Sommario
Siamo onesti: l'antico Egitto non smetterà mai di stupire e di accendere l'immaginazione. Dalla Valle dei Re alla Grande Sfinge di Giza, molti aspetti di questo mondo antico rimangono vivi oggi come migliaia di anni fa.
Più di ogni altra cosa, gli dei e le dee egiziane rimangono un vivace argomento di discussione.
Ciò che è noto ai giorni nostri è che nell'antico Egitto si veneravano oltre 2.000 divinità, alcune delle quali sono familiari per nome e funzione, mentre altre possono sembrare più oscure. Di alcuni di questi dei e dee conosciamo solo il nome.
Certo, non conosciamo tutti i dettagli di ogni dio che è stato venerato nel corso della storia egizia (per quanto sarebbe bello), ma con le nuove scoperte su questa antica civiltà che ogni anno fanno luce su di essa, possiamo affermare con certezza che l'influenza epocale che queste molte divinità hanno avuto sugli antichi Egizi ha influenzato il loro percorso nella storia.
Di seguito è riportato un elenco delle divinità più importanti che venivano adorate nell'antico Egitto, compresi i loro regni di influenza.
La Grande Enneade nell'Antico Egitto
La pesatura del cuore dal Libro dei morti di Ani La (Grande) Enneade è un insieme di nove divinità e dee principali che sono state venerate nel corso della storia egizia. Sebbene esistano varie composizioni dell'Enneade - discusse - i sacerdoti di Eliopoli erano fermamente convinti che le loro fossero vere e originali.
Nell'antico Egitto, Eliopoli era un imponente centro religioso e di culto dell'Enneade e l'ex capitale del 13° nome, una sorta di provincia egizia. La città si espanse durante l'Antico Regno, ma cadde in rovina nel corso del I secolo a.C. Nel presente, quella che era un tempo Eliopoli è oggi conosciuta come il sobborgo di Ayn Shams, al Cairo. Qui, l'Obelisco Al-Masalla delIl tempio di Atum-Ra incombe ancora.
Atum, dio del sole e creatore, e i suoi otto discendenti costituivano la Grande Enneade a Eliopoli, nel Basso Egitto.
Atum - Dio primordiale, il Signore dell'Universo
Ra-Horakhty e Atum - scena dalla tomba di Ramses III Regno(i) : creazione, sole
Tempio Maggiore : Eliopoli
Nella teologia eliopolitana, Atum era il primo degli dèi egizi e il responsabile della creazione degli dèi della Grande Enneade e del mondo.
Altri pensieri popolari sulle origini della sua esistenza emergono da scritti opposti: alcuni dicono che sia stato creato da Ptah, o che sia emerso da un fiore di loto all'inizio del tempo, o che si sia schiuso da un uovo celeste!
Indipendentemente da come sia nato, Atum è innegabilmente una figura cruciale nella religione egizia in quanto primo dio. Si dice che abbia esclamato la prima parola parlata, Hu, al momento della creazione dei suoi figli Tefnut e Shu.
Essendo una delle famose divinità solari dell'Egitto, Atum è stato spesso collegato a Ra nel corso della storia con il nome di Atum-Ra. L'unione delle due divinità assume rilievo nei Testi delle Piramidi (testi funerari risalenti all'Antico Regno), dove entrambe le divinità sono invocate insieme e singolarmente in vari inni.
Atum è ritratto come un uomo che indossa il pschent , una doppia corona che univa le rispettive corone dell'Alto e del Basso Egitto e che divenne lo standard dopo l'unificazione dell'Egitto. L'immagine di Atum che indossa una pschent Lo hanno consacrato come dio guardiano di tutto l'Egitto. Occasionalmente è stato raffigurato con un nemes che lo collegava in modo univoco alla regalità egizia.
Shu - Dio dell'aria e sostenitore del cielo
Una rappresentazione del dio egizio Shu come un uomo con una piuma in testa, con in mano un Ankh e lo scettro Was, come era raffigurato nella Tomba di Tyti. Regno(i) : luce solare, aria, vento
Tempio Maggiore : Eliopoli
Va da sé che i figli di Atum erano il ultimo Un duo dinamico, che faceva tutto insieme.
Letteralmente.
Secondo i Testi delle Piramidi 527, i due gemelli furono sputati dal padre. A seconda della narrazione, potrebbero essere stati starnutiti, uno dopo l'altro. Miracolosamente, i due riuscirono a creare un luogo abitabile sulla Terra, con le spalle di Shu che sostenevano il peso del cielo (i greci collegavano Shu al titano Atlante!).
Laddove Tefnut forniva pioggia e umidità vitali per favorire la crescita della vegetazione, Shu divenne la personificazione dell'atmosfera terrestre.
Secondo la storia, a Shu viene attribuito il merito di essere una sorta di dio creatore: ha separato i suoi figli, il dio della terra Geb e la dea del cielo Nut, creando così le condizioni adatte perché la vita prendesse piede sulla Terra.
Questa potente divinità era spesso raffigurata come un uomo con una piuma di struzzo sulla testa, probabilmente legata a Ma'at, il concetto egizio di equilibrio cosmico e giustizia, che rappresentava le qualità di verità e purezza.
In alcune raffigurazioni, invece, i gemelli sono rappresentati come leoni o come esseri umani con la testa di leone. A Eliopoli, Shu e Tefnut sono spesso raffigurati in questo modo: mostrandoli come leoni, i fedeli riconoscevano il potere dei gemelli e li ricollegavano al loro padre, Atum, attraverso la loro forza percepita.
Tefnut - Il simbolo dell'umidità, della pioggia, della rugiada e dell'acqua.
Raffigurazione della dea egizia Tefnut come una donna con la testa di leonessa e un disco solare, che regge un Ankh e lo scettro del Papiro. Regno(i) : umidità, pioggia, rugiada, fertilità
Tempio Maggiore : Eliopoli
In quanto figlia di Atum, Tefnut aveva molte carte in regola: era la prima divinità e completava il fratello gemello Shu nelle funzioni. Inoltre, essendo la dea dell'umidità e della pioggia, rendeva possibile la crescita della vegetazione nelle regioni desertiche. Shu potrebbe aver dato all'uomo una luogo di vivere, ma Tefnut ha dato all'uomo la capacità di continuare vivere.
