Asclepius: Thần Y học Hy Lạp và Cây gậy của Asclepius.

Nếu bạn nhận thuốc theo toa từ bác sĩ hoặc nhà thuốc, bạn thường thấy một con rắn ở một trong các logo trên bao bì. Ngay cả Tổ chức Y tế Thế giới cũng sử dụng một con rắn trong logo của mình. Nhưng, có vẻ khá mâu thuẫn khi sử dụng rắn làm biểu tượng cho sức khỏe? Xét cho cùng, một số vết cắn của rắn thực sự có thể gây chết người hoặc khiến bạn bị ốm.

Rắn thường đi kèm với một cây trượng: nó cuộn tròn xung quanh. Ý tưởng logo này từ lâu đã trở thành biểu tượng của ngành y và ngành y nói chung. Nếu chúng ta muốn biết thêm về nguồn gốc của nó, chúng ta phải chuyển sang câu chuyện về Asclepius.

Trong thế giới cổ đại của người Hy Lạp, Asclepius được tôn thờ như vị thần chữa bệnh. Một trong những nghi thức chữa bệnh của ông dựa trên việc sử dụng rắn. Anh ấy đã sử dụng chúng để chữa bệnh cho mọi người hoặc thậm chí hồi sinh họ từ cõi chết.

Truyền thuyết kể rằng anh ấy đã thành công trong việc cứu sống nhiều người đến nỗi vị thần của thế giới ngầm, Hades, không hài lòng lắm với sự tồn tại của anh ấy. Anh ta thực sự sợ rằng Asclepius giỏi đến mức công việc của anh ta sẽ không tồn tại nữa nếu Aclepius tiếp tục hành nghề của mình.

Asclepius trong thần thoại Hy Lạp

Trong thần thoại Hy Lạp, Asclepius (trong tiếng Hy Lạp là Asklepios) được biết đến là con trai của Apollo: thần âm nhạc và mặt trời. Mẹ của Asclepius có tên là Koronis. Tuy nhiên, anh không đủ may mắn để lớn lên cùng mẹ.

Mẹ của Asclepius thực sự là một công chúa. Nhưng,nhắc đến nhiều vị thần và truyền thuyết của Hy Lạp cổ đại. Nó đã được xuất bản ở đâu đó khoảng 800 B.C. Tuy nhiên, Asclepius vẫn chưa được gọi là các vị thần hay một anh hùng á thần.

Thay vào đó, Asclepius được miêu tả là một thầy thuốc rất tài năng, là cha của hai bác sĩ Hy Lạp quan trọng trong cuộc chiến thành Troy, Machaon và Podalirius. Các con trai của Asclepius có giá trị rất lớn đối với quân đội Hy Lạp. Thực sự là những bác sĩ rất tài năng, điều đã truyền cảm hứng cho những người theo Asclepius sau này tôn thờ ông như một vị thần.

Từ phàm nhân đến một vị thần

Hai thế kỷ sau, đâu đó vào thế kỷ thứ sáu hoặc thứ năm trước Công nguyên, Asclepius bắt đầu được các bác sĩ Hy Lạp tôn vinh. Điều này vừa là do khả năng chữa bệnh của chính ông, vừa là do tầm quan trọng của hai người con trai của ông đối với quân đội Hy Lạp trong cuộc chiến thành Troy.

Đây thực sự là nơi anh ấy trở thành vị thần chữa bệnh. Các thầy thuốc tin rằng, dù đã chết nhưng Asclepius vẫn có sức mạnh giúp mọi người khỏi bệnh và giải thoát họ khỏi đau đớn.

Người Hy Lạp cổ đại thực sự tin vào năng lực tiên tri của Asclepius đến mức họ dựng lên cả một ngôi đền dành riêng cho vị thần y học của họ. Ngôi đền được gọi là Thánh địa của Asclepius. Ngôi đền tọa lạc tại Epidaurus, một thành phố cổ nằm trong thung lũng nhỏ ở khu vực Peloponnesus.

