Мазмұны
Шынымызды айтайық: Ежелгі Египет таң қалдыруды және қиялды жағуды ешқашан тоқтатпайды. Патшалар алқабынан Гизаның Ұлы Сфинксіне дейін осы ежелгі дүниенің көптеген аспектілері мыңдаған жылдар бұрынғыдай тірі қалды.
Бәрінен де Мысыр құдайлары мен құдайлары әлі күнге дейін жанды тақырып болып қала береді. пікірталас.
Қазіргі дәуірде ежелгі Мысырда табынатын 2000-нан астам құдай бар екені белгілі. Бұл құдайлардың кейбіреулері аты мен қызметі бойынша таныс, ал басқалары түсініксіз болуы мүмкін. Осы құдайлар мен құдайлардың кейбіреулері үшін біз олардың есімдерін ғана білеміз.
Рас, біз Мысыр тарихында табынған құдайлардың барлығын біле бермейміз (сондай керемет болар еді) . Дегенмен, бұл ескі өркениет туралы жаңа ашылымдар жыл сайын оған жаңа нұр құйып отырса, біз бұл көптеген құдайлардың ежелгі египеттіктерге әсер етуі олардың тарихтағы бағытына әсер етті деп сенімді түрде айта аламыз. Ежелгі Египетте табынатын маңызды құдайлардың, соның ішінде олардың ықпал ету аймақтарының тізімін табыңыз.
Ежелгі Египеттегі Ұлы Эннеад
Өлшемі Анидің өлгендер кітабынан жүрек(Ұлы) Эннеад — Мысыр тарихында табынатын тоғыз негізгі құдайлар мен құдайлардың ұжымы. Әртүрлі – даулы – композициялар барЕгипет тарихы, Исис дәйекті түрде елдің басты құдайларының бірі ретінде көрсетіледі. Ол Осирис мифіндегі оқиғалар кезінде басты құдай Осириске үйленді.
Мифте оның күйеуі олардың жойқын ағасы Сеттің қолынан айуандықпен өлтірілді. Исис қайғылы болды, бірақ бәрінен де ол қайтыс болған ғашығы үшін кек алғысы келді.
Нефтистің көмегімен Исис Осиристі бір түнге қайта тірілтті. Осиристің өлімі сөзсіз болғанымен, оның қысқа уақыты Исистің жүкті болуына мүмкіндік берді. Тұжырымдамамен бірге таққа мұрагер келді: Хорус. Сет білгенде ұлының тағдыры не болады деп қорыққандықтан, Исис оны Хорус ағасын құлатуға жеткілікті жасқа жеткенше, оны Нілдің батпақтарында өсірді.
Осирис мифіндегі, құдай әйелі Исис. қорғаныш құдайы ретінде танымал болды, оның емдік және сиқырлы қасиеттері үшін құрметке ие болды. Оның қынапты көйлек киген және қолында анх ұстаған әдемі әйелді бейнелеуі оған мәңгілік өмірмен қатар әйелдікке де мүмкіндік береді.
Оның культі кейіннен Рим империясының түкпір-түкпіріне тарады. Эллиндік дәуірде (б.з.б. 323-30) Александрияда үлкен ізбасарлар жинады. Александрияда ол теңізшілердің меценат құдайына айналды; Бұл қасиет римдік фестивальде, Navigium Isidis кезінде ерекше атап өтілді, ол кезде кеме үлгісін теңізге мұқият шеру жүргізеді. Navigium Isidis мақсаты - Исиске табыну арқылы теңізшілер мен басқа теңізшілердің қауіпсіздігі үшін дұға ету, оны одан әрі құдайдың қорғаушысы ретінде көрсету болды.
Сет - Құдайдың Құдайы. Шөлдер, дауылдар, тәртіпсіздіктер және шетелдіктер
Мысыр Құдайының бейнесі Анх пен Вас таяғын ұстаған Аардварк басы бар адам.Аты : жиын (Сет)
Ауыл(дар) : соғыс, шетелдіктер, хаос, дауылдар, шөлдер
Негізгі храм : Нубт
Мысыр құдайларының ең проблемалық бірі Сет - соғыс құдайы және Осирис мифіндегі басты антагонист. Әдетте ашуланшақ және импульсивті ретінде бейнеленген Сет ағасының патшалыққа көтерілуіне қызғанышпен қарап, оны өлтірді. Сетке оның жиені, сұңқар құдайы Хорус қарсы шыққанша, билік туралы дау аяқталмайды.
Хорус көзінен айырылып, Сет кастрацияға ұшыраған қатты қақтығыстан кейін екеуі әкелінді. басқа құдайлар мен құдайлардың трибуналында кімнің заңды билеушісі болғанын анықтау үшін. Ақырында, Сет Жоғарғы Мысырды, ал Хорус Төменгі Египетті билейді деп шешілді.
Алайда бұл қатыгез, мазасыз адамның бейнесі жалғыз нұсқасы емес. ежелгі мысырлықтарға белгілі шақал бас құдай. Оның орнына, ежелгі Мысырдың бұрынғы кезеңінде Сет марқұмға қамқорлық жасайды деп есептелді және оның құрметіне ие болды.мейірімділік пен еңбекқорлық. Немесе ол «зұлым» құдай ретінде белгілі болған жоқ, кейінірек Мысырдың кең тарихында, шетелдік езгілердің қолындағы жаулап алулар сериясы онымен байланысты болды.
Сет жиі фантастикалық ретінде бейнеленген. Ежелгі мысырлықтар «Сет жануары» деп атаған мыңдаған түрлі жануарлардың миш-мүшесі. Сет жануарының жиі адам денесі және еңіс, ұзартылған басы болады. Басқа атақты құдайлар сияқты, ол бір қолында анх , екінші қолында таяқ ұстаған.
Нефтис – өлім, ыдырау, қараңғылық және сиқырдың құдайы.
Мысыр құдайы Нефтистің қолында Анх пен Вас таяғы бар үй тәрізді бас киімі бар әйел ретіндегі бейнесі.Рема(лар) : түн, қараңғылық, ауа, сиқыр, өлім
Үлкен храм : Сеперему
Нефтис тағы бір маңызды құдай болды ежелгі Египетте. Ол Геб пен Нуттың екінші қызы болды және көптеген өкілдіктерде Исистің көрінісі ретінде әрекет етті. Исис емдік пен жарықпен байланысты болса, Нефтис өлім мен қараңғылыққа жатқызылды.
Екі құдай да жерлеу рәсімдерін оқу кезінде шақырылды, дегенмен Нефтис көбінесе екеуінің арасында негізгі жерлеу құдайы ретінде әрекет етеді. Оның өліммен тығыз байланысы оны өлгендердің бастапқы құдайы Анубистің анасы ретінде бекіткен болса керек. байланыстыуақытында оның әкесі Ра (Ескі Патшалықты зерттесе) немесе Осирис (Егер Орта немесе Жаңа Патшалықты зерттесе) болуы мүмкін еді. Дегенмен, адамдардың көпшілігі Нефтистің күйеуі Сет, ерлі-зайыптылардың қарым-қатынасының шиеленіскеніне қарамастан, Анубистің әкесі болғанына сенеді.
