تصویریں: ایک سیلٹک تہذیب جس نے رومیوں کے خلاف مزاحمت کی۔

Picts قدیم سکاٹ لینڈ کی ایک تہذیب تھی، جو رومیوں کے پہنچنے اور ان پر حملہ کرنے کا فیصلہ کرنے پر اپنی شدید مزاحمت کے لیے بدنام تھی۔ وہ جنگ کے دوران اپنے باڈی پینٹ کے لیے مشہور ہیں۔

وہ ہالی ووڈ کا بہترین مواد ثابت ہوئے کیونکہ لوگوں اور ان کے باڈی پینٹ کو کئی مشہور فلموں میں دوبارہ پیش کیا گیا ہے۔ شاید سب سے زیادہ مشہور فلم Braveheart میں۔ لیکن ان کہانیوں کے پیچھے واقعی متاثر کن کردار کون تھے؟ اور وہ کیسے رہتے تھے؟

تصویریں کون تھیں؟

تھیوڈور ڈی برائی کی تصویری عورت کی کندہ کاری کا ہاتھ سے رنگا ہوا ورژن

تصاویر شمالی برطانیہ (جدید دور کے اسکاٹ لینڈ) کے باشندے تھے کلاسیکی دور اور درمیانی عمر کا آغاز۔ ایک بہت ہی عمومی سطح پر، دو چیزیں پِکِٹِش سوسائٹی کو اُس زمانے کے بہت سے دوسرے معاشروں سے ممتاز کرتی ہیں۔ ایک یہ کہ وہ رومیوں کی بظاہر نہ ختم ہونے والی توسیع پر قابو پانے میں کامیاب ہو گئے، دوسرا ان کا دلکش باڈی آرٹ۔

آج تک، مورخین اس بات پر بحث کرتے ہیں کہ تصویروں کو کس مقام پر ایک منفرد اور مخصوص کہا جانے لگا۔ ثقافت پِکٹس کے ظہور کے بارے میں بتانے والی تاریخی دستاویزات خاص طور پر رومن مصنفین کی طرف سے آتی ہیں، اور یہ دستاویزات بعض اوقات بہت کم ہوتی ہیں۔ بعد کے طرز زندگی کی تصویر پینٹ کریں۔

اصلی افسانہ کے مطابق، پِکٹس سائتھیا سے آئے تھے، جو ایک میدانی علاقہ اور خانہ بدوش ثقافت ہے جو مشرق وسطیٰ، یورپ اور ایشیا میں واقع تھی۔ تاہم، تجزیاتی آثار قدیمہ کے مطالعے سے پتہ چلتا ہے کہ تصویریں ایک طویل عرصے سے اسکاٹ لینڈ کی سرزمین کی تھیں۔

The Creation Myth

تخلیق کے افسانوں کے مطابق، کچھ Scythian لوگوں نے شمالی آئرلینڈ کے ساحل کی طرف قدم بڑھایا اور بالآخر انہیں مقامی Scoti لیڈروں نے شمالی برطانیہ کی طرف ری ڈائریکٹ کر دیا۔

افسانے کی وضاحت جاری ہے کہ ان کے بانی رہنماؤں میں سے ایک، پہلا پِکٹِش بادشاہ Cruithne ، آگے بڑھے گا اور پہلی Pictish قوم قائم کرے گا۔ تمام ساتوں صوبوں کا نام اس کے بیٹوں کے نام پر رکھا گیا۔

جبکہ افسانے ہمیشہ دل لگی رہتی ہیں، اور ان میں سچائی کا ایک اونس بھی ہو سکتا ہے، زیادہ تر مورخین اس کہانی کو محض ایک مختلف مقصد کے ساتھ ایک افسانہ کے طور پر تسلیم کرتے ہیں۔ Pictish لوگوں کی اصل. غالباً، اس کا کسی بعد کے بادشاہ سے کوئی تعلق تھا جس نے زمینوں پر مکمل طاقت کا دعویٰ کیا تھا۔

آثار قدیمہ کے شواہد

اسکاٹ لینڈ میں پِکٹس کی آمد کے آثار قدیمہ کے شواہد اس سے کچھ مختلف ہیں۔ پچھلی کہانی. ماہرین آثار قدیمہ نے آباد کاری کے مختلف مقامات سے قدیم نمونوں کا تجزیہ کیا اور یہ نتیجہ اخذ کیا کہ تصویریں دراصل سیلٹک نسل کے گروہوں کا صرف ایک مرکب تھے۔

