Სარჩევი
პიქტები იყო ცივილიზაცია ძველ შოტლანდიაში, ცნობილი მათი სასტიკი წინააღმდეგობით, როდესაც რომაელები მივიდნენ და გადაწყვიტეს მათზე შეჭრა. ისინი განთქმულნი არიან ბრძოლის დროს სხეულის საღებავით.
ისინი აღმოჩნდა შესანიშნავი ჰოლივუდის მასალა, რადგან ხალხი და მათი სხეულის საღებავი მრავალ ცნობილ ფილმშია რეპროდუცირებული. ალბათ ყველაზე ცნობილი ფილმში Braveheart. მაგრამ ვინ იყვნენ ზუსტად ამ ისტორიების უკან ინსპირაციული პერსონაჟები? და როგორ ცხოვრობდნენ ისინი?
ვინ იყვნენ პიქტები?
თეოდორ დე ბრაის მიერ პიქტი ქალის გრავიურის ხელნაკეთი ვერსია
პიქტები იყვნენ ჩრდილოეთ ბრიტანეთის (თანამედროვე შოტლანდიის) მაცხოვრებლები ს. კლასიკური პერიოდი და შუა საუკუნეების დასაწყისი. ძალიან ზოგად დონეზე, ორი რამ განასხვავებს პიქტურ საზოგადოებას მრავალი სხვა საზოგადოებისგან იმ დროის ჩარჩოში. ერთი ის იყო, რომ მათ მოახერხეს რომაელთა ერთი შეხედვით გაუთავებელი ექსპანსიის დაძლევა, მეორე იყო მათი მომხიბლავი სხეულის ხელოვნება.
დღემდე ისტორიკოსები კამათობენ, რა მომენტში დაიწყეს პიქტების მოხსენიება, როგორც უნიკალური და გამორჩეული. კულტურა. ისტორიული დოკუმენტები, რომლებიც საუბრობენ პიქტების გაჩენის შესახებ, მომდინარეობს ექსკლუზიურად რომაელი მწერლებისგან და ეს დოკუმენტები ზოგჯერ საკმაოდ სპორადულია.
მაგრამ მოგვიანებით, არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს პიქტური სიმბოლოების ქვების და წერილობითი წყაროების ფართო სპექტრი, რომლებიც ხელს უწყობენ დახატეთ შემდგომი ცხოვრების სტილის სურათი
წარმოშობის მითის მიხედვით, პიქტები ჩამოვიდნენ სკვითიდან, სტეპური ზონიდან და მომთაბარე კულტურიდან, რომელიც მდებარეობდა ახლო აღმოსავლეთში, ევროპასა და აზიაში. თუმცა, ანალიტიკური არქეოლოგიური კვლევები მიუთითებს იმაზე, რომ პიქტების სამშობლო შოტლანდიის მიწაზე დიდი ხნის განმავლობაში იყვნენ.
შექმნის მითი
შემოქმედების მითის მიხედვით, ზოგიერთი სკვითები ჩრდილოეთ ირლანდიის სანაპიროსკენ გაემართნენ და საბოლოოდ ადგილობრივმა შოტლანდიელმა ლიდერებმა ჩრდილოეთ ბრიტანეთში გადაასახლეს.
მითი აგრძელებს იმის ახსნას, რომ მათი ერთ-ერთი დამფუძნებელი ლიდერი, პირველი პიქტის მეფე კრუტნი განაგრძობდა და დააარსებდა პირველ პიქტურ ერს. შვიდივე პროვინციას მისი ვაჟების სახელი ეწოდა.
მიუხედავად იმისა, რომ მითები ყოველთვის გასართობია და მათში შესაძლოა იყოს უნცია სიმართლე, ისტორიკოსების უმეტესობა აღიარებს ამ ამბავს მითს, რომელსაც აქვს განსხვავებული მიზანი, ვიდრე უბრალოდ ახსნას. პიქტური ხალხის წარმოშობა. სავარაუდოდ, მას რაიმე კავშირი ჰქონდა მოგვიანებით მეფესთან, რომელიც აცხადებდა სრულ ძალაუფლებას მიწებზე.
არქეოლოგიური მტკიცებულებები
არქეოლოგიური მტკიცებულებები პიქტების შოტლანდიაში ჩასვლის შესახებ ცოტათი განსხვავებულია, ვიდრე წინა ამბავი. არქეოლოგებმა გააანალიზეს უძველესი არტეფაქტები სხვადასხვა დასახლების ადგილებიდან და დაასკვნეს, რომ პიქტები ფაქტობრივად მხოლოდ კელტური წარმოშობის ჯგუფების ნაზავია.
