35 පුරාණ ඊජිප්තු දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන්

අපි අවංක වෙමු: පුරාණ ඊජිප්තුව පරිකල්පනය විස්මයට පත් කිරීම හා දැල්වීම කිසි විටෙකත් නතර නොවේ. රජවරුන්ගේ නිම්නයේ සිට ගීසා හි මහා ස්පින්ක්ස් දක්වා, මෙම පුරාණ ලෝකයේ බොහෝ අංග වසර දහස් ගණනකට පෙර මෙන් අදත් ජීවමානව පවතී.

සියල්ලටම වඩා, ඊජිප්තු දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් සජීවී මාතෘකාවක් ලෙස පවතී. සාකච්ඡාව.

අපගේ නූතන යුගයේ දන්නා දෙය නම් පුරාණ ඊජිප්තුවේ නමස්කාර කළ දෙවිවරුන් 2,000 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් සිටින බවයි. මෙම දෙවිවරුන්ගෙන් සමහරක් නම් සහ ක්‍රියාවෙන් හුරුපුරුදු වන අතර අනෙක් අයට වඩාත් අපැහැදිලි බවක් දැනිය හැකිය. මෙම සමහර දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් සඳහා, අපි ඔවුන්ගේ නම් පමණක් දනිමු.

ඊජිප්තු ඉතිහාසය පුරා වන්දනාමාන කරන ලද සෑම දෙවි කෙනෙකුගේම ඇතුළත සහ පිටතට අපි නොදනිමු (එය සිසිල් විය හැකි තරම්) . කෙසේ වෙතත්, මෙම පැරණි ශිෂ්ටාචාරය පිළිබඳ නව සොයාගැනීම් සමඟ සෑම වසරකම නව ආලෝකය විහිදුවමින්, පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් කෙරෙහි මෙම බොහෝ දෙවිවරුන් විසින් ඇති කරන ලද ගම්‍යතා බලපෑම ඉතිහාසය හරහා ඔවුන්ගේ ගමනට බලපෑ බව අපට විශ්වාසයෙන් යුතුව පැවසිය හැකිය.

පහත ඔබට පුරාණ ඊජිප්තුව පුරා වන්දනාමාන කළ සැලකිය යුතු දෙවිවරුන්ගේ ලැයිස්තුවක් සොයා ගන්න, ඔවුන්ගේ බලපෑමේ ප්‍රදේශ ඇතුළුව.

පැරණි ඊජිප්තුවේ මහා එනේඩ් Ani ගේ මළවුන්ගේ පොතෙන් හදවත

The (Great) Ennead යනු ඊජිප්තු ඉතිහාසය පුරා වන්දනාමාන කළ ප්‍රධාන දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් නව දෙනෙකුගේ එකතුවකි. විවිධ - විවාදාත්මක - සංයුති තිබියදීඊජිප්තු ඉතිහාසය, අයිසිස් ජාතියේ ප්‍රධාන දෙවිවරුන්ගෙන් එකක් ලෙස නිරන්තරයෙන් පෙනී සිටියි. ඔසිරිස් මිථ්‍යාවේ සිදුවීම් අතරතුර ඇය ප්‍රධාන දෙවියා වන ඔසිරිස් සමඟ විවාහ වී ඇත.

මිථ්‍යාවේ දී, ඇගේ සැමියා ඔවුන්ගේ විනාශකාරී සොහොයුරා වන සෙත් අතින් අමානුෂික ලෙස ඝාතනය කර ඇත. අයිසිස් ශෝකයට පත් වූවාය, නමුත් සියල්ලටම වඩා ඇයට අවශ්‍ය වූයේ තම මියගිය පෙම්වතාගෙන් පළිගැනීමටය.

නෙෆ්තිස්ගේ උදව්වෙන් අයිසිස් ඔසිරිස්ව තනි රාත්‍රියකට නැවත නැඟිටුවයි. ඔසිරිස්ගේ අඛණ්ඩ මරණය නොවැළැක්විය හැකි වුවද, අයිසිස් පිළිසිඳ ගැනීමට ඔහුගේ කෙටි කාලය ප්රමාණවත් විය. සංකල්පවාදියා සමඟ සිංහාසනයට උරුමක්කාරයෙක් පැමිණියේය: හෝරස්. සෙට් දැනගත්තොත් තම පුතාට කුමක් වේදැයි ඇය බිය වූ නිසා, හෝරස් ඔහුගේ මාමාව පෙරලා දැමීමට තරම් වයසට යන තෙක් අයිසිස් ඔහුව නයිල් ගඟේ වගුරු බිම්වල ඇති දැඩි කළේය.

ඔසිරිස් මිථ්‍යාවේ ඇගේ ක්‍රියාවන් තුළින් අයිසිස් දේවතාවිය ආරක්ෂිත දේවතාවිය ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර, ඇයගේ සුවය සහ ඉන්ද්‍රජාලික ගුණාංග සඳහා ගෞරවයට පාත්‍ර විය. කොපු ඇඳුමකින් සැරසී ankh අතැති රූමත් කාන්තාවකගේ ඇගේ නිරූපණය ඇයට සදාකාලික ජීවිතය මෙන්ම ස්ත්‍රීත්වය සමඟ සම්බන්ධකම් ලබා දෙයි.

ඇයගේ වන්දනාව රෝම අධිරාජ්‍යයේ ඈත ප්‍රදේශ පුරා ව්‍යාප්ත විය. හෙලනිස්ටික් යුගයේදී (ක්‍රි.පූ. 323-30) ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ විශාල අනුගාමික පිරිසක් රැස් කර ගැනීම. ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේදී ඇය නාවිකයන්ගේ අනුශාසක දේවතාවියක් බවට පත් වූවාය. රෝමානු උත්සවයේදී, Navigium Isidis , ආදර්ශ නෞකාවක් විස්තීර්ණ පෙරහැරකින් මුහුදට ගෙන යන විට ඉස්මතු වූ ලක්ෂණයකි. Navigium Isidis හි අරමුණ වූයේ Isis නමස්කාරය තුළින් නාවිකයන්ගේ සහ අනෙකුත් නාවිකයන්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා යාඥා කිරීම, ඇයව දිව්‍ය ආරක්ෂකයෙකු ලෙස තවදුරටත් නිදර්ශනය කිරීමය.

Set – The God of කාන්තාර, කුණාටු, ව්‍යාකූලත්වය සහ විදේශිකයන්

ඊජිප්තු දෙවියන්ගේ නිරූපනයකි, ඇන්ඩ්වර්ක් හිසක් ඇති, ඇන්ක් සහ වස් යෂ්ටිය අල්ලාගෙන සිටින මිනිසෙකු ලෙස.

නම : Set (Seth)

Realm(s) : යුද්ධය, විදේශිකයන්, අවුල්, කුණාටු, කාන්තාර

ප්‍රධාන දේවාලය : Nubt

ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගේ වඩාත් ගැටලුකාරී එකක් වන සෙට් යනු යුධ දෙවියෙක් වන අතර ඔසිරිස් මිථ්‍යාවේ ප්‍රධාන විරුද්ධවාදියා වේ. සාමාන්‍යයෙන් කෝපයට පත් සහ ආවේගශීලී ලෙස නිරූපණය වන සෙට් ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරා රජකමට පත්වීමට ඊර්ෂ්‍යා කර ඔහුව ඝාතනය කළේය. සෙට් හට ඔහුගේ බෑණනුවන් වන උකුස්සන් දෙවියා වන හෝරස් විසින් අභියෝගයට ලක් කරන තුරු එය සිදු නොවනු ඇත.

ප්‍රචණ්ඩ ගැටුමකින් පසුව හෝරස්ගේ ඇසක් අහිමි වී සෙට්ව කුලයෙන් ඉවත් කිරීමට හේතු විය. වෙනත් දෙවි දේවතාවුන්ගේ විනිශ්චය සභාවක් ඉදිරියේ නියම පාලකයා කවුරුන්ද යන්න නිශ්චය කිරීමට. අවසානයේදී, ඉහළ ඊජිප්තුව පාලනය කිරීමට සෙට් සහ පහළ ඊජිප්තුව හෝරස් පාලනය කිරීමට තීරණය විය.

කෙසේ වෙතත්, ප්‍රචණ්ඩකාරී, කරදරකාරී මිනිසෙකුගේ මෙම රූපය එකම ප්‍රභේදය නොවේ. පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් දන්නා හිවලෙකුගේ හිස සහිත දෙවියා. ඒ වෙනුවට, පුරාණ ඊජිප්තුවේ පූර්ව කාලපරිච්ඡේදය තුළ, සෙට් මියගිය පුද්ගලයාට සැලකිල්ල දක්වන බව විශ්වාස කරන ලද අතර ඔහුගේ ගෞරවයට පාත්ර වියකරුණාව සහ කඩිසරකම. විකල්පයක් ලෙස, විදේශීය පීඩකයන් අතින් ජයග්‍රහණ මාලාවක් ඔහු සමඟ සම්බන්ධ වූ පසු ඊජිප්තුවේ දැවැන්ත ඉතිහාසය තුළ පසුකාලීනව ඔහු “නපුරු” දෙවියෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් නොවීය.

Set බොහෝ විට නිරූපණය කරනු ලබන්නේ මනඃකල්පිත පුද්ගලයෙකු ලෙසය. පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් "සෙත් සත්වයා" ලෙස හැඳින්වූ විවිධ සතුන් ටොන් ගණනක මිෂ්-මාෂ්. සෙත් සත්වයාට බොහෝ විට මිනිස් සිරුරක් සහ බෑවුම් සහිත දිගටි හිසක් ඇත. අනෙකුත් කැපී පෙනෙන දෙවිවරුන් මෙන්, ඔහු එක් අතකින් ankh සහ තවත් අතකින් සැරයටියක් අල්ලාගෙන සිටින බව පෙන්වයි.

නෙෆ්තිස් - මරණය, දිරාපත්වීම, අන්ධකාරය සහ මායාවේ දේවතාවිය

ඊජිප්තු දේවතාවිය වන නෙෆ්තිස්ගේ නිරූපනය, නිවසක හැඩැති හිස්වැස්මක් සහිත, අන්ක් සහ වස් යෂ්ටිය අතැති කාන්තාවක් ලෙසය.

රාජ්‍ය(ය) : රාත්‍රිය, අන්ධකාරය, වාතය, මැජික්, මරණය

ප්‍රධාන විහාරය : සෙපෙරේමු

නෙෆ්තිස් තවත් වැදගත් දේවතාවියකි පුරාණ ඊජිප්තුවේ. ඇය ගෙබ් සහ නට්ගේ දෙවන දියණිය වූ අතර බොහෝ නිරූපණවල අයිසිස්ගේ පිළිබිඹුවක් ලෙස ක්‍රියා කළාය. අයිසිස් සුවය සහ ආලෝකය සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර, නෙෆ්තිස් මරණයට සහ අඳුරට ආරෝපණය කරන ලදී.

අවමංගල්‍ය චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර කියවීමේදී දෙවඟනම කැඳවනු ලැබුවද, නෙෆ්තිස් බොහෝ විට ඔවුන් දෙදෙනා අතර මූලික අවමංගල්‍ය දෙවියෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි. මරණය සමඟ ඇයගේ සමීප ඇසුර නිසා ඇය මළවුන්ගේ මුල් දෙවියා වන අනුබිස්ගේ මව ලෙස තහවුරු විය. මත පදනම්වකාලය, ඔහුගේ පියා Ra (පැරණි රාජධානිය ගැන පර්යේෂණ කරන්නේ නම්) හෝ ඔසිරිස් (මැද හෝ නව රාජධානි ගැන පර්යේෂණ කරන්නේ නම්) විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දෙනා සාමාන්‍යයෙන් විශ්වාස කරන්නේ මෙම යුවළගේ සම්බන්ධය නොතකා, නෙෆ්තිස්ගේ ස්වාමිපුරුෂයා වන සෙට්, අනුබිස්ගේ පියා බවයි.

