Кентаури: Полукоњи из грчке митологије

Кентаур је митолошко биће које припада грчкој митологији. Они су злогласна група са репутацијом која им претходи, који очигледно изнад свега цене добро вино и светска задовољства. За створење које је озлоглашено као кентаур, није ни чудо што Пиндар описује њиховог родоначелника као очигледну друштвену претњу: „... монструозног рода, који није имао части међу људима нити у небеским законима...“ ( Питхиан 2 ).

Кентаури живе у шумама и планинама, живе у пећинама и лове локалну дивљач. Не маре за градску вреву, где је тежина друштвених норми претешка. Таква створења су далеко удобнија у неограниченим, отвореним просторима. Можда зато толико цене друштво богова Диониса и Пана.

Слика кентаура је јединствена, али не и она која је у потпуности грчка. Постоји велики број светских митологија које се такође могу похвалити бићима полу-коња, од индијског Киннараса до руског Палкана. Поставља се питање одакле долази слика људи са телом коња; међутим, одговор може бити мало очигледнији него што се чини.

Шта су Кентаури?

Кентаури ( Кентаурос ) су митолошка раса створења из грчке митологије. Ова митолошка бића живе у планинама Тесалије и Аркадије, царству бога Пана. Такође се знало да постоје уЕримант, где је живела дивља свиња.

Када је сазнао да је Херкулес гладан и жедан, Фол је брзо скувао топао оброк за јунака. Међутим, настао је мали проблем када је Херкул затражио пиће вина.

Испоставило се да је Фолус оклевао да отвори велики бокал за вино јер је припадао свим кентаурима заједно. Знали би да је неко попио њихово вино и били би љути. Херкул је одбацио ову информацију и, рекавши свом пријатељу да се не зноји, отворио бокал.

Као што се Фолус плашио, оближњи кентаури су осетили мирис меденог слатког вина. Били су бесни, упали у Фолусову пећину да траже одговоре. Када су видели Херкула са својим вином, кентаури су напали. У одбрани себе и Фола, Херкул је убио неколико кентаура стрелама умоченим у отров из Лернијске Хидре.

Док је Херкулес километрима терао кентауре излуђене алкохолом, Фолус је случајно сам постао жртва отрова. Према Аполодору, Фолус је испитивао отровну стрелу, питајући се како је тако мала ствар могла да падне тако великог непријатеља. Одједном, стрела је оклизнула и пала на његову ногу; контакт је био довољан да га убије.

Отмица Деианире

Омицу Деианире је починио кентаур Нессус након њеног венчања са Херкулом. Дејанира је била љупка полусестра Мелеагера, несрећног домаћинаЛов на калидонског вепра. Очигледно, Мелеагеров дух је обећао Деианиру хероју када је Херкул отишао да сакупи Кербера из Хада за свој дванаести труд. Потпуно здраво резоновање.

Херкулес се жени Дејаниром и њих двоје путују заједно када наиђу на бесну реку. Будући да је свестрано чврст момак, Херц не брине о хладним, наглим водама. Он, међутим, брине о томе како ће његова нова млада поднети ризичан прелазак. Управо тада се појављује кентаур.

Нессус се представља и нуди да пренесе Деианиру. Сматрао је да, пошто има тело коња, може лако да пређе брзаке. Херкул није видео никакав проблем и пристао је на кентауров предлог. Пошто је велики јунак храбро препливао реку, сачекао је да Несус донесе Дејаниру; само, никада нису дошли.

Испоставило се да је Нес све време планирао да отме и нападне Деианиру: само је требало да се отараси њеног мужа. Нажалост по кентаура, није сматрао да Херкул има фантастичан циљ. Пре него што је Несус успео да искористи Дејаниру, Херкул га је упуцао и убио отровном стрелом у леђа.

Несова кошуља

Несова кошуља се односи на грчки мит који се бави смрћу Херкула. Немајући другог разлога осим да буде злонамеран, Нес је рекао Дејанири да задржи његову крв (ев) у случају да се икада забрине за верност свог мужа. Наводно,Несова крв је могла да обезбеди да ће јој бити одан, а она му је, ко-зна-зашто, веровала.

Када је дошло време да је Дејанира почела да доводи у питање Херкулову љубав, умрљала је његов хитон Несовом крвљу. Дејанира није ни знала да крв није љубавни напитак, већ отров. Какав шок. Вау .

Док је жена схватила своју грешку, Херкул је већ умирао. Иако полако, али и даље веома умире. Дакле, иако је Несуса убио Херкул, он је ипак успео да се освети годинама касније.