مزید خاص طور پر، پکٹیش زبان کا تعلق کسی بھی زبان سے نہیں ہے۔تین زبانوں کے گروہ جو اصل میں ممتاز ہیں: برطانوی، گیلک، اور اولڈ آئرش۔ Pictish زبان کہیں گیلک زبان اور پرانی آئرش کے درمیان ہے۔ لیکن ایک بار پھر، واقعی ان دونوں میں سے کسی سے بھی تعلق نہیں، جو کہ برطانیہ کے رہنے والے کسی بھی دوسرے گروہ سے ان کے حقیقی فرق کی تصدیق کرتا ہے۔

کیا تصویر اور اسکاٹس ایک جیسے ہیں؟

تصاویر صرف اسکاٹس نہیں تھیں۔ دراصل، اسکاٹس جدید دور کے اسکاٹ لینڈ میں صرف اس وقت آئے جب اس علاقے میں پِکٹس اور برطانوی پہلے سے آباد تھے۔ تاہم، مختلف سیلٹک اور جرمن گروپوں کا مرکب جس میں پِکٹس شامل تھے بعد میں اسکاٹس کے نام سے جانا جائے گا۔

لہٰذا اگرچہ پِکٹس کو 'اسکاٹس' کہا جانے لگا، لیکن اصل اسکاٹس بالکل مختلف سے ہجرت کر گئے۔ خطہ صدیوں بعد پِکٹس کے ان سرزمینوں میں داخل ہوا جسے اب ہم اسکاٹ لینڈ کے نام سے جانتے ہیں۔

ایک طرف، پِکٹس سکاٹس کے پیشرو تھے۔ لیکن، پھر، بہت سے دوسرے گروہ بھی ایسے ہی تھے جو قرون وسطی سے پہلے کے برطانیہ میں رہتے تھے۔ اگر آج کل ہم 'اسکاٹس' کو ان کی آبائی اصطلاح میں کہتے ہیں، تو ہم تصویروں، برٹن، گیلز اور اینگلو سیکسن افراد کے شجرہ نسب والے گروہ کا حوالہ دیتے ہیں۔

Pictish Stones

جبکہ رومن جریدے Picts کے سب سے زیادہ سیدھے ذرائع ہیں، ایک اور ذریعہ بھی تھا جو انتہائی قیمتی تھا۔ Pictish پتھر اس بارے میں تھوڑا سا بتاتے ہیں کہ Picts کیسے رہتے تھے اور عام طور پر یہ واحد ذریعہ ہیں جو خود معاشرے کے ذریعہ پیچھے رہ گئے تھے۔ تاہم، وہاپنے معلوم وجود کی چار صدیوں کے بعد ہی ابھریں گے۔

پکٹش پتھر پِکِٹِش علامتوں سے بھرے ہوئے ہیں اور پورے پِکٹِش علاقے میں پائے گئے ہیں۔ ان کے مقامات زیادہ تر ملک کے شمال مشرق اور پِکٹیش ہارٹ لینڈ میں مرتکز ہیں، جو نشیبی علاقوں میں ہے۔ آج کل، زیادہ تر پتھروں کو عجائب گھروں میں منتقل کر دیا گیا ہے۔

تاہم، تصویریں ہمیشہ پتھروں کا استعمال نہیں کرتی تھیں۔ Picts آرٹ کی شکل چھٹی صدی عیسوی کے آس پاس ابھری اور بعض صورتوں میں عیسائیت کے عروج سے منسلک ہے۔ تاہم، قدیم ترین پتھر اس سے پہلے کے زمانے کے ہیں جب پِکٹس دوسرے عیسائیوں کے ساتھ بات چیت کرنے کے قابل تھے۔ اس لیے اسے ایک مناسب Pictish رواج کے طور پر دیکھا جانا چاہیے۔

Aberlemno Serpent Stone

Class of Stones

ابتدائی پتھروں میں Pictish علامتیں ہیں جو اس کی نمائندگی کرتی ہیں۔ مختلف قسم کے جانور جن میں بھیڑیے، عقاب اور بعض اوقات افسانوی درندے شامل ہیں۔ پتھروں پر روزمرہ کی اشیاء کو بھی دکھایا گیا تھا، ممکنہ طور پر کسی پِکٹش شخص کی طبقاتی حیثیت کی نمائندگی کرنے کے لیے۔ تاہم، اس کے بعد، عیسائی علامتوں کو بھی دکھایا جائے گا۔

جب پتھروں کی بات کی جائے تو عام طور پر تین طبقے ممتاز ہوتے ہیں۔ وہ زیادہ تر ان کی عمر کی بنیاد پر پہچانے جاتے ہیں، لیکن تصویر کشی بھی ایک کردار ادا کرتی ہے۔

