Kentauri: ljudi s polukonjima iz grčke mitologije

Kentauri: ljudi s polukonjima iz grčke mitologije
James Miller

Kentaur je mitološko biće koje pripada grčkoj mitologiji. Oni su ozloglašena skupina s reputacijom koja im prethodi, koja očito iznad svega cijeni dobro vino i svjetovne užitke. Za stvorenje koje je jednako ozloglašeno poput kentaura, nije ni čudo što je Pindar opisao njihovog pretka kao očitu društvenu prijetnju: “...čudovišne vrste, koji nije imao časti među ljudima niti u zakonima neba...” ( Pitijska 2 ).

Kentauri žive u šumama i planinama, stanuju u špiljama i love lokalnu divljač. Ne mare za gradsku vrevu, gdje je gravitacija društvenih normi preteška. Takva stvorenja su daleko udobnija u neograničenim, otvorenim prostorima. Možda je to razlog zašto toliko cijene društvo bogova Dioniza i Pana.

Slika kentaura je jedinstvena, ali ne i potpuno grčka. Postoje brojne svjetske mitologije koje se također mogu pohvaliti polukonjskim bićima, od indijskog Kinnara do ruskog Palkana. Postavlja se pitanje otkud slika ljudi s tijelom konja; međutim, odgovor bi mogao biti malo očitiji nego što se čini.

Što su Kentauri?

Kentauri ( Kentauros ) su mitološka rasa bića iz grčke mitologije. Ova mitološka bića borave u planinama Tesalije i Arkadije, carstva boga Pana. Također se znalo da postoje uErymanthus, gdje je obitavala divlja svinja.

Kad je saznao da je Heraklo gladan i žedan, Folus je brzo skuhao topli obrok za heroja. Međutim, pojavio se mali problem kada je Heraklo zatražio da popije vina.

Ispostavilo se da je Folus oklijevao otvoriti veliki vrč za vino jer je pripadao svim kentaurima zajedno. Znali bi da je netko popio njihovo vino i bili bi ljuti. Heraklo je odbacio tu informaciju i, rekavši prijatelju da se ne znoji, otvori vrč.

Baš kao što se Pholus bojao, obližnji kentauri su osjetili miris medno slatkog vina. Bili su bijesni, uletjeli su u Pholusovu špilju tražeći odgovore. Kad su vidjeli Herkula sa svojim vinom, kentauri su ga napali. U obrani sebe i Pholusa, Hercules je ubio nekoliko kentaura strijelama umočenim u otrov iz Lernejske Hidre.

Dok je Hercules bio vani tjerajući kilometrima od alkohola izluđene kentaure, Pholus je slučajno i sam postao žrtva otrova. Prema Apolodoru, Folus je ispitivao otrovnu strijelu, pitajući se kako je tako mala stvar mogla pasti tako velikog neprijatelja. Odjednom, strijela je skliznula i pala na njegovu nogu; kontakt je bio dovoljan da ga ubije.

Otmica Deianire

Otmicu Deianire počinio je kentaur Nessus nakon njezina vjenčanja s Herculesom. Deianira je bila ljupka polusestra Meleagra, nesretnog domaćinaKalidonski lov na vepra. Očigledno je Meleagerov duh obećao Deianiru junaku kada je Heraklo otišao pokupiti Kerbera iz Hada za njegov dvanaesti rad. Potpuno razumno razmišljanje.

Herkulo se ženi Deianirom i njih dvoje putuju zajedno kad naiđu na rijeku koja bjesni. Budući da je svestrano čvrst momak, Herc ne brine o hladnim, burnim vodama. Ipak, brine se kako će njegova nova nevjesta podnijeti riskantan prijelaz. Upravo tada se pojavljuje kentaur.

Nessus se predstavlja i nudi da prenese Deianiru preko. Rezonirao je da, budući da ima tijelo konja, može lako prijeći brzake. Heraklo nije vidio problem i pristao je na kentaurov prijedlog. Nakon što je veliki junak hrabro preplivao rijeku, čekao je Nessusa da dovede Deianiru; samo, nikad nisu došli.