Осиристің өлтірілуіне қатысты мифте Нефтис Исиске бөлшектенген ағасын қалпына келтіруге көмектеседі. оның дене мүшелерін Ніл өзенінің қамыстарында табуға көмектесті. Нефтистің көмегімен Исис Осиристі қайта тірілтті, бұл Хорустың дүниеге келуіне мүмкіндік берді.
Ежелгі Мысырдағы Жаңа Патшалық кезінде Нефтис көптеген жаңа храмдар салу арқылы Рамесс II қолында оның культінің тарағанын көрді. Айтуынша, Нефтис жиі жеке түрде табынбаған, оның орнына басқа құдайлар мен құдайлармен бірге триадада жиі кездесетін. Ол анх, және діни қызметкердің таяғын ұстаған, басында себеті бар әдемі әйел ретінде бейнеленген.
Ескі, Орта және Жаңа патшалықтардың бас құдайлары.
Мысыр пантеонының ең маңызды құдайлары бас құдайлар деп есептелді. Олар күшті, ықпалды және көбінесе қорғаныш ретінде белгілі болды. Мысырдың бас құдайының тұлғасы жиі өзгергенімен, ежелгі мысырлықтар әдетте қазіргі бас құдайдың аспектілерін алдыңғы құдаймен біріктіретін.
Ра – сұңқар басы бар күн құдайы
Мысырлық Ра Құдайының адам ретіндегі бейнесіСұңқардың басымен және Күн дискісімен, Анх пен Вас таяғы «Сети I ғибадатханасында» бейнеленгендей ұстаған.Рал(лар) : күн, күн сәулесі, өмір, жаратылыс , патшалар
Үлкен ғибадатхана : Қарнақ
Күннің маңыздылығын және оның жердегі барлық тіршілікке күшін ескере отырып, күннің пайда болуы таңқаларлық емес. Ра сияқты құдайды құдайлардың патшасы деп санауға болады.
Бастапқыда Ескі Патшалықтың бас құдайы (б.з.б. 2686 – б.з.б. 2181), Ра құрметті күн құдайы және жаратушы құдай болып қала берді. Египет тарихының қалған бөлігінде. Сұңқардың басымен Ра аспаннан әлемдегі барлық физикалық нәрселерге үстемдік етті; жерге; және жер асты әлеміне. Ол Орта және Жаңа Патшалықтардың екі бас құдайымен, Хор және Амунмен қосылып, Ра-Хорахты және Амун-Ра тұлғаларын жасайды.
Ра бүкіл Мысырға үлкен әсер еткендіктен, ол кейде болды. Күн құдайы Атумның аспектісі ретінде қарастырылады, бұл оны әлемнің жаратылуына қатыстырды.
Шын мәнінде, оның адам пішіні Атумның өзі деп айтылады, ал Раның басқа аспектілері Хепри, іске асуы сияқты. Күннің шығуы мен скараб қоңызы және Хорус, сұңқар да әртүрлі жазбаларда көрініс береді.
Алайда Раның ең маңызды рөлі оның хаос құдайы Апепке қарсы түнгі күресі. Ол Mandjet және деп аталатын екі күн баркімен саяхаттаған Месектет , басқа құдайлардың сүйемелдеуімен, қараңғылық пен хаостың әлемді жалмауын тоқтату үшін. Саяхат оны жер асты әлеміндегі Дуат арқылы өткізгендіктен, зұлым рухтарды жеңуге жақсы жабдықталған кейбір құдайлар және оған жер асты құбыжықтары да қосылды.
Осы саяхаттың көп бөлігінде Ра қошқарға айналады деп айтылады – немесе қошқар басы бар құдай – және ол Дуатқа жеткенде Осириспен біріктіріледі.
Ра көзі
Мысыр нанымында Раның көзі әртүрлі құдайлардың жиынтығы болды, олар әртүрлі құдайлардың жиынтығы болды. Раның күшінің кеңеюі. Бұл құдайлар көбінесе Сехмет, Бастет және Хатор, Ра қыздары болды, дегенмен басқа құдайлар да Көздің бір бөлігі ретінде анықталды, оның ішінде жылан құдайы Вепсет.
Ра-Хорахты – Хорус құдайы. , Аспан патшасы
Ра-Хорахты стелласыПатша(лар) : патшалық, соғыс, аспан, кек
Үлкен ғибадатхана : Эдфу
Орта патшалықтың көп бөлігінде (б.з.б. 2055 – б. з. 1650 ж.) бас құдай бола отырып, Хорустың маңыздылығын елестетуге болады. Египеттің ерте тарихында ол бір кездері Геб пен Нуттың балаларының бірі ретінде Ұлы Эннеадтың мүшесі болған деп есептелді. Алайда, уақыт өте келе ол оның орнына ұлы Хорус ретінде анықталды: Исис пен Осиристің баласы. Бұл маңызды өзгеріс сұңқар құдайының екі бөлек сәйкестігін тудырды; бірі үлкен Хорус, екіншісі Хорус сияқтыКіші.
Горус Үлкен
Аға Хорус болғандықтан, бұл аспан құдайы Осиристің, Исистің, Сеттің және Нефтистің ағасы деп есептеліп, оны Геб пен Нуттың ұлы етіп шығарды. Бұл жағдайда Хорус Гелиополистегі Эннеадтың бастапқы мүшесі және ең көне мысырлық құдайлардың бірі болар еді.
Кіші Хорус
Туылуы жазылған нәресте Хорус ретінде жақсы белгілі. Осирис туралы мифте Кіші Хорус жай ғана Исис пен Осирис одағының ұлы. Ол өзінің аспан құдайы ретіндегі болмысын сақтайды және патшаларға қамқорлығын сақтайды.
Хордың төрт ұлы
Егер мумиялау процесімен мүлде таныс болсаңыз, сіз канопиялық құмыраларды жақсы білетін шығарсыз. Бір сөзбен айтқанда, бауыр, асқазан, өкпе және ішек сияқты бальзамдау процесі кезінде мумияланған мүшелерді жеке сақтау үшін канопиялық құмыралар пайдаланылды. Хорустың төрт ұлы ретінде бейнеленген құмыралар сәйкесінше Имсети, Дуамутеф, Хапи және Кебехсенуф деп аталды. Ұлдар туралы алғашқы ескерту пирамида мәтіндерінде табылды.
Амун (Амун-Ра) – Күн мен ауаның тақуа құдайы
Өкілдігі Мысыр құдайы Амунның көгілдір терісі бар, түкті тәж киген және Анк пен Вас таяғын ұстап отырғанда, ол Сети храмында бейнеленген, б.з.б. 1279 ж.Рал(лар) : күн, жаратылыс, тақуалық, қорғау
Үлкен храм : Джебел Баркал
Тебестің бірінші қалалық құдайы , АмунЖаңа Патшалықтағы 18-ші әулет (б.з.б. 1550 – 1070 ж.) кезінде Ахмос I билігінен кейін бас құдай дәрежесіне көтерілді. Ол Мысыр халқының арасында өте танымал болды және Мысыр құдайларының ішінде ең көп жазылғаны белгілі.
