Aether: Primordial God of the Bright Upper Sky

De gamle grekerne skapte et komplekst pantheon for å forklare verden rundt dem og deres eksistens i den. De skapte flere generasjoner med guder og gudinner, Aether var en slik gud. Eter tilhørte den første generasjonen av greske guder, kjent som urguder.

Den første gruppen av greske guddommer i det gamle greske panteonet er urgudene eller Protogenoi. Disse første vesenene ble skapt for å personifisere de helt grunnleggende aspektene ved universet som Jorden og Himmelen. Eter var den opprinnelige personifiseringen av den lyse luften i jordens øvre atmosfære.

I gamle greske legender var Aether lysets urgud og den lyseblå himmelen i den øvre atmosfæren. Eter var personifiseringen av den reneste, fineste luften i den øvre atmosfæren som bare kunne pustes inn av de olympiske gudene og gudinnene.

Hva er Aether guden for?

Eter på det greske språket betyr frisk, ren luft. De gamle grekerne trodde at den lyseblå himmelen over jorden faktisk var tåkene til den opprinnelige guddomen, Aether.

Eter var lysets urgud som også representerte den knallblå himmelen i den øvre atmosfæren som bare guder puster inn. De gamle grekerne trodde forskjellige vesener, pustet forskjellig luft.

Den lyse blå av Aether dekket månen, stjernene, solen, skyene og fjelltoppene som gjorde hver av disseAethers domener. Aether hadde et kvinnelig motstykke i gresk mytologi referert til som Aethra eller Aithra. Aethra ble antatt å være mor til månen, solen og klar himmel. Begge enhetene ble erstattet av en Titan-gudinne ved navn Theia, i senere historier.

De gamle grekerne trodde at guden Uranus, som var personifiseringen av himmelen, var en solid kuppel som omsluttet hele jorden, eller Gaia. Innenfor himmelen var det forskjellige representasjoner av luft.

De opprinnelige luftgudene i den antikke greske mytologien

I gammel gresk tradisjon var Aether en av tre primordiale luftguder. De gamle trodde at det skinnende lyset fra guden Aether fylte atmosfæren mellom Uranus og den gjennomsiktige tåken til en annen urgud, Kaos.

I følge den antikke greske poeten Hesiod, som beskriver gudenes slektshistorie, var Kaos det første urvesenet som dukket opp i begynnelsen av universet. Flere andre urguder dukket opp fra den gjespende avgrunnen som var kaos. De var Gaia, jorden, Eros, begjær og Tartarus, den dystre gropen på bunnen av universet.

Ikke bare var Kaos vesenet som utløste skapelsen, men han var en av de opprinnelige luftgudene. Kaos var guden som representerte den normale luften som omringet jorden. Kaos refererer derfor til luften som pustes inn av dødelige. Gaia skapte den solide himmelens kuppel, Uranus,innenfor hvilke det var tre avdelinger av luft, hver pustet inn av forskjellige vesener.

I tillegg til kaos og eter, var det guden Erebus som var personifiseringen av mørket. De blekkaktige svarte tåkene til Erebus fylte de laveste og dypeste delene av jorden. Erebus sin tåke fylte underverdenen og rommet under jorden.

Eter i gresk mytologi

I motsetning til den humanoide personifiseringen som kjennetegner de senere generasjonene av guder og gudinner, ble urgudene sett på annerledes. Disse første vesenene i det gamle greske pantheonet var rent elementære. Dette betyr at disse første gudene ikke ble gitt menneskelig form.

De aller første gudene var personifiseringen av elementet de representerte. De gamle grekerne betraktet den rene øvre luften i jordens atmosfære for å være den opprinnelige guden, Aether. De gamle trodde at Aethers tåke fylte det tomme rommet over himmelens kuppel.

I gammel gresk mytologi ble Aether ansett for å være en beskytter av dødelige. Det skinnende lyset fra Aether skilte jorden fra den dypeste mørkeste delen av universet, Tartarus. Tartarus var et dystert fengsel på bunnen av universet som til slutt ble det mest fryktede nivået av Hades’ domene, Underverdenen.

Den guddommelige eter fikk rollen som beskytter fordi han sørget for de mørke tåkene til Erebus som sivet fraTartarus, hvor alle slags skremmende skapninger ble holdt der de hørte hjemme. I noen kilder sammenlignes Aether med brann. Urguddommen ble noen ganger gitt evnen til å puste ild.

Aethers slektstre

I følge den greske poeten Hesiods omfattende slektsregister over gudene med tittelen Teogonien, var Aether sønn av urgudene Erebus (mørke) og Nyx (natt). Aether var broren til datidens urgudinne, Hemera. Hesiods teogoni er allment ansett som den mest autoritative slektshistorien til de gamle greske gudene og gudinnene.

Tilsvarende gjør andre kilder Aether til det første vesenet som ble til ved skapelsen av universet. I disse kosmologiene er Aether forelderen til de opprinnelige gudene som representerer jorden (Gaia), havet (Thalassa) og himmelen (Uranus).

Noen ganger er Aether sønn av Erberus alene, eller av Chaos. Når Aether er sønn av kaos, blir tåkene til den opprinnelige guddommen en del av essensen av kaos, snarere enn en separat enhet.

Eter og orfisme

Gamle orfiske tekster skiller seg betydelig fra Hesiods slektshistorie, ved at det guddommelige lyset til Aether er sønnen til tidens gud, Chronus, og gudinnen for uunngåelighet, Ananke. Orfisme refererer til religiøs tro basert på den mytiske antikkens greske poet, musiker og helt, Orpheus.

