Cuprins
Să fim sinceri: Egiptul antic nu va înceta niciodată să ne uimească și să ne aprindă imaginația. De la Valea Regilor la Marele Sfinx din Giza, multe aspecte ale acestei lumi antice rămân la fel de vii și astăzi ca acum mii de ani.
Mai mult decât orice altceva, zeii și zeițele egiptene rămân un subiect de discuție foarte viu.
Ceea ce se știe în epoca noastră modernă este că există mai bine de 2.000 de zei care erau venerați în Egiptul antic. Unii dintre acești zei sunt cunoscuți prin nume și funcție, în timp ce alții pot părea mai obscuri. Pentru unii dintre acești zei și zeițe, le cunoaștem doar numele.
Este adevărat că nu cunoaștem toate detaliile fiecărui zeu venerat de-a lungul istoriei egiptene (oricât de grozav ar fi), însă, având în vedere că, în fiecare an, noi descoperiri despre această veche civilizație sunt puse în lumină, putem spune cu încredere că influența momentană pe care acești numeroși zei au avut-o asupra vechilor egipteni a avut un impact asupra cursului lor în istorie.
Mai jos veți găsi o listă a zeilor importanți care erau venerați în Egiptul antic, inclusiv domeniile lor de influență.
Marea Enneadă în Egiptul Antic
Cântarul inimii din Cartea morților de la Ani (Marea) Enneadă este un colectiv de nouă zei și zeițe majore care au fost venerate de-a lungul istoriei egiptene. Deși există diverse compoziții - contestate - ale Enneadei, preoții din Heliopolis aveau o credință puternică în faptul că ale lor erau adevărate și originale.
În Egiptul antic, Heliopolis a fost un centru religios și de cult masiv al Enneadei și fosta capitală a celui de-al 13-lea nome, un fel de provincie egipteană. Orașul a cunoscut o expansiune în timpul Vechiului Regat, deși a căzut în ruină cândva în secolul I î.Hr. În zilele noastre, ceea ce a fost cândva Heliopolis este acum cunoscut ca suburbia Ayn Shams, Cairo. Aici, Obeliscul Al-Masalla din secolul alTemplul lui Atum-Ra încă se profilează.
Atum, zeul soarelui și creatorul, și cei opt urmași ai săi formau Marea Enneadă de la Heliopolis, în Egiptul de Jos.
Atum - Zeul Primordial, Domnul Universului
Ra-Horakhty și Atum - scenă din mormântul lui Ramses al III-lea Tărâm(e) : creație, soare
Templul Major : Heliopolis
În teologia heliopolitană, Atum a fost primul dintre zeii egipteni și cel responsabil de crearea zeilor din Marea Enneadă și a lumii.
După cum spune povestea, Atum s-a născut într-un fel de voință din apele primordiale ale haosului, cunoscute sub numele de Nun. Alte gânduri populare despre originile existenței sale apar din scrieri opuse; unii spun că a fost creat de Ptah, sau că a ieșit dintr-o floare de lotus la începutul timpului, sau că a ieșit dintr-un ou ceresc!
Indiferent de modul exact în care a apărut, Atum este, fără îndoială, o figură crucială în religia egipteană, fiind primul zeu. Se spune că el ar fi exclamat primul cuvânt rostit, Hu, după ce și-a creat copiii Tefnut și Shu.
Fiind unul dintre celebrii zei ai Soarelui din Egipt, Atum a fost frecvent legat de Ra de-a lungul istoriei sub numele de Atum-Ra. Unirea celor doi zei ocupă un loc important în Textele Piramidelor (texte funerare care datează din Vechiul Regat), unde ambele zeități sunt invocate împreună și individual de-a lungul diferitelor imnuri.
Atum este portretizat ca un om care îmbracă haina de pschent , o coroană dublă care combină coroanele respective ale Egiptului de Sus și de Jos și care a devenit standardul după unificarea Egiptului. Imaginea lui Atum purtând o pschent l-a stabilit ca zeu păzitor al întregului Egipt. Ocazional, el a fost înfățișat purtând un nemes coafură care îl lega în mod unic de regalitatea egipteană.
Shu - Zeul aerului și susținătorul cerului
O reprezentare a zeului egiptean Shu sub forma unui bărbat cu o pană pe cap, ținând în mână un Ankh și sceptrul Was, așa cum a fost reprezentat în Mormântul lui Tyti. Tărâm(e) : lumina soarelui, aerul, vântul
Templul Major : Heliopolis
Este de la sine înțeles că copiii lui Atum au fost final făceau totul împreună.
La propriu.
Conform Textelor Piramidei 527, gemenii au fost scuipați de tatăl lor. În funcție de povestire, este posibil să fi fost strănutați, unul după altul. În mod miraculos, cei doi au reușit să creeze un loc loc loc locuibil pe Pământ, umerii lui Shu susținând greutatea cerului (grecii l-au înrudit pe Shu cu titanul Atlas!).
În timp ce Tefnut asigura ploaia dătătoare de viață și umiditatea pentru a încuraja creșterea vegetației, Shu a devenit personificarea atmosferei Pământului.
După cum este spusă povestea, Shu este creditat ca fiind un fel de zeu creator: el și-a separat copiii, zeul pământului, Geb, și zeița cerului, Nut, și astfel a creat condițiile necesare pentru ca viața să se instaleze pe Pământ.
Această zeitate puternică era cel mai adesea reprezentată ca un bărbat cu o pană de struț în vârful capului. Pana de struț era probabil legată de Ma'at, conceptul egiptean de echilibru și justiție cosmică, și reprezenta calitățile de adevăr și puritate.
Pe de altă parte, în unele reprezentări, gemenii sunt înfățișați ca niște lei sau ca ființe umane cu capete de leu. În Heliopolis, Shu și Tefnut sunt deseori reprezentați în acest fel. Arătându-i ca niște lei, închinătorii recunoșteau puterea gemenilor și îi raportau la tatăl lor, Atum, prin puterea lor percepută.
Tefnut - Umiditatea, ploaia, roua și apa
O reprezentare a zeiței egiptene Tefnut sub forma unei femei cu cap de leoaică și un disc solar, ținând un Ankh și sceptrul Papyrus. Tărâm(e) : umiditate, ploaie, rouă, fertilitate
Templul Major : Heliopolis
Ca fiică a lui Atum, Tefnut avea multe de câștigat. La urma urmei, ea era prima zeiță și un compliment pentru fratele ei geamăn, Shu, în funcție. Mai mult, fiind zeița umezelii și a ploii, ea a făcut posibilă creșterea vegetației în regiunile deșertice. Shu este posibil să fi dat omului un loc pentru a trăi, dar Tefnut a dat omului capacitatea de a continuă viață.
