Centauros: homes medio cabalo da mitoloxía grega

Centauros: homes medio cabalo da mitoloxía grega
James Miller

Un centauro é unha criatura mitolóxica pertencente á mitoloxía grega. Son un grupo infame cunha sona que os precede, que ao parecer valoran por riba de todo o bo viño e os praceres mundanos. Para unha criatura que é tan notoria como o centauro, non é de estrañar que o seu proxenitor sexa descrito por Píndaro como unha aparente ameaza social: "... de raza monstruosa, que non tiña honra entre os homes nin nas leis do Ceo..." ( Pythian 2 ).

Os centauros viven en bosques e montañas, habitan en covas e cazan caza local. Non lles importa o bulicio da cidade, onde a gravidade das normas sociais pesa demasiado. Tales criaturas son moito máis cómodas en espazos abertos e ilimitados. Quizais por iso valoran tanto a compañía dos deuses Dioniso e Pan.

A imaxe dun centauro é única, pero non totalmente grega. Hai unha serie de mitoloxías mundiais que tamén presumen de seres medio cabalo, desde os Kinnaras da India ata o Palkan ruso. Pregúntase de onde provén a imaxe dos humanos co corpo dun cabalo; con todo, a resposta pode ser un pouco máis obvia do que parece.

Que son os centauros?

Centauros ( Kentauros ) son unha raza mitolóxica de criaturas da mitoloxía grega. Estes seres mitolóxicos residen nas montañas de Tesalia e Arcadia, o reino do deus Pan. Tamén se sabía que existían enErymanthus, onde moraba o xabaril.

Ao saber que Hércules tiña fame e sede, Folo preparou rapidamente unha comida quente para o heroe. Non obstante, xurdiu un pouco de problema cando Hércules pediu un trago de viño.

Resulta que Folo dubidaba en abrir a xerra grande de viño porque pertencía a todos os centauros en conxunto. Saberían que alguén bebera o seu viño e enfadaríanse. Hércules quitou esta información e, dicíndolle ao seu amigo que non a suara, abriu a xerra.

Do mesmo xeito que Pholus temía, os centauros próximos percibiron o cheiro do viño doce de mel. Estaban furiosos, cargando contra a cova de Pholos para pedir respostas. Cando viron a Hércules co seu viño, os centauros atacaron. En defensa de si mesmo e de Pholus, Hércules matou a varios centauros con frechas mergulladas en veleno da Hidra de Lerna.

Mentres Hércules estaba fóra perseguindo centauros enloquecidos polo alcol durante quilómetros, Pholus foi accidentalmente vítima do veleno. Segundo Apolodoro, Pholus estaba examinando unha frecha envelenada, preguntándose como unha cousa tan pequena podería caer a un inimigo tan grande. De súpeto, a frecha esvarou e pousouse no seu pé; o contacto foi suficiente para matalo.

O rapto de Deianira

O secuestro de Deianira é cometido polo centauro Nessus tras a súa voda con Hércules. Deianira era a encantadora media irmá de Meleagro, o desafortunado anfitrión doCaza do xabaril calidonio. Ao parecer, o espírito de Meleagro prometeulle a Deianira ao heroe cando Hércules foi recoller a Cerbero do Hades para o seu duodécimo traballo. Razoamento totalmente bo.

Hércules casa con Deianira e os dous viaxan xuntos cando se atopan cun río embravecido. Sendo un tipo duro, Herc non se preocupa polas augas frías e precipitadas. Non obstante, preocúpalle como a súa nova noiva xestionaría o arriscado cruce. Xusto entón aparece un centauro.

Nessus preséntase e ofrécese a levar a Deianira. Razoou que xa que tiña o corpo dun cabalo podía atravesar facilmente os rápidos. Hércules non viu ningún problema e aceptou a proposta do centauro. Despois de que o gran heroe cruzara con valentía o río a nado, agardou que Nessus trouxese a Deianira; só, nunca viñeron.

Ver tamén: Tefnut: Deusa exipcia da humidade e da choiva

Resulta que Nessus conspiraba para secuestrar e agredir a Deianira todo o tempo: só necesitaba desfacerse do seu marido. Desafortunadamente para o centauro, non considerou que Hércules tivese unha puntería fantástica. Antes de que Nessus puidese aproveitar Deianira, Hércules disparouno e matouno cunha frecha envelenada nas costas.

