Aztec goðafræði: mikilvægar sögur og persónur

Astekar réðu ríkjum í mið-Mexíkó nútímans, ein frægasta fornmenning heims. Goðafræði þeirra er rennblaut í hringrás eyðileggingar og endurfæðingar, hugmyndir fengnar að láni frá mesóamerískum forverum þeirra og fléttað inn í efni eigin goðsagna. Þótt hið volduga Aztekaveldi gæti hafa fallið árið 1521, lifir rík saga þeirra í goðsögnum þeirra og stórkostlegum þjóðsögum.

Hverjir voru Aztekar?

Astekar – einnig þekktir sem Mexíkó – voru blómlegt Nahuatl-mælandi fólk innfæddur í Mesó-Ameríku, Mið-Mexíkó niður í Mið-Ameríku, áður en Spánverjar höfðu samband. Á hámarki náði Aztekaveldið yfir 80.000 mílur, þar sem höfuðborgin Tenochtitlán hafði allt að 140.000 íbúa einni saman.

The Nahuas eru frumbyggjar sem búa í stórum hluta Mið-Ameríku, þar á meðal löndunum Mexíkó, El Salvador og Gvatemala, meðal annarra. Eftir að hafa orðið ríkjandi í Mexíkódalnum um 7. öld e.Kr., er talið að fjöldi siðmenningar fyrir Kólumbíu séu af Nahua uppruna.

Í nútímanum eru um það bil 1,5 milljónir manna sem tala Nahuatl mállýsku. Klassískt Nahuatl, tungumálið sem Mexíkóar héldu að væri talað í Azteka heimsveldinu, er ekki til staðar sem nútímamállýska.

Hvernig hvatti fyrri Toltec menning Aztec siðmenningu?

Mexíka ættleiddhinna látnu.

Hús hinna dauðu

Hið fyrsta þeirra var sólin, þangað sem sálir stríðsmanna, mannfórnir og konur sem dóu í fæðingu fóru. Litið á það sem hetjudauða myndi hinn látni eyða fjórum árum sem cuauhteca , eða félagar sólarinnar. Sálir stríðsmanna og fórna myndu fylgja hækkandi sól í austri í paradísinni Tonatiuhichan á meðan þeir sem dóu í fæðingu myndu taka við um hádegi og hjálpa sólinni að setjast í vesturparadísinni Cihuatlampa. Eftir þjónustu þeirra við guðina myndu þeir endurfæðast sem fiðrildi eða kólibrífuglar.

Síðara líf eftir dauðann var Tlalocan. Þessi staður var í síblómandi gróðursælu vori þar sem þeir sem dóu vatnsmiklum – eða sérstaklega ofbeldisfullum – dauðsföllum myndu fara. Sömuleiðis myndu þeir sem hafa verið vígðir til að vera í umsjá Tlaloc vegna ákveðna sjúkdóma finna sig í Tlalocan.

Þriðja líf eftir dauðann yrði veitt þeim sem dóu sem ungabörn. Ríkið, sem heitir Chichihuacuauhco, var fullt af trjám með mjólk. Meðan þau voru í Chichihuacuauhco, myndu þessi ungbörn drekka úr trjánum þar til það var kominn tími fyrir þau að endurholdgast við upphaf nýs heims.

Hið fjórða, Cicalco, var framhaldslíf frátekið fyrir börn, barnafórnir og þeir sem fórust úr sjálfsvígi. Þekktur sem „Staður musteris hins virðulega maís,“ var þessu framhaldslífi stjórnað af blíðumaísmóðurgyðjur.

Síðasta House of the Dead var Mictlan. Stjórnað af dauðagoðunum, Mictlantecuhtli og Mictecacihuatl, var Mictlan hinn eilífi friður sem veittur var eftir réttarhöldin yfir 9 lögum undirheimanna. Þeir látnu sem dóu ekki eftirtektarverðan dauða til að þeir gætu náð eilífum friði og þar með endurfæðingu, neyddust til að fara í gegnum 9 lögin í fjögur erfið ár.

Aztec samfélag og hlutverk presta

Þegar við kafa ofan í smáatriði Aztec trúarbragða ættum við fyrst að fjalla um Aztec samfélag. Aztec trúarbrögð voru meðfædd bundin við samfélagið í heild og höfðu jafnvel áhrif á útþenslu heimsveldisins. Slík hugmynd er sýnd í gegnum The Aztecs: The People of the Sun eftir Alfonso Caso, þar sem áhersla er lögð á lífsþrótt Aztec trúarhugsjóna í tengslum við samfélagið: „það var ekki ein einasta athöfn...sem var ekki lituð. með trúarlegum tilfinningum."

