Tabloya naverokê
Werin em rastgo bin: Misirê kevnar dê tu carî dev ji matmayî û şewitandina xeyalan bernede. Ji Geliyê Padîşahan bigire heta Sfenksa Mezin a Gizayê, gelek aliyên vê cîhana kevnar îro jî bi qasî hezar sal berê zindî mane.
Ji her tiştî zêdetir, xweda û xwedawendên Misrê mijarek zindî ne. nîqaş.
Tiştê ku di serdema me ya îroyîn de tê zanîn ev e ku li Misrê kevnar zêdetirî 2000 xwedayên ku dihatin perizandin hene. Hin ji van xwedayan bi nav û fonksiyonê nas in, hinên din jî dibe ku bêtir nezelal hîs bikin. Ji bo hin ji van xweda û xwedawendan, em tenê navên wan dizanin.
Rast e, em bi hemî nav û derên her xwedayên ku di seranserê dîroka Misrê de hatine perizandin nizanin (wek ku ew ê xweş be) . Lêbelê, bi vedîtinên nû yên derbarê vê şaristaniya kevnar ku her sal ronahiyek nû li ser wê dirijîne, em dikarin bi pêbawerî bibêjin ku bandora wan ya gelek xwedayan li ser Misiriyên kevnar bandor li rêça wan a di dîrokê de kiriye.
Li jêr hûn ê lîsteyek ji xwedayên girîng ên ku li seranserê Misrê kevnar dihatin perizîn bibînin, tevî warên bandora wan.
Enneadiya Mezin li Misrê Kevnare
Weighing of the Dil ji Pirtûka Miriyên AnîEnnead (Mezin) kolektîfek ji neh xweda û xwedawendên sereke ye ku di seranserê dîroka Misrê de dihatin perizîn. Digel ku pêkhateyên cihêreng - nakokî - heneDîroka Misrê, Isis bi domdarî wekî yek ji xwedawendên sereke yên neteweyê tê hesibandin. Ew di dema bûyerên efsaneya Osiris de bi xwedayê mezin, Osiris re zewicî bû.
Di efsaneyê de, mêrê wê bi awayekî hovane bi destê birayê wan ê wêranker Seth tê kuştin. Isis xemgîn bû, her çend ji her tiştî bêtir, wê dixwest tola evîndarê xwe yê mirî hilîne.
Bi alîkariya Nephthys, Isis Osiris ji bo şevekê vejîne. Dema ku mirina domdar a Osiris neçar bû, dema wî ya kurt bes bû ku destûrê bide Isis ku ducan bibe. Bi konseptê re wêrisek ji text hat: Horus. Ji ber ku ew ditirsiya ku dê kurê wê çi bibe heke Set bizane, Isis ew di nav çolên Nîlê de mezin kir heya ku Horus ew qas mezin bû ku mamê xwe hilweşîne.
Bi kiryarên xwe yên di Mîta Osiris de, xwedawend Isis wekî xwedawendek parastinê hate nas kirin, ji ber taybetmendiyên xwe yên saxkirin û efsûnî hate rêz kirin. Teswîra wê ya jineke spehî ya ku cilê kefenê li xwe kiriye û ankh pêwendiya wê bi jiyana herheyî re, û hem jî jinîtiyê dide wê.
Kulta wê li seranserê dûr a Împaratoriya Romayê piştî di Serdema Helenîstîk de (323-30 BZ) li Îskenderiyeyê peywireke mezin kom kir. Li Îskenderiyeyê, ew bû xwedayekî parêzgerê deryavanan; taybetmendiyek ku di dema festîvala Romayê de, Navigium Isidis , dema ku keştiyek model bi rêveçûnek berfireh ber bi behrê ve bi rê ve diçû, diyar bû.Armanca Navigium Isidis ew bû ku ji bo ewlekariya deryavan û deryavanên din bi îbadeta Isis dua bike, ku wê bêtir wekî parêzvanek Xwedê nîşan bide.
Set - Xwedayê Çol, bahoz, tevlihevî, û biyaniyan
Nûnerek Xwedayê Misrê Set wek mirovek bi serê Aardvark, ku Ankh û Was di destê wî de ye.Nav : Set (Seth)
Mal(ên) : şer, biyanî, kaos, bahoz, çol
Perestgeha Major : Nubt
Yek ji xwedawendên Misrê, Set, xwedayekî şer e, û dijberê sereke di Mîta Osiris de ye. Set bi gelemperî wekî nexweş û bêhêz tê xuyang kirin, Set çavnebariya birayê xwe yê mezin ji bo padîşahiyê kir û ew kuşt. Heya ku Set ji hêla biraziyê xwe, xwedayê felekê Horus ve neyê dijber kirin, nakokiya serweriyê bi dawî neke.
Piştî pevçûnek tund a ku di encamê de Horus çavê xwe winda kir û Set hate qewirandin, her du hatin birin. li ber dadgeha xweda û xwedawendên din ji bo kifş bikin ka kî hukumdarê çi ye. Di dawiyê de, biryar hat girtin ku Set dê li ser Misrê jorîn hukum bike û Horus dê li Misrê Jêrîn hukum bike.
Lêbelê, ev wêneyê zilamek tundûtûjî, tengahî ne tenê guhertoya xwedayê serê çakelî yê ku ji aliyê Misirên kevnar ve tê zanîn. Di şûna wê de, di heyamek berê ya Misirê kevnar de, Set dihat bawer kirin ku ji miriyan re xem dike û ji bo wî rûmetdar bû.qencî û xîret. Wekî din, ew wekî xwedayekî "xirab" heta paşê di dîroka berfireh a Misrê de nehat zanîn, piştî ku rêzek fethên li ser destên zordestên biyanî bi wî re têkildar bûn.
Set gelek caran wekî xeyalek xeyalî tê xuyang kirin. Mişmeşa tonek heywanên cihêreng, ku Misiriyên kevnar wekî "heywanê Seth" bi nav dikirin. Heywanê Seth pir caran xwediyê laşê mirovî, û serê xwe yê dirêj û dirêj bû. Mîna xwedayên din ên navdar, ew di destekî de ankh û di destê din de darek û di destê din de darek digire.
Nephthys - Xwedawenda Mirin, Rizîbûn, Tarî û Sêrbaziyê
Nûnerek ji Xwedawenda Misrê Nephthys wekî jinek bi seriyekî xênî, ku di destê wî de Ankh û Was heye.Mal(s) : şev, tarî, hewa, sêrbaz, mirin
Perestgeha sereke : Seperemu
Nephthys xwedawendek din a girîng bû. li Misrê kevnar. Ew keça duyemîn a Geb û Nut bû, û di piraniya nûneran de wekî refleksa Isis tevdigere. Digel ku Isis bi qencbûn û ronahiyê ve girêdayî bû, Nephthys bi mirin û tariyê ve hat girêdan.
Her du xwedawend di dema xwendina ayînên cenazeyan de dihatin gazî kirin, her çend Nephthys pir caran di navbera her duyan de wekî xwedawenda cenaze ya bingehîn tevdigere. Têkiliyên wê yên nêzîk bi mirinê re îhtîmal e ku ew wekî diya Anubis, xwedayê orîjînal yê miriyan destnîşan kir. Li ser ve girêdayî yeDem, bavê wî dikaribû Ra (eger li Keyaniya Kevin lêkolîn dikir) an Osiris (eger li Padîşahiya Navîn an Nû lêkolîn dikir) bûya. Lêbelê, pir kes bi gelemperî bawer dikin ku Set, mêrê Nephthys, bavê Anubis bû, tevî têkiliya zewacê ya zewacê.
