Centaurs: Mêrên Nîv Hesp ên Mîtolojiya Yewnanî

Centaurs: Mêrên Nîv Hesp ên Mîtolojiya Yewnanî
James Miller

Centaur mexlûqek mîtolojîk e ku girêdayî mîtolojiya Yewnanî ye. Ew komeke bêrûmet û bi navûdeng in ku li pêşiya wan e, yên ku xuya ye şeraba qenc û kêfên dinyayî ji her tiştî zêdetir dinirxînin. Ji bo mexlûqekî ku bi qasî centaur navdar e, ne ecêb e ku pêşiyê wan ji hêla Pindar ve wekî xetereyek eşkere ya civakî tê binavkirin: "…ji nifşê cinawir, ku ne di nav mirovan de ne jî di qanûnên Bihuştê de xwedî rûmet bû..." ( Pythian 2 ).

Centaur li daristan û çiyayan dijîn, di şikeftan de dimînin û nêçîra lîstikên herêmî dikin. Ew guh nadin qelebalixiya bajêr, ku li wir giraniya normên civakî pir giran e. Afirîndarên weha li cîhên bêsînor, vekirî pir rehettir in. Dibe ku ji ber vê yekê ew pir qîmetê didin hevalbendiya xwedayên Dionysus û Pan.

Wêneyê centaur yekî bêhempa ye, lê ne yê ku bi tevahî Yewnanî ye. Ji Kinnarasên Hindistanê heta Palkanên Rûsî, çend mîtolojiyên cîhanê hene ku pesnê wan hebûnên nîvhesp jî dikin. Li ser vê pirsê derdikeve holê ku wêneyê mirovan bi laşê hespê ji ku tê; Lêbelê, dibe ku bersiv ji ku xuya dike hinekî eşkeretir be.

Centaurs çi ne?

Centauros ( Kentauros ) nîjadeke mîtolojîk a mexlûqên ji mîtolojiya Yewnanî ne. Ev hebûnên mîtolojîk li çiyayên Thessalya û Arcadia, warê xwedayê Pan dijîn. Her weha dihat zanîn ku ew di nav de heneErymanthus, cihê ku berazê kovî lê dima.

Dema ku hîn bû ku Hercules birçî û tî ye, Pholos zû ji lehengê re xwarinek germ çêkir. Lê belê, dema Hercules şerabek xwest, piçek pirsgirêk derket.

Xuya ye ku Pholos dudil bû ku satila şerabê ya mezin veke, ji ber ku ew ji hemî centauran re bû. Ew ê bizanibin ku kesek şeraba wan vexwariye û dê hêrs bibin. Hercules ev agahî firçe kir û ji hevalê xwe re got ku ter neke, sanc vekir.

Binêre_jî: Navên Legionên Roman

Çawa ku Pholus ditirsiya, centaurên nêzîk bêhna şeraba şîrîn a hingivîn kişandin. Ew hêrs bûn, ketin şikefta Pholus da ku bersivan bixwazin. Gava ku wan Herkul bi şeraba xwe dît, centauran êrîş kirin. Ji bo parastina xwe û Pholos, Hercules çend centaur bi tîrên ku di jehra Hîdraya Lernaean de dirijandin, kuştin.

Dema ku Hercules ji kîlomêtroyan centaurên dînbûyî yên alkolê dişopand, Pholos bi tesadufî bi xwe bû qurbana jehrê. Li gorî Apollodorus, Pholos li tîreke bi jehrî dikole, meraq dike ku çawa tiştekî wisa biçûk dikare bikeve dijminê ewqas mezin. Ji nişka ve, tîr ket û li ser lingê wî ket; têkilî bes bû ku wî bikuje.

Revandina Deianira

Revandina Deianira ji hêla kentaur Nessus ve piştî zewaca wê ya bi Hercules re tê kirin. Deianira nîv-xwişka delal a Meleager bû, mêvandarê nexweş yênêçîra berazên Kalydonî. Xuya ye, ruhê Meleager soz da Deianira lehengê dema Hercules çû Cerberus ji Hadesê ji bo keda xwe ya diwanzdehemîn kom bike. Bi tevahî ramanek rast.

