35 Diathan agus ban-diathan na h-Eiphit o shean

35 Diathan agus ban-diathan na h-Eiphit o shean
James Miller

Clàr-innse

Bitheamaid ionraic : cha sguir an t-seann Eiphit gu bràth de bhi 'g ioghnadh agus a' lasadh na mac-meanmna. Bho Ghleann nan Rìghrean gu Sphinx Mòr Giza, tha mòran thaobhan den t-seann saoghal seo a’ fuireach cho beò an-diugh ’s a bha iad o chionn mìltean bhliadhnaichean.

A bharrachd air rud sam bith, tha diathan is ban-diathan Èiphiteach fhathast nan cuspair beòthail de

Is e an rud a tha fios nar linn an-diugh gu bheil còrr air 2,000 dia air an deach adhradh anns an t-seann Èiphit. Tha cuid de na diathan sin eòlach air ainm agus gnìomh, agus faodaidh cuid eile a bhith a’ faireachdainn nas doilleir. Airson cuid de na diathan agus na ban-diathan sin, chan eil fios againn ach an ainmean.

Faodaidh sinn aideachadh, chan eil fios againn air a h-uile taobh a-staigh agus taobh a-muigh gach dia a chaidh adhradh tro eachdraidh na h-Èiphit (cho fionnar ‘s a bhiodh sin) . Ach, le lorgan ùra mun t-seann shìobhaltachd seo a’ faighinn solas ùr air a h-uile bliadhna, faodaidh sinn a ràdh le misneachd gun tug a’ bhuaidh a bh’ aig na h-iomadh dhiathan sin air na seann Èiphitich buaidh air an cùrsa tro eachdraidh.

Gu h-ìosal gheibh thu buaidh. lorg liosta de dhiathan cudromach air an deach adhradh air feadh an t-seann Èiphit, a’ gabhail a-steach an rìoghachdan buaidh. Cridhe bho Leabhar nam Marbh Ani

Tha an (Mòr) Ennead na chruinneachadh de naoi prìomh dhiathan is ban-diathan a chaidh adhradh air feadh eachdraidh na h-Èiphit. Ged a tha diofar sgrìobhaidhean - connspaid - annEachdraidh na h-Èiphit, tha Isis gu cunbhalach air a thilgeil mar aon de phrìomh dhiathan na dùthcha. Bha i air a bhith pòsta aig an dia mòr, Osiris, ri linn tachartasan an uirsgeul Osiris.

San uirsgeul, tha an duine aice air a mhurt gu brùideil aig làmhan am bràthair millteach Seth. Bha Isis caoidh, ged a bha barrachd air rud sam bith, bha i airson dìoghaltas a dhèanamh air a leannan marbh.

Le cuideachadh bho Nephthys, dh’ aiseirigh Isis Osiris airson aon oidhche. Ged a bha bàs leantainneach Osiris do-sheachanta, bha an ùine ghoirid aige gu leòr gus leigeil le Isis a bhith beò. Leis a 'bhun-bheachd thàinig oighre don rìgh-chathair: Horus. Leis gu robh an t-eagal oirre dè a thàinig gu bhith de a mac nan d’ fhuair Set a-mach, thog Isis e ann am boglaichean an Nile gus an do dh’ fhàs Horus sean gu leòr airson bràthair-athar a thilgeil às. air ainmeachadh mar bhan-dia dìon, le urram airson a feartan slànachaidh agus draoidheil. Tha an dealbh aice de bhoireannach brèagha le dreasa sheath oirre agus i a' cumail ankh a' ciallachadh gu bheil i ceangailte ri beatha shìorraidh, cho math ri boireannachd.

Sgaoil an cultair aice air feadh crìochan Ìmpireachd na Ròimhe an dèidh sin. a’ cruinneachadh luchd-leantainn mòr ann an Alexandria rè na h-ùine Hellenistic (323-30 BCE). Aig Alecsandria, rinneadh i na diadhachd taice do mharaichean; feart a chaidh a chomharrachadh aig fèis na Ròimhe, Navigium Isidis , nuair a bhiodh bàta modail air a stiùireadh le caismeachd toinnte chun na mara.B’ e amas an Navigium Isidis ùrnaigh a dhèanamh airson sàbhailteachd sheòladairean agus mharaichean eile tro adhradh Isis, a’ toirt barrachd eisimpleirean dhi mar neach-dìon diadhaidh.

Set – Dia na Fàsaich, Stoirmean, Mì-rian, agus Coigrich

Riochdachadh de Dhia na h-Èiphit Suidhich mar dhuine le ceann Aardvark, a’ cumail Ankh agus an t-sreapadair Was.

Ainm : Set (Seth)

Rìoghachd(an) : cogadh, coigrich, caos, stoirmean, fàsaichean

Teampall Mòr : Nubt

Is e dia cogaidh aon de na diathan Èiphiteach as duilghe, Set, agus am prìomh antagonist ann an Myth Osiris. Air a nochdadh sa chumantas mar dhroch fhaireachdainn agus brosnachail, bha farmad aig Set ri èirigh a bhràthar bu shine gu rìgh-chathair agus mharbh e e. Chan ann gus an cuir mac a pheathar, an t-seabhag Horus, dùbhlan an aghaidh Set. air beulaibh mòd-ceartais de dhiathan is bhan-diathan eile gus faighinn a-mach cò a bha na riaghladair ceart air dè. Aig a’ cheann thall, chaidh co-dhùnadh gum biodh Set a’ riaghladh air an Èiphit Uarach agus gum biodh Horus a’ riaghladh na h-Èiphit Iarach.

Ach, chan e an ìomhaigh seo de dhuine fòirneartach, trioblaideach an tionndadh a-mhàin de an dia ceann-seacaid a bha aithnichte do na seann Eiphitich. An àite sin, ann an àm na bu thràithe den t-seann Èiphit, bhathar a’ creidsinn gu robh Set a’ toirt cùram don neach a chaochail agus bha e na urram dhacaoimhneas agus dìcheall. Air an làimh eile, cha deach ainmeachadh mar dhia “olc” gus nas fhaide air adhart ann an eachdraidh mhòr na h-Èiphit, às deidh sreath de cheannsaidhean aig làmhan luchd-fòirneart cèin a bhith co-cheangailte ris.

Tha seata air a riochdachadh gu tric mar rud iongantach. mish-mash de thunna de bheathaichean eadar-dhealaichte, ris an canadh na seann Èiphitich am “beathach Seth.” Gu tric bhiodh corp daonna aig beathach Seth, agus ceann le leathad, fada. Coltach ri diathan ainmeil eile, chithear e a’ cumail an ankh ann an aon làimh, agus lorg ann an làmh eile. Riochdachadh den bhan-dia Èiphiteach Nephthys mar bhoireannach le ceann-aodach ann an cumadh taighe, a’ cumail Ankh agus an t-sreapadair Was.

Rìoghachd(an) : oidhche, dorchadas, adhar, draoidheachd, bàs

Prìomh theampall : Seperemu

Bha Nephthys na ban-dia cudromach eile anns an t-seann Eiphit. B 'i an dàrna nighean aig Geb and Nut, agus bha i na sgàthan de Isis anns a' mhòr-chuid de riochdachaidhean. Ged a bha Isis co-cheangailte ri slànachadh agus solas, chaidh Nephthys a chur às leth bàs agus an dorchadas.

Chaidh an dà bhan-dia a ghairm nuair a bha iad ag aithris deas-ghnàthan tiodhlacaidh, ged a bhiodh Nephthys gu tric ag obair mar phrìomh dhiadhachd tiodhlacaidh eadar an dithis. Is e na ceanglaichean dlùth a th’ aice ri bàs is dòcha a stèidhich i mar mhàthair Anubis, dia tùsail nam marbh. A rèir anùine, dh’ fhaodadh athair a bhith air a bhith Ra (ma bha e a’ dèanamh sgrùdadh air an t-Seann Rìoghachd) no Osiris (ma bha e a’ rannsachadh na Rìoghachdan Meadhanach no Ùr). Ach, sa chumantas tha a’ mhòr-chuid den bheachd gur e Set, an duine aig Nephthys, athair Anubis, a dh’ aindeoin an dàimh làidir a bh’ aig a’ chàraid.

