Málamiðlunin 1877: Pólitísk kaup innsigla kosningarnar 1876

Málamiðlunin 1877: Pólitísk kaup innsigla kosningarnar 1876
James Miller
næstum allar hliðar suðurríkjalífsins, sem tryggir ekki íhlutun í málefnum sem varða stefnumótun kynþátta og yfirgefa í raun nýsmögnuð stjórnarskrárbundin réttindi 4 milljóna svartra Bandaríkjamanna.

Þetta setti að sjálfsögðu grunninn fyrir óumdeilda menningu kynþáttaaðskilnaðar, hótana og ofbeldis í suðri – sem hefur enn rífandi áhrif í Ameríku í dag.

Tilvísanir

1. Rable, George C. But There Was No Peace: The Role of Violence in the Politics of Reconstruction . University of Georgia Press, 2007, 176.

2. Blight, David. "HIST 119: Borgarastyrjöldin og endurreisnartímabilið, 1845-1877." HIST 119 – Fyrirlestur 25 – „Endir“ endurreisnar: Umdeild kosningar 1876 og „málamiðlun 1877“

"Ekki gleyma að taka riffilinn!"

"Já, mamma!" öskraði Elijah þegar hann hljóp til baka til að kyssa ennið á henni áður en hann hljóp út um dyrnar, riffill hengdur yfir bakið á honum.

Elías hataði byssur. En hann vissi að þau voru nauðsyn þessa dagana.

Hann bað um frið Drottins þegar hann lagði leið sína í átt að Kólumbíu, höfuðborg Suður-Karólínu. Hann var viss um að hann þyrfti þess í dag - hann var á leið inn í borgina til að greiða atkvæði sitt.

7. nóvember 1876. Kjördagur.

Það var líka 100 ára afmæli Ameríku, sem í raun þýddi ekki mikið í Kólumbíu; í ár höfðu kosningarnar einkennst af blóðsúthellingum en ekki aldarafmæli.

Hjarta Elías hljóp af spenningi og eftirvæntingu þegar hann gekk í átt að áfangastað. Þetta var stökkur haustdagur og þótt haustið væri að víkja fyrir vetrinum, voru blöðin enn að loða við trén, ljómandi í djúpum tónum sínum af appelsínugulum, rauðum og gulli.

Hann var nýorðinn tuttugu og eins árs í september og þetta voru fyrstu forseta- og ríkisstjórakosningarnar þar sem hann hefði forréttindi að kjósa. Forréttindi hvorki faðir hans né afi á undan honum.

15. breyting á stjórnarskrá Bandaríkjanna hafði verið fullgilt fyrir örfáum árum, 3. febrúar 1870, og verndaði rétt borgara Bandaríkjanna til að kjósa óháð „kynþætti, litarhætti, eða fyrra skilyrði um þjónustu.“ SuðurMálamiðlun (1820), og málamiðlunin frá 1850.

Sjá einnig: Aztec goðafræði: mikilvægar sögur og persónur

Af fimm málamiðlunum mistókst aðeins ein tilraun - Crittenden málamiðlunin, örvæntingarfull tilraun suðurríkjanna til að festa þrælahald í bandarísku stjórnarskránni - og þjóðin hrundi í hörku átök stuttu eftir.

Þar sem sár stríðsins eru enn fersk var málamiðlunin frá 1877 síðasta tilraun til að forðast annað borgarastyrjöld. En það var eitt sem kostaði.

Síðasta málamiðlunin og endalok enduruppbyggingarinnar

Í 16 ár hafði Ameríka snúið baki við málamiðlunum og valið þess í stað að vinna úr ágreiningi sínum með byssum sem festar voru á herðar og hrottalegar alhliða stríðsaðferðir aldrei áður séð á vígvelli.

En þegar stríðinu lauk fór þjóðin að vinna að því að bæta sár sín og hófst á tímabili sem kallast Viðreisn.

Við lok borgarastyrjaldarinnar var Suðurland í rúst - efnahagslega, félagslega og pólitískt. Lífshættir þeirra höfðu gjörbreyst; flestir sunnanmenn misstu allt sem þeir áttu, þar á meðal heimili, land og þræla.