Ispostavilo se da je Nessus cijelo vrijeme planirao otmicu i napad na Deianiru: samo se trebao riješiti njezina muža. Na nesreću po kentaura, nije smatrao da Herkul ima fantastičan cilj. Prije nego što je Nessus uspio iskoristiti Deianiru, Heraklo ga je upucao i ubio otrovnom strijelom u leđa.

Nessusova košulja

Nessusova košulja odnosi se na grčki mit koji govori o Herkulovoj smrti. Nemajući drugog razloga osim da bude zlonamjeran, Nessus je rekao Deianiri da zadrži njegovu krv (ew) u slučaju da se ikad počne brinuti o vjernosti svog supruga. navodno,Nessusova krv mogla je osigurati da joj bude odan i ona mu je, tko-zna-zašto, vjerovala.

Kad je došlo vrijeme da je Deianira počela dovoditi u pitanje Herkulovu ljubav, umrljala je njegov hiton Nesusovom krvlju. Deianira nije znala da krv nije ljubavni napitak, već pravi otrov. Kakav šok. Vau .

Dok je žena shvatila svoju pogrešku, Heraklo je već umirao. Iako polako, ali ipak jako umire. Dakle, iako je Nessa ubio Herkul, ipak se uspio osvetiti godinama kasnije.

Sad kad smo već kod teme, ima nekako smisla što se Deianira prevodi kao "uništiteljica ljudi". Naravno, nesvjesno, sigurno je dala svom mužu rani kraj.

Hironova smrt

Najpoznatiji kentaur od svih njih nesumnjivo je bio Hiron. Budući da je rođen iz veze između Krona i nimfe, Hiron nije bio sličan kentaurima koji potječu od Kentaura. U grčkoj mitologiji, Hiron je postao učitelj i iscjelitelj, nepokoleban iskušenjima kojima su drugi kentauri padali. Bio je neprirodno željezne volje.

Stoga se, zajedno s Folom (također prikladno ne potječe od Kentaura), za Hirona smatralo da je rijetkost: "civilizirani kentaur". Također je rečeno da je Hiron potpuno besmrtan budući da je bio Kronov potomak. Dakle, naslov ovog odjeljka može biti pomalo neugodan. Govorila se o Hironovoj smrtida se dogodilo na više načina.

Najčešći mit kaže da je Chiron slučajno uhvaćen u unakrsnoj vatri kada je Herc ubio sve te kentaure tijekom svog četvrtog poroda. Iako Hidrina krv nije bila dovoljna da ubije Chirona, uzrokovala mu je ogromnu patnju i on je svojevoljno umro. Naprotiv, neki kažu da je Hironov život iskorišten za trampu sa Zeusom za Prometejevu slobodu. Dok su Apolon ili Artemida vjerojatno uputili takav zahtjev, sumnja se da je to učinio i Herkul.

Jednako je moguće da se Hiron, znajući za Prometejevu patnju, dragovoljno odrekao svoje besmrtnosti za svoju slobodu. U jednom od rjeđih mitova koji okružuju Chironovu smrt, učitelj je možda slučajno došao u kontakt sa strijelom s Hidrom nakon što ju je ispitao, slično kao što je to učinio Pholus.

Postoje li kentauri još uvijek?

Kentauri ne postoje. Oni su mitološki, i kao i kod drugih bića ove klasifikacije, nikada nisu stvarno postojali. Ostaje da se vidi postoji li vjerojatno podrijetlo kentaura ili ne.

Vjerojatno je da rani izvještaji o kentaurima potječu iz perspektive plemena koja nisu jahala i koja su se susrela s nomadima na konjima. S njihove točke gledišta, jahanje konja može dati dojam da imate donji dio tijela konja. Nevjerojatna količina prikazane kontrole i fluidnosti također može podržati tu perspektivu.

