Centaurs: Lalaki HalfHorse tina Mitologi Yunani

Centaur nyaéta mahluk mitologis milik mitologi Yunani. Aranjeunna kebat hina kalawan reputasi anu miheulaan aranjeunna, anu tétéla ngahargaan anggur alus tur pleasures duniawi luhureun sakabeh sejenna. Pikeun mahluk anu kasohor kawas centaur, teu heran yén progenitor maranéhanana digambarkeun ku Pindar salaku hiji ancaman sosial katempo: "... tina breed monstrous, anu teu boga ngahargaan diantara lalaki atawa dina hukum Surga ..." ( Pythian 2 ).

Centaurs cicing di leuweung jeung gunung, cicing di guha jeung moro buruan lokal. Aranjeunna teu paduli kana hiruk-pikuk kota, dimana gravitasi norma sosial beuratna beurat teuing. Makhluk sapertos kitu langkung nyaman di tempat anu teu aya watesna sareng kabuka. Panginten éta sababna aranjeunna ngahargaan pisan ka perusahaan dewa Dionysus sareng Pan.

Gambar centaur mangrupikeun anu unik, tapi sanés anu sadayana Yunani. Aya sababaraha mitologi dunya anu ogé gaduh mahluk satengah kuda, ti Kinnaras India dugi ka Palkan Rusia. Ieu begs patarosan sakumaha ti mana gambar manusa jeung awak kuda asalna; kumaha oge, jawaban bisa jadi bit leuwih atra ti sigana.

Naon ari Centaurs?

Centaurs ( Kentauros ) nyaéta ras mitologis mahluk tina mitologi Yunani. Ieu mahluk mitologis reside di pagunungan Thessaly na Arcadia, realm dewa Pan. Éta ogé dipikawanoh aya diErymanthus, tempat cicingna babi hutan.

Waktu diajar Hercules lapar jeung haus, Pholus gancang masak kadaharan haneut keur pahlawan. Tapi, aya saeutik masalah timbul nalika Hercules menta inuman anggur.

Tétéla Pholus ragu pikeun muka kendi anggur badag sabab eta milik sakabeh centaurs sacara koléktif. Aranjeunna bakal terang yén aya anu nginum anggur sareng bakal ambek. Hercules nyabut inpormasi ieu sareng, nyarios ka baturna henteu ngesang, muka kendi.

Sapertos anu dipikasieunan Pholus, centaurs anu caket dieu ngaraos seungit tina anggur amis madu. Aranjeunna ambek-ambekan, asup ka guha Pholus pikeun nungtut jawaban. Nalika aranjeunna ningal Hercules sareng anggurna, centaurs narajang. Pikeun ngabéla dirina jeung Pholus, Hercules maéhan sababaraha centaurs ku panah anu dicelupkeun kana racun ti Lernaean Hydra.

Waktu Hercules kaluar ngudag centaurs anu madden alkohol sababaraha mil, Pholus ngahaja jadi korban racun sorangan. Numutkeun Apollodorus, Pholus ieu examining hiji panah diracun, wondering kumaha hal leutik saperti bisa murag foe badag saperti. Ujug-ujug, panah lesot sarta landed dina sukuna; kontak éta cukup pikeun maéhan anjeunna.

Penculikan Deianira

Penculikan Deianira dilakukeun ku centaur Nessus saatos nikahna sareng Hercules. Deianira éta adina satengah denok of Meleager, host gering-fated tinamoro babi calydonian. Tétéla, sumanget Meleager jangji Deianira ka pahlawan nalika Hercules indit pikeun ngumpulkeun Cerberus ti Kadés pikeun kuli twelfth na. Sakabehna akal pikiran.

Hercules kawin jeung Deianira jeung duaan keur iinditan babarengan nalika meuntas walungan nu ngamuk. Janten lalaki tangguh sadayana, Herc henteu hariwang ngeunaan cai anu ngageter, ngadadak. Anjeunna, kumaha oge, hariwang ngeunaan kumaha panganten anyarna bakal nanganan pameuntasan anu picilakaeun. Ti harita, aya centaur.

