Sentorlar: Yunan Mitolojisinin Yarı At Adamları

Sentorlar: Yunan Mitolojisinin Yarı At Adamları
James Miller

Sentor, Yunan mitolojisine ait mitolojik bir yaratıktır. Görünüşe göre iyi şaraba ve dünyevi zevklere her şeyden çok değer veren, kendilerinden önce gelen bir üne sahip kötü şöhretli bir gruptur. Sentor kadar kötü şöhretli bir yaratık için, atalarının Pindar tarafından bariz bir sosyal tehdit olarak tanımlanması şaşırtıcı değildir: "... insanlar arasında hiçbir onuru olmayan veCennetin yasalarında..." ( Pythian 2 ).

Sentorlar ormanlarda ve dağlarda yaşar, mağaralarda barınır ve yerel av hayvanlarını avlarlar. Sosyal normların ağırlığının çok fazla olduğu şehrin koşuşturmasını umursamazlar. Bu tür yaratıklar sınırsız, açık alanlarda çok daha rahattırlar. Belki de bu yüzden tanrılar Dionysos ve Pan'ın arkadaşlığına bu kadar değer verirler.

Sentor imgesi benzersiz bir imgedir, ancak tamamen Yunan'a ait bir imge değildir. Hindistan'ın Kinnaras'ından Rus Palkan'ına kadar yarı at varlıklara sahip bir dizi dünya mitolojisi vardır. At gövdeli insan imgesinin nereden geldiği sorusu akla geliyor; ancak cevap göründüğünden biraz daha açık olabilir.

Sentorlar nedir?

Centaurlar ( Kentauros ) Yunan mitolojisinde yer alan mitolojik bir yaratık ırkıdır. Bu mitolojik varlıklar Tanrı Pan'ın diyarı olan Teselya ve Arkadya dağlarında yaşarlar. Ayrıca Batı Mora'nın Elis ve Laconia bölgelerinde de yaşadıkları bilinmektedir.

Atların alt yarıları sentorları engebeli, dağlık arazilerle başa çıkmak için iyi donanımlı hale getirir. Ayrıca onlara hız kazandırır, böylece onları büyük avların eşsiz avcıları yapar.

Çoğu zaman sentorlar sarhoşluğa ve şiddet eylemlerine eğilimli olarak tanımlanırlar. Mitolojide genellikle yasalara veya başkalarının refahına çok az saygı duyan vahşi yaratıklar olarak görünürler. Bu mizacın dikkate değer bir istisnası, tanrı Cronus ve su perisi Philyra'nın oğlu Chiron'dur. Sentorlar, diğer efsanevi yaratıklar gibi, Yunan mitolojisindedeğişen derecelerde.

Sentorlar Yarı İnsan mı?

Sentorlar her zaman yarı insan olarak tasvir edilir. Bununla birlikte, sentorlar birçok Kanatları, boynuzları ve hatta... insan bacakları var mıydı? Tüm bu yorumların ortak özelliği, sentorların yarı insan, yarı at olmasıdır.

Antik sanatta sentorlar bir atın alt bedenine ve bir insanın üst bedenine sahip olarak tasvir edilmiştir. Bu, MÖ 8. yüzyıldan kalma bronz heykelciklerde ve şarap testileri üzerinde bulunan kabartmalarda yansıtılmıştır ( oinochoe ) ve yağ şişeleri ( lekythos Romalılar gelenekten kopmak istemedikleri için Greko-Romen sanatı da benzer şekilde daha fazla yarı atlı adamla doluydu.

Yarı insan, yarı at olan sentorların imajı modern medyada popüler olmaya devam ediyor. Vampirler, kurt adamlar ve şekil değiştirenler kadar fantezi dünyasının vazgeçilmezleri arasında yer alıyorlar. Harry Potter ve Percy Jackson dizisi, Netflix'in Zeus'un Kanı ve İleri Pixar Animasyon Stüdyoları'ndan.