Nằm giữa thiên nhiên, các kiến ​​trúc sư đã phát hiện ra ngôi đền như một phần của thành phố lớn hơn. Nhà nước thành phố,Epidaurus, có một số di tích cổ trải rộng trên hai sân thượng. Do giá trị phổ quát nổi bật của nó, Epidaurus hiện được công nhận là di sản thế giới của UNESCO.

Epidaurus

Phần lớn của Epidaurus là Nhà hát, nổi tiếng với tỷ lệ kiến ​​trúc và âm thanh hoàn hảo. Nhưng, Nhà hát không hẳn liên quan đến y học hay chữa bệnh. Nó chỉ là để giải trí của người Hy Lạp cổ đại. Chà, nếu bạn nói theo cách đó, nó thực sự có thể liên quan đến việc chữa bệnh. Có phải người Hy Lạp đã biết về liệu pháp âm nhạc trước khi chúng tôi bắt đầu nghiên cứu về nó không?

Dù sao thì, chúng tôi biết chắc rằng các di tích khác ở Epidaurus được xây dựng để đánh giá các phương pháp chữa bệnh. Bên ngoài Thánh địa Asclepius, Epidaurus có Đền thờ Artemis, Tholos, Enkoimeterion và Propylaia. Cùng nhau, họ tạo thành một tập hợp lớn minh họa tầm quan trọng và sức mạnh của các vị thần chữa bệnh trong thần thoại Hy Lạp.

Thánh địa

Thánh địa Asclepius thậm chí ngày nay còn rất quan trọng vì nó gắn liền với lịch sử của thuốc. Nó được coi là tượng đài cung cấp bằng chứng cho sự chuyển đổi giữa phương pháp chữa bệnh thần thánh sang khoa học y học. Tuy nhiên, ngôi đền dành cho Asclepius không nên được coi là điểm khởi đầu của quá trình chuyển đổi này.

Địa điểm mà ngôi đền tọa lạc ngày nay thực ra đã được sử dụng từ hàng ngàn năm trước.Từ khoảng năm 2000 trước Công nguyên, địa điểm tại Epidaurus đã được sử dụng làm nơi thực hiện các nghi lễ chữa bệnh. Sau đó, khoảng năm 800 trước Công nguyên. một ngôi đền mới được xây dựng bởi giáo phái của cha Asclepius, Apollo. Cuối cùng, giáo phái của Asclepius đã xây dựng một ngôi đền mới vào khoảng năm 600 trước Công nguyên.

Vì vậy, nếu chúng tôi đề cập đến Thánh địa, chúng tôi thực sự muốn nói đến hai ngôi đền cùng được xây dựng trên một địa điểm có giá trị y học từ lâu. Do đó, hai ngôi đền là Đền thờ Apollo Maleatas và Đền thờ Asclepius.

Bởi vì sự tồn tại của hai giáo phái có một số điểm trùng lặp nên tầm quan trọng của Thánh địa tăng lên nhanh chóng. Điều này dẫn đến thực tế là các hoạt động được thực hiện bởi các giáo phái đã nhanh chóng lan rộng ra phần còn lại của thế giới Hy Lạp, khiến nó trở thành cái nôi của y học.

Một trong số nhiều

Mặc dù là quan trọng nhất, nhưng Thánh địa ở Epidaurus chỉ là một trong nhiều ngôi đền chữa bệnh có liên quan đến Asclepius. Vào khoảng thời gian ngôi đền ở Epidaurus được dựng lên, ngày càng có nhiều trường y khoa trên khắp Hy Lạp được đặt theo tên của vị thần y học Hy Lạp.

Những người ốm yếu sẽ được đưa đến các trung tâm này, với hy vọng được ban phước với quá trình chữa bệnh do Asclepius áp dụng. Được chữa bệnh bằng cách chỉ ở tại một trong các trung tâm hoặc chùa? Vâng thực sự. Các tín đồ từ khắp Hy Lạp sẽ ở lại qua đêm tại ngôi đền, mong đợi rằng người đàn ông của giờ sẽ xuất hiện trong giấc mơ của họ.

Tất cả các hoạt độngtại nhiều nơi mà Asclepius được vinh danh đã cung cấp cho chúng ta bằng chứng về những ý tưởng sớm nhất xung quanh y học toàn diện phương Tây. Các bác sĩ được sinh ra rất lâu sau Asclepius đã học ở những nơi này. Ví dụ, Marcus Aurelius, Hippocrates và Galen được biết là đã được đào tạo tại một trong những ngôi đền của Asclepius.