Orfisme oppsto i5. eller 6. århundre f.Kr., samme periode antas det at Hesiod skrev teogonien. De eldgamle som fulgte den orfiske gjenfortellingen av skapelsesmyten og gudenes slektshistorie, trodde at Orfeus hadde reist til underverdenen og vendt tilbake.

I hver orfisk kilde er Aether en av de første kreftene som ble til da verden begynte. Eter blir deretter kraften som det kosmiske egget er formet og plassert i.

Ananke og Chronus antok deretter en serpentinform og omringet egget. Vesenene viklet seg tettere og tettere rundt egget til det sprakk i to og skapte to halvkuler. Atomene reorganiserte seg etter dette, med de lettere og finere som ble til Aether og den forsjeldne vind av kaos. De tunge atomene sank for å danne jorden.

I orfiske teogonier erstatter det kosmiske egget, laget av eter, den opprinnelige avgrunnen til kaos som kilden til skapelsen. I stedet klekkes en urhermafroditt kalt Phanes eller Protogonus fra det skinnende egget. Det var fra dette vesenet alle andre guder ble skapt.

Orfiske teogonier

Det er flere overlevende orfiske tekster, hvorav mange nevner den guddommelige eteren. Tre nevner spesielt guden for den rene øvre luft. Disse er Derveni Papyrus, Orphic Hymns, Heironyman Theogony og Rhapsodic Theogony.

Den eldste avoverlevende tekster er Derveni Theogony eller Derveni Papyrus, som ble skrevet i det 4. århundre. Eter er nevnt som et element, det er overalt. Aether er ansvarlig for verdens begynnelse.

I Heironyman Theogony er Aether sønn av tiden og beskrives som fuktig. Den rapsodisk teogoni-likheten gjør Time til far til Aether. I begge teogoniene var Aether broren til Erebus og Chaos.

I den orfiske hymne til eter beskrives guddommen som å ha uendelig makt, og som besitter herredømme over solen, månen og stjernene. Eter sies å kunne puste ild og var gnisten som drev skapelsen.

Aether og Hemera

I Hesiods teogoni inngår guden Aether et hellig ekteskap med sin søster, dagens gudinne, Hemera. Paret jobber tett sammen i tidlige myter for å utføre en av de viktigste oppgavene, syklusen fra dag til natt.

I gammel gresk tradisjon ble dag og natt antatt å være separate enheter for solen og månen. De gamle grekerne utviklet til og med separate guddommer for å representere de himmelske gjenstandene. Solen ble personifisert av guden Helios, og månen ble personifisert av gudinnen Selene.

Lyset ble ikke nødvendigvis tenkt som å komme fra solen. Lyset ble antatt å komme fra det skinnende blå lyset til den guddommelige eteren.

I gamle greske myter er detnatt ble innledet av Aethers mor, gudinnen Nyx som trakk sine skygger over himmelen. Nyxs skygger blokkerte Aethers domene, og skjulte det skarpe blå lyset til Aether fra visningen.

Om morgenen ville Aethers søster og kone, Hemera, dagens gudinne, fjerne de mørke tåkene til moren deres for å avsløre Aethers blå eter fra den øvre atmosfæren igjen.

Children of Aether

Avhengig av kilden, enten det er hellenistisk eller orfisk, har Hemera og Aether barn eller ikke. Hvis paret reproduserer seg, antas de å være foreldrene til regnsky-nymfene, kalt Nephelae. I gresk mytologi ble nefalene antatt å levere vann til bekkene ved å avsette regnvannet de hadde samlet i skyene sine.

I noen tradisjoner er Hemera og Aether foreldrene til den opprinnelige havgudinnen Thalassa. Thalassa er urparets mest bemerkelsesverdige avkom. Thalassa var det kvinnelige motstykket til havets urgud, Pontus. Thalassa var personifiseringen av havet og var ansvarlig for å skape fisk og andre sjødyr.

Dette barnet av Aether ble gitt menneskelig form, ettersom hun ble beskrevet som å ha formen til en kvinne laget av vann, som ville reise seg fra havet.

Aether in Later Mythology

Som med flertallet av den første og til og med andre generasjon av guder og gudinner fra de gamleGresk pantheon, Aether slutter til slutt å bli nevnt i greske myter. Guden er erstattet av Titan-gudinnen, Theia.

Urgudene ble hedret av den gamle menneskeheten, men så vidt vi vet, var det ingen helligdommer eller templer dedikert til dem. Det ble heller ikke utført noen ritualer til ære for dem. Dette er i motsetning til de mange templene, helligdommene og ritualene den gamle menneskeheten bygget og utførte for å hedre de olympiske gudene.

Eter, det femte elementet

Eter ble ikke helt glemt av de gamle. I stedet for å være en urpersonifisering som spilte en sentral rolle i overgangen fra dag til natt, ble Aether rent elementært.

I middelalderen kom Aether til å referere til et element kalt det femte elementet eller kvintessensen. I følge Platon og middelalderforskere var Aether materialet som fylte universet rundt jorden.

Den antikke greske filosofen Platon, refererer til eteren som gjennomskinnelig luft, men gjør den ikke til et element. Aristoteles, en elev av Platon, fordyper seg videre i ideen om Aether som et klassisk element, og jeg ser det som det første elementet.

Eter, ifølge Aristoteles, var materialet som holdt stjernene og planetene på plass i universet. Eter var ikke i stand til å bevege seg som de andre klassiske elementene, i stedet beveget det femte elementet sirkulært gjennom de himmelske områdene iuniverset. Elementet var ikke vått eller tørt, varmt eller kaldt.

Eter eller kvintessens ble en nøkkelingrediens i middelalderske eliksirer, hvor det ble antatt å kunne kurere sykdom.