Za kentaurebiti nomadsko, vjerojatno izolirano pleme jahača dodatno bi objasnilo njihovu vještinu u hvatanju krupne divljači. Na kraju krajeva, posjedovanje dobro istreniranih konja dalo bi vam značajnu prednost u lovu na medvjede, lavove ili bikove.

Nastavak dokaza može se pronaći u grčkoj definiciji "kentaura". Dok je riječ "kentaur" nejasnog porijekla, možda je značila "ubojica bikova". To bi se odnosilo na tesalsku praksu lova na bikove na konju. To je i prikladno, s obzirom na to da se za Tesalce kaže da su bili prvi u Grčkoj koji su jahali konje.

Sve u svemu, žalosni smo što moramo izvijestiti da kentauri – barem onako kako su prikazani u grčkim mitovima – nisu stvarni . Nisu otkriveni dokazi koji podupiru postojanje rase polu-ljudi, polu-konja. Uz to, mnogo je vjerojatnije da su kentauri bili samo fantastična pogrešna interpretacija ranih jahača.

Elida i Lakonija zapadnog Peloponeza.

Donje polovice konja čine kentaure dobro opremljenima za rukovanje neravnim, planinskim terenom. Također im daje brzinu, što ih čini neusporedivim lovcima na krupnu divljač.

Češće se opisuje da su kentauri skloni pijančevanju i nasilju. U mitologiji se obično pojavljuju kao brutalna bića koja ne mare za zakon ili dobrobit drugih. Značajan izuzetak od ovog temperamenta je Hiron, sin boga Krona i nimfe Filire. Kentauri se, kao i druga mitska bića, pojavljuju u različitim stupnjevima u grčkoj mitologiji.

Jesu li kentauri poluljudi?

Kentauri se uvijek prikazuju kao poluljudi. Uz to, kentauri su tijekom godina poprimili mnoge oblike. Imali su krila, rogove, pa čak i... ljudske noge? Jedina značajka koju sva ova tumačenja dijele jest da su kentauri polu-čovjeci, polu-konji.

Drevna umjetnost prikazivala je kentaure s donjim dijelom tijela konja i gornjim dijelom tijela čovjeka. To se odražava u brončanim kipićima iz 8. stoljeća prije Krista iu reljefima pronađenim na vrčevima za vino ( oinochoe ) i bocama za ulje ( lekythos ) iz 5. stoljeća prije Krista. Rimljani nisu željeli prekinuti s tradicijom, pa je grčko-rimska umjetnost također bila ispunjena više ljudi polu-konja.

Slika kentaura polu-čovjeka, polu-konja nastavlja sebiti popularan u modernim medijima. Oni su glavna tema fantazije kao i vampiri, vukodlaci i mjenjači oblika. Kentauri se pojavljuju u serijama Harry Potter i Percy Jackson , u Netflixovoj seriji Zevsova krv i Onward iz Pixar Animation Studios.

Jesu li kentauri dobri ili zli?

Rasa kentaura nije ni dobra ni zla. Iako raširenih ruku prihvaćaju bezakonje i nemoral, nisu nužno zla stvorenja. Kentauri su – sa stajališta starih Grka – necivilizirana bića. Oni su zrcalna slika onoga kako su stari Grci razmišljali o sebi.

U mitologiji, kentauri su imali izrazitu slabost prema alkoholu i drugim porocima. Nakon što bi se zasitili pića ili bilo kojeg drugog užitka po njihovoj želji, gubili bi kontrolu. Stoga ne čudi što su kentauri pratili Dioniza, boga vina i ludila. Ako nisu raštrkani po Dionizovoj povorci, onda su kentauri barem vukli njegova kola.

Kentauri su se u mitovima pojavljivali kao kaotične sile prirode, kojima dominiraju njihove animalističke tendencije. Iako su doista problematični (i prikladni za sljedbenike Dioniza i Pana), kentauri ni na koji način nisu bili inherentno zla stvorenja. Umjesto toga, oni su predstavljali stalnu borbu čovječanstva, koja je neprestano varirala između svjesne civilizacije i primitivnog impulsa.