Secondo alcune testimonianze, Tefnut è venerata come una dea della luna, associata ai cicli lunari.
In un mito che riguarda Tefnut, la dea si arrabbiò con il padre Atum e fuggì dall'Egitto verso la Nubia, causando una grave siccità che terminò solo quando Atum riuscì a convincere la figlia a tornare. Il racconto dipinge Tefnut come una dea esplosiva, facile da far arrabbiare e che, quando si arrabbiava, sfogava la sua rabbia sul popolo.
Il più delle volte Tefnut è rappresentata come una donna con la testa di leonessa; meno spesso è raffigurata come una donna completa. In tutte le raffigurazioni di questa dea della pioggia, indossa un disco solare con un ureo - un cobra egiziano eretto che spesso è un'interpretazione dell'autorità divina. ankh Tefnut si afferma ulteriormente come divinità potente e importante.
Geb - Il Dio della Terra
Rappresentazione del dio egizio Geb come un essere umano con un'anatra sulla testa, con in mano un Ankh e lo scettro Was, come era raffigurato nella tomba di Setnakhte, 1186 a.C.. Regno(i) : terra, terra, pietra
Tempio Maggiore : Eliopoli
Nell'antico Egitto, Geb era una divinità vitale rispetto agli altri dei e dee del pantheon: la Terra era il suo dominio e aveva il potere di farne ciò che voleva.
Come per il resto della Grande Enneade, il centro di culto di Geb si trovava a Eliopoli, dove era venerato come figlio di Tefnut e Shu e come padre di Iside, Osiride, Nefti e Set. Nel mito più significativo che coinvolge questo importante dio, il padre Shu separò lui e la sorella Nut quando erano abbracciati, creando così la terra e il cielo.
Inoltre, il significato di Geb può essere percepito nella comprensione della morte e nel modo in cui gli antichi egizi la elaboravano. In quanto dio della terra, si credeva che Geb inghiottisse i corpi dei defunti (seppellendoli), e l'atto era noto come "Geb che apre le fauci".
Per quanto riguarda l'aspetto, la prima immagine conosciuta di Geb risale alla Terza Dinastia ed è di natura antropomorfa. Questo stile non dura a lungo, poiché altri rilievi e raffigurazioni mostrano il dio della terra come un toro, un ariete o (secondo il Libro egizio dei morti) un coccodrillo. Può anche essere visto come un uomo reclinato sotto Nut, sua moglie e dea del cielo, il che mette in evidenza il suo aspetto unico.Geb è un dio della terra; occasionalmente in questa posizione viene mostrato con la testa di serpente, grazie alle prime interpretazioni religiose che lo ritenevano il "Padre dei serpenti" e quindi un dio serpente. Il più delle volte Geb è anche di colore verde - o con macchie verdi lungo la pelle - a indicare il suo rapporto con la vegetazione e la vita vegetale.
Al contrario, le raffigurazioni successive di Geb lo mostrano come un uomo in piedi con un'oca sulla testa, il che porta (pochi) egittologi a ipotizzare una relazione tra Geb e l'oca celeste della creatività, Gengen Wer.
Gengen Wer
Gengen Wer è un'oca celeste e un dio protettore, un'oca gigante e celeste il cui nome si traduce in "Grande Honker".
Si ritiene che sia una forza creativa nell'universo, avendo protetto (o creato) l'uovo della forza vitale all'inizio dei tempi da cui è emerso il mondo.
Nut - La dea del cielo, delle stelle, del cosmo, delle madri e dell'astronomia
Una rappresentazione della dea egizia Nut come donna nuda con stelle sul corpo che formano un arco, come era raffigurata nella Tomba di Ramesse VI. Regno(i) : il cielo notturno, le stelle, la rinascita
Tempio Maggiore : Eliopoli
Madre di quattro delle più importanti divinità egizie, Nut (pronunciato come tritone Non solo ha dovuto mangiare coerentemente il sole per far nascere una nuova alba, ma ha anche dovuto affrontare il padre, il quale ha fatto il suo dovere. costantemente che tengono separati lei e il marito.
Certo, era per avere condizioni vivibili sulla terra, ma non è questo il punto.
Spesso è raffigurata come una donna arcuata che sovrasta la terra (Geb) sostenuta dal padre, Shu, o come una gigantesca mucca celeste. Talvolta dipinta di un blu intenso, alcuni testi religiosi la descrivono come se indossasse vesti arcobaleno.
Nell'antico Egitto, il blu era un colore riservato al cielo, ai cieli e alle acque primordiali; infatti, la pietra azzurra lapislazzuli è stata associata agli dei egizi nel corso della storia.
Osiride - Il dio dell'aldilà, dei morti, degli inferi, dell'agricoltura e della fertilità.
Rappresentazione del dio egizio Osiride come uomo mummificato con la pelle verde, che indossa la corona di Atef e tiene in mano il bastone e il fiocco, come era raffigurato nella Tomba di Nefertari, 1255 a.C.. Regno(i) : aldilà, resurrezione, morti, agricoltura, fertilità
Tempio Maggiore : Abydos
Questo tragico personaggio del Mito di Osiride è il dio dei morti più conosciuto nell'antico Egitto. Figlio di Geb e Nut, Osiride fu ucciso e smembrato dal fratello geloso Seth. È il padre del dio Horus e una delle divinità più venerate nella religione egizia.
Secondo il mito di Osiride, dopo la sua morte fu rianimato per una notte dalla moglie Iside e dalla sorella Nefti. Durante il breve periodo della sua resurrezione, riuscì a ingravidare Iside con il piccolo Horus, destinato a sconfiggere Set.
Secondo il Libro dei Morti egizio, Osiride è confinato nella Duat, l'Oltretomba, e le anime dei morti vengono portate al suo cospetto. Nei primi scritti, era associato principalmente ai re defunti, anche se alla fine fu associato ai morti nel loro complesso.
Si credeva che Osiride guidasse i morti, tanto da sostituire Anubi con il suo nome in quasi tutti i testi funerari dell'epoca dell'Antico Regno. È raffigurato come un essere umano che indossa il sudario di una mummia e le piume di una donna. Atef La sua pelle è quasi sempre verde, a simboleggiare il suo legame con il ciclo unico della rinascita, o nera.
