ட ஒரு பெண், Pschen கிரீடம் அணிந்து மற்றும் Ankh மற்றும் Was செங்கோல் வைத்திருக்கும் ஒரு பெண்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : உருவாக்கம், தாய்மை
பெரிய கோயில் : தெற்கு கர்னாக்
“அம்மா” என்று பொருள்படும் பெயருடன் நிச்சயமாக முட் ஒரு தாய் தெய்வமாக இருக்க வேண்டும். அவர் அமுன்-ராவின் அர்ப்பணிப்புள்ள மனைவியாகவும், சந்திரக் கடவுளான க்னோசுவின் தாயாகவும் அறியப்பட்டார், அவர் மத்திய இராச்சியம் வரை அமுன்-ராவின் மனைவியாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.
கர்னாக் கோயிலில். தீப்ஸில், அமுன்-ரா, முட் மற்றும் கோன்சு ஆகியவை தீபன் ட்ரைட் என்று கூட்டாக வழிபடப்பட்டன.
கலை சித்தரிப்புகளில், முட் கழுகு இறக்கைகள் கொண்ட பெண்ணாகக் கற்பனை செய்யப்பட்டார். அவர் ஒரு ஒருங்கிணைந்த எகிப்தின் உயரமான இரட்டை கிரீடத்தை அணிந்துள்ளார், அங்க் ஐப் பிடித்துள்ளார், மேலும் தனது காலடியில் மாத்தின் இறகை வைத்துள்ளார்.
இரட்டை கிரீடம் குறிப்பாக செல்வாக்கு மிக்க கடவுள்களுக்காக சேமிக்கப்படுகிறது, பெண் பார்வோன் ஹட்ஷெப்சுட் மகுடத்தை கிரீடத்துடன் சித்தரிக்கும் நடைமுறையைத் தொடங்கினாள், அவளுடன் அவள் உணர்ந்த தொடர்பின் காரணமாக.
அன்ஹூர் - போர் மற்றும் வேட்டையாடலின் கடவுள்
எகிப்திய கடவுளான அன்ஹூரின் பிரதிநிதித்துவம், நீண்ட அங்கியும் நான்கு இறகுகள் கொண்ட தலைக்கவசமும் அணிந்த மனிதராகஎகிப்திய மதத்தில் முதல் கடவுளாக ஒரு முக்கியமான நபர் மறுக்கமுடியாது. அவர் தனது குழந்தைகளான டெஃப்நட் மற்றும் ஷுவை உருவாக்கியதன் மூலம், ஹூ என்ற முதல் பேசும் வார்த்தையை அவர் உச்சரித்ததாகக் கூறப்படுகிறது.எகிப்தின் புகழ்பெற்ற சூரியக் கடவுள்களில் ஒருவரான ஆட்டம், வரலாறு முழுவதும் ஆட்டம்-ரா என்று அடிக்கடி ராவுடன் இணைக்கப்பட்டார். பிரமிட் உரைகளில் (பழைய ராஜ்ஜியத்திற்கு முந்தைய இறுதி சடங்குகள்) இரண்டு கடவுள்களின் சங்கமம் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது, அங்கு இரு தெய்வங்களும் ஒன்றாகவும் தனித்தனியாகவும் பல்வேறு பாடல்களில் அழைக்கப்படுகின்றன.
ஆட்டம் ஒரு மனிதனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். pschent , மேல் மற்றும் கீழ் எகிப்தின் அந்தந்த கிரீடங்களை இணைத்த இரட்டை கிரீடம், இது எகிப்தின் ஒருங்கிணைப்பைத் தொடர்ந்து தரநிலையாக மாறியது. ஆட்டம் pschent அணிந்திருந்த உருவம் அவரை எகிப்து முழுவதற்கும் ஒரு காவல் கடவுளாக நிலைநிறுத்தியது. எப்போதாவது அவர் ஒரு நேம்ஸ் தலைக்கவசம் அணிந்திருப்பதாகக் காட்டப்பட்டார், அது அவரை எகிப்திய அரச குடும்பத்துடன் தனிப்பட்ட முறையில் இணைக்கிறது.