Nessus ngenalkeun dirina jeung nawaran pikeun mawa Deianira meuntas. Anjeunna alesan yén saprak manehna boga awak kuda, anjeunna bisa kalayan gampang meuntas jeram. Hercules teu ningali masalah sareng sapuk kana usulan centaur. Sanggeus pahlawan hébat wani swam peuntas walungan, anjeunna awaited Nessus mawa Deianira; ngan, teu kungsi datang.

Tétéla Nessus ngarencanakeun pikeun nyulik jeung narajang Deianira salila-lila: manéhna ngan perlu leupas tina salakina. Hanjakalna pikeun centaur, anjeunna henteu nganggap Hercules gaduh tujuan anu saé. Saméméh Nessus bisa ngamangpaatkeun Deianira, Hercules némbak jeung maéhan manéhna ku panah racun ka tukang.

Baju Nessus

Baju Nessus ngarujuk kana mitos Yunani ngeunaan maotna Hercules. Henteu aya alesan sanés pikeun jahat, Nessus nyarios ka Deianira pikeun ngajaga getihna (ew) upami anjeunna kantos hariwang ngeunaan kasatiaan salakina. Disangka,Getih Nessus tiasa mastikeun yén anjeunna bakal satia ka anjeunna sareng anjeunna, pikeun anu terang-naha, percanten ka anjeunna.

Nalika waktuna Deianira mimiti nanya cinta Hercules, manéhna ngotoran chiton na ku getih Nessus. Saeutik Deianira terang yén getih éta sanés ramuan cinta, tapi racun anu pinuh. Naon a shocker. Wah .

Waktu pamajikan sadar kasalahanana, Hercules geus maot. Sanaos lalaunan, sanaos masih seueur maot. Ku kituna, sanajan Nessus ieu slain ku Hercules, anjeunna masih junun meunang dendam taun engké.

Ayeuna urang nuju kana topik, éta teu janten masuk akal yén Deianira narjamahkeun kana "penghancur manusa." Tangtu tanpa disadari, manéhna pasti boga salakina papanggih tungtung mimiti.

Pupusna Chiron

Centaur anu paling kasohor di antarana nyaéta pasti Chiron. Salaku anjeunna dilahirkeun ti union antara Cronus na nymph a, Chiron éta béda jeung centaurs anu asalna ti Centaurus. Dina mitologi Yunani, Chiron jadi guru jeung dukun, unswayed ku temptations yén centaurs séjén bakal masihan kana. Anjeunna unnaturally beusi-willed.

Ku kituna, babarengan jeung Pholus (ogé merenah henteu turunan Centaurus), Chiron dianggap langka: a "centaur beradab". Disebutkeun ogé yén Chiron lengkep abadi saprak anjeunna turunan Cronus. Ku kituna, judul bagian ieu bisa jadi rada jarring. Pupusna Chiron ceukgeus lumangsung dina sababaraha cara.

Mitos anu paling umum nyatakeun yén Chiron teu kahaja kajebak dina patempuran nalika Herc maéhan sadaya centaurs éta nalika damel kaopatna. Sanaos getih Hydra henteu cekap pikeun maéhan Chiron, éta nyababkeun anjeunna sangsara anu ageung sareng anjeunna rela maot. Sabalikna, aya anu nyebatkeun yén kahirupan Chiron dianggo pikeun barter sareng Zeus pikeun kabébasan Prometheus. Sanaos Apollo atanapi Artemis kamungkinan ngadamel pamenta sapertos kitu, disangka Hercules ogé ngalakukeunana.

Mungkin waé nalika terang kasangsaraan Prometheus, Chiron rela nyerah kaabadian pikeun kabébasanna. Dina salah sahiji mitos anu langkung jarang ngeunaan maotna Chiron, guruna tiasa ngahaja ngahubungi panah anu diikat ku Hydra saatos mariksa éta, sapertos Pholus.