A camisa de Nessus

A camisa de Nessus refírese a un mito grego que trata da morte de Hércules. Non tendo outro motivo que ser malicioso, Nessus díxolle a Deianira que gardase o seu sangue (ew) por se algunha vez chegase a preocuparse pola fidelidade do seu marido. Supostamente,O sangue de Nessus podía garantir que lle sería leal e ela, por quen-sabe-por-que, cría nel.

Cando chegou o momento en que Deianira comezou a cuestionar o amor de Hércules, manchou o seu quitón co sangue de Nessus. Pouco sabía Deianira que o sangue non era unha poción de amor, senón un veleno en toda regla. Que chocante. Guau .

Cando a muller se decatou do seu erro, Hércules xa estaba morrendo. Aínda que lentamente, aínda que aínda moi morrendo. Así, aínda que Nessus foi asasinado por Hércules, aínda conseguiu vingarse anos despois.

Agora que estamos no tema, ten algo de sentido que Deianira se traduza como "destructor de homes". Por suposto, sen sabelo, seguramente fixo que o seu marido tivese un final temperán.

Morte de Quirón

O centauro máis famoso de todos foi sen dúbida Quirón. Como naceu dunha unión entre Cronos e unha ninfa, Quirón era diferente aos centauros orixinarios de Centaurus. Na mitoloxía grega, Quirón converteuse nun mestre e curandeiro, sen deixarse ​​influenciar polas tentacións ás que cederían outros centauros. Tiña unha vontade de ferro antinatural.

Así, xunto con Folo (tamén convenientemente non descendente de Centaurus), Pensábase que Quirón era unha rareza: un "centauro civilizado". Tamén se dixo que Quirón era completamente inmortal xa que era descendencia de Cronos. Polo tanto, o título desta sección pode ser un pouco discordante. Díxose a morte de Quirónter ocorrido de varias maneiras.

O mito máis común afirma que Quirón quedou atrapado accidentalmente no lume cruzado cando Herc matou a todos eses centauros durante o seu cuarto parto. Aínda que o sangue da Hidra non foi suficiente para matar a Quirón, causoulle un inmenso sufrimento e morreu de bo grado. Pola contra, algúns din que a vida de Quirón foi usada para trocar con Zeus pola liberdade de Prometeo. Aínda que Apolo ou Artemisa probablemente fixeron tal petición, sospéitase que Hércules tamén o fixo.

É tan posible que, ao coñecer o sufrimento de Prometeo, Quirón renunciase voluntariamente á súa inmortalidade pola súa liberdade. Nun dos mitos máis raros que rodean a morte de Quirón, o profesor puido entrar accidentalmente en contacto cunha frecha enlazada con Hidra despois de examinala, igual que Folos.

Aínda existen os centauros?

Os centauros non existen. Son mitolóxicos e, como ocorre con outras criaturas desta clasificación, nunca existiron realmente. Agora, aínda queda por ver se hai ou non unha orixe plausible para os centauros.

É probable que os primeiros relatos dos centauros proveñan da perspectiva de que as tribos que non montan se atopan con nómades a cabalo. Dende o seu punto de vista, montar a cabalo podería darlle a un a aparencia de ter unha parte inferior do corpo equino. Unha cantidade incrible de control e fluidez mostrada tamén pode apoiar esa perspectiva.

Para os centaurosser realmente unha tribo nómada, posiblemente illada de xinetes, explicaría aínda máis a súa habilidade para adquirir caza maior. Despois de todo, ter cabalos ben adestrados daríalle unha vantaxe significativa á hora de cazar osos, leóns ou touros.

Pódense atopar probas continuas na definición grega de "centauro". Mentres que a palabra "centauro" ten unha orixe escura, quizais significase "matador de touros". Isto sería en referencia á práctica tesalia de cazar touros a cabalo. Isto é apropiado, tendo en conta que se dixo que os tesalios foron os primeiros en Grecia en montar a cabalo.

En total, lamentamos informar de que os centauros -polo menos como se representan nos mitos gregos- non son reais. . Non se descubriron probas que avalen a existencia dunha raza metade humana, metade cabalo. Dito isto, é moito máis probable que os centauros fosen só unha fantástica interpretación errónea dos primeiros xinetes.

Elis e Laconia do Peloponeso Occidental.

As metades inferiores dos equinos fan que os centauros estean ben equipados para manexar terreos accidentados e montañosos. Tamén lles proporciona velocidade, polo que os converte en cazadores inigualables de caza maior.