Heimur þeirra hafði verið snúinn á hvolf og þeir voru treglega háðir pólitísku og efnahagslegu valdi norðursins samkvæmt stefnu endurreisnar í viðleitni til að endurreisa sambandið, endurreisa samfélag í suðurhlutanum og fara í gegnum löggjöf í kringum nýlega. frelsaðir þrælar.

Til að orða það varlega þá var Suðurland orðið þreytt á að þykjast passa innvið Norðurland á meðan á uppbyggingu stendur. Lögin og stefnurnar eftir borgarastyrjöldina sem settar voru til að vernda réttindi næstum 4 milljóna frelsaðra manna voru bara ekki eins og þeir myndu lífið [11].

13. breytingin, sem bannaði þrælahald, var samþykkt jafnvel áður en stríðinu lauk. En þegar stríðinu var lokið, svöruðu hvítir suðurbúar með því að setja lög sem kallast „svartir kóðar“ til að koma í veg fyrir að fyrrverandi þrælar njóti réttinda sinna.

Árið 1866 samþykkti þingið 14. breytinguna til að festa svartan ríkisborgararétt í stjórnarskránni og sem svar svöruðu hvítir suðurbúar með ógnun og ofbeldi. Til að vernda atkvæðisrétt svartra samþykkti þingið 15. viðauka árið 1869.

Við vitum öll að breytingar eru erfiðar - sérstaklega þegar þessi breyting er í nafni þess að veita frekar stórum hluta af grundvallar stjórnarskrár- og mannréttindum íbúanna sem hafa eytt hundruðum ára í að vera misnotaðir og myrtir. En hvítir stjórnmálaleiðtogar í suðri voru tilbúnir til að gera hvað sem er til að endurheimta pólitíska, félagslega og efnahagslega stöðu sína og varðveita sem mest af hefðbundnu samfélagi sínu.

Þannig að þeir gripu til ofbeldis og fóru að dunda sér við pólitísk hryðjuverk til að ná athygli alríkisstjórnarinnar.

Málamiðlun um að draga úr öðru stríði

Ástandið í suðri var að verða sífellt heitara og það myndi ekki líða á löngu þar til það væri svoskuldbundið sig til að endurheimta pólitískt, félagslegt og efnahagslegt landsvæði sem þeir voru tilbúnir til að fara í stríð á ný.

Pólitískt ofbeldi fór vaxandi í suðri og stuðningur almennings við hernaðaríhlutun og afskipti af kynþáttasamskiptum í suðri fór minnkandi. Þar sem alríkishernaðaríhlutun var ekki til staðar, var Suðurland fljótt - og vísvitandi - að hrynja niður í vandlega útreiknað ofbeldi.

Ef hvítir suðurríkismenn gátu ekki komið í veg fyrir að svartir greiddu atkvæði á kjörstað með þvingun gerðu þeir það með valdi á meðan þeir hótuðu opinskátt að myrða leiðtoga repúblikana. Pólitískt ofbeldi í suðri var orðið að meðvitaðri gagnbyltingarherferð til að reyna að koma ríkisstjórnum Repúblikanaflokksins frá völdum.

Hjálparsveitir sem höfðu – örfáum árum áður – starfað sjálfstætt voru nú skipulagðari og starfa opinskátt. Árið 1877 myndu alríkishermenn ekki, eða gætu ekki, bæla niður yfirgnæfandi magn pólitísks ofbeldis.

Það sem fyrrverandi sambandsríki höfðu ekki náð á vígvellinum – „frelsi til að skipuleggja eigið samfélag og sérstaklega kynþáttasambönd eins og þeim fannst henta“ – höfðu þeir unnið með góðum árangri með því að beita pólitískum hryðjuverkum [12] .

Sjá einnig: Brigid Goddess: Írskur guðdómur visku og lækninga

Með því gaf alríkisstjórnin eftir og hafði milligöngu um málamiðlun.

Hvaða áhrif hafði málamiðlunin frá 1877?

Kostnaður við málamiðlun

Meðmálamiðlunina 1877, viðurkenndu Suður-demókratar forsetaembættið en endurreistu í raun heimastjórn og kynþáttastjórn. Á sama tíma voru repúblikanar „að yfirgefa málstað negra í skiptum fyrir friðsamlega eign forsetaembættisins“ [13].

