De Pikten: In Keltyske beskaving dy't de Romeinen fersette

De Pikten: In Keltyske beskaving dy't de Romeinen fersette
James Miller

De Pikten wiene in beskaving yn it âlde Skotlân, berucht om har fûle ferset doe't de Romeinen oankamen en besleaten har yn te fallen. Se binne ferneamd om har lichemsferve tidens de striid.

Se bliken poerbêst Hollywood-materiaal te wêzen, om't de minsken en har lichemsferve yn in protte ferneamde films reprodusearre binne. Miskien it meast ferneamd yn 'e film Braveheart. Mar wa wiene krekt de ynspirearjende personaazjes efter dizze ferhalen? En hoe wennen se?

Wa wiene de Pikten?

In hânkleure ferzje fan Theodor de Bry syn gravuere fan in Piktfrou

De Pikten wiene de ynwenners fan Noard-Brittanje (hjoeddeistige Skotlân) tusken de ein fan de klassike perioade en it begjin fan 'e midsieuwen. Op in heul algemien nivo ûnderskiede twa dingen de Piktyske maatskippij fan 'e protte oare maatskippijen yn dat tiidframe. De iene wie dat se de skynber einleaze útwreiding fan 'e Romeinen wisten te oerwinnen, de oare wie har fassinearjende lichemskeunst.

Oan hjoed de dei debattearje histoarisy op hokker punt de Pikten begon te wurde oantsjutten as ien unyk en ûnderskiedend kultuer. Histoaryske dokuminten dy't prate oer it ûntstean fan 'e Pikten komme allinich fan Romeinske skriuwers, en dizze dokuminten binne soms frij sporadysk.

Letter lykwols fûnen argeologen in breed skala oan Piktyske symboalstiennen en skriftlike boarnen dy't helpe om skilderje in byld fan de lettere libbensstyl

Neffens de oarsprongmyte kamen de Pikten út Skytië, in steppegebiet en nomadyske kultuer dy't yn it Midden-Easten, Jeropa en Aazje lei. Analytyske argeologyske stúdzjes jouwe lykwols oan dat de Pikten lange tiid lânseigen wiene yn it lân Skotlân.

De Skeppingsmyte

Neffens de skeppingsmyte binne guon fan it Skytyske folk weage de kust fan Noard-Ierlân oan en waard úteinlik troch pleatslike Scoti -lieders omlaat nei Noard-Brittanje.

De myte bliuwt te ferklearjen dat ien fan har oprjochters, de earste Piktyske kening Cruithne , soe trochgean en it earste Piktyske folk fêstigje. Alle sân provinsjes waarden neamd nei syn soannen.

Hoewol't myten altyd fermaaklik binne, en hoewol't der in ounce fan wierheid yn sit, erkenne de measte histoarisy dit ferhaal as in myte mei in oar doel dan allinich it ferklearjen fan 'e oarsprong fan it Piktyske folk. Wierskynlik hie it wat te krijen mei in lettere kening dy't opeaske totale macht oer de lannen.

Argeologysk bewiis

It argeologyske bewiis foar de komst fan de Pikten yn Skotlân is wat oars as de foarige ferhaal. Argeologen analysearren âlde artefakten fan ferskate delsettingsplakken en konkludearren dat de Pikten eins gewoan in mingsel wiene fan groepen fan Keltyske komôf.

Mear yn it bysûnder heart it Piktyske taal net ta ien fande trije taalgroepen dy't oarspronklik ûnderskaat wurde: Britsk, Gallysk en Ald-Iersk. It Piktyske is earne tusken it Gaelyske en it Ald-Iersk. Mar nochris, net echt ta ien fan 'e twa hearre, wat har wiere ûnderskieding fan alle oare groepen lânseigen yn Brittanje opnij befestiget.

Binne Pikten en Skotten itselde?

Foto's wiene net allinnich Skotten. Eins kamen Scotts pas yn it hjoeddeiske Skotlân nei't de Pikten en Britten it gebiet al bewenne. In miks fan ferskate Keltyske en Germaanske groepen dy't de Pikten omfette soe lykwols letter Scotts neamd wurde.