Osiride è spesso visto brandire il bastone e il fiocco, oggetti che rappresentano il potere e la potenza del faraone.
Iside - La dea della guarigione e della magia
Una rappresentazione della dea egizia Iside che dispiega le ali come era raffigurata nella Tomba di Seti I, 1360 a.C.. Regno(i) : guarigione, protezione, magia
Tempio Maggiore : Behbeit el-Hagar
Nel corso della storia egizia, Iside è sempre stata una delle divinità principali della nazione, sposata con il dio maggiore Osiride durante le vicende del mito di quest'ultimo.
Nel mito, suo marito viene brutalmente assassinato per mano del distruttivo fratello Seth. Iside era in lutto, ma più di ogni altra cosa voleva vendicare il suo amante morto.
Con l'aiuto di Nefti, Iside resuscitò Osiride per una sola notte. Sebbene la morte di Osiride fosse inevitabile, la sua breve durata fu sufficiente per permettere a Iside di concepire. Con il concepimento arrivò un erede al trono: Horus. Poiché temeva che cosa ne sarebbe stato di suo figlio se Set l'avesse scoperto, Iside lo allevò nelle paludi del Nilo fino a quando Horus divenne abbastanza grande da rovesciare suo zio.
Grazie alle sue azioni nel Mito di Osiride, la dea Iside divenne nota come divinità protettrice, venerata per le sue qualità curative e magiche. La sua rappresentazione di una bella donna che indossa un tubino e tiene in mano un ankh le conferisce associazioni con la vita eterna, oltre che con la femminilità.
Il suo culto si diffuse in tutto l'Impero romano dopo aver raccolto un grande seguito ad Alessandria d'Egitto durante il periodo ellenistico (323-30 a.C.). Ad Alessandria divenne una divinità protettrice della gente di mare, una caratteristica che veniva evidenziata durante la festa romana, Navigium Isidis Quando un modello di nave viene condotto in un'elaborata processione verso il mare, l'obiettivo della manifestazione è quello di Navigium Isidis era quello di pregare per la sicurezza dei marinai e degli altri naviganti attraverso il culto di Iside, esemplificando ulteriormente il suo ruolo di protettrice divina.
Set - Il Dio dei deserti, delle tempeste, del disordine e degli stranieri
Rappresentazione del dio egizio Set come un uomo con la testa di un oritteropo, che tiene in mano un Ankh e lo scettro Was. Nome : Set (Seth)
Regno(i) : guerra, stranieri, caos, tempeste, deserti
Tempio Maggiore : Nubt
Una delle divinità egizie più problematiche, Set, è un dio della guerra e il principale antagonista del Mito di Osiride. Generalmente raffigurato come irascibile e impulsivo, Set invidiava l'ascesa alla regalità del fratello maggiore e lo uccideva. Solo quando Set viene sfidato da suo nipote, il dio falco Horus, la disputa per la regalità ha fine.
Dopo una violenta schermaglia che causò la perdita di un occhio da parte di Horus e la castrazione di Set, i due furono portati davanti a un tribunale di altri dei e dee per stabilire chi fosse il legittimo sovrano di cosa. Alla fine fu deciso che Set avrebbe governato l'Alto Egitto e Horus il Basso Egitto.
Tuttavia, questa immagine di un uomo violento e problematico non è il solo In un periodo precedente dell'antico Egitto, si riteneva invece che Set si prendesse cura dei defunti e fosse onorato per la sua gentilezza e diligenza. In alternativa, divenne noto come divinità "malvagia" solo più tardi nella vasta storia dell'Egitto, dopo che una serie di conquiste per mano di oppressori stranieri fu associata a lui.
Set è spesso rappresentato come un fantastico miscuglio di una tonnellata di animali diversi, che gli antichi egizi chiamavano "animale Seth". L'animale Seth ha spesso un corpo umano e una testa allungata e inclinata. Come altre divinità degne di nota, è raffigurato mentre tiene in mano il ankh in una mano e un bastone nell'altra.
Nephthys - La dea della morte, della decadenza, dell'oscurità e della magia
Rappresentazione della dea egizia Nephthys come donna con un copricapo a forma di casa, con in mano un Ankh e lo scettro Was. Regno(i) : notte, oscurità, aria, magia, morte
Tempio Maggiore : Seperemu
Nefti era un'altra dea importante nell'antico Egitto: era la seconda figlia di Geb e Nut e nella maggior parte delle rappresentazioni fungeva da riflesso di Iside. Mentre Iside era associata alla guarigione e alla luce, Nefti fu attribuita alla morte e all'oscurità.
Entrambe le dee venivano invocate durante la recita dei riti funebri, anche se Nephthys fungeva più spesso da divinità funeraria primaria tra le due. La sua stretta associazione con la morte è probabilmente ciò che l'ha resa madre di Anubi, il dio originale dei morti. A seconda dell'epoca, suo padre poteva essere Ra (se si fa una ricerca sull'Antico Regno) o Osiride (se si fa una ricerca sul Medio o Nuovo Regno).Tuttavia, la maggior parte delle persone ritiene che Set, il marito di Nefti, fosse il padre di Anubi, nonostante i rapporti tesi della coppia.
Nel mito dell'assassinio di Osiride, Nefti aiuta Iside a ripristinare il fratello maggiore smembrato, aiutandola a localizzare le parti del suo corpo tra le canne del Nilo. Con l'aiuto di Nefti, Iside resuscita Osiride, permettendo così la nascita di Horus.
Durante il Nuovo Regno dell'antico Egitto, Nefti ha visto diffondersi il suo culto per mano di Ramesse II, con la costruzione di numerosi nuovi templi. Detto questo, Nefti non era spesso venerata singolarmente, ma più comunemente in una triade con altri dèi e dee. È raffigurata come una bella donna con un cesto sulla testa, che tiene in mano il ankh, e un bastone da sacerdotessa.
Divinità principali dell'Antico, Medio e Nuovo Regno
Le divinità principali erano ritenute le divinità più vitali del pantheon egizio, note per essere potenti, influenti e spesso protettive. Sebbene l'identità della divinità principale dell'Egitto cambiasse spesso, gli antichi egizi erano soliti unire gli aspetti della divinità principale attuale con quella precedente.