Sentorlar İyi mi Kötü mü?

Centaur ırkı ne iyi ne de kötüdür. Kanunsuzluğu ve ahlaksızlığı kollarını açarak kucaklamalarına rağmen, ille de kötü yaratıklar değillerdir. Centaurlar - antik Yunanlıların bakış açısına göre - uygarlaşmamış varlıklardır. Antik Yunanlıların kendilerini nasıl düşündüklerinin bir ayna görüntüsüdürler.

Mitolojide, sentorların alkole ve diğer kötü alışkanlıklara karşı belirgin bir zaafları vardı. Bir kez içkiye ya da keyiflerine uyan her şeye doyduklarında, kontrollerini kaybederlerdi. Bu nedenle, sentorların şarap ve delilik tanrısı Dionysos'a eşlik etmeleri şaşırtıcı değildir. Dionysos'un alayına dağılmasalar bile, sentorlar en azından arabasını çekerlerdi.

Sentorlar mitlerde hayvani eğilimlerinin hakim olduğu kaotik doğa güçleri olarak ortaya çıkmıştır. Gerçekten de baş belası olsalar da (ve Dionysos ve Pan'ın takipçilerine yakışsalar da) sentorlar hiçbir şekilde özünde kötü yaratıklar değildir. Bunun yerine, bilinçli uygarlık ile ilkel dürtüler arasında sürekli dalgalanan insanlığın sürekli mücadelesini temsil etmişlerdir.

Sentorlar Neyi Temsil Eder?

Sentorlar Yunan mitolojisinde insanlığın hayvani yönünü temsil ederler. Genel olarak medeniyetsiz ve ahlaksız olarak kabul edilirler. değil Bu genellemeye uyan Chiron ve Pholus, sentorların ortak atasından gelmiyordu. Bu aykırı tipler, kısrakları arzulayan sosyal bir serseriden ziyade ilahi birleşmelerden doğmuştu.

Bununla birlikte, sentorların "medeniyetsiz" olduğunu söylediğimizde, Antik Yunan'ın "medeniyet" algısının ne olduğunu düşünmek çok önemlidir ve bu hiç de kolay değildir.

Antik Yunan'ın farklı şehir devletleri farklı şeylere değer veriyordu. Örneğin Atina eğitim, sanat ve felsefenin merkezi konumundaydı. Buna karşılık Sparta katı bir askeri eğitime sahipti ve zihinsel konulara daha az değer veriyordu. Şehir devletlerinin değerleri arasındaki farklılıklar nedeniyle Yunanistan'a bir bütün olarak bakacağız.

Medeni olmak genellikle kişinin rasyonel bir insan olduğu anlamına gelirdi. Kişinin zevkleri, tercihleri ve iyi alışkanlıkları vardı. Ancak her şeyden öte, medeni bir bireyin eski Yunanlılarla aynı değerlere ve geleneklere sahip olduğu düşünülürdü.

Bilgeliği ve aklı diğer şeylerin üzerinde tutmak medeni bir insanın işaretiydi. Aynı şekilde misafirperverlik ve sadakat de büyük önem taşıyordu. Tüm bu özellikler Chiron ve Pholus'un karakterlerine yansımıştır.

Bu arada, eski Yunanlılar kendilerinden farklı olanları "medeniyetsiz" olarak görüyorlardı. Bu, farklı inanç ve değerlere sahip olmayı kapsayabildiği gibi, dil ve görünüşü de kapsayabilirdi. Yunan dünyasının sınırlarında yer alanların, kendileri de Yunan olmalarına rağmen medeniyetsiz oldukları düşünülüyordu. Bu nedenle, Yunan mitolojisindeki sentorların ahlaksızlığıYaratıkları toplumun geri kalanından ayrı tutmak.