Оның танымалдылығының бір бөлігі Амун қиыншылыққа ұшырағандарға келіп, олардың ауыртпалықтарын жеңілдеткен деген сенімге негізделген. Мысырдағы кез келген адам осы маңызды күн құдайына дұға етіп, өмірдегі қайғы-қасіреттен құтыла алады. Енді бұл сенімге негізінен Амун Маатты асқан шеберлікпен ұстанған және оның билігі кезінде әділдік үстем болады деген ой әсер етті.
Өкінішке орай, әділ Амун-Раны құшақ жая қарсы алған жоқ. барлығы . Перғауын Эхнатон басқарған атенисттердің естуі қарсы, жаңа, монотеистік күн құдайы Атеннің пайдасына Амунға арналған көптеген ескерткіштер мен басқа да рельефтердің бұзылуына және жойылуына әкелді.
Одан да ежелгі Египет құдайлары мен Богинялар
Энеадтың, бас құдайлардың және басқа да иерархиялық құрылымдардың болуы жаратылыс пен құндылықтарға қатысты мысырлық нанымдар туралы түсінік береді. Оқуды жалғастыра отырып, қай қасиеттердің таңданарлық және қайсы емес екенін есте сақтаңыз және оны бүгінгі әлемге қолдануға болады.
Птах – Даулы Жаратушы Құдай
Мысыр құдайы Птахтың мумияланған адам ретіндегі анх-джед-ва таяқшасын ұстаған бейнесі, ол «Қабірде» бейнеленген.Нефертари, 1255 ж.Рема(лар) : қолөнер, қолөнершілер, сәулетшілер, жасау
Үлкен храм : Мемфис
Ескі Корольдік астанасы Мемфис , Птах - Египет құдайларының ең құрметтісі. Мемфит теологиясына сәйкес, Птах Атумды алдымен жүрегінде жаратып, содан кейін оның атын тілі мен тісімен дауыстап айту арқылы күн құдайына айналдырған деп есептеледі. Птах Атумды құру арқылы жаратылу процесі құрылды: біріншіден, рухани сана, содан кейін ауызша міндеттеме, содан кейін іс-әрекет арқылы.
Птахтың құдайды құру және әлемдегі бірінші болу үшін еңбегі. Мемфистегі Птах ғибадатханасының ескерткішінің қалдықтары, Шабака тасы арқылы құдай одан әрі ерекше атап өтіледі, бұл оны «Ұлы Птах, бұл Эннеадтың жүрегі мен тілі» деп белгілейді.
Энеад. («Ұлы Эннеад» деп те аталады) — Мысыр пантеонындағы тоғыз маңызды құдайлардың тобы. Ол Атумнан және оның ұрпақтарынан, оның ішінде балалары Шу мен Тефнуттан тұрады; олардың балалары, Геб және Нут; содан кейін олардың балалары Исис, Осирис, Сет және Нефтис.
Сыртына қарағанда, Птах жасыл терісі бар, ашық көк қалпақшасы бар және тік сақалды адам ретінде көрсетілген. Ол сондай-ақ қолдары мен басы ашық күйде мумия кебін киген. Оның қолдары djed бар таяқты ұстайдыжәне оның үстінде ankh , бұл оның мәңгілік пен тұрақтылықпен байланысын білдіреді.
Жасыл тері - Птахтан басқа мысырлық құдайларда көрінетін физикалық қасиет. Осирис, олардың өмірге және қайта тууға деген қатынасын бейнелеу үшін.
Атен – Күн құдайы
Мысыр құдайы Атеннің күн дискісі ретіндегі көптеген бейнелері бар бейнесі. Анкты ұстаған қолдар.Рема(лар) : күн дискі, күн сәулесі
Үлкен ғибадатхана : эль-Амарна
Атен болған деп сенімді түрде айтуға болады. Ежелгі Египет құдайларының ең танымалдарының бірі. Перғауын Эхнатон б.з.б. 1353 жылы Мысырды өз бақылауына алды және Мысыр діні біршама қайта құруды қажет деп шешті.
Егер сіз жаңа перғауыннан сұрасаңыз, құдайлар мен құдайларға табыну жоқ болды. Керісінше, монотеизм кең таралған. Таққа отырған онжылдық ішінде Эхнатон басқа күн құдайларының храмдарын бүлдіруді, сондай-ақ «басқа құдайлар» туралы кез келген ескертулерді жоюды қолдады.
Атен енді күн құдайы емес еді. Ол іс жүзінде жаратушы құдай болды, өйткені барлығы күннің жарығы мен энергиясына сүйенді. Жоғарғы Египеттегі Эль-Амарна астанасында Атеннің қолтаңбасы күн дискісі мен сәулелері жиі көрінетін.
Сіз ойлағандай, ежелгі мысырлықтар мысырдың кенеттен кетуін қабылдамаған. политеизм, әсіресе бір рет Эхнатон басқа құдайларға табынуды бұза бастадыЭннеадтардың Гелиополистегі діни қызметкерлері олардың шынайы және түпнұсқа екеніне қатты сенді.
Ежелгі Египетте Гелиополис Эннеадтардың үлкен діни және культтік орталығы болды, ал 13-номның бұрынғы астанасы. Египет провинциясының бір түрі. Қала ескі Патшалық кезінде кеңейді, бірақ біздің эрамызға дейінгі 1 ғасырда апатты жағдайда қалды. Бір кездері Гелиополис қазіргі заманда Каирдің Айн Шамс маңы деп аталады. Мұнда Атум-Ра ғибадатханасының әл-Масалла обелискі әлі де тұр.
Күн құдайы және жаратушы Атум және оның сегіз ұрпағы Төменгі Египеттегі Гелиополистегі Ұлы Эннеадты құрады.
Атум – Алғашқы Құдай, Әлемнің Иесі
Ра-Хорахты және Атум – Рамсес III қабіріндегі көрінісПатша(лар) : жарату, күн
Үлкен ғибадатхана : Гелиополис
Гелиополитандық теологияда Атум мысырлық құдайлардың біріншісі және құдайларды құруға жауапты болды. Ұлы Эннеад және әлем туралы.
Әңгімеге сәйкес, Атум Нун деп аталатын хаостың алғашқы суларынан өмір сүруге ерік берді. Оның болмысының шығу тегі туралы басқа да танымал ойлар қарама-қарсы жазбалардан туындайды; Кейбіреулер оны Птах жасаған немесе ол уақыттың басында лотос гүлінен шыққан немесе аспан жұмыртқасынан шыққан деп айтады!
Ол нақты қалай пайда болғанына қарамастан, Атум.оның билігінің соңы. Эхнатонның мұрагерлерінен кейін біраз уақыттан кейін Атенге арналған храмдар бұзыла бастады.
Анубис – Өлілердің шақал құдайы
Өкілдігі. Мысыр құдайы Анубис 1290 жылы Рамессес I қабірінде бейнеленген Анх пен Вас таяғын ұстаған шақалдың басы бар адам.Рема(лар) : өлім, мумиялау, бальзамдау, кейінгі өмір, қабірлер, зираттар
Үлкен ғибадатхана : Кинополис
Ол соққыға жығылғанымен керемет фигура, Анубис ол көрінгендей жаман емес. Жерлеу рәсімінің бақылаушысы, өлім құдайы және жоғалған жандардың қамқоршысы ретінде Анубис Ежелгі Мысырдың өмірді, өлімді және қайта тууды өңдеуінде басты рөл атқарды.