ඔසිරිස්ගේ ඝාතනය සම්බන්ධ මිථ්‍යාවේ දී, නෙෆ්තිස් අයිසිස්ට ඔවුන්ගේ සුන්බුන් වූ වැඩිමහල් සහෝදරයා යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට උදව් කරයි. නයිල් ගඟේ බට ගස්වල ඔහුගේ සිරුරේ කොටස් සොයා ගැනීමට ඇයට උපකාර කිරීම. නෙෆ්තිස්ගේ උපකාරයෙන්, අයිසිස් ඔසිරිස්ව නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ අතර, එය හෝරස්ට උපත ලබා දීමට ඉඩ සැලසීය.

පැරණි ඊජිප්තුවේ නව රාජධානියේ දී, නව විහාරස්ථාන කිහිපයක් ඉදි කිරීමත් සමඟ ඇගේ ඇදහිල්ල II වන රැම්සෙස් අතින් ව්‍යාප්ත වූ බව නෙෆ්තිස් දුටුවාය. එසේ පැවසුවහොත්, නෙෆ්තිස් බොහෝ විට තනිව නමස්කාර නොකළ අතර, ඒ වෙනුවට වෙනත් දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් සමඟ ත්‍රිත්වයක බහුලව දක්නට ලැබේ. ඇය නිරූපනය කර ඇත්තේ හිස මත කූඩයක් ඇති, ankh, සහ පූජකවරියගේ සැරයටිය අතැති රූමත් කාන්තාවක් ලෙසය.

පැරණි, මැද සහ නව රාජධානිවල ප්‍රධාන දෙවිවරුන්

ඊජිප්තු දේවස්ථානයේ වැදගත්ම දෙවිවරුන් ලෙස ප්‍රධාන දෙවිවරුන් විශ්වාස කෙරිණි. ඔවුන් බලවත්, බලගතු සහ බොහෝ විට ආරක්ෂිත ස්වභාවයක් ඇති බව දැන සිටියහ. ඊජිප්තුවේ ප්‍රධාන දෙවියන්ගේ අනන්‍යතාවය බොහෝ විට වෙනස් වුවද, පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් සාමාන්‍යයෙන් වර්තමාන ප්‍රධාන දෙවියන්ගේ අංගයන් පෙර එකක් සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි.

Ra - උකුස්සා-හිස සහිත සූර්ය දෙවියන්

ඊජිප්තු දෙවියන් වන රා මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කිරීමඋකුස්සෙකුගේ හිස සහ සූර්ය තැටිය සමඟ, ඔහු සෙටි I විහාරයේ නිරූපණය කර ඇති පරිදි අන්ක් සහ වස් යෂ්ටිය අල්ලාගෙන සිටියි.

රාජ්යය(ය) : හිරු, හිරු එළිය, ජීවය, මැවීම , kings

ප්‍රධාන දේවාලය : Karnak

සූර්‍යයාගේ අතිශය වැදගත්කම සහ පෘථිවියේ සියලුම ජීවීන් කෙරෙහි එහි බලය සැලකිල්ලට ගත් විට, සූර්යයෙකු වීම පුදුමයක් නොවේ. රා වැනි දෙවියා දෙවියන්ගේ රජු ලෙස සිතිය හැක.

මුලදී පැරණි රාජධානියේ ප්‍රධාන දෙවියා (ක්‍රි.පූ. 2686 – ක්‍රි.පූ. 2181), රා ගෞරවාන්විත සූර්ය දෙවියා සහ මැවුම්කාර දෙවියකු ලෙස සිටියේය. ඊජිප්තු ඉතිහාසයේ ඉතිරි කාලය පුරාම. උකුස්සෙකුගේ හිස සමඟ, Ra ලෝකයේ සියලුම භෞතික දේ ආධිපත්‍යය දැරීය, අහසේ සිට; පොළොවට; සහ පාතාලයට. ඔහු මධ්‍යම සහ නව රාජධානි වල ප්‍රධාන දෙවිවරුන් දෙදෙනා වන Horus සහ Amun සමඟ ඒකාබද්ධ වී Ra-Horakhty සහ Amun-Ra යන අනන්‍යතා නිර්මාණය කරයි.

රා මුළු ඊජිප්තුව කෙරෙහි දැවැන්ත බලපෑමක් ඇති කළ බැවින්, ඔහු සමහර විට ලෝකය මැවීමේදී ඔහුව පෙනී සිටීමට සැලැස්වූ Atum නම් සූර්ය දෙවියාගේ අංගයක් ලෙස සැලකේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ මිනිස් ස්වරූපය Atum බව පැවසෙන අතර, Khepri වැනි Ra හි අනෙකුත් අංග ප්‍රතිමූර්තිය වේ. නැගී එන සූර්යයා සහ ස්කාරබ් කුරුමිණියා සහ හෝරස්, උකුස්සා විවිධ ලේඛන පුරාවටම පෙනී සිටියි.

බලන්න: 1794 විස්කි කැරැල්ල: නව ජාතියක් සඳහා වූ පළමු රජයේ බද්ද

කෙසේ වෙතත්, Ra ට ඇති වැදගත්ම භූමිකාව වන්නේ අවුල් සහගත දෙවියා වන Apep සමඟ ඔහුගේ රාත්‍රී සටනයි. ඔහු මැන්ඩ්ජෙට් සහ නම් වූ සූර්ය බාර්ක් දෙකක් මත ගමන් කරනු ඇත Mesektet , වෙනත් දෙවිවරුන් සමඟ, අන්ධකාරය සහ අවුල්සහගත ලෝකය පරිභෝජනය කිරීම නැවැත්වීමට. මෙම ගමන ඔහු පාතාල ලෝකයේ Duat හරහා ගෙන ගිය බැවින්, නපුරු ආත්මයන් සහ පාතාල යක්ෂයන් මැඩපැවැත්වීමට මනාව සන්නද්ධ ඇතැම් දෙවිවරු ද ඔහු සමඟ එක් වූහ.

මෙම ගමනේ වැඩි හරියක්, රා බැටළුවෙකු බවට පරිවර්තනය වන බව කියනු ලැබේ. හෝ බැටළු හිස සහිත දෙවියෙක් - සහ ඔහු ඩුආට් වෙත ළඟා වූ පසු ඔසිරිස් සමඟ ඒකාබද්ධ වන බව.

රාගේ ඇස

ඊජිප්තු විශ්වාසයට අනුව, රාගේ ඇස යනු විවිධ දේවතාවියන්ගේ එකතුවකි. රාගේම බලයේ දිගුවකි. මෙම දේවතාවියන් බොහෝ විට Sekhmet, Bastet සහ Hathor, Ra ගේ දියණියන් විය, නමුත් අනෙකුත් දේවතාවියන් ද ඇසෙහි කොටසක් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත, සර්ප දේවතාවිය Wepset ද ඇත.

Ra-Horakhty – The God Horus , ආකාශයේ රජු

රා-හොරාක්ති ස්ටීල්

රාජ්‍ය(ය) : රජකම, යුද්ධය, අහස, පළිගැනීම

ප්‍රධාන දේවාලය : එඩ්ෆු

මැද රාජධානියේ (ක්‍රි.පූ. 2055 – ක්‍රි.පූ. 1650) ප්‍රධාන දෙවියා වීම නිසා කෙනෙකුට හෝරස් පැවති වැදගත්කම සිතාගත හැකි විය. මුල් ඊජිප්තු ඉතිහාසයේ, ඔහු වරක් Geb සහ Nut ගේ දරුවන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස Great Ennead හි සාමාජිකයෙකු ලෙස විශ්වාස කෙරිණි. කෙසේ වෙතත්, කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඔහු පුතා හෝරස් ලෙස හඳුනා ගන්නා ලදී: අයිසිස් සහ ඔසිරිස්ගේ දරුවා. මෙම ප්‍රධාන වෙනස උකුස්සා දෙවියන් සඳහා වෙනම අනන්‍යතා දෙකක් නිර්මාණය කළේය. එක්කෙනෙක් වැඩිමහල්ලා හෝරස් ලෙසත්, තවත් කෙනෙක් හෝරස් ලෙසත්බාලයි.

හෝරස් වැඩිහිටි

හෝරස් වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස, මෙම අහස් දෙවියා ඔසිරිස්, අයිසිස්, සෙට් සහ නෙෆ්තිස්ගේ සහෝදරයා යැයි විශ්වාස කරන ලද අතර ඔහු ගෙබ් සහ නට්ගේ පුත්‍රයා බවට පත් කළේය. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, Horus Heliopolis හි Ennead හි මුල් සාමාජිකයෙකු වන අතර පැරණිතම ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි.

හෝරස් ද යන්ගර්

හොරුස් ළදරු හෝරස් ලෙස හැඳින්වේ, ඔහුගේ උපත වාර්තා කර ඇත. ඔසිරිස්ගේ මිථ්‍යාවේ, හෝරස් ද යන්ගර් යනු හුදෙක් අයිසිස් සහ ඔසිරිස්ගේ එකමුතුවේ පුත්‍රයාය. ඔහු ආකාශ දෙවියෙකු ලෙස ඔහුගේ අනන්‍යතාවය රඳවාගෙන සිටින අතර රජුන් කෙරෙහි ඔහුගේ අනුග්‍රහය පවත්වා ගනී.

හෝරස්ගේ පුත්‍රයන් හතර දෙනා

මමිකකරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය ගැන කිසිසේත්ම හුරුපුරුදු නම්, ඔබ වියන් භාජන ගැන හුරුපුරුදු විය හැකිය. සරලව කිවහොත්, අක්මාව, ආමාශය, පෙනහළු සහ බඩවැල් වැනි එම්බාම් කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී මමීකෘත අවයව තනි තනිව ගබඩා කිරීම සඳහා කැනොපික් භාජන භාවිතා කරන ලදී. හෝරස්ගේ පුත්‍රයින් සිව්දෙනා ලෙස පුද්ගලාරෝපණය කරන විට, භාජන පිළිවෙලින් Imsety, Duamutef, Hapi සහ Qebehsenuef ලෙස හැඳින්විණි. පුතුන් පිළිබඳ පළමු සඳහන පිරමීඩ පාඨවලින් හමු විය.

Amun (Amun-Ra) – The Pious God of Sun and Air

නියෝජනයක් ක්‍රි.පූ. 1279, සෙටි දේවාලයේ නිරූපණය කර ඇති පරිදි, නිල් පැහැති සමක් ඇති, අමුන් දෙවියන්ගේ, පිහාටු සහිත ඔටුන්නක් පැළඳ, අන්ක් සහ වස් යෂ්ටියක් අතැතිව වාඩි වී සිටියි.

රාජ්‍ය(ය) : සූර්යයා, මැවීම, භක්තිය, ආරක්ෂාව

ප්‍රධාන දේවාලය : ජෙබෙල් බාර්කල්

පළමුව තීබ්ස් නගරයේ දෙවියා , අමුන්නව රාජධානියේ 18 වන රාජවංශයේ (ක්‍රි.පූ. 1550 - ක්‍රි.පූ. 1070) Iවන අහ්මෝස්ගේ පාලනයෙන් පසු ප්‍රධාන දෙවියෙකුගේ තත්වයට පත් විය. ඔහු ඊජිප්තු ජනතාව අතර ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර, ඊජිප්තු දෙවිවරුන් අතරින් වඩාත්ම වාර්තා වී ඇති තැනැත්තා ලෙස ප්‍රකටය.

ඔහුගේ ජනප්‍රියත්වයේ කොටසක් පදනම් වී ඇත්තේ අමුන් විපතට පත් වූවන් වෙත පැමිණ ඔවුන්ගේ බර ලිහිල් කළ බවට වූ විශ්වාසය මතය. ඊජිප්තුවේ ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම තීරණාත්මක සූර්ය දෙවියන්ට යාච්ඤා කර ජීවිතයේ දුක් වේදනාවලින් සහනයක් ලබා ගත හැකිය. දැන්, මෙම විශ්වාසයට බොහෝ දුරට බලපා ඇත්තේ අමුන් සූක්ෂ්ම ලෙස Ma'at පවත්වාගෙන ගිය බවත්, ඔහුගේ පාලනය යටතේ යුක්තිය පවතිනු ඇති බවත් සිතීමෙනි.