უფრო კონკრეტულად, პიქტური ენა არცერთს არ ეკუთვნის.სამი ენობრივი ჯგუფი, რომლებიც თავდაპირველად გამოირჩეოდა: ბრიტანული, გალიური და ძველი ირლანდიური. პიქტური ენა სადღაც გალიურ ენასა და ძველ ირლანდიურს შორისაა. მაგრამ კიდევ ერთხელ, რეალურად არ მიეკუთვნება არცერთს, რაც კიდევ ერთხელ ადასტურებს მათ ნამდვილ განსხვავებას ბრიტანეთის სხვა ჯგუფებისგან.
არიან თუ არა პიქტები და შოტლანდიელები იგივე?
სურათები არ იყო მხოლოდ შოტლანდიელები. სინამდვილეში, სკოტები თანამედროვე შოტლანდიაში მხოლოდ მას შემდეგ შემოვიდნენ, რაც პიქტები და ბრიტანელები უკვე დასახლდნენ ამ მხარეში. თუმცა, სხვადასხვა კელტური და გერმანული ჯგუფების ნაზავი, რომელიც მოიცავდა პიქტებს, მოგვიანებით მოიხსენიებდნენ, როგორც სკოტებს.
ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ პიქტებს "სკოტებად" მოიხსენიებდნენ, ორიგინალური სკოტები გადასახლდნენ სრულიად სხვაგან. რეგიონი საუკუნეების შემდეგ, რაც პიქტები შევიდნენ იმ მიწებზე, რომლებსაც ახლა ჩვენ ვიცნობთ, როგორც შოტლანდია.
ერთის მხრივ, პიქტები იყვნენ შოტლანდიელების წინამორბედები. მაგრამ, კიდევ ერთხელ, ასე იყო მრავალი სხვა ჯგუფი, რომლებიც ცხოვრობდნენ წინასაუკუნეების ბრიტანეთში. თუ დღესდღეობით „შოტლანდიელებს“ მათი მშობლიური ტერმინით მოვიხსენიებთ, ჩვენ ვგულისხმობთ ჯგუფს პიქტების, ბრიტანელების, გაელებისა და ანგლო-საქსონების წარმოშობის მქონე ჯგუფს.
Იხილეთ ასევე: ლიცინიუსიPictish Stones
While Roman ჟურნალები არის პიქტების ერთ-ერთი ყველაზე პირდაპირი წყარო, იყო კიდევ ერთი წყარო, რომელიც ძალიან ღირებული იყო. პიქტური ქვები საკმაოდ ბევრს მეტყველებს იმაზე, თუ როგორ ცხოვრობდნენ პიქტები და, ზოგადად, ერთადერთი წყაროა, რომელიც დატოვა თავად საზოგადოებამ. თუმცა, ისინიმათი ცნობილი არსებობიდან მხოლოდ ოთხი საუკუნის შემდეგ გაჩნდებოდა.
პიქტური ქვები სავსეა პიქტური სიმბოლოებით და ნაპოვნია მთელს პიქტურ ტერიტორიაზე. მათი მდებარეობები ძირითადად კონცენტრირებულია ქვეყნის ჩრდილო-აღმოსავლეთში და პიქტის გულში, რომელიც მდებარეობს დაბლობ რაიონებში. დღესდღეობით, ქვების უმეტესობა გადატანილია მუზეუმებში.
თუმცა, პიქტები ყოველთვის არ იყენებდნენ ქვებს. პიქტების ხელოვნების ფორმა წარმოიშვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეექვსე საუკუნეში და ზოგიერთ შემთხვევაში უკავშირდება ქრისტიანობის აღზევებას. თუმცა, ყველაზე ადრეული ქვები თარიღდება იმ დრომდე, სანამ პიქტები შეძლებდნენ სხვა ქრისტიანებთან ურთიერთობას. ასე რომ, ეს უფრო მეტად უნდა განიხილებოდეს, როგორც პიქტური ჩვეულება.
Aberlemno Serpent Stone
ქვების კლასი
უადრეს ქვებს აქვთ პიქტური სიმბოლოები, რომლებიც წარმოადგენს სხვადასხვა სახის ცხოველები, მათ შორის მგლები, არწივები და ზოგჯერ მითიური მხეცები. ქვებზე ასევე გამოსახული იყო ყოველდღიური ნივთები, რომლებიც პოტენციურად წარმოადგენდნენ პიქტური ადამიანის კლასობრივ სტატუსს. თუმცა, ამის შემდეგ ქრისტიანული სიმბოლოებიც გამოისახებოდა.