Naha Centaurs Masih Aya?

Centaurs teu aya. Aranjeunna mitologis, sareng sapertos mahluk sanés tina klasifikasi ieu, aranjeunna henteu pernah aya. Ayeuna, naha aya atawa henteu asal masuk akal pikeun centaurs masih ditinggalkeun pikeun ditempo.

Kamungkinan akun awal centaurs asalna tina sudut pandang suku non-tunggang encountering nomaden on horseback. Ti sudut pandang maranéhanana, tunggang kuda bisa masihan hiji penampilan ngabogaan awak handap equine. Jumlah kontrol anu luar biasa sareng fluiditas anu ditampilkeun ogé tiasa ngadukung sudut pandang éta.

Pikeun centaurs kasabenerna jadi nomaden, suku mungkin terasing tina pengendara horseback salajengna bakal ngajelaskeun skill maranéhanana dina acquiring kaulinan badag. Barina ogé, boga kuda dilatih alus bakal masihan hiji kaunggulan signifikan lamun moro biruang, singa, atawa banteng.

Bukti terus bisa kapanggih dina harti Yunani "centaur". Padahal kecap "centaur" asal-usulna teu jelas, éta tiasa hartosna "pembunuh banteng". Ieu bakal di rujukan kana prakték Thessalian moro bulls on horseback. Hal ieu kacida pas, tempo yén Thessalians disebut kahiji di Yunani nunggang kuda.

Sacara umum, urang sedih ngalaporkeun yén centaurs - sahenteuna sakumaha aranjeunna digambarkeun dina mitos Yunani - teu nyata. . Taya bukti geus kapanggih ngarojong ayana lomba satengah manusa, satengah kuda aya. Kitu cenah, éta jauh leuwih kamungkinan yén centaurs éta ngan hiji salah tafsir fantastis tina pengendara horseback mimiti.

Bagian handap kuda ngajadikeun centaurs dilengkepan pikeun nanganan rupa bumi anu pagunungan. Éta ogé masihan aranjeunna kagancangan, sahingga ngajantenkeun aranjeunna pamburu anu teu aya tandingna.

Seueur seringna, centaur dijelaskeun janten predisposisi kana mabok sareng tindakan kekerasan. Aranjeunna biasana muncul dina mitologi salaku mahluk brutish kalawan saeutik hal pikeun hukum, atawa well-mahluk batur. A iwal kasohor temperament ieu Chiron, putra dewa Cronus jeung nymph, Philyra. Centaurs, kawas mahluk mitis lianna, muncul sapanjang mitologi Yunani dina rupa-rupa derajat.

Naha Centaurs Satengah Manusa?

Centaurs sok digambarkeun salaku satengah manusa. Kitu cenah, centaurs parantos nyandak seueur bentuk salami mangtaun-taun. Aranjeunna gaduh jangjang, tanduk, bahkan…suku manusa? Hiji tret throughline sakabéh interpretasi ieu dibagikeun éta centaurs téh satengah lalaki, satengah kuda.

Kasenian kuna digambarkeun centaurs ngabogaan awak handap kuda jeung awak luhur manusa. Ieu reflected dina patung perunggu ti abad ka-8 SM sarta dina rélief kapanggih dina jugs anggur ( oinochoe ) jeung flasks minyak ( lekythos ) ti abad ka-5 SM. Bangsa Romawi henteu hoyong ngarecah tina tradisi, janten seni Yunani-Romawi ogé dipinuhan ku langkung seueur lalaki satengah kuda.

Gambar centaurs satengah lalaki, satengah kuda terus ningkat.janten populer di media modern. Aranjeunna saloba pokok lamunan sakumaha vampir, werewolves, sarta bentuk-shifters. Centaurs dipidangkeun dina séri Harry Potter jeung Percy Jackson , dina Netflix Blood of Zeus , jeung Saterusna ti Pixar Animation Studios.