După unele relatări, Tefnut este venerată ca o zeiță a lunii, asociată cu ciclurile lunare.
Într-un mit în jurul lui Tefnut, aceasta s-a supărat pe tatăl ei, Atum, și a fugit din Egipt în Nubia. Ca urmare, Egiptul a fost afectat de o secetă severă, care a luat sfârșit abia când Atum a reușit să o convingă pe fiica sa să se întoarcă. Povestea o prezintă pe Tefnut ca pe o zeiță explozivă, ușor de supărat, iar atunci când se enerva, își descărca furia pe oameni.
De cele mai multe ori, Tefnut este înfățișată ca o femeie cu cap de leoaică; mai rar este înfățișată ca o femeie completă. În toate reprezentările acestei zeițe a ploii, ea poartă un disc solar cu un uraeus - o cobră egipteană verticală, care este adesea o interpretare a autorității divine. În plus, mânuind un toiag și un ankh , Tefnut este stabilită în continuare ca o zeiță puternică și importantă.
Geb - Zeul Pământului
O reprezentare a zeului egiptean Geb sub forma unui om cu o rață pe cap, ținând în mână un Ankh și sceptrul Was, așa cum a fost înfățișat în mormântul lui Setnakhte, 1186 î.Hr. Tărâm(e) : pământ, pământ, piatră
Templul Major : Heliopolis
În Egiptul antic, Geb era o divinitate vitală în comparație cu ceilalți zei și zeițe din panteon. Pământul era domeniul său și avea puterea de a face cu el ceea ce dorea.
Ca și în cazul celorlalți membri ai Marii Enneade, centrul de cult al lui Geb a fost stabilit în Heliopolis. Aici era venerat ca fiu al lui Tefnut și Shu și ca tată al lui Isis, Osiris, Nephthys și Set. În cel mai semnificativ mit care îl implică pe acest zeu important, tatăl său, Shu, l-a separat pe Geb și pe sora sa, Nut, atunci când erau îmbrățișați, creând astfel pământul și cerul.
Mai mult, semnificația lui Geb poate fi resimțită în înțelegerea morții și în modul în care vechii egipteni o procesau. Ca zeu al pământului, se credea că Geb înghițea trupurile celor decedați (îngropându-i), actul fiind cunoscut sub numele de "Geb își deschide fălcile".
Din punct de vedere al înfățișării, cea mai veche imagine cunoscută a lui Geb datează din timpul celei de-a treia dinastii și este de natură antropomorfă. Acest stil nu durează prea mult, deoarece alte reliefuri și reprezentări îl arată pe zeul pământului ca fiind un taur, un berbec sau (conform Cărții egiptene a morților) un crocodil. El poate fi văzut, de asemenea, ca un bărbat culcat sub Nut, soția sa și zeița cerului, ceea ce evidențiază unicitatea sapoziție de zeu al pământului; ocazional, în această poziție, este arătat având capul de șarpe, datorită interpretărilor religioase timpurii care îl credeau "Tatăl Șerpilor" și deci un zeu al șerpilor. De cele mai multe ori, Geb este, de asemenea, de culoare verde - sau cu pete verzi de-a lungul pielii sale - sugerând relația sa cu vegetația și viața vegetală.
Dimpotrivă, reprezentările ulterioare ale lui Geb îl arată ca fiind un bărbat în picioare cu o gâscă pe cap, ceea ce îi determină pe (puțini) egiptologi să speculeze o relație între Geb și gâsca cerească a creativității, Gengen Wer.
Gengen Wer
Gengen Wer este o gâscă cerească și un zeu protector. Da, așa este. O gâscă gigantică, cerească, al cărei nume se traduce prin "Marele Honker".
Se crede că el este o forță creatoare în univers, care a protejat (sau a creat) oul de forță vitală la începutul timpului, din care a apărut lumea.
Nut - Zeița cerului, a stelelor, a cosmosului, a mamelor și a astronomiei
O reprezentare a zeiței egiptene Nut sub forma unei femei goale, cu stele pe corp formând un arc, așa cum a fost reprezentată în Mormântul lui Ramses al VI-lea. Tărâm(e) : cerul de noapte, stele, renaștere
Templul Major : Heliopolis
Mama a patru dintre cei mai importanți zei egipteni, Nut (pronunțată ca newt ), a fost foarte ocupată. Nu numai că a mâncat soarele cu consecvență pentru a da naștere unui nou răsărit, dar a trebuit să aibă de-a face și cu tatăl ei în mod constant care o desparte de soțul ei.
Desigur, a fost pentru a exista condiții de viață pe Pământ, dar asta nu contează.
Ea este adesea reprezentată ca o femeie arcuită deasupra pământului (Geb), susținută de tatăl ei, Shu, sau ca o vacă cerească uriașă. Ocazional pictată în albastru intens, unele texte religioase o descriu ca purtând veșminte curcubeu.
În Egiptul antic, albastrul era o culoare rezervată cerului, Cerului și apelor primordiale. De fapt, piatra azurie lapis lazuli a fost asociată cu zeii egipteni de-a lungul istoriei.
Osiris - Zeul vieții de apoi, al morților, al lumii subterane, al agriculturii și al fertilității
O reprezentare a zeului egiptean Osiris sub forma unui bărbat mumificat, cu pielea verde, purtând coroana Atef și ținând în mână crucea și pumnalul, așa cum a fost reprezentat în Mormântul lui Nefertari, 1255 î.Hr. Tărâm(e) : viața de apoi, înviere, morți, agricultură, fertilitate
Templul Major : Abydos
Acest personaj tragic din Mitul lui Osiris este cel mai cunoscut zeu al morților în Egiptul antic. Fiul lui Geb și Nut, Osiris a fost ucis și dezmembrat de fratele său gelos, Seth. Este tatăl zeului Horus și unul dintre cei mai venerați zei din religia egipteană.
Conform mitului lui Osiris, după moartea sa, acesta a fost înviat pentru o noapte de soția sa, Isis, și de sora lor, Nephthys. În timpul scurtei perioade de înviere, a reușit să o fecundeze pe Isis cu copilul Horus, care era destinat să îl învingă într-o zi pe Set.
Potrivit Cărții egiptene a morților, Osiris este limitat la Duat, Lumea de Jos, și că sufletele morților sunt duse în fața lui. În primele scrieri, el era asociat în primul rând cu regii decedați, deși în cele din urmă a fost asociat cu morții în ansamblu.
Atât de mult se credea că Osiris îi ghidează pe cei morți, încât l-a înlocuit pe Anubis prin nume în aproape toate textele funerare din timpul Vechiului Regat. El este prezentat ca fiind un om care poartă giulgiul unei mumii și pânza de Atef coroană, reprezentând poziția sa în Egiptul Superior și imaginea cultului său: pana de struț încolăcită. Pielea sa este aproape întotdeauna verde, simbolizând legătura sa cu ciclul unic al renașterii, sau neagră.