Di efsaneya derbarê kuştina Osiris de, Nephthys ji Isis re dibe alîkar ku birayê xwe yê mezin ku perçe perçe kiriye ji nû ve vegerîne. alîkariya wê kir ku perçeyên laşê wî di nav qamîşên Nîlê de bibîne. Bi alîkariya Nephthys, Isis Osiris vejand, ku hişt ku Horus çêbibe.
Di dema Padîşahiya Nû de li Misrê kevnar, Nephthys dît ku kulta wê di destê Ramesses II de bi avakirina gelek perestgehên nû belav bû. Wusa ku tê gotin, Nephthys pir caran yekane nedihate perizandin, li şûna wê bi gelemperî di sêyeka bi xweda û xwedayên din re dihat dîtin. Ew wek jineke spehî hatiye teswîrkirin, bi selikek li ser serê wê, ankh, û gopalê kahîn girtiye.
Serokên Xwedayên Padîşahiya Kevin, Navîn û Nû
Dihate bawer kirin ku xwedayên sereke yên panteona Misrê xwedayên herî girîng in. Ew di xwezayê de bi hêz, bibandor û pir caran parastvan dihatin zanîn. Her çend nasnameya xwedayê sereke yê Misrê gelek caran diguherî jî, Misiriyên kevnar bi gelemperî aliyên serek xwedayê heyî bi yê berê re yek dikirin.
Ra - Xwedayê Rojê yê Serê Falcon
Nûnerê Xwedayê Misrê Ra wek mirovekîbi serê felekê û Dîska Rojê ve, di destê wî de şepêla Ankh û Was heye ku ew di Perestgeha Seti I de hatî xuyang kirin. , padîşahanPerestgeha sereke : Karnak
Dema ku girîngiya tavê û hêza wê ya li ser hemî jiyana li ser rûyê erdê tê hesibandin, ne ecêb e ku rojek Xwedayê mîna Ra dikare wekî Padîşahê Xwedayan were hesibandin.
Di destpêkê de xwedayê sereke yê Keyaniya Kevin (2686 BZ - 2181 BZ), Ra xwedayê rojê yê rêzdar ma û Xwedayê afirîner. tevahiya dîroka Misrê ya mayî. Bi serê felekê, Ra ji ezmên li ser hemû tiştên fizîkî yên dinyayê serdest bû; bi erdê re; û berbi Dinyaya Bindest. Ew bi her du xwedayên sereke yên ji Padîşahiya Navîn û Nû, Horus û Amun re dibe yek, nasnameyên Ra-Horakhty û Amun-Ra diafirîne.
Ji ber ku Ra bandorek mezin li ser tevahiya Misrê hebû, ew carinan wekî aliyek ji xwedayê rojê Atum tê dîtin, ku wî di afirandina dinyayê de amade kiriye.
Di rastiyê de, şeklê wî yê mirovî tê gotin ku Atum bixwe ye, lê aliyên din ên Ra jî mîna Khepri, vegirtinê ye. ji roj hiltê û kêzikek scarab, û Horus, felekê, jî di nivîsên cihêreng de xuya dikin.
Rola herî girîng a Ra heye, lê belê, şerê wî yê şevê li dijî xwedayê kaosê Apep e. Ew ê li ser du barkên rojê yên bi navê Mandjet û bigere11 Mesektet 12, bi xwedayên din re, ji bo ku tariyê û kaosê nehêle ku dinyayê bişewitîne. Ji ber ku rêwîtiya wî di nav Duat de di bin erdê de derbas kir, hin xwedayên ku ji bo têkbirina ruhên xerab û cinawirên Dinyaya Binxetê jî amade bûn, tev li wî bûn.
Di piraniya vê rêwîtiyê de, tê gotin ku Ra vediguhere beran - an xwedayekî serê beran – û ew bi Osiris re digihêje Duat.
Çavê Ra
Di baweriya Misrê de, Çavê Ra kombûna xwedawendên cihêreng bû ku wek dirêjkirina hêza Ra bi xwe. Van xwedawendan bi piranî Sekhmet, Bastet û Hathor, keçên Ra bûn, her çend xwedawendên din jî wekî beşek ji Çavê dihatin nasîn, di nav de xwedawenda mar Wepset.
Ra-Horakhty - Xwedayê Horus , Padîşahê ezman
Stêla Ra-HorakhtyMal(ên) : padîşah, şer, ezman, tolhildan
Perestgeha Mezin : Edfu
Ji ber ku li seranserê Padîşahiya Navîn (2055 BZ - 1650 BZ) xwedayê sereke ye, meriv dikare tenê girîngiya Horus bifikire. Di destpêka dîroka Misrê de, ew yek carî wekî yek ji zarokên Geb û Nut endamê Enneadê Mezin bû. Lêbelê, her ku dem pêşve diçû ew li şûna wî wekî kur Horus hate nas kirin: zarokê Isis û Osiris. Vê guherîna bingehîn du nasnameyên cuda ji bo xwedayê hov afirand; yek wekî Horusê Pîr û yê din jî wekî HorusêBiçûktir.
Horusê Pîr
Wekî Horusê Pîr, ev xwedayê ezmanan dihat bawer kirin ku birayê Osiris, Isis, Set û Nephthys bû, û ew kir kurê Geb û Nut. Di vê rewşê de, Horus dê endamek eslî ya Ennead ya Heliopolis, û yek ji kevintirîn xwedayên Misrê be.
Horusê Biçûk
Bêtir wekî Horusê pitik tê zanîn, ku jidayikbûna wî hatiye tomar kirin. di efsaneya Osiris de, Horusê Ciwan tenê kurê yekîtiya Isis û Osiris e. Ew nasnameya xwe wekî xwedayê ezman diparêze, û patronatiya xwe ya li ser padîşahan diparêze.
Çar Kurên Horus
Eger qet bi pêvajoya mumyakirinê zanibin, îhtîmal e ku hûn bi kûpên kanopîk nas in. Bi tenê, firaxên kanopîk ji bo hilanîna organên mûmyakirî yên wekî kezeb, mîde, pişik û rûvî bi ferdî hatine bikar anîn. Dema ku wekî Çar Kurên Horus dihatin naskirin, jar bi rêzdarî wekî Imsety, Duamutef, Hapi û Qebehsenuef dihatin zanîn. Yekem behsa Kuran di Nivîsarên Pîramîdê de hate dîtin.
Amun (Amun-Ra) - Xwedayê Pîroz ê Roj û Hewayê
Nûnerek Xwedayê Misrê Amunê bi çermê şîn, tacek bi kulm li xwe kiriye û rûniştiye dema ku Ankh û şûjina Was di destê wî de ye wek ku ew di Perestgeha Seti, 1279 BZ de hatî xuyang kirin.Mal(s) : roj, afirandin, teqwa, parastin
Perestgeha sereke : Jebel Barkal
Pêşî xwedayê bajarê Thebes , AmunDi dema Xanedaniya 18-an de li Keyaniya Nû (1550 BZ - 1070 BZ) li pey serweriya Ahmose I-yê derketiye statûya xwedayekî sereke. Ew di nav gelê Misrê de pir dihate hezkirin, û tê zanîn ku di nav xwedayên Misrê de herî zêde hatiye tomarkirin.