Anns an uirsgeul mu mhurt Osiris, tha Nephthys a’ cuideachadh Isis gus am bràthair as sine aca a thoirt air ais. ga cuideachadh gus a chorp a lorg ann an cuilc an Nile. Le cuideachadh Nephthys, dh’ aiseirigh Isis Osiris, a leig le Horus a bhith air a bhreith.

Rè na Rìoghachd Ùra san t-seann Èiphit, chunnaic Nephthys a cult a’ sgaoileadh aig làmhan Ramesses II le togail ioma teampaill ùra. Le bhith air a ràdh, cha robh Nephthys gu tric air an adhradh gu h-aonar, an àite sin a bhith mar as trice air a lorg ann an triad le diathan agus ban-diathan eile. Tha i air a sealltainn mar bhoireannach brèagha le basgaid air a ceann, a' cumail an ankh, agus luchd-obrach na sagartachd.

Prìomh dhiathan an t-Seann Rìoghachd, na Meadhan-thìre agus na Rìoghachdan Ùra.

Bhathar a’ creidsinn gur e prìomh dhiathan na diathan a bu chudromaiche ann am pantheon na h-Èiphit. Bha fios gu robh iad cumhachdach, buadhach, agus gu tric dìonach nan nàdar. Ged a dh’ atharraich dearbh-aithne prìomh dhia na h-Èiphit gu tric, bhiodh na seann Èiphitich mar as trice ag aonachadh taobhan den phrìomh dhia gnàthach le fear a bh’ ann roimhe.

Ra – An Dia Grèine le Ceann Falcon

Riochdachadh de Dhia Èiphiteach Ra mar dhuinele ceann seabhag agus an diosc grèine, a’ cumail an Ankh and the Was scepter mar a chaidh a shealltainn ann an Teampall Seti I.

Rìoghachd(an) : grian, solas na grèine, beatha, cruthachadh , rìghrean

Prìomh theampall : Karnak

Nuair a bheirear aire do cho cudromach sa tha a’ ghrian agus a cumhachd thar beatha air fad air an Talamh, chan eil e na iongnadh gu bheil grian faodar smaoineachadh gur e dia mar Ra Rìgh nan Diathan.

An toiseach prìomh dhia na Seann Rìoghachd (2686 BCE – 2181 BCE), dh’fhan Ra na dhia grèine le urram agus dia cruthaiche feadh a' chòrr de eachdraidh na h-Eiphit. Le ceann an t-seabhag, thug Ra smachd air gach nì corporra san t-saoghal, bho na speuran; ris an talamh; agus dhan Underworld. Tha e a’ tighinn còmhla ris an dà phrìomh dhia às an Rìoghachd Mheadhanach agus Ùr, Horus agus Amun, a’ cruthachadh dearbh-aithne Ra-Horakhty agus Amun-Ra.

Bho bha buaidh mhòr aig Ra air an Èiphit gu lèir, bha e uaireannan air fhaicinn mar thaobh de dhia na grèine Atum, a thug air a bhith an làthair aig cruthachadh an t-saoghail.

Gu dearbh, thathar ag ràdh gur e Atum fhèin a chruth daonna, agus taobhan eile de Ra mar Khepri, an sgeadachadh den ghrian ag èirigh agus daolag scarab, agus bidh Horus, an t-seabhag, cuideachd a' nochdadh tro dhiofar sgrìobhaidhean.

'S e an t-àite as cudromaiche a th' aig Ra, ge-tà, an t-strì a th' aige gach oidhche an aghaidh dia an chaos, Apep. Bhiodh e a’ siubhal air dà bharque grèine air an robh an Mandjet agus Mesektet , còmhla ri diathan eile, gus stad a chuir air dorchadas agus caos bho bhith a’ caitheamh an t-saoghail. Leis gun tug an turas e tro Duat anns an Underworld, chaidh diathan sònraichte a bha air an deagh uidheamachadh airson a’ chùis a dhèanamh air droch spioradan agus uilebheistean Underworld còmhla ris cuideachd.

Airson a’ mhòr-chuid den turas seo, thathar ag ràdh gun tionndaidh Ra gu bhith na reithe – no dia le ceann reithe – agus gu bheil e a’ tighinn còmhla ri Osiris nuair a ruigeadh e Duat.

Sùil Ra

Ann an creideamh Èiphiteach, bha Eye of Ra na chruinneachadh de dhiofar bhan-diathan a bha ag obair mar leudachadh air cumhachd Ra fhèin. B’ iad na ban-diathan sin mar bu trice nigheanan Sekhmet, Bastet, agus Hathor, Ra, ged a bha ban-diathan eile cuideachd air an comharrachadh mar phàirt den t-Sùil, nam measg a’ bhan-dia nathair Wepset.

Ra-Horakhty – An Dia Horus , Rìgh nan speur

Stele of Ra-Horakhty

Rìoghachd(an) : rìghrean, cogadh, an speur, dìoghaltas

Teampall Mòr : Edfu

A chionn gur e am prìomh dhia air feadh mòran den Rìoghachd Mheadhanach (2055 BCE – 1650 BCE), cha b’ urrainn dhuinn ach smaoineachadh air cho cudromach sa bha Horus. Ann an eachdraidh thràth na h-Èiphit, bhathas uair a’ creidsinn gu robh e na bhall den Great Ennead mar aon de chlann Geb and Nut. Ach, mar a chaidh an ùine air adhart chaidh a chomharrachadh mar an mhac Horus: leanabh Isis agus Osiris. Chruthaich an t-atharrachadh cudthromach seo dà aithne fa leth airson an dia seabhag; fear dhiubh mar Horus an t-Seanair, agus fear eile mar Horus anNa b' òige.

Horus an t-Seanaidh

Mar Horus an Elder, bhathas a' creidsinn gum b' e an dia speur seo bràthair Osiris, Isis, Set, agus Nephthys, ga fhàgail na mhac do Gheb agus Nut. Anns a’ chùis seo, bhiodh Horus na bhall tùsail den Ennead of Heliopolis, agus aon de na diathan Èiphiteach as sine.

Faic cuideachd: 35 Diathan agus ban-diathan na h-Eiphit o shean

Horus an Òg

Na b’ fheàrr aithnichte mar an leanabh Horus, a chaidh a bhreith a chlàradh ann an uirsgeul Osiris, tha Horus the Younger dìreach na mhac aig aonadh Isis agus Osiris. Tha e a’ cumail a dhearbh-aithne mar dhia speur, agus a’ cumail a thaic thairis air rìghrean.

Ceithir Mhic Horus

Ma tha e eòlach idir air a’ phròiseas spìosrachaidh, tha a h-uile coltas ann gu bheil thu eòlach air cnagain canopic. Gu sìmplidh, chaidh cnagain canopic a chleachdadh gus buill-bodhaig spìosraichte a stòradh leotha fhèin tron ​​phròiseas spìosrachaidh leithid an grùthan, stamag, sgamhanan agus caolan. Nuair a chaidh an ainmeachadh mar Cheathrar Mhic Horus, bha na cnagain air an ainmeachadh mar Imety, Duamutef, Hapi, agus Qebehsenuef, fa leth. Chaidh a’ chiad iomradh air na Mic a lorg anns na Teacsan Pioramaid.

Amun (Amun-Ra) – Dia diadhaidh na grèine agus an adhair

Riochdachadh an Dia Èiphiteach Amun le craiceann gorm, le crùn air a chòmhdach agus a’ suidhe sìos fhad ‘s a bha e a’ cumail Ankh agus an t-slat-rèile Was mar a chaidh a dhealbhadh ann an Teampall Seti, 1279 BCE.

Rìoghachd(an) : grian, cruthachadh, cràdh, dìon

Prìomh theampall : Jebel Barkal

An toiseach dia baile Thebes , Amunchaidh e suas gu inbhe prìomh dhia a’ leantainn riaghladh Ahmose I rè an 18mh Rìoghachd Aonaichte anns an Rìoghachd Ùr (1550 BCE – 1070 BCE). Bha meas mòr aige am measg nan Eiphiteach, agus tha fios gur e am fear a bu mhotha a chaidh a chlàradh de dhiathan na h-Èiphit.

Tha pàirt de a chòrdas stèidhichte air a’ bheachd gun tàinig Amun dhan fheadhainn a bha ann an àmhghar agus gun do lughdaich e an eallach. Dh’ fhaodadh duine sam bith san Èiphit ùrnaigh a dhèanamh ris an dia ghrian deatamach seo agus faochadh fhaighinn bho lòchran beatha. A-nis, tha an creideas seo gu ìre mhòr fo bhuaidh a’ bheachd a chùm Amun gu seòlta ri Ma’at, agus gum biodh ceartas fo smachd aige.