Bæði forvitnilega flókið og stranglega lagskipt, azteskt samfélag setti presta jafnfætis aðalsmönnum, með eigin innri stigveldi sem aðeins aukaviðmiðun. Á endanum leiddu prestar hinar gríðarlega mikilvægu athafnir og höfðu umsjón með fórnum til Azteka guðanna, sem gætu varpað heiminum í eyði ef ekki væri réttilega heiðrað.

Byggt á fornleifauppgötvunum og frásögnum frá fyrstu hendi, Mexica prestar innan heimsveldi sýndi áhrifamikiðlíffærafræðiþekking, sem sárlega vantaði til að ljúka ákveðnum athöfnum sem kröfðust lifandi fórna. Þeir gátu ekki aðeins afhöfðað fórn með hraði, þeir gátu sigrað mannsbol nógu vel til að fjarlægja hjartað á meðan það sló enn; að sama skapi voru þeir sérfræðingar í að flétta húð frá beinum.

Trúarvenjur

Hvað varðar trúariðkun, innleiddu trúarbrögð Azteka ýmis þemu um dulspeki, fórn, hjátrú og hátíðarhöld. Burtséð frá uppruna þeirra - hvort sem það er fyrst og fremst Mexíkó eða ættleidd með öðrum hætti - voru trúarhátíðir, athafnir og helgisiðir fylgst með víðs vegar um heimsveldið og allir meðlimir félagsins tóku þátt í.

Nemontemi

Spanning fimm heila daga var litið á Nemontemi sem óheppinn tíma. Öll starfsemi var sett í bið: engin vinna, engin eldamennska og svo sannarlega engin félagsvist. Þar sem þeir voru mjög hjátrúarfullir myndu Mexíkóbúar varla yfirgefa heimili sitt í þessa fimm daga ógæfu.

Xiuhmolpilli

Næst er Xiuhmolpilli: stór hátíð sem átti að koma í veg fyrir að heimsendir gæti gerst. Einnig þekkt af fræðimönnum sem New Fire Ceremony eða Binding of the Years, Xiuhmolpilli var stundað á lokadegi 52 ára sólarhringsins.

Fyrir Mexíkó var tilgangurinn með athöfninni að endurnýja og hreinsa sig í myndrænu formi. Þeirtók daginn til að losa sig frá fyrri lotu, slökkva elda um heimsveldið. Þá, í náttmyrkri, myndu prestar kveikja nýjan eld: hjarta fórnarlambsins yrði brennt í ferskum loganum og því heiðra og hvetja núverandi sólguð sinn til að undirbúa nýja hringrás.

Tlacaxipehualiztli

Ein af grimmari hátíðum, Tlacaxipehualiztli var haldin til heiðurs Xipe Totec.

Af öllum guðum var Xipe Totec kannski sá hræðilegasti, þar sem hann var talinn klæðast reglulega húð mannsfórnar til að tákna nýjan gróður sem kom með vorvertíðinni. Þannig fóru prestar á meðan á Tlacaxipehualiztli stóð mönnum – annaðhvort stríðsföngum eða einstaklingum sem voru þrælaðir á annan hátt – og fláðu húð þeirra. Nefnd húð myndi vera borin í 20 daga af prestinum og vísað til sem „gyllt föt“ ( teocuitla-quemitl ). Á hinn bóginn yrðu haldnir dansar og sýndar bardagar til heiðurs Xipe Totec á meðan Tlacaxipehualiztli væri fylgst með.

Spádómar og fyrirboðar

Eins og raunin var í mörgum postklassískum mesóamerískum menningarheimum, fylgdust Mexíkóar vel með spádómum og fyrirboðum. Þykja vera nákvæmar spár um framtíðina, þeir sem gátu gefið ráð um undarlega atburði eða guðlega fjarlæga atburði voru í hávegum höfð, sérstaklega af keisaranum.

Samkvæmt textum sem lýsa í smáatriðumreglu Montezuma II keisara, áratuginn fyrir komu Spánverja til Mið-Mexíkó var mikill fyrirboði. Þessir fyrirboði voru meðal annars...