Сада када смо на тој теми, има некако логично да Деианира преводи као „уништавач човека“. Наравно, несвесно, она је сигурно имала рани крај свог мужа.

Хиронова смрт

Најпознатији кентаур од свих је несумњиво био Хирон. Пошто је рођен у заједници Крона и нимфе, Хирон је био другачији од кентаура који потичу од Кентаура. У грчкој митологији, Хирон је постао учитељ и исцелитељ, непоколебљив искушењима пред којима би се други кентаури упустили. Био је неприродне гвоздене воље.

Тако се, заједно са Фолом (такође згодно није пореклом од Кентаура), сматрало да је Хирон реткост: „цивилизовани кентаур“. Такође се говорило да је Хирон био потпуно бесмртан пошто је био Кроносов потомак. Дакле, наслов овог одељка може бити помало неугодан. Речено је о смрти Хиронанастао на више начина.

Најчешћи мит каже да је Хирон случајно ухваћен у унакрсној ватри када је Херк убио све те кентауре током свог четвртог порођаја. Иако Хидрина крв није била довољна да убије Хирона, она му је изазвала огромну патњу и он је својевољно умро. Напротив, неки кажу да је Хиронов живот искоришћен за размену са Зевсом за слободу Прометеја. Иако су Аполон или Артемида вероватно упутили такав захтев, сумња се да је то учинио и Херкул.

Такође је могуће да се Хирон, знајући за Прометејеву патњу, својевољно одрекао бесмртности за своју слободу. У једном од рјеђих митова око Хиронове смрти, учитељ је можда случајно дошао у контакт са стријелом протканом Хидром након што ју је испитао, баш као што је имао Фолус.

Да ли Кентаури још увијек постоје?

Кентаури не постоје. Они су митолошки, и као и код других створења ове класификације, никада нису постојали. Сада, остаје да се види да ли постоји вероватно порекло кентаура или не.

Вероватно је да рани извештаји о кентаурима потичу из перспективе нејахачких племена која сусрећу номаде на коњима. Са њихове тачке гледишта, јахање коња могло би некоме дати изглед да има доњи део тела коња. Невероватна количина приказане контроле и флуидности такође може подржати ту перспективу.

За кентауре дазаправо номадско, можда изоловано племе јахача, додатно би објаснило њихову вештину у стицању велике дивљачи. На крају крајева, поседовање добро обучених коња би дало значајну предност у лову на медведе, лавове или бикове.

Наставак доказа може се наћи у грчкој дефиницији „кентаура“. Док реч „кентаур” има нејасно порекло, можда је значила „убица бикова”. Ово би се односило на тесалску праксу лова на бикове на коњу. То је и прикладно, с обзиром на то да се за Тесалијанце говорило да су први у Грчкој јахали коње.

Све у свему, са жалошћу можемо известити да кентаури – барем онако како су приказани у грчким митовима – нису стварни . Није откривен ниједан доказ који подржава постојање расе полуљуди, полу коња. Имајући то у виду, много је вероватније да су кентаури били само фантастична погрешна интерпретација раних јахача.

Доње половине коња чине кентауре добро опремљеним за руковање неравним, планинским теренима. Такође им пружа брзину, што их чини ловцима на крупну дивљач без премца.

Чешће се описује да су кентаури предиспонирани на пијанство и насиље. Обично се појављују у митологији као окрутна створења са мало обзира на закон или добробит других. Значајан изузетак од овог темперамента је Хирон, син бога Крона и нимфе Филире. Кентаури, као и друга митска бића, појављују се у читавој грчкој митологији у различитом степену.

Да ли су кентаури полуљуди?

Кентаури се увек приказују као полуљуди. Имајући то у виду, кентауруси су током година попримили многе облике. Имали су крила, рогове, па чак и ... људске ноге? Једина црта која деле сва ова тумачења је да су кентаури полу-човек, полу-коњ.

Древна уметност је приказивала кентауре како имају доњи део тела коња и горњи део тела човека. Ово се огледа у бронзаним статуетама из 8. века пре нове ере и у рељефима пронађеним на бокаловима за вино ( оиноцхое ) и тиквицама за уље ( лекитхос ) из 5. века пре нове ере. Римљани нису хтели да одустану од традиције, па је грчко-римска уметност такође била испуњена више мушкараца полу-коња.

Имиџ кентаура полу-човека, полу-коња и даљебити популаран у савременим медијима. Они су као и вампири, вукодлаки и мењачи облика. Кентаури су представљени у серијама Хари Потер и Перси Џексон , у Нетфликовој Крв Зевса и Напред од Пикар Аниматион Студиос.