Gu mì-fhortanach, cha deach fàilte a chuir air an fhìrean Amun-Ra le gàirdeanan fosgailte le

a h-uile duine . Mar thoradh air an èisteachd atenist air a stiùireadh le Pharaoh Akhenaten, chaidh mòran charraighean-cuimhne agus faochadh eile a chaidh a choisrigeadh do Amun a mhilleadh agus a sgrios, airson an dia grèine ùr, monotheistic a bha na aghaidh, Aten. Ban-diathan

Tha làthaireachd an Ennead, prìomh dhiathan, agus structaran rangachd eile a’ toirt sealladh dhuinn air creideasan Èiphiteach a thaobh cruthachadh agus luachan. Mar a bhios tu a’ leantainn air adhart a’ leughadh, cuimhnich dè na feartan a bha air am faicinn mar ionmholta, a bharrachd air nach robh, agus na biodh leisg ort a chuir an sàs ann an saoghal an latha an-diugh.

Ptah – Dia Cruthadair connspaideach

Riochdachadh den Dia Èiphiteach Ptah mar dhuine spìosrach a’ cumail an luchd-obrach ankh-djed-was mar a bha e air a shealltainn ann an The Tomb ofNefertari, 1255 BCE.

Rìoghachd(an) : ciùird, luchd-ciùird, ailtirean, cruthachadh

Prìomh theampall : Memphis

Ann am prìomh-bhaile na Seann Rìoghachd, Memphis , Is e Ptah am fear as urramaiche de dhiathan na h-Eiphit. A rèir Diadhachd Memphite, thathas a’ creidsinn gur e Ptah am fear a rinn Atum, diadhachd grèine, le bhith ga chruthachadh an toiseach na chridhe, agus an uairsin le bhith a’ bruidhinn ainm àrd le a theanga agus a fhiaclan. B' ann le cruthachadh Atum le Ptah a chaidh am pròiseas cruthachaidh a stèidheachadh: an toiseach, mothachadh spioradail, air a leantainn le dealas beòil, agus an uairsin le gnìomh. tha Dia air a dhaingneachadh tuilleadh tro Chlach Shabaka, na tha air fhàgail de charragh-cuimhne bho Theampall Ptah ann am Memphis, a tha ga stèidheachadh mar “Ptah, Mòr, is e sin cridhe agus teanga an Ennead.”

An Ennead (cuideachd air ainmeachadh mar “The Great Ennead”) nam buidheann de naoi diadhan cudromach taobh a-staigh pantheon na h-Èiphit. Tha e air a dhèanamh suas de Atum agus a shliochd, nam measg a chlann, Shu agus Tefnut; an clann, Geb agus Nut ; agus an uair sin mu dheireadh an clann, Isis, Osiris, Set, agus Nephthys.

Cho fad 's a tha iad a' nochdadh, tha Ptah air a shealltainn mar dhuine le craiceann uaine, crùn gorm soilleir, agus feusag dìreach. Tha e cuideachd air a sgeadachadh ann an anart mummy le a làmhan agus a cheann fosgailte. Bidh a làmhan a' greimeachadh air lorgan leis an djed agus ankh air a bharr, a tha a’ riochdachadh a cheangal ris an t-sìorraidheachd agus ri seasmhachd.

Tha an craiceann uaine na chomharra fiosaigeach a chithear ann an diathan Èiphiteach eile a bharrachd air Ptah, gu sònraichte Osiris, mar shamhla air an dàimh aca ri beatha agus ath-bhreith.

Aten - A Sun God

Riochdachadh de dhiadhachd na h-Èiphit Aten mar diosc grèine le grunn làmhan a' cumail an Ankh.

Rìoghachd(an) : diosc grèine, solas na grèine

Teampall Mòr : el-Amarna

Tha e sàbhailte a ràdh gun robh Aten aon den fheadhainn as mòr-chòrdte de na seann dhiathan Èiphiteach. Ghabh Pharaoh Akhenaten smachd air an Èiphit ann an 1353 BCE agus cho-dhùin e gum feumadh creideamh na h-Èiphit beagan ath-nuadhachadh.

Ma dh’iarr thu air a’ pharaoh ùr, bha adhradh do dhiathan is bhan-dia a-mach . An àite sin, bha aonachdachd gu tur feargach. Taobh a-staigh deich bliadhna bho bhith a’ dìreadh chun rìgh-chathair, bhrosnaich Akhenaten aghaidh a thoirt air teampaill dia grèine eile, a bharrachd air cuir às do iomradh sam bith air “diathan eile.”

Bha Aten nas motha na dia grèine a-nis. Bha e cha mhòr na dhia cruthachaidh oir bha a h-uile duine an urra ri solas agus lùth na grèine. Ann am prìomh-bhaile el-Amarna san Èiphit Uarach, bha diosc grèine ainm-sgrìobhte Aten agus ghathan ri fhaicinn gu tric.

Mar a shaoileadh tu is dòcha, cha do ghabh na seann Èiphitich gu coibhneil ris an imeachd obann bho polytheism, gu h-àraidh aon uair 's gun do thòisich Akhenaten a' briseadh sìos air adhradh dhiathan eile faisg air anan Ennead, bha creideas làidir aig sagartan Heliopolis gu robh an cuid aca fìor agus tùsail.

San t-seann Èipheit, bha Heliopolis na ionad mòr cràbhach agus cultair dhan Ennead, agus na phrìomh-bhaile dhan 13mh ainm. seòrsa de mhòr-roinn Eiphiteach. Chunnaic am baile leudachadh tron ​​t-Seann Rìoghachd, ged a dh’ fhàs e ann an droch staid uaireigin sa 1d linn RC. Anns an latha an-diugh, tha an rud a bha uaireigin Heliopolis air ainmeachadh a-nis mar phrìomh-bhaile Ayn Shams, Cairo. An seo, tha Obelisk Al-Masalla bho Theampall Atum-Ra fhathast a’ beairteachadh.

Rinn Atum, dia na grèine agus an neach-cruthachaidh, agus a h-ochd sliochd suas an t-Einnead Mòr aig Heliopolis san Èiphit Iarach.

Atum - Dia Primordial, Tighearna na Cruinne

Ra-Horakhty agus Atum - sealladh bho uaigh Ramses III

Rìoghail(ean) : cruthachadh, grian

Teampall Mòr : Heliopolis

Ann an Diadhachd Heliopolitan, b’ e Atum a’ chiad fhear de dhiathan na h-Èiphit, agus am fear le uallach airson cruthachadh nan diathan na h-Einneaid Mhòir agus an t-saoghail.

Mar a tha an sgeul a' dol, rinn Atum seòrsa de thoil fhèin gu bhith ann bho uisgeachan bunaiteach an chaos, ris an canar Nun. Tha smuaintean mòr-chòrdte eile mu thùs a bhith ann a’ tighinn am bàrr bho sgrìobhaidhean an aghaidh a chèile; tha cuid ag ràdh gun deach a dhèanamh le Ptah, no gun do nochd e bho fhlùr lotus an toiseach, no gun do tharraing e à ugh nèamhaidh!

Ge bith dè cho cinnteach sa thàinig e gu bhith, tha Atumcrioch a rioghachd. Aig àm air choreigin às deidh luchd-leantainn Akhenaten, thòisich teampaill coisrigte do Aten air an leagail.

Anubis – Dia Jackal nam Marbh

Riochdachadh de an Dia Èiphiteach Anubis mar dhuine le ceann jackal, a’ cumail Ankh agus an t-slat-rèile Was mar a chaidh a dhealbhadh ann an The Tomb of Ramesses I, 1290 BCE.

Rìoghachd(an) : bàs, spìosrachadh, spìosrachadh, ath-bheatha, uaighean, cladhan

Prìomh theampall : Cynopolis

Ged a bhuaileas e figear eireachdail, chan eil Anubis cho dona sa tha e coltach. Mar neach-stiùiridh tiodhlacaidh, dia a’ bhàis, agus dia taiceil nan anaman caillte, bha prìomh àite aig Anubis ann an giullachd beatha, bàs agus ath-bhreith san t-seann Èiphit. ceannard jackal dubh, bha dia nam marbh seo a’ riochdachadh ath-bhreith, le a dhealas don phròiseas spìosrachaidh a’ daingneachadh tuilleadh a dhreuchd ann an cultar beòthail na seann Èiphit. Taobh a-muigh nan rìoghachdan traidiseanta aige, tha Leabhar nam Marbh cuideachd ag agairt gum biodh Anubis a’ tomhas cridheachan an neach a chaochail ann an Talla an Dà Fhìrinn an aghaidh iteach ostrich Ma’at.