Beşek ji populerbûna wî li ser wê baweriyê ye ku Amun hat cem kesên ku di tengahiyê de bûn û barê wan sivik kir. Li Misrê her kes dikare ji vî Xwedayê rojê yê girîng re dua bike û ji derdên jiyanê rehet bibe. Naha, ev bawerî bi giranî ji ramana ku Amun bi zanetî Ma'at diparêze, û ku edalet dê di bin serweriya wî de bi ser bikeve. herkes . Gotinên Atenîst ên ku ji aliyê Firewn Akhenaten ve tê birêvebirin, ji bo xwedayê rojê yê dijber, nû û yekxwedayî Aten, gelek bîrdarî û rolyefên din ên ku ji Amun re hatine veqetandin, xerakirin û wêran kirin. Xwedawendan
Hebûna Ennead, xwedayên sereke, û avahiyên din ên hiyerarşîk li ser baweriyên Misrê yên li dora afirandin û nirxan têgihiştinê peyda dike. Gava ku hûn xwendina xwe didomînin, ji bîr mekin ku kîjan taybetmendî wekî hêjayî dîtinê, û hem jî kîjan ne, û ji bo cîhana îroyîn bi serbestî bicîh bînin.
Ptah - Xwedayê Afirînerê Munaqeşedar
Nûnerek Xwedayê Misrê Ptah wekî mirovekî mûmyakirî ku çopê ankh-djed-wa di destê wî de ye wekî ku ew di Gorê de hate xuyang kirin.Nefertari, 1255 BZ. Destpêk(ên) : esnafan, esnafan, mîmar, afirandin
Perestgeha sereke : Memphis
Li paytexta Keyaniya Kevin Memphis , Ptah di nav xwedayên Misrê de herî bi rûmet e. Li gorî Teolojiya Memphite, tê bawer kirin ku Ptah bû yê ku Atum, xwedawendek rojê çêkiriye, pêşî ew di dilê xwe de afirandiye, piştre bi ziman û diranên xwe bi dengekî bilind navê wî gotiye. Bi afirandina Atum ji hêla Ptah ve pêvajoya afirandinê hate saz kirin: pêşî, hişmendiyek giyanî, li dûv pabendbûna devkî, û dûv re jî bi kiryarê. Xwedê ji hêla Kevirê Shabaka ve tê destnîşan kirin, bermahiyên abîdeyek ji Perestgeha Ptah a Memphis, ku wî wekî "Ptah, Mezin, ku dil û zimanê Ennead e" destnîşan dike.
Ennead (ku wekî "Enneadê Mezin" jî tê binav kirin) komek ji neh xwedayên girîng ên di nav pantheona Misrê de ne. Ew ji Atum û neviyên wî, tevî zarokên wî, Şû û Tefnut; zarokên wan, Geb û Nut; û paşê jî di dawiyê de zarokên wan, Isis, Osiris, Set, û Nephthys.
Bi qasî ku xuya dike, Ptah zilamek bi çermê kesk, tacek şîn a şîn û rihek rast tê xuyang kirin. Ew jî bi kefenê mumyayê bi dest û serê xwe vekirî ye. Destên wî bi darekê djed digireû ankh li ser wê, ku girêdana wî bi herheyî û aramiyê re temsîl dike.
Çermê kesk taybetmendiyek laşî ye ku ji bilî Ptah di xwedayên Misrê yên din de tê dîtin, bi taybetî. Osiris, ji bo ku têkiliya wan bi jiyan û ji nû ve jidayikbûnê re sembolîze bike.
Aten - Xwedayekî rojê
Nûnerek ji Xwedayê Misrê Aten wekî dîskek rojê ya bi gelek destên Ankh. Qad(ên) : dîska rojê, ronahiya rojê
Perestgeha sereke : el-Amarna
Bi ewle ye ku meriv bibêje ku Aten bû yek ji kêm populer xwedayên Misrê kevnar. Firewn Akhenaten di sala 1353 BZ de Misirê xiste bin kontrola xwe û biryar da ku ola Misrê hewcedarê hin nûvekirinê ye.
Heke we ji fîrewnê nû bipirsiya, îbadeta xweda û xwedawendan derketibû . Di şûna wê de, yekxwedayîtî hemî hêrs bû. Di nav deh salan de ji hilkişîna ser text, Akhenaten teşwîq kir ku perestgehên din ên xwedayê rojê, û hem jî ji holê rakirina her behskirina "xwedayên din".
Aten niha ji xwedayê rojê zêdetir bû. Ew di pratîkê de xwedayê afirîner bû ji ber ku her kesî xwe dispêre ronî û enerjiya rojê. Li paytexta el-Amarna ya li Misrê Jor, dîska rojê û tîrêjên Atenê yên bi îmza gelek caran dihatin dîtin.
Wek ku hûn dikarin bifikirin, Misiriyên kevn ne bi dilovanî ji nişka ve çûyîna ji pirxwedayî, nemaze gava ku Akhenaten dest bi çewisandina îbadetên xwedayên din ên li nêzîkê xwe kirji Ennead, kahînan li Heliopolis baweriyek xurt hebû ku yên wan rast û orîjînal in.
Li Misrê kevnar, Heliopolis navendek olî û olî ya girseyî ya Ennead bû, û paytexta berê ya 13-an bû. cureyekî parêzgeha Misrê. Bajar di dema Keyaniya Kevin de berfireh bû, her çend di sedsala 1-ê BZ de carek têk çû. Di roja îroyîn de, ya ku berê Heliopolis bû, naha wekî taxa Ayn Şems, Qahîre tê zanîn. Li vir, Al-Masalla Obelisk ji Perestgeha Atum-Ra hê jî xuya dike.
Atum, Xwedayê rojê û afirîner, û heşt neviyên wî Enneadê Mezin li Heliopolis li Misrê Jêrîn pêk anîn.
8> Atum – Xwedayê Seretayî, Rebbê Alemê
Ra-Horakhty û Atum – Dîmenek ji gora Ramses III
Mal(s) : afirandin, roj
Binêre_jî: Hera: Xwedawenda Yewnanî ya Zewac, Jin û ZayînêPerestgeha sereke : Heliopolis
Di Teolojiya Heliopolîtan de, Atum yekem xwedayên Misrê bû, û berpirsiyarê afirandina xwedayan bû. ya Ennead a Mezin û dinyayê.
Wekî ku çîrok derbas dibe, Atum bi rengekî xwestek xwe ji avên seretayî yên kaosê, ku bi navê Nun tê zanîn, biafirîne. Ramanên din ên gelêrî yên li ser koka hebûna wî ji nivîsên dijber derdikevin holê; hinek dibêjin ku ew ji hêla Ptah ve hatî çêkirin, an ku ew di destpêka zeman de ji kulîlkek lotusê derketiye, an ku ew ji hêkek ezmanî derketiye!
Bêyî ku ew bi rastî çawa bûye, Atumdawiya desthilatdariya wî. Di demekê de piştî şûngirên Akhenaten, perestgehên ku ji Aten re hatine veqetandin dest pê kir ku werin hilweşandin.
Anubis - Xwedayê Cakalî yê Miriyan
Nûnerek ji Xwedayê Misrê Anubis wek mirovekî bi serê çagekî, di destên Ankh û Was de şûjina ku ew di Gora Ramesses I, 1290 BZ de hate teswîr kirin. Mal(ên) : mirin, mumyakirin, emilandin, jiyana axretê, gor, goristan
Perestgeha sereke : Cynopolis
Tevî ku ew lê dixe jimareyek berbiçav, Anubis ne ew qas xirab e ku ew xuya dike. Anubis wekî çavdêrê cenaze, xwedayê mirinê, û xwedayê parêzgerê giyanên winda, rolek navendî di pêvajoya jiyan, mirin û ji nû ve zayîna Misrê de lîst.