پیکٹش علامتی پتھروں کی پہلی کلاس چھٹی صدی کے اوائل سے ہے اور کسی بھی عیسائی تصویر سے محروم ہیں۔ وہ پتھر جو کلاس ون کے نیچے آتے ہیں۔ساتویں صدی یا آٹھویں صدی کے ٹکڑے شامل ہیں۔

پتھروں کی دوسری کلاس آٹھویں صدی اور نویں صدی کی ہے۔ اصل فرق روزمرہ کی اشیاء کے ساتھ نظر آنے والی صلیبوں کی تصویر کشی ہے۔

پتھروں کا تیسرا طبقہ عام طور پر تینوں میں سب سے چھوٹا ہوتا ہے، جو عیسائیت کو سرکاری طور پر اپنانے کے بعد سامنے آیا۔ تمام Pictish نشانات کو ہٹا دیا گیا اور پتھروں کو قبر کے نشانات اور مزارات کے طور پر استعمال کیا جانا شروع ہو گیا، جس میں میت کے نام اور کنیت شامل ہیں۔

پتھروں کا کام

پتھروں کا اصل کام کسی حد تک بحث کی جاتی ہے. یہ کسی خاص شخص کی عزت کرنا ہو سکتا ہے، لیکن یہ کہانی سنانے کی ایک شکل بھی ہو سکتی ہے، جیسا کہ قدیم مصریوں اور ازٹیکس کا معاملہ تھا۔ کسی بھی صورت میں، اس کا تعلق روحانیت کی کسی شکل سے ہوتا ہے۔

ابتدائی پتھروں میں سورج، چاند اور ستاروں کی تصویریں بھی شامل تھیں۔ یہ واضح طور پر اہم آسمانی اجسام ہیں، بلکہ فطرت کے مذاہب کی اہم خصوصیات بھی ہیں۔

چونکہ بعد میں پتھروں کو مسیحی صلیبوں سے سجایا گیا، اس لیے یہ بہت اچھی طرح سے ممکن ہے کہ صلیب کی تصویر کشی سے پہلے کی اشیاء بھی ان سے منسلک ہوں۔ مذہب کا خیال اس لحاظ سے، ان کی روحانیت فطرت کی مسلسل ترقی کے گرد گھومتی ہے۔

بہت سے مختلف جانوروں کی تصویر کشی بھی اس خیال کی تصدیق کرتی ہے۔ درحقیقت، کچھ محققین بھی اس پر یقین رکھتے ہیں۔پتھروں پر مچھلی کی تصویریں قدیم معاشرے کے لیے مچھلی کی اہمیت کے بارے میں ایک کہانی بیان کرتی ہیں، اس حد تک کہ مچھلی کو ایک مقدس جانور کے طور پر دیکھا جائے گا۔

ایک اور پِکٹیش پتھر سے ایک تفصیل

Pictish Kings and Kingdoms

رومن قبضے کی ایک کمزور شکل کے بعد، Picts کی سرزمین بہت سی چھوٹی Pictish سلطنتوں پر مشتمل تھی۔ اس زمانے میں پِکٹِش حکمرانوں کی مثالیں پِکٹِش بادشاہی فوٹلہ، فِب، یا سرسِنگ میں پائی گئیں۔

مذکورہ بالا بادشاہ تمام مشرقی سکاٹ لینڈ میں واقع تھے اور وہ سات خطوں میں سے صرف تین ہیں جو پِکٹ لینڈ میں ممتاز تھے۔ . Cé کی سلطنت جنوب میں قائم ہوئی، جب کہ شمالی اور برطانوی جزائر میں دیگر پِکِٹِش بادشاہ ابھریں گے، جیسے کنگ کیٹ۔

تاہم، وقت گزرنے کے ساتھ، دو پِکِٹِش سلطنتیں اپنے مناسب بادشاہوں کے ساتھ اکٹھی ہو جائیں گی۔ عام طور پر، چھٹی صدی کے بعد سے شمالی اور جنوبی تصویروں کے درمیان تقسیم کی جاتی ہے۔ Cé کا علاقہ کچھ حد تک غیر جانبدار رہنے میں کامیاب رہا اور اس کا تعلق ان دو سلطنتوں میں سے کسی سے نہیں جو اس کے آس پاس تھیں۔ یہ صرف وہ علاقہ تھا جس نے گرامپین پہاڑوں کا احاطہ کیا تھا، بہت سے لوگ اب بھی وہاں رہتے ہیں۔ تو اس لحاظ سے، Cé کے علاقے کو شمال میں Picts اور جنوب میں Picts کے درمیان ایک بفر زون کے طور پر تعبیر کیا جا سکتا ہے۔