Osiris este adesea văzut mânuind un topor și un flic, obiecte considerate ca reprezentând puterea și forța faraonului.
Isis - Zeița vindecării și a magiei
O reprezentare a zeiței egiptene Isis care își întinde aripile, așa cum a fost reprezentată în Mormântul lui Seti I, 1360 î.Hr. Tărâm(e) : vindecare, protecție, magie
Templul Major : Behbeit el-Hagar
De-a lungul istoriei egiptene, Isis este considerată în mod constant ca fiind una dintre zeitățile majore ale națiunii. Ea a fost căsătorită cu zeul major, Osiris, în timpul evenimentelor din mitul lui Osiris.
În mit, soțul ei este ucis cu brutalitate de către fratele lor distructiv Seth. Isis era îndurerată, deși mai mult decât orice, dorea să-și răzbune iubitul mort.
Cu ajutorul lui Nephthys, Isis l-a înviat pe Osiris pentru o singură noapte. Deși moartea continuă a lui Osiris era inevitabilă, scurta perioadă de timp a fost suficientă pentru a-i permite lui Isis să conceapă. Odată cu concepția a venit și un moștenitor al tronului: Horus. Deoarece se temea de ceea ce s-ar fi întâmplat cu fiul ei dacă Set ar fi aflat, Isis l-a crescut în mlaștinile Nilului până când Horus a devenit suficient de mare pentru a-și răsturna unchiul.
Prin acțiunile sale din Mitul lui Osiris, zeița Isis a devenit cunoscută ca o zeiță protectoare, venerată pentru calitățile sale vindecătoare și magice. Reprezentarea ei, o femeie frumoasă purtând o rochie de teacă și ținând în mână un ankh îi conferă asocieri cu viața veșnică, precum și cu feminitatea.
Cultul ei s-a răspândit în toate zonele îndepărtate ale Imperiului Roman, după ce a adunat un mare număr de adepți în Alexandria, în perioada elenistică (323-30 î.Hr.). În Alexandria, ea a devenit o divinitate protectoare a navigatorilor, o trăsătură care a fost evidențiată în timpul festivalului roman, Navigium Isidis , când o machetă de navă va fi condusă de o procesiune elaborată spre mare. Scopul Navigium Isidis a fost de a se ruga pentru siguranța marinarilor și a altor navigatori prin venerarea lui Isis, exemplificând și mai mult rolul ei de protectoare divină.
Set - Zeul deșerturilor, al furtunilor, al dezordinii și al străinilor
O reprezentare a zeului egiptean Set sub forma unui om cu cap de ursuleț, ținând în mână un Ankh și sceptrul Was. Nume : Set (Seth)
Tărâm(e) : război, străini, haos, furtuni, deșerturi, deșerturi
Templul Major : Nubt
Vezi si: Istoria legii divorțului în SUAUna dintre cele mai problematice zeități egiptene, Set, este un zeu al războiului și principalul antagonist în Mitul lui Osiris. În general descris ca fiind irascibil și impulsiv, Set a invidiat ascensiunea fratelui său mai mare la tron și l-a ucis. Disputa pentru domnie nu va lua sfârșit decât atunci când Set va fi provocat de nepotul său, zeul șoim Horus.
După o încăierare violentă, în urma căreia Horus și-a pierdut un ochi, iar Set a fost castrat, cei doi au fost aduși în fața unui tribunal format din alți zei și zeițe pentru a stabili cine era conducătorul de drept și ce anume. În cele din urmă, s-a decis că Set va conduce Egiptul de Sus, iar Horus Egiptul de Jos.
Cu toate acestea, această imagine a unui om violent și problematic nu este doar variantă a zeului cu cap de șacal cunoscut de vechii egipteni. În schimb, într-o perioadă mai veche a Egiptului antic, se credea că Set avea grijă de cei decedați și era onorat pentru bunătatea și sârguința sa. Alternativ, el nu a devenit cunoscut ca zeu "rău" decât mai târziu în vasta istorie a Egiptului, după ce o serie de cuceriri în mâinile asupritorilor străini au fost asociate cu el.
Set este portretizat adesea ca o amestecătură fantastică a unei tone de animale diferite, pe care egiptenii antici o numeau "animalul Seth." Animalul Seth avea frecvent un corp uman și un cap înclinat și alungit. Ca și în cazul altor zei notabili, el este înfățișat ținând în mâini ankh într-o mână și un toiag în cealaltă.
Nephthys - Zeița morții, a descompunerii, a întunericului și a magiei
O reprezentare a zeiței egiptene Nephthys sub forma unei femei cu o coafură în formă de casă, ținând un Ankh și sceptrul Was. Tărâm(e) : noapte, întuneric, aer, magie, moarte
Templul Major : Seperemu
Nephthys a fost o altă zeiță importantă în Egiptul antic. Ea era a doua fiică a lui Geb și Nut și a acționat ca o reflectare a lui Isis în majoritatea reprezentărilor. În timp ce Isis era asociată cu vindecarea și lumina, Nephthys a ajuns să fie atribuită morții și întunericului.
Ambele zeițe erau invocate în timpul recitării ritualurilor funerare, deși Nephthys acționa cel mai adesea ca divinitate funerară principală între cele două. Asocierea ei strânsă cu moartea este probabil ceea ce a stabilit-o ca mamă a lui Anubis, zeul originar al morților. În funcție de epocă, tatăl său ar fi putut fi Ra (în cazul cercetărilor din Vechiul Regat) sau Osiris (în cazul cercetărilor din Regatul Mijlociu sau Nou).Cu toate acestea, majoritatea oamenilor cred în general că Set, soțul lui Nephthys, a fost tatăl lui Anubis, în ciuda relației tensionate dintre cei doi.
În mitul referitor la uciderea lui Osiris, Nephthys o ajută pe Isis să îl refacă pe fratele lor mai mare dezmembrat, ajutând-o să localizeze părțile corpului său în trestiile Nilului. Cu ajutorul lui Nephthys, Isis l-a înviat pe Osiris, ceea ce i-a permis lui Horus să se nască.
În timpul Noului Regat din Egiptul antic, Nephthys și-a văzut cultul răspândit în mâinile lui Ramses al II-lea, odată cu construirea mai multor temple noi. Acestea fiind spuse, Nephthys nu era adesea venerată în mod singular, fiind mai degrabă întâlnită într-o triadă cu alți zei și zeițe. Ea este reprezentată ca o femeie frumoasă cu un coș pe cap, ținând în mână ankh, și un toiag de preoteasă.