අවාසනාවකට, දැහැමි අමුන්-රා විසින් විවෘත දෑතින් පිළිගත්තේ නැත. හැමෝම . පාරාවෝ අක්නාටන් විසින් මෙහෙයවන ලද Atenist කන්‍යාව, විරුද්ධ, නව, ඒකදේවවාදී සූර්ය දෙවි Aten ට පක්ෂව, අමුන් වෙනුවෙන් කැප කරන ලද බොහෝ ස්මාරක සහ වෙනත් සහන විනාශ කිරීම හා විනාශ කිරීම සිදු කළේය.

ඊටත් වඩා පැරණි ඊජිප්තු දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන්

එනඩ්, ප්‍රධාන දෙවිවරුන් සහ අනෙකුත් ධූරාවලි ව්‍යුහයන් සිටීම, මැවීම සහ වටිනාකම් වටා ඇති ඊජිප්තු විශ්වාසයන් පිළිබඳ අවබෝධයක් සපයයි. ඔබ දිගටම කියවන විට, ප්‍රශංසනීය ලෙස සලකනු ලැබුවේ කුමන ගතිලක්ෂණද, මෙන්ම නොවූවද යන්න මතක තබා ගන්න, එය අද ලෝකයට අදාළ කර ගැනීමට නිදහස් වන්න. 9> ඊජිප්තු දෙවියන් Ptah ගේ නිරූපණයක් මමීකෘත මිනිසෙකු ලෙස අන්ක්-ඩ්ජෙඩ්-අත් දණ්ඩ අල්ලාගෙන සිටින අතර ඔහු සොහොන් ගෙය තුළ නිරූපණය කර ඇත.නෙෆර්ටාරි, 1255 ක්‍රි.පූ.

Realm(s) : අත්කම්, ශිල්පීන්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, නිර්මාණය

ප්‍රධාන විහාරය : Memphis

පැරණි රාජධානියේ අගනුවර වන Memphis හි , Ptah යනු ඊජිප්තු දෙවිවරුන් අතරින් වඩාත්ම ගෞරවාන්විතයි. මෙම්ෆයිට් දේවධර්මයට අනුව, මුලින්ම ඔහුගේ හදවත තුළ නිර්මාණය කර, පසුව දිවෙන් සහ දත්වලින් ඔහුගේ නම ශබ්ද නඟා කතා කිරීමෙන් අටුම් සූර්ය දෙවියෙකු බවට පත් කළේ Ptah බව විශ්වාස කෙරේ. Ptah විසින් Atum නිර්මාණය කිරීම මගින් මැවීමේ ක්‍රියාවලිය ස්ථාපිත කරන ලදී: පළමුව, අධ්‍යාත්මික දැනුවත්භාවය, පසුව වාචික කැපවීම, සහ පසුව ක්‍රියාව මගින්.

දිව්‍ය නිර්මාණය කිරීම සහ ලෝකයේ පළමුවැන්නා වීම සඳහා Ptah ගේ ගෞරවය. මෙම්ෆිස්හි Ptah දේවාලයේ ස්මාරකයක ඉතිරිව ඇති Shabaka Stone හරහා දෙවියන්ව තව දුරටත් අවධාරණය කරනු ලැබේ, එය ඔහුව "Ptah, the Great, එනම් එන්නාඩ්ගේ හදවත සහ දිව" ලෙස ස්ථාපිත කරයි.

The Ennead ("The Great Ennead" ලෙසද හැඳින්වේ) යනු ඊජිප්තු දේවස්ථානයේ සැලකිය යුතු දෙවිවරුන් නව දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමකි. එය Atum සහ ඔහුගේ දරුවන් වන Shu සහ Tefnut ඇතුළු ඔහුගේ පරම්පරාවෙන් සමන්විත වේ; ඔවුන්ගේ දරුවන්, ගෙබ් සහ නට්; පසුව අවසානයේ ඔවුන්ගේ දරුවන් වන Isis, Osiris, Set සහ Nephthys.

පෙනුමට අනුව, Ptah කොළ පැහැති සමක්, දීප්තිමත් නිල් පැහැති තොප්පියක් සහ සෘජු රැවුලක් ඇති මිනිසෙකු ලෙස පෙන්වයි. ඔහු දෑත් සහ හිස නිරාවරණය වන මමී ආවරණයකින් ද සැරසී සිටී. ඔහුගේ දෑත් djed සහිත සැරයටියක් අල්ලා ගනීසහ ankh එය මත, එය සදාකාලික සහ ස්ථාවරත්වයට ඔහුගේ සම්බන්ධය නියෝජනය කරයි.

හරිත සම යනු Ptah හැර අනෙකුත් ඊජිප්තු දෙවිවරුන් තුළ දැකිය හැකි භෞතික ලක්ෂණයකි. ඔසිරිස්, ජීවිතයට සහ නැවත ඉපදීමට ඔවුන්ගේ සම්බන්ධය සංකේතවත් කිරීමට.

Aten – A Sun God

ඊජිප්තු දේවත්වය Aten නියෝජනය කිරීම සූර්ය තැටියක් ලෙස ඇන්ක් අල්ලාගෙන සිටින දෑත්.

Realm(s) : sun disc, sunlight

Major Temple : el-Amarna

ඇටෙන් බව පැවසීම ආරක්ෂිතයි පුරාණ ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගෙන් අඩුම ජනප්‍රිය දෙවි කෙනෙක්. ක්‍රි.පූ. 1353 දී පාරාවෝ අක්නාටන් ඊජිප්තුවේ පාලනය ලබා ගත් අතර ඊජිප්තු ආගමට යම් ප්‍රතිසංස්කරණයක් අවශ්‍ය බව තීරණය කළේය.

ඔබ නව පාරාවෝගෙන් ඉල්ලා සිටියේ නම්, දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් වන්දනා කිරීම පිටත විය. ඒ වෙනුවට, ඒකදේවවාදය සියලු කෝපයට පත් විය. සිංහාසනාරූඪ වී දශකයක් ඇතුළත, අක්නාටන් අනෙකුත් හිරු දෙවියන්ගේ දේවාල අපකීර්තියට පත් කිරීමට මෙන්ම, "අනෙකුත් දෙවිවරුන්" පිළිබඳ සඳහනක් මකා දැමීමට දිරිමත් කළේය.

ඇටන් දැන් සූර්ය දෙවියෙකුට වඩා වැඩිය. සියලු දෙනා සූර්යයාගේ ආලෝකය සහ ශක්තිය මත රඳා සිටි බැවින් ඔහු ප්‍රායෝගිකව මැවුම්කාර දෙවියෙකි. ඉහළ ඊජිප්තුවේ එල්-අමර්නා අගනුවරදී, ආටන්ගේ අත්සන සහිත හිරු තැටිය සහ කිරණ නිතර දැකගත හැකි විය.

ඔබට සිතාගත හැකි පරිදි, පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් නැත හදිසියෙන් පිටවීම ගැන කාරුණිකව සැලකුවේ නැත. බහුදේවවාදය, විශේෂයෙන්ම වරක් අක්නාටන් අසල වෙනත් දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීම මර්දනය කිරීමට පටන් ගත්තේයඑනෑඩ්හි, හීලියෝපොලිස්හි පූජකයන් ඔවුන්ගේ ඒවා සත්‍ය සහ මුල් බවට දැඩි විශ්වාසයක් තබා ඇත.

පැරණි ඊජිප්තුවේ, හීලියෝපොලිස් යනු එන්නාඩ් සඳහා දැවැන්ත ආගමික හා ආගමික මධ්‍යස්ථානයක් වූ අතර, 13 වැනි නෝම්හි පැරණි අගනුවර විය. ඊජිප්තු පළාතේ වර්ගයකි. ක්‍රි.පූ. 1 වැනි සියවසේදී යම් කලෙක ගරාවැටුණු නමුත් පැරණි රාජධානිය තුළ නගරය ව්‍යාප්ත විය. වර්තමානයේ සහ යුගයේදී, කලක් හීලියෝපොලිස් වූ එය දැන් කයිරෝ හි උපනගර අයින් ෂම්ස් ලෙස හැඳින්වේ. මෙන්න, Atum-Ra විහාරස්ථානයේ සිට Al-Masalla ඔබෙලිස්ක් තවමත් මතුවෙමින් තිබේ.

Atum, හිරු දෙවියා සහ මැවුම්කරු සහ ඔහුගේ පරම්පරාවේ අටදෙනා පහළ ඊජිප්තුවේ Heliopolis හි මහා එනේඩ් සෑදී ඇත.

Atum – ප්‍රාථමික දෙවියන්, විශ්වයේ අධිපතියා

Ra-Horakhty සහ Atum – Ramses III ගේ සොහොන්ගැබේ දර්ශනය

Realm(s) : මැවීම, සූර්යයා

ප්‍රධාන දේවාලය : හීලියෝපොලිස්

හීලියෝපොලිටන් දේවධර්මයේ දී, ඇටුම් ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගෙන් පළමුවැන්නා වූ අතර දෙවිවරුන් නිර්මාණය කිරීමට වගකිව යුතු තැනැත්තා වේ The Great Ennead සහ the world.

කතාවට අනුව, Atum යම් ආකාරයක නන් ලෙස හැඳින්වෙන අවුල් සහගත ප්‍රාථමික ජලයෙන් පැවැත්මට කැමති විය. ඔහුගේ පැවැත්මේ මූලාරම්භය පිළිබඳ වෙනත් ජනප්‍රිය සිතුවිලි ප්‍රතිවිරුද්ධ ලේඛනවලින් මතු වේ; ඇතැමුන් පවසන්නේ ඔහු Ptah විසින් සාදන ලද බවයි, නැතහොත් ඔහු ආරම්භයේ දී නෙළුම් මලකින් මතු වූ බව හෝ ඔහු ආකාශ බිත්තරයකින් පැටවූ බව පවසයි!

ඔහු කෙතරම් නිවැරදිව ඇති වුවද, Atum යනුඔහුගේ පාලනයේ අවසානය. අක්නාටන්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයන්ගෙන් පසුව යම් අවස්ථාවක දී, ඇටන්ට කැප කරන ලද විහාරස්ථාන කඩා දැමීමට පටන් ගත්තේය.

Anubis – The Jackal God of the Dead ඊජිප්තු දෙවියන් අනුබිස්, ක්‍රි.පූ. 1290, Iවන රැම්සෙස්ගේ සොහොන්ගැබෙහි නිරූපණය කර ඇති පරිදි, ඇන්ක් සහ වස් යෂ්ටිය අතැති, හිවලෙකුගේ හිසක් ඇති මිනිසෙකු ලෙසය.

රාජ්‍යය(ය) : මරණය, මමිකරණය, එම්බාම් කිරීම, මරණින් මතු ජීවිතය, සොහොන්, සුසාන

ප්‍රධාන පන්සල : සයිනොපොලිස්

ඔහු පහර දුන්නද ආකර්ශනීය චරිතයක්, අනුබිස් පෙනෙන තරම් නරක නැත. අවමංගල්‍ය සේවකයෙකු, මරණයේ දෙවියා සහ නැතිවූ ආත්මයන්ගේ අනුග්‍රාහක දෙවියා ලෙස, Anubis පුරාණ ඊජිප්තුවේ ජීවිතය, මරණය සහ නැවත ඉපදීම සැකසීමේදී ප්‍රධාන භූමිකාවක් ඉටු කළේය.