Bastet – A’ Bhan-dia a' Ghealaich agus nan Cat; Aon uair 's na Leòmhann-cogaidh, an-còmhnaidh na ban-dia cat socair

Ban-dia Bastet

Rìoghachd(an) : co-sheirm dachaigheil, an dachaigh, torachas, cait

Teampall Mòr : Bubastis

Chan eil a’ bhan-dia ceann-leòmhann Bastetan-còmhnaidh an seòrsa tlachdmhor. An àite sin, bha i air a h-adhradh an toiseach mar bhan-dia-cogaidh, ainmeil airson a borb.

Thar ùine, dh'fhàs Sekhmet gu bhith na taobh fòirneartach de Bastet, agus dh'fhàs Bastet co-cheangailte ri dachaigheil; mar a thachair an dealachadh seo, thòisich Bastet air a tarraing mar bhoireannach le ceann cait dhubh seach a cruth leòmhann tùsail. gluasad air adhart le gluasadan fuilteach gu socair fo smachd.

Sekhmet – Ban-dia Gaisgeach agus Ban-dia an Slànachaidh

Riochdachadh den Bhan-dia Èiphiteach Sekhmet mar bhoireannach le ceann Leòmhann agus an Diosc Solar, a 'cumail Ankh agus an t-slat-slat Papyrus mar a chaidh a shealltainn ann an The Tomb of Neferrenpet, 1213 BCE.

Rìoghachd(an) : cogadh, sgrios, teine, blàr

Prìomh theampall : Memphis

Mar fhear eile de dh’iomadh diathan cait adhradh ann an seann chreideamh na h-Èiphit, chaidh Sekhmet a mhìneachadh mar bhan-dia le ceann leòmhann le bodhaig daonna. Na ban-dia cogaidh troimhe agus troimhe, bha i aithnichte leis an luchd-adhraidh dhiadhaidh aice mar luchd-sgrios nàimhdean Ra.

Tha dealbhan de choltas Sekhmet a’ sealltainn gur i boireannach le ceann leòmhann a bh’ innte le diosc grèine agus uraeus oirre. Tha na samhlaidhean sin rim faicinn gu tric air diathan eile air an deach adhradh ann am pantheon na h-Èiphit, leis an uraeus a’ riochdachadh an ùghdarrais dhiadhaidh aca thairis air an duine, agusleis an diosc grèine a’ clàradh air ais gu dia na grèine Ra agus a chumhachd.

Ann an aon uirsgeul, chaidh Sekhmet (a’ cluich Eye of Ra) a chuir a pheanasachadh mac an duine airson a bhith a’ dealbhadh an aghaidh Ra. Bha i neo-thruacanta agus dìleas do Ra, rud a thug oirre a bhith na nàmhaid eagallach.

Thoth – Math na gealaich, a’ cunntas, ag ionnsachadh, agus a’ sgrìobhadh

Riochdachadh de Dhia na h-Èiphit Thoth mar dhuine le ceann Ibis mar a chaidh a shealltainn ann am Papyrus Ani, 1250 BCE.

Rìoghail(ean) : sgrìobhadh, cànan labhairteach, foghlam, gliocas, a’ ghealach

Prìomh theampall : Dakka

San seann Èiphit , B 'e Thoth an dia airson a dhol ma tha feum agad air deagh chomhairle. Gu sònraichte càirdeil agus glic, b’ e Thoth a chruthaich hieroglyphics agus cànan na h-Èiphit. A bharrachd air an seo, cha mhòr nach do chruthaich e reul-eòlas (mar sin a cheangal ris a’ ghealach).

A bharrachd air an sin, b’ e Thoth an duine aig Ma’at — tha, the Ma’at gu bheil a h-uile duine draghail mu bhith a’ cur dheth a’ chothromachadh — agus bhiodh e ann an riochd an ape Aani ann an Duat a dh’ innseadh nuair a bha cridhe neach a chaochail air a cho-thaobhadh ri iteag Ma’at.

Airson dìreach blasad de liosta fhada nan euchdan aig Thoth ann an uirsgeulan Èiphiteach, thathas a’ creidsinn gu bheil e a’ cruthachadh a’ mhìosachan 365-latha le bhith a’ gambling leis a’ ghealach litireil . Cuideachd, tha pàirt gu math cudromach aige anns an uirsgeul mu bhàs Osiris; mar a thionndaidh e a-mach, thug e Isis na faclan don gheasaibh a bhiodhaiseirigh Osiris airson na h-oidhche.

Anns a’ mhòr-chuid de dhealbhan, tha Thoth air a shealltainn mar eun ibis le ceann le leathad, no mar leanaban.

Khonsu – Dia na gealaich agus Àm

Riochdachadh den Dia Èiphiteach Khonsu mar dhuine spìosrach leis a’ Ghealach os a cheann, a’ cumail an ankh-djed-was Staff, an Crook, agus an Flail mar a chaidh a shealltainn anns an Deir el-Medina Stele, 1200 BCE.

Rìoghachd(an) : a’ ghealach

Tampall Mòr : Karnak

Mar sin: Khonsu.

Tha e furasta a bhith ag ionndrainn oir uaireannan bidh e air a ghlacadh le Thoth le bhith a’ nochdadh mar leanaban gealaich, no air a mhearachdachadh airson Horus nuair a tha e air a dhealbhadh mar dhia seabhag. A dh’ aindeoin na tuislidhean sin, chan eil teagamh nach eil Khonsu na phrìomh dhiadhachd ann an creideamh na h-Èiphit. Às deidh na h-uile, tha e a 'comharrachadh ùine a' dol seachad, agus, uill, is e a 'ghealach a th' ann. Bhuannaich e geall gambling an aghaidh Thoth agus chuidich e le leudachadh a’ mhìosachain còig làithean a bharrachd ri linn sin.

Nuair a tha e na chruth daonna, thathas mar as trice a’ sealltainn Khonsu mar òganach aithnichte le falt air a thaobh. Rud eile, tha e air a tharraing an dà chuid mar leanaban agus mar sheabhag ann an grunn theacsaichean.

Hathor – Ban-dia na Sìth, a’ Ghràidh, agus na Torachais

Riochdachadh den bhan-dia Èiphiteach Hathor mar bhoireannach le adhaircean bò agus an diosc grèine, a’ cumail Ankh agus an t-slat-rèile Was mar a chaidh a nochdadh ann an The Tomb of Nefertari, 1255 BCE.

Rìoghachd(an) : gaol, boireannaich, an speur, torachas, ceòl

MajorTeampall : Dendarah

Tha Hathor na ban-dia bà celestial a tha air a adhradh còmhla ri Horus, an duine aice, agus com-pàirtichean eile aig an ionad cultair aice ann an Dendarah. Air a h-ainmeachadh mar mhàthair pharaohs tro na ceanglaichean diadhaidh aice ri Horus agus Ra, thathas ga faicinn gu ìre mhòr tro lionsa màthaireil nuair a thèid eadar-theangachadh gu cultaran eile, coltach ris a’ mhàthair-bhan-dia fhèin, an hippopotamus Taweret.

Rè na Rìoghachd Ùr, thàinig Hathor gu bhith na urram am measg boireannaich a bha airson a bhith trom, a bharrachd air màthraichean a bha a’ sireadh dìon airson an cuid chloinne. Bha na leanas aice cuideachd anns na h-ealain, gu h-àraidh ceòl, leis gun do thuit e a-steach don raon buaidh aice.

Mar as trice, thathar ag aithneachadh gur e boireannach a th’ ann an Hathor le ceann-aodach adhairceach agus diosc grèine, le a ceann oirre. gùn dearg is turquoise (clach leth-luachmhor a tha gu ìre mhòr co-cheangailte ris a’ bhan-dia). Air an làimh eile, tha i air a tarraing mar bhò mhòr le ìomhaigh diosc grèine eadar a h-adharcan, a’ riochdachadh an dà chuid a ceanglaichean rìoghail agus màthaireil.