Þrátt fyrir að alríkisstuðningur við endurreisn hafi í raun lokið undir stjórn Grant forseta, markaði málamiðlunin frá 1877 opinberlega endalok endurreisnartímabilsins; afturhvarf til heimastjórnar (a.k.a. yfirráð hvíts) og afturköllun réttinda svarta í suðri.

Efnahagslegar og félagslegar afleiðingar málamiðlunarinnar frá 1877 komu ekki í ljós strax.

En áhrifin hafa verið svo langvarandi að Bandaríkin standa frammi fyrir þeim sem þjóð enn þann dag í dag.

Kynþáttur í Ameríku eftir enduruppbyggingu

Blakkar í Ameríku voru taldir „frjálsir“ frá tímum frelsunaryfirlýsingarinnar árið 1863. Hins vegar höfðu þeir aldrei vitað raunverulegt lagalegt jafnrétti, að stórum hluta vegna áhrifa málamiðlunarinnar 1877 og endaloka endurreisnar.

Tímabilið hafði aðeins 12 ár til að hafa áhrif áður en það var stytt með málamiðluninni 1877, og það var ekki nægur tími.

Eitt af skilyrðum málamiðlunarinnar var að alríkisstjórnin myndi halda sig utan kynþáttasamskipta í suðri. Og það gerðu þeir í 80 ár.

Á þessum tíma var kynþáttaaðskilnaður og mismunun lögfestundir Jim Crow lögum og varð þéttofið í gegnum líf suðurríkjanna. En árið 1957, í viðleitni til að samþætta suðurríkjaskóla, gerði Dwight D. Eisenhower forseti eitthvað áður óþekkt: hann sendi alríkishermenn til suðurs og braut loforðið sem gefið var í málamiðluninni 1877 um að alríkisstjórnin myndi halda sig utan kynþáttasamskipta.

Með alríkisstuðningi tókst að afnema aðskilnað, en það var vissulega mætt andspyrnu af eindregnum aðskilnaðarsinnum í Suðurríkjunum - gott dæmi þar sem ríkisstjóri Arkansas gekk svo langt að hann lokaði öllum skólum í Little Rock í heilt ár, bara til að koma í veg fyrir að svartir nemendur sæki hvíta skóla [14].

Rúmum 100 árum eftir frelsisyfirlýsinguna voru borgaraleg réttindi samþykkt 2. júlí 1964 og svörtum Bandaríkjamönnum var loksins veitt fullt lagalegt jafnrétti samkvæmt lögum.

Niðurstaða

Samkomulagið frá 1877 var tilraun til að koma í veg fyrir að hin fínlega saumuðu sár Ameríku í borgarastyrjöldinni rifnuðu upp.

Í því tilliti getur málamiðlunin talist árangursrík - sambandinu var haldið óbreyttu. En málamiðlunin frá 1877 endurreisti ekki gamla regluna á Suðurlandi. Það endurheimti heldur ekki suðurhlutann í jafna efnahagslega, félagslega eða pólitíska stöðu og restin af sambandinu.

Það sem það gerði var að tryggja að hvít áhrif myndu ráðaMálamiðlun 1877 og lok endurreisnar

. Little, Brown, 1966, 20.

7. Woodward, C. Vann. Reunion and Reaction málamiðlun 1877 og lok endurreisnar . Little, Brown, 1966, 13.

8. Woodward, C. Vann. Reunion and Reaction málamiðlun 1877 og lok endurreisnar . Little, Brown, 1966, 56.

9. Hoogenboom, Ari. "Rutherford B. Hayes: Lífið í stuttu máli." Miller Center , 14. júlí 2017, millercenter.org/president/hayes/life-in-brief.

10. "Stutt yfirlit yfir bandaríska borgarastyrjöldina." American Battlefield Trust , 14. febrúar 2020, www.battlefields.org/learn/articles/brief-overview-american-civil-war.

11.. Woodward, C. Vann. Reunion and Reaction málamiðlun 1877 og lok endurreisnar . Little, Brown, 1966, 4.