Diğer önemli faktörler arasında karakteristik olmayan görünümleri ve kötü alışkanlıkları vardı. Sentorlar ayrıca geleneksel olarak izole bir toplumdu ve insan temasından uzak dururlardı.

Ayrıca bakınız: Julianus

Dişi Centaur'a Ne Denir?

Dişi sentorlara centaurides ( kentaurides Erken dönem Yunan edebiyatında centauridlerden pek bahsedilmez. Aslında centauridler çoğunlukla Yunan sanatında ve daha geç antik dönemdeki Roma uyarlamalarında tasvir edilir. Athena'nın rahibesi olan ve korkunç bir gorgona dönüşen Medusa bile nadiren de olsa dişi bir centaur olarak tasvir edilmiştir.

Tahmin edilebileceği gibi, dişi centaurlar fiziksel olarak diğer (erkek) centaurlarla aynı görünürler. Centauridler hala bir atın alt yarısına sahiptir, ancak üst vücutları bir insan kadınınınkidir. Yaşlı Philostratus, centauridleri bir atın vücuduna sahip olsalar bile güzel olarak tanımlar: "... bazıları beyaz kısraklardan çıkar, diğerleri... kestane kısraklara bağlanır ve diğerlerinin tüyleri beneklidir... onlarİyi bakılan atlarınki gibi parlıyor..." ( Hayaller , 2.3).

Sentoridlerin en ünlüsü, savaşta ölen bir sentor olan Cyllarus'un karısı Hylonome'dir. Kocasının ölümünden sonra perişan olan Hylonome kendi canına kıymıştır. Ovid'e göre Metamorfozlar "Sentor kızları arasında Hylonome'den daha güzeli yoktu." Onun ve kocasının kaybı tüm sentorlar tarafından hissedildi.

Ünlü Centaurlar

En iyi bilinen sentorlar aykırı olanlardır. Ya kötü şöhretli ya da son derece naziktirler ve diğer sentorlara eziyet eden sözde "ahlaksızlıktan" kaçınırlar. Yine de, bazen sentorlar öldüklerinde önemli bir başarıya işaret eden başka hiçbir bilgi olmadan sadece isimleri anılır.

Aşağıda Yunan mitlerinde adı geçen sentorlardan sadece birkaçını bulabilirsiniz:

  • Asbolus
  • Chiron
  • Cyllarus
  • Eurytion
  • Hylonome
  • Nessus
  • Pholus

Her şeyden önce, en ünlü sentor Chiron'dur. Pelion Dağı'ndaki evinde Herkül, Asklepios ve Jason da dahil olmak üzere bir dizi Yunan kahramanını eğitmiştir. Chiron alson, Aşil'in babası Kral Peleus ile yakın arkadaştı.

Yunan Mitolojisinde Sentorlar

Yunan mitolojisindeki sentorlar genellikle insanların hayvani yönünü temsil ediyordu. Hayvani dürtüleri tarafından kontrol ediliyor, her şeyden önce kadınları, içkiyi ve şiddeti arzuluyorlardı. Bununla birlikte, herhangi bir içgüdü muhtemelen ciddi bir düşünceden daha değerliydi. Sosyal normlar da onlara göre değildi.

Sentorları içeren önemli efsaneler şunlardır kaotik ve bazen de sapkın. Anlayışlarından Centauromachy'ye ( ne - Sadece Titanların ve Gigantların kendi adlarıyla anılan bir savaşları olduğunu mu sanıyordunuz?), sentor mitleri en hafif tabirle bir deneyimdir.

Centaurların Yaratılışı

Sentorlar en hafif tabirle ilginç bir kökene sahiptir. Her şey Lapithlerin kralı Ixion'un Hera'ya göz dikmesiyle başladı... Tamam. Yani Zeus pek de sadık bir koca değil; ama Ayrıca diğer erkeklerin karısıyla flört etmesinden de hoşlanmıyor.