බොහෝ පුනරාවර්තන වලදී පෙනී සිටින්නේ මිනිසෙක් ලෙසය. කළු හිවලෙකුගේ හිස, මෙම මළවුන්ගේ දෙවියන් පුනරුත්පත්තිය නියෝජනය කරයි, එම්බාම් කිරීමේ ක්‍රියාවලියට ඔහුගේ කැපවීම පුරාණ ඊජිප්තුවේ විචිත්‍රවත් සංස්කෘතිය තුළ ඔහුගේ භූමිකාව තවදුරටත් තහවුරු කළේය. ඔහුගේ සාම්ප්‍රදායික ක්ෂේත්‍රවලින් පිටත, මළවුන්ගේ පොත අතිරේකව කියා සිටින්නේ අනුබිස් සත්‍ය දෙකක ශාලාවේදී මියගිය අයගේ හදවත් මැට්ගේ පැස්බරා පිහාටුවට එරෙහිව කිරා බලන බවයි.

Bastet - දේවතාවිය සඳ සහ බළලුන්ගේ; වරක් යුධ සිංහයෙකු වූ විට, සැමවිටම මෘදු බළල් දේවතාවියකි

බාස්ටෙට් දේවතාවිය

රාජ්‍ය(ය) : ගෘහස්ථ සමගිය, නිවස, සශ්‍රීකත්වය, බළලුන්

ප්‍රධාන දේවාලය : බුබාස්ටිස්

සිංහ හිස ඇති බැස්ටෙට් දේවතාවිය නොවේසෑම විටම එකඟ විය හැකි වර්ගය. ඒ වෙනුවට, ඇය මුලින් වන්දනා කළේ යුධ දෙවඟනක් ලෙසය, ඇගේ රුදුරු බව සඳහා ප්‍රසිද්ධය.

කාලයත් සමඟම, සෙක්මෙට් බැස්ටෙට් හි ප්‍රචණ්ඩත්වය දක්වා වර්ධනය වූ අතර, බැස්ටෙට් ගෘහස්තත්වය සමඟ සම්බන්ධ විය; මෙම වෙන්වීම සිදු වූ විට, බැස්ටට් ඇගේ මුල් සිංහයාගේ ස්වරූපයට වඩා කළු බළලෙකුගේ හිස ඇති කාන්තාවක් ලෙස ඇඳීමට පටන් ගත්තේය.

සිංහයෙකුගේ සිට ගෙදර බළලෙකු දක්වා ඇගේ පෙනුම වෙනස් වීම ඇගේ අභ්‍යන්තර වෙනස පෙන්නුම් කරයි: පාලනය කරන ලද සන්සුන් භාවයට ලේවැකි ආවේගයන්ගේ ප්‍රගතිය.

සෙක්මෙට් - රණශූර දේවතාවියක් සහ සුව කිරීමේ දේවතාවිය

ස්ත්‍රියක් ලෙස ඊජිප්තු දේවතාවිය වන සෙක්මෙට්ගේ නිරූපණයකි ක්‍රි.පූ. 1213, නෙෆරන්පෙට් සොහොන් ගෙය තුළ නිරූපණය කර ඇති පරිදි, සිංහයෙකුගේ හිස සහ සූර්ය තැටිය සමඟ, අන්ක් සහ පැපිරස් යෂ්ටිය අතැතිව.

රාජ්‍ය(ය) : යුද්ධය, විනාශය, ගින්න, සටන

ප්‍රධාන දේවාලය : මෙම්ෆිස්

බොහෝ බළලුන් දෙවිවරුන්ගෙන් තවත් කෙනෙක් ලෙස පුරාණ ඊජිප්තු ආගමේ නමස්කාර කරන ලද සෙක්මෙට් මිනිස් සිරුරක් සහිත සිංහ හිස සහිත දේවතාවිය ලෙස විස්තර කරන ලදී. යුධ දෙවඟනක් වූ අතර, ඇයගේ බැතිමත් බැතිමතුන් විසින් ඇයව හඳුන්වනු ලැබුවේ රාගේ සතුරන් විනාශ කරන්නන් ලෙසිනි.

සෙක්මෙට්ගේ පෙනුම නිරූපණය කරන විට ඇය සූර්ය තැටියක් සහ යුරේයස් පැළඳ සිටින සිංහ හිසක් ඇති කාන්තාවක් බව පෙන්නුම් කරයි. මෙම සංකේත ඊජිප්තු දේවස්ථානයේ නමස්කාර කරන වෙනත් දෙවිවරුන් මත නිතර දැකිය හැකි අතර, යුරේයස් මිනිසා කෙරෙහි ඔවුන්ගේ දිව්‍යමය අධිකාරිය නියෝජනය කරයි, සහසූර්ය තැටිය හිරු දෙවියා වන රා සහ ඔහුගේ බලය වෙත ආපසු හරවා යවයි.

එක් මිථ්‍යාවක, රාට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණය කිරීම සඳහා මනුෂ්‍ය වර්ගයාට දඬුවම් කිරීමට සෙක්මෙට් (රාගේ ඇස ලෙස ක්‍රියා කරයි) යවන ලදී. ඇය Ra ට අනුකම්පා විරහිත සහ පක්ෂපාතී වූ අතර, එය ඇය බිය උපදවන සතුරෙකු බවට පත් කළේය.

Thoth - සඳෙහි යහපත, ගණනය කිරීම, ඉගෙනීම සහ ලිවීම

31>ක්‍රි.පූ. 1250, ද පැපිරස් ඔෆ් ඇනි හි නිරූපනය කරන ලද ඉබිස් හිසක් සහිත මිනිසෙකු ලෙස ඊජිප්තු දෙවියන් වන තෝත්ගේ නිරූපණයකි.

රාජ්‍යය(ය) : ලිවීම, කතා කරන භාෂාව, අධ්‍යාපනය, ප්‍රඥාව, සඳ

ප්‍රධාන විහාරය : දක්කා

පුරාණ ඊජිප්තුවේ , ඔබට හොඳ උපදෙස් කිහිපයක් අවශ්‍ය නම් යන්නට තෝත් දෙවියන් විය. සැලකිය යුතු කරුණාවන්ත සහ ප්‍රඥාවන්ත, තෝත් ඊජිප්තු චිත්‍රලිපි සහ භාෂාවේ නිර්මාතෘවරයා විය. මෙයට ඉහළින්, ඔහු ප්‍රායෝගිකව තාරකා විද්‍යාව නිර්මාණය කළේය (එබැවින් ඔහුගේ සඳ හා සම්බන්ධය).

තවද, තෝත් Ma'at ගේ සැමියා විය - ඔව්, the Ma'at හැමෝම සමතුලිතතාවය නැති වීම ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටී - මිය ගිය පුද්ගලයෙකුගේ හදවත Ma'at ගේ පිහාටුවට සමපාත වූ විට නිවේදනය කිරීමට Duat හි Aani වානරයාගේ ස්වරූපය ගනී.

Thoth ගේ දිගු ජයග්‍රහණ ලැයිස්තුවේ රසයක් සඳහා පමණි ඊජිප්තු මිථ්‍යාවේ, අක්ෂර සඳ සමඟ සූදු කෙළීමෙන් දින 365 දින දර්ශනය නිර්මාණය කිරීමේ ගෞරවය ඔහුට හිමි වේ. එසේම, ඔසිරිස්ගේ මරණය වටා ඇති මිථ්යාව තුළ ඔහු ඉතා වැදගත් භූමිකාවක් ඉටු කරයි; පෙනෙන පරිදි, ඔහු අයිසිස්ට එම වචන ලබා දුන්නේයරාත්‍රිය සඳහා ඔසිරිස් නැවත නැඟිටුවන්න.

බොහෝ චිත්‍රවල, තොත් නිරූපණය කර ඇත්තේ බෑවුම් සහිත හිසක් සහිත අයිබිස් කුරුල්ලෙකු ලෙස හෝ බබූන් ලෙස ය.

කොන්සු - සඳෙහි දෙවියන් සහ කාලය

ඊජිප්තු දෙවියන් Khonsu ගේ නිරූපණයක් මමීකෘත මිනිසෙකු ලෙස ඔහුගේ හිසට උඩින් සඳ ඇතිව, ankh-djed-was Staff, Crook සහ Flail ඔහුව නිරූපණය කර ඇත. 1200 ක්‍රි.පූ.

රාජ්‍ය(ය) : සඳ

ප්‍රධාන විහාරය : කර්නාක්

ඉතින්: ඛොන්සු.

ඔහු පහසුයි සමහර විට ඔහු චන්ද්‍ර බබූන් ලෙස පෙනී සිටීමෙන් තෝත් විසින් අවශෝෂණය කර ගන්නා බැවින් හෝ උකුස්සන් දෙවියෙකු ලෙස නිරූපණය කරන විට හෝරස් ලෙස වරදවා වටහාගෙන ඇති බැවින් මග හැරීමට සිදුවේ. මෙම පැකිලීම් තිබියදීත්, Khonsu ඊජිප්තු ආගමේ ප්‍රධාන දෙවියෙකු බව අවිවාදිතය. සියල්ලට පසු, ඔහු කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සලකුණු කරයි, හොඳයි, ඔහු සඳයි. ඔහු තෝත්ට එරෙහිව සූදු ඔට්ටුවක් ජයග්‍රහණය කළ අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දින දර්ශනය තවත් දින පහකින් දීර්ඝ කිරීමට උදව් විය.

ඔහුගේ මිනිස් ස්වරූපයෙන්, Khonsu බොහෝ විට පෙන්නුම් කරන්නේ හිසකෙස් පැති බැඳගත් හඳුනාගත හැකි තරුණයෙකු ලෙසය. නොඑසේ නම්, ඔහු බබූන් සහ උකුස්සෙකු ලෙස බහු පාඨ වල ඇද ඇත.

හතෝර් - සාමය, ආදරය සහ සශ්‍රීකත්වයේ දේවතාවිය

6> ඊජිප්තු දේවතාවිය වන හතෝර්ගේ නිරූපණයක් ගව අං සහ සූර්ය තැටිය සහිත කාන්තාවක් ලෙස, ඇන්ක් සහ වස් යෂ්ටිය අතැතිව, ඇය ක්‍රි.පූ. 1255 නෙෆර්ටාරි සොහොන් ගෙය තුළ නිරූපණය කර ඇත.

රාජ්‍ය(ය) : ආදරය, කාන්තාවන්, අහස, සශ්‍රීකත්වය, සංගීතය

ප්‍රධානපන්සල : ඩෙන්ඩරා

හතෝර් යනු දෙන්ඩරාහි පිහිටි ඇගේ ආගමික මධ්‍යස්ථානයේ හෝරස්, ඇගේ සැමියා සහ අනෙකුත් භාර්යාවන් සමඟ වන්දනාමාන කරන ආකාශ ගව දෙවඟනකි. Horus සහ Ra යන දෙපක්ෂයටම ඇති දිව්‍යමය සම්බන්ධතා තුළින් පාරාවෝවරුන්ගේ මව ලෙස විස්තර කෙරෙන ඇය, වෙනත් සංස්කෘතීන් වෙත පරිවර්තනය කිරීමේදී බොහෝ දුරට මාතෘ කාචයක් හරහා නරඹනු ලැබේ, බොහෝ දුරට මව් දෙවඟන ​​වූ hippopotamus Taweret.

කාලය තුළ. නව රාජධානිය, Hathor ගැබ් ගැනීමට කැමති කාන්තාවන් අතර මෙන්ම තම දරුවන්ගේ ආරක්ෂාව අපේක්ෂා කරන මව්වරුන් අතර ගෞරවයට පාත්‍ර විය. ඇය කලා ක්ෂේත්‍රයට ඇතුළත් වූ බැවින්, විශේෂයෙන්ම සංගීතය තුළ ඇයට පහත සඳහන් දෑ තිබුණි.