Người Hy Lạp hay người La Mã?

Mặc dù chúng ta đã nói về Asclepius như một vị thần Hy Lạp, nhưng ông cũng nổi tiếng trong thần thoại La Mã. Một số chữ viết đã được cứu khỏi hư hỏng cho thấy rằng các biểu tượng thường đề cập đến Asclepius đã được mang từ Epidaurus đến Rome. Cụ thể, họ được đưa đến đó để cứu trợ trong một đợt bệnh dịch.

Do đó, sự sùng bái Asclepius được cho là đã lan sang Rome vào khoảng năm 293 trước Công nguyên. Trong bản chuyển thể của người La Mã, Asclepius cũng được đồng nhất với thần Vediovis. Vediovis, trong thần thoại La Mã, được miêu tả là một người đàn ông khỏe mạnh cầm nhiều mũi tên và tia chớp, đi cùng với một con dê.

ĐỌC THÊM: Các vị thần và nữ thần La Mã

Gia đình những người chữa bệnh trên trời

Hơi khó xác định, nhưng sau khi Asclepius được tôn vinh như một vị thần, tất cả trong số chín người con của ông cũng được công nhận về khả năng chữa bệnh. Trên thực tế, tất cả các cô con gái của ông đều được coi là những vị thần có liên quan đến phúc lợi. Mặt khác, tất cả các con trai của ông đều được coi là những người chữa bệnh phi thường.

Tuy nhiên, Asclepius không phải là người duy nhất chịu trách nhiệm về di sản của gia đình mình. Vợ anh, Epione, cũng là một mảnh ghép lớn. Cô được mệnh danh là nữ thần xoa dịu, sinh ra tám trong số chín người con của Aslepius. Cùng với nhau, hai vị thần Hy Lạp đã có thể nuôi dưỡng một gia đình chữa bệnh.

Vậy tất cả con cái của ông là ai và chức năng của chúng là gì? Để bắt đầu, Laso và Telesphorus là nữ thần và thần hồi phục. Sau đó, Hygieia là nữ thần của sự sạch sẽ và Alglaea là nữ thần của sức khỏe tốt. Panacea là nữ thần chữa bệnh. Người con gái cuối cùng, Aceso, là nữ thần chữa bệnh.

Mechaon và Podalirius, như đã đề cập trước đó, là những người chữa bệnh tài năng trong cuộc chiến thành Troy. Nhưng, vị thần y học Hy Lạp của chúng ta cũng đã sinh con với một người phụ nữ khác: Aristodama. Mặc dù là một người kỳ quặc, nhưng người con trai cuối cùng của ông, Aratus, cũng được biết đến như một người chữa bệnh tuyệt vời.

Sự xuất hiện của Asclepius

Hy vọng rằng câu chuyện về Asclepius có ý nghĩa nào đó. Tuy nhiên, chúng ta vẫn chưa thảo luận về diện mạo hay cách miêu tả của ông.

Asclepius thường được thể hiện ở tư thế đứng, để ngực trần. Thông thường, ông được miêu tả là một người đàn ông trung niên với chiếc áo dài khăn đóng. Anh ta được đi kèm với biểu tượng y tế, quyền trượng với một con rắn cuộn quanh nó như chúng tôi đã đề cập trước đó. Bởi vì anh ta là người đứng đầu một gia đình chữa bệnh, không có gì lạ khi anh ta được miêu tả với một trong những người của mình.những đứa con gái thiêng liêng.

Như đã rõ, Asclepius đã trở thành một nhân vật khá nổi bật theo thời gian ở Hy Lạp. Một số tác phẩm điêu khắc xung quanh nghệ thuật chữa bệnh được dành riêng cho vị thần Hy Lạp cổ đại của chúng ta, cũng như đồ gốm hoặc đồ khảm. Ngoài ra, Asclepius và cây gậy của ông đã được khắc họa trên một số đồng xu và các phương tiện kiếm tiền khác.