Көптеген қайталануларда адам ретінде көрінді. қара шақалдың басы, өлгендердің құдайы қайта туылуды бейнеледі, оның бальзамдау процесіне берілгендігі оның ежелгі Египеттің жанданған мәдениетіндегі рөлін одан әрі нығайта түсті. Дәстүрлі салаларынан тыс, Өлілер кітабы Анубис екі шындық залында өлген адамның жүректерін Мааттың түйеқұс қауырсынына қарсы өлшейтіні туралы қосымша мәлімдейді.
Бастет – Богиня Ай мен мысықтар; Бір кездері соғыс арыстаны, әрқашан нәзік мысық құдайы
Богиня БастетПатша(лар) : үйдегі үйлесімділік, үй, құнарлылық, мысықтар
Үлкен храм : Бубастис
Арыстан басты құдай Бастет емесәрқашан қолайлы түрі. Керісінше, ол бастапқыда өзінің жауыздығымен әйгілі соғыс құдайы ретінде табынған.
Уақыт өте келе Сехмет Бастеттің зорлық-зомбылық аспектісіне айналды, ал Бастет үй шаруашылығымен байланысты болды; Бұл бөліну орын алған кезде Бастет өзінің бастапқы арыстан пішінінен гөрі қара мысықтың басы бар әйел ретінде тартыла бастады.
Оның сыртқы келбетінің арыстаннан үй мысықына ауысуы оның ішкі өзгерісін білдірді: қанды импульстардың бақыланатын тыныштыққа өтуі.
Сехмет – Жауынгер богиня және емдеу құдайы
Египет әйел құдайы Сехметтің бейнесі 1213 ж. Неферренпет қабірінде бейнеленген Анх пен папирус таяғын ұстаған арыстан мен Күн дискінің басымен.Рема(лар) : соғыс, қирау, өрт, шайқас
Үлкен храм : Мемфис
Көптеген мысық құдайларының бірі ретінде Ежелгі Мысыр дінінде табынатын Сехмет арыстан басты, адам денесі бар құдай ретінде сипатталған. Соғыс құдайы, оны діндар табынушылар Раның жауларын жоюшы ретінде таныды.
Сехметтің сыртқы келбеті оның күн дискісі мен ураус киген арыстан басты әйел екенін көрсетеді. Бұл рәміздерді Мысыр пантеонында табынатын басқа құдайларда жиі көруге болады, ураеус олардың адам үстінен құдайлық билігін білдіреді жәнеКүн дискісі күн құдайы Раға және оның күшіне қайта оралады.
Бір мифте Сехмет (Ра көзі ретінде әрекет етеді) Раға қарсы қастандық жасағаны үшін адамзатты жазалау үшін жіберілді. Ол Раға қатыгез және адал болды, бұл оны қорқынышты жауға айналдырды.
Тхот – Айдың жақсылығы, есеп беру, оқу және жазу
Мысыр құдайы Тоттың Ибис басы бар адам ретіндегі бейнесі, ол Ани папирусында, б.з.б. 1250 жылы бейнеленген.Рал(лар) : жазу, ауызекі тіл, білім, даналық, ай
Үлкен храм : Дакка
Ежелгі Египетте , Егер сізге дұрыс кеңес керек болса, Тот баратын құдай болды. Ерекше мейірімді және дана Тот Египет иероглифтері мен тілін ойлап тапқан. Оның үстіне, ол іс жүзінде астрономияны жасады (оның аймен байланысы осыдан).
Сонымен қатар, Тот Мааттың күйеуі болды — иә, Маат бәрі бірдей. тепе-теңдікті жоғалтудан қорқады — және қайтыс болған адамның жүрегі Мааттың қауырсынына сәйкес келетінін хабарлау үшін Дуаттағы Аани маймылының бейнесін алады. Мысыр мифінде ол туралық аймен ойын ойнау арқылы 365 күндік күнтізбені жасаған деп саналады. Сондай-ақ, ол Осиристің өліміне қатысты мифте өте маңызды рөл атқарады; Белгілі болғандай, ол Исиске сиқырлы сөздерді бердіОсиристі түнде тірілтеді.
Көптеген сызбаларда Тот еңіс басы бар ибис құсы немесе бабуин ретінде бейнеленген.
Хонсу – Айдың құдайы және Уақыт
Мысыр құдайы Хонсудың басының үстінде Айы бар мумияланған адам ретіндегі бейнесі, ол бейнеленгендей анк-джед-ва Астабан, Кроок және Желкені ұстаған. Дейр-эль-Медина стеласында, б.з.б. 1200 ж.Рема(лар) : ай
Үлкен храм : Қарнақ
Сонымен: Хонсу.
Ол оңай сағыну, өйткені кейде Тот оны ай бабуны ретінде көрсету арқылы сіңіреді немесе сұңқар құдайы ретінде бейнеленгенде Хоруспен қателеседі. Осы сүрінулерге қарамастан, Хонсу Египет дініндегі басты құдай екені даусыз. Өйткені, ол уақыттың өтуін белгілейді, ал, ол ай. Ол Тотқа қарсы ойын бәс тігуде ұтып, күнтізбені тағы бес күнге ұзартуға көмектесті.
Оның адам кейпінде болғанда, Хонсу жиі шашы ұштары бар жас жігіт ретінде көрсетіледі. Әйтпесе, ол көптеген мәтіндерде павиан және сұңқар ретінде суреттелген.
Хатхор – Бейбітшілік, махаббат және құнарлылық құдайы
Мысыр құдайы Хатордың сиыр мүйізі және Күн дискісі бар әйел ретіндегі бейнесі, оның қолында Анх пен Вас таяғы бар, ол Нефертари қабірінде бейнеленген, ол б.з.б. 1255 ж.Салам(лар) : махаббат, әйелдер, аспан, құнарлылық, музыка
МайорҒибадатхана : Дендара
Хатхор - оның Дендарадағы культ орталығында Хоруспен, оның күйеуімен және басқа жұбайларымен бірге табынатын аспан сиыр құдайы. Перғауындардың анасы ретінде Хоруспен де, Рамен де құдайлық байланысы арқылы сипатталған ол басқа мәдениеттерге аударылғанда, аналық құдайдың өзі Гиппопотам Таверет сияқты негізінен аналық объектив арқылы қарастырылады.
Жаңа Патшалық, Хатор жүкті болғысы келетін әйелдер арасында, сондай-ақ балаларын қорғауға тырысатын аналар арасында құрметке ие болды. Ол сондай-ақ өнерде, әсіресе музыкада, оның ықпал ету саласына енгендіктен, айтарлықтай келесі қасиеттерге ие болды.
Көп жағдайда Хаттор мүйізді бас киімі және күн дискісі бар әйел екені атап өтіледі. қызыл және көгілдір көйлек (көбінесе богинямен байланысты жартылай асыл тас). Екінші жағынан, ол мүйіздерінің арасында күн дискісінің бейнесі бар үлкен сиыр ретінде суреттелген, бұл оның патшалық және аналық байланыстарын білдіреді.