12. Rable, George C. But There Was No Peace: The Role of Violence in the Politics of Reconstruction . University of Georgia Press, 2007, 189.

13. Woodward, C. Vann. Reunion and Reaction málamiðlun 1877 og lok endurreisnar . Little, Brown, 1966, 8.

14. „Borgamannaréttindahreyfing“. JFK bókasafn , www.jfklibrary.org/learn/about-jfk/jfk-in-history/civil-rights-movement.

Karólína hafði fleiri svarta stjórnmálamenn í valdastöðum en nokkurt annað ríki í suðrinu, og með öllum framförunum dreymdi Elijah að hann gæti einhvern tíma sjálfur verið í atkvæðagreiðslu [1].

Hann sneri við horninu, kjörstaðurinn kemur í ljós. Við það jókst taugarnar og hann herti í fjarveru takinu á riffilbandinu sem hékk yfir öxl hans.

Þetta leit meira út eins og bardagaatriði en mynd af frjálsum og lýðræðislegum kosningum. Mannfjöldinn var hávær og ákafur; Elía hafði séð svipuð atriði brjótast út í ofbeldi í kosningabaráttunni.

Þegar hann kyngdi kökknum sem sest hafði í hálsinn á honum, tók hann enn eitt skrefið fram á við.

Byggingin var umkringd rafli vopnaðra hvítra manna, andlit þeirra skarlat af reiði. Þeir voru að móðga háttsetta meðlimi repúblikanaflokksins á staðnum - „Teppasmellur! Þú skítugi skvísa!" — hrópa svívirðingar og hóta að drepa þá ef demókratar tapa þessum kosningum.

Til léttis Elías virtist reiði þeirra að mestu beinast að stjórnmálamönnum repúblikana - á þessum degi samt. Kannski var það vegna sambandshermanna sem voru settir hinum megin við götuna.

Gott , hugsaði Elías í létti og fann fyrir þunga riffilsins, kannski þarf ég ekki að nota þetta í dag eftir allt saman.

Hann var kominn til að gera eitt - greiða atkvæði sitt fyrir frambjóðanda repúblikana, RutherfordB. Hayes og Chamberlain seðlabankastjóri.

Það sem hann vissi ekki var að atkvæði hans yrði í raun og veru ógilt.

Eftir nokkrar stuttar vikur - og á bak við luktar dyr - myndu demókratar og repúblikanar gera leynilega ráðstöfun til að skipta út 3 ríkisstjóraembætti fyrir eitt forsetaembættið.

Hver var málamiðlunin frá 1877?

Samkomulagið frá 1877 var óskráður samningur, gerður milli repúblikana og demókrata, sem ákvarðaði sigurvegara forsetakosninganna 1876. Það markar einnig opinbera lok endurreisnartímabilsins - 12 ára tímabilsins eftir borgarastyrjöldina, hannað til að hjálpa til við að sameina landið á ný eftir aðskilnaðarkreppuna.

Í forsetakosningunum 1876, var repúblikana fremstur í flokki - Rutherford B. Hayes — var á móti frambjóðanda demókrata, Samuel J. Tilden, í harðri keppni.

Lýðveldisflokkurinn, stofnaður árið 1854 í kringum hagsmuni Norðurlanda og sem hafði tilnefnt Abraham Lincoln til að bjóða sig fram til forseta árið 1860, hafði haldið vígi sínu á framkvæmdaskrifstofunni frá lokum borgarastyrjaldarinnar.

En Tilden var að safna atkvæðum kjörmanna og var í stakk búinn til að taka kosningarnar.

Svo, hvað gerirðu þegar flokkur þinn er í hættu á að missa langvarandi pólitískt vald sitt? Þú kastar sannfæringu þinni út um gluggann, gerir allt sem þarf til að vinna og kallar það „málamiðlun“.

Kosningakrísan og málamiðlun

Ulysses S. Grant, forseti lýðveldisins, vinsæll.almennur þáttur í sigri sambandsins í borgarastyrjöldinni, sem nýtti herferil sinn til að ná frama í stjórnmálum, var á leið frá embætti eftir tvö kjörtímabil þjáð af fjármálahneyksli. (Hugsaðu: gull, viskíkartel og járnbrautamútur.) [2]

Árið 1874 höfðu demókratar jafnað sig á landsvísu eftir þá pólitísku svívirðingu að vera tengdir uppreisnargjarna suðurhlutanum og náðu yfirráðum í húsi þingsins. Fulltrúar [3].