کیونکہ شمال اور شمالی کے درمیان فرقجنوب بہت بڑا تھا، بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ شمالی تصویریں اور جنوبی تصویریں ان کے اپنے مناسب ملک بن چکے ہوتے اگر یہ Cé خطے کے لیے نہ ہوتے۔ دوسروں کا دعویٰ ہے کہ شمال اور جنوب کے درمیان اختلافات کو اکثر بڑھا چڑھا کر پیش کیا جاتا ہے۔

پِکٹ لینڈ میں بادشاہوں کا کردار

جیسا کہ آپ نے محسوس کیا ہوگا، جب بات آتی ہے تو عام طور پر دو وقت کے فریم ہوتے ہیں۔ تصویروں کا اصول ایک طرف، ہمارے پاس وہ وقت ہے جب پِکِٹِش معاشرہ اب بھی ڈھلتی ہوئی رومی سلطنت کے ساتھ جدوجہد کر رہا تھا، دوسری طرف رومیوں کے زوال کے بعد (476 عیسوی میں) درمیانی عمر کا وقت۔

ان پیشرفتوں کے زیر اثر پکٹیش بادشاہوں کا کردار بھی بدل گیا۔ اس سے پہلے کے بادشاہ کامیاب جنگی رہنما تھے، جو اپنی قانونی حیثیت کو برقرار رکھنے کے لیے رومیوں کے خلاف لڑتے تھے۔ رومیوں کے زوال کے بعد، تاہم، جنگی ثقافت کم سے کم ایک چیز تھی۔ لہٰذا قانونی حیثیت کا دعویٰ کہیں اور سے آنا پڑا۔

تصویر کی بادشاہت کم ذاتی اور نتیجتاً زیادہ ادارہ جاتی بن گئی۔ یہ ترقی اس حقیقت سے قریب سے جڑی ہوئی ہے کہ پکٹس تیزی سے زیادہ عیسائی بن گئے۔ یہ بڑے پیمانے پر سمجھا جاتا ہے کہ عیسائیت انتہائی نوکر شاہی ہے، جس کے ہمارے جدید دور کے معاشرے کے لیے بہت سے نتائج ہیں۔

یہ، Picts کا بھی معاملہ تھا: وہ معاشرے کی درجہ بندی کی شکلوں میں تیزی سے دلچسپی لینے لگے۔ بادشاہ کے عہدے کو واقعی کسی جنگجو کی ضرورت نہیں تھی۔اب رویہ. اور نہ ہی اسے اپنے لوگوں کی دیکھ بھال کرنے کی اپنی صلاحیت ظاہر کرنی پڑی۔ وہ خونی نسب کی ایک قطار میں صرف اگلے نمبر پر تھا۔

سینٹ کولمبا نے کنگ بروڈ آف دی پکٹس کو عیسائیت میں تبدیل کیا

ولیم ہول

گمشدگی کی تصویریں

تصاویر اسی طرح پراسرار طریقے سے غائب ہوگئیں جیسے وہ منظر میں داخل ہوئی تھیں۔ کچھ ان کی گمشدگی کا تعلق وائکنگ حملوں کے سلسلے سے بتاتے ہیں۔

دسویں صدی میں، اسکاٹ لینڈ کے باشندوں کو بہت سے واقعات کا سامنا کرنا پڑا۔ ایک طرف، یہ وائکنگز کے پرتشدد حملے تھے۔ دوسری طرف، بہت سے مختلف گروہوں نے ان علاقوں میں رہنا شروع کر دیا جن پر Picts نے سرکاری طور پر قبضہ کر لیا تھا۔

یہ اچھی طرح سے ہو سکتا ہے کہ سکاٹ لینڈ کے باشندوں نے وائکنگز یا دیگر خطرات کے خلاف ایک موقع پر افواج میں شامل ہونے کا فیصلہ کیا ہو۔ اس لحاظ سے، قدیم تصویریں اسی طرح غائب ہو گئیں جس طرح وہ تخلیق کیے گئے تھے: ایک مشترکہ دشمن کے خلاف تعداد میں طاقت۔