බොහෝ අවස්ථාවලදී, Hathor අං සහිත හිස් පළඳනාවක් සහ සූර්ය තැටියක් පැළඳ සිටින කාන්තාවක් ලෙස සටහන් වේ. රතු සහ ටර්කියුයිස් ගවුම (දේවතාවිය සමඟ බොහෝ දුරට සම්බන්ධ වී ඇති අර්ධ වටිනා ගලක්). තවත් අතකින්, ඇය විශාල එළදෙනක් ලෙස ඇඳ ඇත, ඇගේ අං අතර සූර්ය තැටියක රූපය, ඇගේ රාජකීය සහ මාතෘ සබඳතා යන දෙකම නියෝජනය කරයි>

ඊජිප්තියානු දෙවියන් වන සොබෙක්ගේ නිරූපණයක් කිඹුලෙකුගේ හිස ඇති මිනිසෙකු ලෙස, ද්විත්ව පිහාටු ඔටුන්න, සූර්ය තැටිය සහ රැම් අං පැළඳ සිටින අතර ඔහු අන්ක් සහ වස් යෂ්ටිය අල්ලාගෙන සිටී. ඔම්බෝ විහාරයේ නිරූපණය කරන ලදී.

රාජ්‍ය(ය) : සශ්‍රීකත්වය, ජලය, කිඹුලන්

ප්‍රධාන විහාරය : කොම් ඔම්බෝ

කිඹුලෙකු සහHathor සහ Khonsu සමඟ නමස්කාර කරන ජල දෙවියන්, Sobek පුරාණ ඊජිප්තුවේ කිඹුලන් බොක්කෙන් තබා ගැනීම, ගලා යන ජලය පාලනය කිරීම සහ භූමියේ සහ ඔහුට යාඥා කළ මිනිසුන්ගේ සාරවත් බව සහතික කිරීම යන ගෞරවය හිමි වේ. කිඹුලන් ඊජිප්තුවේ ප්‍රධාන විලෝපිකයෙකු වූ (සහ තර්ක කළ හැකි පරිදි, තවමත්) සහ ඔවුන්ගේ දෙවියන් ඔබ සමඟ අමනාප වී සිටීම ව්‍යසනයට වට්ටෝරුවක් වන බැවින්, සියල්ලටම වඩා ඔහුව සතුටු කිරීම සඳහා වන්දනා කරන ලදී.

Neith – Cosmos, ඉරණම සහ ප්‍රඥාවේ දේවතාවිය

ඊජිප්තු දේවතාවිය Neith ගේ නියෝජනයක් ඇගේ හිසට උඩින් හරස් ඊතල සහිත පලිහක ලාංඡනයක් සහිත කාන්තාවක් ලෙස ක්‍රි.පූ. 1255 නෙෆර්ටාරි සොහොන් ගෙය තුළ ඇය නිරූපණය කර ඇති පරිදි අන්ක් සහ වස් යෂ්ටියක් අතැතිව සිටියි.

රාජ්‍යය(ය) : ප්‍රඥාව, රෙදි විවීම, යුද්ධය, මැවීම

ප්‍රධාන විහාරය : සයිස්

පුරාණයේ මැවුම් මිථ්‍යාව කෙසේ දැයි මතක තබා ගන්න ඊජිප්තුව වැසියන්ගේ විශ්වාසයන්ට වඩා හොඳින් ගැලපෙන පරිදි කලාපය අනුව වෙනස් විය හැකිද? හොඳයි, එය නැවතත් සිදුවී ඇත.

එස්නා විශ්ව විද්‍යාවේ, පූර්ව රාජ යුගයට සම්බන්ධ වූ රෙදි විවීම සහ යුද්ධය පිළිබඳ ගෞරවනීය දෙවඟනක් වන නීත්, පෘථිවිය වියන ලද බවත් සූර්යයාගේ දිව්‍ය මව බවත් ප්‍රකාශ කරයි. දෙවියන් Ra. මෙය Ra මතු වූවා යැයි කියනු ලබන අවුල් සහගත ප්‍රාථමික ජලයට නෛත්ට නෛසර්ගිකව සම්බන්ධ වනු ඇත, එබැවින් ඇය එහි කෙළ ගසන විට Apep නිර්මාණය වීම පුදුමයක් නොවේ.

අපොයි.

<8 ඇපෙප් - යෝධ සර්ප දේවතාවියඅවුල් ක්‍රිස්තු පූර්ව 1307 දී The Tomb of Ramesses I හි නිරූපණය කර ඇති පරිදි අවුල්සහගත ප්‍රතිමූර්තිය වන ඊජිප්තු දේවතාවා Apep ගේ නිරූපණයකි.

රාජ්‍යය(ය) : අවුල්, විනාශය, අසමතුලිතතාවය

ප්‍රධාන විහාරය : කිසිවක් නැත

විශාල, නපුරු සර්පයෙකු වීම නිසා බාහිරින් Ma'at සහ Ra විරුද්ධ වූ අතර, Apep පුරාණ ඊජිප්තුවේ සැබවින්ම නමස්කාර නොකිරීම පුදුමයක් නොවේ. ඒ වෙනුවට, ඔහුගේ පරාජය සහතික කිරීම සඳහා කැප වූ ආගමික චාරිත්‍ර පැවති අතර, වඩාත් හුරුපුරුදු එකක් වූයේ, තවත් වසරක් පුරාවට ඔහුගේ ආක්‍රමණික අවුලෙන් මිදීමට අදහස් කරන ලද අපෙප්ගේ රූපයක් චාරිත්‍රානුකූලව පුළුස්සා දැමීමයි.

මෙතෙක් ඔහු යනු "සර්පයන් දිව්‍ය අධිකාරියේ සලකුණකි" යන නීතියට එක් ව්‍යතිරේකයකි.

එකල ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ අපෙප් සූර්යයාට ළඟා විය නොහැකි ලෙස සැඟවී සිටින බවත්, එහි ගමනේදී රාගේ සූර්ය බාර්ක් බාධා කිරීමට බලා සිටින බවත්ය. ඔහුට මෝහනීය බැල්මක් ඇති බවත් ඔහුගේ චලනය පමණක් භූමිකම්පා ඇති කළ හැකි බවත් පැවසේ.

Wadjet – The Goddess of the Red Crown ඊජිප්තු දේවත්වය වන Wadjet සූර්ය තැටියක් සහිත සර්පයෙකු ලෙස, ඇයගේ පියාපත් විහිදුවමින්, ක්‍රි.පූ. 1255, Nefertari සොහොන්ගැබෙහි ඔහු නිරූපණය කර ඇත.

රාජ්‍ය(ය) : පහළ ඊජිප්තුව, දරු ප්‍රසූතිය

ප්‍රධාන විහාරය: ඉමෙට්

මෙම නාග දෙවඟන ​​පහළ ඊජිප්තුවේ අනුශාසක දෙවියා විය . සාමාන්‍යයෙන්, ඇයව පෙන්වනු ලැබුවේ ඉහළ ඊජිප්තුවේ අනුග්‍රාහක ගිජුලිහිණි දෙවඟන ​​වන නෙක්බෙට් සමඟයි, ඔවුන් දෙදෙනාම රජුගේ පාලනය පෙන්වීමට යොදා ගත් විටඊජිප්තුව.

ඊජිප්තු මිථ්‍යාවේ, අයිසිස් සහ ඔහු සෙට් සිට නයිල් ඩෙල්ටාවේ වගුරු බිම්වල සැඟවී සිටියදී හෝරස්ගේ හෙදියක් ලෙස ක්‍රියා කළේ Wadjet බව හඳුනාගෙන ඇත. මීට අමතරව, හෝරස් වර්ධනය වී ඔහුම රජ වූ විට, ඔහුගේ ආරක්ෂකයා ලෙස කටයුතු කිරීමට Wadjet සහ Nekhbet එහි සිටියහ.

Nekhbet – The Goddess of the White Crown ක්‍රි.පූ. 1155, III වන රැම්සෙස්ගේ සොහොනෙහි ඇය නිරූපණය කර ඇති පරිදි, ඊජිප්තු දේවතාවිය වන නෙක්බෙට්ගේ නිරූපනයකි.

රාජ්‍ය(ය) : ඉහළ ඊජිප්තුව, රජවරු

ප්‍රධාන දේවාලය: එල්-කබ්

මෙම ගිජුලිහිණි දෙවඟන ​​අනුශාසක දෙවියා විය ඉහළ ඊජිප්තුව එක්සත් වීමට පෙර. පලිහක් ලෙස ක්‍රියා කරන ඇගේ ආකර්ෂණීය පියාපත් සමඟ රාජධානියේ පාලකයන් ආරක්ෂා කිරීමට ඇයට විශේෂ හස්තයක් තිබුණි.

ඔසිරිස් මිථ්‍යාවේ හෝරස්ගේ නැගීමෙන් පසු, ඇය, ඇගේ සහකරු වන වැඩ්ජෙට් සමඟ ඔහුගේ දිවුරුම් දුන් ආරක්ෂකයා බවට පත්විය. Set ට පක්ෂපාතී වූ කුමන්ත්‍රණකරුවන්ගෙන් ඔහුව ආරක්ෂා කිරීමට.

Khnum - ජලය, සශ්‍රීකත්වය, ප්‍රජනනය පිළිබඳ දෙවි

ඊජිප්තු දෙවියන් Khnum ගේ නියෝජනයක් ලෙස ඇන්ක් සහ වස් යෂ්ටිය අතැතිව, රාම් හිසක් ඇති මිනිසෙක්.

රාජ්‍යය(ය) : ජලය, සශ්‍රීකත්වය, ප්‍රජනනය

ප්‍රධාන විහාරය : එස්නා

වඩා ජනප්‍රිය වූ බැටළු හිස සහිත දෙවියෙකි Ra වඩා? එය ඔබ සිතනවාට වඩා වැඩි ය!

ක්නුම්ගේ ජනප්‍රියත්වය පළමු රාජවංශයේ වහලය හරහා වූයේ ඔහුට ගෞරවය හිමි වූ බැවිනි.නයිල් ගඟ නිර්මාණය කිරීමත් සමඟ - ජීවය දෙන ගංගාව - සහ මානව වර්ගයා. ඔහුගේ නමස්කාරකයන් එය පැහැදිලි කරන පරිදි, Khnum ඔහුගේ කුඹල්කරුගේ රෝදය මත නයිල් ගඟේ බහුල පසෙන් මිනිසුන් සෑදුවේය, ඔහු තම දෑතින් ගඟ කැටයම් කරන අතරතුරය. එසේ නොමැති නම්, ඛුම් තවමත් කුඹල් කර්මාන්තයේ සක්‍රීයව ක්‍රියා කරයි, මැටිවලින් ළදරුවන් හැඩගස්වා ඔවුන් ඉපදීමට ඔවුන්ගේ මව් කුසෙහි තැන්පත් කරයි.

මෙම නිර්මාණ මිථ්‍යාව රොන්මඩ නිසා ජලය සහ සශ්‍රීකත්වය යන දෙකටම ඛුම්ගේ සම්බන්ධය වටා ආපසු හැරේ. නයිල් නදියෙන් ගලා යාම බහුල ලෙස සාරවත් වන අතර, මිනිසුන්ගෙන්, ඔහු එම පසෙන් සාදා ඇත.

ඔහුට පෙන්වීමට අදහස් කරන බොහෝ චිත්‍රවල, ඛුම් යනු අං ඇඹරෙන බැටළුවෙකුගේ හිසක් ඇති මිනිසෙකි. . කළු සහ කොළ යන දෙකම Khnum සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත, එය සාරවත් පොළොව සහ වෘක්ෂලතා නියෝජනය කරයි.

Mafdet — ජනතාවගේ සහ පාරාවෝවරුන්ගේ ආරක්ෂකයෙකි

ඊජිප්තු නියෝජනය මැෆ්ඩෙට් දේවිය චීටා හිසක් ඇති කාන්තාවක් ලෙස, අන්ක් සහ වස් යෂ්ටිය අල්ලාගෙන සිටී.

රාජ්‍ය(ය) : මරණ දඬුවම, නීතිය, රජවරුන්, ශාරීරික ආරක්ෂාව, විෂ සහිත සතුන්ගෙන් ආරක්ෂාව

ප්‍රධාන විහාරය : නොදන්නා

Mafdet ට විවිධ මිථ්‍යාවන්හි කැපී පෙනෙන භූමිකාවන් කිහිපයක් ඇත, නමුත් භාරකරුවෙකු ලෙස ඇයගේ ස්ථාවරය කලාතුරකින් වෙනස් විය (එසේ නම්, ඇය ඒ වෙනුවට අනුකම්පා විරහිත අලුගෝසුවෙකු ලෙස ස්ථාපිත වනු ඇත).

