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Seien wir ehrlich: Das alte Ägypten wird uns immer wieder in Erstaunen versetzen und unsere Fantasie beflügeln. Vom Tal der Könige bis zur Großen Sphinx von Gizeh sind viele Aspekte dieser antiken Welt heute noch so lebendig wie vor Tausenden von Jahren.
Vor allem die ägyptischen Götter und Göttinnen bleiben ein lebhaftes Diskussionsthema.
Heute weiß man, dass im alten Ägypten weit über 2.000 Götter verehrt wurden. Einige dieser Götter sind durch ihren Namen und ihre Funktion bekannt, während andere eher unbekannt sind. Von einigen dieser Götter und Göttinnen kennen wir nur ihre Namen.
Zugegeben, wir wissen nicht alles über jeden Gott, der im Laufe der ägyptischen Geschichte verehrt wurde (so cool das auch wäre), aber da jedes Jahr neue Entdeckungen über diese alte Zivilisation gemacht werden, können wir mit Sicherheit sagen, dass der große Einfluss, den diese vielen Götter auf die alten Ägypter hatten, ihren Weg durch die Geschichte beeinflusst hat.
Im Folgenden finden Sie eine Liste bedeutender Götter, die im gesamten alten Ägypten verehrt wurden, einschließlich ihrer Einflussbereiche.
Die große Enneade im alten Ägypten
Das Wiegen des Herzens aus dem Buch der Toten von Ani Die (Große) Enneade ist eine Gruppe von neun Hauptgöttern und -göttinnen, die im Laufe der ägyptischen Geschichte verehrt wurden. Es gibt zwar verschiedene - umstrittene - Zusammenstellungen der Enneade, aber die Priester in Heliopolis waren der festen Überzeugung, dass die ihre wahr und ursprünglich sei.
Im alten Ägypten war Heliopolis ein bedeutendes religiöses und kultisches Zentrum der Enneade und die ehemalige Hauptstadt des 13. Noms, einer Art ägyptischer Provinz. Die Stadt expandierte während des Alten Reiches, verfiel aber irgendwann im 1. Jahrhundert v. Chr. Heute ist das ehemalige Heliopolis als Vorort Ayn Shams in Kairo bekannt. Hier steht der Al-Masalla-Obelisk aus demDer Tempel von Atum-Ra ist noch immer zu sehen.
Atum, der Sonnengott und Schöpfer, und seine acht Nachkommen bildeten die Große Enneade in Heliopolis in Unterägypten.
Atum - Urgott, der Herr des Universums
Ra-Horakhty und Atum - Szene aus dem Grabmal von Ramses III. Reich(e) : Schöpfung, Sonne
Haupttempel Heliopolis
In der heliopolitischen Theologie war Atum der erste der ägyptischen Götter und derjenige, der für die Erschaffung der Götter der Großen Enneade und der Welt verantwortlich war.
Die Geschichte besagt, dass Atum sich selbst aus dem Urwasser des Chaos, bekannt als Nun, ins Dasein gewollt hat. Andere populäre Gedanken über die Ursprünge seiner Existenz stammen aus gegensätzlichen Schriften; einige sagen, dass er von Ptah erschaffen wurde, oder dass er zu Beginn der Zeit aus einer Lotusblume entstanden ist, oder dass er aus einem himmlischen Ei geschlüpft ist!
Unabhängig davon, wie genau er entstanden ist, ist Atum als erster Gott in der ägyptischen Religion unbestreitbar eine zentrale Figur: Es heißt, er habe bei der Erschaffung seiner Kinder Tefnut und Shu das erste gesprochene Wort Hu ausgerufen.
Als einer der berühmten ägyptischen Sonnengötter wurde Atum im Laufe der Geschichte häufig mit Ra als Atum-Ra in Verbindung gebracht. Die Verbindung der beiden Götter tritt in den Pyramidentexten (Begräbnistexte aus dem Alten Reich) in den Vordergrund, wo beide Gottheiten in verschiedenen Hymnen gemeinsam und einzeln angerufen werden.
Atum wird als ein Mann dargestellt, der sich die pschent eine Doppelkrone, die die Kronen von Ober- und Unterägypten vereinte und nach der Vereinigung Ägyptens zum Standard wurde. Das Bildnis des Atum mit der pschent ihn als Schutzgott über ganz Ägypten etabliert. Gelegentlich wurde er als Träger einer nemes Kopfschmuck, der ihn auf einzigartige Weise mit dem ägyptischen Königtum verbindet.
Shu - Der Gott der Luft und Beschützer des Himmels
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Shu als Mann mit einer Feder auf dem Kopf, der ein Ankh und das Was-Zepter hält, wie er im Grabmal von Tyti dargestellt wurde. Reich(e) Sonnenlicht, Luft, Wind
Haupttempel Heliopolis
Es versteht sich von selbst, dass die Kinder von Atum die ultimativ Sie waren ein dynamisches Duo und haben alles gemeinsam gemacht.
Wörtlich.
Den Pyramidentexten 527 zufolge wurden die Zwillinge von ihrem Vater ausgespuckt. Je nach Erzählung könnten sie auch nacheinander ausgeniest worden sein. Wie durch ein Wunder gelang es den beiden, einen bewohnbaren Ort auf der Erde zu schaffen, wobei Shus Schultern das Gewicht des Himmels trugen (die Griechen setzten Shu mit dem Titanen Atlas in Verbindung!).
Während Tefnut für lebensspendenden Regen und Feuchtigkeit sorgte, um das Wachstum der Vegetation zu fördern, wurde Shu zur Personifizierung der Erdatmosphäre.
Der Erzählung nach soll Shu eine Art Schöpfergott sein: Er trennte seine Kinder, den Erdgott Geb und die Himmelsgöttin Nut, und schuf so die Voraussetzungen dafür, dass sich das Leben auf der Erde entwickeln konnte.
Diese mächtige Gottheit wurde meist als Mann mit einer Straußenfeder auf dem Kopf dargestellt, die wahrscheinlich mit Ma'at, dem ägyptischen Konzept des kosmischen Gleichgewichts und der Gerechtigkeit, in Verbindung gebracht wurde und die Qualitäten von Wahrheit und Reinheit repräsentierte.
Andererseits werden die Zwillinge auf einigen Darstellungen als Löwen oder als Menschen mit Löwenköpfen gezeigt. In Heliopolis werden Shu und Tefnut oft auf diese Weise dargestellt. Indem sie als Löwen dargestellt wurden, erkannten die Anbeter die Macht der Zwillinge an und brachten sie durch ihre wahrgenommene Macht mit ihrem Vater Atum in Verbindung.
Tefnut - Die von Feuchtigkeit, Regen, Tau und Wasser
Eine Darstellung der ägyptischen Göttin Tefnut als Frau mit dem Kopf einer Löwin und einer Sonnenscheibe, die ein Ankh und das Papyrus-Zepter hält. Reich(e) Feuchtigkeit, Regen, Tau, Fruchtbarkeit
Haupttempel Heliopolis
Als Tochter von Atum hatte Tefnut viel zu bieten. Schließlich war sie die erste Göttin und in ihrer Funktion ein Kompliment an ihren Zwillingsbruder Shu. Außerdem ermöglichte sie als Göttin der Feuchtigkeit und des Regens das Wachsen der Vegetation in Wüstenregionen. Shu mag dem Menschen eine Ort zu leben, aber Tefnut gab dem Menschen die Fähigkeit zu weiter leben.