Hercules bi Deianira re dizewice û her du bi hev re rêwîtiyê dikin dema ku li çemek xezeb dibin. Ji ber ku Herc zilamek dijwar e, herc ji avên sar û bi lez xem nake. Lêbelê, ew ditirse ku bûka wî ya nû dê çawa derbasbûna xeternak bi rê ve bibe. Hema wê gavê, centaurek xuya dike.

Nessus xwe dide nasîn û pêşniyar dike ku Deianira bigihîne ser hev. Wî fikirî ku ji ber ku laşê wî yê hespê heye, ew dikare bi rehetî li ser zozanan derbas bibe. Hercules tu pirsgirêk nedît û bi pêşniyara kentaur razî bû. Piştî ku lehengê mezin bi wêrekî li ser çem avjenî kir, ew li benda Nessus bû ku Deianira bîne; tenê, ew qet nehatin.

Derkeve ku Nessus plan dikir ku Deianira birevîne û destdirêjî bike her dem: ew tenê hewce bû ku ji mêrê xwe xilas bibe. Mixabin ji bo centaur, wî Hercules xwedan armancek fantastîk nehesiband. Berî ku Nessus bikaribe ji Deianira sûd werbigire, Hercules bi tîrekek jehrî ya pişta wî gulebaran kir û kuşt.

Kirasê Nessus

Kirasê Nessus efsaneyeke Yewnanî ya ku bi mirina Hercules ve mijûl dibe vedibêje. Ji xeynî xirabbûnê tu sedemek din tune, Nessus ji Deianira re got ku xwîna xwe (ew) biparêze ger ku ew carî ji dilsoziya mêrê xwe fikar be. Qaşo,Xwîna Nessus dikaribû piştrast bike ku ew ê ji wê re dilsoz be û wê, ji ber ku-dizane-çima, jê bawer kir.

Dema ku dem hat ku Deianira dest bi pirsa hezkirina Hercules kir, wê çîtona wî bi xwîna Nessus reng kir. Deianira hindik nizanibû ku xwîn ne dermanê evînê ye, lê jehra tije ye. Çi şok. Wey .

Wexta ku jina şaşiya xwe fêm kir, Hercules jixwe dimire. Her çend hêdî be, lê dîsa jî pir dimire. Ji ber vê yekê, her çend Nessus ji hêla Hercules ve hat kuştin, wî dîsa jî bi salan şûnda karî tola xwe hilde.

Niha ku em li ser mijarê ne, ew di watedar e ku Deianira wergerîne "mêr-wêranker". Bê guman bi nezanîna wê, bê guman wê mêrê wê zû bi dawî bû.

Mirina Chiron

Centaurê herî navdar ê ji wan hemûyan bê şik Chiron bû. Ji ber ku ew ji yekbûnek di navbera Cronus û nymph de çêbû, Chiron ne mîna centaurên ku ji Centaurus çêbûn bû. Di mîtolojiya Yewnanî de, Chiron bû mamoste û dermanker, ku ji ceribandinên ku centaurên din ê tê de bihêlin, nehiştiye. Ew nexwezayî hesinkar bû.

Bi vî rengî, ligel Pholos (di heman demê de bi rehetî ku ji nesla Centaurus ne hatî), Chiron wekî hindik hate fikirîn: "centaurek şaristanî". Di heman demê de hate gotin ku Chiron bi tevahî nemir bû ji ber ku ew ji dûndana Cronus bû. Ji ber vê yekê, sernavê vê beşê dibe ku hinekî jar be. Mirina Chiron hate gotinbi çend awayan pêk hat.

Meteya herî berbelav dibêje ku Chiron bi xeletî di nav agir de hate girtin dema ku Herc di dema keda xwe ya çaremîn de ew hemî centaur kuştin. Her çend xwîna Hydra têra kuştina Chiron nekir, lê ew bû sedema êşek mezin û ew bi dilxwazî ​​mir. Berevajî vê yekê, hin kes dibêjin ku jiyana Chiron ji bo azadiya Prometheus bi Zeus re danûstandinê kir. Gava ku Apollon an Artemîs îhtîmal e ku daxwazek wusa kiribe, tê guman kirin ku Hercules jî wusa kiriye.

