Banshee: Kvílející víla z Irska

Bohatá mytologická historie Irska je plná jedinečných bytostí z říše pohádek. Nejznámější z nich je bezpochyby skřítek, ale mezi pohádkové bytosti patří i takové bytosti, jako je tajemný Puk, bezhlavý jezdec známý jako Dullahan a měňavky, které nahrazují lidské děti.

Kromě nich však existuje ještě jedna slavná pohádková bytost, jejíž jméno je známé po celém světě. Podívejme se na strašidelnou, naříkající ženu, která podle Irů varuje před blížící se smrtí - irskou banshee.

Co je Banshee?

Irský venkov je posetý tumuli nebo hliněné mohyly, kterým se ve staré irštině říkalo sídhe (Tyto hliněné mohyly byly kurhany - hrobová místa - z nichž některé pocházejí již z neolitu.

Tyto stránky sídhe byli spojováni s pohádkovým lidem - mýtickými Tuatha Dé Danann, kteří byli kolem roku 1000 př. n. l. vytlačeni vlnou přistěhovalců známých jako Milesiáni (předkové dnešních Galů, kteří obývají Irsko). sídhe patřily ke zbývajícím branám do jejich skrytého království.

Tak se stali aes sídhe - lidé z mohyl - a tyto ženské duchy se staly fazole sídhe A i když by se tak obecně daly popsat všechny ženy z pohádkového lidu, banshee zastávají mnohem specifičtější roli, která je odlišuje.

Předzvěst

Podle irských lidových pověstí se říká, že bánší je slyšet, jak truchlivě naříká nebo zpívá nářek (tzv. "keening"), když někdo v rodině zemře nebo již zemřel.

K tomu může dojít i v případě, že k úmrtí dojde daleko a zpráva o něm ještě nedorazila k rodině. A pokud se jedná o obzvláště svatou nebo významnou osobu, může nad jejím odchodem naříkat více bánší.

Banshee však nepředznamenávají jen smrt, i když to je jejich nejčastější funkce. Banshee jsou známé také jako předzvěst jiných tragédií nebo neštěstí, zejména těch významných.

Říká se, že banshee rodiny O'Donnellových pláče pro všechna neštěstí, která rodinu kdy potkají. A takzvané "banshee chairs" - klínovité skály, které se nacházejí po celém Irsku - jsou prý místa, kde banshee sedí a pláče pro obecné neštěstí, když není žádná smrt, kterou by mohla ohlásit.

The Banshee Appears by R. Prowse

Vyobrazení Banshee

Všechny banshee jsou ženského pohlaví, ale kromě tohoto detailu existuje spousta variací v tom, jak mohou vypadat. A i když banshee často slyšíme, ale nevidíme, stále existuje řada popisů, ze kterých si můžete vybrat.

Může to být krásná žena v rubáši, která se toulá krajinou nebo se krčí u cesty. Nebo ji můžeme vidět jako bledou ženu s dlouhými rudými či stříbrnými vlasy.

Ačkoli je banshee často viděna jako mladá a půvabná, může se stejně dobře zjevovat jako zralá nebo stará žena. Mohou to být děsivé báby s dlouhými bílými nebo šedivými vlasy, oblečené do zelených šatů nebo někdy celé v černém se závojem. A ať už jsou mladé nebo staré, jejich oči mohou být děsivě rudé.

V některých lidových pohádkách se bánší objevují spíše exotické, což odráží jejich pohádkovou povahu. Některé bánší jsou prý nepřirozeně vysoké, jiné jsou popisovány jako drobné - v některých případech měří pouhý metr.

Mohou být viděny jako zahalené postavy letící ve světle měsíce. Existují dokonce zprávy o banshee, která se zjevuje jako žena bez hlavy, nahá od pasu nahoru, nesoucí mísu s krví. V jiných zprávách může banshee nabývat zcela nelidské podoby a zjevovat se jako zvíře, například vrána, lasička nebo černý pes.

Banshee od Henryho Justice Forda

Mytologické souvislosti

Je zajímavé, že lze najít paralely mezi podobami banshee a podobami keltské bohyně války a smrti. vyobrazení banshee jako dívky, matky a staré ženy odpovídají různým podobám této trojjediné bohyně, známé jako banshee. Mórrigna .