Einigen Berichten zufolge wird Tefnut als Mondgöttin verehrt, die mit dem Mondzyklus verbunden ist.
In einem Mythos um Tefnut wurde sie wütend auf ihren Vater Atum und floh aus Ägypten nach Nubien. Infolgedessen wurde Ägypten von einer schweren Dürre heimgesucht, die erst endete, als Atum seine Tochter zur Rückkehr überreden konnte. In der Sage wird Tefnut als explosive Göttin dargestellt, die leicht zu verärgern war, und wenn sie wütend war, ließ sie ihre Wut an den Menschen aus.
Meistens wird Tefnut als Frau mit dem Kopf einer Löwin dargestellt, seltener als vollständige Frau. In allen Darstellungen dieser Regengöttin trägt sie eine Sonnenscheibe mit einem uraeus - eine aufrecht stehende ägyptische Kobra, die oft eine Interpretation göttlicher Autorität ist. Durch das zusätzliche Schwingen eines Stabes und der ankh wird Tefnut weiter als mächtige und wichtige Göttin etabliert.
Geb - Der Gott der Erde
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Geb als Mensch mit einer Ente über dem Kopf, der ein Ankh und das Was-Zepter hält, wie er im Grab von Setnakhte, 1186 v. Chr., abgebildet wurde. Reich(e) Land, Erde, Stein
Haupttempel Heliopolis
Im alten Ägypten war Geb im Vergleich zu den anderen Göttern und Göttinnen des Pantheons eine wichtige Gottheit: Die Erde war sein Reich, und er hatte die Macht, mit ihr zu machen, was er wollte.
Wie bei den anderen Göttern der Großen Enneade befand sich das Kultzentrum von Geb in Heliopolis. Hier wurde er als Sohn von Tefnut und Shu und als Vater von Isis, Osiris, Nephthys und Set verehrt. Im wichtigsten Mythos um diesen bedeutenden Gott trennte sein Vater Shu ihn und seine Schwester Nut, als sie sich umarmten, und schuf so die Erde und den Himmel.
Darüber hinaus ist die Bedeutung von Geb im Verständnis des Todes und in der Art und Weise, wie die alten Ägypter damit umgingen, spürbar: Als Gott der Erde glaubte man, dass Geb die Leichen der Verstorbenen verschluckt (begraben), wobei dieser Akt als "Geb öffnet seinen Rachen" bekannt war.
Die früheste bekannte Darstellung von Geb stammt aus der dritten Dynastie und ist anthropomorph. Dieser Stil hielt sich nicht lange, denn andere Reliefs und Darstellungen zeigen den Erdgott als Stier, Widder oder (laut dem ägyptischen Totenbuch) als Krokodil. Man kann ihn auch als Mann sehen, der unter Nut, seiner Frau und der Himmelsgöttin, liegt, was seine einzigartigeGelegentlich wird er in dieser Position mit dem Kopf einer Schlange dargestellt, da er nach frühen religiösen Deutungen der "Vater der Schlangen" und damit ein Schlangengott ist. Meist ist Geb auch grün - oder hat grüne Flecken auf seiner Haut - was auf seine Beziehung zur Vegetation und zum Pflanzenleben hinweist.
Spätere Darstellungen von Geb zeigen ihn dagegen als stehenden Mann mit einer Gans auf dem Kopf, was (wenige) Ägyptologen dazu veranlasst, eine Beziehung zwischen Geb und der himmlischen Gans der Kreativität, Gengen Wer, zu vermuten.
Gengen Wer
Gengen Wer ist eine himmlische Gans und ein Schutzgott. Ja - das ist richtig. Eine riesige, himmlische Gans, deren Name übersetzt "Großer Honker" bedeutet.
Es wird angenommen, dass er eine schöpferische Kraft im Universum ist, die das Lebenskraft-Ei am Anfang der Zeit, aus dem die Welt entstanden ist, beschützt (oder erschaffen) hat.
Nut - Die Göttin des Himmels, der Sterne, des Kosmos, der Mütter und der Astronomie
Eine Darstellung der ägyptischen Göttin Nut als nackte Frau mit Sternen auf ihrem Körper, die einen Bogen bilden, wie sie im Grabmal von Ramses VI. abgebildet wurde. Reich(e) : der Nachthimmel, die Sterne, die Wiedergeburt
Haupttempel Heliopolis
Die Mutter von vier der wichtigsten ägyptischen Götter, Nut (ausgesprochen als newt ), hatte alle Hände voll zu tun: Sie aß nicht nur ständig die Sonne, um eine neue Morgenröte zu gebären, sondern musste sich auch mit ihrem Vater ständig die sie und ihren Mann voneinander trennt.
Zugegeben, es ging darum, dass es auf der Erde lebenswerte Bedingungen gibt, aber das ist nicht der Punkt.
Sie wird oft als gewölbte Frau über der Erde (Geb) dargestellt, die von ihrem Vater Shu gestützt wird, oder als riesige himmlische Kuh. Gelegentlich wird sie in einem tiefen Blau gemalt und in einigen religiösen Texten als Trägerin von Regenbogengewändern beschrieben.
Im alten Ägypten war Blau eine Farbe, die für den Himmel und die Urgewässer reserviert war, und der azurblaue Stein Lapislazuli wurde im Laufe der Geschichte mit den ägyptischen Göttern in Verbindung gebracht.
Osiris - Der Gott des Jenseits, der Toten, der Unterwelt, der Landwirtschaft und der Fruchtbarkeit
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Osiris als mumifizierter Mann mit grüner Haut, der die Atef-Krone trägt und den Krummstab und den Dreschflegel hält, wie er im Grab der Nefertari, 1255 v. Chr., abgebildet wurde. Reich(e) : das Leben nach dem Tod, die Auferstehung, die Toten, die Landwirtschaft, die Fruchtbarkeit
Haupttempel Abydos
Diese tragische Figur des Osiris-Mythos ist der bekannteste Totengott des alten Ägyptens. Der Sohn von Geb und Nut wurde von seinem eifersüchtigen Bruder Seth ermordet und zerstückelt. Er ist der Vater des Gottes Horus und einer der am meisten verehrten Götter der ägyptischen Religion.
Nach dem Mythos von Osiris wurde er nach seinem Tod von seiner Frau Isis und ihrer Schwester Nephthys für eine Nacht wiederbelebt. Während der kurzen Zeit seiner Auferstehung konnte er Isis mit dem Kind Horus schwängern, das dazu bestimmt war, eines Tages Set zu besiegen.
Nach dem ägyptischen Totenbuch ist Osiris in Duat, der Unterwelt, eingesperrt, und die Seelen der Toten werden vor ihn gebracht. In den frühen Schriften wurde er vor allem mit verstorbenen Königen in Verbindung gebracht, obwohl er schließlich mit den Toten insgesamt assoziiert wurde.