Sobek – Dia Crogall an Nile<4

Riochdachadh den Dia Èiphiteach Sobek mar dhuine le ceann crogall, a’ caitheamh crùn an iteag dhùbailte, an diosc grèine, agus adharcan Ram fhad ‘s a bha e a’ cumail Ankh agus an t-sreapadair Was mar a bha e. air a shealltainn ann an Teampall Ombo.

Rìoghachd(an) : torachas, uisge, crogaill

Prìomh theampall : Kom Ombo

Crogall agusDia uisge ag adhradh ri taobh Hathor agus Khonsu, tha creideas aig Sobek airson a bhith a’ cumail crogall na seann Èiphit faisg air làimh, a’ cumail smachd air uisge ruith, agus a’ dèanamh cinnteach à torachas an fhearainn agus nan daoine a rinn ùrnaigh ris. Bha barrachd aoradh air a dheanamh dha a mach à sìtheachadh na ni air bith, oir bha (agus dh'fhaodar a radh, fhathast) na chreachadair ro mhòr anns an Eiphit, agus bhiodh an dia dhiubh air a bhuaireadh leatsa 'na reit air son mòr-thubaist.

Neith - Ban-dia na Cosmos, an dàn, agus a’ ghliocais

Riochdachadh den bhan-dia Èiphiteach Neith mar bhoireannach le suaicheantas sgiath le saigheadan tarsainn os a ceann , a’ cumail Ankh and the Was scepter mar a bha i air a dealbh ann an The Tomb of Nefertari, 1255 BCE.

Rìoghachd(an) : gliocas, fighe, cogadh, cruthachadh

Prìomh theampall : Sais

Faic cuideachd: Athens vs Sparta: Eachdraidh a 'Chogaidh Peloponnesian

Cuimhnich mar a tha beul-aithris a’ chruthachaidh anns an t-seann aimsir Dh’ fhaodadh an Èiphit atharrachadh, a rèir na sgìre gus freagairt nas fheàrr air creideasan an luchd-còmhnaidh? Uill, tha e air tachairt a-rithist.

Ann an cosmology Esna, thathar ag ràdh gu bheil Neith, ban-dia cliùiteach fighe agus cogaidh le ceanglaichean air ais ris an Linn Predynastic, air an Talamh fhighe agus gur i màthair dhiadhaidh na grèine dhia Ra. Dhèanadh seo ceangal dlùth ri Neith ris na h-uisgeachan tùsail de chaos às a bheilear ag ràdh a thàinig Ra a-mach, agus mar sin chan eil e na iongnadh nuair a thilg i a-steach e gun deach Apep a chruthachadh.

Whoops.

Apep – An Nathair Mhòr DiadhachdMì-riaghailt

Riochdachadh den Diadhachd Èiphiteach Apep, mar a bha e na shamhla air caos, mar a bha e air a shealltainn ann an The Tomb of Ramesses I, 1307 BCE.

Rìoghachd(an) : caos, sgrios, mì-chothromachadh

Mór-theampall : Chan eil gin

Airson a bhith nad fhuamhaire, nathair olc a tha a-muigh an aghaidh Ma'at agus Ra, chan eil e na iongnadh nach robh Apep dha-rìribh ag adhradh san t-seann Èiphit. An àite sin, bha deas-ghnàthan cràbhach coisrigte airson a’ chùis a dhèanamh air, leis an fhear a b’ eòlaiche a’ toirt a-steach losgadh deas-ghnàth air figear de Apep, a bha an dùil a chaos a bha a’ cuairteachadh a chumail air falbh airson bliadhna eile.

Gu ruige seo, bha e aon eisgeachd don riaghailt “tha nathraichean nan comharra air ùghdarras diadhaidh”.

Bha Èiphitich aig an àm a’ creidsinn gum biodh Apep a’ falach dìreach taobh a-muigh na grèine, a’ feitheamh ri grèim fhaighinn air barque grèine Ra air a thuras. Bhathar ag ràdh gun robh sùil hypnotic aige agus gum faodadh a ghluasad leis fhèin crithean-talmhainn adhbhrachadh.

Wadjet – Ban-dia a’ Chrùin Dheirg

Riochdachadh de an Èiphiteach Deity Wadjet mar nathair le diosc grèine, a’ sgaoileadh a sgiathan mar a bha e air a shealltainn ann an The Tomb of Nefertari, 1255 BCE.

Rìoghachd(an) : An Èiphit Ìochdrach, breith chloinne

Prìomh theampall: Imet

B’ i a’ bhan-dia cobra seo dia taiceil na h-Èiphit Iarach . Mar as trice, bha i air a sealltainn còmhla ri ban-dia vulture na h-Èiphit Uarach, Nekhbet, nuair a chaidh an dithis a chleachdadh gus riaghladh rìgh a nochdadh thairis air a h-uile gin dhiubh.An Èiphit.

Ann an uirsgeulan Èiphiteach, chaidh Wadjet a chomharrachadh mar an tè a bha na banaltram do Horus nuair a bha Isis agus e fhèin am falach anns na boglaichean ri taobh an Nile Delta bho Set. A bharrachd air an seo, nuair a dh’fhàs Horus agus a thàinig e gu bhith na rìgh fhèin, bha Wadjet agus Nekhbet ann airson a bhith nan geàrd aige.

Nekhbet – Ban-dia a’ Chrùin Gheal

Riochdachadh den bhan-dia Èiphiteach Nekhbet mar vulture a’ sgaoileadh a sgiathan agus a’ caitheamh crùn Atef, mar a chaidh a nochdadh ann an The Tomb of Ramesses III, 1155 BCE.

Rìoghachd(an) : An Èiphit Uarach, rìghrean

Prìomh theampall: el-Kab

B’ i a’ bhan-dia vulture seo dia taiceil An Èiphit Uarach mus deach aonachadh. Bha làmh shònraichte aice ann a bhith a' dìon luchd-riaghlaidh na rìoghachd, le a sgiathan drùidhteach nan sgiathan.

An dèidh dha Horus a dhol suas ann an uirsgeul Osiris, thàinig i fhèin, còmhla ri a companach, Wadjet, gu bhith na gheàrd mionnaichte. gus a dhìon bho luchd-co-fheall a bha dìleas don t-Seata.

Khnum – Dia an Uisge, Torachas, Ath-ghineamhuinn

Riochdachadh de Dhia Khnum na h-Èiphit mar duine le ceann reithe, a' cumail Ankh agus an t-slat-rìoghail Was.

Rìoghachd(an) : uisge, torachas, gintinn

Prìomh theampall : Esna

Dia le ceann reithe air an robh barrachd fèill seach Ra? Tha e nas coltaiche na tha thu a’ smaoineachadh!

Bha fèill Khnum tron ​​mhullach anns a’ Chiad Rìoghachd Aonaichte oir chaidh creideas a thoirt dhale cruthachadh an Nile – an abhainn a bheir beatha fhèin – agus mac an duine. Mar a mhìnicheadh ​​​​an luchd-adhraidh aige, thug Khnum daoine a-mach à ùir pailt Abhainn Nile air cuibhle a’ chrèadhadair aige, fhad ‘s a shnaigh e an abhainn le a làmhan. Rud eile, tha Khnum fhathast gnìomhach ann an sealladh crèadhadaireachd, a’ cumadh leanaban bho chrèadh agus gan cur ann am broinn am màthar gu bhith air am breith.

Tha an uirsgeul cruthachaidh seo a’ cuairteachadh air ais mun cheangal a bh’ aig Khnum ri uisge agus torachas, leis gu bheil an silt tha an t-uisge a chaidh air falbh bhon Nile gu math torrach, agus de na daoine, rinn e às an ùir sin.

Sa mhòr-chuid de dhealbhan a thathar an dùil a shealltainn dha, tha Khnum na dhuine le ceann reithe le adhaircean toinneamh . Tha an dà chuid dubh is uaine co-cheangailte ri Khnum, a’ riochdachadh talamh torrach agus fàsmhorachd.

Mafdet - Neach-dìon nan Daoine agus Pharaohs

Riochdachadh den Èiphiteach Ban-dia Mafdet mar bhoireannach le ceann Cheetah, a 'cumail an Ankh and the Was scepter.