Ra - Il dio del sole con la testa di falco
Rappresentazione del dio egizio Ra come uomo con la testa di falco e il disco solare, con in mano l'Ankh e lo scettro Was, come era raffigurato nel Tempio di Seti I. Regno(i) : sole, luce solare, vita, creazione, re
Tempio Maggiore : Karnak
Se si considera l'importanza del sole e il suo potere su tutta la vita sulla Terra, non sorprende che un dio del sole come Ra possa essere considerato il re degli dei.
Inizialmente dio principale dell'Antico Regno (2686 a.C. - 2181 a.C.), Ra rimase un rispettato dio del sole e Con la testa di falco, Ra domina tutte le cose fisiche del mondo, dal cielo, alla terra e agli Inferi. Si fonde con le due divinità principali del Medio e del Nuovo Regno, Horus e Amon, creando le identità di Ra-Horakhty e Amon-Ra.
Poiché Ra aveva un'influenza massiccia su tutto l'Egitto, a volte veniva visto come un aspetto del dio del sole Atum, che lo rendeva presente alla creazione del mondo.
Si dice infatti che la sua forma umana sia Atum stesso, mentre altri aspetti di Ra come Khepri, l'incarnazione del sole nascente e uno scarabeo, e Horus, il falco, fanno la loro comparsa in vari scritti.
Il ruolo più importante di Ra, tuttavia, è la sua lotta notturna contro il dio del caos, Apep. Egli viaggiava su due barconi solari denominati Mandjet e Mesektet Poiché il viaggio lo portava attraverso la Duat, nel mondo sotterraneo, si unirono a lui anche alcune divinità ben equipaggiate per sconfiggere gli spiriti maligni e i mostri del mondo sotterraneo.
Per la maggior parte di questo viaggio, si dice che Ra si trasformi in un ariete - o in un dio con la testa di ariete - e che si fonda con Osiride quando raggiunge Duat.
L'occhio di Ra
Nella credenza egizia, l'Occhio di Ra era un insieme di varie dee che agivano come un'estensione del potere di Ra stesso. Queste dee erano per lo più Sekhmet, Bastet e Hathor, figlie di Ra, sebbene anche altre dee fossero identificate come parte dell'Occhio, tra cui la dea serpente Wepset.
Ra-Horakhty - Il dio Horus, re del cielo
Stele di Ra-Horakhty Regno(i) : regalità, guerra, cielo, vendetta
Tempio Maggiore : Edfu
Essendo il dio principale per gran parte del Medio Regno (2055 a.C. - 1650 a.C.), si può solo immaginare l'importanza che Horus rivestiva. All'inizio della storia egizia, si riteneva che fosse un membro della Grande Enneade, in quanto uno dei figli di Geb e Nut. Tuttavia, con il passare del tempo fu identificato come il figlio Horus: il figlio di Iside e Osiride. Questo cambiamento cruciale ha creato due identità distinte per il dio falco: una come Horus il Vecchio e un'altra come Horus il Giovane.
Horus il Vecchio
Con il nome di Horus il Vecchio, questo dio del cielo era ritenuto fratello di Osiride, Iside, Set e Nefti, quindi figlio di Geb e Nut. In questo caso, Horus sarebbe un membro originario dell'Enneade di Eliopoli e una delle più antiche divinità egizie.
Horus il Giovane
Meglio conosciuto come Horus bambino, la cui nascita è stata registrata nel mito di Osiride, Horus il Giovane è semplicemente il figlio dell'unione di Iside e Osiride. Egli conserva la sua identità di dio del cielo e mantiene il suo patronato sui re.
Guarda anche: Chi era Grigori Rasputin: la storia del monaco pazzo che schivò la morteI quattro figli di Horus
Se avete familiarità con il processo di mummificazione, probabilmente conoscete i vasi canopi. Semplicemente, i vasi canopi venivano utilizzati per conservare individualmente gli organi mummificati durante il processo di imbalsamazione, come il fegato, lo stomaco, i polmoni e l'intestino. Quando erano personificati come i Quattro Figli di Horus, i vasi erano conosciuti rispettivamente come Imsety, Duamutef, Hapi e Qebehsenuef. La prima menzione dei Figli futrovato nei Testi delle Piramidi.
Amun (Amun-Ra) - Il dio pio del sole e dell'aria
Rappresentazione del dio egizio Amon con la pelle blu, che indossa una corona piumata ed è seduto mentre regge un Ankh e lo scettro Was come era raffigurato nel Tempio di Seti, 1279 a.C.. Regno(i) : sole, creazione, pietà, protezione
Tempio Maggiore : Jebel Barkal
Dapprima dio della città di Tebe, Amon salì al rango di dio principale sotto il governo di Ahmose I, durante la XVIII dinastia del Nuovo Regno (1550 a.C. - 1070 a.C.). Era molto amato dal popolo egizio ed è noto per essere il più documentato tra gli dei egizi.
Parte della sua popolarità si basa sulla credenza che Amon venisse incontro alle persone in difficoltà e alleviasse i loro fardelli. Chiunque in Egitto poteva pregare questo cruciale dio del sole e trovare sollievo dalle difficoltà della vita. Ora, questa credenza è in gran parte influenzata dal pensiero che Amon mantenesse astutamente Ma'at e che la giustizia prevalesse sotto il suo governo.
Sfortunatamente, il giusto Amun-Ra non fu accolto a braccia aperte da tutti La diceria atenista, guidata dal faraone Akhenaton, portò alla deturpazione e alla distruzione di molti monumenti e altri rilievi dedicati ad Amon, in favore dell'opposto, nuovo, monoteista dio del sole Aten.
Ancora più dei e dee dell'antico Egitto
La presenza dell'Enneade, delle divinità principali e di altre strutture gerarchiche fornisce un'idea delle credenze egiziane relative alla creazione e ai valori. Mentre continuate a leggere, tenete a mente quali tratti erano considerati ammirevoli e quali no, e sentitevi liberi di applicarli al mondo di oggi.