Osiris wurde so sehr als Führer der Toten angesehen, dass er in fast allen Grabtexten des Alten Reiches den Namen Anubis ersetzte. Er wird als Mensch dargestellt, der das Leichentuch einer Mumie und die gefiederte Atef Er trägt eine Krone, die seine Stellung in Oberägypten und das Bild seines Kultes, die eingerollte Straußenfeder, symbolisiert. Seine Haut ist fast immer grün, was seine Verbindung zum einzigartigen Zyklus der Wiedergeburt symbolisiert, oder schwarz.
Osiris wird oft mit dem Krummstab und dem Dreschflegel dargestellt, Gegenstände, die für die Macht und Kraft des Pharaos stehen.
Isis - Die Göttin der Heilung und der Magie
Eine Darstellung der ägyptischen Göttin Isis, die ihre Flügel ausbreitet, wie sie im Grab von Seti I., 1360 v. Chr., abgebildet ist. Reich(e) Heilung, Schutz, Magie
Haupttempel : Behbeit el-Hagar
Im Laufe der ägyptischen Geschichte wird Isis, die während der Ereignisse des Osiris-Mythos mit dem Hauptgott Osiris verheiratet war, immer wieder als eine der wichtigsten Gottheiten des Landes dargestellt.
In dem Mythos wird ihr Ehemann von ihrem zerstörerischen Bruder Seth brutal ermordet. Isis trauerte, obwohl sie vor allem ihren toten Geliebten rächen wollte.
Mit Hilfe von Nephthys erweckte Isis Osiris für eine einzige Nacht wieder zum Leben. Obwohl Osiris' anhaltender Tod unvermeidlich war, reichte seine kurze Zeit aus, um Isis die Möglichkeit zu geben, schwanger zu werden. Mit dem Schwangeren kam ein Thronfolger: Horus. Da sie fürchtete, was aus ihrem Sohn werden würde, wenn Set davon erfuhr, zog Isis ihn in den Sümpfen des Nils auf, bis Horus alt genug war, um seinen Onkel zu stürzen.
Durch ihre Handlungen im Osiris-Mythos wurde die Göttin Isis als Schutzgöttin bekannt, die für ihre heilenden und magischen Eigenschaften verehrt wird. Ihre Darstellung einer schönen Frau in einem Scheidenkleid und mit einer ankh gewährt ihr Assoziationen mit dem ewigen Leben und der Weiblichkeit.
Ihr Kult verbreitete sich über das gesamte Römische Reich, nachdem sie während der hellenistischen Periode (323-30 v. Chr.) in Alexandria eine große Anhängerschaft gefunden hatte. In Alexandria wurde sie zur Schutzgöttin der Seefahrer, eine Eigenschaft, die während des römischen Festes hervorgehoben wurde, Navigium Isidis ein Modellschiff in einer aufwändigen Prozession zur See geführt wird. Das Ziel der Navigium Isidis war es, durch die Verehrung von Isis für die Sicherheit von Seeleuten und anderen Seefahrern zu beten, was sie als göttliche Beschützerin verdeutlichte.
Set - Der Gott der Wüsten, Stürme, Unordnung und Fremden
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Set als Mann mit dem Kopf eines Erdferkels, der ein Ankh und das Was-Zepter hält. Name : Satz (Seth)
Reich(e) Krieg, Fremde, Chaos, Stürme, Wüsten
Haupttempel : Nubt
Eine der problematischeren ägyptischen Gottheiten, Set, ist ein Kriegsgott und der Hauptgegner im Osiris-Mythos. Im Allgemeinen als schlecht gelaunt und impulsiv dargestellt, neidete Set seinem älteren Bruder den Aufstieg zum Königtum und ermordete ihn. Erst als Set von seinem Neffen, dem Falkengott Horus, herausgefordert wird, endet der Streit um die Herrschaft.
Nach einem heftigen Streit, bei dem Horus ein Auge verlor und Set kastriert wurde, wurden die beiden vor ein Tribunal aus anderen Göttern und Göttinnen gebracht, um zu klären, wer der rechtmäßige Herrscher über was war. Am Ende wurde entschieden, dass Set über Oberägypten und Horus über Unterägypten herrschen sollte.
Dieses Bild eines gewalttätigen, lästigen Mannes ist jedoch nicht das nur Abwandlung des schakalköpfigen Gottes, der den alten Ägyptern bekannt war. In einer früheren Periode des alten Ägyptens glaubte man stattdessen, dass Set sich um die Verstorbenen kümmerte und für seine Güte und seinen Fleiß geehrt wurde. Alternativ wurde er erst später in der langen Geschichte Ägyptens als "böser" Gott bekannt, nachdem eine Reihe von Eroberungen durch ausländische Unterdrücker mit ihm in Verbindung gebracht wurden.
Set wird oft als phantastischer Mischmasch aus vielen verschiedenen Tieren dargestellt, den die alten Ägypter als "Seth-Tier" bezeichneten. Das Seth-Tier hat häufig einen menschlichen Körper und einen schrägen, länglichen Kopf. Wie bei anderen bedeutenden Göttern wird er mit der ankh in der einen Hand und einen Stab in der anderen.
Nephthys - Die Göttin des Todes, des Verfalls, der Dunkelheit und der Magie
Eine Darstellung der ägyptischen Göttin Nephthys als Frau mit einem hausförmigen Kopfschmuck, die ein Ankh und das Was-Zepter hält. Reich(e) Nacht, Dunkelheit, Luft, Magie, Tod
Haupttempel Seperemu
Nephthys war eine weitere wichtige Göttin im alten Ägypten. Sie war die zweite Tochter von Geb und Nut und stellte in den meisten Darstellungen ein Spiegelbild von Isis dar. Während Isis mit Heilung und Licht assoziiert wurde, wurde Nephthys mit Tod und Dunkelheit in Verbindung gebracht.
Beide Göttinnen wurden bei der Durchführung von Begräbnisriten angerufen, obwohl Nephthys am häufigsten als primäre Begräbnisgottheit zwischen den beiden fungierte. Ihre enge Verbindung zum Tod ist wahrscheinlich der Grund dafür, dass sie die Mutter von Anubis, dem ursprünglichen Gott der Toten, war. Je nach Zeit könnte sein Vater Ra (bei Forschungen zum Alten Reich) oder Osiris (bei Forschungen zum Mittleren oder Neuen Reich) gewesen sein.Die meisten Menschen glauben jedoch, dass Set, der Ehemann von Nephthys, der Vater von Anubis war, trotz der angespannten Beziehung des Paares.
Im Mythos um die Ermordung von Osiris hilft Nephthys Isis, ihren zerstückelten älteren Bruder wiederherzustellen, indem sie ihr hilft, seine Körperteile im Schilf des Nils zu finden. Mit Nephthys' Hilfe erweckte Isis Osiris wieder zum Leben, wodurch Horus geboren werden konnte.
Während des Neuen Reichs im alten Ägypten wurde der Nephthys-Kult unter Ramses II. durch den Bau zahlreicher neuer Tempel verbreitet. Allerdings wurde Nephthys nicht oft einzeln verehrt, sondern eher in einer Triade mit anderen Göttern und Göttinnen. Sie wird als schöne Frau mit einem Korb auf dem Kopf dargestellt, der die ankh, und einen Priesterinnenstab.
