Кентаври: напівконі грецької міфології

Кентавр - міфічна істота, що належить до грецької міфології. Вони є сумнозвісною зграєю з репутацією, що випереджає їх, які, очевидно, понад усе цінують добре вино і земні задоволення. Для істоти, настільки сумнозвісної, як кентавр, не дивно, що їхній предок описаний Піндаром як явна соціальна загроза: "...жахливої породи, який не мав ні честі серед людей, нів законах Небесних..." ( Піфій 2 ).

Кентаври живуть у лісах і горах, живуть у печерах і полюють на місцеву дичину. Їм не до міської метушні, де тяжіння соціальних норм давить надто сильно. Таким істотам набагато комфортніше на безмежних, відкритих просторах. Можливо, саме тому вони так цінують товариство богів Діоніса і Пана.

Образ кентавра є унікальним, але не суто грецьким. Існує низка світових міфологій, які також можуть похвалитися напівкінськими істотами, від індійського Кіннараса до російського Палкана. Виникає питання, звідки ж походить образ людини з тілом коня, але відповідь може бути трохи очевиднішою, ніж здається.

Хто такі кентаври?

Кентаври ( Кентаурос ) - міфічна раса істот з грецької міфології. Ці міфічні істоти мешкають у горах Фессалії та Аркадії, царстві бога Пана. Відомо, що вони також існували в Елісі та Лаконії на Західному Пелопоннесі.

Кінські нижні кінцівки роблять кентаврів добре пристосованими до пересіченої гірської місцевості. Вони також надають їм швидкості, що робить їх неперевершеними мисливцями на велику дичину.

Найчастіше кентаври описуються як схильні до пияцтва та актів насильства. Зазвичай вони з'являються в міфології як жорстокі істоти, які мало зважають на закон або благополуччя інших. Помітним винятком з цього темпераменту є Хірон, син бога Кроноса і німфи Філіри. Кентаври, як і інші міфічні істоти, з'являються в грецькій міфології в наступних міфахв різному ступені.

Чи є кентаври наполовину людьми?

Кентаврів завжди зображували напівлюдьми. З огляду на це, кентаври взяли на себе багато У них були крила, роги і навіть... людські ноги? Єдина наскрізна риса, яка об'єднує всі ці інтерпретації, - це те, що кентаври - напівлюди-напівконі.

Стародавнє мистецтво зображувало кентаврів як таких, що мають нижню частину тіла коня, а верхню - людини. Це відображено на бронзових статуетках 8 століття до н.е. і на рельєфах, знайдених на глечиках для вина ( ойнохое ) та маслянки ( лекітос Римляни не хотіли відриватися від традицій, тому в греко-римському мистецтві також з'явилося більше напівконей.

Образ кентаврів-напівлюдей-напівтварин продовжує залишатися популярним у сучасних медіа. Вони є таким же основним елементом фентезі, як вампіри, перевертні та перевертні. Кентаври з'являються у Гаррі Поттер і Персі Джексон у серіалі Netflix's Кров Зевса і Вперед. від анімаційної студії Pixar.

Кентаври - добро чи зло?

Раса кентаврів не є ані доброю, ані злою. Хоча вони з розпростертими обіймами приймають беззаконня та аморальність, вони не обов'язково є злими істотами. Кентаври - з точки зору давніх греків - нецивілізовані істоти. Вони є дзеркальним відображенням того, як стародавні греки думали про самих себе.

У міфології кентаври мали виразну слабкість до алкоголю та інших пороків. Як тільки вони напивалися або отримували будь-яку іншу насолоду, вони втрачали контроль над собою. Тому не дивно, що кентаври супроводжували Діоніса, бога вина і божевілля. Якщо не розбігалися по всій процесії Діоніса, то принаймні тягнули його колісницю.