Što predstavljaju kentauri?

Kentauri predstavljajuživotinjska strana čovječanstva u grčkoj mitologiji. Općenito ih se smatralo neciviliziranima i nemoralnima. Uostalom, jedini kentauri koji se ne uklapaju u ovu generalizaciju – Chiron i Pholus – nisu potjecali od zajedničkog pretka kentaura. Ovi ekstremisti rođeni su iz božanskih zajednica, a ne iz društvenog izopćenika koji žudi za kobilama.

Međutim, kada kažemo da su kentauri bili "necivilizirani", važno je razmotriti kakva je bila starogrčka percepcija "civilizacije". I nije lako.

Različiti gradovi-države antičke Grčke cijenili su različite stvari. Na primjer, Atena je bila žarište obrazovanja, umjetnosti i filozofije. Usporedno, Sparta je imala strogu vojnu obuku i pridavala je manju vrijednost mentalnim temama. Zbog razlika između vrijednosti gradova-država, pogledat ćemo Grčku kao cjelinu.

Biti civiliziran obično je značilo biti razuman čovjek. Jedan je imao ukuse, sklonosti i dobre navike. Međutim, više od svega, smatralo se da civilizirani pojedinac ima iste vrijednosti i običaje kao i stari Grci.

Dati prednost mudrosti i intelektu iznad ostalih stvari bio je znak civilizirane osobe. Isto tako, veliki naglasak stavljen je na gostoprimstvo i odanost. Sve ove osobine odražavaju se u likovima Hirona i Fola.

U međuvremenu, stari su Grci smatrali one koji nisu slični njima“necivilizirano.” Iako bi se to moglo proširiti na različita uvjerenja i vrijednosti, moglo bi također obuhvatiti jezik i izgled. Za one na rubovima grčkog svijeta smatralo se da su necivilizirani iako su i sami bili Grci. Stoga je nemoral kentaura u grčkoj mitologiji bio samo jedna od stvari koja je ta stvorenja držala odvojeno od ostatka društva.

Ostali značajni čimbenici uključivali su njihov nekarakteristični izgled i loše navike. Kentauri su također bili tradicionalno izolirano društvo, izbjegavajući kontakt s ljudima.

Kako se zove ženski kentaur?

Ženske kentaure zovu se kentauride ( kentaurides ) ili kentaure. Oni se rijetko spominju u ranoj grčkoj književnosti. Zapravo, kentauridi su uglavnom prikazani u grčkoj umjetnosti iu rimskim preradama u kasnijoj antici. Čak je i Meduza, Atenina svećenica koja je postala monstruozna gorgona, prikazana, iako rijetko, kao ženski kentaur.

Kao što se može zamisliti, ženski kentauri izgledaju fizički isto kao i drugi (muški) kentauri. Kentauridi još uvijek imaju donju polovicu konja, ali gornji dio tijela im je kao ljudska žena. Philostratus Stariji opisuje centauride kao prekrasne, čak i kada su imale konjsko tijelo: "...neke izrastaju iz bijelih kobila, druge... pripojene kestenjastim kobilama, a dlaka trećih je prošarana...sjaje kao kod konja koji su zdravizbrinuta…” ( Imagines , 2.3).

Vidi također: Pandorina kutija: mit iza popularnog idioma

Najpoznatiji od centaurida je Hylonome, Cyllarusova žena, kentaura koji je pao u bitci. Nakon muževljeve smrti, izbezumljena Hylonome oduzela si je život. Za Ovidija u njegovim Metamorfozama , nije bilo "nijedne ljepše od svih kentaurovih djevojaka" od Hilonome. Njezin gubitak, kao i gubitak njezina muža, osjećali su se u svim kentaurima.

Slavni kentauri

Najpoznatiji kentauri su oni koji su izdvojeni. Ili su notorno zločesti ili iznimno ljubazni i suzdržavaju se od navodne "pokvarenosti" koja muči druge kolege kentaure. Ipak, ponekad se kentaurima samo spomene ime nakon njihove smrti bez ikakvih daljnjih informacija koje bi upućivale na bilo kakav značajan podvig.