Reyndar voru demókratar búnir að jafna sig svo mikið að forsetaframbjóðandi þeirra – ríkisstjóri New York, Samuel J. Tilden – var næstum því kjörinn í embættið.

Á kjördag árið 1876 var Tilden með 184 af 185 kjörmannaatkvæðum sem þurfti til að lýsa yfir sigri og var 250.000 á undan í atkvæðagreiðslunni. Frambjóðandi repúblikana, Rutherford B. Hayes, var nógu vel á eftir með aðeins 165 atkvæði kjörmanna.

Hann fór meira að segja að sofa um kvöldið og hélt að hann hefði tapað kosningunum [4].

Hins vegar voru atkvæði frá Flórída (jafnvel enn þann dag í dag getur Flórída ekki komið því saman fyrir forsetakosningar) Suður-Karólínu og Louisiana - suðurríkjunum þremur sem eftir eru með repúblikanastjórnir - talin Hayes í hag. Þetta gaf honum þau atkvæði sem eftir voru af kjörmönnum sem þurfti til að vinna.

En það var ekki alveg svo einfalt.

Demókratar mótmæltu úrslitum kosninganna og fullyrtu að alríkishermenn - sem höfðu verið staðsettir um allt suðurhlutann eftirborgarastyrjöldinni til að halda friði og framfylgja alríkislögum - hafði átt við atkvæðin til að fá repúblikanaframbjóðanda þeirra kjörinn.

Repúblikanar brugðust við og héldu því fram að kjósendum svartra repúblikana hefði verið meinað að greiða atkvæði í mörgum af suðurríkjunum með valdi eða þvingun [5].

Flórída, Suður-Karólína og Louisiana var skipt; hvert ríki sendi tvær algjörlega misvísandi kosningaúrslit til þingsins.

Þing stofnar kjörstjórn

Þann 4. desember kom saman biturt og grunsamlegt þing til að reyna að laga kosningaruglið. Það var ljóst að landið var hættulega skipt.

Demókratar hrópuðu „svik“ og „Tilden-eða-bardaga“ á meðan repúblikanar svöruðu að afskipti demókrata hefðu rænt þá svörtu atkvæðinu í öllum suðurríkjunum og að þeir myndu „ekki gefa eftir“. [6]

Í Suður-Karólínu – ríkinu með flesta svarta kjósendur – hafði þegar orðið töluverð blóðsúthelling af bæði vopnuðum hvítum og svörtum vígasveitum á mánuðum fyrir kosningarnar. Vasar af slagsmálum voru að skjóta upp kollinum um allt Suðurland og ofbeldi var greinilega ekki út af borðinu. Ekki var heldur spurningin um hvort Bandaríkin gætu friðsamlega kosið nýjan forseta án þess að grípa til valdi.

Til baka árið 1860 hafði suðurríkjunum þótt betra að segja skilið við frekar en að „samþykkja friðsamlega og reglulega kjörnaforseti“ [7]. Samband milli ríkja hafði farið hratt versnandi og hættan á borgarastyrjöld blasti við sjóndeildarhringnum.

Þingið ætlaði ekki að fara þessa leið aftur í bráð.

Janúar 1877 fór í gang og báðir flokkar náðu einfaldlega ekki að komast að samkomulagi um hvaða atkvæði kjörmanna ættu að telja. Í fordæmalausri aðgerð stofnaði þing tvíhliða kjörstjórn sem samanstóð af meðlimum öldungadeildarinnar, fulltrúadeildarinnar og hæstaréttar til að ákvarða örlög enn og aftur viðkvæmrar þjóðar.

Málamiðlunin

Svo viðkvæmt var ástand landsins að 19. forseti Bandaríkjanna var fyrsti og eini forsetinn sem nokkru sinni var kosinn af kjörstjórn sem þingskipuð var.