Zeii principali ai Vechiului, Mijlociu și Noului Regat
Se credea că zeii șefi erau cei mai importanți zei din panteonul egiptean. Erau cunoscuți ca fiind puternici, influenți și, adesea, de natură protectoare. Deși identitatea zeului șef al Egiptului se schimba adesea, egiptenii antici obișnuiau să unească aspectele zeului șef curent cu unul anterior.
Ra - Zeul Soarelui cu cap de șoim
O reprezentare a zeului egiptean Ra sub forma unui bărbat cu cap de șoim și cu discul solar, ținând în mână Ankh-ul și sceptrul Was, așa cum a fost reprezentat în Templul lui Seti I. Tărâm(e) : soare, lumina soarelui, viață, creație, regii
Templul Major : Karnak
Dacă luăm în considerare semnificația absolută a soarelui și puterea sa asupra întregii vieți de pe Pământ, nu este surprinzător faptul că un zeu al soarelui precum Ra poate fi considerat regele zeilor.
Inițial zeu principal al Vechiului Regat (2686 î.Hr. - 2181 î.Hr.), Ra a rămas un zeu al soarelui respectat. și zeu creator pe tot parcursul restului istoriei egiptene. Cu un cap de șoim, Ra domina toate lucrurile fizice din lume, de la cer, la pământ și la Lumea de Dincolo. El fuzionează cu cei doi zei principali din Regatul Mijlociu și Regatul Nou, Horus și Amun, creând identitățile Ra-Horakhty și Amun-Ra.
Deoarece Ra a avut o influență masivă asupra întregului Egipt, el a fost văzut uneori ca un aspect al zeului soarelui Atum, ceea ce l-a făcut prezent la crearea lumii.
De fapt, se spune că forma sa umană este Atum însuși, în timp ce alte aspecte ale lui Ra, precum Khepri, întruchiparea soarelui răsare și un scarabeu scarabeu, și Horus, șoimul, își fac de asemenea apariția în diverse scrieri.
Totuși, cel mai important rol al lui Ra este lupta sa nocturnă împotriva zeului haosului, Apep. El călătorea pe două nave solare numite Mandjet și Mesektet , însoțit de alți zei, pentru a împiedica întunericul și haosul să mistuie lumea. Deoarece călătoria l-a purtat prin Duat, în lumea subterană, i s-au alăturat și anumiți zei bine echipați pentru a învinge spiritele rele și monștrii din lumea subterană.
Pe cea mai mare parte a acestei călătorii, se spune că Ra se transformă într-un berbec - sau într-un zeu cu cap de berbec - și că se contopește cu Osiris când ajunge la Duat.
Ochiul lui Ra
În credința egipteană, Ochiul lui Ra era o acumulare de diferite zeițe care acționau ca o extensie a puterii lui Ra însuși. Aceste zeițe erau cel mai adesea Sekhmet, Bastet și Hathor, fiicele lui Ra, deși și alte zeițe au fost identificate ca făcând parte din Ochi, inclusiv zeița șarpe Wepset.
Ra-Horakhty - Zeul Horus, regele cerului
Stelele lui Ra-Horakhty Tărâm(e) : regalitate, război, cer, răzbunare, răzbunare
Templul Major : Edfu
Fiind zeul principal în cea mai mare parte a Regatului de Mijloc (2055 î.Hr. - 1650 î.Hr.), ne putem doar imagina importanța pe care o avea Horus. La începutul istoriei egiptene, se credea că este un membru al Marii Enneade, fiind unul dintre copiii lui Geb și Nut. Cu toate acestea, pe măsură ce timpul a trecut, a fost identificat ca fiind în schimb fiul Horus: copilul lui Isis și al lui Osiris. Această schimbare crucială a creat două identități distincte pentru zeul șoim: una ca Horus cel Bătrân și alta ca Horus cel Tânăr.
Horus cel Bătrân
Ca Horus cel Bătrân, se credea că acest zeu al cerului era fratele lui Osiris, Isis, Set și Nephthys, ceea ce îl făcea fiul lui Geb și Nut. În acest caz, Horus ar fi fost un membru original al Enneadei din Heliopolis și unul dintre cei mai vechi zei egipteni.
Horus cel Tânăr
Mai bine cunoscut sub numele de Horus cel mic, a cărui naștere a fost consemnată în mitul lui Osiris, Horus cel Tânăr este pur și simplu fiul rezultat din uniunea dintre Isis și Osiris. El își păstrează identitatea de zeu al cerului și își păstrează patronajul asupra regilor.
Cei patru fii ai lui Horus
Dacă sunteți familiarizați cu procesul de mumificare, probabil că sunteți familiarizați cu borcanele canopice. Pur și simplu, borcanele canopice erau folosite pentru a depozita individual organele mumificate în timpul procesului de îmbălsămare, cum ar fi ficatul, stomacul, plămânii și intestinele. Când erau personificate ca fiind cei patru Fii ai lui Horus, borcanele erau cunoscute sub numele de Imsety, Duamutef, Hapi și, respectiv, Qebehsenuef. Prima mențiune despre Fii a fostgăsite în textele piramidelor.
Amun (Amun-Ra) - Zeul pios al Soarelui și al aerului
O reprezentare a zeului egiptean Amun, cu pielea albastră, purtând o coroană cu pene și așezat, ținând în mână un Ankh și sceptrul Was, așa cum a fost reprezentat în Templul lui Seti, 1279 î.Hr. Tărâm(e) : soare, creație, pietate, protecție
Templul Major : Jebel Barkal
Întâi zeu al orașului Teba, Amun a ajuns la statutul de zeu-șef în timpul domniei lui Ahmose I, în timpul celei de-a 18-a dinastii din Noul Regat (1550 î.Hr. - 1070 î.Hr.). Era foarte apreciat de poporul egiptean și este cunoscut ca fiind cel mai înregistrat zeu egiptean.
O parte din popularitatea sa se bazează pe credința că Amun venea la cei aflați în suferință și le ușura poverile. Oricine din Egipt se putea ruga la acest zeu crucial al soarelui și găsea ușurare în fața necazurilor vieții. Acum, această credință este în mare parte influențată de gândul că Amun a menținut cu iscusință Ma'at și că justiția va prevala sub conducerea sa.
Din păcate, neprihănitul Amun-Ra nu a fost primit cu brațele deschise de către toată lumea . zvonurile ateniste conduse de faraonul Akhenaton au dus la defrișarea și distrugerea multor monumente și a altor reliefuri dedicate lui Amon, în favoarea zeului soarelui Aten, noul zeu monoteist Aten, care i se opunea.