Ispod možete pronaći samo nekoliko kentaura imenovanih u grčkim mitovima:

  • Asbolus
  • Chiron
  • Cyllarus
  • Eurytion
  • Hylonome
  • Nessus
  • Pholus

Iznad svega, najpoznatiji kentaur je Chiron. Obučavao je brojne grčke heroje iz svog doma na planini Pelion, uključujući Herkula, Asklepija i Jazona. Hiron je također bio blizak pratilac kralja Peleja, Ahilejeva oca.

Kentauri u grčkoj mitologiji

Kentauri u grčkoj mitologiji često su predstavljali životinjsku stranu ljudi. Bili su pod kontrolom svojih zvjerskih poriva, iznad svega željnih žena, pića i nasilja. S obzirom na to, bilo štoinstinkti su se vjerojatno cijenili iznad svake ozbiljne kontemplacije. Ni društvene norme nisu bile njihova stvar.

Značajni mitovi koji uključuju kentaure su kaotični i ponekad perverzni. Od njihovog začeća do Kentauromahije ( što – mislili ste da samo Titani i Giganti imaju rat nazvan po njima?), mitovi o kentaurima su u najmanju ruku iskustvo.

Stvaranje kentaura

Kentauri imaju u najmanju ruku zanimljivo podrijetlo. Sve je počelo kada je Iksion, kralj Lapita, počeo žudjeti za Herom. Sada... u redu , znači Zeus nije najodaniji muž; ali on također ne voli druge muškarce koji očijukaju s njegovom ženom.

Iksion je izvorno bio gost večere na planini Olimp, iako ga mnogi grčki bogovi nisu voljeli. Pitate se zašto? Ubio je svog svekra kako bi izbjegao platiti vjenčane darove koje mu je obećao. Iz nekog razloga, Zeus je sažalio čovjeka i pozvao ga na večeru, što je njegovu izdaju učinilo još gorom.

Kako bi se osvetio smrtnom kralju, Zeus je napravio oblak u obliku svoje žene kako bi Iksion zavesti. Kasnije se ustanovilo da je oblak nalik na Heru nimfa po imenu Nephele. Iksionu je nedostajalo suzdržanosti i spavao je s Nephele, za koju je mislio da je Hera. Unija je proizvela Centaura: potencijalnog praoca kentaura.

Za Centaura se kaže da je nedruštven i brutalan, da ne nalazi radost među drugim ljudima. Kao rezultat toga, onizolirao se u planine Tesalije. Dok je bio udaljen od ostatka društva, Centaurus se često pario s magnezijskim kobilama koje su nastanjivale to područje. Iz tih susreta nastala je rasa kentaura.

Vidi također: Nevjerojatne žene filozofi kroz stoljeća

Kao i uvijek, postoje i druge varijacije mita o stvaranju kentaura. U nekim tumačenjima, mitska bića potječu od Kentaura, umjesto sina grčkog boga Apolona i nimfe Stilbe. Poseban mit kaže da su svi kentauri rođeni od Iksiona i Nefele.

Kentauromahija

Kentauromahija je bila velika bitka između kentaura i Lapita. Lapiti su legendarno tesalsko pleme poznato po svojoj naravi koja se pridržava zakona. Bili su privrženi pravilima, što nije slutilo na dobro kad su im susjedi bili razulareni kentauri.

Novi kralj Lapita, Pirithous, trebao se oženiti lijepom ženom po imenu Hipodamija. Brak je trebao ugušiti vakuum moći koji je nastao nakon što je Pirithousov otac, Ixion, uklonjen s mjesta kralja zbog njegove uvrede bogovima. Kentauri su smatrali da imaju pravo da vladaju, jer su bili Iksionovi unuci. S obzirom na to, Pirithous je dao kentaurima planinu Pelion da uživaju.