Rìoghachd(an) : peanas mòr, an lagh, rìghrean, dìon corporra, dìon an aghaidh bheathaichean puinnseanta

Prìomh theampall : Neo-aithnichte

Tha grunn dhleastanasan sònraichte aig Mafdet ann an diofar uirsgeulan, ged is ann ainneamh a bhiodh a suidheachadh mar neach-dìona a’ sìor fhàs (agus nan dèanadh sin, bhiodh i air a stèidheachadh mar neach-cur gu bàs neo-thruacanta na h-àite).

Mar eisimpleir, tha i na ball de entourage Ra air a thuras gu Duat a shabaid ri Apep, ga dhìonan aghaidh uilebheistean. Mar an ceudna, choimhead i thairis agus dhìon i na pìosan de chorp Osiris bho fheachdan droch-rùnach gus am b’ urrainn dha Isis a aiseirigh.

Mut – Ban-dia Sky agus Màthair Mòr Dhiadhaidh Riochdachadh den bhan-dia Èiphiteach Mut mar bhoireannach le ceann-aodach òrail, a’ caitheamh crùn Pschent agus a’ cumail Ankh agus an t-slat-rèile Was.

Rìoghachd(an) : cruthachadh, màthaireachd

Prìomh theampall : Karnak a Deas

Le ainm a tha a’ ciallachadh “màthair,” de Feumaidh Mut a bhith na mhàthair-bhan-dia. Bha i aithnichte mar bhean coisrigte Amun-Ra agus màthair dia na gealaich, Khnosu, a dh’ aindeoin nach deach a h-aithneachadh mar chompanach Amun-Ra gus an Rìoghachd Mheadhanach.

Aig Teampall Karnak ann an Thebes, bha Amun-Ra, Mut, agus Khonsu air an adhradh còmhla mar Theban Triad.

Ann an dealbhan ealain, thathas a’ smaoineachadh air Mut mar bhoireannach le sgiathan vulture. Bidh i a’ caitheamh crùn àrd dùbailte na h-Èiphit aonaichte, a’ cumail an ankh , agus tha iteag Mhaat aig a casan.

Fhad ‘s a tha an crùn dùbailte air a shàbhaladh airson diathan sònraichte buadhach, thòisich am boireannach Pharaoh Hatshepsut air a bhith a’ sealltainn Mut leis a’ chrùn, gu ìre mhòr air sgàth a’ cheangail a bha i a’ faireachdainn rithe.

Anhur – Dia a’ Chogaidh is an t-Seilg

Taisbeanadh de Dhia na h-Èiphit Anhur mar dhuine air an robh trusgan fada agus culaidh-cinn air an robh ceithir iteagan, agus egun teagamh figear deatamach ann an creideamh Èiphiteach mar a’ chiad dhia. Thathas ag ràdh gun do dh’ èigh e ris a’ chiad fhacal labhairteach, Hu, nuair a chruthaich e a chlann Tefnut agus Shu.

A bhith mar aon de dhiathan grèine ainmeil na h-Èiphit, bha Atum gu tric ceangailte ri Ra tro eachdraidh mar Atum-Ra. Tha aonadh an dà dhia a’ toirt follaiseachd anns na Teacsaichean Pioramaid (teacsaichean tiodhlacaidh a’ dol air ais don t-Seann Rìoghachd), far a bheilear a’ gairm air an dà dhiadhachd còmhla agus leotha fhèin tro dhiofar laoidhean.

Tha Atum air a riochdachadh mar fhear a’ caitheamh an pschent , crùn dùbailte a thug còmhla crùin na h-Èiphit Uarach is Iarach a thàinig gu bhith na inbhe às deidh aonachadh na h-Èiphit. Stèidhich ìomhaigh Atum le pschent e mar dhia dìon air feadh na h-Èiphit gu lèir. Bho àm gu àm chaidh a shealltainn gu robh e a’ caitheamh èideadh nemes a cheangail e gu h-annasach ri rìoghalachd na h-Èiphit.

Su – Dia an Adhair agus Neach-taic an Adhar

Riochdachadh den Dia Èiphiteach Shu mar dhuine le iteag air a cheann, a’ cumail Ankh agus an t-slat-rèile Was mar a chaidh a dhealbhadh ann an The Tomb of Tyti.

Rìoghail(ean) : solas na grèine, adhar, gaoth

Teampall Mòr : Heliopolis

Chan eil sin ri ràdh gur e clann Atum b' iad an duo fiùghantach mu dheireadh. Rinn iad a h-uile càil còmhla.

Gu litreachail.

A rèir Teacsan Pyramid 527, chaidh na càraid a spùtadh a-mach le an athair.Ankh and the Was scepter mar a bha e air a shealltainn ann an The Tomb of Seti I, 1279 BCE.

Rìoghachd(an) : sealg, cogadh

Teampall Mòr : Thinis

An toiseach agus gu cudromach, tha fios gu bheil Anhur na chogadh dhia. B’ e aon de na tiotalan a bh’ aige “Slayer of Enemies”, nach e tiotal a th’ air a thoirt seachad: tha e air a chosnadh. Bha e na dhia taiceil do ghaisgich rìoghail taobh a-staigh arm na h-Èiphit agus chaidh urram a thoirt dha tro bhatail meallta.

Ach, ged a bha e iomadh uair co-cheangailte ri cogadh, tha Anhur air aon de na diathan Èiphiteach a tha ainmeil airson a chomas lorg. Lorg e a bhean fhèin à Nubia, an deity Nubian Mehit, agus thug e air ais i don Èiphit às deidh dha a spèis a chosnadh.

Ged a bha brìgh an ainm (“One Who Leads Back the Distant One”) mar iongantach mar an tiotal aige, cha do chuir a choltas ach barrachd cuideam air mòrachd an dia shònraichte seo. Fear le feusag agus ceann-aodach àrd le ceithir itean a' giùlan lann, bha Anhur uaireannan air a pheantadh gus ceann leòmhann a bhith aige gus a neart a riochdachadh.

Taweret - Bana-dia-dìona breith-cloinne

Riochdachadh den bhan-dia Èiphiteach Taweret mar Hippopotamus le dàibheadh, a’ cumail an Sa Amulet mar a chaidh a nochdadh ann an Leabhar nam Marbh de Userhetmos.

Rìoghachd(an) : dìon, breith chloinne, torachas, torrachas

Prìomh theampall : Karnak

Bia-dia hippopotamus le urram airson a dìon comas. Tha i dualtachbho thùs aig àm Predynastic Egypt, le àrdachadh mòr-chòrdte aig àm na Rìoghachd Ùir - sheas na bha air fhàgail den adhradh aice an aghaidh deuchainn ùine ann an Amarna, ionad cultair Aten.

Mar an ceudna, rè na Rìoghachd Ùr, chaidh Taweret a-steach don dreuchd diadhachd tiodhlacaidh, le taing do chumhachdan beatha na ban-dia. Sgaoil a cult air feadh an t-seann t-saoghail, agus bha i gu sònraichte cudromach ann an creideamh Minoan Crete.

B’ e sìobhaltachd a bh’ anns na Minoanaich a bha aig cridhe Crete ann an Linn an Umha. Bha iad air thoiseach air na Greugaich Mycenaean, agus iad a’ tuiteam timcheall toiseach Linntean Dorcha na Grèige (1100 BCE – 750 BCE).

Anns a’ mhòr-chuid de na h-àiteachan far an do sgaoil buaidh Taweret, chaidh a h-ainmeachadh mar mhàthair-bhan-dia, aig an robh ceangal mòr ri torachas agus breith chloinne. Bha an ìomhaigh aice ga sealltainn mar hippopotamus dìreach le cìochan crochte ìosal, spògan coltach ri leòmhann, agus earball crogall.

Shai/Shait – Dia an Fàil agus an Fhàil

Dia Shai

Rìoghachd(an) : dàn, fortan, dàn

Teampall Mòr : Neo-aithnichte

Tha Shai dia àraid ; tha iad le chèile air am breith, agus mar-thà ceangailte ri daoine fa leth mar an dàn dhaibh, agus tha iad ann air leth mar fheachd uile-fhiosrach. An toiseach, bun-bheachd neo-fhaicsinneach, tha ainm an dia seo ag atharrachadh a rèir gnè an neach air a bheilear a’ toirt iomradh.

Airson fireannaich, ’s e Shai an t-ainm a bhiodh orra. Airson boireann, theirbhiodh an t-ainm Shait.