ქვებზე, როგორც წესი, სამი კლასი გამოირჩევა. ისინი ძირითადად გამოირჩევიან ასაკის მიხედვით, მაგრამ გამოსახულებებიც თამაშობენ როლს.
პირველი კლასის პიქტური სიმბოლო ქვები თარიღდება მეექვსე საუკუნის დასაწყისით და მოკლებულია ყოველგვარ ქრისტიანულ გამოსახულებას. ქვები, რომლებიც მიეკუთვნება პირველ კლასსმოიცავს VII ან VIII საუკუნით დათარიღებულ ნაჭრებს.
მეორე კლასის ქვები VIII და IX საუკუნით თარიღდება. რეალური განსხვავებაა ხილული ჯვრების გამოსახვა ყოველდღიური ნივთების გვერდით.
მესამე კლასის ქვები ზოგადად ყველაზე ახალგაზრდაა სამიდან, რომელიც გაჩნდა ქრისტიანობის ოფიციალური მიღების შემდეგ. ყველა პიქტური კვალი მოიხსნა და ქვები დაიწყეს საფლავის მარკერებად და სალოცავად გამოყენება, მათ შორის გარდაცვლილთა სახელები და გვარები.
ქვების ფუნქცია
ქვების რეალური ფუნქცია გარკვეულწილად განიხილება. ეს შეიძლება იყოს გარკვეული ადამიანის პატივისცემა, მაგრამ ასევე შეიძლება იყოს თხრობის ფორმა, ისევე როგორც ეს იყო ძველ ეგვიპტელებსა და აცტეკებში. ყოველ შემთხვევაში, როგორც ჩანს, ეს დაკავშირებულია სულიერების რაღაც ფორმასთან.
ადრეული ქვები ასევე მოიცავდა მზის, მთვარის და ვარსკვლავების გამოსახულებებს. ეს აშკარად მნიშვნელოვანი ციური სხეულებია, მაგრამ ასევე ბუნების რელიგიების მნიშვნელოვანი მახასიათებლები.
რადგან ქვები მოგვიანებით გახდა ქრისტიანული ჯვრებით მორთული, ძალიან შესაძლებელია, რომ ჯვრების გამოსახულებამდე არსებული ნივთები ასევე დაკავშირებული იყოს მათთან. რელიგიის იდეა. ამ თვალსაზრისით, მათი სულიერება ბუნების უწყვეტი განვითარების გარშემო ტრიალებს.
ამ აზრს ადასტურებს მრავალი განსხვავებული ცხოველის გამოსახვაც. სინამდვილეში, ზოგიერთი მკვლევარიც კი თვლის ამასთევზის გამოსახულებები ქვებზე მოგვითხრობს თევზის მნიშვნელობაზე უძველესი საზოგადოებისთვის, იმდენად, რამდენადაც თევზი წმინდა ცხოველად აღიქმებოდა.
დეტალები სხვა პიქტური ქვიდან.
პიქტთა მეფეები და სამეფოები
რომაული ოკუპაციის სუსტი ფორმის შემდეგ, პიქტების მიწა შედგებოდა მრავალი პატარა პიქტური სამეფოსგან. ამ პერიოდის პიქტური მმართველების მაგალითები ნაპოვნი იქნა პიქტთა სამეფოში, ფოტლაში, ფიბში ან ცირსინგში.
ზემოხსენებული მეფეები მდებარეობდნენ აღმოსავლეთ შოტლანდიაში და მხოლოდ სამია იმ შვიდი რეგიონიდან, რომლებიც გამოირჩეოდა პიქტლანდიაში. . Cé-ს სამეფო ჩამოყალიბდა სამხრეთში, ხოლო ჩრდილოეთში და ბრიტანეთის კუნძულებზე გამოჩნდებოდნენ სხვა პიქტური მეფეები, როგორიცაა მეფე კატა.
თუმცა დროთა განმავლობაში, ორი პიქტური სამეფო გაერთიანდა, ორივე თავისი შესაბამისი მეფეებით. საერთოდ, VI საუკუნიდან მოყოლებული ხდება დაყოფა ჩრდილოეთ და სამხრეთ პიქტებს შორის. ცე-ს რეგიონმა მოახერხა გარკვეულწილად ნეიტრალური დარჩენა და არ ეკუთვნოდა არცერთ ორ სამეფოს, რომელიც მის გარშემო იყო.
თუმცა, ის არც თავისთავად არ იყო სათანადო სამეფო. ეს იყო მხოლოდ ის რეგიონი, რომელიც ფარავდა გრამპიის მთებს, სადაც ჯერ კიდევ ბევრი ადამიანი ცხოვრობდა. ასე რომ, ამ თვალსაზრისით, Cé-ს რეგიონი შეიძლება განიმარტოს, როგორც ბუფერული ზონა პიქტებს ჩრდილოეთში და პიქტებს შორის სამხრეთში.