Nakon što je planinu darovao kentaurima, sve je utihnulo. Dva su plemena imala razdoblje mirnih odnosa. Kad je došlo vrijeme za vjenčanje, Pirithous je pozvao kentaure na ceremoniju. Onočekivao da se ponašaju najbolje što mogu.

Uh-oh .

Na dan vjenčanja, Hipodamija je predstavljena slavljeničkom mnoštvu. Nažalost, kentauri su iskoristili pristup slobodnom tečenju alkohola i već su bili pijani. Kad je ugledao nevjestu, kentaur po imenu Eurytion bio je obuzet požudom i pokušao ju je odvesti. Drugi kentauri koji su bili prisutni slijedili su primjer, odvodeći ženske gošće koje su potaknule njihove interese.

Nasilje koje je uslijedilo je takvo da je Kentauromahija postala poznata kao jedan od najkrvavijih trenutaka u grčkoj mitologiji. Lapiti nisu blagonaklono prihvatili iznenadni napad na njihove žene i ubrzo je došlo do brojnih žrtava na obje strane.

Na kraju su Lapiti izašli kao pobjednici. Njihov uspjeh vjerojatno je bio povezan s prisustvom atenskog heroja Tezeja, koji je bio blizak mladoženjin prijatelj, i Caenusa, starog Posejdonova plamena obdarenog neranjivošću.

Eyrmanthian Vepar

Erimantski vepar bio je divovski vepar koji je mučio arkadijsko selo Psofisa. Hvatanje stvorenja bio je Herkulov četvrti posao, prema nalogu Euristeja.

Heraklo je na putu u lov na vepra svratio u kuću svog prijatelja. Dotični prijatelj, Folus, bio je dugogodišnji Herkulov pratilac i bio je jedan od dvojice “civiliziranih” kentaura osim Hirona. Njegovo prebivalište bila je špilja na Gori




James Miller
James Miller
James Miller hvaljeni je povjesničar i pisac sa strašću za istraživanje goleme tapiserije ljudske povijesti. S diplomom iz povijesti na prestižnom sveučilištu, James je većinu svoje karijere proveo kopajući po analima prošlosti, željno otkrivajući priče koje su oblikovale naš svijet.Njegova nezasitna znatiželja i duboko poštovanje prema različitim kulturama odveli su ga na bezbrojna arheološka nalazišta, drevne ruševine i knjižnice diljem svijeta. Kombinirajući precizno istraživanje sa zadivljujućim stilom pisanja, James ima jedinstvenu sposobnost prenijeti čitatelje kroz vrijeme.Jamesov blog, The History of the World, prikazuje njegovu stručnost u širokom rasponu tema, od velikih narativa civilizacija do neispričanih priča o pojedincima koji su ostavili traga u povijesti. Njegov blog služi kao virtualno središte za entuzijaste povijesti, gdje mogu uroniti u uzbudljive izvještaje o ratovima, revolucijama, znanstvenim otkrićima i kulturnim revolucijama.Osim svog bloga, James je također autor nekoliko hvaljenih knjiga, uključujući From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Uz privlačan i pristupačan stil pisanja, uspješno je oživio povijest za čitatelje svih pozadina i dobi.Jamesova strast za poviješću nadilazi ono što je napisanoriječ. Redovito sudjeluje na akademskim konferencijama, gdje dijeli svoja istraživanja i uključuje se u diskusije koje potiču razmišljanje s kolegama povjesničarima. Priznat po svojoj stručnosti, James je također gostovao u raznim podcastovima i radijskim emisijama, šireći svoju ljubav prema toj temi.Kad nije udubljen u svoja povijesna istraživanja, Jamesa se može pronaći kako istražuje umjetničke galerije, planinari slikovitim krajolicima ili se prepušta kulinarskim užicima iz različitih krajeva svijeta. On čvrsto vjeruje da razumijevanje povijesti našeg svijeta obogaćuje našu sadašnjost i nastoji potaknuti tu istu znatiželju i poštovanje kod drugih putem svog zadivljujućeg bloga.