Chiar mai mulți zei și zeițe egiptene antice
Prezența Enneadei, a zeilor șefi și a altor structuri ierarhice oferă o perspectivă asupra credințelor egiptene legate de creație și valori. Pe măsură ce continuați să citiți, rețineți ce trăsături erau considerate admirabile, precum și care nu erau, și nu ezitați să le aplicați la lumea de astăzi.
Ptah - Zeul creator contestat
O reprezentare a zeului egiptean Ptah sub forma unui bărbat mumificat care ține în mână toiagul ankh-djed-was, așa cum a fost înfățișat în Mormântul lui Nefertari, 1255 î.Hr. Tărâm(e) : meșteșuguri, artizani, arhitecți, creație
Templul Major : Memphis
În capitala Vechiului Regat, Memphis, Ptah este de departe cel mai venerat dintre zeii egipteni. Conform teologiei memfite, se crede că Ptah ar fi fost cel care l-a creat pe Atum, o divinitate solară, creându-l mai întâi în inima sa, apoi pronunțându-i numele cu voce tare cu limba și dinții. Prin crearea lui Atum de către Ptah s-a stabilit procesul de creație: mai întâi, unconștientizarea spirituală, urmată de angajamentul verbal și apoi de acțiune.
Meritul lui Ptah de a fi creat divinul și de a fi primul zeu al lumii este subliniat și mai mult prin Piatra Shabaka, rămășițele unui monument din Templul lui Ptah din Memphis, care îl stabilește ca fiind "Ptah, cel Mare, care este inima și limba Enneadei".
Enneadele (denumite și "Marea Enneadă") sunt un grup de nouă zeități semnificative din cadrul panteonului egiptean. Acesta este compus din Atum și urmașii săi, inclusiv copiii săi, Shu și Tefnut; copiii acestora, Geb și Nut; și apoi, în cele din urmă, copiii lor, Isis, Osiris, Set și Nephthys.
În ceea ce privește înfățișarea, Ptah este înfățișat ca fiind un bărbat cu pielea verde, cu o coroană de calotă de un albastru strălucitor și o barbă dreaptă. De asemenea, este îmbrăcat într-un giulgiu de mumie, cu mâinile și capul expuse. Mâinile sale apucă un toiag cu inscripția djed și ankh deasupra, ceea ce reprezintă legătura sa cu eternitatea și stabilitatea.
Pielea verde este o trăsătură fizică care poate fi observată și la alți zei egipteni în afară de Ptah, mai ales la Osiris, pentru a simboliza relația lor cu viața și renașterea.
Aten - Un zeu al soarelui
O reprezentare a zeității egiptene Aten sub forma unui disc solar cu numeroase mâini care țin Ankh-ul. Tărâm(e) : disc solar, lumina soarelui
Templul Major : el-Amarna
Se poate spune cu siguranță că Aten a fost unul dintre cei mai puțin populari dintre zeii egipteni antici. Faraonul Akhenaton a preluat controlul Egiptului în 1353 î.Hr. și a decis că religia egipteană avea nevoie de o revizuire.
Dacă îl întrebați pe noul faraon, închinarea la zei și zeițe era afară În schimb, monoteismul era la modă. La un deceniu de la urcarea pe tron, Akhenaton a încurajat distrugerea templelor altor zei ai soarelui, precum și ștergerea oricărei mențiuni despre "alți zei".
Aten era mai mult decât un zeu al soarelui acum. Era practic un zeu creator, deoarece toată lumea În capitala el-Amarna din Egiptul Superior, discul solar și razele lui Aten, semnate de acesta, erau observate frecvent.
După cum probabil vă puteți imagina, egiptenii antici au făcut nu să accepte cu bunăvoință îndepărtarea bruscă de politeism, mai ales după ce Akhenaton a început să ia măsuri drastice împotriva închinării la alți zei spre sfârșitul domniei sale. La un moment dat, după succesorii lui Akhenaton, templele dedicate lui Aten au început să fie demolate.
Anubis - Zeul șacal al morților
O reprezentare a zeului egiptean Anubis sub forma unui bărbat cu cap de șacal, ținând în mână un Ankh și sceptrul Was, așa cum a fost reprezentat în Mormântul lui Ramses I, 1290 î.Hr. Tărâm(e) : moarte, mumificare, îmbălsămare, viață după moarte, morminte, cimitire
Templul Major : Cynopolis
Deși are o figură impunătoare, Anubis nu este atât de rău pe cât pare. În calitate de supraveghetor funerar, zeu al morții și zeu protector al sufletelor pierdute, Anubis a jucat un rol central în prelucrarea vieții, a morții și a renașterii în Egiptul antic.
Apărând în cele mai multe versiuni ca un bărbat cu cap de șacal negru, acest zeu al morților reprezenta renașterea, iar dedicarea sa față de procesul de îmbălsămare i-a consolidat și mai mult rolul în cultura vibrantă a Egiptului antic. În afara tărâmurilor sale tradiționale, Cartea Morților susține în plus că Anubis ar fi cântărit inimile celor decedați în Sala celor două adevăruri în fața struțuluipană de Ma'at.
Bastet - Zeița Lunii și a pisicilor; cândva o leoaică războinică, întotdeauna o zeiță blândă a pisicilor
Zeița Bastet Tărâm(e) : armonie domestică, casa, fertilitate, pisici, fertilitate
Templul Major : Bubastis
Bastet, zeița cu cap de leu, nu este întotdeauna o persoană plăcută, ci mai degrabă o zeiță a războiului, renumită pentru ferocitatea sa.
În timp, Sekhmet s-a transformat în aspectul violent al lui Bastet, în timp ce Bastet a fost asociată cu viața domestică; odată cu această separare, Bastet a început să fie desenată ca o femeie cu cap de pisică neagră, mai degrabă decât sub forma ei inițială de leoaică.
Schimbarea înfățișării ei de la leoaică la pisică de casă a însemnat schimbarea ei interioară: trecerea de la impulsuri sângeroase la un calm controlat.
Sekhmet - O zeiță războinică și zeiță a vindecării
O reprezentare a zeiței egiptene Sekhmet sub forma unei femei cu cap de leoaică și cu discul solar, ținând în mână un Ankh și sceptrul Papyrus, așa cum a fost reprezentată în Mormântul lui Neferrenpet, 1213 î.Hr. Tărâm(e) : război, distrugere, foc, bătălie
Templul Major : Memphis
Ca un alt zeu felin printre mulții zei pisici adorate în religia egipteană antică, Sekhmet era descrisă ca o zeiță cu cap de leu cu corp uman. O zeiță a războiului până la capăt, era cunoscută de către adoratorii ei devotați ca fiind distrugătoarea dușmanilor lui Ra.