რადგან განსხვავებებია ჩრდილოეთსა და ჩრდილოეთს შორის.სამხრეთი იმდენად დიდი იყო, ბევრს სჯერა, რომ ჩრდილოეთი პიქტები და სამხრეთ პიქტები გახდებოდნენ თავიანთი საკუთრივ ქვეყნები, რომ არა Cé რეგიონი. სხვები ამტკიცებენ, რომ განსხვავებები ჩრდილოეთსა და სამხრეთს შორის ხშირად გაზვიადებულია.
მეფეთა როლი პიქტლენდში
როგორც თქვენ შენიშნეთ, ჩვეულებრივ, ორჯერადი ჩარჩოებია, როდესაც საქმე ეხება საქმეს. პიქტების წესი. ერთის მხრივ, ჩვენ გვაქვს დრო, როდესაც პიქტური საზოგადოება ჯერ კიდევ ებრძოდა რომის იმპერიას, მეორე მხრივ, შუა საუკუნეების დრო რომაელთა დაცემის შემდეგ (476 წ.).
ამ მოვლენების გავლენით შეიცვალა პიქტური მეფეების როლიც. ადრინდელი მეფეები იყვნენ წარმატებული ომის ლიდერები, რომლებიც იბრძოდნენ რომაელების წინააღმდეგ, რათა შეენარჩუნებინათ ლეგიტიმურობის გრძნობა. თუმცა, რომაელთა დაცემის შემდეგ, ომის კულტურა სულ უფრო და უფრო ნაკლებად იყო. ასე რომ, ლეგიტიმურობაზე პრეტენზია სხვაგან უნდა წამოსულიყო.
პიქტური მეფობა გახდა ნაკლებად პერსონალიზებული და უფრო ინსტიტუციონალიზებული შედეგად. ეს განვითარება მჭიდროდ არის დაკავშირებული იმ ფაქტთან, რომ პიქტები სულ უფრო ქრისტიანები ხდებოდნენ. საყოველთაოდ გასაგებია, რომ ქრისტიანობა უაღრესად ბიუროკრატიულია, რასაც მრავალი შედეგი მოჰყვება ჩვენი თანამედროვე საზოგადოებისთვის.
ასე იყო პიქტების შემთხვევაშიც: ისინი სულ უფრო მეტად ინტერესდებიან საზოგადოების იერარქიული ფორმებით. მეფის თანამდებობას ნამდვილად არ სჭირდებოდა მეომრის მსგავსიდამოკიდებულება აღარ. არც ხალხზე ზრუნვის უნარი უნდა გამოეჩინა. ის უბრალოდ შემდეგი იყო სისხლის საგვარეულოში.
სენტ კოლუმბამ მოაქცია პიქტების მეფე ბრუდი ქრისტიანობაზე
უილიამ ჰოლი
გაუჩინარება პიქტები
პიქტები გაქრნენ ისევე იდუმალებით, როგორც სცენაზე შევიდნენ. ზოგიერთი მათ გაუჩინარებას უკავშირებს ვიკინგების შემოსევებს.
მეათე საუკუნეში შოტლანდიის მაცხოვრებლებს მოუწიათ მთელი რიგი მოვლენების გამკლავება. ერთის მხრივ, ეს იყო ვიკინგების ძალადობრივი შემოსევები. მეორეს მხრივ, ბევრმა სხვადასხვა ჯგუფმა დაიწყო ცხოვრება იმ ადგილებში, სადაც პიქტებმა ოფიციალურად დაიკავეს.
შესაძლოა, შოტლანდიის მკვიდრებმა გადაწყვიტეს ერთ მომენტში ძალების გაერთიანება ვიკინგების ან სხვა საფრთხეების წინააღმდეგ. ამ თვალსაზრისით, უძველესი პიქტები გაქრა ისევე, როგორც ისინი შეიქმნა: ძალაუფლება რიცხვებში საერთო მტრის წინააღმდეგ.
სურათების. ხელმისაწვდომ წყაროებზე დაყრდნობით, ზოგადად მიღებულია, რომ პიქტები მართავდნენ შოტლანდიას დაახლოებით 600 წლის განმავლობაში, ჩვენი წელთაღრიცხვით 297-დან 858 წლამდე.რატომ ეძახდნენ პიქტებს პიქტებს?