Một vị thần bất tử

Câu chuyện về một vị thần thường không bắt đầu như một người phàm trần. Chà, điều đó xảy ra thường xuyên, nhưng câu chuyện về Asclepius chắc chắn nói lên trí tưởng tượng của chúng ta. Ngoài ra, nó mang lại hy vọng cho bất kỳ ai ngoài kia khao khát trở thành một vị thần vào một ngày nào đó. Chỉ làm Zeus phát điên lên thôi.

Đặc biệt là vì sự liên quan đến y học đương đại của ông, câu chuyện về Asclepius rất hấp dẫn. Mặc dù người ta tin rằng ông sống cách đây hơn 3200 năm, nhưng thực tế là câu chuyện của ông vẫn tồn tại cho đến ngày nay cho thấy điều đáng ngạc nhiên là cuộc đời của ông.

Không chỉ câu chuyện của anh ấy tiếp tục tồn tại, thực tế là anh ấy vẫn có mối liên hệ mật thiết với biểu tượng y học đương đại là một điều khá truyền cảm hứng. Rất có khả năng ông và cây quyền trượng quấn quanh con rắn của mình sẽ là biểu tượng của sức khỏe trong nhiều năm tới. Chà, miễn là các tổ chức y tế Hoa Kỳ không bắt đầu tuyên bố rằng Caduceus là biểu tượng thực sự của y học.

Artemis, em gái sinh đôi của Apollo, được giao nhiệm vụ thực hiện yêu cầu của Apollo. Koronis bị sát hại bằng cách thiêu sống. Nhưng, Apollo đã ra lệnh cứu đứa con chưa chào đời của mình bằng cách mổ bụng Koronis. Một trong những đề cập đầu tiên được biết đến là mổ lấy thai. Tên của Asclepius được đặt dựa trên chính sự kiện này, vì tên này được dịch là 'cắt mở'.

Asclepius vị thần Hy Lạp là gì?

Vì cha mình là một vị thần hùng mạnh nên con trai của Apollo được cho là đã nhận được những đặc điểm giống như thần thánh từ cha mình. Apollo quyết định trao cho Asclepius sức mạnh chữa bệnh và kiến ​​​​thức bí mật về việc sử dụng cây thuốc và thảo mộc. Thông qua đó, anh ta có thể thực hiện phẫu thuật, bùa chú và thực hiện các nghi lễ chữa bệnh mới.

Tuy nhiên, cậu ấy phải được dạy dỗ đàng hoàng trước khi có thể giúp đỡ mọi người bằng sức mạnh của mình. Ngoài ra, chỉ cung cấp cho anh ấy một lượng kiến ​​thức rộng lớn về các chủ đề đã nói ở trên không có nghĩa là bạn ngay lập tức trở thành một vị thần. Nhưng, chúng tôi sẽ trở lại điều đó một chút.

Gia sư của Asclepius: Chiron

Apollo quá bận rộn với công việc hàng ngày nên không thể nhậnchăm sóc bản thân Asclepius. Anh ta tìm kiếm người dạy kèm và người chăm sóc phù hợp để Asclepius được dạy cách sử dụng sức mạnh siêu nhiên của mình một cách thích hợp. Gia sư phù hợp cuối cùng lại là bác Chiron.

Chiron không chỉ là một con người bình thường. Anh ấy thực sự là một nhân mã. Để làm mới tâm trí của bạn, một nhân mã là một sinh vật rất phổ biến trong thần thoại Hy Lạp. Đầu, tay và thân của nó là của người, trong khi chân và thân là của ngựa. Nhân mã Chiron thực sự được coi là một trong những nhân mã quan trọng nhất trong thần thoại Hy Lạp.

Chiron được cho là bất tử. Không chỉ là tình cờ, vì nhân mã nổi tiếng được cho là người phát minh ra y học. Anh ta có thể chữa lành bất cứ thứ gì, khiến anh ta trở thành một sinh vật bất tử. Vì Apollo đã tặng cho con trai mình kiến ​​thức về y học và thực vật nên ông ấy nghĩ rằng ứng dụng của kiến ​​thức này tốt nhất nên được dạy bởi chính nhà phát minh.