Reprezentările înfățișării lui Sekhmet o arată ca fiind o femeie cu cap de leu purtând un disc solar și un uraeus. Aceste simboluri pot fi văzute frecvent pe alți zei venerați în panteonul egiptean, cu uraeus reprezentând autoritatea lor divină asupra omului, iar discul solar evocând zeul soarelui Ra și puterea sa.
Într-un mit, Sekhmet (acționând ca Ochiul lui Ra) a fost trimisă să pedepsească omenirea pentru că a complotat împotriva lui Ra. Era nemiloasă și loială lui Ra, ceea ce o făcea un dușman înfricoșător.
Thoth - Binele Lunii, Recunoașterea, Învățarea și Scrierea
O reprezentare a zeului egiptean Thoth sub forma unui bărbat cu cap de ibis, așa cum a fost descris în Papirusul din Ani, 1250 î.Hr. Tărâm(e) : scrisul, limbajul vorbit, educația, înțelepciunea, luna
Templul Major : Dakka
În Egiptul antic, Thoth era zeul la care trebuia să te duci dacă aveai nevoie de un sfat sănătos. În mod deosebit binevoitor și înțelept, Thoth a fost inventatorul hieroglifelor și al limbajului egiptean. În plus, el a creat practic astronomia (de aici și legătura sa cu luna).
Mai mult, Thoth a fost soțul lui Ma'at - da, la Ma'at pe care toată lumea este îngrijorată să nu-l dezechilibreze - și ar lua forma maimuței Aani în Duat pentru a anunța când inima unui individ decedat era aliniată cu pana lui Ma'at.
Pentru a vedea doar o parte din lunga listă de realizări ale lui Thoth în mitul egiptean, el este creditat cu crearea calendarului de 365 de zile, jucându-se cu luna literală De asemenea, el joacă un rol cheie în mitul care înconjoară moartea lui Osiris; se pare că i-a dat lui Isis cuvintele pentru vraja care îl va învia pe Osiris pentru o noapte.
În majoritatea desenelor, Thoth este reprezentat ca o pasăre ibis cu capul înclinat sau ca un babuin.
Khonsu - Zeul Lunii și al Timpului
O reprezentare a zeului egiptean Khonsu sub forma unui bărbat mumificat cu Luna deasupra capului, ținând în mână ankh-djed- bastonul, croșeta și flagelul, așa cum a fost descris în Stelele din Deir el-Medina, 1200 î.Hr. Tărâm(e) : luna
Templul Major : Karnak
Deci: Khonsu.
Este ușor de ratat, deoarece uneori este absorbit de Thoth, apărând ca un babuin lunar, sau confundat cu Horus atunci când este descris ca un zeu șoim. În ciuda acestor poticneli, Khonsu este, fără îndoială, o divinitate majoră în religia egipteană. La urma urmei, el marchează trecerea timpului și, ei bine, este luna. A câștigat un pariu la jocurile de noroc împotriva lui Thoth și a ajutat la prelungirea calendarului cu încă cinci zile ca rezultat.
Când este în forma sa umană, Khonsu este cel mai frecvent înfățișat ca fiind un tânăr identificabil, cu o șuviță de păr. În rest, a fost desenat atât ca babuin și un șoim în mai multe texte.
Hathor - Zeița păcii, a iubirii și a fertilității
O reprezentare a zeiței egiptene Hathor ca o femeie cu coarne de vacă și cu discul solar, ținând un Ankh și sceptrul Was, așa cum a fost reprezentată în Mormântul lui Nefertari, 1255 î.Hr. Tărâm(e) : iubire, femei, cerul, fertilitate, muzică, fertilitate
Templul Major : Dendarah
Hathor este o zeiță cerească a vacilor care este venerată alături de Horus, soțul ei și alți consorți în centrul ei de cult din Dendarah. Descrisă ca mamă a faraonilor prin legăturile sale divine cu Horus și Ra, ea este privită în mare parte prin prisma maternității atunci când este transpusă în alte culturi, la fel ca însăși zeița mamă, hipopotamul Taweret.
În timpul Noului Regat, Hathor a devenit venerată de femeile care doreau să rămână însărcinate, precum și de mamele care căutau protecție pentru copiii lor. De asemenea, Hathor avea o mulțime de adepți în domeniul artelor, în special în cel al muzicii, deoarece aceasta se afla în sfera ei de influență.
În cele mai multe cazuri, Hathor este prezentată ca o femeie cu o coafură cu coarne și un disc solar, purtând o rochie de roșu și turcoaz (o piatră semiprețioasă care este în mare parte asociată cu zeița). Pe de altă parte, a fost desenată ca o vacă mare cu imaginea unui disc solar între coarne, reprezentând atât legăturile sale regale, cât și pe cele materne.
Sobek - Zeul crocodil al Nilului
O reprezentare a zeului egiptean Sobek sub forma unui bărbat cu cap de crocodil, purtând coroana cu două pene, discul solar și coarnele de berbec, în timp ce ține în mână un Ankh și sceptrul Was, așa cum a fost reprezentat în Templul Ombo. Tărâm(e) : fertilitate, apă, crocodili
Templul Major : Kom Ombo
Zeu al crocodililor și al apei, venerat alături de Hathor și Khonsu, Sobek este creditat cu menținerea la distanță a crocodililor din Egiptul antic, cu controlul apei curgătoare și cu asigurarea fertilității pământului și a oamenilor care i se rugau. Era venerat mai mult din dorința de liniștire decât din orice altceva, deoarece crocodilii erau (și se poate spune că încă mai sunt) un prădător important în Egipt, iar faptul de a-l avea pe zeul lorsă fie supărat pe tine ar fi o rețetă pentru dezastru.
Neith - Zeița cosmosului, a destinului și a înțelepciunii
O reprezentare a zeiței egiptene Neith sub forma unei femei cu o emblemă de scut cu săgeți încrucișate deasupra capului, ținând un Ankh și sceptrul Was, așa cum a fost reprezentată în Mormântul lui Nefertari, 1255 î.Hr. Tărâm(e) : înțelepciune, țesut, război, creație
Templul Major : Sais
Vă amintiți cum mitul creației din Egiptul antic se putea schimba, în funcție de regiune, pentru a se potrivi mai bine cu credințele locuitorilor? Ei bine, s-a întâmplat din nou.
În cosmologia Esna, Neith, o zeiță respectată a țesutului și a războiului, cu legături care datează din epoca predinastică, se pretinde că a țesut Pământul și că este mama divină a zeului soarelui Ra. Acest lucru ar face ca Neith să fie conectată în mod inerent cu apele primare ale haosului din care se spune că a ieșit Ra, așa că nu este de mirare că atunci când a scuipat în ele a fost creat Apep.
Ups.