Tu mimkun e ku Chiron bi zanebûna êşa Prometheus bi dilxwazî ​​dev ji nemiriya xwe berda ji bo azadiya xwe. Di yek ji efsaneyên hindiktir ên li ser mirina Chiron de, dibe ku mamoste piştî lêkolîna tîrêka Hîdra-lace bi tesadufî têkeve têkiliyê, mîna Pholus.

Ma Sentaur Hîn Hene?

Centaur tune. Ew mîtolojîk in, û wekî afirîdên din ên vê dabeşkirinê, ew bi rastî qet tunebûn. Niha, ka eslê kentourên maqûl heye yan na, hê jî nayê dîtin.

Îhtîmal e ku vegotinên berê yên centauran ji perspektîfa eşîrên ne siwar in ku bi koçerên li ser hespan re rû bi rû dimînin. Li gorî nêrîna wan, siwarbûna hespê dikaribû xuyangê xwedan bedenek hespan bide meriv. Rêjeyek bêbawer a kontrol û şilbûna ku tê xuyang kirin jî dikare wê perspektîfê piştgirî bike.

Ji bo kentauranBi rastî eşîrek koçer, belkî veqetandî ya siwarên hespan be dê jêhatiya xwe ya di bidestxistina lîstika mezin de bêtir rave bike. Jixwe, hespên baş perwerdekirî dema nêçîra hirç, şêr an gayan bikin, dê avantajek girîng bide meriv.

Delîlên domdar dikarin di pênaseya "centaur" a Yewnanî de werin dîtin. Digel ku peyva "centaur" bi eslê xwe nezelal e, dibe ku wateya "gaşkuj" be. Ev dê li ser pratîka Thessaliyan ya nêçîra gayan li ser hespan be. Wisa guncav e, ji ber ku tê gotin ku Têsaliyan li Yewnanîstanê yekem in ku li hespan siwar bûne.

Bi tevahî, em xemgîn in ku em radigihînin ku centaur - bi kêmanî wekî ku di efsaneyên Yewnanî de têne xuyang kirin - ne rast in. . Tu delîlek ku hebûna nijadekî nîv-mirov, nîv-hesp piştgirî bike nehat keşif kirin. Wekî ku tê gotin, pir îhtîmal e ku centaur tenê şîroveyek xelet a fantastîk a siwarên berê yên hespê bûn.

Elis û Laconia ya Rojavayê Peloponnese.

Nîvên jêrîn ên hespan centauran ji bo rêgirtina li eraziyên çiyayî yên hişk û çîyayî, xweş çêdike. Di heman demê de lezê dide wan, bi vî rengî wan dike nêçîrvanên nêçîrê yên mezin.

Pir caran, centaur ji bo serxweşî û kiryarên tundûtûjiyê têne vegotin. Ew bi gelemperî di mîtolojiyê de wekî afirîdên hov xuya dikin ku hindik guh didin qanûnê, an jî xweşiya kesên din. Ji îstîsnayek girîng a vê tehlûkê Chiron e, kurê xweda Cronus û nymph, Philyra. Sentaur jî mîna mexlûqên din ên efsaneyî, li seranserê mîtolojiya Yewnanî di dereceyên cihêreng de xuya dibin.

Ma Sentaur Nîv Mirov in?

Centaur her gav wekî nîv-mirov têne xuyang kirin. Tê gotin, centauran bi salan gelek form girtine. Wan bask, strûh, û tewra… lingên mirovan hebûn? Taybetmendiya yekane ya ku hemî van şîroveyan parve dikin ev e ku centaur nîv-mirov, nîv-hesp in.