Dus hoewol't de Pikten as 'Skotten' oantsjutten waarden, migrearren de oarspronklike Skotten út in folslein oare regio ieuwen nei't de Pikten de lannen binnenkamen dy't wy no as Skotlân kenne.

Aan de iene kant wiene de Pikten de foargongers fan de Skotten. Mar, dan wer, sa wiene in protte oare groepen dy't yn pre-midsieuske Brittanje wennen. As wy tsjintwurdich ferwize nei 'Skotten' yn har memmetaal, dan ferwize wy nei in groep mei in stamboek fan Pikten, Britten, Gaels en Angelsaksyske yndividuen.

Piktyske Stiennen

Wylst Romeinsk tydskriften binne guon fan de meast rjochtlinige boarnen op 'e Pikten, der wie in oare boarne dy't wie tige weardefol. Piktyske stiennen fertelle nochal wat oer hoe't de Pikten libbe en binne oer it generaal de ienige boarne dy't troch de maatskippij sels efterlitten is. Lykwols, sesoe pas nei fjouwer ieuwen fan harren bekende bestean ûntstean.

Piktyske stiennen steane fol Piktyske symboalen en binne fûn oer it hiele Piktyske gebiet. Har lokaasjes binne meast konsintrearre yn it noardeasten fan it lân en it Piktyske hertlân, dat yn 'e leechlannen is. Tsjintwurdich binne de measte stiennen ferpleatst nei musea.

De Pikten makken lykwols net altyd gebrûk fan de stiennen. De foarm fan de Piktske keunst ûntstie om de sechsde iuw nei Kristus hinne en is yn guon gefallen ferbûn mei de opkomst fan it kristendom. De ierste stiennen datearje lykwols út tiden foardat de Pikten omgean koene mei oare kristenen. Sa moat it earder sjoen wurde as in eigen Piktyske gewoante.

Aberlemno Serpent Stone

Klasse fan stiennen

De ierste stiennen hawwe Piktyske symboalen dy't fertsjintwurdigje ferskate soarten bisten, ynklusyf wolven, earnen, en soms mytyske bisten. Alle dagen waarden ek op 'e stiennen ôfbylde, mooglik om de klassestatus fan in Piktyske persoan foar te stellen. Nei soene lykwols ek kristlike symboalen ôfbylde wurde.

Der binne oer it generaal trije klassen te ûnderskieden as it om de stiennen giet. Se wurde meast ûnderskieden op basis fan harren leeftyd, mar de ôfbyldings spylje ek in rol.

De earste klasse fan Piktyske symboalstiennen datearret út it begjin fan de sechsde iuw en binne fan alle kristlike bylden ûntslein. De stiennen dy't ûnder klasse ien fallebefetsje stikken út de sânde iuw of achtste iuw.

De twadde klasse fan stiennen is datearre út de achtste en njoggende iuw. It echte ferskil is de ôfbyldings fan sichtbere krusen neist deistige items.

Sjoch ek: Druïden: De âlde Keltyske klasse dy't it allegear die

De tredde klasse stiennen is oer it generaal de jongste fan de trije, dy't ûntstien binne nei de offisjele oanname fan it kristendom. Alle Piktyske tekens waarden fuorthelle en de stiennen begûnen te brûken as grêfmarkers en hillichdommen, ynklusyf nammen en efternammen fan de ferstoarne.

De Funksje fan de Stiennen

De echte funksje fan de stiennen wurdt wat debatearre. It kin wêze om in bepaalde persoan te earjen, mar it kin ek in foarm fan fertellen wêze, krekt as it gefal wie mei de âlde Egyptners en Azteken. Yn elts gefal liket it te relatearjen oan ien of oare foarm fan spiritualiteit.

De ierste stiennen befette ek ôfbyldings fan 'e sinne, de moanne en de stjerren. Dat binne fansels wichtige himellichems, mar ek wichtige skaaimerken fan natuerreligys.

Omdat de stiennen letter fersierd waarden mei kristlike krusen, is it goed mooglik dat de items foar de ôfbylden fan de krusen ek keppele binne oan harren idee fan religy. Yn dy sin soe har spiritualiteit draaie om de trochgeande ûntjouwing fan 'e natuer.