Cây gậy của Asclepius

Như chúng tôi đã chỉ ra trong phần giới thiệu, biểu tượng được Tổ chức Y tế Thế giới sử dụng liên quan trực tiếp đến vị thần y học của chúng ta. Cây trượng với một con rắn quấn quanh nó thực sự là biểu tượng thực sự duy nhất của y học. Hãy nói về lý do tại sao chính xác lại như vậy.

Nguồn gốc của Rod of Asclepius thực sự không chắc chắn lắm. Nói chung, có hai giả thuyết giải thích tại sao cây quyền trượng có hình con rắn được coi là biểu tượng duy nhất của y học. đầu tiênlý thuyết được gọi là 'lý thuyết giun' và xoay quanh phương pháp điều trị giun. Giả thuyết còn lại liên quan đến một câu chuyện trong Kinh thánh.

Thuyết con sâu

Vì vậy, giả thuyết đầu tiên về Cây gậy của Asclepius được gọi là thuyết con sâu. Điều này về cơ bản đề cập đến giấy cói Ebers, một cuốn sách giáo khoa y học từ Ai Cập cổ đại. Nó bao gồm một loạt các bệnh, cả tinh thần và thể chất. Nó được cho là được viết vào khoảng năm 1500 trước Công nguyên.

Một trong những chương của giấy cói Ebers mô tả cách điều trị giun. Nó đặc biệt tập trung vào các loại giun ký sinh, như giun Guinea. Ký sinh trùng khá phổ biến vào thời cổ đại, một phần là do các phép đo vệ sinh ngày xưa còn đáng ngờ hơn một chút. Những con giun sẽ bò quanh cơ thể nạn nhân, ngay dưới da. Rất tiếc.

Nhiễm trùng được điều trị bằng cách cắt một vết rạch trên da nạn nhân. Kỹ thuật này là cắt ngay trước đường đi của sâu. Những con giun sẽ bò ra khỏi vết cắt, sau đó thầy thuốc sẽ cuộn con giun quanh một chiếc que cho đến khi con vật được lấy ra.

Do nhu cầu điều trị cao nên các thầy thuốc cổ đại sẽ quảng cáo dịch vụ này bằng một tấm biển có hình một con sâu quấn quanh cây gậy. Tính thẩm mỹ chắc chắn là có, nhưng một con sâu không phải là một con rắn. Do đó, lý thuyết này vẫn còn bị tranh cãi bởi một số người.

Giả thuyết Kinh thánh

Giả thuyết khác xoay quanh logo xoayxung quanh một câu chuyện trong Kinh thánh. Chuyện kể rằng Moses mang theo một cây trượng bằng đồng, xung quanh có quấn một con rắn. Con rắn bằng đồng được cho là có khả năng chữa bệnh mạnh mẽ. Sự kết hợp giữa con rắn và cây quyền trượng phần nào được xem như một cây đũa thần, nếu bạn muốn.

Đoạn Kinh thánh mô tả rằng bất cứ ai bị bệnh đều phải bị rắn cắn. Nọc độc của nó sẽ chữa lành bất cứ ai và bất kỳ bệnh tật nào, thể hiện rõ mối quan hệ rõ ràng của nó với việc chữa bệnh và y học.

Tuy nhiên, với thông tin mới, chúng tôi hy vọng rằng ngay cả những người thực hành phương pháp này cuối cùng cũng nhận ra rằng đó có thể không phải là cách an toàn nhất để chữa bệnh cho bệnh nhân của bạn.

Asclepius có phải là một Rắn?

Cái tên Asclepius được cho là bắt nguồn từ từ 'askalabos', trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là 'con rắn'. Do đó, người ta có thể tự hỏi liệu bản thân Asclepius có thực sự là một con rắn hay không.

Tuy nhiên, mặc dù chính biểu tượng cho sức khỏe và y học có hình cây trượng với một con rắn, bản thân Asclepius không được tin là rắn. Rốt cuộc, anh ta được cho là một người đàn ông thực sự trước tiên và chỉ sau khi anh ta chết mới được tôn thờ như một vị thần.