En í raun og veru höfðu kosningarnar þegar verið ákvarðaðar af stjórnmálamönnum beggja vegna gangsins með málamiðlun sem „gerðist ekki“ löngu áður en þingið lýsti formlega yfir sigurvegaranum.

Repúblikanar á þinginu funduðu í leyni með hófsömum demókrötum í Suðurríkjunum í von um að sannfæra þá um að þvælast ekki fyrir – pólitísk ráðstöfun þar sem fyrirhuguð lagasetning er rædd til að tefja eða koma algjörlega í veg fyrir að hún haldi áfram – sem myndi hindra opinbera talningu atkvæða kjörmanna og leyfa Hayes að vera formlega og friðsamlega kjörinn.

Þessi leynifundur fór fram á Wormley hótelinu í Washington;Demókratar samþykktu Hayes sigur í skiptum fyrir:

  • Fjarlæging alríkishermanna frá 3 ríkjum sem eftir voru með ríkisstjórnum repúblikana. Með alríkishermönnum frá Flórída, Suður-Karólínu og Louisiana, væri "innlausn" - eða aftur til heimastjórnar - í suðurhlutanum fullkomin. Í þessu tilviki var verðmætara að endurheimta svæðisstjórn en að tryggja forsetakosningarnar.
  • Tilnefning eins suðurríkjademókrata í ríkisstjórn Hayes. Hayes forseti skipaði einn fyrrverandi Samfylkingarmann í ríkisstjórn sína sem, eins og menn geta ímyndað sér, ruglaði nokkrar fjaðrir.
  • Framkvæmd löggjafar og alríkisfjármögnunar til að iðnvæða og koma efnahag Suðurlands af stað. Suður hafði verið í efnahagslægð sem náði dýpi sínu árið 1877. Einn af áhrifaþáttunum var að suðurhafnir höfðu enn ekki náð sér eftir stríðsáhrif - hafnir eins og Savannah, Mobile og New Orleans voru ónothæfar.

Siglingar á Mississippi ánni voru nánast engin. Hagnaði suðurhluta siglinga hafði verið vísað norður, flutningsverð í suðri hækkaði og hindrun hafnanna hindraði mjög hvers kyns viðleitni til efnahagsbata á suðurlandi [8]. Með alríkisfjármögnuðum innri umbótum, vonuðust suðurlöndin að þeir gætu náð aftur einhverjum af þeim efnahagslegu fótum sem töpuðust með afnámi þrælahalds.

  • Sambandsfjármögnun ábyggingu annarrar meginlandsjárnbrautar í suðri. Í norðurhlutanum var þegar járnbraut yfir meginlandið sem hafði verið niðurgreidd af stjórnvöldum og suðurríkið vildi líka. Þrátt fyrir að stuðningur við alríkisjárnbrautarstyrki hafi verið óvinsæll meðal repúblikana í norðri vegna hneykslisins í kringum járnbrautarframkvæmdir undir Grant, myndi járnbrautin yfir meginlandið í suðurhlutanum í raun verða bókstaflega „vegur til endurfundar“.
  • Stefna án afskipta af kynþáttasamskiptum á Suðurlandi . Spoiler viðvörun: þetta reyndist vera mjög stórt vandamál fyrir Ameríku og opnaði gífurlegar dyr fyrir eðlilega yfirráð hvítra og aðskilnaðar í suðri. Landdreifingarstefna í suðri eftir stríð byggðist á kynþáttum og kom í veg fyrir að svartir yrðu fullkomlega sjálfstæðir; Lög Jim Crow ógiltu í meginatriðum borgaraleg og pólitísk réttindi sem þau höfðu öðlast í endurreisninni.

Niðurstaðan í málamiðluninni frá 1877 var að, ef hann yrði gerður að forseta, lofaði Hayes að styðja efnahagslöggjöf sem myndi gagnast Suðurríkjunum og halda sig utan kynþáttasamskipta. Á móti samþykktu demókratar að stöðva baráttu sína á þinginu og leyfa Hayes að vera kjörinn.

Málamiðlun, ekki samstaða

Ekki voru allir demókratar með í málamiðluninni frá 1877 — þess vegna var svo mikið af henni samþykkt í leyni.