تصویروں کو تصویریں کیوں کہا جاتا تھا؟

لفظ 'pict' لاطینی لفظ pictus سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے 'پینٹڈ'۔ چونکہ وہ اپنے باڈی پینٹ کے لیے مشہور تھے، اس لیے اس نام کا انتخاب کرنا معنی خیز ہوگا۔ تاہم، یہ یقین کرنے کی بہت کم وجہ معلوم ہوتی ہے کہ رومی صرف ایک قسم کے ٹیٹو والے لوگوں کو جانتے تھے۔ وہ درحقیقت ایسے بہت سے قدیم قبائل سے واقف تھے، اس لیے اس میں کچھ اور بھی ہے۔

قرون وسطیٰ کے ابتدائی دور کی فوجی تاریخوں میں درج ہے کہ لفظ pictus کا استعمال بھی چھپی ہوئی کشتی جو نئی زمینوں کی تلاش کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ اگرچہ پکٹس نے ممکنہ طور پر گھومنے پھرنے کے لیے کشتیوں کا استعمال کیا تھا، رومیوں نے یہ لفظ ان قبائل کے لیے استعمال نہیں کیا جو تصادفی طور پر رومی علاقے میں داخل ہو جائیں گے اور ان پر بیرون ملک حملہ کریں گے۔

بلکہ، انھوں نے اسے 'جیسے جملوں میں استعمال کیا۔ Scotti اور Picti' کے وحشی قبائل۔ لہذا یہ ایک لحاظ سے ایک ایسے گروپ کا حوالہ دینا زیادہ ہوگا جو 'وہاں سے باہر' ہے۔ لہذا یہ قدرے غیر واضح ہے کہ قبائلی لوگوں کو کیوں اور کیسے صحیح طور پر اسکاٹ لینڈ کی تصویر کے طور پر جانا جاتا ہے۔ یہ شاید ان کے سجے ہوئے جسموں کے ساتھ ساتھ ایک سادہ اتفاق دونوں کا حوالہ ہے۔

شمال مشرقی اسکاٹ لینڈ میں رہنے والی تصویر

یہ میرا نام نہیں ہے

حقیقت یہ ہے کہ نام ایک سے ماخوذ ہے۔لاطینی اصطلاح اس سادہ حقیقت کے لیے معنی رکھتی ہے کہ تصویروں کے بارے میں ہمارا زیادہ تر علم رومن ذرائع سے آتا ہے۔

اس پر زور دیا جانا چاہیے، تاہم، یہ نام صرف ایک نام ہے جو انہیں دیا گیا تھا۔ کسی بھی طرح سے یہ وہ نام نہیں تھا جو گروپ اپنے آپ کو کہتے تھے۔ بدقسمتی سے، یہ معلوم نہیں ہے کہ آیا ان کا اپنا کوئی نام تھا۔

تصویروں کا باڈی آرٹ

تصاویر تاریخ میں ایک غیر معمولی گروہ ہونے کی ایک وجہ Pictish آرٹ سے ہے۔ یہ ان کا باڈی آرٹ اور کھڑے پتھر دونوں ہیں جنہیں وہ فنکارانہ اور لاجسٹک مقاصد کے لیے استعمال کرتے تھے۔

تصاویر کیسی لگتی تھیں؟

ایک رومن مورخ کے مطابق، 'تمام تصویریں اپنے جسم کو رنگتی ہیں۔ ووڈ کے ساتھ، جو نیلا رنگ پیدا کرتا ہے اور انہیں جنگ میں جنگلی شکل دیتا ہے۔ بعض اوقات جنگجوؤں کو اوپر سے نیچے تک پینٹ میں ڈھانپ دیا جاتا تھا، اس کا مطلب ہے کہ میدان جنگ میں ان کی ظاہری شکل واقعی خوفناک تھی۔

قدیم پِکٹس اپنے آپ کو رنگنے کے لیے جس لکڑی کا استعمال کرتے تھے وہ ایک پودے سے نکالا جاتا تھا اور بنیادی طور پر ایک محفوظ، بایوڈیگریڈیبل قدرتی سیاہی ٹھیک ہے، شاید مکمل طور پر محفوظ نہیں ہے. لکڑی کو محفوظ کرنے کے لیے استعمال کرنا محفوظ تھا، مثال کے طور پر، یا کینوس کو پینٹ کرنے کے لیے۔

اسے اپنے جسم پر لگانا بالکل الگ چیز ہے۔ سیاہی لفظی طور پر جلد کی اوپری تہہ میں جل جائے گی۔ اگرچہ یہ جلد ٹھیک ہو سکتا ہے، لیکن ضرورت سے زیادہ مقدار میں استعمال کرنے والے کو ایک ٹن داغ کے ٹشو ملیں گے۔