სიტყვა "სურათი" მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან pictus, რაც ნიშნავს "დახატულს". ვინაიდან ისინი განთქმულნი იყვნენ სხეულის საღებავით, ამ სახელის არჩევას აზრი ექნებოდა. თუმცა, როგორც ჩანს, მცირე მიზეზი არსებობს იმის დასაჯერებლად, რომ რომაელები მხოლოდ ერთი ტიპის ტატუირებულ ადამიანებს იცნობდნენ. ისინი რეალურად იცნობდნენ ბევრ ასეთ ძველ ტომს, ასე რომ, მასში ცოტა მეტია.
ადრეული შუა საუკუნეების სამხედრო ისტორიები დაფიქსირებულია, რომ სიტყვა pictus ასევე გამოიყენება აღსანიშნავად. შენიღბული ნავი, რომელიც გამოიყენება ახალი მიწების გამოსაკვლევად. მიუხედავად იმისა, რომ პიქტები, ალბათ, იყენებდნენ ნავებს გადაადგილებისთვის, რომაელები არ იყენებდნენ ამ სიტყვას იმ ტომებისთვის, რომლებიც შემთხვევით შედიოდნენ რომის ტერიტორიაზე და თავს ესხმოდნენ საზღვარგარეთ.
უკეთესად, ისინი იყენებდნენ მას წინადადებებში, როგორიცაა " Scotti და Picti' ველური ტომები. ასე რომ, ეს უფრო გარკვეული გაგებით იქნება, რომ მივმართოთ ჯგუფს, რომელიც არის "იქ გარეთ". ასე რომ, ცოტა გაუგებარია, რატომ და როგორ მოიხსენიეს ტომის ხალხი შოტლანდიის პიქტებად. ეს, ალბათ, მიუთითებს მათ მორთულ სხეულებზე, ასევე უბრალო დამთხვევაზე.
სურათი, რომელიც ცხოვრობდა ჩრდილო-აღმოსავლეთ შოტლანდიაში
ეს არ არის ჩემი სახელი
ის ფაქტი, რომ სახელი მომდინარეობს ალათინური ტერმინი აზრი აქვს იმ მარტივ ფაქტს, რომ ჩვენი ცოდნის უმეტესი ნაწილი პიქტებზე მოდის რომაული წყაროებიდან.
თუმცა, ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ სახელი მხოლოდ სახელია, რომელიც მათ დაარქვეს. არავითარ შემთხვევაში არ იყო ეს სახელი, რომელსაც ჯგუფი საკუთარ თავს უწოდებდა. სამწუხაროდ, უცნობია ჰქონდათ თუ არა მათ სახელი.
Picts-ის სხეულის ხელოვნება
ერთ-ერთი მიზეზი იმისა, რომ პიქტები არაჩვეულებრივი ჯგუფია ისტორიაში, უკავშირდება პიქტურ ხელოვნებას. ეს არის მათი სხეულის ხელოვნებაც და დგომის ქვები, რომლებსაც ისინი იყენებდნენ მხატვრული და ლოგისტიკური მიზნებისთვის.
როგორი გამოიყურებოდნენ პიქტები?
რომაელი ისტორიკოსის თანახმად, „ყველა პიქტი ღებავს სხეულს. ვუადთან, რომელიც აწარმოებს ლურჯ ფერს და აძლევს მათ ველურ იერს ბრძოლაში'. ზოგჯერ მეომრებს ზემოდან ქვემოდან აფარებდნენ საღებავით, რაც იმას ნიშნავს, რომ ბრძოლის ველზე მათი გამოჩენა მართლაც შემზარავი იყო. ბიოდეგრადირებადი ბუნებრივი მელანი. კარგად, შესაძლოა, სრულიად უსაფრთხო არ არის. მისი გამოყენება უსაფრთხო იყო, მაგალითად, ხის შესანარჩუნებლად, ან ტილოს დასახატავად.
სხეულზე მისი დადება სულ სხვა რამეა. მელანი ფაქტიურად იწვება კანის ზედა ფენაში. მიუხედავად იმისა, რომ ის შეიძლება სწრაფად შეხორცდეს, გადაჭარბებული რაოდენობა მომხმარებელს ტონა ნაწიბუროვან ქსოვილს მისცემს.
ასევე, კამათობენ რამდენ ხანსსაღებავი რეალურად ეწებება სხეულს. თუ მათ მოუწიათ მისი ხელახლა გამოყენება, უსაფრთხოდ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ხის ნაწიბუროვანი ქსოვილი დატოვებდა. ხის გამოყენებით. გარდა ამისა, ცხადია, რომ პიქტური მეომარი საკმაოდ კუნთოვანი იქნებოდა. მაგრამ, ეს არაფრით განსხვავდება სხვა მეომრებისგან. ასე რომ, ზოგადი ფიზიკის თვალსაზრისით, პიქტები არაფრით განსხვავდებოდნენ სხვა ძველი ბრიტანელებისაგან.