Naha Centaurs Saé atanapi Jahat?

Ras centaur téh lain alus atawa jahat. Sanajan aranjeunna nangkeup lawlessness jeung immorality kalawan leungeun kabuka, aranjeunna teu merta mahluk jahat. Centaurs - ti sudut pandang Yunani kuna - mahluk uncivilized. Aranjeunna gambar eunteung kumaha urang Yunani kuna mikir sorangan.

Dina mitologi, centaurs miboga kalemahan nu béda pikeun alkohol jeung kajahatan lianna. Sakali aranjeunna ngeusi inuman, atanapi naon waé kasenangan anu cocog, aranjeunna bakal leungit kontrol. Éta teras teu heran yén centaurs marengan Dionysus, dewa anggur jeung madness. Lamun henteu sumebar ka sakuliah prosesi Dionysus, mangka centaurs sahenteuna narik kareta na.

Centaurs mucunghul dina mitos salaku gaya kacau alam, didominasi ku tendencies animalistic maranéhanana. Sanaos nyusahkeun (sareng pantes pikeun pengikut Dionysus sareng Pan) para centaurs sanés-sanésna mangrupikeun mahluk anu jahat. Gantina, aranjeunna ngagambarkeun perjuangan konstan umat manusa, kantos-fluktuasi antara peradaban sadar jeung dorongan primitif.

Naon anu diwakilan Centaurs?

Centaurs ngagambarkeunsisi animalistic manusa dina mitologi Yunani. Aranjeunna umumna dianggap teu beradab sareng amoral sacara standar. Barina ogé, hijina centaurs mun teu pas dina generalisasi ieu - Chiron jeung Pholus - teu turunan ti karuhun umum centaur urang. Outliers ieu dilahirkeun ti union ketuhanan tinimbang a outcast sosial lusting sanggeus mares.

Tapi, lamun urang nyebutkeun centaurs éta "teu beradab", éta penting mertimbangkeun naon persepsi Yunani kuna ngeunaan "peradaban" éta. Sareng, éta henteu gampang.

Nagara-kota anu béda-béda di Yunani kuno hargana béda-béda. Contona, Athena jadi hotspot pikeun atikan, seni, jeung filsafat. Comparatively, Sparta kungsi latihan militér kaku jeung nempatkeun nilai Lesser on subjék mental. Kusabab bédana antara nilai-nilai kota-nagara, urang bakal ningali ka Yunani sacara gembleng.

Janten beradab biasana hartosna yén hiji jalma anu rasional. Hiji miboga rasa, karesep, jeung kabiasaan alus. Leuwih ti nanaon, kumaha oge, hiji individu beradab ieu panginten nyekel nilai jeung adat istiadat sarua salaku Yunani kuna.

Ngutamakeun kawijaksanaan jeung kapinteran saluhureun hal-hal séjénna nyaéta ciri jalma anu beradab. Kitu ogé, silaturahmi jeung kasatiaan ditempatkeun dina tekenan hébat. Sadaya sipat ieu ditingali dina karakter Chiron sareng Pholus.

Samentara éta, urang Yunani kuna nganggap anu henteu siga aranjeunna"teu beradab." Sanaos ieu tiasa manjangkeun kayakinan sareng nilai anu béda, éta ogé tiasa ngalangkungan basa sareng penampilan. Jalma-jalma di pinggiran dunya Yunani dianggap teu beradab sanajan urang Yunani pisan. Ku alatan éta, immorality centaurs dina mitologi Yunani ngan salah sahiji hal ngajaga mahluk misah ti sésana masarakat.

Faktor signifikan lianna kaasup penampilan uncharacteristic maranéhanana sarta kabiasaan goréng. Centaur ogé masarakat tradisional terasing, steering jelas kontak manusa.

Naon A Centaur Awewe Disebut?