اس کے علاوہ، اس بات پر بھی بحث کی جاتی ہے کہ کب تکپینٹ دراصل جسم سے چپک جائے گا۔ اگر انہیں اسے لگاتار دوبارہ لگانا پڑا، تو یہ سمجھنا محفوظ ہے کہ لکڑی سے داغ کے ٹشوز کا کافی سا حصہ باقی رہ جائے گا۔

اس لیے پینٹ کیے گئے لوگوں کی جسمانی خصوصیات کو کسی حد تک داغ کے ٹشو کے نتیجے میں بیان کیا گیا تھا۔ لکڑی کا استعمال کرتے ہوئے. اس کے علاوہ، یہ کہے بغیر چلا جاتا ہے کہ ایک Pict یودقا کافی عضلاتی ہوگا۔ لیکن، یہ کسی دوسرے جنگجو سے مختلف نہیں ہے۔ لہٰذا عام فزیک کے لحاظ سے تصویریں دیگر قدیم انگریزوں سے مختلف نہیں تھیں۔

ایک 'تصویر جنگجو' جس میں جان وائٹ نے پینٹ کیا ہوا جسم

مزاحمت اور مزید

ایک اور چیز جس کے لیے پکٹس مشہور تھے وہ رومی حملے کے خلاف مزاحمت تھی۔ تاہم، اگرچہ جسمانی فن اور مزاحمت پر مبنی تصویروں کا عمومی امتیاز ان کے طرز زندگی کی ایک جھلک پیش کرتا ہے، لیکن یہ دونوں خصوصیات Pictish تاریخ کے تمام دلچسپ پہلوؤں کی نمائندہ نہیں ہیں۔

'تصویریں' صرف بہت سے مختلف گروہوں کا ایک اجتماعی نام جو پورے اسکاٹ لینڈ میں رہتے تھے۔ ایک موقع پر وہ افواج میں شامل ہو گئے، لیکن یہ گروپ کے حقیقی تنوع کو کم اہمیت دیتا ہے۔

پھر بھی، وقت کے ساتھ ساتھ وہ واقعی اپنی رسومات اور رسوم کے ساتھ ایک مخصوص ثقافت بن جائیں گے۔

تصاویر مختلف قبائلی گروہوں کے طور پر شروع ہوئے جو ڈھیلے کنفیڈریشنز میں منظم تھے۔ ان میں سے کچھ کو Pictish بادشاہت سمجھا جا سکتا ہے، جبکہ دوسروں کو زیادہ ڈیزائن کیا گیا تھا۔مساوات پر مبنی۔

تاہم، ایک موقع پر، یہ چھوٹے قبائل سیاسی اور عسکری طور پر دو طاقتور مملکتوں میں تبدیل ہو گئے، جو پِکٹ لینڈ پر مشتمل ہوں گی اور اسکاٹ لینڈ پر کچھ عرصے تک حکومت کریں گی۔ اس سے پہلے کہ ہم Picts اور ان کی دو سیاسی سلطنتوں کی خصوصیات میں صحیح طریقے سے غوطہ لگا سکیں، یہ سمجھنا ضروری ہے کہ سکاٹ لینڈ کی تاریخ کا Pictish دور کیسے وجود میں آیا۔

رومی اسکاٹ لینڈ میں

دی ابتدائی تاریخی سکاٹ لینڈ میں بہت سے مختلف گروہوں کے اکٹھے ہونے کا تعلق رومن قبضے کے خطرے سے ہے۔ یا کم از کم، ایسا ہی لگتا ہے۔

جیسا کہ پہلے اشارہ کیا گیا ہے، تقریباً تمام ذرائع جو تصویروں اور زمین کے لیے ان کی جدوجہد کو چھوتے ہیں وہ رومیوں سے آتے ہیں۔

بدقسمتی سے، یہ سب ہم ہیں جب تصویر کے ظہور کی بات آتی ہے۔ بس یہ ذہن میں رکھیں کہ کہانی میں شاید اور بھی بہت کچھ ہے، جو امید ہے کہ نئی آثار قدیمہ، بشریات یا تاریخی دریافتوں کے ساتھ دستیاب ہو جائے گی۔