ஷு - காற்றின் கடவுள் மற்றும் வானத்தின் ஆதரவாளர்
எகிப்திய கடவுள் ஷுவின் பிரதிநிதித்துவம், தலையில் இறகு கொண்ட மனிதராக, அன்க் மற்றும் வாஸ் செங்கோலைப் பிடித்தபடி, அவர் தி டூம்பில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : சூரிய ஒளி, காற்று, காற்று
பெரிய கோயில் : ஹெலியோபோலிஸ்
அடத்தின் குழந்தைகள் என்று சொல்லாமல் போகிறது இறுதி டைனமிக் இரட்டையர்கள். அவர்கள் எல்லாவற்றையும் ஒன்றாகச் செய்தார்கள்.
உண்மையில்.
பிரமிட் உரைகள் 527 இன் படி, இரட்டைக் குழந்தைகள் அவர்களின் தந்தையால் துப்பப்பட்டனர்.அன்க் அண்ட் தி வாஸ் செங்கோல் அவர் தி டோம்ப் ஆஃப் செட்டி I, கிமு 1279 இல் சித்தரிக்கப்பட்டது.
சாம்ராஜ்யம்(கள்) : வேட்டையாடுதல், போர்
பெரிய கோயில் : தினிஸ்
முதன் முதலாக, அன்ஹூர் ஒரு போர் என்று அறியப்படுகிறது இறைவன். அவர் வைத்திருந்த தலைப்புகளில் ஒன்று "எதிரிகளைக் கொல்பவர்", இது கொடுக்கப்பட்ட தலைப்பு அல்ல: அது சம்பாதித்தது. அவர் எகிப்தின் இராணுவத்தில் உள்ள அரச வீரர்களின் புரவலர் கடவுளாக இருந்தார் மற்றும் போலிப் போர்கள் மூலம் கௌரவிக்கப்பட்டார்.
இருப்பினும், பலமுறை போருடன் தொடர்புடையவர் என்றாலும், அன்ஹூர் எகிப்திய கடவுள்களில் ஒருவர், இது அவரது கண்காணிப்பு திறன்களுக்கு பெயர் பெற்றது. அவர் தனது சொந்த மனைவியை நுபியன் தெய்வமான மெஹித் என்பவரிடமிருந்து கண்டுபிடித்து, அவளது பாசத்தைப் பெற்ற பிறகு அவளை மீண்டும் எகிப்துக்கு அழைத்து வந்தார்.
அவரது பெயரின் பொருள் ("தொலைதூரத்தை பின்னால் அழைத்துச் செல்லும்") அவரது தலைப்பாக ஈர்க்கக்கூடிய, அவரது தோற்றம் இந்த குறிப்பிட்ட கடவுளின் மகத்துவத்தை மேலும் வலியுறுத்தியது. தாடியுடன், உயர்ந்து நிற்கும் நான்கு இறகுகள் கொண்ட தலைக்கவசத்துடன், ஈட்டியை ஏந்திய அன்ஹூர் எப்போதாவது சிங்கத்தின் தலையை தனது வலிமையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த வர்ணம் பூசினார். எகிப்திய தெய்வமான டவெரெட்டின் ஒரு இருமுனை நீர்யானையின் பிரதிநிதித்துவம், அவர் தி புக் ஆஃப் தி டெட் ஆஃப் யூசர்ஹெட்மோஸில் சித்தரிக்கப்பட்டதைப் போல சா அமுலெட்டைப் பிடித்துள்ளார்.
சாம்ராஜ்யம்(கள்) : பாதுகாப்பு, பிரசவம், கருவுறுதல், கர்ப்பம்
பெரிய கோயில் : கர்னாக்
ஒரு நீர்யானை தெய்வம் தன் பாதுகாப்பிற்காக போற்றப்படுகிறது வீரம். அவள் வாய்ப்புபூர்வ வம்ச எகிப்தின் போது உருவானது, புதிய இராச்சியத்தின் போது பிரபலமடைந்தது - ஏட்டனின் வழிபாட்டு மையமான அமர்னாவில் அவரது வழிபாட்டின் எச்சங்கள் காலத்தின் சோதனையைத் தாங்கின. ஒரு இறுதி தெய்வத்தின் பாத்திரம், தெய்வத்தின் உயிர் கொடுக்கும் சக்திகளுக்கு நன்றி. அவரது வழிபாட்டு முறை பண்டைய உலகம் முழுவதும் பரவியது, மேலும் அவர் கிரீட்டின் மினோவான் மதத்தில் குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றார்.