Ptah - Dio creatore controverso
Una rappresentazione del dio egizio Ptah come un uomo mummificato che tiene in mano il bastone ankh-djed, come era raffigurato nella Tomba di Nefertari, 1255 a.C.. Regno(i) : artigianato, artigiani, architetti, creazione
Tempio Maggiore : Memphis
Nella capitale dell'Antico Regno, Memphis, Ptah è di gran lunga la divinità egizia più venerata. Secondo la teologia melfitica, si ritiene che Ptah sia stato colui che ha creato Atum, una divinità solare, creandolo prima nel suo cuore e poi pronunciando il suo nome ad alta voce con la lingua e i denti. È con la creazione di Atum da parte di Ptah che è stato stabilito il processo di creazione: prima, unconsapevolezza spirituale, seguita da un impegno verbale e poi dall'azione.
Il merito di Ptah di aver creato il divino e di essere il primo dio del mondo è ulteriormente sottolineato dalla Pietra di Shabaka, resti di un monumento del Tempio di Ptah a Memphis, che lo definisce "Ptah, il Grande, che è il cuore e la lingua dell'Enneade".
L'Enneade (detta anche "Grande Enneade") è un gruppo di nove divinità significative del pantheon egizio, composto da Atum e dai suoi discendenti, tra cui i figli Shu e Tefnut, i loro figli Geb e Nut e infine i loro figli Iside, Osiride, Set e Nefti.
Per quanto riguarda le apparenze, Ptah si presenta come un uomo dalla pelle verde, con un cappello-corona blu brillante e una barba dritta; è inoltre vestito con un sudario da mummia, con le mani e la testa scoperte. Le sue mani afferrano un bastone con la scritta djed e ankh che rappresenta il suo legame con l'eterno e la stabilità.
La pelle verde è un tratto fisico che si ritrova in altre divinità egizie oltre a Ptah, in particolare Osiride, a simboleggiare il loro rapporto con la vita e la rinascita.
Aten - Un dio del sole
Rappresentazione della divinità egizia Aten come disco solare con numerose mani che reggono l'Ankh. Regno(i) : disco solare, luce solare
Tempio Maggiore : el-Amarna
Si può dire che Aten fosse una delle divinità meno popolari dell'antico Egitto. Il faraone Akhenaton prese il controllo dell'Egitto nel 1353 a.C. e decise che la religione egizia aveva bisogno di essere rinnovata.
Se lo chiedete al nuovo faraone, adorare gli dei e le dee era fuori Nel giro di un decennio dalla sua ascesa al trono, Akhenaton incoraggiò la deturpazione dei templi delle altre divinità solari e la cancellazione di qualsiasi menzione di "altri dei".
Aten era ormai più di un dio del sole: era praticamente un dio creatore, poiché tutti Nella capitale di el-Amarna, nell'Alto Egitto, il disco solare e i raggi di Aten erano spesso visibili.
Come probabilmente si può immaginare, gli antichi Egizi facevano non Il politeismo non fu visto di buon occhio, soprattutto quando Akhenaton iniziò a reprimere il culto di altre divinità verso la fine del suo regno. A un certo punto, dopo i successori di Akhenaton, i templi dedicati ad Aten cominciarono a essere demoliti.
Anubi - Il dio sciacallo dei morti
Una rappresentazione del dio egizio Anubi come un uomo con la testa di sciacallo, che tiene in mano un Ankh e lo scettro Was, come è stato raffigurato nella Tomba di Ramesse I, 1290 a.C. Regno(i) : morte, mummificazione, imbalsamazione, aldilà, tombe, cimiteri
Tempio Maggiore : Cynopolis
Pur essendo una figura imponente, Anubi non è così cattivo come sembra: supervisore funerario, dio della morte e patrono delle anime perdute, Anubi ha svolto un ruolo centrale nell'elaborazione della vita, della morte e della rinascita nell'antico Egitto.
Apparso nella maggior parte delle versioni come un uomo con la testa di sciacallo nero, questo dio dei morti rappresentava la rinascita, con la sua dedizione al processo di imbalsamazione che cementava ulteriormente il suo ruolo nella vibrante cultura dell'antico Egitto. Al di fuori dei suoi regni tradizionali, il Libro dei Morti afferma inoltre che Anubi avrebbe pesato i cuori dei defunti nella Sala delle Due Verità contro lo struzzopiuma di Ma'at.
Bastet - La dea della Luna e dei gatti; un tempo leonessa di guerra, sempre dea gatta gentile
Dea Bastet Regno(i) : armonia domestica, casa, fertilità, gatti
Tempio Maggiore : Bubastis
La dea Bastet, dalla testa di leone, non è sempre un tipo gradevole, ma in origine era venerata come dea della guerra, famosa per la sua ferocia.
Nel corso del tempo, Sekhmet si è trasformata nell'aspetto violento di Bastet, mentre Bastet è stata associata alla domesticità; in seguito a questa separazione, Bastet ha iniziato a essere disegnata come una donna con la testa di un gatto nero piuttosto che con la sua forma originale di leonessa.
Il cambiamento del suo aspetto da leonessa a gatto domestico significava il suo cambiamento interiore: la progressione da impulsi sanguinosi a calma controllata.
Sekhmet - Dea guerriera e dea della guarigione
Rappresentazione della dea egizia Sekhmet come donna con la testa di leonessa e il disco solare, con in mano un Ankh e lo scettro di Papiro, come è stata raffigurata nella Tomba di Neferrenpet, 1213 a.C.. Regno(i) : guerra, distruzione, fuoco, battaglia
Tempio Maggiore : Memphis
Un'altra delle tante divinità feline adorate nell'antica religione egizia, Sekhmet era descritta come una dea dalla testa di leone con un corpo umano. Dea della guerra a tutti gli effetti, era conosciuta dai suoi devoti come la distruttrice dei nemici di Ra.
Le raffigurazioni dell'aspetto di Sekhmet la mostrano come una donna dalla testa di leone che indossa un disco solare e un ureo. Questi simboli si ritrovano spesso su altre divinità venerate nel pantheon egizio, con il ureo che rappresentano la loro autorità divina sull'uomo, e con il disco solare che rimanda al dio del sole Ra e al suo potere.