V čele této trojice obvykle stojí Morrigan (žárlivá manželka Dagdy, irského boha-otce) - o níž se říká, že pere zkrvavené šaty těch, kteří mají zemřít v bitvě. Říká se také, že na sebe často bere podobu vrány - jedné ze zvířecích podob, které jsou také spojovány s banshee.

Pozoruhodný je její výskyt v příběhu "The Cattle-Raid of Regamna", v němž se setkává s legendárním hrdinou Cuchulainem a plní spíše roli banshee. V příběhu je hrdina probuzen děsivým nočním křikem a při pátrání po jeho zdroji se setkává s podivnou ženou (Morrigan), která mu předpovídá smrt a promění se ve vránu, aby mu unikla, čímž odhalí svou pravou identitu jako banshee.bohyně.

Dalšími členy trojice jsou obvykle bohyně Badb (bohyně války, která se zjevuje také jako vrána a kvílivým křikem předpovídá smrt) a Mácha (bohyně spojená se zemí, plodností a válkou). Mórrigna byla spojována s několika různými pohanskými bohyněmi - a sama Morrigan byla zobrazována spíše jako trojice než jako jediná bohyně.

Ať už je však přesné složení Mórrigna , aspekt panny/matky/královny jistě souvisí s různými popisy banshee. A zobrazení těchto bohyň předpovídajících nebo varujících před smrtí je pevnou vazbou na banshee mytologii.

Ilustrace Morrigan

Keening

Křik banshee je známý jako caoine Kvílení a zpěv při pohřbech se objevují v pohřebních rituálech od starého Říma až po Čínu. Zejména existuje starověký zvyk, který se nazývá "kvílení". oppari v oblastech jižní Indie, kdy ženy, příbuzné zesnulého, naříkají a zpívají převážně improvizovanou píseň, která je zároveň nářkem i smuteční řečí, což se velmi podobá irské tradici kvílení.

Původně bardi (tradiční irští básníci a vypravěči) zpívali na pohřbech žalozpěvy. Časem byli bardi nahrazeni najatými "kvílícími ženami", které naříkaly a zpívaly za zesnulé, a zatímco bardské písně byly obvykle připravené a strukturované, kvílení bylo spíše improvizované v rámci několika standardních, tradičních motivů.

S příchodem 20. století se keening vytratil z povědomí a většina autentických keeningových písní se do moderní doby nedochovala. Několik vzácných se jich však dochovalo.

Jednu z nich - kvílivou píseň za mrtvé dítě - nazpívala v 50. letech 20. století žena jménem Kitty Gallagherová pro etnomuzikologa Alana Lomaxe. Lze si ji poslechnout na internetu - a při jejím poslechu si člověk udělá jen tu nejslabší představu, jaké to asi je, když někde v černé noci slyší zpívat banshee.

Místní písně

Stejně jako kvílení smrtelných truchlících může být i kvílení banshee jedinečné. Ve zvucích, které tito zvěstovatelé smrti vydávají, jsou však patrné regionální trendy.

V Kerry jsou to prý příjemné písně, ale na ostrově Rathlin (u břehů Severního Irska) je píseň banshee tenký skřek téměř jako pískot sovy. A v Leinsteru na jihovýchodě je prý nářek banshee tak pronikavý, že dokáže rozbít sklo.

Ilustrace Philippe Semeria

Rodinní heroldi

Banshee však tradičně neznamená smrt pro každého, spíše se věří, že banshee jsou až na výjimky spojeny pouze s určitými irskými rodinami a rody.

Předpokládá se, že banshee je spojen pouze s gaelskými rodinami - tedy potomky Mileů, kteří ostrov naposledy kolonizovali. Patří sem především rodiny s předponou Ó nebo Mc/Mac, jako jsou O'Sullivan nebo McGrath.

Některé tradice jsou ještě specifičtější. Podle některých vyprávění má svého vlastního bána pouze pět nejstarších rodů v Irsku - O'Neillové, O'Brienové, O'Gradyové, O'Connorové a Kavanaghové. Jiné verze mytologie však přiznávají vlastní "rodinné" bány i dalším starým rodům.