Norður-demókratar voru þaðhneykslaður á niðurstöðunni, sem gerði það að risastórum svikum og, með meirihluta í fulltrúadeildinni, sem þeir höfðu burði til að koma í veg fyrir. Þeir hótuðu að rjúfa samninginn á milli „fráhlaupa“ Suður-demókrata og Hayes, en eins og metið sýnir þá báru þeir ekki árangur.

Norðlægir demókratar fengu meiri kosningu af meðlimum eigin flokks og atkvæði kjörmanna frá Flórída, Suður-Karólínu og Louisiana voru talin Hayes í hag. Norður-demókratar gátu ekki fengið forsetann sem þeir vildu svo, eins og allir dæmigerðir þriggja ára krakkar - já, stjórnmálamenn - gripu þeir til uppnefna og kölluðu nýja forsetann „Rutherfraud“ og „Svik hans“ “ [9].

Hvers vegna var málamiðlunin frá 1877 nauðsynleg?

Saga málamiðlana

Við gætum, með góðri samvisku, kallað 19. aldar Ameríku „öld málamiðlana“. Fimm sinnum á 19. öld stóð Bandaríkin frammi fyrir ógninni um sundrungu vegna þrælahalds.

Fjórum sinnum gat þjóðin talað um það, þar sem norður og suður gerðu hvort um sig tilslakanir eða málamiðlanir um „hvort þessi þjóð, fædd af yfirlýsingu um að allir menn væru skapaðir með jafnan rétt til frelsis, myndi halda áfram að vera til sem stærsta þrælahaldsríki í heimi." [10]

Af þessum málamiðlunum voru þrjár þekktustu þrjár fimmtu málamiðlanirnar (1787), Missouri




James Miller
James Miller
James Miller er virtur sagnfræðingur og rithöfundur með ástríðu fyrir því að kanna hið mikla veggteppi mannkynssögunnar. Með gráðu í sagnfræði frá virtum háskóla, hefur James eytt meirihluta ferils síns í að kafa ofan í annála fortíðarinnar og afhjúpa ákaft sögurnar sem hafa mótað heiminn okkar.Óseðjandi forvitni hans og djúpt þakklæti fyrir fjölbreyttri menningu hefur leitt hann á ótal fornleifasvæði, fornar rústir og bókasöfn um allan heim. Með því að sameina nákvæmar rannsóknir og grípandi ritstíl hefur James einstakan hæfileika til að flytja lesendur í gegnum tíðina.Blogg James, The History of the World, sýnir sérþekkingu hans á fjölmörgum sviðum, allt frá stórbrotnum frásögnum siðmenningar til ósagðra sagna einstaklinga sem hafa sett mark sitt á söguna. Bloggið hans þjónar sem sýndarmiðstöð fyrir áhugafólk um sögu, þar sem þeir geta sökkt sér niður í spennandi frásagnir af stríðum, byltingum, vísindauppgötvunum og menningarbyltingum.Fyrir utan bloggið sitt hefur James einnig skrifað nokkrar lofaðar bækur, þar á meðal From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Með grípandi og aðgengilegum ritstíl hefur hann með góðum árangri vakið sögu til lífsins fyrir lesendur af öllum uppruna og aldri.Ástríða James fyrir sögu nær út fyrir hið ritaðaorð. Hann tekur reglulega þátt í fræðilegum ráðstefnum þar sem hann miðlar rannsóknum sínum og tekur þátt í umhugsunarverðum viðræðum við aðra sagnfræðinga. James, sem er viðurkenndur fyrir sérfræðiþekkingu sína, hefur einnig verið sýndur sem gestafyrirlesari í ýmsum hlaðvörpum og útvarpsþáttum, og dreift enn frekar ást sinni á viðfangsefninu.Þegar hann er ekki á kafi í sögulegum rannsóknum sínum, má finna James skoða listasöfn, ganga í fagurt landslag eða láta undan sér matargerð frá mismunandi heimshornum. Hann trúir því staðfastlega að skilningur á sögu heimsins auðgar nútíð okkar og hann leitast við að kveikja sömu forvitni og þakklæti hjá öðrum með grípandi bloggi sínu.