De ôfbylding fan in protte ferskillende bisten, ek befêstiget dit idee. Eins leauwe guon ûndersikers dat selsde bylden fan fisk op de stiennen fertelle in ferhaal oer it belang fan fisk foar de âlde maatskippij, foar safier't fisk as in hillich bist sjoen wurde soe.

In detail út in oare Piktyske stien

Piktyske keningen en keninkriken

Nei in flauwe foarm fan Romeinske besetting bestie it lân fan 'e Pikten út in protte lytse Piktyske keninkriken. Foarbylden fan Piktyske hearskers yn dizze tiidperioade waarden fûn yn it Piktyske keninkryk Fotla, Fib, of Circing.

De earder neamde keningen wiene allegear yn East-Skotlân fêstige en binne mar trije fan 'e sân regio's dy't yn Piktlân ûnderskiede waarden. . It keninkryk Cé ûntstie yn it Suden, wylst yn it Noarden en de Britske Eilannen oare Piktyske keningen opkomme soene, lykas kening Cat.

Mei de tiid lykwols soene twa Piktyske riken konglomerearje, beide mei har eigen keningen. Oer it algemien wurdt fan de sechsde iuw ôf in skieding makke tusken de Noardlike en Súdlike Pikten. De regio Cé wist wat neutraal te bliuwen en net ta ien fan de twa keninkriken te hearren dy't der omhinne sieten.

It wie lykwols op himsels ek gjin fatsoenlik keninkryk mear. It wie krekt de regio dy't de Grampian bergen bedekte, mei in protte minsken dy't der noch wennen. Dus yn dy sin soe de regio Cé ynterpretearre wurde kinne as in buffersône tusken de Pikten yn it Noarden en de Pikten yn it Suden.

Om't de ferskillen tusken it Noarden en deIt suden wie sa grut, in protte leauwe dat de Noardlike Pikten en de Súdlike Pikten har eigen eigen lannen wiene wurden as it net foar de Cé-regio wie. Oaren beweare dat de ferskillen tusken it noarden en it suden faak oerdreaun binne.

The Role of Kings in Pictland

Sa't jo miskien hawwe opfallen, binne der oer it algemien twa-tiidframes as it giet om it bewâld fan de Pikten. Oan 'e iene kant hawwe wy de tiid dat de Piktyske maatskippij noch wraksele mei it driigjende Romeinske Ryk, oan 'e oare kant de tiid fan 'e midsiuwen nei de fal fan 'e Romeinen (yn 476 nei Kristus).

De rol fan de Piktyske keningen feroare ek ûnder ynfloed fan dizze ûntjouwings. Eardere keningen wiene suksesfolle oarlochslieders, fjochtsjen tsjin de Romeinen om har gefoel fan legitimiteit te behâlden. Nei de fal fan de Romeinen wie de oarlochskultuer lykwols hieltyd minder in ding. De oanspraak op legitimiteit moast dus earne oars wei komme.

Piktyske keningskip waard dêrtroch minder persoanalisearre en mear ynstitúsjonalisearre. Dy ûntjouwing is nau ferbûn mei it feit dat de Pikten hieltyd kristliker waarden. Dat it kristendom tige burokratysk is, mei in protte gefolgen foar ús hjoeddeiske maatskippij, wurdt in wiid begrepen.

Dat wie ek foar de Pikten it gefal: se waarden hieltyd mear ynteressearre yn hiërargyske foarmen fan maatskippij. De posysje fan 'e kening hie net echt in strider-like nedichhâlding mear. Ek hoegde er syn fermogen sjen te litten om foar syn folk te soargjen. Hy wie gewoan de folgjende yn in rige fan bloedline.

Sint Columba bekearde kening Brude fan de Pikten ta it kristendom

William Hole

The Disappearance of de Pikten

De Pikten ferdwûnen krekt sa mysterieus as se it toaniel ynkommen wiene. Guon relatearje harren ferdwining oan in searje Wytsingen ynfallen.