Собек – Нілдің қолтырауын құдайы
Мысыр құдайы Собектің қолтырауынның басы бар, қос қауырсын тәжін, Күн дискісін және қошқар мүйізін киіп, Анх пен Вас таяғын ұстаған адам ретіндегі бейнесі. Омбо храмында бейнеленген.Рал(лар) : құнарлылық, су, қолтырауындар
Үлкен храм : Ком Омбо
Қолтырауын жәнеХаттор мен Хонсумен бірге табынатын су құдайы Собек ежелгі Мысырдың қолтырауындарынан аулақ болған, ағынды суды басқарған және жердің және оған дұға еткен адамдардың құнарлылығын қамтамасыз еткен. Оған бәрінен де тыныштық үшін табынатын, өйткені қолтырауындар Мысырда басты жыртқыш болған (және әлі де болса солай) және олардың құдайы сізге ренжісе, апаттың рецепті болар еді.
Нейт – Ғарыш, Тағдыр және Даналықтың құдайы
Мысырлық Нит құдайының басының үстінде айқыш жебелері бар қалқан эмблемасы бар әйел ретіндегі бейнесі 1255 жылы Нефертари қабірінде бейнеленген Анк пен Вас таяғын ұстаған.Рал(лар) : даналық, тоқу, соғыс, жаратылыс
Үлкен ғибадатхана : Саис
Ежелгі дәуірдегі жаратылыс мифінің қалай болғанын есте сақтаңыз Мысыр тұрғындардың наным-сеніміне сәйкес келетін аймаққа байланысты өзгеруі мүмкін бе? Бұл тағы да болды.
Эсна космологиясында династияға дейінгі дәуірден қалған құрметті тоқу және соғыс құдайы Нейт Жерді тоқып, күннің құдай анасы болды деп мәлімдейді. құдай Ра. Бұл Нейтті Ра пайда болған деп айтылатын хаостың алғашқы суымен байланыстырады, сондықтан ол оған түкіргенде Апептің жаратылғаны таңқаларлық емес.
Уф.
Апеп – алып жылан құдайыХаос
Мысыр құдайы Апептің бейнесі, хаостың бейнесі, ол біздің дәуірімізге дейінгі 1307 жылы Рамссес I қабірінде бейнеленген.Альм(дар) : хаос, қирау, теңгерімсіздік
Үлкен храм : жоқ
Сыртынан қарағанда алып, зұлым жылан болғаны үшін Маат пен Раға қарсы болған, Апепке ежелгі Египетте шын мәнінде табынбағаны таңқаларлық емес. Оның орнына, оның жеңіліске ұшырауын қамтамасыз етуге арналған діни рәсімдер болды, оның ішінде ең танымалы Апептің фигурасын ритуалистік түрде өртеп жіберді, бұл оның тағы бір жыл бойы оның келеңсіз хаосын болдырмауға арналған.
Әзірге ол. бұл «жыландар – құдайдың құдіретінің белгісі» ережесінен бір ерекшелік.
Ол кездегі мысырлықтар Апеп Раның күн сәулесінің жолын кесіп алуды күтіп, күннің қолы жетпейтін жерде жасырынып қалады деп сенген. Оның гипноздық көзқарасы бар және оның қозғалысы ғана жер сілкіністерін тудыруы мүмкін делінді.
Уаджет – Қызыл тәж құдайы
Оның бейнесі Мысыр құдайы Ваджет күн дискісі бар жылан ретінде қанатын жайып, біздің дәуірімізге дейінгі 1255 жылы Нефертари қабірінде бейнеленген.Рал(лар) : Төменгі Египет, босану
Үлкен ғибадатхана: Имет
Бұл кобра құдайы Төменгі Египеттің қамқоршы құдайы болды. . Әдетте, ол Жоғарғы Мысырдың патроны лашын құдайы Нехбетпен бірге көрсетілді, бұл екеуі патшаның бүкіл әлемге билігін көрсету үшін пайдаланылған.Мысыр.
Мысыр мифінде Ваджет Исис пен ол Сеттен Ніл атырауының бойындағы батпақтарда жасырынып жүргенде, Хорусқа медбике ретінде әрекет еткені анықталды. Бұған қоса, Хорус өсіп, патша болған кезде, Ваджет пен Нехбет оның күзетшісі болды.
Нехбет – Ақ тәж құдайы
Мысыр құдайы Нехбеттің қанатын жайып жүрген және Атеф тәжін киген лашын ретіндегі бейнесі, ол біздің дәуірімізге дейінгі 1155 жылы Рамессес III қабірінде бейнеленген.Патша(лар) : Жоғарғы Египет, патшалар
Үлкен ғибадатхана: эл-Каб
Бұл лашын құдайы қамқоршы құдай болды. Жоғарғы Египет бірігуге дейін. Оның әсерлі қанаттары қалқан ретінде әрекет ететін патшалық билеушілерін қорғауда ерекше қолы болды.
Осирис мифінде Хорус көтерілгеннен кейін ол өзінің әріптесі Ваджетпен бірге оның ант берген күзетшісі болды. оны Сетке адал қастандық жасаушылардан қорғау үшін.
Хнум – Судың, құнарлылықтың және көбеюдің құдайы
Мысыр құдайы Хнум ретіндегі өкілдік. Қолында Анх пен Вас таяғы бар қошқардың басы бар адам.Рал(лар) : су, құнарлылық, көбею
Үлкен ғибадатхана : Есна
Танымал болған қошқарлы құдай Раға қарағанда? Бұл сіз ойлағаннан да ықтимал!
Хнумның танымалдылығы Бірінші әулеттің төбесінде болды, өйткені оған несие берілдіНілді – өмір беретін өзен – адамзатты құрумен. Оның табынушылары түсіндіргендей, Хнум өз қолымен өзенді ойып алғанда, Ніл өзенінің мол топырағынан құмыра дөңгелегінде адамдарды жасады. Әйтпесе, Хнум әлі күнге дейін саз балшықтан сәбилерді қалыпқа келтіріп, оларды туылу үшін анасының құрсағына қоя отырып, қыш өнерінде белсенді.
Бұл жаратылыс мифі Хнумның сумен де, құнарлылықпен де байланысы туралы айтады, өйткені лайдан. Ніл өзенінің ағыны өте құнарлы, ал адамдардан ол сол топырақтан жасалған.
Оны көрсетуге арналған картиналардың көпшілігінде Хнум мүйіздері бұралған қошқардың басы бар адам. . Қара да, жасыл да құнарлы жер мен өсімдіктерді білдіретін Хнуммен байланысты.
Мафдет — халық пен перғауындардың қорғаушысы
Мысырдың өкілі. Богиня Мафдет гепардтың басы бар әйел сияқты, Анх пен Вас таяғын ұстайды.Салам(лар) : өлім жазасы, заң, патшалар, физикалық қорғаныс, улы жануарлардан қорғау
Үлкен храм : Белгісіз
Мәфдеттің әр түрлі мифтерде бірнеше көрнекті рөлдері бар, дегенмен оның қамқоршы ретіндегі жағдайы сирек өзгерді (және олай болса, оның орнына аяусыз жазалаушы ретінде белгіленеді).