Ag obair mar an dàn dha fhèin, bha cult mòr aig an dia Shai ri linn na Rìoghachd Ùir, ged nach eil mòran eòlach orra agus tha mòran dhe na cleachdaidhean aca fhathast nan dìomhaireachd.

Haurun - Dia Dìonadair à Canaan san t-Seann Èiphit

Riochdachadh den t-seann rìgh Èiphiteach Ramesses II mar leanabh còmhla ris an dia cumadh seabhag Horon.

Rìoghachd(an) : buachaillean, cungaidh-leighis, beathaichean fiadhaich, sgrios

Prìomh theampall : Giza

Tionndaidh Dia sgriosaidh Canàanach Tha Dia dìon na h-Èiphit, Haurun na charactar gu math dathach. Ann an Canaan, bhathar a’ creidsinn gur e Haurun an dia a chuir Craobh a’ Bhàis. Rè na h-ùine seo, bha fios gun robh e a’ gabhail air coltas nathair.

Tha Èiphitich den bheachd gun do sgaoil adhradh Haurun dhan t-seann Èiphit le luchd-obrach agus marsantan à Canaan, sgìre a tha an-diugh a’ toirt a-steach pàirtean de Iòrdan, Gaza, Siria. , Lebanon, agus am Bruach an Iar. Bha luchd-obrach Canàanach a bha air am fastadh airson an Sphinx Mòr de Giza a thogail a’ creidsinn gun robh an ìomhaigh mhòr coltach ris an dia nathair, agus gun dàil thog iad naomh-chobhan aig a bhonn.

Mar a sgaoil a chult, bha na h-Èiphitich thòisich e air Haurun a cheangal ri slànachadh agus chuireadh e ainm ann an ùrnaigh airson dìon fhad ‘s a bha e a’ sealg. Thathas ag ràdh cuideachd gun robh buaidh aig Haurun air beathaichean fiadhaich agus beathaichean creachaidh, a thug air buachaillean gugairm air airson dìon.

Unut – Ban-dia Nathraichean is Siubhal Luath

Bia-dia Unut

Rìoghachd(an) : nathraichean, siubhal luath

Prìomh-theampall : Hermopolis

A thaobh Unut, bha i na ban-dia bheag aig àm Predynastic Egypt. Anns na h-aithrisean as tràithe aice, bha Unut gu bitheanta air a samhlachadh mar nathair agus ag adhradh ri taobh Thoth aig Hermopolis.

Enigmatic aig a’ char as fheàrr, is dòcha nach robh mòran cheanglaichean aig Unut taobh a-muigh 15mh ainm, no sgìre na h-Èiphit Uarach, aig an robh prìomh-bhaile suidhichte aig Hermopolis. .

Nuair a bhiodh i a’ sgrùdadh a dealbh ann an Hermopolis, bhiodh i gu tric air a sealltainn ri taobh Thoth, prìomh dhiadhachd taic-airgid a’ bhaile. Bhon fhiosrachadh seo, faodar a chreidsinn gur e an dreuchd aice ban-dia patron roinneil aig a bheil coltas gu bheil an adhradh ionadail aice ro adhradh Thoth, coltach ri Hatmehit, ban-dia an èisg a bha ag adhradh ann an Djedet, a thàinig an adhradh ionadail aice ron Mendisain Triad ris an deach gabhail nas fharsainge.

Thar ùine thòisich i ri bhith air a sealltainn mar bhoireannach le ceann geàrr, neo, gu math tric, mar bhoireannach le ceann leòmhann. Bhiodh adhradh Unut air a ghabhail os làimh le cult Horus agus cult Ra aig amannan nas fhaide air adhart ann an eachdraidh na h-Èiphit.

Wepset – Ban-dia na Sùile nathair

>Rìoghachd(an) : dìon, rìghrean

Prìomh-theampall : Biga (sònraichte)

Bha Wepset na phearsanachadh den uraeus cobra, agus ball de Eye of Ra. Anseann nathair agus ban-dia dìon, bha fios gu robh Wepset na neach-dìon cudromach thairis air beatha rìghrean agus pharaohs air feadh eachdraidh na h-Èiphit.

Ihy – Coltach ri Màthair, Mar Mhac

Tha Dia Khnum a’ cumadh Ihy, ban-dia Heqet

Rìoghachd(an) : an sistrum

Teampall Mòr : Dendarah

Aon de dhiathan agus ban-diathan na h-Èiphit nach eil cho aithnichte, tha Ihy mar shamhla air an toileachas a bheir cluich an sistrum. Tha e ainmeil gur e leanabh a th' ann le falt duillich agus muineal, a' cumail an ionnsramaid mar ghrinneal.

Tha ceangal aig an inneal-làimhe, ionnsramaid bhualaidh ri mhàthair, Hathor, ban-dia a' ghaoil, torachas , agus ceòl.

A rèir an innse, is dòcha gun deach an sreothartaich a-mach, fear às deidh a chèile. Gu mì-fhortanach, chaidh aig a’ chàraid air àite còmhnaidh a chruthachadh air an Talamh, le guailnean Shu a’ cumail taic ri cuideam nan speur (bha na Greugaich co-cheangailte ri Shu ris an titan, Atlas!).

Far an robh Tefnut a’ toirt uisge is taiseachd beò. gus fàs fàsmhorachd a bhrosnachadh, thàinig Shu gu bhith na phearsanachadh air àile na Talmhainn.

Mar a tha an sgeul air innse, thathar a’ creidsinn gu bheil Shu na sheòrsa de dhia creachaidh: Dhealaich e ri a chlann, dia na talmhainn, Geb, agus a' bhan-dia speur, Nut, agus mar sin chruthaich iad na suidheachaidhean a bha iomchaidh airson beatha a ghlacadh air an Talamh.

Bha an diadhachd chumhachdach seo mar bu trice air a riochdachadh mar dhuine le iteag ostrich air muin a chinn. Tha e coltach gun robh an iteag ostrich co-cheangailte ri Ma'at, bun-bheachd na h-Èiphit air cothromachadh cosmach agus ceartas, agus a’ riochdachadh feartan fìrinn agus purrachd.

Air làimh eile, tha cuid de dhealbhan-camara air an sealltainn mar leòmhainn, no mar leòmhainn. mac an duine le cinn nan leòmhan. Ann an Heliopolis, bidh Shu agus Tefnut gu tric air an riochdachadh san dòigh seo. Le bhith a’ sealltainn gur e leòmhainn a bh’ annta, dh’aidich luchd-adhraidh cumhachd nan càraid, agus cheangail iad air ais iad ri an athair, Atum, tro an neart a bha iad a’ faicinn. Uisge Riochdachadh den Bhan-dia Tefnut Èiphiteach mar bhoireannach le ceann leòmhann agus diosc grèine, a’ cumailAnkh agus an t-slat Papyrus.

Rìoghachd(an) : taiseachd, uisge, drùchd, torachas

Prìomh theampall : Heliopolis

Mar nighean Atum, Tefnut bha tòrr a’ dol air a son. Às deidh na h-uile, b 'i a' chiad bhan-dia agus moladh dha a bràthair, Shu, ann an gnìomh. A bharrachd air an sin, mar bhan-dia na h-uisgeachd agus an uisge, thug i cothrom dha fàsmhorachd fàs ann an sgìrean fàsach. Is dòcha gun tug Shu àite don duine airson a bhith beò, ach thug Tefnut an comas don duine leantainn air a’ fuireach.

A rèir cuid de chunntasan, thathas a’ dèanamh adhradh dha Tefnut mar bhan-dia na gealaich, co-cheangailte ri cuairtean gealaich.

Ann an aon uirsgeul mu thimcheall Tefnut, dh’fhàs i feargach ri a h-athair, Atum, agus theich i às an Èiphit gu Nubia. Mar thoradh air an sin, bha an Èiphit gu math duilich, agus cha tàinig e gu crìch nuair a b’ urrainn dha Atum toirt air an nighean aige tilleadh. Tha an sgeul a' tilgeadh Tefnut mar bhan-dia spreadhaidh a bha furasta a feirg, agus nuair a bha i feargach, thug i a corraich a-mach air an t-sluagh.