رومن سپاہی سنگ مرمر کی امداد پر

سکاٹ لینڈ میں بکھرے ہوئے قبائل

پہلی دو صدیوں عیسوی میں، شمالی اسکاٹ لینڈ کی زمین کئی مختلف ثقافتی گروہوں سے آباد تھی، جن میں Venicones , Taezali ، اور کالیڈونی ۔ وسطی ہائی لینڈز بعد کے لوگوں کے ذریعہ آباد تھے۔ بہت سے لوگ Caledonii گروپوں کی شناخت ان معاشروں میں سے ایک کے طور پر کرتے ہیں جو ابتدائی سیلٹک کی بنیاد تھے۔کلچر۔ کچھ عرصے بعد، وہ اتنے بکھر گئے کہ Caledonii کے درمیان نئے اختلافات ابھریں گے۔ عمارت کے مختلف انداز، مختلف ثقافتی خصائص، اور مختلف سیاسی زندگیاں، ہر چیز نے انہیں ایک دوسرے سے ممتاز کرنا شروع کر دیا۔

جنوبی گروہ شمالی گروہوں سے تیزی سے مختلف ہوتے جا رہے تھے۔ اس میں رومیوں کے بارے میں مختلف تاثرات شامل تھے، جو محاورے کے دروازے پر دستک دے رہے تھے۔

وہ گروہ جو جنوب میں زیادہ واقع تھے، اورکنی نامی علاقے میں رہتے تھے، دراصل رومی سلطنت سے تحفظ حاصل کرنے کے لیے حرکتیں کیں، خوف ہے کہ وہ دوسری صورت میں حملہ کر دیں گے. 43 عیسوی میں انہوں نے باضابطہ طور پر رومی فوج سے تحفظ کا مطالبہ کیا۔ تاہم، اس کا مطلب یہ نہیں تھا کہ وہ اصل میں سلطنت کا حصہ تھے: انہیں صرف اپنی حفاظت حاصل تھی۔

روم پر حملہ

اگر آپ رومیوں کے بارے میں تھوڑا سا جانتے ہیں، تو آپ ان کی توسیع کو جان سکتے ہیں۔ بہاؤ ناقابل تسخیر کے قریب تھا۔ لہٰذا اگرچہ اورکنیوں کو رومیوں کے ذریعے تحفظ حاصل تھا، رومی گورنر جولیس ایگریکولا نے 80 عیسوی میں بہرحال اس پوری جگہ پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا اور اسکاٹ لینڈ کے جنوب میں کیلیڈونی کو رومن حکمرانی کے تابع کر دیا۔

یا، یہ منصوبہ تھا. جب جنگ جیت لی گئی، گورنر جولیس ایگریکولا اپنی جیت کا فائدہ نہیں اٹھا سکا۔ اس نے یقینی طور پر کوشش کی، جس کی مثال ملتی ہے۔بہت سے رومن قلعوں میں جو اس نے علاقے میں بنائے تھے۔ قلعے قدیم اسکاٹس پر مشتمل اسٹریٹجک حملوں کے لیے پوائنٹس کے طور پر کام کرتے تھے۔

پھر بھی، سکاٹش بیابان، زمین کی تزئین اور موسم کے امتزاج نے اس علاقے میں رومی لشکروں کو برقرار رکھنا انتہائی مشکل بنا دیا۔ سپلائی لائنیں ناکام ہو گئیں، اور وہ واقعی مقامی باشندوں کی مدد پر بھروسہ نہیں کر سکتے تھے۔ آخرکار، انہوں نے حملہ کرکے ان کے ساتھ دھوکہ کیا۔

کچھ غور و فکر کے بعد، ایگریکولا نے برطانیہ کے جنوب میں ایک جگہ پیچھے ہٹنے کا فیصلہ کیا، جس سے بہت سی رومن چوکیوں کو قبائل نے غیر محفوظ اور توڑ دیا تھا۔ اس کے بعد کیلیڈونین قبائل کے ساتھ گوریلا جنگوں کا ایک سلسلہ شروع ہوگا۔

رومن سپاہی

ہیڈرین کی دیوار اور اینٹونین وال

یہ جنگیں زیادہ تر اور یقین کے ساتھ تھیں۔ قبائلی عوام نے جیت لیا۔ جواب میں، شہنشاہ ہیڈرین نے قبائلی گروہوں کو جنوب کی طرف رومیوں کے علاقے میں جانے سے روکنے کے لیے ایک دیوار تعمیر کی۔ Hadrian کی دیوار کے باقیات آج بھی موجود ہیں۔

تاہم، ہیڈرین کی دیوار کے مکمل ہونے سے پہلے ہی، Antoninus Pius کے نام سے ایک نئے شہنشاہ نے اس علاقے میں مزید شمال کی طرف جانے کا فیصلہ کیا۔ حیرت کی بات یہ ہے کہ انہیں اپنے پیشرو سے زیادہ کامیابی ملی۔ اس نے اب بھی کیلوڈین قبائل کو باہر رکھنے کے لیے وہی حربے استعمال کیے، تاہم: اس نے اینٹونائن کی دیوار بنائی۔