Мысалы, ол мүше. Апеппен күресу үшін Дуатқа сапарында Раның қасындағылар оны күзетедіқұбыжықтарға қарсы. Сол сияқты, ол Осиристің денесін Исис қайта тірілткенше оның денесінің бөліктерін зұлым күштерден бақылап, қорғады.
Мут – Аспан құдайы және Ұлы Құдай Ана
Мысыр құдайы Муттың алтын лашын бас киімі бар, Пшень тәжін киген және Анк пен Вас таяғы бар әйел ретіндегі бейнесі.Рал(лар) : жаратылыс, ана
Сондай-ақ_қараңыз: Немесис: Құдайдың жазасының грек құдайыҮлкен ғибадатхана : Оңтүстік Қарнақ
«ана» дегенді білдіретін атаумен, Әрине, Мут ана құдайы болуы керек. Ол Амун-Раның арнаулы әйелі және Ай құдайы Хносудың анасы ретінде танымал болды, бірақ ол Орта Патшалыққа дейін Амун-Раның жұбайы ретінде танылмаса да.
Карнақ ғибадатханасында. Фивияда Амун-Ра, Мут және Хонсу біртұтас фиван триадасы ретінде табынған.
Көркем бейнелерде Мут лашын қанаттары бар әйел ретінде елестетілген. Ол біртұтас Египеттің биік қос тәжін киіп, анх ұстайды және аяғында Мааттың қауырсыны бар.
Қос тәж ерекше ықпалды құдайлар үшін сақталғанымен, әйел перғауын Хатшепсут Мутты тәжімен бейнелеу тәжірибесін бастады, бұл көбінесе онымен сезінген байланысына байланысты.
Анхур – Соғыс және аңшылық құдайы
Мысыр құдайы Анхурдың бейнесі ұзын шапан киген және төрт қауырсыны бар бас киім киген адам.бірінші құдай ретінде Египет дініндегі шешуші тұлға екені сөзсіз. Ол өзінің балалары Тефнут пен Шуды жаратқанда алғашқы айтылған Ху сөзін айтқан делінеді.Мысырдың әйгілі күн құдайларының бірі болғандықтан, Атум тарих бойы Рамен Атум-Ра ретінде жиі байланысқан. Екі құдайдың бірігуі Пирамида мәтіндерінде (Ежелгі Патшалықтан қалған жерлеу мәтіндері) ерекше орын алады, мұнда екі құдай да әртүрлі гимндерде бірге және жеке шақырылады.
Атум киінген адам ретінде бейнеленген. pschent , Жоғарғы және Төменгі Египеттің тиісті тәждерін біріктіретін қос тәж, Египет біріктірілгеннен кейін стандартқа айналды. пщент киген Атумның бейнесі оны бүкіл Мысырдың қамқоршы құдайы ретінде бекітті. Кейде оны тек Мысыр патшалығымен байланыстыратын nemes бас киімін киіп көретін.
Шу – Ауа Құдайы және Аспанның қолдаушысы
Мысыр құдайы Шудың басында қауырсыны бар, Анх пен Вас аса таяғы бар адам ретінде бейнеленген, ол Тити қабірінде бейнеленген.Рема(лар) : күн сәулесі, ауа, жел
Үлкен ғибадатхана : Гелиополис
Атум балалары екені айтпаса да түсінікті. соңғы динамикалық дуэт болды. Олар барлығын бірге істеді.
Түзбе-сөз.
Пирамида мәтіндері 527-ге сәйкес, егіздерді әкесі түкіріп жіберген.Анк пен Вас таяғы б.з.б. 1279 жылы Сети I қабірінде бейнеленген.
Рема(лар) : аңшылық, соғыс
Үлкен храм : Тинис
Ең алдымен, Анхур соғыс екені белгілі құдай. Оның иеленген атақтарының бірі «Жаулардың қанішері» болды, бұл атақ берілмейді: ол алынады. Ол Мысыр әскеріндегі патша жауынгерлерінің қамқоршы құдайы болды және жалған шайқастар арқылы құрметке ие болды.
Алайда, соғысқа көп рет қатысты болса да, Анхур - бақылау қабілеттерімен танымал мысырлық құдайлардың бірі. Ол Нубиядан келген өзінің әйелі, Нубия құдайы Мехиттің ізіне түсіп, оның сүйіспеншілігіне ие болғаннан кейін оны Мысырға қайтарды.
Оның есімінің мағынасы («Алыстағыны артқа апаратын») Оның атағы сияқты әсерлі, оның сыртқы түрі тек осы құдайдың ұлылығына көбірек назар аударды. Сақал-мұрты бар және найза ұстаған төрт қауырсынды бас киімі бар адам Анхұрды ара-тұра оның күшін білдіретін арыстанның басы бейнеленген.
Таверет – Босанудың қорғаныш құдайы
Усерхетмостың өлілер кітабында суреттелгендей Са амулет ұстаған екі аяқты гиппопотам тәрізді Египет құдайы Тавереттің бейнесі. Салам(лар) : қорғау, босану, құнарлылық, жүктілік
Үлкен ғибадатхана : Қарнақ
Қорғаныш үшін құрметтелетін гиппопотам құдайы ерлік. Ол мүмкінЖаңа Патшалық кезінде танымал болған Египет дәуірінде пайда болды – оның ғибадатының қалдықтары Атеннің культ орталығы Амарнада уақыт сынағына төтеп берді. құдайдың өмір беретін күштерінің арқасында жерлеу құдайының рөлі. Оның культі бүкіл ежелгі әлемге тарады және ол Криттің миноандық дінінде ерекше мәнге ие болды.
Миноандықтар қола дәуірінде Критте орталықтандырылған өркениет болды. Олар микендік гректерден бұрын болған, олардың күйреуі грек қараңғы ғасырларының басында (б. з.б. 1100 – б. з. б. 750 ж.) келеді.
Тавереттің ықпалы тараған көптеген жерлерде ол ана құдайы ретінде танылды, ол құнарлылық пен бала туумен қатты байланысты болды. Оның бейнесі оны төмен ілулі кеудесі, арыстан тәрізді табандары және қолтырауын құйрығы бар тік гиппопотам ретінде бейнелеген.
Шай / Шайт – Тағдыр мен Тағдыр құдайы
Шай құдайы Палам(лар) : тағдыр, бақыт, тағдыр
Үлкен храм : Белгісіз
Шай бірегей құдай; екеуі де туады және жеке адамдарға тағдыры ретінде байланған және олар бәрін білуші күш ретінде бөлек өмір сүреді. Бастапқыда, көзге көрінбейтін ұғым, бұл құдайдың аты айтылған жеке адамның жынысына байланысты өзгереді.
Еркек үшін олардың аты Шай болады. Әйелдік үшін, олардыңаты Шайт болар еді.
Тағдырдың өзі ретінде әрекет ететін Шай құдайы Жаңа Патшалық кезінде маңызды культке ие болды, дегенмен олар туралы аз мәлімет бар және олардың іс-әрекеттерінің көпшілігі құпия болып қала береді.