Thay vào đó, Asclepius là người nắm giữ rắn: ông có thể sử dụng khả năng chữa bệnh của rắn để giúp đỡ người bệnh. Do đó, cả hai nhất thiết phải liên quan đến nhau, nhưng không giống nhau.

Người ta tin rằng Asclepius đã lấy một phần sức mạnh chữa bệnh của mình từ con rắn. Bởi vìĐiều này, Asclepius, với tư cách là một người phàm trần, được cho là bất tử vì con rắn tượng trưng cho sự tái sinh và khả năng sinh sản.

Như chúng ta sẽ thấy trong phần sau, Asclepius được thờ cúng rộng rãi trong một số đền thờ. Tuy nhiên, một số người thậm chí còn tin rằng những người ở các ngôi đền đã đưa ra lời thề không phải dành riêng cho Asclepius mà là cho con rắn.

Khi Asclepius trở thành thần y học, con rắn đã trở thành phụ kiện đi kèm của nhiều vị thần: một cây gậy.

Caduceus

Ngày nay, biểu tượng này khá rõ ràng của y học liên quan trực tiếp đến Rod of Asclepius. Tuy nhiên, nó vẫn thường bị nhầm lẫn với Caduceus. Caduceus là một biểu tượng của thương mại trong thần thoại Hy Lạp. Biểu tượng này có liên quan đến Hermes, một vị thần khác của Hy Lạp.

Caduceus thực sự rất giống với Rod của Asclepius. Tuy nhiên, biểu tượng của Hermes bao gồm một cây gậy với những con rắn quấn vào nhau thay vì chỉ một. Người Hy Lạp coi Hermes là vị thần của sự chuyển đổi và ranh giới. Ông là người bảo vệ những người bảo trợ thương mại, từ khách du lịch đến người chăn gia súc, nhưng cũng là người bảo vệ phát minh và thương mại.

Vì vậy, Caduceus thực sự phục vụ một mục đích rất khác so với Rod of Asclepius. Nhưng cả hai vẫn sử dụng con rắn làm biểu tượng của họ. Điều đó có vẻ khá kỳ lạ.

Chà, những con rắn quấn vào nhau đặc trưng cho Caduceus thực ra ban đầu không phải là hai con rắn. Họthực ra là hai nhánh ô liu kết thúc bằng hai chồi, được trang trí bằng một vài dải ruy băng. Mặc dù một số nền văn hóa nhất định ăn thịt và buôn bán rắn, nhưng một nhánh ô liu làm biểu tượng thương mại chắc chắn phù hợp hơn cho việc buôn bán ở Hy Lạp cổ đại.

Sự nhầm lẫn đương thời giữa Thần trượng của Asclepius với Caduceus

Vì vậy, chúng tôi đã kết luận rằng Thần trượng của Asclepius là biểu tượng của y học và sức khỏe. Ngoài ra, chúng tôi đã thảo luận rằng nó có nhiều điểm tương đồng với Caduceus of Hermes. Bởi vì chúng quá giống nhau nên chúng vẫn thường bị nhầm lẫn khi mọi người đề cập đến y học và sức khỏe.

Sự nhầm lẫn đã bắt đầu vào khoảng thế kỷ 16 và tiếp tục diễn ra trên toàn thế giới trong suốt thế kỷ 17 và 18. Caduceus thường được sử dụng làm biểu tượng cho các hiệu thuốc và dược phẩm. Tuy nhiên, ngày nay, mọi người đều đồng ý rằng Rod of Asclepius là biểu tượng rõ ràng cho y học và chữa bệnh.

Tuy nhiên, trong một số trường hợp, biểu tượng của Hermes vẫn được sử dụng; mặc dù không đúng với những gì nó cố gắng thể hiện.

Nhiều tổ chức y tế nổi tiếng ở Hoa Kỳ vẫn sử dụng Caduceus làm biểu tượng của họ. Quân đội Hoa Kỳ thậm chí còn sử dụng cả hai biểu tượng. Dấu hiệu của Quân y Hoa Kỳ là Caduceus trong khi Bộ Y tế Quân đội Hoa Kỳ sử dụng Rod of Asclepius.