மினோவான்கள் வெண்கல யுகத்தில் கிரீட்டில் மையப்படுத்தப்பட்ட ஒரு நாகரிகம். அவர்கள் Mycenaean கிரேக்கர்களுக்கு முந்தியவர்கள், அவர்களின் சரிவு கிரேக்க இருண்ட காலத்தின் (கிமு 1100 – 750 BCE) தொடக்கத்தில் வந்தது.
டவெரெட்டின் செல்வாக்கு பரவிய பெரும்பாலான இடங்களில், அவர் ஒரு தாய் தெய்வமாக அடையாளம் காணப்பட்டார். கருவுறுதல் மற்றும் குழந்தைப்பேறு ஆகியவற்றுடன் பெரிதும் தொடர்புடையவர். அவளது உருவம் அவளை நிமிர்ந்து நிற்கும் நீர்யானையாக, தாழ்வாக தொங்கும் மார்பகங்கள், சிங்கம் போன்ற பாதங்கள் மற்றும் முதலை வால் போன்றவற்றைக் காட்டியது.
ஷாய் / ஷைட் - விதி மற்றும் விதியின் கடவுள்
6> ஷாய் கடவுள்சாம்ராஜ்யம்(கள்) : விதி, அதிர்ஷ்டம், விதி
பெரிய கோயில் : தெரியவில்லை
ஷாய் ஒரு தனித்துவமான கடவுள்; அவர்கள் இருவரும் பிறந்தவர்கள் மற்றும் ஏற்கனவே தனிநபர்களுடன் தங்கள் விதியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளனர், மேலும் அவர்கள் ஒரு சர்வவல்லமையுள்ள சக்தியாக தனித்தனியாக இருக்கிறார்கள். ஆரம்பத்தில், காணப்படாத ஒரு கருத்து, குறிப்பிடப்படும் தனிநபரின் பாலினத்தின் அடிப்படையில் இந்த கடவுளின் பெயர் மாறுகிறது.
ஆண்பால், அவர்களின் பெயர் ஷாய். பெண்பால், அவர்களின்பெயர் ஷேத்.
விதியாகச் செயல்படுவதால், புதிய இராச்சியத்தின் போது ஷாய் கடவுள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வழிபாட்டு முறையைக் கொண்டிருந்தார், இருப்பினும் அவர்களைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை மற்றும் அவர்களின் நடைமுறைகளில் பெரும்பாலானவை ஒரு மர்மமாகவே இருக்கின்றன.
ஹவுருன் - பண்டைய எகிப்தில் கானானில் இருந்து ஒரு பாதுகாவலர் கடவுள்
பண்டைய எகிப்திய மன்னர் இரண்டாம் ராமேசஸ் பால்கன் வடிவ கடவுளான ஹொரோனுடன் குழந்தையாக இருந்ததைக் குறிக்கிறது.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : கால்நடை மேய்ப்பவர்கள், மருத்துவம், காட்டு விலங்குகள், அழிவு
பெரிய கோயில் : கிசா
கானானியர்களின் அழிவு கடவுள் எகிப்திய பாதுகாவலர் கடவுள், ஹவுருன் மிகவும் வண்ணமயமான பாத்திரம். கானானில், ஹவுருன் மரண மரத்தை நட்ட கடவுள் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், அவர் ஒரு பாம்பின் தோற்றத்தைப் பெறுவதாக அறியப்பட்டார்.
இன்று ஜோர்டான், காசா, சிரியாவின் சில பகுதிகளை உள்ளடக்கிய கானானின் தொழிலாளர்கள் மற்றும் வணிகர்களால் ஹவுருனின் வழிபாடு பண்டைய எகிப்தில் பரவியதாக எகிப்தியர்கள் நம்புகின்றனர். , லெபனான் மற்றும் மேற்குக் கரை. கிசாவின் கிரேட் ஸ்பிங்க்ஸைக் கட்டுவதற்குப் பணியமர்த்தப்பட்ட கானானைட் தொழிலாளர்கள், அந்த பாரிய சிலை பாம்புக் கடவுளுடன் ஒத்திருப்பதாக நம்பினர், மேலும் அவர்கள் உடனடியாக அதன் அடிவாரத்தில் ஒரு சன்னதியைக் கட்டினார்கள்.