Кентаври з'являються в міфах як хаотичні сили природи, над якими домінують їхні анімалістичні тенденції. Хоча кентаври справді були неспокійними (як і належить послідовникам Діоніса та Пана), вони жодним чином не були злими істотами за своєю суттю. Навпаки, вони уособлювали постійну боротьбу людства, яке постійно коливається між свідомою цивілізацією та примітивним імпульсом.

Що уособлюють кентаври?

Кентаври представляють тваринний бік людства в грецькій міфології. За замовчуванням вони вважалися нецивілізованими та аморальними. Зрештою, єдиними кентаврами, які могли не вписуються в це узагальнення - Хірон і Фол - не походили від спільного предка кентаврів. Ці вигнанці народилися від божественного союзу, а не від соціального вигнанця, що жадає кобил.

Однак, коли ми говоримо, що кентаври були "нецивілізованими", життєво важливо враховувати, яким було давньогрецьке сприйняття "цивілізації". І це нелегко.

Різні міста-держави Стародавньої Греції цінували різні речі. Наприклад, Афіни були осередком освіти, мистецтва та філософії. Для порівняння, Спарта мала сувору військову підготовку і надавала менше значення розумовим предметам. Через відмінності між цінностями міст-держав, ми розглянемо Грецію в цілому.

Бути цивілізованою людиною зазвичай означало бути раціональною людиною, мати смаки, вподобання та хороші звички. Однак понад усе вважалося, що цивілізована людина дотримується тих самих цінностей та звичаїв, що й стародавні греки.

Пріоритет мудрості та інтелекту над іншими речами був ознакою цивілізованої людини. Так само велике значення надавалося гостинності та лояльності. Всі ці риси знайшли своє відображення в образах Хірона та Фола.

Тим часом стародавні греки вважали "нецивілізованими" тих, хто не був схожий на них. Хоча це могло стосуватися не лише відмінних вірувань та цінностей, але й мови та зовнішнього вигляду. Ті, хто перебував на периферії грецького світу, вважалися нецивілізованими, незважаючи на те, що самі були греками. Тому аморальність кентаврів у грецькій міфології була лише одним із проявів аморальності.утримуючи істот окремо від решти суспільства.

Іншими важливими факторами були їхня нехарактерна зовнішність і погані звички. Кентаври також були традиційно ізольованим суспільством, яке уникало контактів з людьми.

Як називається самка кентавра?

Самки кентаврів називаються кентавридами ( кентавриди Вони майже не згадуються в ранній грецькій літературі. Насправді, кентавриди здебільшого зображуються в грецькому мистецтві та в римських адаптаціях пізньої античності. Навіть Медуза, жриця Афіни, що перетворилася на жахливу горгону, зображувалася, хоча й рідко, жінкою-кентавром.

Як можна собі уявити, жінки-кентаври фізично виглядають так само, як і інші (чоловічі) кентаври. Кентавриди все ще мають нижню половину тіла коня, але їхні верхні частини тіла - як у людської жінки. Філострат Старший описує кентаврид як прекрасних, навіть якщо вони мали тіло коня: "...одні виростають з білих кобил, інші... прикріплені до каштанових кобил, а шерсть третіх - в цяточку...вониблищать, як у коней, за якими добре доглядають..." ( Уявіть собі. , 2.3).

Найвідоміша з кентаврид - Хілонома, дружина загиблого в бою кентавра Циллара. Після смерті чоловіка засмучена Хілонома наклала на себе руки. Овідій у своїй книзі "Кентаврида" розповідає Метаморфози Не було "нікого милішого з усіх кентаврських дівчат", ніж Хілонома. Її втрату, як і втрату чоловіка, відчули всі кентаври.

Знамениті кентаври

Найвідоміші кентаври - це кентаври-вигнанці: вони або сумнозвісні лиходії, або напрочуд добрі й утримуються від передбачуваної "розпусти", яка мучить інших кентаврів. Хоча іноді кентаврів просто згадують після їхньої смерті без жодної додаткової інформації, яка б вказувала на якийсь значний подвиг.