1. Árslöng halastjarna sem logar yfir næturhimininn.
2. Skyndlegur, óútskýranlegur og gríðarlega eyðileggjandi eldur í hofi Huitzilopochtli.
3. Eldingin sló niður í musteri tileinkað Xiuhtecuhtli á heiðskýrum degi.
4. Halastjarna að falla og sundrast í þrjá hluta á sólríkum degi.
5. Texcoco-vatn sjóðaði og eyðilagði hús.
6. Það heyrðist grátandi kona alla nóttina, grátandi eftir börnum sínum.
7. Veiðimenn náðu ösku þakinn fugl með sérkennilegum spegli á höfðinu. Þegar Montezuma horfði inn í hrafntinnaspegilinn varð hann vitni að himni, stjörnumerkjum og aðkomu her.
8. Tvíhöfða verur birtust, þó þegar þær voru kynntar keisaranum hurfu þær út í loftið.

Af sumum frásögnum var einnig litið á komu Spánverja árið 1519 sem fyrirboða, þar sem þeir trúðu því að útlendingarnir væru boðberar yfirvofandi eyðileggingar heimsins.

Fórnir

Það kemur ekki á óvart að Aztekar stunduðu mannfórnir, blóðfórnir og fórnir smávera.

Að standa einn er mannfórnin meðal áberandi einkenna sem tengjast trúariðkun Azteka. Conquistadorarnir skrifuðu um það með skelfingu og lýstu höfuðkúpum sem gnæfðuyfir höfuð og hversu fimlega Aztec-prestar myndu nota hrafntinnublað til að draga úr sláandi hjarta fórnarinnar. Jafnvel Cortés, eftir að hafa tapað meiriháttar átökum í umsátrinu um Tenochtitlán, skrifaði til baka til Karls V. Spánarkonungs um hvernig óvinir þeirra fóru að fórna hinum herteknu afbrotamönnum, „opnaði brjóst þeirra og tók út hjörtu þeirra til að bjóða skurðgoðunum. ”

Eins mikilvæg og mannfórnir voru, var henni almennt ekki útfært við allar athafnir og hátíðir eins og vinsæl frásögn myndi leiða mann til að trúa. Á meðan jarðguð eins og Tezcatilpoca og Cipactl kröfðust holds og bæði blóðs og mannfórnar þurfti til að uppfylla nýju eldathöfnina, voru aðrar verur eins og fjaðraður höggormurinn Quetzalcoatl á móti því að taka líf á þann hátt og voru þess í stað heiðraðir með blóði prests. fórna í staðinn.

Mikilvægir Aztec guðir

The Aztec Pantheon sá tilkomumikið úrval af guðum og gyðjum, þar sem margir voru fengnir að láni frá öðrum snemma mesóamerískum menningarheimum. Alls er það samdóma álit að það hafi verið að minnsta kosti 200 fornir guðir dýrkaðir, þó erfitt sé að meta hversu margir þeir voru í raun og veru.

Hverjir voru aðalguðir Azteka?

Helstu guðirnir sem réðu yfir samfélagi Azteka voru að mestu leyti landbúnaðarguðir. Þó að það væru aðrir guðir sem óumdeilanlega voru virtir, þá voru þessir guðir sem gætu haft einhver áhrif áuppskeruframleiðsla var haldið í hærra stigi. Eðlilega, ef við myndum líta á sköpunina sjálfa sem ímynd allra hluta utan brýnustu nauðsynja til að lifa af (rigning, næring, öryggi osfrv.), þá myndu helstu guðirnir innihalda móður og föður alls, Ometeotl, og þeirra. fjögur börn á næstunni.

LESA MEIRA: Aztec Gods and Goddesses

Ekki aðeins var litið á þá sem viturt, hæfileikaríkt og göfugt fólk, Toltekar voru innblástur að aðferðum Azteka til tilbeiðslu. Þetta fól í sér mannfórnir og fjölda sértrúarsöfnuða, þar á meðal fræga dýrkun guðsins Quetzalcoatl. Þetta er þrátt fyrir óteljandi framlag þeirra til goðsagna og goðsagna sem Aztec-samþykktir.

Toltekar voru svo mikils metnir af Mexíkó að toltecayotl varð samheiti yfir menningu og að vera lýst sem toltecayotl þýddi að einstaklingur væri sérlega nýsköpunar og skaraði framúr. í verkum sínum.