A maioría das veces, descríbese que os centauros están predispostos á borracheira e aos actos de violencia. Adoitan aparecer na mitoloxía como criaturas brutas con pouco respecto á lei ou ao benestar dos demais. Unha notable excepción a este temperamento é Quirón, fillo do deus Cronos e da ninfa Filira. Os centauros, como outras criaturas míticas, aparecen ao longo da mitoloxía grega en diferentes graos.

Son os centauros medio humanos?

Os centauros sempre son retratados como medio humanos. Dito isto, os centauros tomaron moitas formas ao longo dos anos. Teñen ás, cornos e ata... pernas humanas? O único trazo que comparten todas estas interpretacións é que os centauros son metade home, metade cabalo.

A arte antiga representaba aos centauros con a parte inferior do corpo dun cabalo e a parte superior dun humano. Isto reflíctese nas estatuíñas de bronce do século VIII a.C. e nos relevos atopados en cántaros de viño ( oinochoe ) e frascos de aceite ( lekythos ) do século V a.C. Os romanos non querían romper coa tradición, polo que a arte grecorromana tamén se encheu de máis homes metade cabalos.

A imaxe de centauros metade home e metade equino segue a ser.ser popular nos medios modernos. Son tanto como un elemento básico de fantasía como os vampiros, os homes lobo e os cambiaformas. Os centauros aparecen nas series Harry Potter e Percy Jackson , en Blood of Zeus de Netflix e Onward de Pixar Animation Studios.

¿Son os centauros bos ou malos?

A raza dos centauros non é nin boa nin mala. Aínda que abrazan a ilegalidade e a inmoralidade cos brazos abertos, non son necesariamente criaturas malvadas. Os centauros son, dende o punto de vista dos antigos gregos, seres incivilizados. Son unha imaxe especular de como pensaban os antigos gregos sobre si mesmos.

Na mitoloxía, os centauros tiñan unha clara debilidade polo alcohol e outros vicios. Unha vez que se encheron de bebida, ou calquera pracer que lles apeteza, perderían o control. Entón non é de estrañar que os centauros acompañasen a Dioniso, o deus do viño e da loucura. Se non estaban espallados pola procesión de Dioniso, entón os centauros tiraron polo menos do seu carro.

Os centauros apareceron nos mitos como forzas caóticas da natureza, dominadas polas súas tendencias animalistas. Aínda que eran realmente problemáticos (e propios dos seguidores de Dioniso e Pan), os centauros de ningún xeito eran criaturas inherentemente malvadas. En cambio, representaban a loita constante da humanidade, sempre fluctuante entre a civilización consciente e o impulso primitivo.

Que representan os centauros?

Os centauros representanaspecto animal da humanidade na mitoloxía grega. Xeralmente considerábanse incivilizados e inmorais por defecto. Despois de todo, os únicos centauros que non encaixaban nesta xeneralización - Quirón e Folo - non descendían do antepasado común do centauro. Estes valores atípicos naceron de unións divinas máis que dun proscrito social que desexaba as eguas.

Porén, cando dicimos que os centauros eran "incivilizados", é vital considerar cal era a percepción grega antiga da "civilización". E non é doado.

As diferentes cidades-estado da Grecia antiga valoraban cousas diferentes. Por exemplo, Atenas foi o punto de acceso para a educación, as artes e a filosofía. Comparativamente, Esparta tiña un adestramento militar ríxido e valorou menos os temas mentais. Debido ás diferenzas entre os valores das cidades-estado, miraremos a Grecia no seu conxunto.

Ser civilizado normalmente significaba que un era un humano racional. Un tiña gustos, preferencias e bos hábitos. Porén, máis que nada, pensábase que un individuo civilizado posuía os mesmos valores e costumes que os antigos gregos.

Priorizar a sabedoría e o intelecto por riba doutras cousas era a marca dunha persoa civilizada. Así mesmo, fíxose especial fincapé na hospitalidade e a lealdade. Todos estes trazos reflíctense nos personaxes de Quirón e Folo.

Mentres tanto, os antigos gregos consideraban aqueles que non se parecían a eles"incivilizado". Aínda que isto podería estenderse a ter crenzas e valores diferentes, tamén podería abarcar a linguaxe e a aparencia. Aqueles que estaban á marxe do mundo grego pensábase que eran incivilizados a pesar de ser moi gregos. Polo tanto, a inmoralidade dos centauros na mitoloxía grega era só unha das cousas que mantiña ás criaturas separadas do resto da sociedade.

Outros factores significativos incluían as súas aparencias pouco características e os seus malos hábitos. Os centauros tamén eran unha sociedade tradicionalmente illada, afastada do contacto humano.