Centaur bikang disebut centaurides ( kentaurides ) atawa centauresses. Aranjeunna jarang disebutkeun dina literatur Yunani awal. Kanyataanna, centaurides lolobana digambarkeun dina seni Yunani jeung dina adaptasi Romawi dina jaman baheula engké. Malah Medusa, pendeta Athena robah jadi gorgon monstrous, digambarkeun, sanajan jarang, jadi centaur bikangna.

Sakumaha anu bisa dibayangkeun, centaur bikang penampilan fisik sarua jeung centaurs (lalaki) lianna. Centaurides masih boga satengah handap kuda, tapi awak luhur maranéhanana nyaéta awéwé manusa. Philostratus the Elder ngajéntrékeun centaurides salaku geulis, sanajan di mana maranéhanana boga awak kuda: "... sababaraha tumuwuh kaluar tina kuda bodas, batur ... napel dina chestnut mares, sarta jas batur anu belang ... aranjeunna herang kawas kuda anu alus.cared for…” ( Imagines , 2.3).

Nu kawentar ti centaurides nyaéta Hylonome, pamajikan Cyllarus, hiji centaur nu gugur dina perang. Saatos pupusna salakina, hiji Hylonome distraught nyandak hirupna sorangan. Pikeun Ovid dina Metamorphoses -na, aya "euweuh comelier sadaya katresna centaur" ti Hylonome. Leungitna, jeung salakina, dirasakeun sapanjang centaurs.

Centaurs kawentar

Centaurs anu paling kasohor nyaéta anu outlier. Aranjeunna boh anu kasohor jahat atanapi luar biasa bageur sareng ngajauhan tina "depravity" anu disangka anu nyiksa sasama centaurs. Sanajan kitu, kadang centaurs ngan ngaran-turun kana maot maranéhanana tanpa informasi salajengna nunjukkeun sagala prestasi signifikan.

Di handap anjeun bisa manggihan ngan sakeupeul centaurs ngaranna dina mitos Yunani:

• Asbolus
• Chiron
• Cyllarus
• Eurytion
• Hylonome
• Nessus
• Pholus

Di luhur sadayana, centaur anu paling kasohor nyaéta Chiron. Anjeunna ngalatih sababaraha pahlawan Yunani ti bumina di Gunung Pelion kalebet Hercules, Asclepius, sareng Jason. Chiron ogé babaturan deukeut jeung Raja Peleus, bapa Achilles.

Centaurs dina Mitologi Yunani

Centaurs dina mitologi Yunani sering ngagambarkeun sisi animalistic manusa. Aranjeunna dikawasa ku nyorong sato galak maranéhanana, desiring awéwé, inuman, sarta kekerasan luhureun sakabeh. Kitu cenah, sagala gut-naluri ieu meureun hargana luhureun sagala kontemplasi serius. Norma sosial éta henteu hal maranéhanana, boh.

Mitos-mitos penting anu ngalibetkeun centaurs nyaéta kacau sareng kadang-kadang salah. Ti konsepsi maranéhna pikeun Centauromachy ( naon - Anjeun panginten ngan Titans jeung Gigantes kungsi perang dingaranan aranjeunna?), Mitos centaur mangrupa pangalaman, ngomong sahenteuna.

Ciptaan of Centaurs

Centaurs boga asal metot ngomong sahenteuna. Eta sadayana dimimitian nalika Ixion, raja Lapiths, mimiti covet Hera. Ayeuna... oke , jadi Zeus sanes salaki anu paling satia; tapi manehna oge teu turun jeung lalaki séjén flirting jeung pamajikanana.

Ixion mimitina jadi tamu dinner di Gunung Olympus, sanajan teu loba dewa Yunani resep anjeunna. Naha, anjeun tiasa naroskeun? Anjeunna parantos maéhan mertuana pikeun nyingkahan mayar hadiah panganten anu dijanjikeun ka anjeunna. Pikeun sababaraha alesan atawa sejen, Zeus karunya ka lalaki sarta diondang anjeunna pikeun dinner, nu ngajadikeun panghianatan na malah parah.