Astekar sköpunargoðsagnir

Þökk sé víðáttu heimsveldisins og samskiptum þeirra við aðra í gegnum bæði sigra og verslun hafa Aztekar margar sköpunargoðsagnir sem vert er að íhuga frekar en eina. Núverandi sköpunargoðsagnir margra menningarheima voru sameinaðar fyrri hefðum Azteka sjálfra, og þokuðu línur milli gamals og nýs. Þetta má sérstaklega sjá í sögunni um Tlaltecuhtli, en voðalegur líkami hans varð aðjörð, sem slík var hugmynd sem endurómaðist í fyrri siðmenningum.

Að einhverju leyti var til í upphafi tímans androgynur tvískiptur guð þekktur sem Ometeotl. Þau komu upp úr engu og fæddu fjögur börn: Xipe Totec, „The Flayed God“ og guð árstíðanna og endurfæðingar; Tezcatlipoca, „Smoking Mirror“ og guð næturhimins og galdra; Quetzalcoatl, „Plumed Serpent“ og guð lofts og vinds; og loks Huitzilopochtli, „kolibrífugl suðursins“ og stríðsguð og sólar. Það eru þessi fjögur guðlegu börn sem myndu halda áfram að skapa jörðina og mannkynið, þó að þau myndu oft rífast um hlutverk sitt - sérstaklega hver myndi verða sólin.

Í raun var svo oft ágreiningur þeirra að Aztec goðsögn lýsir heiminum sem eyðileggingu og endurgerð fjórum sinnum.

Dauði Tlaltecuhtli

Nú, á einhverjum tímapunkti fyrir fimmtu sól, áttuðu guðirnir sig á því að vatnsborið dýrið þekkt sem Tlaltecuhtli – eða Cipactli – myndi halda áfram að éta sköpun sína til að reyna og seddu endalaust hungur sitt. Tlaltecuhtli, sem lýst er sem voðalíkri skrímsli, myndi þrá mannakjöt, sem vissulega myndi ekki virka fyrir komandi kynslóðir manna sem myndu koma til að byggja heiminn.

Hið ólíklega tvíeyki Quetzalcoatl og Tezcatlipoca tók að sér að losa heiminn við slíka ógn og í skjóli tveggjastórir höggormar, rifu þeir Tlaltecuhtli í tvennt. Efri hluti líkama hennar varð himinn, en neðri helmingurinn varð jörðin sjálf.

Slíkar grimmar aðgerðir urðu til þess að hinir guðirnir vottuðu Tlaltecuhtli samúð sína og þeir ákváðu í sameiningu að hinir ýmsu hlutar lemstraða líkamans yrðu landfræðilegir eiginleikar í hinum nýskapaða heimi. Þetta fyrrverandi skrímsli varð virt af Mexíku sem jarðguð, þó löngun þeirra í mannsblóð endaði ekki með sundrun þeirra: þeir kröfðust áframhaldandi mannfórna, annars myndi uppskeran bregðast og staðbundið vistkerfi myndi taka nefköfun.

Sólirnar 5 og Nahui-Ollin

Ríkjandi sköpunargoðsögnin í Aztec goðafræði var Goðsögnin um 5 sólirnar. Aztekar trúðu því að heimurinn hafi verið skapaður – og í kjölfarið eytt – fjórum sinnum áður, þar sem þessar mismunandi endurtekningar jarðar voru auðkenndar með því hvaða guð virkaði sem sól heimsins.

Fyrsta sólin var Tezcatlipoca, en ljós hennar var dauft. . Með tímanum varð Quetzalcoatl öfundsjúkur út í stöðu Tezcatlipoca og hann sló hann af himni. Auðvitað varð himinninn svartur og heimurinn kaldur: reiður núna sendi Tezcatlipoca jagúara út til að drepa manninn.

Næst var önnur sólin guðinn, Quatzalcoatl. Eftir því sem árin liðu varð mannkynið stjórnlaust og hætti að tilbiðja guðina. Tezcatlipoca breytti þessum mönnum í öpum semfullkominn sveigjanleiki valds síns sem guðs, mylja Quetzalcoatl. Hann steig niður um leið og sólin byrjaði að nýju og hóf tímabil þriðju sólarinnar.