Como se chama un centauro feminino?

Os centauros femininos chámanse centauridas ( kentaurides ) ou centauridas. Apenas se mencionan na primeira literatura grega. De feito, as centáuridas represéntanse principalmente na arte grega e en adaptacións romanas na antigüidade posterior. Mesmo Medusa, a sacerdotisa de Atenea convertida en gorgona monstruosa, foi representada, aínda que raramente, como unha muller centauro.

Como un pode imaxinar, as mulleres centauros aparecen fisicamente igual que outros centauros (machos). As centáuridas aínda teñen a metade inferior dun cabalo, pero o seu corpo superior é o dunha muller humana. Filóstrato o Vello describe as centáuridas como fermosas, mesmo onde tiñan un corpo de cabalo: "...unhas nacen de eguas brancas, outras... unidas a eguas castañas, e os pelaxes doutros están moteados... brillan coma os dos cabalos que están ben.coidado...” ( Imaxes , 2.3).

A máis famosa das centáuridas é Hylonome, a esposa de Cyllarus, un centauro que caeu na batalla. Despois da morte do seu marido, unha angustiada Hylonome quitouse a vida. Para Ovidio nas súas Metamorfoses , non había "ninguna de todas as nenas centauro máis atractiva" que Hylonome. A súa perda, e a do seu marido, sentiuse en todos os centauros.

Centauros famosos

Os centauros máis coñecidos son os que son atípicos. Son notoriamente viláns ou notablemente amables e abstéñense da suposta "depravación" que atormenta a outros compañeiros centauros. Aínda que, ás veces, os centauros son simplemente nomeados á súa morte sen máis información que indique ningunha fazaña significativa.

Abaixo podes atopar só un puñado de centauros nomeados nos mitos gregos:

  • Asbolus
  • Quirón
  • Cyllarus
  • Eurytion
  • Hylonome
  • Nessus
  • Pholus

Por riba de todo, o centauro máis famoso que existe é Quirón. Adestrou a varios heroes gregos da súa casa no Monte Pelión, incluíndo Hércules, Asclepio e Xasón. Quirón tamén foi compañeiro íntimo do rei Peleo, o pai de Aquiles.

Os centauros na mitoloxía grega

Os centauros na mitoloxía grega representaban con frecuencia o lado animal dos humanos. Estaban controlados polos seus impulsos bestais, mulleres desexantes, bebida e violencia sobre todo. Dito isto, calquera intestino-os instintos probablemente foron valorados por riba de calquera contemplación seria. As normas sociais tampouco eran cousa súa.

Os mitos significativos dos centauros son caóticos e ás veces perversos. Desde a súa concepción ata a Centauromaquia ( que - pensaches que só os Titáns e os Xigantes tiñan unha guerra que leva o seu nome?), os mitos dos centauros son unha experiencia, cando menos.

Creación. dos centauros

Os centauros teñen unha orixe interesante cando menos. Todo comezou cando Ixión, un rei dos lapitas, comezou a codiciar a Hera. Agora... está ben , entón Zeus non é o marido máis leal; pero tampouco está abaixo con outros homes coqueteando coa súa muller.

Ixión foi orixinalmente un convidado á cea no Monte Olimpo, aínda que non lle gustaba a moitos deuses gregos. Por que, podes preguntar? Matara ao seu sogro para evitar pagar os regalos de noiva que lle prometera. Por algún motivo ou outro, Zeus compadeceuse do home e invitouno a cear, o que fixo que a súa traizón fose aínda peor.

Para vingarse do rei mortal, Zeus fixo unha nube en forma da súa muller para que Ixión seducir. A nube semellante a Hera é posteriormente establecida como unha ninfa chamada Nephele. A Ixión faltou de moderación e deitouse con Nephele, quen pensaba que era Hera. A unión produciu Centaurus: o aspirante a proxenitor dos centauros.

Díase que Centauro era antisocial e bruto, e que non atopaba alegría entre os demais humanos. Como resultado, elillouse nas montañas de Tesalia. Aínda que estaba apartado do resto da sociedade, Centaurus aparecía frecuentemente coas eguas Magnesias que habitaban a rexión. A partir destas citas, xurdiu a carreira dos centauros.

Como sempre, existen outras variacións do mito da creación do centauro. Nalgunhas interpretacións, os seres míticos descenden de Centaurus, en cambio un fillo do deus grego Apolo e da ninfa Stilbe. Un mito separado afirma que todos os centauros nacen de Ixión e Nephele.