Yn de tsiende iuw hiene de ynwenners fan Skotlân te krijen mei in ferskaat oan eveneminten. Oan de iene kant wiene dat de gewelddiedige ynfallen troch de Wytsingen. Oan 'e oare kant begûnen in protte ferskillende groepen te wenjen yn 'e gebieten dy't de Pikten offisjeel besette.

It soe wol sa wêze kinne dat de ynwenners fan Skotlân besletten hawwe om op in stuit de krêften te bondeljen tsjin itsij Wytsingen of oare bedrigingen. Yn dy sin ferdwûnen de âlde Pikten op deselde wize as se makke waarden: macht yn oantallen tsjin in mienskiplike fijân.

fan de Pikten. Op grûn fan de beskikbere boarnen is it algemien oerienkommen dat de Pikten sa'n 600 jier oer Skotlân regearren, tusken 297 en 858 nei Kristus.

Wêrom waarden de Pikten Pikten neamd?

It wurd 'pict' is ôflaat fan it Latynske wurd pictus, dat 'skildere' betsjut. Sûnt se wiene ferneamd om harren lichem ferve, kieze dizze namme soe meitsje sin. D'r liket lykwols net folle reden te wêzen om te leauwen dat de Romeinen mar ien soarte fan tatoeëarre minsken wisten. Se wiene eins bekend mei in protte fan sokke âlde stammen, dus der is wat mear oan 'e hân.

Militêre skiednissen út 'e iere midsiuwske perioade melde dat it wurd pictus ek brûkt wurdt om te ferwizen nei in kamouflearre boat dy't brûkt wurdt foar ferkenning fan nije lannen. Wylst de Pikten wierskynlik boaten brûkten om der hinne te kommen, brûkten de Romeinen it wurd net om te ferwizen nei stammen dy't willekeurich op Romeinsk grûngebiet falle soene en har oerseesk oanfallen.

Letter brûkten se it yn sinnen as ' wylde stammen fan Scotti en Picti' . Dat soe dus mear yn in sin wêze om te ferwizen nei in groep dy't 'derút' is. It is dus in bytsje ûndúdlik wêrom en hoe't it stamfolk krekt oantsjut is as de Pikten fan Skotlân. It is wierskynlik sawol in ferwizing nei har fersierde lichems as in ienfâldich tafal.

Pict dy't yn it noardeasten fan Skotlân wenne

That's Not My Name

It feit dat de namme ôflaat is fan inLatynske term makket sin foar it ienfâldige feit dat de measte fan ús kennis fan 'e Pikten út Romeinske boarnen komt.

It moat lykwols beklamme wurde dat de namme gewoan in namme is dy't har jûn is. It wie lang net de namme dy't de groep nei harsels ferwiisde. Spitigernôch is it net bekend oft se in namme foar harsels hiene.

Body Art of the Picts

Ien fan de redenen dat de Pikten in bûtengewoane groep yn de skiednis binne, hat te krijen mei de Piktyske keunst. Dat binne sawol har lichemskeunst as de steande stiennen dy't se brûkten foar artistike en logistyske doelen.

Hoe seagen de pikten der út?

Neffens in Romeinske histoarikus ferfje alle pikten har lichems mei Woad, dy't in blauwe kleur jout en har in wyld oansjen jout yn 'e striid'. Soms waarden de krigers fan boppen nei ûnderen mei ferve bedutsen, wat betsjutte dat harren ferskining op it slachfjild wier skriklik wie.

De woad dy't de âlde Pikten brûkten om harsels te ferve wie in úttreksel fan in plant en yn prinsipe in feilich, biodegradable natuerlike inket. No, miskien net hielendal feilich. It wie feilich te brûken foar bygelyks it konservearjen fan hout of foar it skilderjen fan in doek.

It op dyn liif sette is in hiel oar ding. De inket soe letterlik ferbaarne yn 'e boppeste laach fan' e hûd. Hoewol it gau kin genêze, sille te grutte hoemannichten de brûker in ton littekenweefsel jaan.

Der wurdt ek debatearre hoe lang deferve soe eins fêsthâlde oan it lichem. As se it kontinu op 'e nij oanbringe moasten, is it feilich om oan te nimmen dat it woad in flink stikje littekenweefsel efterlitte soe.