Hauptgötter des Alten, Mittleren und Neuen Reiches
Die Hauptgötter galten als die wichtigsten Götter des ägyptischen Pantheons. Sie waren dafür bekannt, dass sie mächtig, einflussreich und oft auch beschützend waren. Obwohl die Identität des ägyptischen Hauptgottes häufig wechselte, vereinten die alten Ägypter gewöhnlich die Aspekte des aktuellen Hauptgottes mit denen eines früheren.
Ra - Der falkenköpfige Sonnengott
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Ra als Mann mit dem Kopf eines Falken und der Sonnenscheibe, der das Ankh und das Was-Zepter hält, wie er im Tempel von Seti I. dargestellt wurde. Reich(e) Sonne, Sonnenlicht, Leben, Schöpfung, Könige
Haupttempel Karnak
Angesichts der Bedeutung der Sonne und ihrer Macht über alles Leben auf der Erde ist es nicht verwunderlich, dass ein Sonnengott wie Ra als König der Götter angesehen werden kann.
Ursprünglich der Hauptgott des Alten Reiches (2686 v. Chr. - 2181 v. Chr.), blieb Ra ein angesehener Sonnengott und Mit dem Kopf eines Falken beherrschte Ra alles Physische in der Welt, vom Himmel über die Erde bis zur Unterwelt. Er verschmolz mit den beiden Hauptgöttern des Mittleren und Neuen Reiches, Horus und Amun, und schuf so die Identitäten von Ra-Horakhty und Amun-Ra.
Da Ra einen großen Einfluss auf ganz Ägypten hatte, wurde er manchmal als ein Aspekt des Sonnengottes Atum angesehen, der ihn bei der Erschaffung der Welt anwesend machte.
Seine menschliche Gestalt soll sogar Atum selbst sein, während andere Aspekte von Ra wie Khepri, die Verkörperung der aufgehenden Sonne und ein Skarabäuskäfer, und Horus, der Falke, in verschiedenen Schriften ebenfalls auftauchen.
Die wichtigste Rolle, die Ra spielt, ist jedoch sein nächtlicher Kampf gegen den Gott des Chaos, Apep. Er reiste auf zwei Sonnenbarken, den Mandjet und Mesektet Da die Reise durch Duat in der Unterwelt führte, schlossen sich ihm auch einige Götter an, die gut gerüstet waren, um böse Geister und Unterweltmonster zu besiegen.
Es heißt, dass Ra sich für den größten Teil dieser Reise in einen Widder - oder einen Gott mit Widderkopf - verwandelt und mit Osiris verschmilzt, wenn er Duat erreicht.
Das Auge des Ra
Im ägyptischen Glauben war das Auge des Ra eine Ansammlung verschiedener Göttinnen, die als Erweiterung der Macht des Ra selbst fungierten. Diese Göttinnen waren meist Sekhmet, Bastet und Hathor, die Töchter des Ra, obwohl auch andere Göttinnen als Teil des Auges identifiziert wurden, darunter die Schlangengöttin Wepset.
Ra-Horakhty - Der Gott Horus, König des Himmels
Stele von Ra-Horakhty Reich(e) : Königtum, Krieg, der Himmel, Rache
Haupttempel Edfu
Da Horus während eines Großteils des Mittleren Reiches (2055 v. Chr. - 1650 v. Chr.) der Hauptgott war, kann man sich nur vorstellen, welche Bedeutung er hatte. In der frühen ägyptischen Geschichte glaubte man einst, dass er als eines der Kinder von Geb und Nut ein Mitglied der Großen Enneade war. Im Laufe der Zeit wurde er jedoch stattdessen als der Sohn Horus: das Kind von Isis und Osiris. Diese entscheidende Veränderung schuf zwei verschiedene Identitäten für den Falkengott: eine als Horus der Ältere und eine als Horus der Jüngere.
Horus der Ältere
Als Horus der Ältere galt dieser Himmelsgott als Bruder von Osiris, Isis, Set und Nephthys und damit als Sohn von Geb und Nut. In diesem Fall wäre Horus ein ursprüngliches Mitglied der Enneade von Heliopolis und einer der ältesten ägyptischen Götter.
Horus der Jüngere
Besser bekannt als das Horuskind, dessen Geburt im Osiris-Mythos aufgezeichnet wurde, ist Horus der Jüngere einfach der Sohn aus der Vereinigung von Isis und Osiris. Er behält seine Identität als Himmelsgott und behält seine Schirmherrschaft über Könige bei.
Vier Söhne des Horus
Wenn Sie mit dem Mumifizierungsprozess vertraut sind, kennen Sie wahrscheinlich auch Kanopengläser. Kanopengläser wurden verwendet, um mumifizierte Organe während des Einbalsamierungsprozesses einzeln aufzubewahren, z. B. die Leber, den Magen, die Lunge und die Eingeweide. Wenn sie als die vier Söhne des Horus personifiziert wurden, waren die Gläser als Imsety, Duamutef, Hapi bzw. Qebehsenuef bekannt. Die erste Erwähnung der Söhne warin den Pyramidentexten gefunden.
Amun (Amun-Ra) - Der fromme Gott der Sonne und der Luft
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Amun mit blauer Haut, der eine gefiederte Krone trägt und sich hinsetzt, während er ein Ankh und das Was-Zepter hält, wie er im Tempel des Seti, 1279 v. Chr., dargestellt wurde. Reich(e) Sonne, Schöpfung, Frömmigkeit, Schutz
Haupttempel Jebel Barkal: Jebel Barkal
Zunächst der Stadtgott von Theben, stieg Amun nach der Herrschaft von Ahmose I. während der 18. Dynastie im Neuen Reich (1550 v. Chr. - 1070 v. Chr.) zum Hauptgott auf. Er war beim ägyptischen Volk sehr beliebt und gilt als der am häufigsten aufgezeichnete ägyptische Gott.
Ein Teil seiner Popularität beruht auf dem Glauben, dass Amun zu denen kam, die in Not waren, und ihre Lasten erleichterte. Jeder in Ägypten konnte zu diesem wichtigen Sonnengott beten und Erleichterung von den Leiden des Lebens finden. Dieser Glaube ist weitgehend von dem Gedanken beeinflusst, dass Amun Ma'at geschickt aufrechterhielt und dass unter seiner Herrschaft Gerechtigkeit herrschen würde.
Leider wurde der rechtschaffene Amun-Ra nicht mit offenen Armen empfangen von alle Atenistische Hörensagen unter der Führung von Pharao Echnaton führten dazu, dass viele Monumente und Reliefs, die Amun geweiht waren, zugunsten des gegnerischen, neuen, monotheistischen Sonnengottes Aten entstellt und zerstört wurden.
Noch mehr altägyptische Götter und Göttinnen
Das Vorhandensein der Ennead, der Hauptgötter und anderer hierarchischer Strukturen gibt Einblick in die ägyptischen Vorstellungen von Schöpfung und Werten. Denken Sie beim Weiterlesen daran, welche Eigenschaften als bewundernswert angesehen wurden und welche nicht, und übertragen Sie diese auf die heutige Welt.