Þriðja sólin var regnguðinn, Tlaloc. Hins vegar nýtti Tezcatlipoca fjarveru guðsins til að ræna og ráðast á eiginkonu hans, hina fallegu Aztec-gyðju, Xochiquetzal. Tlaloc var í rúst og gerði heiminum kleift að fara í þurrka. Þegar fólkið bað um rigningu sendi hann eld í staðinn og hélt áfram rigningunni þar til jörðin var að fullu eytt.

Eins mikið og hörmung að byggja upp heiminn, vildu guðirnir enn skapa. Inn kom fjórða sólin, nýja eiginkona Tlaloc, vatnsgyðjan Chalchiuhtlicue. Hún var elskandi og heiðruð af mannkyninu, en Tezcatlipoca sagði henni að hún sýndi góðvild af eigingirni eftir að vera tilbeð. Henni var svo brugðið að hún grét blóði í 52 ár og dró mannkynið til dauða.

Nú komum við að Nahui-Ollin, fimmtu sólinni. Þessi sól, stjórnað af Huitzilopochtli, var talin vera núverandi heimur okkar. Á hverjum degi er Huitzilopochtli í bardaga við Tzitzimimeh, kvenstjörnur, sem eru undir forystu Coyolxauhqui. Aztec goðsagnir benda til þess að eina leiðin fyrir eyðileggingu til að ná fimmtu sköpunarverkinu sé ef manninum tekst ekki að heiðra guðina, leyfa Tzitzimimeh að sigra sólina og sökkva heiminum í endalausa, jarðskjálftahrina nótt.

Coatlicue's Sacrifice

Næsta sköpunargoðsögnin umAztekar einblína á jarðgyðjuna, Coatlicue. Upphaflega prestkona sem hélt helgidómi á hinu helga fjalli, Coatepetl, var Coatlicue þegar móðir Coyolxauhqui, tunglgyðju, og 400 Centzonhuitznahuas, guða suðurstjarna, þegar hún varð óvænt þunguð af Huitzilopochtli.

Sagan sjálf er undarleg, með fjaðrabolta sem falla á Coatlicue á meðan hún var að þrífa hofið. Hún varð skyndilega ólétt og vakti grunsemdir meðal annarra barna hennar um að hún hefði verið ótrú föður þeirra. Coyolxauhqui fylkti bræðrum sínum gegn móður þeirra og sannfærði þá um að hún yrði að deyja ef þeir ættu að endurheimta heiður sinn.

The Centzonhuitznahuas afhausaði Coatlicue, sem olli því að Huitzilopochtli kom upp úr móðurkviði hennar. Hann var fullvaxinn, vopnaður og tilbúinn fyrir bardagann sem fylgdi. Sem Aztec sólguð, stríðsguð og fórnarguð, var Huitzilopochtli afl sem vert var að reikna með. Hann sigraði eldri systkini sín, afhausaði Coyolxauhqui og kastaði höfði hennar upp í loftið, sem síðan varð að tunglinu.

Í öðru tilbrigði fæddi Coatlicue Huitzilopochtli í tæka tíð til að verða bjargað, þar sem unga guðinum tókst að höggva niður himingoðanna sem stóðu í vegi hans. Annars er hægt að túlka fórn Coatlicue út frá breyttri 5 Suns goðsögn, þar sem hópur kvenna - þar á meðal Coatlicue - vígði sigtil að búa til sólina.

Mikilvægar goðsagnir og goðsagnir frá Aztekum

Astekskar goðsagnir standa upp úr í dag sem stórkostleg blanda fjölmargra trúarbragða, goðsagna og fróðleiks frá mismunandi Mesóameríku fyrir Kólumbíu. Þó að margar goðsagnir hafi verið lagaðar að sjónarhorni Azteka á hlutina, koma ótvírætt fram vísbendingar um fyrri áhrif frá stórum öldum á undan.

Stofnun Tenochtitlán

Ein af áberandi goðsögnum sem tilheyra Aztecs er goðsagnakenndur uppruna höfuðborgar þeirra, Tenochtitlán. Þó að leifar Tenochtitlán sé að finna í hjarta sögulegrar miðbæjar Mexíkóborgar, var hið forna altepetl (borgríki) miðstöð Aztekaveldisins í næstum 200 ár þar til það var eytt af spænskum hersveitum. eftir hrottalegt umsátur undir forystu landvinningamannsins, Hernáns Cortés.