„პიქტ მეომარი“ დახატული ტანით ჯონ უაითის მიერ
წინააღმდეგობა და მეტი
კიდევ ერთი რამ, რომლითაც პიქტები განთქმული იყვნენ, იყო რომაელთა შემოსევის წინააღმდეგობა. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ პიქტების ძალიან ზოგადი განსხვავება, რომელიც დაფუძნებულია სხეულის ხელოვნებაზე და წინააღმდეგობაზე, გვთავაზობს ხედვას მათ ცხოვრების წესზე, ეს ორი მახასიათებელი არ არის პიქტური ისტორიის ყველა მომხიბლავი ასპექტის წარმომადგენელი.
„სურათები“ უბრალოდ კოლექტიური სახელი მრავალი განსხვავებული ჯგუფისთვის, რომლებიც ცხოვრობდნენ მთელ შოტლანდიაში. ერთ მომენტში მათ გააერთიანეს ძალები, მაგრამ ეს აფასებს ჯგუფის რეალურ მრავალფეროვნებას.
მიუხედავად ამისა, დროთა განმავლობაში ისინი ნამდვილად გახდებიან გამორჩეული კულტურა თავისი რიტუალებითა და ჩვეულებებით.
Იხილეთ ასევე: ვიკინგების იარაღი: ფერმის ხელსაწყოებიდან საომარ იარაღამდეPicts. დაიწყო როგორც სხვადასხვა ტომობრივი ჯგუფები, რომლებიც ორგანიზებულნი იყვნენ ფხვიერ კონფედერაციებად. ზოგიერთი მათგანი შეიძლება ჩაითვალოს პიქტურ სამეფოებად, ზოგი კი უფრო მეტად შეიქმნაეგალიტარული.
მაგრამ ერთ მომენტში ეს პატარა ტომები გადაიქცნენ ორ პოლიტიკურად და სამხედრო ძლიერ სამეფოდ, რომლებიც შეადგენდნენ პიქტლანდიას და იმეფებდნენ შოტლანდიაზე საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში. სანამ სწორად შევისწავლით პიქტებისა და მათი ორი პოლიტიკური სამეფოს მახასიათებლებს, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, როგორ წარმოიშვა შოტლანდიის ისტორიის პიქტური პერიოდი.
რომაელები შოტლანდიაში
ადრეულ ისტორიულ შოტლანდიაში მრავალი განსხვავებული ჯგუფის გაერთიანებას ყველაფერი აქვს რომაული ოკუპაციის საფრთხესთან. ან სულაც, ასე ჩანს.
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, თითქმის ყველა წყარო, რომელიც ეხება პიქტებს და მათ ბრძოლას მიწისთვის, რომაელებისგან მოდის.
სამწუხაროდ, ეს ყველაფერი ჩვენ ვართ. აქვს, როდესაც საქმე ეხება პიქტების გაჩენას. უბრალოდ გაითვალისწინეთ, რომ ამ ამბავში ალბათ მეტია, რომელიც, იმედია, ხელმისაწვდომი გახდება ახალი არქეოლოგიური, ანთროპოლოგიური თუ ისტორიული აღმოჩენებით.
რომაელი ჯარისკაცები მარმარილოს რელიეფზე
მიმოფანტული ტომები შოტლანდიაში
ახ. წ. პირველ ორ საუკუნეში ჩრდილოეთ შოტლანდიაში დასახლებული იყო რამდენიმე განსხვავებული კულტურული ჯგუფი, მათ შორის ვენიკონები , ტაეზალი , და Caledonii . ცენტრალური მთიანეთი ამ უკანასკნელით იყო დასახლებული. ბევრი იდენტიფიცირებს Caledonii ჯგუფებს, როგორც ერთ-ერთ საზოგადოებას, რომელიც იყო ადრეული კელტური ქვაკუთხედი.კულტურა.
მიუხედავად იმისა, რომ პირველად მხოლოდ ჩრდილოეთ შოტლანდიაში მდებარეობდა, კალედონიებმა საბოლოოდ დაიწყეს გავრცელება სამხრეთ შოტლანდიის ნაწილებში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ისინი ისე გაიფანტნენ, რომ Caledonii -ს შორის ახალი განსხვავებები გაჩნდა. შენობის სხვადასხვა სტილმა, სხვადასხვა კულტურულმა მახასიათებლებმა და სხვადასხვა პოლიტიკურმა ცხოვრებამ, ყველაფერმა დაიწყო მათი ერთმანეთისგან გარჩევა.