Hûnera kevnar centaur wekî ku laşê jêrîn ê hespê û laşê jorîn a mirovî ye nîşan dide. Ev yek di peykerên bronz ên sedsala 8-an BZ de û di rolyefên ku li ser sancên şerabê ( oinochoe ) û firaxên rûn ( lekythos ) yên sedsala 5-an BZ hatine dîtin de xuya dike. Romayiyan nedixwestin ku ji kevneşopiyê qut bibin, ji ber vê yekê hunera Greko-Romen jî bi mêrên nîv hespê tijî bû.

Wêneyê centaurên nîv-mirov, nîv-hesp berdewam dike.di medyaya nûjen de populer bibin. Ew bi qasî vampîr, gurçikan, û şekil-guhezkeran bi qasî pêvek xeyalî ne. Centaurs di rêzefîlma Harry Potter û Percy Jackson de, di Xwîna Zeusê ya Netflix de, û Pêşde ji Studiosên Anîmasyonê yên Pixar de têne xuyang kirin.

Kentaur Baş in an Xerab in?

Nijada centaur ne baş e û ne jî xirab e. Her çend ew bêqanûnî û bêexlaqiyê bi destên vekirî hembêz dikin jî, ew ne mecbûr in mexlûqên xerab in. Sentaur - li gorî nêrîna Yewnaniyên kevnar - heyînên ne medenî ne. Ew neynikê ne ku Yewnaniyên kevnar çawa li ser xwe difikirin.

Di mîtolojiyê de, centaur ji bo alkol û xirabiyên din qelsiyek diyar hebû. Gava ku wan ji vexwarinê têr bibûn, an jî kêfa wan li gorî kêfa wan tê, ew ê kontrola xwe winda bikin. Wê hingê ne ecêb e ku centaur bi Dionysus, xwedayê şerab û dînbûnê re bûn. Heger ne li seranserê meşa Dionysus belabûyî be, hingî centaur bi kêmanî erebeya wî dikişand.

Binêre_jî: Bacchus: Xwedayê Romayî yê Şerab û Merrymaking

Centaurs di efsaneyan de wekî hêzên kaotîk ên xwezayê, ku ji hêla meylên xwe yên heywanî ve serdest in, xuya bûn. Digel ku bi rastî jî tengahî (û layiqî şagirtên Dionysus û Pan) bûn jî, centaur bi tu awayî ne afirîdên xirab bûn. Di şûna wê de, ew tekoşîna domdar a mirovatiyê temsîl dikin, ku her dem di navbera şaristaniya hişmendî û impulsa seretayî de diguhere.

Centaurs Çi Nûnerat dikin?

Centaur temsîl dikinDi mîtolojiya Yewnanî de aliyê heywanî yê mirovahiyê. Ew bi gelemperî wekî bê medenî û bêexlaqî têne hesibandin. Jixwe, tenê centaurên ku ne di vê giştîkirinê de cih nagirin - Chiron û Pholus - ji bav û kalê hevpar ê centaur nebûn. Ev derbirîn ji yekîtiyên xwedayî çêbûne, ne ji derbideriyeke civakî ya ku li dû merîkan digere.

Lê belê, dema ku em dibêjin ku centaur "ne medenî" bûn, girîng e ku em bifikirin ka têgihîştina Yewnaniya kevn a "şaristaniyê" çi bû. Û, ew ne hêsan e.

Bajar-dewletên cuda yên Yewnanistana kevnar tiştên cuda qîmet didan. Mînak, Atîna ji bo perwerdehiyê, huner û felsefeyê cîhê germ bû. Bi berawirdî, Sparta xwedan perwerdehiya leşkerî ya hişk bû û nirxek hindik dida mijarên derûnî. Ji ber cudahiyên di navbera nirxên bajar-dewletan de, em ê bi tevahî li Yewnanîstanê binêrin.

Medenîbûn bi gelemperî tê vê wateyê ku meriv mirovek maqûl bû. Kesek xwedî çêj, tercîh û adetên baş bû. Lêbelê ji her tiştî bêtir, kesek şaristanî dihat fikirîn ku xwediyê heman nirx û adetên wekî Yewnaniyên kevnar e.