அவரது வழிபாட்டு முறை பரவியதால், எகிப்தியர்கள். ஹவுருனை குணப்படுத்துதலுடன் தொடர்புபடுத்தத் தொடங்கினார் மற்றும் வேட்டையாடும் போது பாதுகாப்பிற்காக ஒரு பிரார்த்தனையில் அவரது பெயரை அழைத்தார். காட்டு விலங்குகள் மற்றும் கொள்ளையடிக்கும் விலங்குகள் மீது ஹவுருனுக்கு செல்வாக்கு இருந்ததாகவும், இது கால்நடை மேய்ப்பவர்களை வழிநடத்தியது என்றும் கூறப்படுகிறதுஅவரைப் பாதுகாப்பிற்காக அழைக்கவும்>: பாம்புகள், வேகமான பயணம்
பெரிய கோயில் : ஹெர்மோபோலிஸ்
உனட்டைப் பொறுத்தவரை, அவர் பூர்வ வம்ச எகிப்தின் போது ஒரு சிறிய தெய்வமாக இருந்தார். அவரது ஆரம்பகால மறுமுறைகளில், உனட் பொதுவாக ஒரு பாம்பாக அடையாளப்படுத்தப்பட்டு, ஹெர்மொபோலிஸில் தோத்துடன் சேர்ந்து வழிபடப்பட்டார்.
புதிரானது, உனட் மேல் எகிப்தின் 15வது நோம் அல்லது ஹெர்மோபோலிஸில் அமைந்துள்ள மாவட்டத்திற்கு வெளியே சிறிய தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தார். .
ஹெர்மோபோலிஸில் அவரது சித்தரிப்பை ஆய்வு செய்யும் போது, நகரின் முதன்மையான புரவலர் தெய்வமான தோத்துடன் அவர் அடிக்கடி காட்டப்படுவார். இந்தத் தகவலில் இருந்து, அவரது பாத்திரம் ஒரு பிராந்திய புரவலர் தெய்வத்தின் பாத்திரம் என்று ஊகிக்க முடியும், அதன் உள்ளூர் வழிபாடு தோத், டிஜெடெட்டில் வணங்கப்படும் மீன் தெய்வமான ஹட்மெஹிட்டைப் போன்றது, அதன் உள்ளூர் வழிபாடு மிகவும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மென்டிசைன் முக்கோணத்திற்கு முன் வந்தது.
காலப்போக்கில் முயலின் தலை கொண்ட பெண்ணாகவோ அல்லது அரிதான சந்தர்ப்பங்களில் சிங்கத்தின் தலை கொண்ட பெண்ணாகவோ காட்டத் தொடங்கினாள். உனட்டின் வழிபாடு ஹோரஸின் வழிபாட்டு முறை மற்றும் ரா வழிபாட்டு முறை ஆகியவற்றால் எகிப்தின் வரலாற்றின் பிற்பகுதியில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
வெப்செட் - கண்களின் பாம்பு தேவி
சாம்ராஜ்யம்(கள்) : பாதுகாப்பு, ராஜாக்கள்
பெரிய கோயில் : பிகா (ஊகம்)
வெப்செட் என்பது யூரேயஸ் ன் உருவம் நாகப்பாம்பு, மற்றும் ஐ ஆஃப் ரா உறுப்பினர். ஒருபண்டைய பாம்பு மற்றும் பாதுகாவலர் தெய்வம், வெப்செட் எகிப்தின் வரலாறு முழுவதும் ராஜாக்கள் மற்றும் பாரோக்களின் வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க பாதுகாவலராக அறியப்பட்டார்.
Ihy – அம்மாவைப் போல, மகனைப் போல
கடவுள் க்னும் ஐஹை, ஹெகெட்டின் தெய்வம்சாம்ராஜ்யம்(கள்) : சிஸ்ட்ரம்
மேலும் பார்க்கவும்: இக்காரஸின் கட்டுக்கதை: சூரியனைத் துரத்துகிறதுபெரிய கோயில் : டெண்டரா
ஒன்று அதிகம் அறியப்படாத எகிப்திய கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களின், Ihy என்பது சிஸ்ட்ரம் வாசிப்பது தரும் மகிழ்ச்சியின் உருவகம். சுருள் முடி மற்றும் கழுத்தணியுடன் கைக்குழந்தையாக அவர் நன்கு அறியப்பட்டவர், இசைக்கருவியை ஆரவாரம் போல் பிடித்துக் கொள்கிறார்.
கையால் பிடிக்கப்பட்ட, தாள வாத்தியம் அவரது தாயார், ஹாத்தோர், காதல் தெய்வம், கருவுறுதல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. , மற்றும் இசை.