Di piraniya dubareyan de wekî mirovek bi serê cakelek reş, ev xwedayê miriyan ji nû ve zayînê temsîl dikir, bi dilsoziya xwe ya ji bo pêvajoya balmkirinê, rola xwe di çanda zindî ya Misrê ya kevnar de zêdetir xurt dike. Li derveyî warên xwe yên kevneşopî, Pirtûka Miriyan bi ser de jî îdîa dike ku Anubis dê dilê miriyan di Salona Du Rastiyan de li hember perçê hêştiyê Ma'at giran bike.
Bastet - Xwedawend ya Heyv û Pisîkan; Carekê şêrekî şer, herdem xwedawenda pisîka nermik
Xwedawenda Bastet Mal(ên) : ahenga navmalî, mal, zayînî, pisîk
Perestgehê sereke : Bubastis
Xwedawenda serê şêr Bastet neher tim cureyê lihevhatî. Belê, ew di eslê xwe de wek xwedawenda şer, ku bi hovîtîya xwe navdar bû, dihate perizandin.
Bi demê re, Sekhmet di warê tundûtûjiyê ya Bastê de pêş ket, lê Bastet bi maldariyê re têkildar bû; ji ber ku ev veqetîn çêbû, Bastet dest pê kir ku wek jinek bi serê pisîkek reş û ne şeklê wê yê şêr e.
Guherîna xuyabûna wê ji şêraniyê berbi pisîka malê, guhertina wê ya hundurîn nîşan dide: pêşveçûna împulên xwînê ber bi aramiya kontrolkirî ve.
Sekhmet - Xwedawenda Şervan û Xwedawenda Şîfayê
Nûnerek ji Xwedawenda Misrê Sekhmet wekî jinek bi serê Şêr û Dîska Rojê, di destên Ankh û papîrusê de wek ku ew di Gorê Neferrenpet, 1213 BZ de hate teswîr kirin. Qad(ên) : şer, wêranî, agir, şer
Perestgeha sereke : Memphis
Wekî din ji gelek xwedayên pisîkan Sekhmet di ola Misrê ya kevnar de tê îbadetkirin, wekî xwedawenda serê şêr û bi laşê mirovî hate binavkirin. Xwedawenda şer a bi nav û deng, ji hêla perestvanên xwe yên dilsoz ve wekî wêrankerê dijminên Ra dihat nasîn.
Di teswîra xuyabûna Sekhmet de ew jinek serê şêr e ku dîska rojê û ureus li xwe kiriye. Van sembolan bi gelemperî li ser xwedayên din ên ku di pantheona Misrê de têne perizîn têne dîtin, bi uraeus desthilatdariya xwe ya li ser mirovan temsîl dike, ûbi dîska rojê re vedigere Xwedayê rojê Ra û hêza wî.
Di efsanekê de, Sekhmet (wekî Çavê Ra tevdigere) ji bo cezakirina mirovahiyê ji ber plansaziya li dijî Ra hate şandin. Ew bêrehm û dilsozê Ra bû, ku ew kir dijminek tirsnak.
Thoth - Qenciya Heyvê, Hesabkirin, Fêrbûn û Nivîsandin
Nûnertiya Xwedayê Misrê Thoth wek mirovekî bi serê Ibis e ku ew di Papyrusê Anî de, 1250 BZ de hatî xuyang kirin. Qad(ên) : nivîsandin, zimanê axaftinê, perwerdehî, aqilmendî, heyv
Perestgeha sereke : Dakka
Li Misrê kevnar , Thoth ew xwedê bû ku ger ji we re şîretek saxlem lazim be biçe ba. Bi taybetî xêrxwaz û jîr, Thoth dahênerê hieroglif û zimanê Misrî bû. Li ser vê yekê, wî bi pratîkî astronomî afirand (ji ber vê yekê girêdana wî bi heyvê re).
Herweha, Thoth mêrê Ma'at bû - erê, Ma'at ku her kes e. xema avêtina hevsengiyê - û dê forma meymûnê Aani li Duatê bigire da ku dema ku dilê kesek mirî bi perça Ma'at re li hev bû.
Ji bo tamkirina lîsteya dirêj a serkeftinên Thoth di efsaneya Misrê de, ew bi çêkirina salnameya 365-rojî bi qumarê bi heyvê rewa ve tê hesibandin. Di heman demê de, ew di efsaneya li ser mirina Osiris de rolek pir girîng dilîze; wek ku diqewime, wî peyvên efsûnê da IsisOsiris ji bo şevê vejîne.
Di piraniya wêneyan de, Thoth wekî teyrekî îbis bi serê xwe yê berjêr, an jî wek baboonek tê teswîr kirin.
Khonsu - Xwedayê Heyvê û Dem
Nûnerek Xwedayê Misrê Khonsu wekî mirovekî mûmyakirî ku Heyv di ser serê wî de ye, ku ankh-djed-was Staff, Crook, and Flail wekî ku ew hate teswîr kirin. li Deir el-Medina Stele, 1200 BZ. Destpêk(ên) : heyv
Perestgeha sereke : Karnak
Ji ber vê yekê: Khonsu.
Ew hêsan e bêriya xwe bike ji ber ku carinan ew ji hêla Thoth ve wekî baboonek heyvê xuya dibe, an dema ku wekî xwedayekî felekê tê teswîr kirin bi Horus tê şaş kirin. Tevî van şikestinan, Khonsu bêguman xwedayekî sereke ye di ola Misrê de. Beriya her tiştî, ew derbasbûna demê nîşan dide, û baş e, ew heyv e. Wî li hember Thoth behîsa qumarê bi dest xist û di encamê de alîkariya dirêjkirina salnameyê bi pênc rojên din kir.
Dema ku di şiklê xwe yê mirovî de ye, Khonsu pir caran wekî ciwanek naskirî yê bi porê kêlekê tê nîşandan. Wekî din, ew di gelek nivîsan de hem wekî baboon û hem jî felekê hatiye xêzkirin.
Hathor - Xwedawenda Aşitiyê, Evînê û Berberiyê
Nûnerek ji Xwedawenda Misrê Hathor wekî jinek bi stûyê ga û Dîska Rojê, ku di destên Ankh û Was de ye, wekî ku ew di Gorê Nefertari, 1255 BZ de hate xuyang kirin. Ral(ên) : evîn, jin, ezman, zayînî, muzîk
MajorPerestgeh : Dendarah
Hathor xwedawendek çêlekê ezmanî ye ku ligel Horus, mêrê wê û hevjînên din li navenda wê ya olî li Dendarah tê perizîn. Bi girêdanên xwe yên bi Horus û Rayê re wekî dayika fîrewnan tê binavkirin, dema ku ji çandên din re tê wergerandin, pir bi çavê zikmakî tê dîtin, mîna xwedawenda dayikê, hippopotamus Taweret.
Di dema Padîşahiya Nû, Hathor di nav jinên ku dixwestin ducanî bibin, û hem jî ji hêla dayikên ku ji bo zarokên xwe parastinê digerin, hate qedirgirtin. Her weha di hunerê de, nemaze muzîkê de, ji ber ku ew ketibû qada bandora wê de, gelek tiştên jêrîn jî hebûn.