Sa waarden de fysike skaaimerken fan de skildere minsken wat bepaald troch it littekenweefsel as gefolch fan mei help fan de woad. Oars dan dat, seit it fansels dat in Pict-strider frij spierber wêze soe. Mar, dat is net oars as elke oare strider. Dus yn termen fan algemiene fysyk wiene de Pikten net oars as oare âlde Britten.

In 'Pict warrior' mei skildere lichem troch John White

Resistance en Mear

In oar ding dêr't de Pikten ferneamd om wiene, wie harren ferset tsjin de Romeinske ynvaazje. Hoewol't it heul algemiene ûnderskied fan 'e Pikten op basis fan lichemskeunst en ferset in blik biedt op har libbensstyl, binne dizze twa skaaimerken lykwols net represintatyf foar alle fassinearjende aspekten fan' e Piktyske skiednis.

De 'Pikten' is gewoan in sammelnamme foar in protte ferskillende groepen dy't eartiids yn hiel Skotlân wennen. Op in stuit sloegen se har krêften gear, mar it ûnderskattet it echte ferskaat fan 'e groep.

Sjoch ek: De folsleine skiednis fan sosjale media: in tiidline fan 'e útfining fan online netwurken

Dochs soene se yn 'e rin fan' e tiid echt in ûnderskiedende kultuer wêze mei har eigen rituelen en gewoanten.

De Pikten begûn as ferskate stammegroepen dy't organisearre waarden yn losse konfederaasjes. Guon fan dizze koe wurde beskôge as Piktyske keninkriken, wylst oaren waarden ûntwurpen mearegalitêr.

Op in stuit feroaren dy lytsere stammen lykwols yn twa polityk en militêr machtige keninkriken, dy't Piktlân útmeitsje en in skoft oer Skotlân hearskje soene. Foardat wy goed dûke koene yn de skaaimerken fan de Pikten en harren beide politike keninkriken, is it fan belang om te begripen hoe't it Piktyske tiidrek fan de Skotske skiednis ûntstien is.

De Romeinen yn Skotlân

De byinoar komme fan in protte ferskillende groepen yn iere histoaryske Skotlân hat alles te krijen mei de driging fan Romeinske besetting. Of alteast, sa liket it.

Lykas earder oanjûn, komme hast alle boarnen dy't de Pikten en harren striid foar it lân oanreitsje fan de Romeinen.

Spitigernôch is it alles wat wy hawwe as it giet om it ûntstean fan de Pikten. Hâld der mar rekken mei dat der nei alle gedachten mear oan it ferhaal sit, dat hooplik beskikber komt mei nije argeologyske, antropologyske of histoaryske ûntdekkingen.

Romeinske soldaten op in moarmeren reliëf

Fersprate stammen yn Skotlân

Yn de earste twa ieuwen nei Kristus waard it lân yn Noard-Skotlân befolke troch ferskate ferskillende kulturele groepen, wêrûnder de Venicones , Taezali , en de Caledonië . De sintrale heechlannen waarden bewenne troch de lêste. In protte identifisearje de Caledonii -groepen as ien fan 'e maatskippijen dy't de hoekstiennen wiene fan' e iere Keltyskekultuer.

Wylst earst allinnich yn Noard-Skotlân leine, begûnen de Caledonii úteinlik te fersprieden nei dielen fan Súd-Skotlân. Nei ferrin fan tiid wiene se sa ferspraat dat der nije ferskillen tusken de Caledonii ûntstean soene. Ferskillende boustilen, ferskillende kulturele trekken en ferskillende politike libbens, alles begûn harren fan inoar te ûnderskieden.

De Súdlike groepen wiene hieltyd mear te ûnderskieden fan de Noardlike groepen. Dit omfette ferskate opfettings oer de Romeinen, dy't op 'e sprekwurdlike doar klopten.

De groepen dy't mear nei it suden leine, wenjend yn in regio neamd Orkney, makken feitlik bewegingen om beskerming te krijen fan it Romeinske Ryk, bang dat se oars ynfallen wurde. Yn 43 nei Kristus fregen se offisjeel om beskerming fan it Romeinske leger. Dat betsjutte lykwols net dat se eins diel útmakken fan it ryk: se hienen gewoan har beskerming.