Нижче ви знайдете лише кілька кентаврів, названих у грецьких міфах:

• Асболус
• Хірон
• Cyllarus
• Евритіон
• Гілоном
• Нессус.
• Фолусе.

Перш за все, найвідоміший кентавр - Хірон. Він тренував багатьох грецьких героїв у своєму будинку на горі Пеліон, включаючи Геракла, Асклепія та Ясона. Хірон Алсон був близьким супутником царя Пелея, батька Ахіллеса.

Кентаври в грецькій міфології

Кентаври в грецькій міфології часто уособлювали тваринний бік людини. Ними керували їхні звірячі потяги, вони прагнули жінок, випивки та насильства понад усе. При цьому будь-які інстинкти, ймовірно, цінувалися вище за будь-які серйозні роздуми. Соціальні норми також не були їхньою справою.

Важливими міфами за участю кентаврів є хаотичний а іноді і збочені. Від їх зачаття до Центавромахії ( що - Ви думали, що тільки титани і гіганти мали війну, названу на їхню честь?), міфи про кентаврів - це, м'яко кажучи, переживання.

Створення кентаврів

Кентаври мають щонайменше цікаве походження. Все почалося з того, що Іксіон, цар лапіфів, почав бажати Геру. Тепер... Гаразд. тож Зевс не найвідданіший чоловік; але він також не проти того, щоб інші чоловіки фліртували з його дружиною.

Спочатку Іксіон був гостем на обіді на Олімпі, хоча мало хто з грецьких богів його любив. Чому, запитаєте ви? Він убив свого тестя, щоб не платити обіцяні йому весільні подарунки. З якихось причин Зевс пожалів чоловіка і запросив його на обід, що зробило його зраду ще гіршою.

Щоб помститися смертному царю, Зевс створив хмару у формі своєї дружини, щоб спокусити Іксіона. Пізніше було встановлено, що хмара, схожа на Геру, була німфою на ім'я Нефела. Іксіон не стримався і переспав з Нефелою, яку прийняв за Геру. Від їхнього союзу народився Кентавр - майбутній предок кентаврів.

Кажуть, що кентавр був відлюдькуватим і жорстоким, не знаходив радості серед інших людей. В результаті він ізолювався в горах Фессалії. Віддалений від решти суспільства, кентавр часто спаровувався з магнезійськими кобилами, що мешкали в цьому регіоні. Від цих рандеву і з'явилася раса кентаврів.

Як завжди, існують й інші варіації міфу про створення кентаврів. У деяких інтерпретаціях міфічні істоти походять від Кентавра, сина грецького бога Аполлона та німфи Стілбе. Окремий міф стверджує, що всі кентаври походять від Іксіона та Нефели.

Центавромахія

Центавромахія була великою битвою між кентаврами та лапітами. Лапіти - легендарне фессалійське плем'я, відоме своєю законослухняністю. Вони були прихильниками правил, що не обіцяло нічого доброго, коли їхніми сусідами стали буйні кентаври.

Новий цар лапітів Піріт мав одружитися з прекрасною жінкою на ім'я Гіпподамія. Шлюб мав заповнити вакуум влади, який виник після того, як батька Піріта, Іксіона, було усунуто від влади за образу богів. Кентаври вважали, що вони мають законне право на владу, оскільки були онуками Іксіона. З огляду на це, Піріт віддав кентаврам гору Пеліон на поталу.

Після дарування гори кентаврам все затихло. Між двома племенами настав період мирних відносин. Коли настав час одружуватися, Пірітус запросив кентаврів на церемонію. Він очікував, що вони будуть поводитися якнайкраще.

Ой-ой. .

У день весілля Гіпподамія була представлена святковому натовпу. На жаль, кентаври скористалися доступом до безкоштовного алкоголю і вже були напідпитку. Побачивши наречену, кентавр на ім'я Еврітіон, охоплений хтивістю, спробував її забрати. Інші кентаври, що були присутні, наслідували його приклад, забираючи гостей жіночої статі, які їх зацікавили.