Di pir rewşan de, Hathor jinek e ku bi serê xwe û dîskek tavê ye, li xwe dike. kirasê sor û turquoise (kevirê nîvbiha ku bi giranî bi xwedawendê ve girêdayî ye). Ji aliyekî din ve, ew wek çêlekek mezin hatiye xêzkirin û wêneyê dîska rojê ya di navbera strûhên wê de ye, ku hem têkiliyên wê yên qral û hem jî yên dayiktiyê temsîl dike.
Sobek - Xwedayekî Tîsmehê yê Nîlê
Nûnereke Xwedayê Misrê Sobek wek mirovekî bi serê Tîsmekî, taca Perrê Ducar, Dîska Rojê û Hornên Ramê li xwe kiriye dema ku Ankh û şûjina Was di destê wî de ye. di Perestgeha Ombo de hate xuyang kirin. Mal(ên) : zayînî, av, tîmseh
Perestgeha sereke : Kom Ombo
Tamseh ûXwedayê avê ku li gel Hathor û Khonsu diperizin, Sobek bi girtina tîmserên Misrê kevnar, kontrolkirina ava herikbar, û misogerkirina bereketa axê û mirovên ku jê re dua kirine tê hesibandin. Ew ji her tiştî zêdetir ji ber dilgeşiyê dihat perizîn, ji ber ku tîmseh li Misrê nêçîrvanekî sereke bûn (û bê guman hîn jî ew in) û ku Xwedayê wan ji we aciz bibe dê bibe rêçeteya felaketê.
Neith - Xwedawenda Kosmos, Çarenûs û Aqilmendiyê
Nûnerek ji Xwedawenda Misrê Neith wekî jinek bi amblema mertalê bi tîrên li ser serê wê re derbas dibin. , di destên xwe de şeqamek Ankh û Was heye ku ew di Gorê Nefertari, 1255 BZ de hate teswîr kirin. Mal(ên) : aqil, tevn, şer, afirandin
Perestgeha sereke : Sais
Bînin bîra xwe ku çawa efsaneya afirandinê di kevnar de Misir dikare biguhere, li gorî herêmê ku çêtir li gorî baweriyên niştecîhan be? Belê, dîsa ev yek çêbû.
Di kozmolojîya Esna de, Neith, xwedawenda tevn û şer a bi rûmet a ku ji serdema Predynastic ve girêdayî ye, tê îddîa kirin ku Erd pêçandiye û dayika xwedayî ya rojê ye. Xwedê Ra. Ev ê bike ku Neith bi xwezayê ve girêdayî avên seretayî yên kaosê yên ku tê gotin Ra jê derketiye ve girêbide, ji ber vê yekê ne ecêb e ku gava ku ew tê de tif dike Apep hate afirandin.
Whoops.
Apep - Xwedayê Marê Giant ofChaos
Nûnerek ji Xwedayê Misrê Apep, ku dişibihe kaosê, wekî ku ew di Gorê Ramesses I, 1307 BZ de hate xuyang kirin. Qad(ên) : kaos, wêranî, bêhevsengî
Perestgeha sereke : tune
Ji ber ku marekî dêw û xerab e ku ji derve li dijî Ma'at û Ra, ne ecêb e ku Apep bi rastî li Misrê kevnar nehatibû perizandin. Di şûna wê de, rêûresmên olî hebûn ku ji bo misogerkirina têkçûna wî, ku ya herî naskirî di nav de şewitandina rîtuelîstî ya fîgurekî Apep, ku dihat mebesta ku salek din ji kaosa wî ya dorpêçkirî dûr bixe.
Heta niha, wî îstîsnayek ji qaîdeya "mar nîşana desthilatdariya xwedayî ne" ye.
Misrîyên wê demê bawer dikirin ku Apep ê li dûrî tavê binêre û li bendê be ku di rêwîtiya xwe de barka tavê ya Rayê bigire. Dihat gotin ku awireke wî ya hîpnotîk hebû û bi tenê tevgera wî dikare bibe sedema erdhejê.
Wadjet – Xwedawenda Taca Sor
Nûnerek ji Xwedayê Misrî Wadjet wekî Marekî bi Dîska Rojê, baskên xwe belav dike ku ew di Gorê Nefertari, 1255 BZ de hate teswîr kirin. Mal(ên) : Misrê Jêrîn, zayin
Perestgeha sereke: Imet
Ev xwedawenda kobra xwedayê parêzvanê Misrê Jêrîn bû. . Bi gelemperî, ew li kêleka xwedawenda zozanê ya Misrê ya Jorîn, Nekhbet, hate destnîşan kirin, dema ku her du ji bo nîşankirina serweriya padîşahek li ser her tiştî dihatin bikar anîn.Misir.
Di efsaneya Misrê de, Wadjet hate nas kirin ku ew bû yê ku wekî hemşîre ji Horus re tevdigere dema ku Isis û ew ji Set di nav zozanên li ser Deltaya Nîlê de vedişêrin. Ji bilî vê, dema Horus mezin bû û bi xwe bû padîşah, Wadjet û Nekhbet li wir bûn ku nobedarên wî bûn.
Nekhbet - Xwedawenda Taca Spî
Nûneratiya Xwedawenda Misrê Nexbet wek zozanekî ku baskên xwe vedike û taca Atef li xwe kiriye, wek ku ew di Gora Ramesses III, 1155 BZ de hatiye teswîr kirin. Destpêk(s) : Misrê jorîn, padîşah
Perestgeha sereke: el-Kab
Ev xwedawenda zozanan xwedayê parêzvan bû. Misrê jorîn beriya yekbûna wê. Destê wê yê taybetî di parastina serwerên herêmê de hebû, bi baskên xwe yên bibandor wek mertal tevdigerin.
Piştî hilkişîna Horus di efsaneya Osiris de, ew ligel hevtayê xwe Wadjet bû cerdevanê wî yê sondxwarî. ji bo parastina wî ji komplogerên ku ji Set re dilsoz bûn.
Xnum - Xwedayê Avê, Berberî, Zêdebûnê
Nûnerek ji Xwedayê Misrê Xnum wekî mirovekî bi serê beranekî, Ank û şengalê Was di destê wî de ye. Mal(ên) : av, zayinî, nûsîn
Perestgeha sereke : Esna
Xwedayekî serê beran ku populertir bû. ji Ra? Ew ji ya ku hûn difikirin pirtir e!
Popularîteya Xnum di Xanedaniya Yekem de ji ber ku ew pêbawer bû, bi banî bûbi afirandina Nîlê - çemê jiyanê bi xwe - û mirovahiyê. Wekî ku diperizin wî rave dikin, Xnum mirov ji axa zêde ya çemê Nîlê li ser çerxa pozê xwe çêkir, dema ku wî çem bi destên xwe vekir. Wekî din, Xnûm hîn jî di dîmena potirîkê de çalak e, zarokan ji heriyê çêdike û wan di zikê diya wan de datîne da ku ji dayik bibin.
Ev efsaneya afirandinê vedigere girêdana Xnûmê hem bi avê û hem jî bi zayînê re, ji ber ku silt ku ji Nîlê diherike pir bi bereket e û ji mirovan, wî ji wê axê çêkiriye.
Di piraniya tabloyên ku mebesta wî nîşankirina wî de ne, Xnum mirovek e ku serê beranekî bi strûhên zivirî . Her du reş û kesk bi Xnûmê ve girêdayî ne, ku axa bi bereket û nebatan temsîl dike.