Rome ynfallen

As jo ​​in bytsje witte oer de Romeinen, kinne jo har útwreiding witte drift wie ticht by ûnfoldwaande. Dus ek al waarden de Orkneyen troch de Romeinen beskerme, besleat de Romeinske steedhâlder Julius Agricola it hiele plak dochs yn 80 nei Kristus binnen te fallen en de Caledonii yn it suden fan Skotlân oan it Romeinske bewâld te onderwerpen.

Of, dat wie it plan. Wylst de slach wûn waard, koe gûverneur Julius Agricola syn oerwinning net kapitalisearje. Hy hat wis besocht, wat is foarbyldyn de protte Romeinske forten dy't er op it grûngebiet boude. De forten fungearren as punten foar strategyske oanfallen om de âlde Skotten te befetsjen.

Dochs makke de kombinaasje fan 'e Skotske woastenije, lânskip en waar it ekstreem lestich om Romeinske legioenen yn 'e regio te ûnderhâlden. Oanbod linen mislearre, en se koenen net echt rekkenje op de help fan de lânseigen bewenners. Nei alle gedachten ferrieden se har troch in ynfal.

Nei wat oerweging besleat Agricola har werom te lûken nei in plak yn it suden fan Brittanje, wêrtroch't in protte fan 'e Romeinske bûtenposten ûnbewarre en ôfbrutsen wurde troch de stammen. Wat soe folgje, wie in rige fan guerilla-oarloggen mei Kaledonyske stammen.

Romeinske soldaten

Hadrianus-muorre en Antonine-muorre

Dizze oarloggen wiene meast en oertsjûgjend wûn troch it stamfolk. As antwurd boude keizer Hadrianus in muorre om te stopjen dat de stammegroepen nei it suden nei it grûngebiet fan 'e Romeinen ferhúzje. Oerbliuwsels fan de muorre fan Hadrianus steane noch oant hjoed de dei.

Lykwols noch foardat de muorre fan Hadrianus klear wie, besleat in nije keizer mei de namme Antoninus Pius om mear Noarden yn it gebiet te weagjen. Ferrassend, hy hie mear súkses as syn foargonger. Hy brûkte lykwols noch deselde taktyk om de Calodean-stammen bûten te hâlden: hy boude de Antoninusermuorre.

De Antoninusmuorre soe in bytsje holpen hawwe om de stammegroepen bûten te hâlden, mar nei de dea fan de keizer , dePiktyske guerilla krigers oertroffen de muorre maklik en feroveren op 'e nij mear gebieten súdlik fan 'e muorre.

In diel fan 'e Muorre fan Hadrianus

Bloedtoarst fan keizer Severus

De oerfallen en oarloggen gongen sa'n 150 jier troch oant keizer Septimus Severus besleat om it ienris en foar altyd te einigjen. Hy hie gewoan genôch en tocht dat gjinien fan syn foargongers ea echt besocht de ynwenners fan Noard-Skotlân te feroverjen.

Dit soe om it begjin fan de tredde ieu hinne wêze. Op dit stuit wiene de stammen dy't tsjin de Romeinen fjochtsjen, gearfoege yn twa grutte stammen: de Caledonii en de Maeatae. It is goed mooglik dat de lytsere stammen konsintrearre waarden yn gruttere maatskippijen foar it simpele feit dat der in krêft is yn oantallen.

De opkomst fan twa ferskillende groepen makken skynber soargen foar keizer Severus, dy't besleat in ein te meitsjen oan de Romeinske striid mei Skotlân. Syn taktyk wie rjochtfeardich: alles deadzje. Ferneatigje it lânskip, hingje lânseigen haadlingen op, ferbaarnen gewaaksen, deadzje fee, en bliuw yn prinsipe alle oare dingen dy't dêrnei yn libben bleaunen deadzje.

Sels Romeinske histoarisy identifisearren it belied fan Severus as in rjochte etnyske reiniging en in suksesfolle ien by dat. Spitigernôch foar de Romeinen waard Severus siik, wêrnei't de Maeatae mear druk op de Romeinen útsette koene. Dit soe wêze de offisjele dea fan deRomeinen yn Skotlân.