In un mito, Sekhmet (che fungeva da Occhio di Ra) fu inviata a punire l'umanità per aver complottato contro Ra. Era spietata e fedele a Ra, il che la rendeva un nemico spaventoso da avere.
Thoth - Il bene della Luna, il calcolo, l'apprendimento e la scrittura
Una rappresentazione del dio egizio Thoth come uomo con la testa di un ibis, come è stato raffigurato nel Papiro di Ani, 1250 a.C. Regno(i) : scrittura, linguaggio parlato, educazione, saggezza, luna
Tempio Maggiore : Dakka
Nell'antico Egitto, Thoth era il dio a cui rivolgersi se si aveva bisogno di un buon consiglio. Particolarmente benevolo e saggio, Thoth è stato l'inventore dei geroglifici e del linguaggio egizio, oltre ad aver praticamente creato l'astronomia (da qui il suo legame con la luna).
Inoltre, Thoth era il marito di Ma'at - sì, il Ma'at, che tutti si preoccupano di far perdere l'equilibrio, e che prendeva la forma della scimmia Aani nella Duat per annunciare quando il cuore di un individuo deceduto era allineato con la piuma di Ma'at.
Per dare solo un assaggio della lunga lista di successi di Thoth nel mito egizio, gli viene attribuito il merito di aver creato il calendario di 365 giorni giocando d'azzardo con i luna letterale Inoltre, svolge un ruolo fondamentale nel mito della morte di Osiride; a quanto pare, ha dato a Iside le parole dell'incantesimo che avrebbe resuscitato Osiride per la notte.
Nella maggior parte dei disegni, Thoth è raffigurato come un uccello ibis con la testa inclinata o come un babbuino.
Khonsu - Il dio della luna e del tempo
Una rappresentazione del dio egizio Khonsu come un uomo mummificato con la luna sopra la testa, che tiene in mano il bastone ankh-djed, il bastone e il flagello, come è stato raffigurato nella stele di Deir el-Medina, 1200 a.C.. Regno(i) : la luna
Tempio Maggiore : Karnak
Quindi: Khonsu.
È facile non notarlo, perché a volte viene assorbito da Thoth, apparendo come un babbuino lunare, o scambiato per Horus quando viene raffigurato come un dio falco. Nonostante questi inciampi, Khonsu è innegabilmente una divinità importante nella religione egizia. Dopotutto, segna lo scorrere del tempo e, beh, è la luna. Vinse una scommessa contro Thoth e contribuì a prolungare il calendario di altri cinque giorni.
Quando è nella sua forma umana, Khonsu è più spesso rappresentato come un giovane identificabile con una ciocca di capelli, mentre è stato disegnato sia come un babbuino che come una ragazza. e un falco in più testi.
Hathor - La dea della pace, dell'amore e della fertilità
Rappresentazione della dea egizia Hathor come donna con corna di mucca e il disco solare, con in mano un Ankh e lo scettro Was, come era raffigurata nella Tomba di Nefertari, 1255 a.C.. Regno(i) : amore, donne, cielo, fertilità, musica
Tempio Maggiore : Dendarah
Descritta come la madre dei faraoni grazie ai suoi legami divini sia con Horus che con Ra, Hathor è vista soprattutto attraverso una lente materna quando viene trasferita in altre culture, proprio come la dea madre stessa, l'ippopotamo Taweret.
Durante il Nuovo Regno, Hathor fu venerata dalle donne che volevano rimanere incinte e dalle madri che cercavano protezione per i loro figli. Aveva anche un discreto seguito nelle arti, in particolare nella musica, che rientrava nel suo ambito di influenza.
Nella maggior parte dei casi, Hathor è raffigurata come una donna con un copricapo di corna e un disco solare, che indossa un abito di colore rosso e turchese (una pietra semipreziosa che è ampiamente associata alla dea). D'altra parte, è stata disegnata come una grande mucca con l'immagine di un disco solare tra le corna, che rappresenta i suoi legami reali e materni.
Sobek - Un dio coccodrillo del Nilo
Rappresentazione del Dio egizio Sobek come un uomo con la testa di coccodrillo, che indossa la corona di doppie piume, il disco solare e le corna d'ariete, mentre regge un Ankh e lo scettro Was, come era raffigurato nel Tempio di Ombo. Regno(i) : fertilità, acqua, coccodrilli
Tempio Maggiore : Kom Ombo
Dio dell'acqua e del coccodrillo, venerato insieme a Hathor e Khonsu, Sobek ha il compito di tenere a bada i coccodrilli dell'antico Egitto, di controllare l'acqua corrente e di assicurare la fertilità della terra e del popolo che lo pregava. Era venerato più che altro per placare gli animi, dal momento che i coccodrilli erano (e probabilmente sono ancora) uno dei principali predatori dell'Egitto, e avere il dio di essiessere arrabbiati con voi sarebbe una ricetta per il disastro.
Neith - La dea del cosmo, del destino e della saggezza
Rappresentazione della dea egizia Neith come una donna con l'emblema di uno scudo con frecce incrociate sulla testa, che regge un Ankh e lo scettro Was, come era raffigurata nella Tomba di Nefertari, 1255 a.C.. Regno(i) : saggezza, tessitura, guerra, creazione
Tempio Maggiore : Sais
Ricordate che il mito della creazione nell'antico Egitto poteva cambiare a seconda della regione per adattarsi meglio alle credenze degli abitanti? Ebbene, è successo di nuovo.
Nella cosmologia Esna, Neith, rispettata dea della tessitura e della guerra con legami risalenti all'era predinastica, si sostiene che abbia tessuto la Terra e che sia la madre divina del dio del sole Ra. Ciò renderebbe Neith intrinsecamente connessa alle acque primordiali del caos da cui si dice che Ra sia emerso, per cui non c'è da stupirsi che quando vi sputò dentro sia stato creato Apep.
Ops.
Apep - Il serpente gigante divinità del Caos
Rappresentazione della divinità egizia Apep, l'incarnazione del caos, come era raffigurata nella Tomba di Ramesse I, 1307 a.C.. Regno(i) : caos, distruzione, squilibrio
Tempio Maggiore : Nessuno
Essendo un gigantesco serpente malvagio che si opponeva esteriormente a Ma'at e Ra, non sorprende che Apep non fosse propriamente venerato nell'antico Egitto. Esistevano invece rituali religiosi dedicati a garantire la sua sconfitta: il più noto comprendeva il rogo rituale di una figura di Apep, che doveva scongiurare il suo caos incombente per un altro anno.