Mafdet - Parastvanê Xelk û Firewnan
Nûnerek ji Misrê Xwedawenda Mafdet wek jineke bi serê Çîtanê, şeqama Anx û Wasê girtiye. Mal(ên) : cezayê mirinê, qanûn, padîşah, parastina laşî, parastina li dijî heywanên jehrî
Perestgeha sereke : Nenas
Mafdet di efsaneyên cihêreng de xwedî çend rolên berbiçav e, her çend pozîsyona wê ya welî kêm kêm diqewime (û heke wusa bûya, dê li şûna wê wekî sêdarek bêrehm were damezrandin).
Mînakî, ew endamek e. ji derdora Ra di rêwîtiya xwe ya Duat de ji bo şerê Apep, wî diparêzinli dijî cinawiran. Di heman demê de, wê çavdêrî kir û perçeyên laşê Osiris ji hêzên xerab parast, heya ku ew ji hêla Isis ve were vejandin.
Mut - Xwedawendek Ezman û Dayika Xwedê ya Mezin
Nûnerek ji Xwedawenda Misrê Mut wekî jinek bi cil û bergek zêrîn, ku taca Pschent li xwe kiriye û di destê wî de ank û şûjina Was heye. Qad(ên) : afirandin, dayîkbûn
Perestgeha sereke : Karnakê Başûr
Bi navekî ku tê maneya "dayik", ya helbet Mût divê xwedawenda dayikê be. Ew herî baş wekî jina fedakar a Amun-Ra û diya xwedayê heyvê, Khnosu, dihat nasîn, tevî ku ew heta Padîşahiya Navîn wekî hevjîna Amun-Ra nehatibû pejirandin.
Li Perestgeha Karnak li Thebesê, Amun-Ra, Mut û Khonsu bi hev re wekî Sêya Theban dihatin perizîn.
Di teswîrên hunerî de, Mut wekî jinek bi baskên roviyan tê xeyal kirin. Ew taca dualî ya Misrê ya yekbûyî li xwe dike, ankh digire û li ber lingên wê perça Ma'at heye. Fîrewnê jin Hatshepsut dest bi teswîra Mut bi tacê kir, bi piranî ji ber girêdana ku bi wê re hîs dikir.
Anhur – Xwedayê şer û nêçîrê
Ji ber ku yek ji xwedayên rojê yên navdar ên Misrê bû, Atum bi gelemperî di dîrokê de wekî Atum-Ra bi Ra ve hat girêdan. Yekbûna her du xwedayan di Nivîsarên Pîramîdê de (nivîsarên cenazê yên ku ji Keyaniya Kevin vedigerin) de cih digire, ku tê de her du xweda bi hev re û bi serê xwe di nav stranên cûrbecûr de têne gazî kirin.
Atum wekî zilamek ku li xwe dike tê xuyang kirin. pschent , tacek ducar a ku tacên Misrê yên Jorîn û Jêrîn li hev dike û piştî yekbûna Misrê bû standard. Wêneyê Atumê ku pschent li xwe kiriye, ew wekî xwedayekî parêzger li seranserê Misrê destnîşan kir. Carinan ew bi sernavê nemes ve dihat nîşandan ku wî bi yektakî bi malbata qraltiya Misrê ve girêdide.
Shu - Xwedayê hewayê û Piştgiriya ezmanan
Nûnerê Xwedayê Misrê Şû wekî mirovekî bi per li serê wî, ku Ankh û şûjina Was di destê wî de ye wek ku ew di Gorê Tyti de hatî xuyang kirin. Mal(ên) : ronahiya rojê, hewa, ba
Perestgeha sereke : Heliopolis
Tê gotin ku zarokên Atum bûn dawî duo dînamîk. Wan her tişt bi hev re kirin.
Bi rastî.
Li gorî Nivîsarên Pyramîd 527, cêwî ji aliyê bavê xwe ve tif kirin.Ankh and the Was ku ew di Tirba Seti I, 1279 BZ de hate xuyang kirin.
Qad(ên) : nêçîr, şer
Perestgeha sereke : Thinis
Berî her tiştî, Anhur wekî şer tê zanîn. xwedê. Yek ji sernavên ku wî girtibû "Qatilê Dijminan" bû, ku ne sernavek e ku tê dayîn: ew bi dest xistin. Ew di nava artêşa Misrê de xwedayê parêzgerê şerkerên qral bû û bi şerên xapînok dihate rûmetdar kirin.
Lêbelê, her çend gelek caran bi şer re têkildar be jî, Anhur yek ji xwedayên Misrê ye ku bi şiyanên xwe yên şopandinê navdar e. Wî jina xwe ya ji Nûbyayê, xwedawenda Nûbiyan Mehit peyda kir, û piştî ku hezkirina wê qezenc kir, ew vegerand Misrê.
Lê wateya navê wî ("Yê ku Yê Dûr vedigere") ev bû. bi qasî sernavê wî bi heybet, xuyangiya wî tenê bêtir giraniyê dide ser mezinahiya vî xwedayê taybetî. Zilamekî bi rîh û çarperçên bilind û lûtke bi destan ve, Anhur carcaran ji bo ku serê şêrekî ku hêza wî temsîl bike hat boyaxkirin.
Taweret - Xwedawenda Parastinê ya Zarokan
Nûnerek Xwedawenda Misrê Taweret wekî Hippopotamusek dupûk, ku Amuleta Sa di destê wê de ye ku ew di Pirtûka Mirî ya Userhetmos de hatî xuyang kirin. Qad(ên) : parastin, zayîn, zayinî, ducanî
Perestgeha sereke : Karnak
Xwedawendeke hîpopotamûs ku ji ber parastina xwe tê qedirgirtin. jêhatîbûn. Ew îhtîmal eDi dema Misrê ya Predînastî de, di dema Padîşahiya Nû de populerbûna wê zêde bû - bermahiyên îbadeta wê li Amarna, navenda mezheba Aten, li ber ceribandina demê li ber xwe dan.
Herwiha, di dema Padîşahiya Nû de, Taweret gav avêt rola xwedawendek cenaze, bi saya hêza jiyanê ya xwedawend. Kulta wê li seranserê cîhana kevnar belav bû, û wê di ola Minoan a Girîtê de girîngiyek taybetî girt.
Mînoyan şaristaniyek bû ku di Serdema Bronz de li Girîtê navendî bû. Ew berî Yewnaniyên Mîkenî bûn, bi hilweşîna wan re li dora destpêka Serdema Tarî ya Yewnanî (1100 BZ – 750 BZ). ku bi giranî bi zayînî û zarokbûnê ve girêdayî bû. Wêneyê wê ew wek hippopotamusek rast bi sîngên nizm daliqandî, pêlên mîna şêran, û dûvikê tîmseh nîşan dide.
Shai / Shait - Xwedayê çarenûs û qederê
Xwedayê Shai Mal(s) : çarenûs, bextê, qeder
Perestgeha sereke : Nenas
Şaî ye xwedayekî yekta; ew hem ji dayik bûne, hem jî berê xwe didin kesan wekî çarenûsa xwe, û ew ji hev cuda wekî hêzek her tiştî zana hene. Di destpêkê de, têgînek nedîtî, navê vî xweda li gorî zayenda kesê ku tê gotin diguhere.
Ji bo mêran, navê wan dê Shai be. Ji bo mê, wannavê wê Shait be.