Sự kết thúc của Asclepius

Con trai của Apollo, được dạy kèm bởi Chiron, được giúp đỡ bởi mộtcon rắn đại diện cho sự tái sinh và khả năng sinh sản. Asclepius chắc chắn là một người đàn ông của nhiều thứ. Tất cả các hiệp hội của anh ấy là với sức khỏe. Giống như chúng tôi đã chỉ ra trước đây, một số người tin rằng do đó ông là một người đàn ông bất tử.

Nhưng, anh ấy vẫn là một người phàm. Một người phàm trần có thể đi bao xa vào vương quốc của những người bất tử trước khi trở thành một vị thần? Hay, các vị thần thậm chí có chấp nhận một điều như vậy không?

Đi bộ trên một đường mỏng

Thật vậy, Asclepius có tiếng là thực hiện nhiều phương pháp chữa bệnh thần kỳ. Thậm chí, ngay cả một số vị thần khác cũng tin rằng Asclepius có khả năng khiến bệnh nhân của mình trở nên bất tử. Thông thường, điều này sẽ được coi là một điều tốt.

Tuy nhiên, ngay từ thuở sơ khai của thần thoại Hy Lạp, đã có những trận đánh nhau và chiến tranh giữa các vị thần Hy Lạp, một trong những cuộc chiến nổi tiếng nhất là Titanomachy. Chỉ là vấn đề thời gian khi một cuộc chiến khác nổ ra vì sự bất tử của Asclepius.

Hades, vị thần địa ngục của Hy Lạp, đang kiên nhẫn chờ đợi người quá cố bước vào vương quốc dưới lòng đất của mình. Tuy nhiên, anh ta trở nên hơi mất kiên nhẫn khi nghe nói rằng một người phàm trần đang hồi sinh mọi người. Không những thế, thần Sấm sét Zeus cũng trở nên lo lắng. Anh ta sợ rằng những thực hành của Asclepius đã làm xáo trộn tính bình thường của mọi thứ trong tự nhiên.

Khi Hades đến gặp Zeus, họ cùng nhau quyết định rằng đã đến lúc Asclepius phải chết. Mặc dù nó sẽ là một sự xuất hiện khá quan trọng đối vớiHy Lạp cổ đại, bản thân sự kiện diễn ra khá nhanh. Chỉ cần một tiếng sét và câu chuyện về Asclepius phàm trần đã kết thúc.

Đối với Zeus, một nhân vật nổi bật, đó cũng là một vấn đề về trật tự. Như chúng tôi đã chỉ ra, Asclepius thực sự là một người phàm trần. Zeus tin rằng con người không thể đùa giỡn với thiên nhiên. Người ta không thể đi trên cây cầu giữa thế giới của con người phàm trần và thế giới của các vị thần bất tử.

Tuy nhiên, Zeus vẫn nhận ra giá trị to lớn mà ông đã cống hiến cho nhân loại, phong cho ông thành một chòm sao sống mãi mãi trên bầu trời.

Asclepius đã trở thành một vị thần như thế nào?

Vì vậy, mặc dù người ta tin rằng cha của anh ta là một vị thần, Asclepius mồ côi mẹ được coi là một người thực sự sống ở Hy Lạp cổ đại. Ông được cho là còn sống ở đâu đó vào khoảng năm 1200 trước Công nguyên. Trong thời gian này, anh ấy sống ở tỉnh Thesallië của Hy Lạp.

Có thể có tất cả kiến ​​thức về y học và được dạy kèm bởi một nhân mã sẽ rất hữu ích. Ngoài ra, việc một trong những vị Thần khác ban cho bạn cuộc sống trên bầu trời cũng có thể hữu ích. Nhưng, điều đó có nghĩa là bạn là một vị thần theo định nghĩa? Mặc dù điều đó có thể đúng một phần nào đó, nhưng không chỉ bản thân vị thần mà còn cả những người tin vào sinh vật tạo nên một vị thần.

Bài thơ sử thi của Homer

Vậy quá trình đó diễn ra như thế nào? Chà, Asclepius lần đầu tiên được đề cập trong Iliad: một trong những bài thơ sử thi nổi tiếng nhất được viết bởi nhà thơ Homer. Nó được biết đến