A Centauromaquia

A Centauromaquia foi unha gran batalla entre os centauros e os lapitos. Os Lapiths son unha lendaria tribo tesalia coñecida pola súa natureza respectuosa da lei. Eran pegajosos coas regras, o que non era un bo augurio cando os seus veciños eran os centauros ruidosos.

O novo rei dos Lapithos, Pirithous, debía casar cunha fermosa muller chamada Hipodamia. O matrimonio estaba destinado a sufocar un baleiro de poder que comezou despois de que o pai de Pirithous, Ixión, fose destituído como rei pola súa ofensa contra os deuses. Os centauros pensaron que tiñan dereito a gobernar, xa que eran netos de Ixión. Tendo en conta isto, Pirithous deulle aos centauros o monte Pelión para gozar.

Despois de agasallar a montaña aos centauros, todos quedaron en silencio. As dúas tribos tiveron un período de relacións pacíficas. Cando chegou o momento de casar, Pirithous convidou aos centauros á cerimonia. Elesperaba que estivesen no seu mellor comportamento.

Uh-oh .

Chegado o día da voda, Hipodamia foi presentada á multitude de celebración. Por desgraza, os centauros aproveitaron o acceso ao alcol fluído e xa estaban ebrios. Ao ver á noiva, un centauro chamado Eurytion foi vencido pola luxuria e intentou levala. Outros centauros presentes seguíronlle o exemplo, levando consigo ás mulleres convidadas que despertaran os seus intereses.

Tal foi a violencia que se produciu que a Centauromaquia pasou a ser coñecida como un dos momentos máis sanguentos da mitoloxía grega. Os Lapiths non tomaron ben o súbito asalto ás súas mulleres e pronto houbo numerosas baixas por ambos os bandos.

Ao final, o pobo lapith saíu vitorioso. O seu éxito probablemente tivese que ver coa asistencia do heroe ateniense Teseo, que era un amigo íntimo do noivo, e de Caenus, unha vella chama de Poseidón dotada de invulnerabilidade.

Ver tamén: Horus: Deus do ceo no antigo Exipto

O xabaril de Eyrmanthian

O xabaril de Erimanto era un xabaril xigante que atormentaba o campo arcadico de Psophis. Capturar a criatura foi o cuarto traballo de Hércules, segundo ordenou Euristeo.

De camiño para cazar o xabaril, Hércules pasou pola casa do seu amigo. O amigo en cuestión, Pholus, foi un compañeiro de moito tempo de Hércules e foi un dos dous centauros "civilizados" ademais de Quirón. A súa morada era unha cova no monte




James Miller
James Miller
James Miller é un aclamado historiador e autor con paixón por explorar o vasto tapiz da historia humana. Licenciado en Historia nunha prestixiosa universidade, James pasou a maior parte da súa carreira afondando nos anais do pasado, descubrindo ansiosamente as historias que conformaron o noso mundo.A súa insaciable curiosidade e o profundo aprecio polas diversas culturas levárono a incontables sitios arqueolóxicos, ruínas antigas e bibliotecas de todo o mundo. Combinando unha investigación meticulosa cun estilo de escritura cativante, James ten unha habilidade única para transportar aos lectores a través do tempo.O blog de James, The History of the World, mostra a súa experiencia nunha ampla gama de temas, desde as grandes narrativas das civilizacións ata as historias non contadas de individuos que deixaron a súa pegada na historia. O seu blog serve como un centro virtual para os entusiastas da historia, onde poden mergullarse en emocionantes relatos de guerras, revolucións, descubrimentos científicos e revolucións culturais.Ademais do seu blog, James tamén foi autor de varios libros aclamados, incluíndo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers e Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Cun estilo de escritura atractivo e accesible, fixo que a historia cobre vida para lectores de todas as orixes e idades.A paixón de James pola historia vai máis aló do escritopalabra. Participa regularmente en conferencias académicas, onde comparte as súas investigacións e participa en discusións que provocan a reflexión con colegas historiadores. Recoñecido pola súa experiencia, James tamén apareceu como orador convidado en varios podcasts e programas de radio, estendendo aínda máis o seu amor polo tema.Cando non está inmerso nas súas investigacións históricas, pódese atopar a James explorando galerías de arte, facendo sendeirismo por paisaxes pintorescas ou disfrutando de delicias culinarias de diferentes recunchos do globo. El cre firmemente que comprender a historia do noso mundo enriquece o noso presente, e esfórzase por acender esa mesma curiosidade e aprecio nos demais a través do seu cativador blog.