Ptah - Umstrittener Schöpfergott
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Ptah als mumifizierter Mann, der den Ankh-Djed-Stab hält, wie er im Grab der Nefertari, 1255 v. Chr., abgebildet wurde. Reich(e) Handwerk, Kunsthandwerker, Architekten, Kreation
Haupttempel Memphis
In der Hauptstadt des Alten Reiches, Memphis, ist Ptah der bei weitem am meisten verehrte ägyptische Gott. Der memphitischen Theologie zufolge soll Ptah derjenige gewesen sein, der Atum, eine Sonnengottheit, erschaffen hatte, indem er ihn zunächst in seinem Herzen erschuf und dann seinen Namen laut mit seiner Zunge und seinen Zähnen aussprach. Durch die Erschaffung Atums durch Ptah wurde der Prozess der Schöpfung festgelegt: Zunächst wurde einspirituelles Bewusstsein, gefolgt von einer verbalen Verpflichtung und dann von Taten.
Ptahs Verdienst, das Göttliche erschaffen zu haben und der erste Gott der Welt zu sein, wird durch den Shabaka-Stein, die Überreste eines Monuments aus dem Ptah-Tempel in Memphis, weiter unterstrichen, der ihn als "Ptah, den Großen, der das Herz und die Zunge der Enneade ist" bezeichnet.
Die Enneade (auch "Große Enneade" genannt) ist eine Gruppe von neun bedeutenden Gottheiten innerhalb des ägyptischen Pantheons, bestehend aus Atum und seinen Nachkommen, einschließlich seiner Kinder Shu und Tefnut, deren Kindern Geb und Nut und schließlich deren Kindern Isis, Osiris, Set und Nephthys.
Ptah ist ein Mann mit grüner Haut, einer leuchtend blauen Mützenkrone und einem geraden Bart. Er ist in ein Mumienleibchen gekleidet, seine Hände und sein Kopf sind entblößt. Seine Hände umgreifen einen Stab mit dem Zeichen djed und ankh die seine Verbindung zum Ewigen und zur Stabilität darstellt.
Die grüne Haut ist ein körperliches Merkmal, das neben Ptah auch bei anderen ägyptischen Göttern zu finden ist, vor allem bei Osiris, um ihre Beziehung zu Leben und Wiedergeburt zu symbolisieren.
Aten - Ein Sonnengott
Eine Darstellung der ägyptischen Gottheit Aten als Sonnenscheibe mit zahlreichen Händen, die das Ankh halten. Reich(e) Sonne: Sonnenscheibe, Sonnenlicht
Haupttempel el-Amarna
Man kann mit Sicherheit sagen, dass Aten einer der am wenigsten beliebten altägyptischen Götter war. 1353 v. u. Z. übernahm Pharao Echnaton die Herrschaft über Ägypten und beschloss, dass die ägyptische Religion neu gestaltet werden müsse.
Wenn man den neuen Pharao fragte, war die Anbetung von Göttern und Göttinnen aus Innerhalb eines Jahrzehnts nach seiner Thronbesteigung förderte Echnaton die Entweihung der Tempel anderer Sonnengötter und die Auslöschung aller Erwähnungen "anderer Götter".
Aten war jetzt mehr als ein Sonnengott, er war praktisch ein Schöpfergott, denn alle In der Hauptstadt el-Amarna in Oberägypten waren die charakteristische Sonnenscheibe und die Strahlen des Aten häufig zu sehen.
Wie Sie sich wahrscheinlich vorstellen können, haben die alten Ägypter nicht Der plötzliche Abschied von der Vielgötterei wurde von der Bevölkerung nicht gern gesehen, vor allem nicht, als Echnaton gegen Ende seiner Herrschaft begann, gegen die Verehrung anderer Götter vorzugehen. Irgendwann nach Echnatons Nachfolgern begannen die dem Aten geweihten Tempel abgerissen zu werden.
Anubis - Der Schakal, Gott der Toten
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Anubis als Mann mit dem Kopf eines Schakals, der ein Ankh und das Was-Zepter hält, wie er im Grab von Ramses I., 1290 v. Chr., abgebildet wurde. Reich(e) Tod, Mumifizierung, Einbalsamierung, Nachleben, Gräber, Friedhöfe
Haupttempel : Zynopolis
Obwohl er eine imposante Gestalt ist, ist Anubis nicht so böse, wie es scheint: Als Grabaufseher, Gott des Todes und Schutzgott der verlorenen Seelen spielte Anubis eine zentrale Rolle im alten Ägypten bei der Verarbeitung von Leben, Tod und Wiedergeburt.
Dieser Totengott, der in den meisten Versionen als Mann mit dem Kopf eines schwarzen Schakals erscheint, repräsentierte die Wiedergeburt, und seine Hingabe an den Einbalsamierungsprozess festigte seine Rolle in der lebendigen Kultur des alten Ägyptens. Außerhalb seines traditionellen Bereichs behauptet das Totenbuch außerdem, dass Anubis die Herzen der Verstorbenen in der Halle der zwei Wahrheiten gegen den StraußFeder von Ma'at.
Bastet - Die Göttin des Mondes und der Katzen; einst eine Kriegslöwin, immer eine sanfte Katzengöttin
Göttin Bastet Reich(e) : häusliche Harmonie, Haus, Fruchtbarkeit, Katzen
Haupttempel : Bubastis
Die löwenköpfige Göttin Bastet ist nicht immer der angenehme Typ, sondern wurde ursprünglich als Kriegsgöttin verehrt, die für ihre Wildheit bekannt war.
Im Laufe der Zeit entwickelte sich Sekhmet zum gewalttätigen Aspekt von Bastet, während Bastet mit Häuslichkeit assoziiert wurde. Im Zuge dieser Trennung wurde Bastet nicht mehr in ihrer ursprünglichen Form als Löwin, sondern als Frau mit dem Kopf einer schwarzen Katze dargestellt.
Die Veränderung ihres Aussehens von einer Löwin zu einer Hauskatze war ein Zeichen für ihre innere Veränderung: der Übergang von blutigen Impulsen zu kontrollierter Ruhe.
Sekhmet - eine Kriegergöttin und die Göttin der Heilung
Eine Darstellung der ägyptischen Göttin Sekhmet als Frau mit dem Kopf einer Löwin und der Sonnenscheibe, die ein Ankh und das Papyruszepter hält, wie sie im Grab von Neferrenpet, 1213 v. Chr., abgebildet wurde. Reich(e) : Krieg, Zerstörung, Feuer, Kampf
Haupttempel Memphis
Als eine weitere der vielen Katzengötter, die in der altägyptischen Religion verehrt wurden, wurde Sekhmet als löwenköpfige Göttin mit menschlichem Körper beschrieben. Sie war eine Kriegsgöttin durch und durch und bei ihren gläubigen Anbetern als die Zerstörerin von Ras Feinden bekannt.
Darstellungen von Sekhmet zeigen sie als löwenköpfige Frau, die eine Sonnenscheibe und einen Uräus trägt. Diese Symbole finden sich häufig bei anderen Göttern, die im ägyptischen Pantheon verehrt wurden, wobei die uraeus die ihre göttliche Autorität über die Menschen repräsentieren, und die Sonnenscheibe, die auf den Sonnengott Ra und seine Macht verweist.
In einem Mythos wurde Sekhmet (als Auge des Ra) gesandt, um die Menschen zu bestrafen, weil sie sich gegen Ra verschworen hatten. Sie war unbarmherzig und Ra treu ergeben, was sie zu einem furchterregenden Gegner machte.