Хаурун – Ежелгі Мысырдағы Қанаханнан қорғаушы құдай
Ежелгі Мысыр патшасы Рамссес II-нің сұңқар тәрізді құдай Хоронмен бірге бала кезіндегі бейнесі. Салымдар : малшылар, дәрі-дәрмек, жабайы жануарлар, жойылу
Үлкен ғибадатхана : Гиза
Қанахандық жойылатын Құдай айналды Мысырдың қорғаушы құдайы Хаурун - өте түрлі-түсті кейіпкер. Қанаанда Хаурун өлім ағашын отырғызған құдай деп есептелді. Осы уақыт ішінде оның жылан кейпіне енгені белгілі болды.
Египтологтардың пайымдауынша, Хаурунға табыну Ежелгі Мысырға Қанаханнан келген жұмысшылар мен көпестер арқылы тарады, бұл аймақ бүгінде Иордания, Газа, Сирияның кейбір бөліктерін қамтиды. , Ливан және Батыс жағалау. Гизаның Ұлы Сфинксін салуға жұмыс істеген қанахандық жұмысшылар алып мүсіннің жылан құдайына ұқсастығы бар деп сеніп, оның түбіне тез арада ғибадатхана тұрғызды.
Оның культі тараған кезде мысырлықтар Хаурунды сауықтырумен байланыстыра бастады және аң аулау кезінде оның атын қорғау үшін дұғада шақырды. Сондай-ақ, Хаурунның жабайы жануарлар мен жыртқыш жануарларға ықпалы болған, бұл малшыларды әкелдіоны қорғауға шақырыңыз.
Унут – Жыландар мен жылдам саяхаттардың құдайы
Ұнат құдайы Әлем(тер) : жыландар, жылдам саяхат
Үлкен ғибадатхана : Гермополис
Унутқа келетін болсақ, ол прединастиялық Египет кезінде кіші құдай болған. Өзінің алғашқы итерацияларында Унут әдетте жылан ретінде бейнеленген және Гермополистегі Тотпен бірге табынатын.
Ең жақсы жағдайда жұмбақ, Унуттың астанасы Хермополисте орналасқан Жоғарғы Египеттің 15-ші ауданынан немесе ауданынан тыс жерде аз бірлестіктері болған болуы мүмкін. .
Оның Гермополистегі бейнесін зерттегенде, ол қаланың басты қамқоршы құдайы Тотпен бірге жиі көрсетіледі. Бұл ақпаратқа сүйенсек, оның рөлі аймақтық меценат құдайдың рөлі болды, оның локализацияланған табынуы Джедеттегі балық құдайы Хатмехитке ұқсас Тоттан бұрын болуы мүмкін, оның жергілікті табынуы кеңірек қабылданған Мендисайн триадасынан бұрын пайда болды.
Уақыт өте келе ол қоянның басы бар әйел немесе сирек жағдайларда арыстанның басы бар әйел ретінде көрсетіле бастады. Унутқа табыну Египет тарихының кейінгі кезеңдерінде Хорус культі мен Ра культі арқылы қабылданған еді.
Вепсет – Көздің жылан құдайы
Рема(лар) : қорғау, патшалар
Үлкен ғибадатхана : Бига (болжам бойынша)
Вепсет ураеус бейнесі болды. кобра және Ра көзінің мүшесі. АнЕжелгі жылан және қорғаушы құдай Вепсет Мысырдың бүкіл тарихында патшалар мен перғауындардың өміріне маңызды қамқоршы болғаны белгілі. 
Құдай Хнум Ихиді, Хекет құдайы
Рал(лар) : систрум
Үлкен храм : Дендара
Бір азырақ танымал мысырлық құдайлар мен құдайлардың Ihy - систрум ойнау әкелетін қуаныштың көрінісі. Оның бұйра шашы мен алқа таққан, аспапты сылдырмақтай ұстаған сәби екені белгілі.
Қол ұстайтын, соқпалы аспаптың анасы, махаббат, құнарлылық құдайы Хаттормен байланысы бар. , және музыка.
Айтуына қарай, бірінен соң бірі түшкірген болуы мүмкін. Ғажайып түрде жұп Шудың иықтары аспанның салмағын көтеретін жер бетінде өмір сүруге қолайлы орын жасай алды (гректер Шуды титан Атласпен байланыстырды!).Тефнут өмір беретін жаңбыр мен ылғалмен қамтамасыз етті. өсімдіктердің өсуін ынталандыру үшін Шу жер атмосферасының бейнесі болды.
Әңгіме бойынша Шуды жаратушы құдай деп атайды: Ол өз балаларын, жер құдайын, Геб және аспан құдайы Нут, және осылайша жер бетінде тіршілік ету үшін қолайлы жағдай жасады.
Бұл құдіретті құдай көбінесе басында түйеқұстың қауырсыны бар адам ретінде бейнеленген. Түйеқұстың қауырсыны мысырлықтардың ғарыштық тепе-теңдік пен әділдік ұғымы Маатқа қатысты болуы мүмкін және ақиқат пен тазалықтың қасиеттерін бейнелеген. арыстанның бастары бар адамдар. Гелиополисте Шу мен Тефнут жиі осылай бейнеленген. Оларды арыстан етіп көрсете отырып, табынушылар егіздердің күшін мойындады және оларды өздерінің күштері арқылы әкесі Атуммен байланыстырды.
Тефнут – Ылғалдың, Жаңбырдың, Шықтың және Су
Мысыр құдайы Тефнут арыстанның басы мен Күн дискісі бар әйел бейнесіАнк және папирус таяқшасы. Рема(лар) : ылғал, жаңбыр, шық, құнарлылық
Үлкен храм : Гелиополис
Атумның қызы Тефнут оған көп нәрсе бар еді. Өйткені, ол өзінің егіз інісі Шуға алғашқы құдайы және қызметінде комплимент болған. Сонымен қатар, ол ылғал мен жаңбырдың құдайы болғандықтан, шөлді аймақтарда өсімдіктердің өсуіне мүмкіндік берді. Шу адамға өмір сүруге орын берген болуы мүмкін, бірақ Тефнут адамға жалғастыру мүмкіндігін берді.
Кейбір мәліметтер бойынша, Тефнут ай құдайы ретінде табынады. ай циклдерімен байланысты.
Тефнуттың айналасындағы бір мифте ол әкесі Атумға ашуланып, Мысырдан Нубияға қашып кетті. Нәтижесінде Мысырда қатты құрғақшылық болды және ол Атум қызын қайтып оралуға сендіре алған кезде ғана аяқталды. Ертегі Тефнутты ашуға оңай болатын жарылғыш құдай ретінде көрсетеді және ашуланған кезде ол өзінің ашуын халыққа шығарды.
Көбінесе Тефнут арыстанның басы бар әйел ретінде көрсетіледі. ; сирек ол толық әйел ретінде көрсетіледі. Бұл жаңбыр құдайының барлық бейнелерінде ол uraeus - тік мысырлық кобрасы бар күн дискісін киеді, бұл көбінесе құдайдың билігін түсіндіреді. Қосымша таяқты және анх қолдану арқылы Тефнут одан әрі күшті және маңызды құдай ретінде бекітілді.