Nas trice, chithear Tefnut mar bhoireannach le ceann leòmhann ; cho tric tha i air a nochdadh mar bhoireannach iomlan. Anns a h-uile dealbh den bhan-dia uisge seo, bidh i a’ caitheamh diosc grèine le uraeus - cobra dìreach Èiphiteach a tha gu tric na mhìneachadh air ùghdarras diadhaidh. Le bhith a’ cleachdadh luchd-obrach agus an ankh a bharrachd, tha Tefnut air a stèidheachadh a-rithist mar bhan-dia chumhachdach agus chudromach.

Geb – Dia na Talmhainn

<6 Ariochdachadh an Dia Èiphiteach Geb mar dhuine le tunnag thairis air a cheann, a’ cumail Ankh agus an t-slat-rèile Was, mar a chaidh a dhealbhadh ann an uaigh Setnakhte, 1186 BCE.

Rìoghail(ean) : fearann, talamh, clach

Prìomh theampall : Heliopolis

San seann Èiphit, bha Geb na dhiadhachd deatamach an taca ri diathan is ban-diathan eile taobh a-staigh a’ phantheon. B’ e an Talamh an àrainn aige, agus bha cumhachd aige na bha e ag iarraidh a dhèanamh leis.

Mar a bha leis a’ chòrr den Ennead Mhòr, chaidh ionad cultair Geb a stèidheachadh ann an Heliopolis. An seo chaidh adhradh dha mar mhac Tefnut agus Shu, agus mar athair Isis, Osiris, Nephthys, agus Set. Anns an uirsgeul a bu chudromaiche co-cheangailte ris an dia cudthromach seo, dhealaich athair Shu, e fhèin agus a phiuthar, Nut, nuair a bha iad ann an grèim, mar sin a' cruthachadh an talamh agus an speur.

A bharrachd air an sin, faodar cudrom a chur air Geb ann an tuigse a’ bhàis, agus mar a làimhsich na seann Èiphitich e. Mar dhia na talmhainn, bhathar a’ creidsinn gun slugadh Geb cuirp an neach a chaochail (gan adhlacadh), leis an achd air ainmeachadh mar “Geb a’ fosgladh a ghiallan. Tha ìomhaigh Geb a’ dol air ais chun Treas Rìoghachd, agus tha e antropomorphic na nàdar. Cha mhair an stoidhle seo fada, oir tha faochadh agus dealbhan eile a’ sealltainn gur e tarbh, reithe, no (a rèir Leabhar Èiphiteach nam Marbh) crogall a th’ ann an dia na talmhainn. Tha e cuideachd ri fhaicinn mar dhuine air a shìneadhfo Nut, a bhean agus ban-dia na speuran, a tha a 'soilleireachadh a shuidheachadh sònraichte mar dhia talmhainn; bho àm gu àm anns an t-suidheachadh seo thathas a’ sealltainn gu bheil ceann na nathrach aige, le taing do mhìneachaidhean creideimh tràth a’ creidsinn gur e “Athair nan Nathraichean” a th’ ann agus mar sin dia nathair. Nas trice na chan e, tha dath uaine aig Geb cuideachd – no le badan uaine air a chraiceann – a’ toirt fa-near mun dàimh a th’ aige ri fàsmhorachd agus planntrais.

Air an làimh eile, tha dealbhan nas fhaide air adhart de Geb a’ sealltainn gur e duine seasmhach a th’ ann le gèadh air a cheann, a bheir air (glè bheag) de dh’ Èiphitich a bhith a’ beachdachadh air dàimh eadar Geb agus gèadh celestial na cruthachalachd, Gengen Wer. dhia. Tha - tha sin ceart. Gèadh mòr, nèamhaidh leis an ainm “Great Honker.”

Thathar a’ creidsinn gu bheil e na fheachd cruthachail anns a’ chruinne-cè, an dèidh dha an ugh feachd-beatha a dhìon (no a chruthachadh) aig toiseach na h-ùine às an do nochd an saoghal.

Nut - Ban-dia na speuran, reultan, cosmos, màthraichean, agus reul-eòlas

Riochdachadh den bhan-dia Èiphiteach Nut mar bhoireannach rùisgte le rionnagan air a corp a’ cruthachadh arc mar a bha i air a dealbh ann an uaigh Ramesses VI.

Rìoghail(ean) : speur na h-oidhche, reultan, ath-bhreith

Prìomh theampall : Heliopolis

Màthair ceathrar den fheadhainn as motha bha aig diathan Èiphiteach cudromach, Nut (air fhuaimneachadh mar dearc-luachrach ).a làmhan làn. Chan e a-mhàin gun robh i gu cunbhalach ag ithe na grèine airson breith ùr a thoirt seachad, ach bha aice cuideachd ri dèiligeadh ri a h-athair an-còmhnaidh ga cumail fhèin agus an duine aice bho chèile.

Le cead, bha e mar sin bhiodh suidheachaidhean beò air an talamh, ach tha sin ri taobh a' phuing.

Tha i gu tric air a sealltainn mar bhoireannach boghach thairis air an talamh (Geb) a' faighinn taic bho a h-athair, Shu, neo mar bhò mòr nèamhaidh. Aig amannan air am peantadh gorm domhainn, bha cuid de theacsaichean cràbhach ag ràdh gu robh i a’ caitheamh trusganan bogha-froise.

San seann Èiphit, bha gorm na dhath a bha glèidhte airson a chleachdadh airson na speuran, na nèamhan, agus na h-uisgeachan tùsail. Gu dearbh, bha a’ chlach azure lapis lazuli co-cheangailte ri diathan na h-Èiphit fad na h-eachdraidh.

Osiris – Dia an Ath Bheatha, na Marbh, an Fo-thalamh, Àiteachas, agus Torrachas

Riochdachadh den Dia Èiphiteach Osiris mar dhuine spìosrach le craiceann uaine, a’ caitheamh a’ chrùn Atef agus a’ cumail an Crook and Flail mar a chaidh a shealltainn ann an The Tomb of Nefertari, 1255 BCE.

Rìoghachd(an) : an dèidh beatha, aiseirigh, na mairbh, àiteachas, torachas

Prìomh theampall : Abydos

An caractar tarraingeach seo ann an Is e an Osiris Myth an dia as ainmeile de na mairbh san t-seann Èiphit. Chaidh mac Geb agus Nut, Osiris a mhurt agus a chuir às a chèile le a bhràthair eudach, Seth. Is e athair an dia, Horus, agus aon de na diathan as urramaich san Èiphitcreideamh.

An dèidh beul-aithris Osiris, an dèidh a bhàis, chaidh ath-bheothachadh fad oidhche le a bhean, Isis, agus am piuthar, Nephthys. Ann an ùine ghoirid na aiseirigh, bha e comasach dha Isis a lìonadh leis an leanabh Horus, a bha gu bhith a’ faighinn seachad air Set aon latha.

A rèir Leabhar Èiphiteach nam Marbh, tha Osiris air a chuingealachadh ri Duat, an Fo-shaoghal, agus gu bheil anaman nam marbh air an toirt 'na làthair. Anns na sgrìobhaidhean tràtha, bha e gu h-àraidh co-cheangailte ri rìghrean a chaochail, ged a bha e mu dheireadh co-cheangailte ris na mairbh gu h-iomlan.

Mar sin bha Osiris a' creidsinn a stiùir na mairbh, chuir e an àite Anubis leis an ainm anns cha mhòr a h-uile tiodhlacadh. teacsaichean ri linn na Seann Rìoghachd. Thathas a’ sealltainn gur e duine a th’ ann le aodach mummy air agus a’ chrùn iteach Atef , a’ riochdachadh an stèisein aige san Èiphit Uarach agus ìomhaigh a chult: an iteag ostrich lùbte. Tha a chraiceann cha mhòr an-còmhnaidh uaine, a' samhlachadh a cheangal ri cearcall sònraichte an ath-bhreith, no dubh.

Thathas tric a' faicinn Osiris a' giùlan a' chamaidh agus an t-sèididh, nithean air am faicinn a' riochdachadh cumhachd agus neart a' pharaoh. 1>

Isis - Ban-dia Slànachaidh agus Draoidheachd

Riochdachadh den bhan-dia Èiphiteach Isis a’ sgaoileadh a sgiathan mar a bha i air a dealbh ann an The Tomb of Seti I, 1360 BCE.

Rìoghachd(an) : slànachadh, dìon, draoidheachd

Prìomh theampall : Behbeit el-Hagar

Air feadh




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.