Pêşda girtina aqil û aqil li ser tiştên din nîşana mirovekî medenî bû. Di heman demê de, mêvanperwerî û dilsozî pir girîng bû. Hemî van taybetmendiyan di karakterên Chiron û Pholus de têne xuyang kirin.

Di vê navberê de, Yewnaniyên kevnar ên ku ne mîna wan in, dîtin"bê medenî." Digel ku ev dikare bibe xwedî bawerî û nirxên cihê, ew dikare ziman û xuyangê jî bigire nav xwe. Kesên ku li peravên cîhana Yewnanîstanê ne, tevî ku bi xwe pir Yewnanî bûn, wekî bê medenî dihatin fikirîn. Ji ber vê yekê di mîtolojiya Yewnanî de bêexlaqiya centauran tenê yek ji wan tiştan bû ku mexlûqan ji civakên mayî dûr dixist.

Faktorên din ên girîng xuyabûna wan a netaybetî û adetên wan ên nebaş in. Kentaur jî civakeke kevneşopî ya veqetandî bûn, ji têkiliya mirovan dûr dixistin.

Centaurides mê ( kentaurides ) an centauresses tê gotin. Di edebiyata yewnanî ya destpêkê de kêm zêde behsa wan tê kirin. Bi rastî, centaurides bi piranî di hunera Yewnanî û di adaptasyonên Romayî yên di kevnariya paşîn de têne xuyang kirin. Tewra Medusa, keşeya Athena ya ku bûye gorgona cinawir, hat teswîrkirin, her çend kêm kêm be jî wek kentaurek mê ye.

Wek ku mirov dikare bifikire, kentaurên mê ji aliyê fizîkî ve wekî kentaurên din (nêr) xuya dikin. Centaurides hîn jî nîvê jêrîn ê hespê heye, lê laşê wan ê jorîn yê jinê ye. Fîlostratosê Pîr, sentaurîdên ku laşê wan hespê hebû jî, xweşik bi nav dike: “…hinek ji mariyên spî çêdibin, hinên din… bi mariyên kêzikan ve girêdayî ne, û kirasên hinên din jî çilmisî ne… ew mîna yên hespên baş dibiriqin.lênihêrî…” ( Xeyal , 2.3).

Ya herî navdar ji centaurîdan Hylonome ye, jina Cyllarus, centaurekî ku di şer de ketiye. Piştî mirina mêrê wê, Hylonomeyek xemgîn jiyana xwe ji dest da. Ji Ovidios re di Metamorfozên ya xwe de, ji Hylonome "ji hemî keçên centaur xweştir tune". Windakirina wê û ya mêrê wê li seranserê centauran dihat hîskirin.

Kentaurosên navdar

Centaurên herî naskirî yên ji derve ne. Ew an bi navûdeng xirabkar in an jî bi rengek berbiçav dilovan in û dev ji "xerabiya" ya gumanbar a ku cefayê li hevalên din ên centaur dike, diparêzin. Her çend, carinan centaur bi mirina xwe tenê bi navên xwe têne avêtin bêyî ku bêtir agahdarî nîşan bide serkeftinek girîng.

Li jêr hûn dikarin tenê çend centaurên ku navên wan di efsaneyên Yewnanî de ne bibînin:

  • Asbolus
  • Chiron
  • Cyllarus
  • Eurytion
  • Hylonome
  • Nessus
  • Pholus

Berî her tiştî, centaurê herî navdar li wir Chiron e. Wî ji mala xwe ya li Çiyayê Pelionê çend lehengên Yewnanî perwerde kirin, di nav de Hercules, Asclepius û Jason. Chiron jî bi Padîşah Peleus, bavê Akhilles re hevalên nêzîk bû.

Di Mîtolojiya Yewnanî de Kentaurs

Di mîtolojiya Yewnanî de Kentaur gelek caran aliyê heywanî yê mirovan temsîl dikin. Ew bi xwestekên xwe yên wehşî dihatin kontrol kirin, ji her tiştî jin, vexwarin û şîdetê dixwestin. Ev tê gotin, her gut-îhtîmal e ku însên li ser her ramanek ciddî bi qîmet bûn. Normên civakî jî ne tiştekî wan bû.