Thoth - Das Gut des Mondes, Rechnen, Lernen und Schreiben
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Thoth als Mann mit dem Kopf eines Ibis, wie er im Papyrus von Ani, 1250 v. Chr., abgebildet wurde. Reich(e) Schreiben, gesprochene Sprache, Bildung, Weisheit, der Mond
Haupttempel Dakka
Im alten Ägypten war Thoth der Gott, an den man sich wandte, wenn man einen guten Rat brauchte. Thoth war nicht nur besonders gütig und weise, sondern auch der Erfinder der ägyptischen Hieroglyphen und der Sprache. Darüber hinaus hat er praktisch die Astronomie erfunden (daher seine Verbindung zum Mond).
Außerdem war Thoth der Ehemann von Ma'at - ja, die Ma'at, die jeder fürchtet, aus dem Gleichgewicht zu geraten - und die in Duat die Gestalt des Affen Aani annimmt, um zu verkünden, wenn das Herz eines Verstorbenen mit der Feder von Ma'at ausgerichtet ist.
Um nur einen Vorgeschmack auf Thoths lange Liste von Errungenschaften in der ägyptischen Mythologie zu geben, wird ihm die Erschaffung des 365-Tage-Kalenders zugeschrieben, indem er mit dem buchstäblicher Mond Außerdem spielt er eine ziemlich wichtige Rolle im Mythos um den Tod von Osiris; wie sich herausstellt, gab er Isis die Worte für den Zauberspruch, der Osiris für die Nacht wieder auferstehen ließ.
Siehe auch: Diana: Römische Göttin der JagdIn den meisten Zeichnungen wird Thoth als Ibisvogel mit schrägem Kopf oder als Pavian dargestellt.
Khonsu - Der Gott des Mondes und der Zeit
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Khonsu als mumifizierter Mann mit dem Mond über dem Kopf, der den Ankh-djed-was-Stab, den Krummstab und den Dreschflegel hält, wie er auf der Deir el-Medina-Stele, 1200 v. Chr., dargestellt wurde. Reich(e) : der Mond
Haupttempel Karnak
Also: Khonsu.
Er ist leicht zu übersehen, denn manchmal wird er von Thoth absorbiert, indem er als Mondpavian erscheint, oder er wird mit Horus verwechselt, wenn er als Falkengott dargestellt wird. Trotz dieser Stolpersteine ist Khonsu unbestreitbar eine wichtige Gottheit in der ägyptischen Religion. Schließlich steht er für den Lauf der Zeit, und, nun ja, er ist der Mond. Er gewann eine Wette gegen Thoth und trug dazu bei, den Kalender um fünf weitere Tage zu verlängern, als Ergebnis.
In seiner menschlichen Gestalt wird Khonsu meist als erkennbarer Jüngling mit Seitenscheitel dargestellt, ansonsten wird er als Pavian gezeichnet und ein Falke in mehreren Texten.
Hathor - Die Göttin des Friedens, der Liebe und der Fruchtbarkeit
Eine Darstellung der ägyptischen Göttin Hathor als Frau mit Kuhhörnern und der Sonnenscheibe, die ein Ankh und das Was-Zepter hält, wie sie im Grab der Nefertari, 1255 v. Chr., dargestellt wurde. Reich(e) : Liebe, Frauen, der Himmel, Fruchtbarkeit, Musik
Haupttempel : Dendarah
Hathor ist eine himmlische Kuhgöttin, die zusammen mit Horus, ihrem Ehemann und anderen Gefährten in ihrem Kultzentrum in Dendarah verehrt wird. Aufgrund ihrer göttlichen Verbindung zu Horus und Ra wird sie als Mutter der Pharaonen beschrieben und in anderen Kulturen weitgehend durch eine mütterliche Brille betrachtet, ähnlich wie die Muttergöttin selbst, das Nilpferd Taweret.
Während des Neuen Reiches wurde Hathor von Frauen verehrt, die schwanger werden wollten, und von Müttern, die Schutz für ihre Kinder suchten. Sie hatte auch eine große Anhängerschaft in der Kunst, insbesondere in der Musik, da diese in ihren Einflussbereich fiel.
In den meisten Fällen wird Hathor als Frau mit einem gehörnten Kopfschmuck und einer Sonnenscheibe dargestellt, die ein Kleid aus Rot und Türkis (ein Halbedelstein, der weitgehend mit der Göttin assoziiert wird) trägt. Andererseits wurde sie als große Kuh mit dem Bild einer Sonnenscheibe zwischen ihren Hörnern gezeichnet, was sowohl ihre königlichen als auch ihre mütterlichen Bindungen darstellt.
Sobek - Ein Krokodilgott des Nils
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Sobek als Mann mit dem Kopf eines Krokodils, der die Doppelfederkrone, die Sonnenscheibe und Widderhörner trägt, während er ein Ankh und das Was-Zepter hält, wie er im Tempel von Ombo dargestellt wurde. Reich(e) Fruchtbarkeit, Wasser, Krokodile
Haupttempel Kom Ombo
Als Krokodil- und Wassergott, der zusammen mit Hathor und Khonsu verehrt wurde, soll Sobek die Krokodile im alten Ägypten in Schach gehalten, fließendes Wasser kontrolliert und die Fruchtbarkeit des Landes und der Menschen, die zu ihm beteten, sichergestellt haben. Er wurde eher aus Beschwichtigung verehrt, da Krokodile in Ägypten ein wichtiges Raubtier waren (und wohl immer noch sind), und der Gott der Krokodileauf Sie wütend zu sein, wäre ein Rezept für eine Katastrophe.
Neith - Die Göttin des Kosmos, des Schicksals und der Weisheit
Eine Darstellung der ägyptischen Göttin Neith als Frau mit dem Emblem eines Schildes mit sich kreuzenden Pfeilen über dem Kopf, die ein Ankh und das Was-Zepter hält, wie sie im Grab der Nefertari, 1255 v. Chr., abgebildet wurde. Reich(e) Weisheit, Weberei, Krieg, Schöpfung
Haupttempel Sais
Erinnern Sie sich daran, wie sich der Schöpfungsmythos im alten Ägypten je nach Region ändern konnte, um dem Glauben der Bewohner besser zu entsprechen? Nun, das ist wieder geschehen.
In der Esna-Kosmologie soll Neith, eine angesehene Göttin der Weberei und des Krieges, die bis in die prädynastische Zeit zurückreicht, die Erde gewebt haben und die göttliche Mutter des Sonnengottes Ra sein. Damit wäre Neith untrennbar mit dem Urwasser des Chaos verbunden, aus dem Ra hervorgegangen sein soll, und so ist es kein Wunder, dass, als sie hineinspuckte, Apep entstand.
Huch.