Finora, è un'eccezione alla regola "i serpenti sono un segno di autorità divina".
Gli egizi dell'epoca credevano che Apep si appostasse appena fuori dalla portata del sole, in attesa di intercettare la nave solare di Ra nel suo viaggio. Si diceva che avesse uno sguardo ipnotico e che il suo solo movimento potesse causare terremoti.
Wadjet - La dea della corona rossa
Una rappresentazione della divinità egizia Wadjet come un serpente con un disco solare, che dispiega le ali, come è stato raffigurato nella Tomba di Nefertari, 1255 a.C.. Regno(i) : Basso Egitto, parto
Tempio maggiore: Imet
Questa dea cobra era la divinità protettrice del Basso Egitto e di solito veniva raffigurata insieme alla dea avvoltoio protettrice dell'Alto Egitto, Nekhbet, quando i due venivano utilizzati per mostrare il dominio di un re su tutto l'Egitto.
Nel mito egizio, Wadjet è stato identificato come colui che ha fatto da balia a Horus quando Iside e lui si nascondevano nelle paludi lungo il Delta del Nilo per sfuggire a Set. Inoltre, quando Horus è cresciuto ed è diventato re, Wadjet e Nekhbet erano lì a fargli da guardia.
Nekhbet - La dea della corona bianca
Rappresentazione della dea egizia Nekhbet come avvoltoio che dispiega le ali e indossa la corona di Atef, come era raffigurata nella Tomba di Ramesse III, 1155 a.C.. Regno(i) : Alto Egitto, re
Tempio maggiore: el-Kab
Questa dea avvoltoio era la divinità protettrice dell'Alto Egitto prima della sua unificazione e aveva un ruolo particolare nel proteggere i governanti del regno, con le sue imponenti ali che fungevano da scudo.
Dopo l'ascesa di Horus nel mito di Osiride, insieme alla sua controparte, Wadjet, divenne la sua guardia giurata per proteggerlo dai cospiratori fedeli a Set.
Khnum - Dio dell'acqua, della fertilità, della riproduzione
Rappresentazione del dio egizio Khnum come un uomo con la testa di ariete, che tiene in mano un Ankh e lo scettro Was. Regno(i) : acqua, fertilità, riproduzione
Tempio Maggiore : Esna
Un dio con la testa di ariete che era più popolare di Ra? È più probabile di quanto si pensi!
La popolarità di Khnum era alle stelle nella Prima Dinastia perché gli si attribuiva il merito di aver creato il Nilo - il fiume stesso che dà la vita - e il genere umano. Come spiegano i suoi fedeli, Khnum ha creato gli esseri umani dall'abbondante terra del fiume Nilo sul suo tornio da vasaio, mentre scolpiva il fiume con le mani. Per il resto, Khnum è ancora attivo nella scena della ceramica, plasmando bambini dadi argilla e di metterli nel grembo delle loro madri per farli nascere.
Questo mito della creazione si riallaccia al legame di Khnum con l'acqua e la fertilità, poiché il limo del Nilo è abbondantemente fertile, e gli esseri umani sono stati creati da quella terra.
Nella maggior parte dei dipinti che lo raffigurano, Khnum è un uomo con la testa di ariete dalle corna tortuose. A Khnum sono associati il nero e il verde, che rappresentano la terra fertile e la vegetazione.
Mafdet - Protettore del popolo e dei faraoni
Rappresentazione della dea egizia Mafdet come una donna con la testa di ghepardo, che tiene in mano l'Ankh e lo scettro Was. Regno(i) : la pena capitale, la legge, i re, la protezione fisica, la protezione dagli animali velenosi
Tempio Maggiore : Sconosciuto
Mafdet ha diversi ruoli degni di nota in vari miti, anche se la sua posizione di guardiana raramente vacilla (e se lo facesse, si affermerebbe invece come spietata carnefice).
Ad esempio, fa parte dell'entourage di Ra durante il suo viaggio verso Duat per combattere Apep, proteggendolo dai mostri; allo stesso modo, veglia e protegge i pezzi del corpo di Osiride dalle forze maligne fino a quando non può essere resuscitato da Iside.
Mut - Dea del cielo e grande madre divina
Rappresentazione della dea egizia Mut come donna con copricapo di avvoltoio d'oro, che indossa la corona di Pschent e tiene in mano un Ankh e lo scettro Was. Regno(i) : creazione, maternità
Tempio Maggiore Karnak meridionale
Con un nome che significa "madre", ovviamente Mut deve essere una dea madre. Era conosciuta soprattutto come moglie devota di Amon-Ra e madre del dio lunare Khnosu, nonostante non sia stata riconosciuta come consorte di Amon-Ra fino al Medio Regno.
Nel Tempio di Karnak a Tebe, Amun-Ra, Mut e Khonsu erano venerati collettivamente come la Triade Tebana.
Nelle rappresentazioni artistiche, Mut è immaginata come una donna con ali di avvoltoio, che indossa l'imponente doppia corona dell'Egitto unificato, tiene in mano il ankh e ha ai suoi piedi la piuma di Ma'at.
Mentre la doppia corona è riservata a divinità particolarmente influenti, il faraone donna Hatshepsut iniziò la pratica di raffigurare Mut con la corona, soprattutto per il legame che sentiva con lei.
Anhur - Il dio della guerra e della caccia
Rappresentazione del dio egizio Anhur come un uomo che indossa una lunga veste e un copricapo con quattro piume, con in mano un Ankh e lo scettro Was, come era raffigurato nella Tomba di Seti I, 1279 a.C.. Regno(i) : caccia, guerra
Tempio Maggiore : Thinis
Innanzitutto, Anhur è noto per essere un dio della guerra. Uno dei suoi titoli era quello di "uccisore di nemici", che non è un titolo che viene dato, ma guadagnato. Era il dio protettore dei guerrieri reali all'interno dell'esercito egiziano e veniva onorato attraverso finte battaglie.