Meteyên girîng ên sentouran kaotîk in û carinan jî şaş in. Ji têgihîştina wan bigire heya Centauromachy ( çi - we digot qey tenê Tîtan û Gigantes bi navê wan şerek heye?), efsaneyên centaur bi kêmanî ezmûnek in.

Afirandin Centaurs

Centaurs eslê xwe balkêş e ku bi kêmanî bêjin. Her tişt dema ku Ixion, padîşahê Lapiths, dest pê kir ku ji Hera hez kir dest pê kir. Niha… baş e , ji ber vê yekê Zeus ne mêrê herî dilsoz e; ew bi mêrên din re jî ne razî ye ku bi jina xwe re difirrin.

Ixion bi eslê xwe mêvanê şîvê li Çiyayê Olympusê bû, her çend gelek ji xwedayên Yewnanî jê hez nedikirin. Çima, hûn dikarin bipirsin? Ji bo ku diyariyên bûkê yên ku soz dabûn wî nede xezûrê xwe kuştibû. Ji ber hin sedemên din, Zeus mêrik rehm kir û ew vexwend şîvê, vê yekê jî îxaneta wî xerabtir kir.

Ji bo hilanîna tola padîşahê mirî, Zeus ji bo Ixion ewrekî di şiklê jina xwe de çêkir. bi aqillîstin. Ewrê ku dişibihe Hera paşê hate damezrandin ku ew nymphek bi navê Nephele ye. Ixion bêhêvî bû û bi Nephele re, ku ew difikirîn Hera bû, raza. Yekîtiyê Centaurus hilberand: dê bibe pêşiyê centaurs.

Dihate gotin ku Centaurus necivakî û hov bû, di nav mirovên din de kêfê nedidît. Di encamê de, ewxwe li çiyayên Thesalyayê îzole kir. Dema ku Centaurus ji civata mayî hate dûrxistin, pir caran bi marikên Magnesian ên ku li herêmê dijîn re hevaltî dikir. Ji van randevûyan nijada centaur derket holê.

Wek her gav, guhertoyên din ên efsaneya afirandina centaur hene. Di hin şîroveyan de, hebûnên efsanewî ji Centaurus, di şûna kurê xwedayê Yewnanî Apollo û nymph Stîlbe de ne. Mîteyek cuda dibêje ku hemî centaur ji Ixion û Nephele hatine çêkirin.

Centauromachy

Centauromachy şerekî mezin bû di navbera centaurs û Lapiths de. Lapith eşîreke efsanewî ya Thessaliyan e ku bi xwezaya xwe ya qanûnparêz tê zanîn. Ew ji qaîdeyan re dilgiran bûn, yên ku dema cîranên wan kentaurên gemar bûn, ne baş bûn.

Padîşahê nû yê Lapîthan, Pirithous, diviyabû bi jineke bedew a bi navê Hippodamia re bizewice. Mebesta zewacê ew bû ku valahiya hêzê ya ku piştî ku bavê Pirithous, Ixion, ji ber sûcê xwedayan hate rakirin wekî padîşah dest pê kir. Kentaurs fikirîn ku ew xwediyê îddîayek mafdar a serweriyê ne, ji ber ku ew neviyên Ixion bûn. Li ser vê yekê Pirithous ji bo kêfê da Çiyayê Pelionê.

Piştî ku çiya diyarî kentauran kir, hemû bêdeng bûn. Di navbera her du eşîran de serdemek aştiyane hebû. Dema ku dema zewacê hat, Pirithous centaur vexwendin merasîmê. Ewhêvî dikir ku ew li ser tevgera xwe ya çêtirîn bin.

Uh-oh .

Werin roja dawetê, Hipodamya pêşkêşî girseya pîrozbahiyê hat kirin. Mixabin, centauran ji gihîştina alkolê ya belaş sûd werdigirin û berê xwe didin bêhnfirehiyê. Bi dîtina bûkê re, centaurekî bi navê Eurytion ketibû şehweta xwe û xwestibû ku wê bibirin. Kentourên din ên ku amade bûn, li pey vê yekê bûn, û mêvanên jin ên ku berjewendîyên wan xera kiribûn hildan.