Apep - Die riesige Schlangengottheit des Chaos
Eine Darstellung der ägyptischen Gottheit Apep, der Verkörperung des Chaos, wie sie im Grabmal von Ramses I., 1307 v. Chr., abgebildet ist. Reich(e) Chaos, Zerstörung, Ungleichgewicht
Haupttempel : Keine
Da es sich bei Apep um eine riesige, böse Schlange handelte, die sich Ma'at und Ra äußerlich widersetzte, ist es nicht verwunderlich, dass er im alten Ägypten nicht wirklich verehrt wurde. Stattdessen gab es religiöse Rituale, die darauf abzielten, ihn zu besiegen, wobei das bekannteste Ritual die rituelle Verbrennung einer Apep-Figur beinhaltete, die das von ihm ausgehende Chaos für ein weiteres Jahr verhindern sollte.
Bislang ist er eine Ausnahme von der Regel "Schlangen sind ein Zeichen göttlicher Autorität".
Die Ägypter glaubten damals, dass Apep außerhalb der Reichweite der Sonne lauerte und darauf wartete, die Sonnenbarke von Ra auf ihrer Reise abzufangen. Es hieß, dass er einen hypnotischen Blick hatte und dass allein seine Bewegung Erdbeben auslösen konnte.
Wadjet - Die Göttin der roten Krone
Eine Darstellung der ägyptischen Gottheit Wadjet als Schlange mit einer Sonnenscheibe, die ihre Flügel ausbreitet, wie sie im Grab der Nefertari, 1255 v. Chr., dargestellt wurde. Reich(e) Unterägypten, Geburten
Großer Tempel: Imet
Diese Kobragöttin war die Schutzgöttin von Unterägypten und wurde gewöhnlich zusammen mit der Schutzgöttin von Oberägypten, der Geiergöttin Nekhbet, dargestellt, wenn die beiden die Herrschaft eines Königs über ganz Ägypten zeigen sollten.
In der ägyptischen Mythologie wurde Wadjet als derjenige identifiziert, der Horus als Amme diente, als Isis und er sich in den Sümpfen des Nildeltas vor Set versteckten. Als Horus heranwuchs und selbst König wurde, waren Wadjet und Nekhbet da, um ihn zu bewachen.
Nekhbet - Die Göttin der weißen Krone
Eine Darstellung der ägyptischen Göttin Nekhbet als Geier, der seine Flügel ausbreitet und die Atef-Krone trägt, wie sie im Grab von Ramses III. 1155 v. Chr. abgebildet wurde. Reich(e) : Oberägypten, Könige
Großer Tempel: el-Kab
Diese Geiergöttin war die Schutzgöttin von Oberägypten vor der Einigung des Landes und beschützte die Herrscher des Reiches mit ihren beeindruckenden Flügeln, die als Schutzschilde dienten.
Nach dem Aufstieg von Horus im Osiris-Mythos wurde sie zusammen mit ihrem Gegenstück Wadjet zu seiner geschworenen Wache, um ihn vor den Set-treuen Verschwörern zu schützen.
Khnum - Der Gott des Wassers, der Fruchtbarkeit und der Fortpflanzung
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Khnum als Mann mit dem Kopf eines Widders, der ein Ankh und das Was-Zepter hält. Reich(e) Wasser, Fruchtbarkeit, Fortpflanzung
Haupttempel : Esna
Ein Gott mit einem Widderkopf, der beliebter war als Ra? Das ist wahrscheinlicher, als man denkt!
Khnum war in der Ersten Dynastie sehr beliebt, weil ihm die Erschaffung des Nils - des lebensspendenden Flusses selbst - und der Menschheit zugeschrieben wurde. Nach der Erklärung seiner Verehrer schuf Khnum auf seiner Töpferscheibe Menschen aus der reichhaltigen Erde des Nils, während er den Fluss mit seinen Händen aushöhlte. Ansonsten ist Khnum immer noch in der Töpferszene aktiv und formt Babys ausTon und legen sie in den Schoß ihrer Mütter, damit sie geboren werden.
Dieser Schöpfungsmythos geht auf die Verbindung zwischen Khnum und dem Wasser und der Fruchtbarkeit zurück, da der vom Nil abfließende Schlamm reichlich fruchtbar ist und er die Menschen aus diesem Boden schuf.
Auf den meisten Gemälden, die ihn darstellen sollen, ist Khnum ein Mann mit dem Kopf eines Widders mit gedrehten Hörnern. Sowohl Schwarz als auch Grün werden mit Khnum assoziiert und stehen für fruchtbare Erde und Vegetation.
Mafdet - Ein Beschützer des Volkes und der Pharaonen
Eine Darstellung der ägyptischen Göttin Mafdet als Frau mit dem Kopf eines Geparden, die das Ankh und das Was-Zepter hält. Reich(e) : Todesstrafe, das Gesetz, Könige, körperlicher Schutz, Schutz vor giftigen Tieren
Haupttempel : Unbekannt
Mafdet hat einige bemerkenswerte Rollen in verschiedenen Mythen, obwohl ihre Position als Wächterin selten ins Wanken geriet (und wenn doch, wurde sie stattdessen als rücksichtslose Henkerin eingesetzt).
So gehört sie zum Beispiel zum Gefolge von Ra auf seiner Reise nach Duat, um gegen Apep zu kämpfen, und beschützt ihn vor Ungeheuern. Ebenso wacht sie über die Teile des Körpers von Osiris und schützt ihn vor bösartigen Kräften, bis er von Isis wiedererweckt werden kann.
Mut - eine Himmelsgöttin und große göttliche Mutter
Eine Darstellung der ägyptischen Göttin Mut als Frau mit einem goldenen Geierkopfschmuck, die die Pschent-Krone trägt und ein Ankh und das Was-Zepter hält. Reich(e) Schöpfung, Mutterschaft
Haupttempel Südliches Karnak
Mit einem Namen, der "Mutter" bedeutet, muss Mut natürlich eine Muttergöttin sein. Sie war am besten bekannt als die hingebungsvolle Gattin von Amun-Ra und die Mutter des Mondgottes Khnosu, obwohl sie bis zum Mittleren Reich nicht als die Gemahlin von Amun-Ra anerkannt wurde.
Im Tempel von Karnak in Theben wurden Amun-Ra, Mut und Khonsu gemeinsam als thebanische Triade verehrt.
In künstlerischen Darstellungen wird Mut als eine Frau mit Geierflügeln vorgestellt, die die hoch aufragende Doppelkrone des vereinten Ägyptens trägt und die ankh und hat die Feder von Ma'at zu ihren Füßen.
Während die Doppelkrone besonders einflussreichen Göttern vorbehalten ist, begann die weibliche Pharaonin Hatschepsut mit dem Brauch, Mut mit der Krone darzustellen, vor allem, weil sie sich mit ihr verbunden fühlte.
Anhur - Der Gott des Krieges und der Jagd
Eine Darstellung des ägyptischen Gottes Anhur als Mann, der ein langes Gewand und einen Kopfschmuck mit vier Federn trägt und ein Ankh und das Was-Zepter hält, wie er im Grab von Seti I., 1279 v. Chr., abgebildet wurde. Reich(e) : Jagd, Krieg
Haupttempel : Thinis
Anhur ist in erster Linie als Kriegsgott bekannt. Einer der Titel, die er trug, war "Schlächter der Feinde", ein Titel, den man nicht geschenkt bekommt, sondern den man sich verdient. Er war der Schutzgott der königlichen Krieger in der ägyptischen Armee und wurde durch Scheinschlachten geehrt.