Ixion aslında Olimpos Dağı'nda bir akşam yemeği konuğuydu, ancak Yunan tanrılarının çoğu onu sevmiyordu. Neden diye sorabilirsiniz? Ona söz verdiği gelin hediyelerini ödememek için kayınpederini öldürmüştü. Bir nedenden ötürü Zeus adama acıdı ve onu akşam yemeğine davet etti, bu da ihanetini daha da kötüleştirdi.

Ölümlü kraldan intikam almak için Zeus, Ixion'u baştan çıkarması için karısı şeklinde bir bulut yaptı. Hera'ya benzeyen bulutun daha sonra Nephele adında bir su perisi olduğu anlaşıldı. Ixion kendini tutamadı ve Hera sandığı Nephele ile yattı. Bu birliktelikten Centaurus doğdu: Sentorların atası olacaktı.

Centaurus'un asosyal ve acımasız olduğu, diğer insanlar arasında keyif almadığı söylenirdi. Sonuç olarak kendini Teselya dağlarına kapattı. Toplumun geri kalanından uzak olan Centaurus, bölgede yaşayan Magnezyalı kısraklarla sık sık çiftleşti. Bu buluşmalardan centaur ırkı ortaya çıktı.

Her zaman olduğu gibi, sentor yaratılış efsanesinin başka varyasyonları da mevcuttur. Bazı yorumlarda, efsanevi varlıklar Yunan tanrısı Apollo ve su perisi Stilbe'nin oğlu Centaurus'tan türemiştir. Ayrı bir efsane, tüm sentorların Ixion ve Nephele'den doğduğunu belirtir.

Centauromachy

Centauromachy, Sentorlar ve Lapithler arasındaki büyük bir savaştı. Lapithler, kanunlara bağlı doğalarıyla bilinen efsanevi bir Tesalya kabilesiydi. Kurallara çok bağlıydılar ve bu durum, komşuları kabadayı Sentorlar olduğunda pek de iyiye işaret değildi.

Lapithlerin yeni kralı Pirithous, Hippodamia adında güzel bir kadınla evlenecekti. Bu evlilik, Pirithous'un babası Ixion'un tanrılara karşı işlediği suçlar nedeniyle krallıktan uzaklaştırılmasının ardından başlayan iktidar boşluğunu gidermek içindi. Sentorlar, Ixion'un torunları oldukları için yönetimde hak sahibi olduklarını düşünüyorlardı. Bunu göz önünde bulunduran Pirithous, sentorlara Pelion Dağı'nın tadını çıkarmaları için verdi.

Dağı sentorlara hediye ettikten sonra her şey sessizleşti. İki kabile barışçıl bir ilişki dönemi geçirdi. Evlenme zamanı geldiğinde Pirithous sentorları törene davet etti. Onlardan en iyi şekilde davranmalarını bekliyordu.

Uh-oh .

Düğün günü geldiğinde, Hippodamia kutlama yapan kalabalığa sunuldu. Ne yazık ki, sentorlar serbestçe akan alkol erişiminden yararlandılar ve çoktan sarhoş oldular. Eurytion adında bir sentor gelini görünce şehvete kapıldı ve onu taşımaya çalıştı. Katılan diğer sentorlar da ilgilerini çeken kadın konukları taşıyarak aynı şeyi yaptı.

Ortaya çıkan şiddet öylesine büyüktü ki, Centauromachy Yunan mitolojisindeki en kanlı anlardan biri olarak anılmaya başlandı. Lapithler kadınlarına yapılan bu ani saldırıyı hoş karşılamadılar ve çok geçmeden her iki taraftan da çok sayıda kayıp verildi.

Sonunda Lapith halkı galip geldi. Başarılarında muhtemelen damadın yakın arkadaşı olan Atinalı kahraman Theseus ve Poseidon'un eski bir aşkı olan ve dokunulmazlık yeteneğine sahip Caenus'un da payı vardı.