Да ли су Кентаури добри или зли?

Кентаурска раса није ни добра ни зла. Иако раширених руку прихватају безакоње и неморал, они нису нужно зла створења. Кентаури су – са становишта старих Грка – нецивилизована бића. Они су огледало како су стари Грци мислили о себи.

У митологији, кентаури су имали изразиту слабост према алкохолу и другим пороцима. Када би се наситили пића, или било каквог задовољства које им је одговарало, изгубили би контролу. Стога не чуди што су кентаури пратили Диониса, бога вина и лудила. Ако нису били разбацани по Дионисовом поворку, онда су кентаури барем вукли његова кола.

Кентаури су се у митовима појављивали као хаотичне силе природе, којима су доминирале њихове животињске склоности. Иако су заиста узнемирујуће (и приличило следбеницима Диониса и Пана), кентаури ни на који начин нису били инхерентно зла створења. Уместо тога, они су представљали сталну борбу човечанства, која се непрестано колеба између свесне цивилизације и примитивног импулса.

Шта кентаури представљају?

Кентаури представљајуживотињска страна човечанства у грчкој митологији. Генерално се сматрало да су нецивилизовани и неморални. На крају крајева, једини кентаури који се не уклапају у ову генерализацију – Хирон и Фолус – нису били потомци кентауровог заједничког претка. Ови изванредни људи су рођени из божанских заједница, а не из друштвеног изопћеника који жуди за кобилама.

Међутим, када кажемо да су кентаури били „нецивилизовани“, од виталног је значаја да размотримо шта је била античка грчка перцепција „цивилизације“. И, није лако.

Различити градови-државе античке Грчке ценили су различите ствари. На пример, Атина је била жариште за образовање, уметност и филозофију. У поређењу са тим, Спарта је имала круту војну обуку и придавала је мању вредност менталним субјектима. Због разлика између вредности градова-држава, погледаћемо Грчку у целини.

Бити цивилизован обично је значило да је неко рационалан човек. Човек је имао укусе, склоности и добре навике. Више од свега, међутим, сматрало се да цивилизована особа има исте вредности и обичаје као и стари Грци.

Приоритет мудрости и интелекта изнад других ствари био је обележје цивилизоване особе. Исто тако, гостопримство и лојалност су стављени у велики нагласак. Све ове особине се огледају у ликовима Хирона и Фола.

У међувремену, стари Грци су сматрали да они нису слични њима„нецивилизовано“. Иако би се ово могло проширити на различита веровања и вредности, могло би да обухвати и језик и изглед. Сматрало се да су они на рубу грчког света нецивилизовани упркос томе што су и сами Грци. Стога је неморал кентаура у грчкој митологији био само једна од ствари које су створења одвајала од остатка друштва.

Други значајни фактори су укључивали њихов некарактеристични изглед и лоше навике. Кентаури су такође били традиционално изоловано друштво, избегавајући контакт са људима.

Како се зове женски кентаур?

Жене кентаура се називају кентауриди ( кентауридес ) или кентауриди. Они се ретко помињу у раној грчкој књижевности. У ствари, кентауриди су углавном приказани у грчкој уметности и у римским адаптацијама у каснијој антици. Чак је и Медуза, свештеница Атине која је постала чудовишна горгона, приказана, иако ретко, као женски кентаур.

Као што се може замислити, жене кентаура изгледају физички исто као и други (мушки) кентаури. Кентауриди и даље имају доњу половину коња, али горњи део тела им припада људска жена. Филострат Старији описује кентауриде као прелепе, чак и тамо где су имали тело коња: „...неке расту из белих кобила, друге...прикачене за кестењасте кобиле, а длаке других су прошаране...сјају као код коња који су здравизбринута...” ( Имагинес , 2.3).

Најпознатија од кентаурида је Хилонома, жена Киларуса, кентаура који је пао у борби. Након смрти мужа, избезумљена Хилонома себи је одузела живот. За Овидија у његовим Метаморфозама , није постојала „ниједна лепша од свих девојака кентаура“ од Хилономе. Њен губитак, као и губитак њеног мужа, осетили су сви кентаури.

Познати кентаури

Најпознатији кентаури су они који су изван граница. Они су или злогласни зли или изузетно љубазни и уздржавају се од наводне „изопачености“ која мучи друге колеге кентауре. Мада, понекад се кентаурусима само прогласе имена након њихове смрти без додатних информација које указују на било какав значајан подвиг.