சொல்வதைப் பொறுத்து, அவை ஒவ்வொன்றாக தும்மியிருக்கலாம். அதிசயமாக, இந்த ஜோடி பூமியில் வாழக்கூடிய இடத்தை உருவாக்க முடிந்தது, ஷூவின் தோள்கள் வானத்தின் எடையை ஆதரிக்கின்றன (கிரேக்கர்கள் ஷூவை டைட்டன், அட்லஸ்!) உடன் தொடர்பு கொண்டனர்.டெஃப்நட் உயிர் கொடுக்கும் மழையையும் ஈரப்பதத்தையும் வழங்கியது. தாவரங்களின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிப்பதற்காக, ஷு பூமியின் வளிமண்டலத்தின் உருவகமாக மாறினார்.
கதை சொல்லப்பட்டபடி, ஷு ஒரு வகையான படைப்பாளி கடவுளாகப் போற்றப்படுகிறார்: அவர் தனது குழந்தைகளைப் பிரித்தார், பூமியின் கடவுள், Geb, மற்றும் வான தெய்வம், நட், இதனால் பூமியில் உயிர்கள் பிடிப்பதற்கு பொருத்தமான சூழ்நிலையை உருவாக்கியது.
இந்த சக்திவாய்ந்த தெய்வம் பெரும்பாலும் அவரது தலையின் மேல் தீக்கோழி இறகு கொண்ட மனிதனாக சித்தரிக்கப்பட்டது. தீக்கோழி இறகு அண்ட சமநிலை மற்றும் நீதி பற்றிய எகிப்திய கருத்தான மாட் உடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம், மேலும் உண்மை மற்றும் தூய்மையின் குணங்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது.
மற்றொருபுறம், சில சித்தரிப்புகள் இரட்டையர்களை சிங்கங்களாகக் காட்டுகின்றன, அல்லது சிங்கத்தின் தலைகள் கொண்ட மனிதர்கள். ஹெலியோபோலிஸில், ஷு மற்றும் டெஃப்நட் பெரும்பாலும் இந்த வழியில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களை சிங்கங்களாகக் காண்பிப்பதன் மூலம், வழிபாட்டாளர்கள் இரட்டையர்களின் சக்தியை ஒப்புக்கொண்டனர், மேலும் அவர்களின் அறியப்பட்ட வலிமையின் மூலம் அவர்களைத் தங்கள் தந்தையான ஆட்டத்துடன் தொடர்புபடுத்தினர்.
டெஃப்நட் - ஈரப்பதம், மழை, பனி மற்றும் நீர்
எகிப்திய தெய்வமான டெஃப்நட்டின் ஒரு பெண் சிங்கத்தின் தலை மற்றும் சூரிய வட்டு வைத்திருக்கும் ஒரு பெண்ணின் பிரதிநிதித்துவம்ஒரு Ankh மற்றும் பாப்பிரஸ் செங்கோல்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : ஈரப்பதம், மழை, பனி, கருவுறுதல்
பெரிய கோயில் : ஹெலியோபோலிஸ்
அடமின் மகள் டெஃப்நட் அவளுக்காக நிறைய இருந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் முதல் தெய்வம் மற்றும் செயல்பாட்டில் அவரது இரட்டை சகோதரர் ஷுவுக்கு ஒரு பாராட்டு. மேலும், ஈரப்பதம் மற்றும் மழையின் தெய்வம் என்பதால், பாலைவனப் பகுதிகளில் தாவரங்கள் வளர வழிவகை செய்தாள். ஷு மனிதனுக்கு வாழ்வதற்கு இடத்தை கொடுத்திருக்கலாம், ஆனால் டெஃப்நட் மனிதனுக்கு தொடர்ந்து வாழும் திறனைக் கொடுத்தது.
சில கணக்குகளின்படி, டெஃப்நட் ஒரு சந்திர தெய்வமாக வழிபடப்படுகிறது, சந்திர சுழற்சிகளுடன் தொடர்புடையது.