Tundûtûjiyeke wisa bû ku Centauromachy wek yek ji demên herî bi xwîn di mîtolojiya Yewnanî de hat naskirin. Lapîtan ji nişka ve destdirêjiya li ser jinên xwe nekir û di demeke kurt de ji herdu aliyan jî gelek kuştî çêbûn.

Di dawiyê de gelê Lapith bi ser ket. Serkeftina wan îhtîmal e ku bi lehengê Atînayî Theseus, ku hevalekî nêz ê zava bû, û Caenus, agirê kevn ê Poseidon ku bi bêhêzbûnê diyarî bû, pê re bû.

Berazê Eyrmanthian

Berzê Erymanthian berazekî dêw bû ku li gundên Psophisê yên Arkadiyan diêşiya. Li gorî ku ji hêla Eurystheus ve hatî ferman kirin, girtina afirîdê xebata çaremîn a Hercules bû.

Li ser rêya nêçîra beraz, Hercules li ber mala hevalê xwe sekinî. Hevalê navborî, Pholus, hevalek dirêj a Hercules bû û ji bilî Chiron yek ji du centaurên "şaristanî" bû. Cihê wî şikeftek li çiyê bû




James Miller
James Miller
James Miller dîroknas û nivîskarek bi navûdeng e ku ji bo keşfkirina tapestiya mezin a dîroka mirovahiyê ye. James bi destûrnameyek di Dîrokê de ji zanîngehek bi prestîj, piraniya kariyera xwe di nav salnameyên paşerojê de derbas kiriye, bi dilxwazî ​​çîrokên ku cîhana me şekil dane kifş dike.Meraqa wî ya têrker û pêzanîna wî ya kûr ji bo çandên cihêreng ew birin gelek cihên arkeolojîk, bermahiyên kevnar, û pirtûkxaneyên li çaraliyê cîhanê. Lêkolînek hûrgelî bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş re berhev dike, James xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku xwendevanan bi demê re veguhezîne.Bloga James, Dîroka Cîhanê, pisporiya wî di gelek mijaran de, ji vegotinên mezin ên şaristaniyan bigire heya çîrokên negotî yên kesên ku mohra xwe li dîrokê hiştine, nîşan dide. Bloga wî ji dildarên dîrokê re wekî navendek virtual kar dike, ku ew dikarin xwe di nav hesabên heyecan ên şer, şoreş, vedîtinên zanistî û şoreşên çandî de bihelînin.Ji xeynî bloga xwe, James di heman demê de çend pirtûkên pejirandî jî nivîsandiye, di nav de Ji Şaristaniyan berbi Împeratoriyan: Vebijandina Serhildan û Hilweşîna Hêzên Kevnar û Qehremanên Bênav: Kesên Jibîrkirî yên Ku Dîrok Guherandin. Bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş û gihîştî, wî bi serfirazî dîrok ji bo xwendevanên ji hemî paşeroj û temenan zindî kir.Xewna James ji bo dîrokê ji ya nivîskî derbas dibebêje. Ew bi rêkûpêk beşdarî konfêransên akademîk dibe, li wir lêkolînên xwe parve dike û bi hevalên dîroknas re di nîqaşên ramanê de tevdigere. Ji bo pisporiya xwe tê nas kirin, James di heman demê de wekî axaftvanek mêvan li ser podcast û pêşandanên radyoyê yên cihêreng hate pêşandan, evîna xwe ji mijarê re bêtir belav dike.Gava ku ew di vekolînên xwe yên dîrokî de nixumandî be, James dikare were dîtin ku li galeriyên hunerî digere, li peyzajên xweşik digere, an jî dilşadiyên xwarinê yên ji deverên cihêreng ên cîhanê vedihewîne. Ew bi zexmî bawer dike ku têgihîştina dîroka cîhana me ya îroya me dewlemend dike, û ew hewil dide ku heman meraq û pesindayînê di nav kesên din de bi navgîniya bloga xwe ya balkêş bişewitîne.