උදාහරණයක් ලෙස, ඇය සාමාජිකාවකි. ඔහු ආරක්ෂා කරමින් අපෙප් සමඟ සටන් කිරීමට ඩුආට් වෙත යන ගමනේදී රාගේ පිරිවරයක්ෂයින්ට එරෙහිව. ඒ හා සමානව, ඇය අයිසිස් විසින් නැවත නැඟිටුවනු ලබන තෙක් ඔසිරිස්ගේ සිරුරේ කොටස් ද්වේෂසහගත බලවේගයන්ගෙන් ආරක්ෂා කර ආරක්ෂා කළාය.

Mut - A Sky Goddess and Great Divine mother> පස්චෙන්ට් ඔටුන්න පැළඳ, අන්ක් සහ වස් යෂ්ටියක් අතැතිව, රන් ගිජුලිහිණි හිස් පළඳනාවක් ඇති කාන්තාවක් ලෙස ඊජිප්තු දේවතාවිය මුට්ගේ නිරූපණයකි.

රාජ්‍ය(ය) : නිර්මාණය, මාතෘත්වය

ප්‍රධාන විහාරය : දකුණු කර්නාක්

“මව” යන අරුත දෙන නමක් සමඟ මුට් මව් දෙවඟනක් විය යුතුය. මැද රාජධානිය තෙක් අමුන්-රාගේ භාර්යාව ලෙස පිළිගෙන නොතිබුණද ඇය වඩාත් ප්‍රචලිත වූයේ අමුන්-රාගේ කැපවූ භාර්යාව සහ චන්ද්‍ර දෙවියන්ගේ මව වන ඛ්නෝසු ලෙසිනි.

කර්නාක් දේවාලයේදී. තීබ්ස්හි අමුන්-රා, මුට් සහ ඛොන්සු සාමූහිකව තේබන් ත්‍රිත්වය ලෙස වන්දනාමාන කරන ලදී.

කලාත්මක නිරූපණවලදී, මුට් ගිජුලිහිණි පියාපත් ඇති කාන්තාවක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ඇය එක්සත් ඊජිප්තුවේ උච්ච ද්විත්ව ඔටුන්න පැළඳ, ankh අල්ලාගෙන, Ma'at ගේ පිහාටුව ඇගේ පාමුල ඇත.

දෙවි ඔටුන්න විශේෂයෙන් බලගතු දෙවිවරුන් සඳහා ඉතිරි කර ඇත. ගැහැණු පාරාවෝ හට්ෂෙප්සුට් ඔටුන්න සමඟ මුට් නිරූපණය කිරීමේ පුරුද්ද ආරම්භ කළේ බොහෝ දුරට ඇයට ඇය සමඟ ඇති වූ සම්බන්ධය නිසාය.

Anhur - යුද්ධයේ සහ දඩයම් කිරීමේ දෙවියන් දිගු වස්ත්‍රයක් සහ පිහාටු හතරක් සහිත හිස් වැස්මකින් සැරසී සිටින මිනිසෙකු ලෙස අන්හුර් නම් මිසර දෙවියන්ගේ නිරූපණයකි.ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි ලෙස පළමු දෙවියන් ලෙස ඊජිප්තු ආගමේ තීරණාත්මක චරිතයකි. ඔහු තම දරුවන් වන ටෙෆ්නට් සහ ෂු නිර්මාණය කිරීමත් සමඟම ඔහු ප්‍රථම කතා කරන වචනය වන හූ උද්දීපනය කළ බව කියනු ලැබේ.

ඊජිප්තුවේ සුප්‍රසිද්ධ සූර්ය දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වූ ඇටුම්, ඉතිහාසය පුරාවටම ඇටුම්-රා ලෙස නිතර රා සමඟ සම්බන්ධ විය. දෙවිවරුන් දෙදෙනාගේ එක්වීම පිරමිඩ පාඨවල (පැරණි රාජධානිය දක්වා දිවෙන අවමංගල්‍ය පාඨ) ප්‍රමුඛස්ථානයක් ගනී, එහිදී දෙවිවරුන් දෙදෙනාම විවිධ ගීතිකා හරහා එකට සහ තනි තනිව කැඳවනු ලැබේ.

Atum නිරූපනය කර ඇත්තේ pschent , ඊජිප්තුව එක්සත් කිරීමෙන් පසු සම්මතය බවට පත් වූ ඉහළ සහ පහළ ඊජිප්තුවේ අදාළ ඔටුනු ඒකාබද්ධ කළ ද්විත්ව ඔටුන්නකි. pschent පැළඳ සිටින Atum ගේ රූපය ඔහු මුළු ඊජිප්තුවේම ආරක්ෂක දෙවියෙකු ලෙස ස්ථාපිත කළේය. ඉඳහිට ඔහු nemes හිස් වැස්මක් පැළඳ සිටින බව පෙන්නුම් කරන ලද අතර එය ඔහුව ඊජිප්තු රාජකීයයන්ට අනන්‍ය ලෙස සම්බන්ධ කළේය.

Shu - වාතයේ දෙවියන් සහ අහසේ ආධාරකරු

ටිටි සොහොන්ගැබෙහි නිරූපණය කර ඇති පරිදි, හිස මත පිහාටුවක් ඇති, අන්ක් සහ වස් යෂ්ටිය අතැතිව, ඊජිප්තුවේ ෂු දෙවියන්ගේ නිරූපණයකි.

රාජ්‍ය(ය) : හිරු එළිය, වාතය, සුළඟ

ප්‍රධාන පන්සල : හීලියෝපොලිස්

ඇටුම්ගේ දරුවන් බව නොකියාම බැරිය අවසාන ගතික යුගලය විය. ඔවුන් සියල්ල කළේ එකටය.

වචනාර්ථයෙන්.

පිරමිඩ් පාඨ 527 අනුව, නිවුන් දරුවන් ඔවුන්ගේ පියා විසින් කෙළ ගසා ඇත.ක්‍රි.පූ. 1279, පළමුවන සෙටිගේ සොහොනෙහි නිරූපණය කර ඇති පරිදි අන්ක් සහ ද වස් යෂ්ටිය.

රාජ්‍ය(ය) : දඩයම් කිරීම, යුද්ධය

ප්‍රධාන විහාරය : තිනිස්

පළමුව සහ ප්‍රධාන වශයෙන්, අන්හුර් යුද්ධයක් ලෙස හැඳින්වේ. දෙවි. ඔහු දැරූ මාතෘකා වලින් එකක් වූයේ "සතුරන්ගේ ඝාතකයා" යන්න ලබා දී ඇති මාතෘකාවක් නොවේ: එය උපයා ඇත. ඔහු ඊජිප්තුවේ හමුදාව තුළ රාජකීය රණශූරයන්ගේ අනුශාසක දෙවියා වූ අතර සමච්චල් සටන් හරහා ගෞරවයට පාත්‍ර විය.

කෙසේ වෙතත්, බොහෝ වාරයක් යුද්ධයට සම්බන්ධ වුවද, අන්හුර් යනු ඔහුගේ ලුහුබැඳීමේ හැකියාව සඳහා ප්‍රසිද්ධ ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහු තමාගේම බිරිඳ වන නුබියා දේවතාවිය වන මෙහිත්ගෙන් ලුහුබැඳ ගොස් ඇගේ සෙනෙහස දිනා ගැනීමෙන් පසු ඇයව නැවත ඊජිප්තුවට ගෙන ආවේය.

ඔහුගේ නමේ තේරුම (“දුරස්ථ තැනැත්තා ආපසු ගෙන යන තැනැත්තා”) ඔහුගේ මාතෘකාව ලෙස සිත් ඇදගන්නා, ඔහුගේ පෙනුම මෙම විශේෂිත දෙවියන්ගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය තවදුරටත් අවධාරණය කළේය. රැවුලක් ඇති මිනිසෙක් සහ පිහාටු හතරක් සහිත හිස්වැස්මක් සහිත මිනිසෙක්, අන්හුර් ඉඳහිට ඔහුගේ ශක්තිය නියෝජනය කිරීම සඳහා සිංහයෙකුගේ හිසක් ඇති ලෙස පින්තාරු කර ඇත. ඊජිප්තු දේවතාවිය වන ටවෙරෙට්ගේ නිරූපණයක්, බයිපඩ් හිපපොටේමස් ලෙස, ඇය Sa Amulet අල්ලාගෙන සිටින අතර, ඇය The Book of the Dead of Userhetmos හි නිරූපණය කර ඇත.

රාජ්‍ය(ය) : ආරක්ෂාව, දරු ප්‍රසූතිය, සශ්‍රීකත්වය, ගැබ් ගැනීම

ප්‍රධාන දේවාලය : කර්නාක්

හිපපොටේමස් දෙවඟනක් ඇගේ ආරක්ෂාව සඳහා ගෞරවයට පාත්‍ර වේ දක්ෂතාවය. ඇය බොහෝ විටනව රාජධානිය තුළ ජනප්‍රියත්වයේ උත්පාතයක් ඇතිව, ප්‍රාග්වංශික ඊජිප්තුවේදී ආරම්භ වූවකි - ඇයගේ නමස්කාරයේ නටබුන් ඇටන්හි ආගමික මධ්‍යස්ථානය වන අමර්නා හි කාලය පරීක්ෂාවට ඔරොත්තු දෙන ලදී. දේවතාවියගේ ජීවනදායක බලයට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි අවමංගල්‍ය දේවතාවෙකුගේ භූමිකාව. ඇගේ ලබ්ධිය පුරාණ ලෝකය පුරා ව්‍යාප්ත වූ අතර, ඇය ක්‍රීට්හි මිනෝආන් ආගම තුළ විශේෂ වැදගත්කමක් ලබා ගත්තාය.

මිනෝවාස් යනු ලෝකඩ යුගයේදී ක්‍රීට්හි මධ්‍යගත වූ ශිෂ්ටාචාරයකි. ඔවුන් මයිසීනියානු ග්‍රීකයන්ට පෙරාතුව, ඔවුන්ගේ බිඳවැටීම ග්‍රීක අඳුරු යුගයේ (ක්‍රි.පූ. 1100 - ක්‍රි.පූ. 750) ආරම්භයේදී පැමිණේ.

ටවෙරෙට්ගේ බලපෑම පැතිර ගිය බොහෝ ස්ථානවල ඇය මව් දෙවඟනක් ලෙස හඳුනා ගන්නා ලදී. සාරවත් බව සහ දරු ප්රසූතිය සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වූ. ඇගේ රූපයෙන් ඇය නිරූපනය කළේ පහත් එල්ලෙන පියයුරු, සිංහයෙකු වැනි දෙපා සහ කිඹුලෙකුගේ වලිගයක් සහිත සෘජු හිපපොටේමස් කෙනෙකු ලෙසය.

Shai / Shait - දෛවයේ සහ ඉරණමේ දෙවියන්

6> Shai god

Realm(s) : ඉරණම, වාසනාව, ඉරණම

ප්‍රධාන පන්සල : නොදන්නා

Shai වේ අද්විතීය දෙවියෙක්; ඔවුන් දෙදෙනාම උපත ලබා ඇති අතර, ඔවුන්ගේ ඉරණම ලෙස පුද්ගලයන්ට දැනටමත් බැඳී ඇති අතර, ඔවුන් සර්වඥ බලවේගයක් ලෙස වෙන වෙනම පවතී. මුලදී, නොපෙනෙන සංකල්පයක්, මෙම දෙවියන්ගේ නම යොමු කරනු ලබන පුද්ගලයාගේ ලිංගය මත පදනම්ව වෙනස් වේ.

පිරිමි සඳහා, ඔවුන්ගේ නම ෂායි වනු ඇත. ගැහැණු සඳහා, ඔවුන්ගේනම Shait වනු ඇත.