டெஃப்நட்டைச் சுற்றியுள்ள ஒரு கட்டுக்கதையில், அவள் தன் தந்தை ஆட்டம் மீது கோபமடைந்து, எகிப்திலிருந்து நுபியாவுக்குத் தப்பி ஓடினாள். இதன் விளைவாக ஒரு கடுமையான வறட்சி எகிப்தில் சிக்கியது, மேலும் ஆட்டம் தனது மகளை திரும்பி வரச் சொன்னபோதுதான் அது முடிந்தது. இந்தக் கதை டெஃப்நட்டை ஒரு வெடிக்கும் தெய்வமாக வெளிப்படுத்துகிறது, அது கோபத்திற்கு எளிதில் வரக்கூடியது, மேலும் கோபமாக இருக்கும் போது, அவள் தன் ஆத்திரத்தை மக்கள் மீது வெளிப்படுத்தினாள்.
பெரும்பாலும், டெஃப்நட் சிங்கத்தின் தலையுடன் கூடிய பெண்ணாகக் காட்டப்படுகிறார். ; குறைவாக அடிக்கடி அவள் ஒரு முழுமையான பெண்ணாக காட்டப்படுகிறாள். இந்த மழை தெய்வத்தின் அனைத்து சித்தரிப்புகளிலும், அவர் ஒரு யூரேயஸ் கொண்ட சூரிய வட்டு ஒன்றை அணிந்துள்ளார் - இது பெரும்பாலும் தெய்வீக அதிகாரத்தின் விளக்கமாக இருக்கும் நிமிர்ந்த எகிப்திய நாகப்பாம்பு. கூடுதலாக ஒரு தடி மற்றும் ankh பயன்படுத்துவதன் மூலம், டெஃப்நட் மேலும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் முக்கியமான தெய்வமாக நிறுவப்பட்டது.
Geb - பூமியின் கடவுள்
<6 ஏஎகிப்திய கடவுள் கெப் ஒரு மனிதனாக தலைக்கு மேல் வாத்து வைத்து, அன்க் மற்றும் வாஸ் செங்கோலைப் பிடித்தபடி, கிமு 1186 இல் செட்னாக்டே கல்லறையில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : நிலம், பூமி, கல்
பெரிய கோயில் : ஹெலியோபோலிஸ்
பண்டைய எகிப்தில், கெப் ஒரு முக்கிய தெய்வம் தேவஸ்தானத்தில் உள்ள மற்ற தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களுடன் ஒப்பிடும் போது. பூமியானது அவனுடைய களமாக இருந்தது, மேலும் அவன் விரும்பியதைச் செய்யும் சக்தி அவனிடம் இருந்தது.
கிரேட் என்னேட்டின் மற்ற பகுதிகளைப் போலவே, ஹெலியோபோலிஸில் கெப்பின் வழிபாட்டு மையம் நிறுவப்பட்டது. இங்கே அவர் டெஃப்நட் மற்றும் ஷூவின் மகனாகவும், ஐசிஸ், ஒசைரிஸ், நெஃப்திஸ் மற்றும் செட் ஆகியோரின் தந்தையாகவும் வணங்கப்பட்டார். இந்த முக்கியமான கடவுளை உள்ளடக்கிய மிக முக்கியமான கட்டுக்கதையில், அவரது தந்தை ஷு, அவரையும் அவரது சகோதரி நட்டையும் அவர்கள் கட்டிப்பிடித்தபோது பிரித்து, பூமியையும் வானத்தையும் உருவாக்கினார்.
மேலும், Geb இன் முக்கியத்துவத்தை உணர முடியும். மரணத்தைப் பற்றிய புரிதலில், பண்டைய எகிப்தியர்கள் அதை எவ்வாறு செயலாக்கினார்கள். பூமியின் கடவுளாக, கெப் இறந்தவர்களின் உடல்களை விழுங்குவார் என்று நம்பப்பட்டது (அவற்றை புதைப்பது), இந்த செயல் "கெப் தனது தாடைகளைத் திறக்கிறது."