Apep - Zeitatea șarpelui uriaș al haosului
O reprezentare a zeității egiptene Apep, întruchiparea haosului, așa cum a fost descrisă în Mormântul lui Ramses I, 1307 î.Hr. Tărâm(e) : haos, distrugere, dezechilibru
Templul Major : Nici unul
Pentru că era un șarpe gigantic și malefic care se opunea în exterior lui Ma'at și Ra, nu este surprinzător faptul că Apep nu era cu adevărat venerat în Egiptul antic. În schimb, existau ritualuri religioase dedicate asigurării înfrângerii sale, cel mai cunoscut dintre acestea incluzând arderea ritualică a unei figurine a lui Apep, care avea rolul de a alunga haosul care îl invada pentru încă un an.
Până acum, el este o excepție la regula "șerpii sunt un semn al autorității divine".
Egiptenii din acea vreme credeau că Apep se ascundea chiar în afara razei de acțiune a soarelui, așteptând să intercepteze baraca solară a lui Ra în călătoria sa. Se spunea că avea o privire hipnotică și că doar mișcarea sa putea provoca cutremure.
Wadjet - Zeița Coroanei Roșii
O reprezentare a divinității egiptene Wadjet ca șarpe cu un disc solar, întinzându-și aripile, așa cum a fost înfățișat în Mormântul lui Nefertari, 1255 î.Hr. Tărâm(e) : Egiptul de Jos, nașterea
Templul Major: Imet
Această zeiță cobră era zeița protectoare a Egiptului Inferior. De obicei, ea era reprezentată alături de zeița vultur a Egiptului Superior, Nekhbet, atunci când cele două erau folosite pentru a arăta dominația unui rege asupra întregului Egipt.
În mitul egiptean, Wadjet a fost identificat ca fiind cel care i-a fost infirmier lui Horus atunci când Isis și el se ascundeau de Set în mlaștinile din Delta Nilului. În plus, atunci când Horus a crescut și a devenit el însuși rege, Wadjet și Nekhbet au fost acolo pentru a-i asigura paza.
Nekhbet - Zeița Coroanei Albe
O reprezentare a zeiței egiptene Nekhbet sub forma unui vultur care își întinde aripile și poartă coroana Atef, așa cum a fost reprezentată în Mormântul lui Ramses al III-lea, 1155 î.Hr. Tărâm(e) : Egiptul de Sus, regii
Templul Major: el-Kab
Această zeiță vultur a fost zeul protector al Egiptului Superior înainte de unificarea acestuia. Avea un rol deosebit în protejarea conducătorilor regatului, aripile sale impresionante acționând ca scuturi.
După ascensiunea lui Horus în mitul lui Osiris, ea, împreună cu omologul ei, Wadjet, a devenit gardianul său jurat pentru a-l proteja de conspiratorii loiali lui Set.
Khnum - Zeul apei, al fertilității, al reproducerii
O reprezentare a zeului egiptean Khnum sub forma unui bărbat cu cap de berbec, ținând în mână un Ankh și sceptrul Was. Tărâm(e) : apă, fertilitate, reproducere
Templul Major : Esna
Un zeu cu cap de berbec care a fost mai popular decât Ra? Este mai probabil decât crezi!
Popularitatea lui Khnum era la cote maxime în Prima Dinastie, deoarece i se atribuia crearea Nilului - râul dătător de viață în sine - și a omenirii. După cum explicau adoratorii săi, Khnum a făcut oameni din pământul abundent al Nilului pe roata olarului, în timp ce sculpta râul cu mâinile sale. Altfel, Khnum este încă activ pe scena olăritului, modelând copii dinargilă și așezându-i în pântecele mamelor lor pentru a se naște.
Acest mit al creației se învârte în jurul legăturii lui Khnum atât cu apa, cât și cu fertilitatea, deoarece nămolul care se scurge de pe Nil este abundent de fertil, iar pe oameni i-a creat din acest sol.
În majoritatea picturilor care au menirea de a-l înfățișa, Khnum este un bărbat cu cap de berbec cu coarne răsucite. Atât negrul, cât și verdele sunt asociate cu Khnum, reprezentând pământul fertil și vegetația.
Mafdet - Un protector al poporului și al faraonilor
O reprezentare a zeiței egiptene Mafdet sub forma unei femei cu cap de ghepard, ținând în mână Ankh-ul și sceptrul Was. Tărâm(e) : pedeapsa capitală, legea, regii, protecție fizică, protecție împotriva animalelor veninoase
Templul Major : Necunoscut
Mafdet are destul de multe roluri notabile în diverse mituri, deși poziția ei de gardian rareori a oscilat (iar dacă ar fi făcut-o, ar fi fost stabilită în schimb ca un călău necruțător nemilos).
De exemplu, ea face parte din anturajul lui Ra în călătoria acestuia spre Duat pentru a lupta cu Apep, păzindu-l de monștri. De asemenea, ea a vegheat și a protejat bucățile din trupul lui Osiris de forțele răuvoitoare până când acesta a putut fi înviat de Isis.
Mut - O zeiță a cerului și o mare mamă divină
O reprezentare a zeiței egiptene Mut sub forma unei femei cu o coafură de vultur de aur, purtând coroana Pschent și ținând în mână un Ankh și sceptrul Was. Tărâm(e) : creație, maternitate
Templul Major : Karnak de Sud
Cu un nume care înseamnă "mamă", bineînțeles că Mut trebuie să fie o zeiță mamă. Era cunoscută mai ales ca soția devotată a lui Amun-Ra și mama zeului lunar, Khnosu, deși nu a fost recunoscută ca fiind consoarta lui Amun-Ra până în Regatul Mijlociu.
La Templul din Karnak din Teba, Amun-Ra, Mut și Khonsu erau venerate colectiv sub numele de Triada tebană.
În reprezentările artistice, Mut este imaginată ca o femeie cu aripi de vultur, care poartă coroana dublă a Egiptului unificat, ține în mână coroana ankh , și are pana lui Ma'at la picioare.
În timp ce coroana dublă este păstrată pentru zeii deosebit de influenți, femeia faraon Hatshepsut a început practica de a o reprezenta pe Mut cu coroana, în mare parte din cauza legăturii pe care o simțea cu ea.
Vezi si: Istoria Silicon ValleyAnhur - Zeul Războiului și al Vânătorii
O reprezentare a zeului egiptean Anhur ca un bărbat purtând o haină lungă și o coafură cu patru pene, ținând un Ankh și sceptrul Was, așa cum a fost reprezentat în Mormântul lui Seti I, 1279 î.Hr. Tărâm(e) : vânătoare, război
Templul Major : Thinis
În primul rând, Anhur este cunoscut ca fiind un zeu al războiului. Unul dintre titlurile pe care le deținea era "Ucigașul dușmanilor", care nu este un titlu care se dă: se câștigă. Era zeul protector al războinicilor regali din armata egipteană și era onorat prin simulacre de bătălii.