სამხრეთის ჯგუფები სულ უფრო მეტად გამოირჩეოდნენ ჩრდილოეთის ჯგუფებისგან. ეს მოიცავდა განსხვავებულ წარმოდგენებს რომაელების შესახებ, რომლებიც აკაკუნებდნენ ანდაზის კარზე.
ჯგუფები, რომლებიც უფრო სამხრეთით იყვნენ განლაგებული, ცხოვრობდნენ რეგიონში, რომელსაც ორკნეი ერქვა, რეალურად მოქმედებდნენ რომის იმპერიისგან დაცვის მისაღებად. ეშინიათ, რომ სხვაგვარად შეიჭრებოდნენ. 43 წელს მათ ოფიციალურად ითხოვეს რომაული არმიისგან დაცვა. თუმცა, ეს არ ნიშნავდა, რომ ისინი რეალურად იმპერიის ნაწილი იყვნენ: მათ უბრალოდ ჰქონდათ მათი დაცვა.
რომის შემოსევა
თუ ცოტა რამ იცით რომაელების შესახებ, შესაძლოა იცოდეთ მათი გაფართოება. დრიფტი დაუოკებელთან ახლოს იყო. ასე რომ, მიუხედავად იმისა, რომ ორკნეებს რომაელები მფარველობდნენ, რომაელმა გუბერნატორმა იულიუს აგრიკოლამ გადაწყვიტა მთელი ადგილი მაინც შემოეჭრა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 80 წელს და დაექვემდებარა კალედონიები სამხრეთ შოტლანდიაში რომის მმართველობას.
ან, ეს იყო გეგმა. სანამ ბრძოლა მოიგეს, გუბერნატორმა იულიუს აგრიკოლამ ვერ გამოიყენა თავისი გამარჯვება. მან აუცილებლად სცადა, რაც ასახულიაბევრ რომაულ ციხესიმაგრეებში, რომლებიც მან ააგო ამ ტერიტორიაზე. ციხეები ფუნქციონირებდნენ როგორც სტრატეგიული თავდასხმების წერტილები ძველი შოტლანდიელების შესაკავებლად.
მიუხედავად ამისა, შოტლანდიის უდაბნოს, ლანდშაფტისა და ამინდის ერთობლიობა უკიდურესად ართულებდა რომაული ლეგიონების შენარჩუნებას რეგიონში. მიწოდების ხაზები ვერ მოხერხდა და მათ ნამდვილად არ შეეძლოთ მკვიდრი მოსახლეობის დახმარების იმედი. ბოლოს და ბოლოს, მათ უღალატეს მათ შემოსევებით.
გარკვეული განხილვის შემდეგ აგრიკოლამ გადაწყვიტა უკან დაბრუნებულიყო ბრიტანეთის სამხრეთით მდებარე ადგილას, რის გამოც ბევრი რომაული ფორპოსტი დატოვა დაუცველი და დაიშალა ტომების მიერ. რასაც მოჰყვებოდა პარტიზანული ომების სერია კალედონიის ტომებთან.
რომაელი ჯარისკაცები
ადრიანეს კედელი და ანტონინეს კედელი
ეს ომები ძირითადად და დამაჯერებლად იყო. მოიგო ტომის ხალხმა. საპასუხოდ, იმპერატორმა ადრიანემ ააგო კედელი, რათა შეეჩერებინა ტომობრივი ჯგუფების სამხრეთით გადაადგილება რომაელთა ტერიტორიაზე. ადრიანეს კედლის ნაშთები დღემდეა შემორჩენილი.
თუმცა, ჯერ კიდევ ადრიანეს კედლის დასრულებამდე, ახალმა იმპერატორმა, სახელად ანტონინუს პიუსმა, გადაწყვიტა უფრო მეტი ჩრდილოეთით შემოევლო ამ მხარეში. გასაკვირია, რომ მას უფრო მეტი წარმატება ჰქონდა, ვიდრე მის წინამორბედს. მან მაინც გამოიყენა იგივე ტაქტიკა კალოდეის ტომების გასასვლელად, თუმცა: მან ააგო ანტონინების კედელი.
ანტონინის კედელი შესაძლოა ცოტათი დაეხმარა ტომობრივი ჯგუფების დაცვას, მაგრამ იმპერატორის სიკვდილის შემდეგ. ,პიქტმა პარტიზანმა მეომრებმა ადვილად გადალახეს კედელი და კიდევ ერთხელ დაიპყრეს კედლის სამხრეთით მეტი ტერიტორიები.