Насильство, що послідувало за цим, було настільки жорстоким, що Центавромахія стала відомою як один з найкривавіших моментів грецької міфології. Лапіти не сприйняли раптового нападу на своїх жінок, і незабаром були численні жертви з обох боків.

Врешті-решт, лапіфи перемогли. Їхній успіх, ймовірно, був пов'язаний з присутністю афінського героя Тесея, який був близьким другом нареченого, і Кена, давнього полум'я Посейдона, обдарованого невразливістю.

Ейрманський кабан

Ерімантійський вепр був велетенським кабаном, який мучив аркадську сільську місцевість Псофіс. Зловити цю істоту було четвертим подвигом Геракла за наказом Еврісфея.

Дорогою на полювання на кабана Геракл заїхав до свого друга. Цей друг, Фол, був давнім супутником Геракла і одним з двох "цивілізованих" кентаврів, окрім Хірона. Його оселею була печера на горі Ерімант, де мешкав дикий кабан.

Дізнавшись, що Геракл голодний і хоче пити, Фол швидко приготував для героя теплу їжу. Однак виникла невелика проблема, коли Геракл попросив вина.

Виявляється, Фол не наважувався відкрити великий глечик з вином, бо він належав усім кентаврам разом. Вони б дізналися, що хтось випив їхнє вино, і розсердилися б. Геракл відмахнувся від цієї інформації і, сказавши другові, щоб той не переймався, відкрив глечик.

Як і боявся Фол, кентаври, що мешкали неподалік, відчули запах солодкого вина. Вони розлютилися і вдерлися до печери Фола, вимагаючи відповіді. Побачивши Геракла з вином, кентаври напали на нього. Захищаючи себе і Фола, Геракл убив кількох кентаврів стрілами, вмоченими в отруту лернейської гідри.

Поки Геракл багато кілометрів проганяв кентаврів, що з'їхали з глузду від алкоголю, Фол випадково сам став жертвою отрути. За словами Аполлодора, Фол розглядав отруєну стрілу, дивуючись, як така маленька річ могла вразити такого великого ворога. Раптом стріла зісковзнула і влучила йому в ногу; цього контакту було достатньо, щоб убити його.

Викрадення Дейяніри

Викрадення Діаніри здійснює кентавр Несс після її весілля з Гераклом. Діаніра була прекрасною зведеною сестрою Мелеагра, нещасливого господаря полювання на кабанів у Калідоні. Мабуть, дух Мелеагра пообіцяв герою Діаніру, коли Геракл вирушив забрати Цербера з Аїду для свого дванадцятого походу. Цілком слушне міркування.

Геракл одружується з Діанірою, і вони подорожують разом, коли натрапляють на бурхливу річку. Будучи всебічно сильним хлопцем, Геракл не турбується про холодну, бурхливу воду. Однак він хвилюється, як його нова наречена впорається з ризикованою переправою. Саме тоді з'являється кентавр.

Нессус представився і запропонував перевезти Діаніру через річку. Він міркував, що, маючи тіло коня, легко подолає пороги. Геракл не бачив жодних проблем і погодився на пропозицію кентавра. Після того, як великий герой відважно переплив річку, він чекав, що Нессус приведе Діаніру, але вони так і не з'явилися.

Виявляється, що Нессус весь цей час планував викрасти і напасти на Деяніру: йому просто потрібно було позбутися її чоловіка. На жаль для кентавра, він не врахував фантастичну влучність Геракла. Перш ніж Нессус встиг скористатися Деянірою, Геракл вистрілив у нього отруєною стрілою в спину і вбив.

Сорочка Несса

Сорочка Несса відсилає до грецького міфу про смерть Геракла. Не маючи іншої причини, окрім злого умислу, Несс сказав Діанірі зберегти його кров (фу) на випадок, якщо вона коли-небудь почне турбуватися про вірність свого чоловіка. Нібито кров Несса могла гарантувати, що він буде вірним їй, і вона, хтозна чому, повірила йому.