Cu toate acestea, deși de multe ori este legat de război, Anhur este unul dintre zeii egipteni renumit pentru abilitățile sale de urmărire. El și-a urmărit propria soție din Nubia, divinitatea nubiană Mehit, și a adus-o înapoi în Egipt după ce i-a câștigat afecțiunea.
În timp ce semnificația numelui său ("Cel care îl conduce înapoi pe cel îndepărtat") era la fel de impresionantă ca și titlul său, înfățișarea sa nu făcea decât să pună și mai mult accent pe măreția acestui zeu special. Un bărbat cu barbă și o coafură impunătoare cu patru pene care mânuia o lance, Anhur era uneori pictat cu un cap de leu pentru a-i reprezenta puterea.
Taweret - Zeița protectoare a nașterii
O reprezentare a zeiței egiptene Taweret sub forma unui hipopotam biped, care ține amuleta Sa, așa cum a fost descrisă în Cartea morților a lui Userhetmos. Tărâm(e) : protecție, naștere, fertilitate, sarcină, naștere, fertilitate
Templul Major : Karnak
O zeiță hipopotam venerată pentru abilitățile sale de protecție. Probabil că își are originea în timpul Egiptului predinastic, cu un boom de popularitate în timpul Noului Regat - rămășițele cultului său au rezistat testului timpului în Amarna, centrul de cult al lui Aten.
De asemenea, în timpul Noului Regat, Taweret a intrat în rolul de zeitate funerară, datorită puterilor dătătoare de viață ale zeiței. Cultul ei s-a răspândit în întreaga lume antică și a căpătat o importanță deosebită în religia minoică din Creta.
Minoicii au fost o civilizație centralizată în Creta în timpul Epocii Bronzului. Ei i-au precedat pe grecii micenieni, iar prăbușirea lor a avut loc în jurul începutului Evului Mediu grecesc (1100 î.Hr. - 750 î.Hr.).
În majoritatea locurilor în care influența lui Taweret s-a răspândit, ea a fost identificată ca o zeiță mamă, care era puternic asociată cu fertilitatea și nașterea de copii. Imaginea ei o înfățișa ca un hipopotam în poziție verticală, cu sânii joși, labe de leu și coadă de crocodil.
Shai / Shait - Zeul soartei și al destinului
Shai god Tărâm(e) : soartă, noroc, destin
Templul Major : Necunoscut
Shai este un zeu unic; ei sunt atât născuți, cât și deja atașați de indivizi ca destin al acestora, și există separat ca forță omniscientă. Inițial, un concept nevăzut, numele acestui zeu se schimbă în funcție de sexul individului la care se face referire.
La masculin, numele lor ar fi Shai, iar la feminin, Shait.
Acționând ca soarta însăși, zeul Shai a avut un număr semnificativ de adepți ai cultului în timpul Noului Regat, deși se știu puține lucruri despre ei și o mare parte din practicile lor rămân un mister.
Haurun - Un zeu protector din Canaan în Egiptul Antic
O reprezentare a regelui egiptean antic Ramses al II-lea în copilărie, alături de zeul Horon în formă de șoim. Tărâm(e) : ciobanii, medicină, animale sălbatice, distrugere
Templul Major : Giza
Un zeu canaanit al distrugerii devenit zeu protector egiptean, Haurun este un personaj destul de colorat. În Canaan, se crede că Haurun a fost zeul care a plantat Arborele Morții. În această perioadă, se știe că a luat înfățișarea unui șarpe.
Egiptologii cred că cultul lui Haurun s-a răspândit în Egiptul antic de către muncitorii și negustorii din Canaan, o regiune care astăzi cuprinde părți din Iordania, Gaza, Siria, Liban și Cisiordania. Muncitorii canaaniți care au fost angajați pentru construcția Marelui Sfinx din Gizeh au crezut că statuia masivă avea asemănări cu zeul șarpe și au construit imediat un altar la baza acestuiade ea.
Pe măsură ce cultul său s-a răspândit, egiptenii au început să îl asocieze pe Haurun cu vindecarea și îi invocau numele într-o rugăciune de protecție în timpul vânătorii. Se spune, de asemenea, că Haurun avea influență asupra animalelor sălbatice și a animalelor de pradă, ceea ce i-a determinat pe păstori să îl invoce pentru protecție.
Unut - Zeița șerpilor și a călătoriilor rapide
Zeița Unut Tărâm(e) : șerpi, călătorii rapide
Templul Major : Hermopolis
În ceea ce o privește pe Unut, ea a fost o zeiță minoră în Egiptul predinastic. În primele ei versiuni, Unut era simbolizată în mod obișnuit ca un șarpe și venerată alături de Thoth la Hermopolis.
Enigmatic în cel mai bun caz, Unut a avut probabil puține legături în afara celui de-al 15-lea nome sau district al Egiptului Superior, a cărui capitală se afla la Hermopolis.
Atunci când se examinează portretul ei la Hermopolis, ea ar fi frecvent prezentată alături de Thoth, principala zeitate protectoare a orașului. Din aceste informații, se poate specula că rolul ei era cel al unei zeițe protectoare regionale a cărei închinare localizată probabil că a precedat-o pe cea a lui Thoth, similar cu Hatmehit, zeița peștilor venerată în Djedet, a cărei închinare locală a fost anterioară celei mai larg acceptateTriada Mendisain.
Cu timpul, a început să fie înfățișată ca o femeie cu cap de iepure sau, în rare ocazii, ca o femeie cu cap de leoaică. Cultul lui Unut va fi adoptat de cultul lui Horus și de cultul lui Ra în momente ulterioare din istoria Egiptului.
Wepset - Zeița Șarpe a Ochiului
Tărâm(e) : protecție, regii
Templul Major : Biga (speculat)
Wepset a fost o personificare a uraeus O cobră și membră a Ochiului lui Ra. Un șarpe antic și o zeiță protectoare, Wepset era cunoscută ca fiind un gardian important în viețile regilor și faraonilor de-a lungul istoriei Egiptului.
Ihy - Așa mamă, așa fiu
Zeul Khnum o modelează pe Ihy, zeița lui Heqet Tărâm(e) : sistrul
Templul Major : Dendarah
Unul dintre zeii și zeițele egiptene mai puțin cunoscute, Ihy este întruchiparea bucuriei pe care o aduce cântatul la sistru. Este cunoscut ca fiind un copil cu părul creț și un colier, ținând instrumentul ca pe un zornăitor.
Instrumentul de percuție ținut în mână are legături cu mama sa, Hathor, zeița iubirii, a fertilității și a muzicii.