Pikeun dendam persis ka raja fana, Zeus nyieun awan dina bentuk pamajikanana pikeun Ixion. ngagoda. The Hera katingal-sapuk awan ieu engké diadegkeun jadi hiji nimfa ngaranna Nephele. Ixion lacked restraint sarta angon kalayan Nephele, anu ceuk pikir éta Hera. Uni ngahasilkeun Centaurus: nu bakal jadi progenitor centaurs.

Centaurus disebut teu sosial jeung brutis, teu manggihan kabagjaan diantara manusa lianna. Hasilna, anjeunnangasingkeun diri ka pagunungan Thessaly. Nalika dikaluarkeun tina sesa masarakat, Centaurus sering kawin sareng mares Magnésian anu nyicingan daérah éta. Ti rendezvous ieu, lomba centaur datang.

Sapertos biasa, variasi séjén tina mitos kreasi centaur aya. Dina sababaraha tafsir, mahluk mitis turunan Centaurus, tinimbang putra dewa Yunani Apollo jeung nymph Stilbe. Mitos anu misah nyatakeun yén sadaya centaurs dilahirkeun ti Ixion sareng Nephele.

Centauromachy

Centauromachy mangrupa perang utama antara centaurs jeung Lapiths. The Lapiths mangrupakeun suku Thessalian legendaris dipikawanoh pikeun sipat patuh hukum maranéhanana. Maranéhanana sticklers pikeun aturan, nu teu bode ogé lamun tatangga maranéhanana éta rowdy centaurs.

Raja anyar Lapiths, Pirithous, éta alatan nikah hiji awéwé geulis ngaranna Hippodamia. nikah ieu dimaksudkan pikeun quell a vakum kakuatan anu dimimitian sanggeus bapana Pirithous ', Ixion, ieu dihapus salaku raja pikeun ngalanggar na dewa. The centaurs sangka maranéhna boga klaim rightful pikeun aturan, sabab éta incu Ixion. Mertimbangkeun hal ieu, Pirithous masihan centaurs Gunung Pelion pikeun ngarasakeun.

Sanggeus gifting gunung ka centaurs, sadayana sepi. Dua suku miboga periode hubungan damai. Nalika waktuna nikah, Pirithous ngondang centaurs kana upacara. AnjeunnaDipiharep aranjeunna dina kabiasaan anu pangsaéna.

Euh-oh .

Sumping poé kawinan, Hippodamia disuguhkeun ka balaréa. Hanjakal, centaurs ngamangpaatkeun aksés ka alkohol bébas-ngalir sarta éta geus inebriated. Kana ningali panganten awewe, centaur ngaranna Eurytion ieu overcome jeung nafsu sarta nyoba mawa dirina kaluar. centaurs séjén anu hadir nuturkeun, mawa kaluar sémah awéwé nu geus piqueted kapentingan maranéhanana.

Saperti kekerasan nu ensued yén Centauromachy jadi dipikawanoh salaku salah sahiji moments bloodiest dina mitologi Yunani. Kaum Lapith henteu resep kana serangan anu ngadadak ka awewe-awewena, sarta teu lila aya loba korban ti dua pihak.

Tungtungna, urang Lapiths meunang meunangna. Kasuksésanna sigana aya hubunganana sareng pahlawan Athena Theseus, anu mangrupikeun babaturan caket panganten lalaki, sareng Caenus, seuneu kuno Poseidon anu dipasihkeun ku kebal, anu hadir.

Celeng Eyrmanthian

Celeng Erymanthian mangrupikeun babi raksasa anu nyiksa padésan Arcadian Psophis. Nangkep mahluk éta buruh kaopat Hercules ', sakumaha maréntahkeun ku Eurystheus.

Di jalan moro babi, Hercules mampir ka imah baturna. Babaturan anu dimaksud, Pholus, mangrupikeun pendamping anu lami Hercules sareng mangrupikeun salah sahiji dua centaur "beradab" salian ti Chiron. Tempatna nyaéta guha di Gunung