ადრიანეს კედლის მონაკვეთი
იმპერატორ სევერუსის სისხლის წყურვილი
დარბევები და ომები გაგრძელდა დაახლოებით 150 წლის განმავლობაში, სანამ იმპერატორმა სეპტიმუს სევერუსმა გადაწყვიტა ერთხელ და სამუდამოდ დაესრულებინა იგი. მას უბრალოდ საკმარისი ჰქონდა და ფიქრობდა, რომ არცერთ მის წინამორბედს არასოდეს უცდია ჩრდილოეთ შოტლანდიის მკვიდრთა დაპყრობა.
ეს დაახლოებით მესამე საუკუნის დასაწყისი იქნებოდა. ამ დროს, ტომები, რომლებიც რომაელებს ებრძოდნენ, გაერთიანდნენ ორ მთავარ ტომად: კალედონები და მაეატაები. სავსებით შესაძლებელია, რომ პატარა ტომები კონცენტრირდნენ დიდ საზოგადოებებში იმ მარტივი ფაქტის გამო, რომ არსებობს ძალა რიცხვებში.
ორი განსხვავებული ჯგუფის გაჩენამ ერთი შეხედვით შეაშფოთა იმპერატორი სევერუსი, რომელმაც გადაწყვიტა ბოლო მოეღო რომაელთა ბრძოლა შოტლანდიასთან. მისი ტაქტიკა იყო პირდაპირი: მოკალი ყველაფერი. გაანადგურე ლანდშაფტი, ჩამოახრჩო მშობლიური ერისთავები, დაწვა ნათესები, მოკალი პირუტყვი და გააგრძელე ყველა სხვა ნივთის მოკვლა, რაც შემდეგ ცოცხალი დარჩა.
თუნდაც რომაელი ისტორიკოსები ასახელებდნენ სევერუსის პოლიტიკას, როგორც პირდაპირ ეთნიკურ წმენდას და წარმატებულს. ერთი რომ. რომაელების საუბედუროდ, სევერუსი ავად გახდა, რის შემდეგაც მაეატებმა შეძლეს რომაელებზე მეტი ზეწოლის მოხდენა. ეს იქნება ოფიციალური დაღუპვარომაელები შოტლანდიაში.
მისი გარდაცვალებისა და მისი ვაჟის კარაკალას მემკვიდრეობის შემდეგ, რომაელებს საბოლოოდ მოუწიათ დანებება და მშვიდობის დამყარება.
იმპერატორი სეპტიმუს სევერუსი
პიქტების აღზევება
პატარა უფსკრულია პიქტების ისტორიაში. სამწუხაროდ, ეს ძირითადად სამშვიდობო შეთანხმების შემდეგ ხდება, რაც იმას ნიშნავს, რომ ადრეული პიქტების რეალური გაჩენა ჯერ კიდევ სადავოა. ყოველივე ამის შემდეგ, ამ ეტაპზე ისინი ორი ძირითადი კულტურა იყო, მაგრამ ჯერ არ მოიხსენიება, როგორც პიქტები.
დარწმუნებულია, რომ არსებობს განსხვავება ადამიანებს შორის სამშვიდობო შეთანხმებამდე და დაახლოებით ასი წლის შემდეგ. რატომ? რადგან რომაელებმა დაიწყეს მათი სხვაგვარად დასახელება. თუ ისინი ზუსტად იგივე იქნებოდნენ, ნამდვილად არ ექნება აზრი სრულიად ახალი სახელის შექმნას და რომში კომუნიკაციის აღრევას.
სამშვიდობო შეთანხმების შემდეგ, ადრეული შუა საუკუნეების შოტლანდიის ხალხებს შორის ურთიერთქმედება და რომაელები შეჩერდნენ. მიუხედავად ამისა, შემდეგ შემთხვევას, როდესაც ეს ორი კვლავ ურთიერთქმედებს, რომაელებს საქმე ჰქონდათ ახალ პიქტურ კულტურასთან.
რადიო დუმილის პერიოდს დაახლოებით 100 წელი დასჭირდა და მრავალი განსხვავებული ახსნა შეიძლება მოიძებნოს იმის შესახებ, თუ რამდენად განსხვავებული იყო. ჯგუფებმა მიიღეს ყოვლისმომცველი სახელი. თავად პიქტების წარმოშობის მითი გვაწვდის ისტორიას, რომელიც ბევრს მიაჩნია, რომ არის პიქტური მოსახლეობის გაჩენის ახსნა.
საიდან იყვნენ თავდაპირველად პიქტები?