Obwohl er oft mit Krieg in Verbindung gebracht wird, ist Anhur einer der ägyptischen Götter, der für seine Fähigkeiten als Fährtenleser bekannt ist: Er spürte seine eigene Frau aus Nubien auf, die nubische Gottheit Mehit, und brachte sie nach Ägypten zurück, nachdem er ihre Zuneigung gewonnen hatte.
Während die Bedeutung seines Namens ("Einer, der den Entfernten zurückführt") ebenso beeindruckend war wie sein Titel, unterstrich sein Aussehen nur noch mehr die Größe dieses besonderen Gottes: Ein Mann mit Bart und einem überragenden Kopfschmuck aus vier Federn, der eine Lanze schwingt, wurde Anhur gelegentlich mit dem Kopf eines Löwen gemalt, um seine Stärke darzustellen.
Taweret - Schutzgöttin der Geburten
Eine Darstellung der ägyptischen Göttin Taweret als zweibeiniges Nilpferd, das das Sa-Amulett hält, so wie sie im Totenbuch von Userhetmos abgebildet wurde. Reich(e) Schutz, Geburt, Fruchtbarkeit, Schwangerschaft
Haupttempel Karnak
Eine Nilpferdgöttin, die wegen ihrer schützenden Kräfte verehrt wurde. Sie entstand wahrscheinlich im prädynastischen Ägypten und erlebte einen Popularitätsschub im Neuen Reich - Überreste ihrer Verehrung haben in Amarna, dem Kultzentrum des Aten, die Zeit überdauert.
Im Neuen Reich übernahm Taweret dank ihrer lebensspendenden Kräfte die Rolle einer Totengottheit, deren Kult sich in der gesamten antiken Welt verbreitete und in der minoischen Religion Kretas eine besondere Bedeutung erlangte.
Die Minoer waren eine in der Bronzezeit auf Kreta beheimatete Zivilisation, die den mykenischen Griechen vorausging und deren Zusammenbruch zu Beginn des griechischen Dunklen Zeitalters (1100 v. Chr. - 750 v. Chr.) erfolgte.
In den meisten Orten, in denen sich Tawerets Einfluss ausbreitete, wurde sie als Muttergöttin identifiziert, die stark mit Fruchtbarkeit und Kinderkriegen assoziiert wurde. Ihr Bild stellte sie als aufrechtes Nilpferd mit tief hängenden Brüsten, löwenartigen Pranken und einem Krokodilschwanz dar.
Shai / Shait - Der Gott des Schicksals und der Vorsehung
Gott Shai Reich(e) Schicksal, Fortuna, Bestimmung
Siehe auch: Die Empusa: Schöne Ungeheuer der griechischen MythologieHaupttempel : Unbekannt
Shai ist ein einzigartiger Gott, der sowohl geboren wird als auch bereits mit dem Individuum verbunden ist und als allwissende Kraft separat existiert. Ursprünglich ein unsichtbares Konzept, ändert sich der Name dieses Gottes je nach dem Geschlecht des Individuums, auf das er sich bezieht.
Für männliche Personen wäre ihr Name Shai, für weibliche Personen Shait.
Der Gott Shai, der als das Schicksal selbst agierte, hatte während des Neuen Reiches eine bedeutende Kultanhängerschaft, obwohl wenig über sie bekannt ist und viele ihrer Praktiken ein Geheimnis bleiben.
Haurun - ein Schutzgott aus Kanaan im alten Ägypten
Eine Darstellung des altägyptischen Königs Ramses II. als Kind zusammen mit dem falkenförmigen Gott Horon. Reich(e) : Hirten, Medizin, wilde Tiere, Zerstörung
Haupttempel : Gizeh
Haurun, ein kanaanitischer Gott der Zerstörung, der sich in einen ägyptischen Schutzgott verwandelt hat, ist eine ziemlich schillernde Figur. In Kanaan soll Haurun der Gott gewesen sein, der den Baum des Todes gepflanzt hat. Während dieser Zeit war er dafür bekannt, dass er die Gestalt einer Schlange annahm.
Ägyptologen glauben, dass die Verehrung Hauruns durch Arbeiter und Händler aus Kanaan, einer Region, die heute Teile Jordaniens, des Gazastreifens, Syriens, des Libanon und des Westjordanlands umfasst, in das alte Ägypten gelangte. Kanaanitische Arbeiter, die beim Bau der Großen Sphinx von Gizeh beschäftigt waren, glaubten, dass die massive Statue Ähnlichkeiten mit dem Schlangengott aufwies, und errichteten prompt einen Schrein am Sockeldavon.
Als sich sein Kult verbreitete, begannen die Ägypter, Haurun mit Heilung zu assoziieren und riefen seinen Namen in einem Gebet um Schutz bei der Jagd an. Es heißt auch, dass Haurun Einfluss auf wilde Tiere und Raubtiere hatte, was die Hirten dazu veranlasste, ihn um Schutz zu bitten.
Unut - Die Göttin der Schlangen und der schnellen Reisen
Göttin Unut Reich(e) Schlangen, schnelles Reisen
Haupttempel : Hermopolis
Unut war im prädynastischen Ägypten eine unbedeutende Göttin, die in ihrer frühesten Form üblicherweise als Schlange symbolisiert und zusammen mit Thoth in Hermopolis verehrt wurde.
Der bestenfalls rätselhafte Unut hatte wahrscheinlich kaum Verbindungen außerhalb des 15. Noms oder Bezirks von Oberägypten, dessen Hauptstadt sich in Hermopolis befand.
Betrachtet man ihre Darstellung in Hermopolis, so wird sie häufig zusammen mit Thoth, der primären Schutzgottheit der Stadt, gezeigt. Diese Informationen lassen vermuten, dass ihre Rolle die einer regionalen Schutzgöttin war, deren lokale Verehrung wahrscheinlich der von Thoth vorausging, ähnlich wie bei Hatmehit, der in Djedet verehrten Fischgöttin, deren lokale Verehrung vor der weithin akzeptiertenMendisain Triade.
Im Laufe der Zeit wurde sie als Frau mit dem Kopf eines Hasen oder, in seltenen Fällen, als Frau mit dem Kopf einer Löwin dargestellt. Die Verehrung der Unut wurde später in der ägyptischen Geschichte vom Horus- und Ra-Kult übernommen.
Wepset - Schlangengöttin des Auges
Reich(e) Schutz, Könige
Haupttempel Biga (spekuliert)
Wepset war eine Personifizierung des uraeus Als antike Schlange und Schutzgöttin war Wepset in der ägyptischen Geschichte als bedeutende Wächterin über das Leben der Könige und Pharaonen bekannt.
Ihy - Wie die Mutter, so der Sohn
Gott Khnum formt Ihy, die Göttin von Heqet Reich(e) das Sistrum
Haupttempel : Dendarah
Ihy, eine der weniger bekannten ägyptischen Götter und Göttinnen, ist die Verkörperung der Freude, die das Spielen des Sistrums mit sich bringt: Er ist bekanntlich ein Kleinkind mit lockigem Haar und einer Halskette, das das Instrument wie eine Rassel hält.
Das handgehaltene Perkussionsinstrument hat eine Verbindung zu seiner Mutter Hathor, der Göttin der Liebe, Fruchtbarkeit und Musik.