Xwedayê Shai ku wekî çarenûs bi xwe tevdigere, di dema Padîşahiya Nû de xwedî olek girîng bû, her çend hindik ji wan tê zanîn û pir kirinên wan wek sir dimîne.
Haurun – Li Misrê Kevnar Xwedayê Parastvanê Ji Kenanê
Nûnereke padîşahê Misrê yê kevn Ramesses II wek zarokekî ligel xwedayê felekê Horon. Mal(ên) : şivan, derman, heywanên kovî, wêrankirin
Perestgeha sereke : Giza
Xwedayê wêrankirinê yê Kenanî Xwedayê parêzvanê Misrê, Haurun karakterek pir rengîn e. Li Kenanê, Haurun dihat bawer kirin ku xwedayê ku Dara Mirinê çandiye. Di vê demê de, ew wek mar xuya bû.
Misrnas bawer dikin ku îbadeta Haurun ji hêla karker û bazirganên Kenanê ve li Misrê kevnar belav bûye, herêmek ku îro beşek ji Urdun, Gaza û Sûriyê dihewîne. , Libnan, û Şerîeya Rojava. Karkerên Kenanî yên ku ji bo avakirina Sfenksa Mezin a Gizayê dixebitîn, bawer kirin ku peykerê mezin dişibihe xwedayê mar, û wan bi lez û bez li binê wê perestgehek çêkir.
Dema ku ola wî belav bû, Misrî dest pê kir ku Haurun bi saxbûnê ve girêbide û dê navê wî di duayek ji bo parastinê de dema nêçîrê bike. Her weha tê gotin ku bandora Haurun li ser ajalên kovî û heywanên nêçîrvan hebû, ku ev yek bû sedema şivanan.ji bo parastinê gazî wî bikin.
Unut – Xwedawenda Mar û Geştên Lez
Xwedawend Unut Destpêk(s) : mar, rêwîtiya bilez
Perestgeha sereke : Hermopolis
Binêre_jî: Vulcan: Xwedayê Romî yê Agir û VolkananHer ku ji bo Unut, ew xwedawendek piçûk bû di dema Misrê ya Predynastic de. Di dubarekirinên xwe yên pêşîn de, Unut bi gelemperî wekî mar dihat sembolîzekirin û li Hermopolis li kêleka Thoth dihat perizîn.
Di herî baş de, Unut îhtîmal e ku komeleyên piçûk ên li derveyî 15-emîn navê Misrê Jorîn, an navçeya, ku paytexta wê li Hermopolis bû, hebûn. .
Dema ku wêneya wê ya li Hermopolis lêkolîn dikir, ew ê bi gelemperî li kêleka Thoth, xwedawenda patronê bingehîn a bajêr, were xuyang kirin. Ji van agahiyê, meriv dikare were texmîn kirin ku rola wê ya xwedawendek parêzgerê herêmî bû ku îbadeta wê ya herêmî îhtîmal e ku berî ya Thoth, mîna Hatmehit, xwedawenda masî ya ku li Djedet diperizin, îbadeta wê ya herêmî berî Triada Mendisain-a ku bi berfirehî dihat pejirandin hat.
Bi demê re dest pê kir ku ew wekî jinek bi serê kerek an jî, carinan, jinek bi serê şêraniyê ve hatî xuyang kirin. Perizîna Unut dê di demên paşerojê yên dîroka Misrê de ji hêla kulta Horus û kulta Ra ve were pejirandin.
Wepset - Xwedawenda Marê ya Çavan
Qad(s) : parastin, padîşah
Perestgeha sereke : Biga (bi texmînî)
Wepset kesayetiya uraeus bû kobra, û endamê Çavê Ra. Anmarê kevnar û xwedawenda parastinê, Wepset di tevahiya dîroka Misrê de wekî parêzgerek girîng li ser jiyana padîşah û fîrewnan dihat zanîn.
Ihy - Wek Dayîk, Wek Kur
Xwedê Xnûm Ihy, xwedawenda Heqetê çêdike. ji xweda û xwedawendên Misirê yên kêm-naskirî, Ihy dişibihe şahiya ku lêxistina sistrumê tîne. Tê zanîn ku ew zarokekî bi porê gêj û gerdenî ye û amûrê wek qijikê digre. Têkiliya amûra lêdanê ya bi destan bi diya wî Hathor, xwedawenda evînê û zayînê re heye. , û muzîk.
Li gorî vegotinê, dibe ku ew yek li dû yê din hatine pişikandin. Bi awayekî mucîzeyî, wan herduyan karî li ser rûyê erdê cîhekî jîngehê biafirînin, bi milên Shu re ku giraniya ezmên piştgirî dikin (Yewnaniyan Shu bi tîtan, Atlas ve girêdidin!). ji bo teşwîqkirina mezinbûna nebatan, Şû bû kesayetiya atmosfera Dinyayê.Wekî ku çîrok tê gotin, Şû wekî xwedayê afirîner tê hesibandin: Wî zarokên xwe, xwedayê erdê, ji hev veqetand. Geb, û xwedawenda ezman Nut, û bi vî awayî şert û mercên guncav ji bo jiyan li ser Erdê pêk hat afirandin.
Ev xwedawenda bi hêz herî zêde wekî mirovek bi perça stêrk li ser serê wî dihat nîşandan. Dibe ku perrê hêstiran bi Ma'at ve girêdayî bû, têgeha Misrê ya balansa gerdûnî û edaletê, û taybetmendiyên rastî û paqijiyê temsîl dikir.
Ji aliyek din ve, di hin teswîran de cêwîyan wekî şêr, an jî wekî însanên bi serê şêran. Li Heliopolis, Shu û Tefnut pir caran bi vî rengî têne xuyang kirin. Bi nîşankirina wan wekî şêran, perestvanan hêza cêwîyan qebûl kirin û bi hêza wan a têgihîştî ve wan vegerandin bavê xwe Atum.
Tefnut - Rewa, Baran, Dew, û Av
Nûnerek ji Xwedawenda Misrê Tefnut wekî jinek bi serê Şêr û Dîskek Rojê ye,Ank û şepê Papîrus.Mal(ên) : şilbûn, baran, dew, berberî
Perestgeha sereke : Heliopolis
Wek keça Atum, Tefnut gelek tişt jê re dihat. Beriya her tiştî, ew xwedawenda yekem bû û pesnê birayê xwe yê cêwî, Shu, di fonksiyonê de bû. Wekî din, ji ber ku xwedawenda şil û baranê ye, wê îmkana mezinbûna nebatan li herêmên çolê çêkir. Dibe ku Şu cih da ku mirov lê bijî, lê Tefnut şiyana dewamkirina jiyanê da mirovan.
Li gorî hin gotinan, Tefnut wekî xwedawenda heyvê tê perizîn. bi çerxên heyvê ve girêdayî ye.
Di efsaneyekê de li ser Tefnut, ew li bavê xwe Atum hêrs bû û ji Misrê reviya Nûbia. Di encamê de zuwabûneke dijwar Misir girt, û ew tenê bi dawî bû dema ku Atum karî keça xwe razî bike ku vegere. Çîrok Tefnut wekî xwedawendek teqemenî nîşan dide ku bi hêsanî hêrs dibû, û dema ku hêrs dibû, hêrsa xwe li ser mirovan derdixist.
Zêdetir, Tefnut wekî jinek bi serê şêran tê nîşandan. ; kêm caran ew wek jineke temam tê nîşandan. Di hemî teswîrên vê xwedawenda baranê de, ew dîskê tavê ya bi uraeus - kobrayeke rast a Misrê ku bi gelemperî şirovekirina desthilatdariya xwedayî ye, li xwe dike. Tefnut wekî xwedawendek bi hêz û girîng bi destxistina karmendek û ankh bêtir tê destnîşan kirin.