Коли настав час, коли Діаніра почала сумніватися в коханні Геракла, вона заплямувала його хітон кров'ю Несса. Мало того, Діаніра не знала, що кров була не любовним зіллям, а повноцінною отрутою. Яке потрясіння. Ого. .

Коли дружина зрозуміла свою помилку, Геракл вже помирав. Хоча й повільно, але все ж таки дуже сильно помирав. Таким чином, хоча Несс і був убитий Гераклом, він все ж зумів помститися через багато років.

Тепер, коли ми перейшли до теми, це робить Звісно, не усвідомлюючи цього, вона, безумовно, зробила так, що її чоловік рано пішов з життя.

Смерть Хірона

Найвідомішим кентавром з усіх був, безсумнівно, Хірон. Оскільки він народився від союзу Кроноса і німфи, Хірон відрізнявся від кентаврів, які походили з Кентавра. У грецькій міфології Хірон став учителем і цілителем, не піддаючись спокусам, яким піддавалися інші кентаври. Він мав неприродно залізну волю.

Таким чином, поряд з Фолом (також, до речі, не нащадком Кентавра), Хірон вважався рідкістю: "цивілізованим кентавром". Говорили також, що Хірон був повністю безсмертним, оскільки був нащадком Кроноса. Тому назва цього розділу може дещо дивувати. Смерть Хірона, за переказами, сталася кількома способами.

Найпоширеніший міф стверджує, що Хірон випадково потрапив під перехресний вогонь, коли Геракл убив усіх кентаврів під час своїх четвертих пологів. Хоча крові гідри було недостатньо, щоб убити Хірона, вона завдала йому величезних страждань, і він добровільно помер. Навпаки, дехто каже, що життя Хірона було використано Зевсом для обміну на свободу Прометея. Хоча Аполлон або Артеміда, ймовірно, зробилиЗ таким проханням, як підозрюють, звернувся і Геракл.

Так само можливо, що, знаючи про страждання Прометея, Хірон добровільно відмовився від безсмертя заради його свободи. В одному з рідкісних міфів, пов'язаних зі смертю Хірона, вчитель міг випадково доторкнутися до стріли, пов'язаної з гідрою, після того, як досліджував її, так само як Фол.

Чи існують ще кентаври?

Кентаврів не існує, вони міфічні, і, як і інші істоти цієї класифікації, ніколи не існували насправді. Наразі, чи існує правдоподібне походження кентаврів чи ні, ще належить з'ясувати.

Цілком ймовірно, що ранні свідчення про кентаврів походять з точки зору племен, які не їздили верхи, але зіткнулися з кочівниками на конях. З їхньої точки зору, їзда верхи на коні могла надати людині вигляду кінської нижньої частини тіла. Неймовірний рівень контролю і плавності рухів також може підтвердити цю точку зору.

Якщо кентаври насправді були кочовим, можливо, ізольованим племенем вершників, це ще більше пояснює їхню майстерність у полюванні на велику дичину. Зрештою, наявність добре навчених коней давала б значну перевагу під час полювання на ведмедів, левів чи биків.

Подальші докази можна знайти у грецькому визначенні слова "кентавр". Хоча слово "кентавр" має незрозуміле походження, воно могло означати "вбивця биків". Це могло стосуватися фессалійської практики полювання на биків верхи на конях. Це доречно, враховуючи, що фессалійці, за переказами, були першими в Греції, хто почав їздити верхи на конях.

Загалом, ми з сумом повідомляємо, що кентаври - принаймні так, як вони зображені в грецьких міфах - не існують. Не було виявлено жодних доказів, що підтверджують існування раси напівлюдей-напівконей. З огляду на це, набагато ймовірніше, що кентаври були лише фантастичною помилковою інтерпретацією ранніх вершників.