Þetta byrjaði allt þegar Aztekar voru enn hirðingjaættbálkar, ráfandi að skipun verndarguðs síns, stríðsguðsins, Huitzilopochtli, sem átti að leiðbeina þeim. að frjósömu landi á suðurlandi. Þeir voru einn af fjölda Nahuatl-mælandi ættbálka sem yfirgáfu goðsagnakennda heimaland sitt Chicomoztoc, staður sjö hellanna, og breyttu nafni sínu í Mexica.

Í gegnum 300 ára langa ferð sína, voru Mexíkubúar hrifnir af norninni, Malinalxochitl, systur Huitzilpochtli, sem sendi eiturverur á eftir þeim til að hindra ferðalög þeirra. Þegar stríðsguðinn var spurður hvað hann ætti að gera ráðlagði hann þjóð sinni að gera þaðskildu hana einfaldlega eftir á meðan hún svaf. Svo, þeir gerðu það. Og þegar hún vaknaði, var Malinalxochitl reiður yfir yfirgefinni.

Þegar hún komst að því að Mexíkómenn dvöldu í Chapultepec, skógi sem myndi verða þekktur sem athvarf fyrir valdhafa Azteka fyrir Kólumbíu, sendi Malinalxochitl son sinn, Copil, til að hefna sín. Þegar Copil reyndi að vekja upp vandræði var hann tekinn af prestum og fórnað. Hjarta hans var fjarlægt og kastað til hliðar og lenti á steini. Frá hjarta hans spratt nopal kaktusinn og það er þar sem Aztekar fundu Tenochtitlán.

Seinni koma Quetzalcoatl

Það er vel þekkt að Quetzalcoatl og bróðir hans, Tezcatlipoca, gerðu það' ekki alveg ná saman. Svo, kvöld eitt endaði Tezcatlipoca á því að fá Quetzalcoatl nógu drukkinn til að leita að systur þeirra, Quetzalpetlatl. Það er gefið í skyn að þeir tveir hafi framið sifjaspell og Quetzalcoatl, skammaður fyrir verknaðinn og viðbjóð á sjálfum sér, hafi lagt í steinkistu á meðan hann var skreyttur grænbláum skartgripum og kveikt í sér. Aska hans flaut upp til himins og varð að Morgunstjörnunni, plánetunni Venus.

Astekska goðsögnin segir að Quetzalcoatl muni einn daginn snúa aftur frá himneskum bústað sínum og færa með sér gnægð og frið. Rangtúlkun Spánverja á þessari goðsögn leiddi til þess að landvinningarar trúðu því að Aztekar litu á þá sem guði, og bættu sýn þeirra nógu vel til að þeir gerðu sér ekki grein fyrir því hvað þeir raunverulegavoru: innrásarher sem hafði mikla velgengni í evrópskum rannsóknarrannsóknum sínum, sem ágirnast goðsagnakennd amerískt gull.

á 52 ára fresti...

Í goðafræði Azteka var talið að heimurinn gæti eyðilagst á 52 ára fresti . Enda sá fjórða sólin einmitt það í höndum Chalchiuhtlicue. Þess vegna, til að endurnýja sólina og veita heiminum önnur 52 ára tilveru, var haldin athöfn í lok sólarhringsins. Frá sjónarhóli Azteka myndi velgengni þessarar „Nýju eldathafnar“ hamla yfirvofandi heimsenda í að minnsta kosti aðra lotu.

Himnarnir 13 og 9 undirheimarnir

Aztekkir trúarbrögð vitna í tilvist 13 himnar og 9 undirheimar. Hvert stig af 13 himnunum var stjórnað af sínum eigin guði, eða stundum jafnvel mörgum Aztec guðum.

Hið hæsta af þessum himnum, Omeyocan, var bústaður Drottins og frú lífsins, tvíguðsins Ometeotl. Til samanburðar var lægst af himninum paradís regnguðsins, Tlaloc og konu hans, Chalchiuhtlicue, þekkt sem Tlalocan. Það er ennfremur vert að taka fram að trúin á 13 himna og 9 undirheima var deild meðal annarra for-kólumbískra siðmenningar og ekki algjörlega einstök fyrir Aztec goðafræði.

The Afterlife

Í Aztec goðafræði, þar sem einn fór í framhaldslífið réðist að miklu leyti af dauðaaðferð þeirra frekar en gjörðum þeirra í lífinu. Almennt voru fimm möguleikar, þekktir sem hús