انٹونائن کی دیوار نے قبائلی گروہوں کو دور رکھنے میں تھوڑی مدد کی ہو گی، لیکن شہنشاہ کی موت کے بعد , theپکٹیش گوریلا جنگجو آسانی سے دیوار کو عبور کر گئے اور ایک بار پھر دیوار کے جنوب میں مزید علاقوں کو فتح کر لیا۔

ہیڈرین کی دیوار کا ایک حصہ

شہنشاہ سیویرس کی خون کی پیاس

چھاپے اور جنگیں تقریباً 150 سال تک جاری رہیں یہاں تک کہ شہنشاہ Septimus Severus نے اسے ہمیشہ کے لیے ختم کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس کے پاس بس اتنا تھا اور خیال تھا کہ اس کے پیشروؤں میں سے کسی نے بھی شمالی اسکاٹ لینڈ کے باشندوں کو فتح کرنے کی واقعی کوشش نہیں کی۔

یہ تیسری صدی کے آغاز کے قریب ہوگا۔ اس مقام پر، وہ قبائل جو رومیوں سے لڑ رہے تھے، دو بڑے قبیلوں میں ضم ہو گئے تھے: Caledonii اور Maeatae۔ یہ بہت ممکن ہے کہ چھوٹے قبائل بڑے معاشروں میں اس سادہ سی حقیقت کے لیے مرتکز ہو گئے ہوں کہ تعداد میں ایک طاقت ہے۔

دو مختلف گروہوں کے ابھرنے سے بظاہر فکر مند شہنشاہ سیویرس تھا، جس نے اس کو ختم کرنے کا فیصلہ کیا۔ اسکاٹ لینڈ کے ساتھ رومن کی جدوجہد۔ اس کی حکمت عملی سیدھی تھی: ہر چیز کو مار ڈالو۔ زمین کی تزئین کو تباہ کریں، مقامی سرداروں کو پھانسی دیں، فصلوں کو جلا دیں، مویشیوں کو ماریں، اور بنیادی طور پر ہر اس چیز کو مارتے رہیں جو بعد میں زندہ رہیں۔ اس میں ایک. بدقسمتی سے رومیوں کے لیے، Severus بیمار ہو گیا، جس کے بعد Maeatae رومیوں پر مزید دباؤ ڈالنے میں کامیاب ہوئے۔ یہ اس کی سرکاری موت ہوگی۔اسکاٹ لینڈ میں رومی۔

اس کی موت اور اس کے بیٹے کاراکلا کی جانشینی کے بعد، رومیوں کو بالآخر ہار ماننی پڑی اور امن کے لیے بس گئے۔

شہنشاہ سیپٹیمس سیویرس<1

تصویروں کا عروج

تصویر کی کہانی میں ایک چھوٹا سا خلا ہے۔ بدقسمتی سے، یہ بنیادی طور پر براہ راست امن معاہدے کے بعد ہے، مطلب یہ ہے کہ ابتدائی Picts کا اصل ظہور ابھی بھی قابل بحث ہے۔ آخرکار، اس وقت، وہ دو اہم ثقافتیں تھیں، لیکن ابھی تک انہیں Picts نہیں کہا جاتا۔

یہ یقینی ہے کہ امن معاہدے سے پہلے اور تقریباً سو سال بعد کے لوگوں میں فرق ہے۔ کیوں؟ کیونکہ رومیوں نے ان کے مختلف نام رکھنا شروع کر دیے۔ اگر وہ بالکل یکساں ہوں گے، تو بالکل نیا نام بنانے اور روم سے رابطے کو الجھانے کا واقعی کوئی مطلب نہیں ہوگا۔

امن معاہدے کے بعد، قرون وسطی کے ابتدائی سکاٹ لینڈ کے لوگوں کے درمیان تعامل اور رومیوں نے پکڑ لیا. پھر بھی، اگلی مثال کہ دونوں ایک بار پھر بات چیت کریں گے، رومی ایک نئی پِکِٹِش ثقافت سے نمٹ رہے تھے۔

ریڈیو کی خاموشی کی مدت میں تقریباً 100 سال لگے، اور اس حوالے سے بہت سی مختلف وضاحتیں مل سکتی ہیں۔ گروپوں نے اپنا بڑا نام حاصل کیا۔ Picts کا اصل افسانہ خود ایک ایسی کہانی فراہم کرتا ہے جسے بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ یہ Pictish آبادی کے ابھرنے کی وضاحت ہے۔

تصویریں اصل میں کہاں سے تھیں؟