Ayrıca bakınız: Aşil: Truva Savaşı'nın Trajik Kahramanı

Eyrmanthian Domuzu

Erymanthian domuzu Psophis'in Arcadian kırsalına eziyet eden dev bir domuzdu. Eurystheus'un emriyle yaratığı yakalamak Herkül'ün dördüncü işiydi.

Yaban domuzunu avlamaya giderken Herkül arkadaşının evine uğradı. Söz konusu arkadaş, Pholus, Herkül'ün uzun süredir yol arkadaşıydı ve Chiron'la birlikte iki "medeni" sentordan biriydi. Onun meskeni, yaban domuzunun yaşadığı Erymanthus Dağı'ndaki bir mağaraydı.

Herkül'ün aç ve susuz olduğunu öğrenen Pholus, kahraman için hemen sıcak bir yemek pişirir. Ancak Herkül şarap içmek isteyince bir sorun ortaya çıkar.

Meğer Pholus büyük şarap testisini açmakta tereddüt ediyormuş çünkü testi tüm sentorlara aitmiş. Birinin şaraplarını içtiğini anlayacaklar ve kızacaklarmış. Herkül bu bilgiyi önemsememiş ve arkadaşına endişelenmemesini söyleyerek testiyi açmış.

Pholus'un korktuğu gibi, yakındaki sentorlar ballı şarabın kokusunu aldılar. Öfkelendiler ve cevap istemek için Pholus'un mağarasına hücum ettiler. Herkül'ü şaraplarıyla birlikte gördüklerinde, sentorlar saldırdı. Herkül, kendisini ve Pholus'u savunmak için, Lernaean Hydra'nın zehrine batırılmış oklarla birkaç sentoru öldürdü.

Herkül kilometrelerce alkolden çıldırmış sentorları kovalarken, Pholus kazara kendisi de zehrin kurbanı oldu. Apollodorus'a göre Pholus zehirli bir oku inceliyor, bu kadar küçük bir şeyin bu kadar büyük bir düşmanı nasıl devirdiğini merak ediyordu. Birden ok kaydı ve ayağına saplandı; temas onu öldürmeye yetti.

Deianira'nın Kaçırılması

Deianira'nın kaçırılması Herkül'le evlendikten sonra sentor Nessus tarafından gerçekleştirilir. Deianira, Calydonian domuz avının talihsiz ev sahibi Meleager'in güzel üvey kız kardeşiydi. Görünüşe göre, Herkül on ikinci işi için Cerberus'u Hades'ten almaya gittiğinde Meleager'in ruhu Deianira'yı kahramana vaat etmişti. Tamamen sağlam bir mantık.

Herkül, Deianira ile evlenir ve ikisi birlikte seyahat ederken karşılarına azgın bir nehir çıkar. Her yönüyle sert bir adam olan Herkül, buz gibi akan sular için endişelenmez. Ancak yeni gelininin bu riskli geçişle nasıl başa çıkacağı konusunda endişelenir. Tam o sırada bir sentor belirir.

Nessus kendini tanıtır ve Deianira'yı karşıya geçirmeyi teklif eder. Bir atın vücuduna sahip olduğu için akıntıları kolayca geçebileceğini düşünmektedir. Herkül hiçbir sorun görmez ve sentorun teklifini kabul eder. Büyük kahraman nehri cesurca yüzerek geçtikten sonra Nessus'un Deianira'yı getirmesini bekler; ancak onlar asla gelmez.

Nessus'un başından beri Deianira'yı kaçırmayı ve ona saldırmayı planladığı ortaya çıkar: sadece kocasından kurtulması gerekmektedir. Ne yazık ki sentor, Herkül'ün harika bir nişancı olduğunu hesaba katmamıştır. Nessus Deianira'dan yararlanamadan, Herkül onu sırtından zehirli bir okla vurup öldürür.