දෛවය ලෙස ක්‍රියා කරමින්, නව රාජධානිය තුළ ෂායි දෙවියන්ට සැලකිය යුතු ඇදහිල්ලක් තිබුණි, නමුත් ඔවුන් ගැන එතරම් දැනුමක් නැති අතර ඔවුන්ගේ බොහෝ පුරුදු අභිරහසක්ව පවතී.

හවුරන් - පුරාණ ඊජිප්තුවේ කානාන් දේශයෙන් ආරක්‍ෂක දෙවියෙක්

පැරණි ඊජිප්තු රජු II වන රැම්සෙස් සහ උකුස්සා හැඩැති දෙවියා හෝරොන් සමඟ කුඩා දරුවෙකු ලෙස නිරූපණය කිරීම.

රාජ්‍ය(ය) : එඬේරුන්, බෙහෙත්, වන සතුන්, විනාශය

ප්‍රධාන විහාරය : ගීසා

කානාන් ජාතික විනාශයේ දෙවි කෙනෙක් ඊජිප්තු ආරක්ෂක දෙවියා, Haurun තරමක් වර්ණවත් චරිතයකි. කානාන්හි, හවුරන් මරණයේ ගස රෝපණය කළ දෙවියා යැයි විශ්වාස කෙරිණි. මෙම කාලය තුළ ඔහු සර්පයෙකුගේ ස්වරූපයක් ගන්නා බව ප්‍රසිද්ධ විය.

ඊජිප්ටෝවිද්‍යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ අද ජෝර්දානය, ගාසා, සිරියාව යන ප්‍රදේශ ආවරණය වන ප්‍රදේශයක් වන කානාන්හි කම්කරුවන් සහ වෙළෙන්දන් විසින් හෞරුන්ගේ නමස්කාරය පුරාණ ඊජිප්තුවට ව්‍යාප්ත වූ බවයි. , ලෙබනනය සහ බටහිර ඉවුර. ගීසාහි මහා ස්පින්ක්ස් ඉදි කිරීම සඳහා යොදවා සිටි කානානියානු කම්කරුවන් එම දැවැන්ත ප්‍රතිමාව සර්ප දෙවියන්ට සමාන බව විශ්වාස කළ අතර, ඔවුන් වහා එහි පාමුල සිද්ධස්ථානයක් ගොඩනඟා ගත්හ.

ඔහුගේ ඇදහිල්ල ව්‍යාප්ත වීමත් සමඟ, ඊජිප්තුවරුන්, හෞරුන් සුව කිරීම සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට පටන් ගත් අතර දඩයම් කිරීමේදී ආරක්ෂාව සඳහා යාච්ඤාවකදී ඔහුගේ නම ඉල්ලා සිටියේය. වන සතුන් සහ කොල්ලකාරී සතුන් කෙරෙහි හාරුන්ගේ බලපෑම එඬේරුන් වෙත ගෙන ගිය බව ද කියනු ලැබේආරක්ෂාව සඳහා ඔහුව අමතන්න.

උනුත් - සර්පයන්ගේ සහ වේගවත් සංචාරවල දේවතාවිය

උනුත් දේවිය

රාජ්‍ය(ය) : සර්පයන්, වේගවත් ගමන

ප්‍රධාන විහාරය : හර්මොපොලිස්

උනුට් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඇය පූර්ව රාජවංශික ඊජිප්තුවේ කුඩා දේවතාවියකි. ඇගේ මුල්ම පුනරාවර්තන වලදී, Unut සාමාන්යයෙන් සර්පයෙකු ලෙස සංකේතවත් කරන ලද අතර, Hermopolis හි Thoth සමඟ නමස්කාර කරන ලදී.

ප්රහේලිකාවක් ලෙස, Unut හට ඉහළ ඊජිප්තුවේ 15 වන නෝම් හෝ දිස්ත්රික්කයෙන් පිටත කුඩා ඇසුරක් නොතිබිය හැකිය, එහි අගනුවර Hermopolis හි පිහිටා ඇත. .

හර්මොපොලිස් හි ඇයගේ නිරූපනය පරීක්ෂා කරන විට, නගරයේ ප්‍රධාන අනුග්‍රාහක දෙවියා වන තෝත් සමඟ ඇය නිතර පෙන්වනු ඇත. මෙම තොරතුරු අනුව, ඇයගේ භූමිකාව ප්‍රාදේශීය අනුග්‍රාහක දේවතාවියකගේ භූමිකාව වූ බව අනුමාන කළ හැකිය, ඔවුන්ගේ දේශීය නමස්කාරය තෝත්ට පෙර විය හැකිය, හත්මෙහිත්, මත්ස්‍ය දේවතාවිය වන ජිඩෙට්හි වන්දනාමාන කළ අතර, ඔවුන්ගේ දේශීය නමස්කාරය වඩාත් පුළුල් ලෙස පිළිගත් මෙන්ඩිසේන් ත්‍රිත්වයට පෙර පැමිණියේය.

කාලයත් සමඟ ඇය හාවෙකුගේ හිස ඇති කාන්තාවක් ලෙස හෝ දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී සිංහයෙකුගේ හිස ඇති කාන්තාවක් ලෙස පෙන්වීමට පටන් ගත්තාය. Unut වන්දනාව ඊජිප්තු ඉතිහාසයේ පසුකාලීන අවස්ථා වලදී Horus සහ Ra වන්දනාව විසින් අනුගමනය කරනු ලැබේ.

වෙප්සෙට් - ඇසේ සර්ප දේවතාවිය>Realm(s) : protection, kings

Major Temple : Biga (speculated)

Wepset යනු uraeus හි පුද්ගලාරෝපණයකි. නාගයා, සහ Eye of Ra හි සාමාජිකයෙකි. ඇන්පුරාණ සර්පයා සහ ආරක්ෂක දේවතාවිය, වෙප්සෙට් ඊජිප්තුවේ ඉතිහාසය පුරා රජවරුන්ගේ සහ පාරාවෝවරුන්ගේ ජීවිත කෙරෙහි සැලකිය යුතු ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය.

ඉහයි - අම්මා වගේ, පුතා වගේ

දෙවියන් ඛුම් අයිහයි, හේකෙට්හි දේවතාවිය

රාජ්‍ය(ය) : සිස්ට්‍රම්

ප්‍රධාන පන්සල : දෙන්ඩරා

එකක් එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැති ඊජිප්තු දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන්, Ihy යනු sistrum වාදනය ගෙන දෙන ප්‍රීතියේ ප්‍රතිමූර්තියයි. ඔහු රැලි සහිත කොණ්ඩයක් සහ මාලයක් ඇති ළදරුවෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධය, වාදනය රැලියක් මෙන් අල්ලාගෙන සිටී.

අතෙහි ඇති බෙර වාදනය ඔහුගේ මව, ආදරයේ දේවතාවිය වන හතෝර් සමඟ බැඳී ඇත, සශ්‍රීකත්වය. , සහ සංගීතය.

කීම අනුව, ඔවුන් එකින් එක කිවිසුම් ගොස් ඇත. ආශ්චර්යමත් ලෙස, ෂුගේ උරහිස් අහසේ බරට ආධාර කරමින් පෘථිවියේ වාසයට සුදුසු ස්ථානයක් නිර්මාණය කිරීමට යුගලය සමත් විය (ග්‍රීක ජාතිකයන් ෂු ටයිටන්, ඇට්ලස්ට සම්බන්ධ කර ඇත!).

ටෙෆ්නට් ජීවය ලබා දෙන වර්ෂාව සහ තෙතමනය ලබා දුන්නේය. වෘක්ෂලතා වර්ධනය දිරිමත් කිරීම සඳහා, ෂු පෘථිවි වායුගෝලයේ පුද්ගලාරෝපණය බවට පත් විය.

කතාව පවසන පරිදි, ෂු යනු නිර්මාතෘ දෙවියෙකු ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර වේ: ඔහු තම දරුවන්, පෘථිවියේ දෙවියා වෙන් කළේය. Geb, සහ අහස් දෙවඟන, Nut, සහ එමගින් පෘථිවිය මත ජීවය අල්ලා ගැනීමට සුදුසු තත්වයන් නිර්මාණය කරන ලදී.

මෙම බලගතු දේවතාව බොහෝ විට ඔහුගේ හිස මත පැස්බරා පිහාටුවක් සහිත මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කරන ලදී. පැස්බරා පිහාටුව විශ්වීය සමතුලිතතාවය සහ යුක්තිය පිළිබඳ ඊජිප්තු සංකල්පය වන Ma'at හා සම්බන්ධ විය හැකි අතර, සත්‍යයේ සහ සංශුද්ධතාවයේ ගුණාංග නියෝජනය කරයි.

තවත් අතකින්, සමහර නිරූපණවල නිවුන් දරුවන් සිංහයන් ලෙස පෙන්වා ඇත. සිංහ හිස් ඇති මිනිසුන්. Heliopolis හි, Shu සහ Tefnut බොහෝ විට මේ ආකාරයෙන් නිරූපණය කෙරේ. ඔවුන් සිංහයන් ලෙස පෙන්වීමෙන්, නමස්කාරකයන් නිවුන් දරුවන්ගේ බලය පිළිගෙන, ඔවුන්ගේ ප්‍රත්‍යක්ෂ ශක්තියෙන් ඔවුන්ව නැවත ඔවුන්ගේ පියා වන ඇටුම් වෙත සම්බන්ධ කළහ.

Tefnut - තෙතමනය, වැස්ස, පිනි සහ ජලය

ඊජිප්තු දේවතාවිය වන ටෙෆ්නට් සිංහයෙකුගේ හිස සහ සූර්ය තැටියක් සහිත කාන්තාවක් ලෙස නිරූපණය කරයිඇන්ක් සහ පැපිරස් යෂ්ටිය.

රාජ්‍ය(ය) : තෙතමනය, වර්ෂාව, පිනි, සශ්‍රීකත්වය

ප්‍රධාන විහාරය : හීලියෝපොලිස්

ඇටුම්ගේ දියණිය ලෙස, ටෙෆ්නට් ඇය වෙනුවෙන් බොහෝ දේ සිදු විය. සියල්ලට පසු, ඇය පළමු දේවතාවිය වූ අතර ඇයගේ නිවුන් සොහොයුරා වන ෂූට ප්‍රශංසා කිරීමකි. තවද, තෙතමනය හා වර්ෂාපතනයේ දේවතාවිය වූ ඇය කාන්තාර කලාපවල වෘක්ෂලතාදිය වර්ධනය කිරීමට හැකි විය. Shu මිනිසාට ජීවත් වීමට ස්ථානයක් ලබා දී ඇත, නමුත් ටෙෆ්නට් මිනිසාට දිගටම ජීවත් වීමේ හැකියාව ලබා දුන්නේය.

සමහර ගිණුම් වලට අනුව, ටෙෆ්නට් සඳ දෙවඟනක් ලෙස වන්දනාමාන කරයි, චන්ද්‍ර චක්‍ර සමඟ සම්බන්ධයි.

Tefnut වටා ඇති එක් මිථ්‍යාවක, ඇය ඇගේ පියා වන Atum කෙරෙහි කෝපයට පත් වූ අතර ඊජිප්තුවේ සිට Nubia වෙත පලා ගියාය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දරුණු නියඟයක් ඊජිප්තුව අවුල් කළ අතර එය අවසන් වූයේ Atum හට තම දියණිය නැවත පැමිණෙන ලෙස ඒත්තු ගැන්වීමට හැකි වූ විට පමණි. කතාවේ ටෙෆ්නට් කෝපයට පත් කිරීමට පහසු වූ පුපුරන සුලු දේවතාවියක ලෙස හුවා දක්වන අතර, කෝපයට පත් වූ විට, ඇය තම කෝපය ජනතාව වෙත ගෙන ගියාය.