Геб – Жер құдайы
АМысыр құдайы Гебтің басында үйрек бар, Анх пен Вас таяғы бар адам бейнесі, ол біздің дәуірімізге дейінгі 1186 жылы Сетнахте қабірінде бейнеленген. Патша(лар) : жер, жер, тас
Үлкен ғибадатхана : Гелиополь
Ежелгі Египетте Геб өмірлік маңызды құдай болған пантеондағы басқа құдайлар мен құдайлармен салыстырғанда. Жер оның иелігінде болды және ол онымен қалағанын жасай алатын күшке ие болды.
Ұлы Эннеадтың қалған бөлігі сияқты, Гебтің культ орталығы Гелиопольде құрылды. Мұнда ол Тефнут пен Шудың ұлы ретінде және Исис, Осирис, Нефтис және Сеттің әкесі ретінде табынған. Осы маңызды құдайға қатысты ең маңызды мифте оның әкесі Шу оны және оның әпкесі Нутты құшақтасып жатқанда ажыратып, жер мен аспанды жаратты.
Сонымен қатар, Гебтің маңыздылығын сезінуге болады. өлімді түсінуде және ежелгі мысырлықтар оны қалай өңдеген. Жер құдайы ретінде Геб өлгендердің денелерін жұтады (жерлейді) деп есептелді, бұл әрекет «Геб оның жақтарын ашады» деп аталды.
Сыртқы келбеті бойынша, ең ерте белгілі Геб бейнесі Үшінші әулетке жатады және антропоморфтық сипатта. Бұл стиль ұзаққа созылмайды, өйткені басқа рельефтер мен бейнелер жер құдайын бұқа, қошқар немесе (Мысырдың өлілер кітабына сәйкес) қолтырауын ретінде көрсетеді. Сондай-ақ оны шалқайып тұрған адам ретінде де көруге боладыастындағы Нут, оның әйелі және аспан құдайы, бұл оның жер құдайы ретіндегі ерекше орнын көрсетеді; кейде бұл позицияда оны «жыландардың әкесі» және жылан құдайы деп санайтын ертедегі діни түсіндірулердің арқасында жыланның басы бар деп көрсетіледі. Көбінесе, Гебтің түсі жасыл немесе терісінде жасыл дақтары бар - оның өсімдіктермен және өсімдіктер әлемімен қарым-қатынасын меңзейді.
Керісінше, Гебтің кейінгі суреттері оның тұрақты адам екенін көрсетеді. оның басындағы қаз, бұл (бірнеше) египетологтарды Геб пен шығармашылықтың аспан қазы Генген Вер арасындағы қатынасты болжауға әкеледі.
Gengen Wer
Gengen Wer - аспан қазы және қорғаушысы. құдай. Иә – бұл дұрыс. Аты «Ұлы Хонкер» деп аударылатын алып, көктегі қаз.
Ол әлем пайда болған уақыттың басында өмірлік күш жұмыртқасын қорғаған (немесе жасаған) ғаламдағы жасампаз күш деп саналады.
Жаңғақ. – Аспан құдайы, жұлдыздар, ғарыш, аналар және астрономия
Египет жаңғағы құдайы жалаңаш әйел ретінде бейнеленген, оның денесінде жұлдыздар доғаны құрайды. Рамесс VI қабірінде. Рема(лар) : түнгі аспан, жұлдыздар, қайта туылу
Үлкен ғибадатхана : Гелиополис
Ең төрт баланың анасы маңызды Египет құдайлары, Nut ( newt деп айтылады) болдыоның қолдары толы. Ол жаңа таңды тудыру үшін үнемі күнді жеп қана қоймай, сонымен бірге ол әкесімен үнемі күйеуі екеуін алшақ ұстауға тура келді.
Расында, солай болды. жер бетінде өмір сүруге қолайлы жағдайлар болар еді, бірақ бұл сөз жоқ.
Ол көбінесе әкесі Шу қолдап отырған жер бетіндегі арка тәрізді әйел (Геб) немесе алып аспан сиыры ретінде бейнеленген. Кейде қою көк түске боялған, кейбір діни мәтіндер оны кемпірқосақ киім киген деп сипаттайды.
Ежелгі Мысырда көк түс аспанға, Аспанға және алғашқы суларға арналған түс болды. Шын мәнінде, лазурь тас лапис лазули бүкіл тарих бойы Мысыр құдайларымен байланысты болды.
Осирис – ақыреттің, өлілердің, жер асты әлемінің, егіншіліктің және құнарлылықтың құдайы
Мысыр құдайы Осиристің жасыл терісі бар мумияланған адам ретіндегі, Атеф тәжін киіп, Нефертари қабірінде бейнеленгендей, қолында Крук пен Желке, б.з.б. 1255 ж. Рал(лар) : кейінгі өмір, қайта тірілу, өлілер, ауыл шаруашылығы, құнарлылық
Үлкен храм : Абыдос
Бұл қайғылы кейіпкер Осирис мифі - ежелгі Мысырдағы өлілердің ең танымал құдайы. Геб пен Нуттың ұлы Осиристі қызғаныш ағасы Сет өлтіріп, бөлшектеп тастады. Ол Хорус құдайының әкесі және Египеттегі ең құрметті құдайлардың бірідін.
Осирис туралы мифке сүйене отырып, ол қайтыс болғаннан кейін оны әйелі Исис және олардың әпкесі Нефтис бір түнге қайта тірілтті. Қайта тірілуінің қысқа уақытында ол Исисті бір күні Сетті жеңетін нәресте Хорусқа сіңіре алды.
Мысырдың өлілер кітабына сәйкес, Осирис Дуатпен шектелген. Жер асты әлемі және оның алдында өлгендердің рухтары алынады. Алғашқы жазбаларда ол, ең алдымен, өлген патшалармен байланысты болды, дегенмен ол ақыр соңында тұтастай өлгендермен байланысты болды.
Осирис өлгендерді басқарады деп сенгендіктен, ол барлық жерлеу рәсімінде Анубистің есімін ауыстырды. Ескі патшалық дәуіріндегі мәтіндер. Оның жоғарғы Мысырдағы станциясын және оның культінің бейнесін бейнелейтін мумия кебін және қауырсынды Атеф тәж киген адам: бұйра түйеқұс қауырсыны. Оның терісі әрдайым дерлік жасыл, бұл оның қайта туудың қайталанбас циклімен байланысын немесе қараны білдіреді.
Сондай-ақ_қараңыз: Ұлы Ирод патша: Яһудея патшасыОсирис көбінесе перғауынның күші мен құдіретін бейнелейтін иілгіш пен қылшық ұстаған кезде көрінеді.
Исис – Емдік пен сиқырдың құдайы
Мысыр құдайы Исиданың қанаттарын жайып тұрған бейнесі, ол Сети I қабірінде, 1360 жылы бейнеленген. б.з.б. Альм(лар) : емдеу, қорғау, сиқыр
Үлкен храм : Бехбейт әл-Хагар
Бүкіл