Tyto rodinné banshee - jak by se dalo očekávat od postavy, o které mluví celé generace členů rodiny - mohou mít mnohem rozvinutější mytologii než obvykle. Například o banshee rodiny O'Donnell se říkalo, že žije na skále s výhledem na moře. A banshee rodiny O'Neill, zvaná Maveen, měla dokonce vlastní vyhrazenou místnost na rodinném hradě - kde členové rodiny někdy tvrdili, že se jívidět otisk zanechaný v její posteli.

A tento úzký vztah nekončí u vody na Smaragdovém ostrově. Existují svědectví o tom, že nářek banshee slyšeli potomci irských přistěhovalců v jiných zemích, a to i po generace od jejich původní vlasti.

V praxi se však zdá, že zpěv banshee není tak omezený, jak se traduje. Existují rody, zejména Geraldinové (starobylý anglonormanský rod v Irsku), Bunworthové (Anglosasové z hrabství Cork) a Rossmorové (rod baronů z hrabství Monaghan, skotského a holandského původu), kteří - přestože nejsou milevského původu - mají za to, že každý z nich má v sobětaké jejich vlastní banshee.

Obraz Henryho Meynella Rheama

Ne vždy se jedná o rodinné přátele

Ale to, že je bánší spojena s určitou rodinou, ještě neznamená, že je to rodinný přítel. V různých lidových příbězích mohou být bánší vnímány dvěma způsoby - buď jako duch, který oplakává mrtvé a sdílí smutek rodiny, s níž je spojen, nebo jako nenávistná bytost, jejíž křik je oslavou utrpení určené rodiny.

Zpěv přátelské banshee je prý tichý, truchlivý zpěv, který ohlašuje nebo předznamenává smrt člena rodiny, a tato banshee existuje jako spolutruchlící, truchlící nad zesnulým. Naproti tomu volání nenávistné banshee je ďábelský skřek, temné vytí plné radosti z nadcházející tragédie.

A neomezuje se pouze na rodiny

Je však známo, že bánší dělají víc než jen to, že upozorňují členy rodiny na blížící se smrt. Je také známo, že oznamují smrt významných osob bez ohledu na jejich dědictví nebo že oznamují smrt spíše cizím lidem než rodinným příslušníkům zesnulého.

V roce 1801 byl sir Jonah Barrington (tehdejší velitel britských sil v Irsku) jedné noci probuzen banshee u svého okna, které buď třikrát vykřiklo jméno "Rossmore", nebo ho vyškrábalo na okenní parapet. Robert Cuninghame, první baron Rossmore, byl Barringtonovým blízkým přítelem a toho večera byl jedním z jeho hostů - a následujícího rána se Barrington dozvěděl, že zemřel v nemocnici.v noci, právě v době, kdy ho navštívil duch.

A irská legenda říká, že při Cuchulainnově smrti třikrát kvílelo padesát královen - nebyly sice jmenovány jako banshee, ale popisu rozhodně odpovídají. A žena podobná banshee prý varovala Jakuba I. Skotského před jeho blížící se smrtí na popud hraběte z Athollu.

Cuchulainnova smrt - Ilustrace Stephena Reida

Varianty modelu Banshee

Irové však nejsou jediným národem, který má taková znamení smrti. V okolních kulturách se vyskytují velmi podobná stvoření, která také předpovídají nebo varují před blížící se smrtí.

Například ve Skotsku je bean-nighe nebo pradlena, často popisovaná jako žena s jednou nosní dírkou, jedním zubem a kachními pavučinami na nohou. Bývá vídána u potoků nebo řek, kde pere zkrvavené šaty někoho, kdo má zemřít (ne nepodobně jako Morrigan, která pere zkrvavené šaty).

Ale bean-nighe Má další aspekt, který se v banshee lore nevyskytuje. Pokud se někdo dokáže k pradleně připlížit a nepozorovaně ji zastihnout, říká se, že buď pravdivě odpoví na všechny otázky, nebo někdy dokonce splní jedno či více přání. Je také možné změnit osud tím, že ji přiměje, aby přestala prát šaty toho, kdo má brzy zemřít.

Stejně tak Velšané Gwrach-y-Rhibyn , nebo také Mlžná čarodějnice, která se prý blíží k oknu člověka, jenž má zemřít, a volá jeho jméno. Obvykle je neviditelná, ale někdy ji lze spatřit v mlhách na křižovatkách cest nebo u potoků - stvoření podobné harpyji s kožnatými křídly.