У наставку можете пронаћи само неколико кентаура названих у грчким митовима:

• Асбол
• Хирон
• Киларус
• Еуритион
• Хилоном
• Нессус
• Фолус

Изнад свега, најпознатији кентаур на свету је Хирон. Обучавао је бројне грчке хероје из свог дома на планини Пелион, укључујући Херкула, Асклепија и Јасона. Хирон је такође био близак сапутник краља Пелеја, оца Ахила.

Кентаури у грчкој митологији

Кентаури у грчкој митологији често су представљали животињску страну људи. Они су били под контролом својих зверских порива, желећи жене, пиће и насиље изнад свега. С обзиром на то, било каква храброст-инстинкти су вероватно били цењени изнад сваке озбиљне контемплације. Ни друштвене норме нису биле њихова ствар.

Значајни митови који укључују кентауре су хаотични и понекад перверзни. Од њиховог зачећа до Кентауромахије ( шта – мислили сте да само Титани и Гиганти имају рат назван по њима?), митови о кентауру су искуство, у најмању руку.

Стварање Кентаура

Кентаури имају у најмању руку занимљиво порекло. Све је почело када је Иксион, краљ Лапита, почео да жуди за Хером. Сада... у реду , дакле Зевс није најоданији муж; али такође не воли друге мушкарце који флертују са његовом женом.

Иксион је првобитно био гост на вечери на планини Олимп, иако га многи грчки богови нису волели. Зашто, можете питати? Убио је свог свекра да би избегао да плати свадбене поклоне које му је обећао. Из неког или другог разлога, Зевс је сажалио човека и позвао га на вечеру, што је његову издају учинило још гором.

Да би се осветио смртном краљу, Зевс је направио облак у облику своје жене да би Иксион заводити. Касније је утврђено да је облак сличан Хери нимфа по имену Нефела. Иксион није имао уздржаност и спавао је са Нефелом, за коју је мислио да је Хера. Унија је произвела Кентауруса: потенцијалног родоначелника кентаура.

За Кентаур се говорило да је недруштвен и брутљив, да не налази радост међу другим људима. Као резултат тога, онизоловао се у планине Тесалије. Док је био удаљен од остатка друштва, Центаурус се често парио са магнезијским кобилама које су насељавале регион. Из ових сусрета настала је раса кентаура.

Као и увек, постоје и друге варијације мита о стварању кентаура. У неким тумачењима, митска бића потичу од Кентаура, уместо сина грчког бога Аполона и нимфе Стилбе. Одвојени мит каже да су сви кентаури рођени од Иксиона и Нефеле.

Кентауромахија

Кентауромахија је била велика битка између кентаура и Лапита. Лапити су легендарно тесалско племе познато по својој природи која поштује закон. Они су се придржавали правила, што није слутило на добро када су им суседи били разуларени кентаури.

Нови краљ Лапита, Пиритус, требало је да се ожени лепом женом по имену Хиподамија. Брак је требало да угуши вакуум моћи који је почео након што је Пиритусов отац, Иксион, смењен са места краља због увреде богова. Кентаури су мислили да имају право да владају, пошто су били унуци Иксиона. Имајући то у виду, Пиритус је дао кентаурима планину Пелион да уживају.

Након што је поклонио планину кентаурима, све је утихнуло. Два племена су имала период мирних односа. Када је дошло време за венчање, Пиритус је позвао кентауре на церемонију. Оночекивали од њих да се најбоље понашају.

Ух-ох .

На дан венчања, Хиподамија је представљена слављеничкој публици. Нажалост, кентаури су искористили приступ слободном току алкохола и већ су били пијани. Када је угледао младу, кентаур по имену Еуритион био је обузет пожудом и покушао је да је однесе. Други присутни кентауруси су следили њихов пример, одводећи гошће које су изазвале њихова интересовања.

Насиље које је уследило је било такво да је Кентауромахија постала позната као један од најкрвавијих тренутака у грчкој митологији. Лапити нису благонаклоно прихватили изненадни напад на њихове жене и убрзо је дошло до бројних жртава са обе стране.

На крају су Лапити изашли као победници. Њихов успех је вероватно имао везе са присуством атинског хероја Тезеја, који је био близак младожењином пријатељу, и Кена, старог Посејдоновог пламена обдареног нерањивом.

Ејрмантски вепар

Еримантски вепар је био џиновски вепар који је мучио аркадијско село Псофиса. Хватање створења био је Херкулов четврти посао, по налогу Еуристеја.

На путу да лови вепра, Херкул је свратио до куће свог пријатеља. Дотични пријатељ, Фолус, био је дугогодишњи Херкулов пратилац и био је један од два „цивилизована“ кентаура поред Хирона. Његово пребивалиште била је пећина на гори