Tuttavia, sebbene molte volte sia legato alla guerra, Anhur è una delle divinità egizie rinomate per le sue capacità di localizzazione: rintracciò la propria moglie dalla Nubia, la divinità nubiana Mehit, e la riportò in Egitto dopo averne conquistato l'affetto.
Se il significato del suo nome ("Colui che riconduce il lontano") era impressionante quanto il suo titolo, il suo aspetto non faceva che enfatizzare ulteriormente la grandezza di questa particolare divinità. Uomo con la barba e un imponente copricapo a quattro piume che brandiva una lancia, Anhur veniva occasionalmente dipinto con la testa di un leone per rappresentare la sua forza.
Taweret - Dea protettrice del parto
Rappresentazione della dea egizia Taweret come ippopotamo bipede, con in mano l'amuleto Sa, come viene raffigurata nel Libro dei Morti di Userhetmos. Regno(i) : protezione, parto, fertilità, gravidanza
Tempio Maggiore : Karnak
Divinità ippopotamo, venerata per la sua abilità protettiva, ebbe probabilmente origine nell'Egitto predinastico, con un boom di popolarità durante il Nuovo Regno - resti del suo culto hanno resistito alla prova del tempo ad Amarna, il centro di culto di Aten.
Allo stesso modo, durante il Nuovo Regno, Taweret assunse il ruolo di divinità funeraria, grazie ai poteri vivificanti della dea. Il suo culto si diffuse in tutto il mondo antico e assunse particolare importanza nella religione minoica di Creta.
I Minoici erano una civiltà centralizzata a Creta durante l'Età del Bronzo e precedettero i Greci micenei, il cui crollo avvenne all'inizio del Medioevo greco (1100 a.C. - 750 a.C.).
Nella maggior parte dei luoghi in cui si diffuse l'influenza di Taweret, essa venne identificata come una dea madre, fortemente associata alla fertilità e alla procreazione; la sua immagine la raffigura come un ippopotamo eretto con seni bassi, zampe da leone e coda da coccodrillo.
Shai / Shait - Il dio del fato e del destino
Dio Shai Regno(i) : fato, fortuna, destino
Tempio Maggiore : Sconosciuto
Shai è una divinità unica nel suo genere; nasce e si lega agli individui come destino, ed esiste separatamente come forza onnisciente. Inizialmente un concetto invisibile, il nome di questa divinità cambia in base al sesso dell'individuo a cui ci si riferisce.
Il nome maschile è Shai, quello femminile Shait.
Agendo come il destino stesso, il dio Shai ebbe un significativo seguito di culto durante il Nuovo Regno, anche se si sa poco di loro e molte delle loro pratiche rimangono un mistero.
Haurun - Un dio protettore di Canaan nell'Antico Egitto
Rappresentazione dell'antico re egizio Ramesse II da bambino insieme al dio Horon a forma di falco. Regno(i) : pastori, medicina, animali selvatici, distruzione
Guarda anche: Atene contro Sparta: storia della guerra del PeloponnesoTempio Maggiore : Giza
Dio cananeo della distruzione trasformato in dio protettore egizio, Haurun è un personaggio piuttosto variopinto. In Canaan, si credeva che Haurun fosse il dio che aveva piantato l'Albero della Morte. Durante questo periodo, era noto per assumere l'aspetto di un serpente.
Gli egittologi ritengono che il culto di Haurun si sia diffuso nell'antico Egitto grazie a lavoratori e mercanti provenienti da Canaan, una regione che oggi comprende parti della Giordania, di Gaza, della Siria, del Libano e della Cisgiordania. I lavoratori cananei impiegati per la costruzione della Grande Sfinge di Giza ritennero che la massiccia statua avesse delle somiglianze con il dio serpente e costruirono prontamente un santuario alla sua base.di esso.
Con il diffondersi del suo culto, gli egiziani cominciarono ad associare Haurun alla guarigione e ad invocare il suo nome in una preghiera di protezione durante la caccia. Si dice anche che Haurun avesse un'influenza sugli animali selvatici e predatori, il che portava i pastori ad invocare la sua protezione.
Unut - La dea dei serpenti e dei viaggi veloci
Dea Unut Regno(i) : serpenti, viaggio veloce
Tempio Maggiore : Hermopolis
Per quanto riguarda Unut, si tratta di una dea minore dell'Egitto predinastico, che nelle sue prime versioni era comunemente simboleggiata come un serpente e venerata insieme a Thoth a Hermopolis.
A dir poco enigmatico, Unut aveva probabilmente poche associazioni al di fuori del 15° nome, o distretto, dell'Alto Egitto, la cui capitale si trovava a Hermopolis.
Quando si esamina la sua rappresentazione a Hermopolis, viene spesso raffigurata accanto a Thoth, la principale divinità protettrice della città. Da queste informazioni, si può ipotizzare che il suo ruolo fosse quello di una divinità protettrice regionale il cui culto localizzato è probabilmente precedente a quello di Thoth, analogamente a Hatmehit, la divinità dei pesci venerata a Djedet, il cui culto locale precedeva quello più ampiamente accettato.Triade Mendisain.
Con il tempo iniziò a essere rappresentata come una donna con la testa di lepre o, in rare occasioni, come una donna con la testa di leonessa. Il culto di Unut sarebbe stato adottato dal culto di Horus e dal culto di Ra in momenti successivi della storia dell'Egitto.
Wepset - Serpente Dea dell'Occhio
Regno(i) : protezione, re
Tempio Maggiore : Biga (ipotesi)
Wepset era una personificazione del ureo Antico serpente e dea protettrice, Wepset era noto per essere un importante guardiano della vita di re e faraoni nel corso della storia dell'Egitto.
Ihy - Tale madre, tale figlio
Il dio Khnum plasma Ihy, dea di Heqet Regno(i) : il sistro
Tempio Maggiore : Dendarah
Ihy, uno degli dei e delle dee egiziane meno conosciuti, è l'incarnazione della gioia che si prova suonando il sistro: è noto per essere un bambino con i capelli ricci e una collana, che tiene lo strumento come un sonaglio.
Lo strumento a percussione manuale è legato alla madre Hathor, dea dell'amore, della fertilità e della musica.