தோற்றம் வாரியாக, முதன்முதலில் அறியப்பட்டது. Geb இன் படம் மூன்றாம் வம்சத்திற்கு முந்தையது மற்றும் இயற்கையில் மானுடவியல் உள்ளது. இந்த பாணி நீண்ட காலம் நீடிக்காது, மற்ற நிவாரணங்கள் மற்றும் சித்தரிப்புகள் பூமியின் கடவுளை ஒரு காளை, செம்மறியாடு அல்லது (இறந்த எகிப்திய புத்தகத்தின்படி) ஒரு முதலை என்று காட்டுகின்றன. அவர் ஒரு மனிதராகவும் சாய்ந்திருப்பதைக் காணலாம்நட்டின் கீழ், அவரது மனைவி மற்றும் வானத்தின் தெய்வம், இது பூமியின் கடவுளாக அவரது தனித்துவமான நிலையை எடுத்துக்காட்டுகிறது; எப்போதாவது இந்த நிலையில் அவர் பாம்பின் தலையைக் கொண்டிருப்பதாகக் காட்டப்படுகிறார், ஆரம்பகால மத விளக்கங்கள் அவரை "பாம்புகளின் தந்தை" என்றும் அதனால் ஒரு பாம்பு கடவுள் என்றும் நம்பியதற்கு நன்றி. பெரும்பாலும், Geb பச்சை நிறத்தில் இருக்கிறார் - அல்லது அவரது தோலுடன் பச்சை நிற திட்டுகளுடன் - தாவரங்கள் மற்றும் தாவர வாழ்க்கையுடனான அவரது உறவைக் குறிக்கிறது.
மாறாக, Geb இன் பிற்காலச் சித்தரிப்புகள் அவரை நிற்கும் மனிதராகக் காட்டுகின்றன. அவரது தலையில் ஒரு வாத்து, இது (சில) எகிப்தியலஜிஸ்டுகள் Geb மற்றும் படைப்பாற்றலின் வான வாத்து, ஜென்ஜென் வெர் இடையே ஒரு தொடர்பை ஊகிக்க வழிவகுக்கிறது. இறைவன். ஆம் - அது சரிதான். ஒரு மாபெரும், பரலோக வாத்து, அதன் பெயர் "கிரேட் ஹாங்கர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
அவர் பிரபஞ்சத்தில் ஒரு படைப்பு சக்தியாக நம்பப்படுகிறார், உலகம் தோன்றிய காலத்தின் தொடக்கத்தில் உயிர் சக்தி முட்டையை பாதுகாத்து (அல்லது உருவாக்கியது).
நட். – வானத்தின் தெய்வம், நட்சத்திரங்கள், காஸ்மோஸ், தாய்மார்கள் மற்றும் வானியல்
எகிப்திய தேவி நட் ஒரு நிர்வாணப் பெண்ணின் பிரதிநிதித்துவம், அவள் உடலில் நட்சத்திரங்களுடன் அவள் சித்தரிக்கப்பட்டது போல் ஒரு வளைவை உருவாக்குகிறது ராமேசஸ் VI கல்லறையில்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : இரவு வானம், நட்சத்திரங்கள், மறுபிறப்பு
பெரிய கோயில் : ஹீலியோபோலிஸ்
மிகவும் நான்கு பேரின் தாய் முக்கியமான எகிப்திய கடவுள்கள், நட் ( newt என உச்சரிக்கப்படுகிறது) இருந்ததுஅவள் கைகள் நிறைந்தது. ஒரு புதிய விடியலைப் பெற்றெடுக்க அவள் தொடர்ந்து சூரியனை உண்பது மட்டுமல்லாமல், அவளையும் அவளது கணவனையும் பிரித்து வைத்து தன் தந்தையை தொடர்ந்து சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது.
நிச்சயமாக, அது அப்படியே இருந்தது பூமியில் வாழத் தகுதியான சூழ்நிலைகள் இருக்கும், ஆனால் அதுதான் முக்கிய விஷயம்.
அவள் பெரும்பாலும் பூமியின் மேல் வளைந்த பெண்ணாக (Geb) அவள் தந்தை ஷூவால் ஆதரிக்கப்படுகிறாள் அல்லது ஒரு மாபெரும் வான மாடு போல சித்தரிக்கப்படுகிறாள். எப்போதாவது ஒரு ஆழமான நீல வண்ணம் பூசப்பட்டது, சில மத நூல்கள் அவள் வானவில் ஆடைகளை அணிந்திருந்தாள் என்று விவரித்தன.
பண்டைய எகிப்தில், நீலமானது வானம், சொர்க்கம் மற்றும் ஆதிகால நீர்நிலைகளுக்கு பயன்படுத்த ஒதுக்கப்பட்ட நிறமாகும். உண்மையில், நீலமான கல் லேபிஸ் லாசுலி வரலாறு முழுவதும் எகிப்திய கடவுள்களுடன் தொடர்புடையது.