Nessus'un Gömleği

Nessus'un gömleği, Herkül'ün ölümüyle ilgili bir Yunan efsanesine atıfta bulunur. Kötü niyetli olmaktan başka bir nedeni olmayan Nessus, Deianira'ya kocasının sadakatinden endişe etmesi durumunda kanını (ew) saklamasını söyledi. Sözde, Nessus'un kanı ona sadık kalacağını garanti edebilirdi ve kim bilir neden ona inandı.

Deianira'nın Herkül'ün aşkını sorgulamaya başladığı zaman geldiğinde, Herkül'ün chitonunu Nessus'un kanıyla boyadı. Deianira kanın aşk iksiri değil, tam anlamıyla zehir olduğunu çok az biliyordu. Vay canına! .

Karısı hatasını anladığında Herkül çoktan ölüyordu. Yavaş da olsa, yine de ölüyordu. Böylece, Nessus Herkül tarafından öldürülmüş olsa da, yıllar sonra intikam almayı başardı.

Hazır konu açılmışken yok Deianira'nın "erkek yok edici" anlamına gelmesi bir bakıma mantıklı. Tabii ki bilmeden kocasının erken bir sonla karşılaşmasına neden oldu.

Chiron'un Ölümü

İçlerinde en ünlü sentor hiç kuşkusuz Chiron'du. Cronus ile bir su perisinin birleşmesinden doğduğu için Chiron, Centaurus'tan türeyen sentorlardan farklıydı. Yunan mitolojisinde öğretmen ve şifacı olan Chiron, diğer sentorların kapıldığı cazibeye kapılmamıştı. Doğal olarak demir gibi bir iradeye sahipti.

Bu nedenle, Pholus'la birlikte (aynı zamanda uygun bir şekilde Centaurus'un soyundan gelmeyen) Chiron'un nadir bulunan bir şey olduğu düşünülüyordu: "uygar bir centaur." Ayrıca Chiron'un Cronus'un bir çocuğu olduğu için tamamen ölümsüz olduğu söyleniyordu. Bu yüzden, bu bölümün başlığı biraz sarsıcı olabilir. Chiron'un ölümünün birkaç şekilde gerçekleştiği söyleniyordu.

En yaygın efsane, Herc'in dördüncü doğum sancısı sırasında tüm o sentorları öldürdüğü sırada Chiron'un kazara çapraz ateşe yakalandığını belirtir. Hydra'nın kanı Chiron'u öldürmeye yetmese de, ona büyük acı çektirdi ve isteyerek öldü. Aksine, bazıları Chiron'un hayatının Prometheus'un özgürlüğü için Zeus ile takas etmek için kullanıldığını söylüyor. Apollo veya Artemis muhtemelenHerkül'ün de böyle bir talepte bulunduğundan şüpheleniliyor.

Prometheus'un çektiği acıları bilen Chiron'un onun özgürlüğü için ölümsüzlüğünden vazgeçmiş olması da mümkündür. Chiron'un ölümünü çevreleyen daha nadir mitlerden birinde, öğretmen Pholus'un yaptığı gibi Hydra bağcıklı bir oku inceledikten sonra yanlışlıkla onunla temas etmiş olabilir.

Sentorlar Hâlâ Var mı?

Sentorlar yoktur, mitolojiktirler ve bu sınıftaki diğer yaratıklar gibi hiçbir zaman gerçekten var olmamışlardır. Sentorlar için makul bir köken olup olmadığı hâlâ belirsizliğini korumaktadır.

Sentorlarla ilgili ilk anlatıların, at sırtındaki göçebelerle karşılaşan ve ata binmeyen kabilelerin bakış açısından gelmiş olması muhtemeldir. Onların bakış açısından, ata binmek kişiye at gibi bir alt bedene sahipmiş görüntüsü verebilir. Sergilenen inanılmaz miktarda kontrol ve akışkanlık da bu bakış açısını destekleyebilir.