Geb - Xwedayê Erdê
Atemsîla Xwedayê Misrê Geb wekî mirovek bi dîkek li ser serê wî, ku di destên Ankh û Was de ye, wekî ku ew di Tirba Setnakhte, 1186 BZ de hate xuyang kirin.Qad(ên) : erd, erd, kevir
Perestgeha sereke : Heliopolis
Li Misrê kevnar, Geb xwedayekî girîng bû. dema ku bi xweda û xwedawendên din ên di nav pantheonê de têne berhev kirin. Erd warê wî bû, û hêza wî hebû ku bi wê re tiştên ku wî dixwest bike.
Wek yên mayî Enneadê Mezin, navenda kulta Geb li Heliopolis hate damezrandin. Li vir ew wekî kurê Tefnut û Shu, û wekî bavê Isis, Osiris, Nephthys û Set hate perizandin. Di efsaneya herî girîng a ku bi vî xwedayê girîng re têkildar e, bavê wî Şu, ew û xwişka wî Nut, dema ku di hembêzekê de bûn, ji hev veqetand û bi vî rengî erd û ezman afirand.
Herwiha, girîngiya Geb dikare were hîs kirin. di têgihîştina mirinê de, û çawa Misirên kevnar ew pêvajo kirin. Weke xwedayê erdê, dihat bawer kirin ku Geb dê cesedên miriyan daqurtîne (wan binax bike), û ev kiryar wekî "Geb çenên xwe vedike." wêneya Geb ji Xanedaniya Sêyemîn vedigere, û di xwezayê de antropomorfîk e. Ev şêwaz demek dirêj dom nake, ji ber ku rolyef û nîgarên din Xwedayê erdê wekî ga, beran, an (li gorî Pirtûka Mirî ya Misrê) tîmseh nîşan didin. Di heman demê de ew dikare wekî zilamek li ser piyan were dîtinli binê Nut, jina wî û xwedawenda ezmanan, ku pozîsyona wî ya yekta wekî xwedayekî erdê radixe ber çavan; carinan di vê pozîsyonê de ew bi serê mar tê xuyang kirin, bi saya şîroveyên olî yên pêşîn ku ew "Bavê Maran" û ji ber vê yekê xwedayê maran bawer dikin. Pir caran, Geb jî bi rengê kesk e - an jî bi lekeyên kesk li ser çermê wî - nîşan dide ku têkiliya wî bi nebat û jiyana nebatan re.
Berevajî vê yekê, teswîrên paşîn ên Geb wî nîşan didin ku merivek rawestayî ye. gozek li ser serê wî, ku dibe sedem ku (çend) Misirologan têkiliyek di navbera Geb û gozê esmanî yê afirînerî, Gengen Wer de texmîn bikin. xwedê. Erê - ew rast e. Gozek mezin û ezmanî ku navê wî tê wergerandin "Honkerê Mezin".
Tê bawer kirin ku ew di gerdûnê de hêzek afirîner e, ku di destpêka zemanê de hêka hêza jiyanê ku cîhan jê derketiye parastiye (an afirandiye).
Nut – Xwedawenda Ezman, Stêrk, Kozmos, Dayik û Astronomî
Nûnerê Xwedawenda Misrê Nut wek jineke tazî bi stêrk li ser laşê wê kevanek çêdike ku ew tê teswîr kirin. di Gorê Ramesses VI.Destpêk(ên) : ezmanê şevê, stêrk, ji nû ve zayînê
Perestgeha sereke : Heliopolis
Diya çar ji yên herî Xwedayên Misrê yên girîng, Nut (wekî newt tê gotin), hebûndestên wê tije. Ne tenê wê bi domdarî tav dixwar da ku sibehek nû çêbibe, lê di heman demê de neçar mabû ku bi bavê xwe re jî berdewam wê û mêrê xwe ji hev dûr bixista.
Rast e, wusa bû. dê şert û mercên jiyanê li ser rûyê erdê hebin, lê ew ji xeynî xalê ye.
Ew bi gelemperî wekî jinek kemerî li ser rûyê erdê (Geb) ku bavê xwe Şû piştgirî dike, an jî wekî çêlekek ezmanî ya dêw tê teswîr kirin. Carinan şînek kûr boyax dikir, hin nivîsarên olî diyar kirin ku ew cil û bergên keskesor li xwe kiriye.
Li Misrê kevnar, şîn ji bo asîman, bihuşt û avên seretayî tê bikaranîn. Di rastiyê de, lapis lazuli kevirê azwer di dirêjahiya dîrokê de bi xwedayên Misrê re têkildar bû.
Osiris - Xwedayê Axiretê, Mirî, Dinyayê, Çandinî û Berberiyê
Nûnerek Xwedayê Misrê Osiris wekî mirovekî mumyakirî bi çermê kesk, ku taca Atef li xwe kiriye û Crook û Flail di destê wî de ye wekî ku ew di Gorê Nefertari, 1255 BZ de hate xuyang kirin.Mal(s) : jiyana axretê, vejîn, mirî, çandinî, berberî
Perestgeha sereke : Abydos
Ev karakterê trajîk di Osiris Myth di Misrê kevnar de xwedayê miriyan çêtir e. Kurê Geb û Nut, Osiris ji hêla birayê xwe yê çavnebar, Seth ve hate kuştin û perçe kirin. Ew bavê xweda, Horus, û yek ji xwedayên herî rêzdar di Misrê de yeol.
Li pey efsaneya Osiris, piştî mirina wî, ew ji bo şevekê ji aliyê jina xwe, Isis, û xwişka wan, Nephthys ve hat zindî kirin. Di demeke kurt a vejîna xwe de, wî karîbû Isis bi Horusê pitik, yê ku ji bo rojekê têk biçe Set, ducan bike.
Li gorî Pirtûka Mirî ya Misrê, Osiris di Duat de girtî ye. Dinyaya jêr, û ew giyanên miriyan li ber wî têne girtin. Di nivîsên destpêkê de, ew di serî de bi padîşahên mirî re têkildar bû, her çend ew di dawiyê de bi miriyan re bi tevahî ve girêdayî bû.
Ji ber vê yekê bawer bû ku Osiris rêberiya miriyan dike, wî bi navê Anubis di hema hema hemî cenazeyan de şûna Anubis girt. nivîsên di dema Keyaniya Kevin de. Ew mirovek e ku kefenê mumyayê û taca perça Atef li xwe kiriye, ku qereqola wî ya li Misrê Jorîn û sûretê kulta wî temsîl dike: perrê hêştê yê qelandî. Çermê wî hema hema her dem kesk e, ku girêdana wî bi çerxa yekta ya ji nû ve zayînê, an jî reş re sembolîze dike.
Osiris gelek caran tê dîtin ku kulm û şelwar di destê wî de ye, tiştên ku wekî hêz û hêza fîrewn temsîl dikin têne dîtin. 1>
Isis - Xwedawenda qencbûn û sêrbaziyê
Nûnerek ji Xwedawenda Misrê Isis ku baskên xwe belav dike dema ku ew di Gorê Seti I, 1360 de hate xuyang kirin. BZ. Mal(ên) : saxkirin, parastin, efsûn
Perestgeha sereke : Behbeit el-Hagar
Li seranserê