බොහෝ විට, ටෙෆ්නට් සිංහයෙකුගේ හිස ඇති කාන්තාවක් ලෙස දැක්වේ. ; අඩු වාර ගණනක් ඇය සම්පූර්ණ කාන්තාවක් ලෙස පෙන්වයි. මෙම වැසි දේවතාවියගේ සියලුම නිරූපණවලදී, ඇය යුරේයස් - සෘජු ඊජිප්තු නාගයෙකු සහිත සූර්ය තැටියක් පැළඳ සිටී - එය බොහෝ විට දිව්‍ය අධිකාරියේ අර්ථ නිරූපණයකි. අතිරේකව සැරයටියක් සහ ankh භාවිතා කිරීමෙන්, ටෙෆ්නට් බලවත් හා වැදගත් දේවතාවියක් ලෙස තවදුරටත් තහවුරු වේ.

Geb – The God of the Earth

<6 ඒක්‍රි.පූ. 1186 සෙට්නාක්ටේ සොහොන්ගැබේ නිරූපණය කර ඇති පරිදි, ඊජිප්තු දෙවියන් ගෙබ්ගේ හිසට උඩින් තාරාවෙකු සිටින මිනිසෙකු ලෙස, අන්ක් සහ වස් යෂ්ටිය අතැතිව නිරූපණය කිරීම.

රාජ්‍ය(ය) : ඉඩම, පොළොව, ගල්

ප්‍රධාන විහාරය : හීලියෝපොලිස්

පැරණි ඊජිප්තුවේ, ගෙබ් වැදගත් දේවතාවෙක් විය තොරණ තුළ සිටින අනෙකුත් දෙවි දේවතාවුන් හා සසඳන විට. පෘථිවිය ඔහුගේ වසම වූ අතර, ඔහු කැමති දේ කිරීමට ඔහුට බලය තිබුණි.

බලන්න: ඩොමිෂන්

Great Ennead හි සෙසු ප්‍රදේශවල මෙන්ම, Geb ගේ ආගමික මධ්‍යස්ථානය Heliopolis හි ස්ථාපිත කරන ලදී. මෙහිදී ඔහු ටෙෆ්නට් සහ ෂූගේ පුත්‍රයා ලෙසත්, අයිසිස්, ඔසිරිස්, නෙෆ්තිස් සහ සෙට්ගේ පියා ලෙසත් නමස්කාර කරනු ලැබුවා. මෙම වැදගත් දෙවියා සම්බන්ධ වඩාත් වැදගත් මිථ්‍යාවේ, ඔහුගේ පියා ෂු, ඔහු සහ ඔහුගේ සහෝදරිය, නට් වැලඳගෙන සිටියදී වෙන් කර, පෘථිවිය සහ අහස නිර්මාණය කළේය.

තවද, ගෙබ්ගේ වැදගත්කම දැනිය හැකිය. මරණය පිළිබඳ අවබෝධය සහ පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් එය සැකසූ ආකාරය. පෘථිවියේ දෙවියා ලෙස, ගෙබ් මියගිය අයගේ සිරුරු ගිල දමනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි (ඒවා භූමදාන කිරීම), එම ක්‍රියාව "ගෙබ් ඔහුගේ හකු විවෘත කිරීම" ලෙස හැඳින්වේ.

පෙනුම අනුව, පැරණිතම ගෙබ්ගේ ප්‍රතිරූපය තුන්වන රාජවංශය දක්වා දිවෙන අතර, ස්වභාවයෙන්ම මානවරූපී වේ. වෙනත් සහන සහ නිරූපණ මගින් පෘථිවි දෙවියන් ගොනෙකු, බැටළුවෙකු හෝ (ඊජිප්තු මළවුන්ගේ පොතට අනුව) කිඹුලෙකු බව පෙන්නුම් කරන බැවින් මෙම ශෛලිය දිගු කල් පවතින්නේ නැත. ඔහු වැතිර සිටින මිනිසෙකු ලෙසද දැකිය හැකියනට් යට, ඔහුගේ බිරිඳ සහ අහසේ දේවතාවිය, එය පෘථිවි දෙවියෙකු ලෙස ඔහුගේ අද්විතීය ස්ථානය ඉස්මතු කරයි; ඉඳහිට මෙම ඉරියව්වෙන් ඔහුට සර්පයාගේ හිස ඇති බව පෙන්වනු ලැබේ, මුල් ආගමික අර්ථකථන වලට ස්තූතිවන්ත වන්නට ඔහු "සර්පයන්ගේ පියා" සහ සර්ප දෙවියෙකු ලෙස විශ්වාස කරයි. බොහෝ විට, Geb ද කොළ පැහැයෙන් යුක්ත වේ - නැතහොත් ඔහුගේ සම දිගේ කොළ පැහැති ලප ඇත - වෘක්ෂලතා සහ ශාක ජීවීන් සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය ඉඟි කරයි.

ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, Geb ගේ පසුකාලීන නිරූපණයන් ඔහු ස්ථාවර මිනිසෙකු බව පෙන්නුම් කරයි. ඔහුගේ හිස මත පාත්තයෙක්, (කිහිපයක්) ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් ගෙබ් සහ නිර්මාණශීලීත්වයේ ආකාශ පාත්තයා වන ජෙන්ගන් වර් අතර සම්බන්ධයක් අනුමාන කිරීමට මග පාදයි. දෙවි. ඔව්, ඒක නිවැරදි. "Great Honker" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති යෝධ, ස්වර්ගීය පාත්තයෙක්.

ඔහු විශ්වයේ නිර්මාණශීලී බලවේගයක් ලෙස විශ්වාස කෙරේ, ලෝකය මතු වූ කාලය ආරම්භයේදී ජීව බලය බිත්තරය ආරක්ෂා කර (හෝ නිර්මාණය කර ඇත).

නට් – අහසේ දේවතාවිය, තරු, කොස්මොස්, මව්වරුන් සහ තාරකා විද්‍යාව

ඊජිප්තු දේවතාවිය නට් නිරුවත් කාන්තාවක් ලෙස නිරූපණය කර ඇති පරිදි ඇගේ සිරුරේ තරු සහිත චාපයක් සාදයි VI වන රැම්සෙස්ගේ සොහොන් ගෙය තුළ.

රාජ්‍ය(ය) : රාත්‍රී අහස, තරු, නැවත ඉපදීම

ප්‍රධාන විහාරය : හීලියෝපොලිස්

වඩාත්ම හතර දෙනෙකුගේ මව වැදගත් ඊජිප්තු දෙවිවරුන්, Nut ( newt ලෙස උච්චාරණය) තිබුණාඇගේ දෑත් පිරී ඇත. නව උදාවක් බිහි කිරීම සඳහා ඇය නිරන්තරයෙන් හිරු අනුභව කළා පමණක් නොව, ඇය සහ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වෙන් කර තබා ගනිමින් ඇගේ පියා සමඟ කටයුතු කිරීමටද නිරන්තරයෙන් ඇයට සිදු විය.

එය එසේ විය. පෘථිවිය මත ජීවත් වීමට සුදුසු තත්වයන් පවතිනු ඇත, නමුත් එය කාරණයට පටහැනි ය.

ඇය බොහෝ විට නිරූපණය කර ඇත්තේ පෘථිවියට ඉහළින් ආරුක්කු වූ කාන්තාවක් (Geb) ලෙස ඇයගේ පියා වන ෂු විසින් හෝ යෝධ ආකාශ ගවයෙකු ලෙසයි. ඉඳහිට තද නිල් පැහැයෙන් වර්ණාලේප කර ඇති අතර, සමහර ආගමික ග්‍රන්ථවල ඇය දේදුනු සිවුරු පැළඳ සිටින බව විස්තර කර ඇත.

පුරාණ ඊජිප්තුවේ නිල් වර්ණය අහස, අහස සහ ප්‍රාථමික ජලය සඳහා භාවිතා කිරීම සඳහා වෙන් කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, දුඹුරු ගල් ලපිස් ලාසුලි ඉතිහාසය පුරා ඊජිප්තු දෙවිවරුන් සමඟ සම්බන්ධ විය.

ඔසිරිස් - මරණින් මතු ජීවිතය, මළවුන්, පාතාලය, කෘෂිකර්මාන්තය සහ සශ්‍රීකත්වය පිළිබඳ දෙවියා

ක්‍රි.පූ. 1255 නෙෆර්ටාරිගේ සොහොනෙහි නිරූපනය කරන ලද පරිදි, ඇටෙෆ් ඔටුන්න පැළඳ, ක්‍රොක් සහ ෆ්ලේල් අල්ලාගෙන සිටින, කොළ පැහැති සමක් ඇති මමීකෘත මිනිසෙකු ලෙස ඊජිප්තු දෙවියන් ඔසිරිස්ගේ නිරූපණයකි.

රාජ්‍යය(ය) : මරණින් මතු ජීවිතය, නැවත නැඟිටීම, මළවුන්, කෘෂිකර්මාන්තය, සශ්‍රීකත්වය

ප්‍රධාන විහාරය : ඇබිඩෝස්

මෙම ඛේදනීය චරිතය ඔසිරිස් මිථ්‍යාව යනු පුරාණ ඊජිප්තුවේ මළවුන්ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ දෙවියාය. ගෙබ් සහ නට්ගේ පුත් ඔසිරිස් ඔහුගේ ඊර්ෂ්‍යා සහගත සොහොයුරා වන සෙත් විසින් ඝාතනය කර කොටස් කපා දමන ලදී. ඔහු දෙවියන්ගේ පියා වන හෝරස් සහ ඊජිප්තුවේ වඩාත්ම ගෞරවනීය දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකිආගම.

ඔසිරිස්ගේ මිථ්‍යාව අනුව, ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේ බිරිඳ අයිසිස් සහ ඔවුන්ගේ සහෝදරිය වන නෙෆ්තිස් විසින් ඔහුව රාත්‍රියකට නැවත පණ ගැන්වීය. ඔහුගේ නැවත නැඟිටීමේ කෙටි කාලය තුළ, එක් දිනක් පරාජය කිරීමට නියමිතව සිටි ළදරු හෝරස් සමඟ අයිසිස් ගැබ් ගැනීමට ඔහුට හැකි විය.

ඊජිප්තියානු මළවුන්ගේ පොතට අනුව, ඔසිරිස් ඩුආට් වෙත සීමා වේ. පාතාලය, සහ මළවුන්ගේ ආත්මය ඔහු ඉදිරියට ගෙන යන බව. මුල් ලේඛනවලදී, ඔහු මූලික වශයෙන් මියගිය රජවරුන් සමඟ සම්බන්ධ වූ නමුත් අවසානයේ ඔහු සමස්තයක් ලෙස මළවුන් සමඟ සම්බන්ධ විය.

ඔසිරිස් මළවුන්ට මඟ පෙන්වයි යැයි විශ්වාස කළ නිසා, ඔහු සෑම අවමංගල්‍යයක්ම පාහේ අනුබිස්ගේ නම වෙනුවට ආදේශ කළේය. පැරණි රාජධානියේ කාලයේ පාඨ. ඔහු ඉහළ ඊජිප්තුවේ ඔහුගේ ස්ථානය සහ ඔහුගේ නිකායේ ප්‍රතිරූපය: රැලි ගැසුණු පැස්බරා පිහාටුව නියෝජනය කරන මමියගේ ආවරණයක් සහ පිහාටු සහිත Atef ඔටුන්න පැළඳ සිටින මිනිසෙකු බව පෙන්වයි. ඔහුගේ සම සෑම විටම පාහේ කොළ පැහැයෙන් යුක්ත වන අතර එය පුනරුත්පත්තියේ අද්විතීය චක්‍රයට ඔහුගේ සම්බන්ධය සංකේතවත් කරයි. 1>

ඉසිස් - සුව කිරීමේ සහ මායාවේ දේවතාවිය

ඊජිප්තු දේවතාවිය වන අයිසිස් 1360 දී I වන සෙටිගේ සොහොන්ගැබෙහි නිරූපිත ලෙස පියාපත් විහිදුවමින් සිටින ආකාරයකි. ක්රි.පූ.

රාජ්‍ය(ය) : සුව කිරීම, ආරක්ෂාව, මැජික්

ප්‍රධාන විහාරය : බෙහ්බෙයිට් එල්-හගර්

පුරා