Sentorların gerçekten de göçebe, muhtemelen izole edilmiş bir atlı kabile olması, onların büyük avları yakalamadaki becerilerini daha da açıklayacaktır. Sonuçta, iyi eğitilmiş atlara sahip olmak ayı, aslan veya boğa avlarken önemli bir avantaj sağlayacaktır.

Kanıtların devamı Yunanca "centaur" tanımında bulunabilir. "Centaur" kelimesinin kökeni belirsiz olsa da, "boğa öldüren" anlamına gelmiş olabilir. Bu, Thessalialıların at sırtında boğa avlama pratiğine atıfta bulunuyor olabilir. Thessalialıların Yunanistan'da ata binen ilk kişiler olduğu düşünüldüğünde, bu uygun bir durumdur.

Sonuç olarak, sentorların - en azından Yunan mitlerinde tasvir edildikleri şekliyle - gerçek olmadıklarını bildirmekten üzüntü duyuyoruz. Yarı insan, yarı attan oluşan bir ırkın varlığını destekleyen hiçbir kanıt bulunamamıştır. Bununla birlikte, sentorların erken dönem at binicilerinin fantastik bir yanlış yorumlaması olması çok daha olasıdır.




James Miller
James Miller
James Miller, insanlık tarihinin uçsuz bucaksız dokusunu keşfetme tutkusuna sahip, beğenilen bir tarihçi ve yazardır. Prestijli bir üniversitenin Tarih bölümünden mezun olan James, kariyerinin büyük bölümünü geçmişin yıllıklarını araştırarak, dünyamızı şekillendiren hikayeleri hevesle ortaya çıkararak geçirdi.Doyumsuz merakı ve farklı kültürlere olan derin takdiri, onu dünyanın dört bir yanındaki sayısız arkeolojik alana, antik kalıntılara ve kütüphanelere götürdü. Titiz araştırmayı büyüleyici bir yazı stiliyle birleştiren James, okuyucuları zamanda taşıma konusunda benzersiz bir yeteneğe sahip.James'in blogu The History of the World, uygarlıkların büyük anlatılarından tarihte iz bırakmış bireylerin anlatılmamış hikayelerine kadar çok çeşitli konulardaki uzmanlığını sergiliyor. Blogu, tarih meraklıları için kendilerini savaşların, devrimlerin, bilimsel keşiflerin ve kültürel devrimlerin heyecan verici anlatımlarına kaptırabilecekleri sanal bir merkez görevi görüyor.James, blogunun yanı sıra, Medeniyetlerden İmparatorluklara: Kadim Güçlerin Yükselişi ve Düşüşünü Ortaya Çıkarma ve Bilinmeyen Kahramanlar: Tarihi Değiştiren Unutulmuş Figürler de dahil olmak üzere birçok beğenilen kitap yazmıştır. İlgi çekici ve erişilebilir bir yazı stiliyle, her geçmişten ve yaştan okuyucu için tarihi başarıyla hayata geçirdi.James'in tarihe olan tutkusu yazılı olanın ötesine geçiyorkelime. Araştırmalarını paylaştığı ve tarihçi arkadaşlarıyla düşündürücü tartışmalara girdiği akademik konferanslara düzenli olarak katılıyor. Uzmanlığıyla tanınan James, ayrıca çeşitli podcast'lerde ve radyo programlarında konuk konuşmacı olarak yer aldı ve konuya olan sevgisini daha da artırdı.James, tarihsel araştırmalarına dalmadığı zamanlarda sanat galerilerini keşfederken, pitoresk manzaralarda yürüyüş yaparken veya dünyanın farklı köşelerinden lezzetlerin tadını çıkarırken bulunabilir. Dünyamızın tarihini anlamanın günümüzü zenginleştirdiğine inanıyor ve büyüleyici blogu aracılığıyla başkalarında da aynı merakı ve takdiri ateşlemeye çalışıyor.