Nei syn dea en de opfolging fan syn soan Caracalla moasten de Romeinen úteinlik opjaan en regelen foar frede.

Keizer Septimus Severus

De opkomst fan de pikten

Der is in lyts gat yn it ferhaal fan de pikten. Spitigernôch is dit yn prinsipe direkt nei it fredesakkoart, wat betsjuttet dat it eigentlike ûntstean fan 'e iere Pikten noch altyd diskutabel is. It wiene ommers op dit stuit twa haadkultueren, mar noch net oantsjutten as Pikten.

It is wis dat der in ferskil is tusken de minsken foar it fredesakkoart en sa'n hûndert jier dêrnei. Wêrom? Want de Romeinen begûnen se oars te neamen. As se krekt itselde wêze soene, soe it net echt sin hawwe om in hiele nije namme te meitsjen en de kommunikaasje werom nei Rome te ferwarren.

Nei it fredesakkoart is de ynteraksje tusken de minsken fan it iere midsiuwske Skotlân en de Romeinen kamen ta in greep. Noch, it folgjende eksimplaar dat de twa wer mei-inoar omgeane, hiene de Romeinen te meitsjen mei in nije Piktyske kultuer.

De perioade fan radiostilte duorre sa'n 100 jier, en in protte ferskillende ferklearrings kinne fûn wurde oer hoe ferskillend groepen krigen harren oerkoepeljende namme. De oarsprongsmyte fan de Pikten sels jout in ferhaal dat in protte leauwe dat it de ferklearring is foar it ûntstean fan in Piktyske befolking.

Wêr wiene de Pikten oarspronklik wei?




James Miller
James Miller
James Miller is in bekroand histoarikus en auteur mei in passy foar it ferkennen fan it grutte tapijt fan 'e minsklike skiednis. Mei in graad yn Skiednis fan in prestizjeuze universiteit, hat James it grutste part fan syn karriêre trochbrocht oan it ferdjipjen yn 'e annalen fan it ferline, en gretig ûntdekke de ferhalen dy't ús wrâld hawwe foarme.Syn ûnfoldwaande nijsgjirrigens en djippe wurdearring foar ferskate kultueren hawwe him brocht nei ûntelbere argeologyske plakken, âlde ruïnes en biblioteken oer de hiele wrâld. Troch sekuer ûndersyk te kombinearjen mei in boeiende skriuwstyl, hat James in unyk fermogen om lêzers troch de tiid te ferfieren.James's blog, The History of the World, toant syn ekspertize yn in breed skala oan ûnderwerpen, fan 'e grutte narrativen fan beskavingen oant de ûnfertelde ferhalen fan yndividuen dy't har mark hawwe litten op' e skiednis. Syn blog tsjinnet as in firtuele hub foar histoarje-entûsjasters, wêr't se harsels kinne ferdjipje yn spannende ferhalen fan oarloggen, revolúsjes, wittenskiplike ûntdekkingen en kulturele revolúsjes.Beyond syn blog hat James ek ferskate bekroande boeken skreaun, ynklusyf From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Mei in boeiende en tagonklike skriuwstyl hat er mei súkses de skiednis ta libben brocht foar lêzers fan alle eftergrûnen en leeftiden.James' passy foar skiednis giet fierder as it skreaunewurd. Hy docht geregeld mei oan akademyske konferinsjes, dêr't er syn ûndersyk dielt en mei oare histoarisy oansprekkende diskusjes giet. Erkend foar syn saakkundigens, James is ek te sjen as gastsprekker op ferskate podcasts en radioshows, en ferspriedt syn leafde foar it ûnderwerp fierder.As hy net ûnderdompele is yn syn histoaryske ûndersiken, kin James fûn wurde by it ferkennen fan keunstgalerijen, kuierjen yn pittoreske lânskippen, of genietsje fan kulinêre lekkernijen út ferskate hoeken fan 'e wrâld. Hy leaut stevich dat it begripen fan 'e skiednis fan ús wrâld ús hjoeddeistich ferryket, en hy stribbet dernei om deselde nijsgjirrigens en wurdearring yn oaren te ûntstean fia syn boeiende blog.