ஒசைரிஸ் - மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை, இறந்தவர்கள், பாதாள உலகம், விவசாயம் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் கடவுள்
கிமு 1255 இல் நெஃபெர்டாரியின் கல்லறையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, அட்டெஃப் கிரீடத்தை அணிந்து, க்ரூக் மற்றும் ஃப்ளைலைப் பிடித்தபடி, பச்சை நிற தோலுடன் மம்மி செய்யப்பட்ட மனிதராக எகிப்திய கடவுள் ஒசைரிஸின் பிரதிநிதித்துவம்.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை, உயிர்த்தெழுதல், இறந்தவர்கள், விவசாயம், கருவுறுதல்
பெரிய கோயில் : அபிடோஸ்
இந்த துயரமான பாத்திரம் ஒசைரிஸ் கட்டுக்கதை என்பது பண்டைய எகிப்தில் இறந்தவர்களின் மிகவும் பிரபலமான கடவுள். கெப் மற்றும் நட் ஆகியோரின் மகன், ஒசைரிஸ் பொறாமை கொண்ட அவரது சகோதரர் சேத்தால் கொல்லப்பட்டார் மற்றும் துண்டாக்கப்பட்டார். அவர் கடவுளின் தந்தை, ஹோரஸ் மற்றும் எகிப்தியர்களில் மிகவும் மதிக்கப்படும் கடவுள்களில் ஒருவர்மதம்.
ஒசைரிஸின் கட்டுக்கதையைப் பின்பற்றி, அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் தனது மனைவி ஐசிஸ் மற்றும் அவர்களது சகோதரி நெஃப்திஸ் ஆகியோரால் ஒரு இரவுக்கு உயிர்ப்பிக்கப்பட்டார். அவரது உயிர்த்தெழுதலின் குறுகிய காலத்தின் போது, அவர் ஒரு நாள் செட்டை வெற்றிகொள்ள விதிக்கப்பட்ட குழந்தை ஹோரஸுடன் ஐசிஸை கருத்தரிக்க முடிந்தது.
இறந்தவர்களின் எகிப்திய புத்தகத்தின்படி, ஒசைரிஸ் டுவாட், தி. பாதாள உலகம், மற்றும் இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் அவருக்கு முன் எடுக்கப்படுகின்றன. ஆரம்பகால எழுத்துக்களில், அவர் முதன்மையாக இறந்த ராஜாக்களுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தார், இருப்பினும் அவர் இறுதியில் இறந்தவர்களுடன் ஒட்டுமொத்தமாக தொடர்பு கொண்டிருந்தார்.
இறந்தவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக ஒசைரிஸ் நம்பப்பட்டதால், அவர் கிட்டத்தட்ட அனைத்து இறுதிச் சடங்குகளிலும் அனுபிஸின் பெயரைக் குறிப்பிட்டார். பழைய இராச்சியத்தின் காலத்தில் நூல்கள். அவர் மம்மியின் கவசம் மற்றும் இறகுகள் கொண்ட Atef கிரீடம் அணிந்த மனிதராகக் காட்டப்படுகிறார், இது மேல் எகிப்தில் உள்ள அவரது நிலையத்தையும் அவரது வழிபாட்டு முறையின் உருவத்தையும் குறிக்கிறது: சுருண்ட தீக்கோழி இறகு. அவரது தோல் எப்போதும் பச்சை நிறமாக இருக்கும், இது மறுபிறப்பின் தனித்துவமான சுழற்சி அல்லது கறுப்புடன் அவருக்கு உள்ள தொடர்பைக் குறிக்கிறது.
ஒசைரிஸ் பெரும்பாலும் பாரோவின் சக்தி மற்றும் வலிமையைக் குறிக்கும் பொருள்களாகக் கருதப்படும் வக்கிரம் மற்றும் ஃபிளேல் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவதைக் காணலாம்.
ஐசிஸ் - குணப்படுத்துதல் மற்றும் மந்திரத்தின் தெய்வம்
எகிப்திய தெய்வமான ஐசிஸ் 1360 ஆம் ஆண்டு தி டோம்ப் ஆஃப் செட்டியில் சித்தரிக்கப்பட்டது போல் தனது சிறகுகளை விரித்தபடி உள்ளது. பொ.ச.மு.சாம்ராஜ்யம்(கள்) : குணப்படுத்துதல், பாதுகாப்பு, மந்திரம்
பெரிய கோயில் : பெஹ்பீட் எல்-ஹாகர்
முழுவதும்