ચિત્રો: એક સેલ્ટિક સંસ્કૃતિ જેણે રોમનોનો પ્રતિકાર કર્યો

ચિત્રો: એક સેલ્ટિક સંસ્કૃતિ જેણે રોમનોનો પ્રતિકાર કર્યો
James Miller
0 તેઓ યુદ્ધ દરમિયાન તેમના બોડી પેઈન્ટ માટે પ્રસિદ્ધ છે.

તેઓ હોલીવુડની ઉત્તમ સામગ્રી તરીકે બહાર આવ્યા છે કારણ કે લોકો અને તેમના બોડી પેઈન્ટને ઘણી પ્રખ્યાત ફિલ્મોમાં પુનઃઉત્પાદિત કરવામાં આવ્યા છે. કદાચ સૌથી વધુ પ્રખ્યાત ફિલ્મ બ્રેવહાર્ટમાં. પરંતુ આ વાર્તાઓ પાછળના પ્રેરણાદાયી પાત્રો કોણ હતા? અને તેઓ કેવી રીતે જીવ્યા?

ચિત્રો કોણ હતા?

થિયોડોર ડી બ્રાયની પિક્ટ વુમનની કોતરણીનું હેન્ડ-કલર્ડ વર્ઝન

આ પણ જુઓ: માર્કસ ઓરેલિયસ

પિક્ટ્સ ઉત્તરી બ્રિટન (આધુનિક સ્કોટલેન્ડ) ના રહેવાસીઓ હતા. શાસ્ત્રીય સમયગાળો અને મધ્ય યુગની શરૂઆત. ખૂબ જ સામાન્ય સ્તરે, બે બાબતો પિક્ટિશ સમાજને તે સમયની ફ્રેમમાં અન્ય ઘણા સમાજોથી અલગ પાડે છે. એક એ હતું કે તેઓ રોમનોના દેખીતી રીતે અનંત વિસ્તરણને દૂર કરવામાં સફળ રહ્યા હતા, બીજી તેમની આકર્ષક શારીરિક કળા હતી.

આજ સુધી, ઇતિહાસકારો ચર્ચા કરે છે કે પિક્ટ્સને એક અનન્ય અને વિશિષ્ટ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. સંસ્કૃતિ પિક્ટ્સના ઉદભવ વિશે વાત કરતા ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો ફક્ત રોમન લેખકો પાસેથી જ આવે છે, અને આ દસ્તાવેજો અમુક સમયે ખૂબ છૂટાછવાયા હોય છે.

જો કે, પછીથી, પુરાતત્વવિદોને પિક્ટિશ પ્રતીક પથ્થરોની વિશાળ શ્રેણી અને લેખિત સ્ત્રોતો મળ્યા જે મદદ કરે છે. પછીની જીવનશૈલીની છબી દોરો

મૂળ પૌરાણિક કથા અનુસાર, પિક્ટ્સ સિથિયાથી આવ્યા હતા, એક મેદાન વિસ્તાર અને વિચરતી સંસ્કૃતિ જે મધ્ય પૂર્વ, યુરોપ અને એશિયામાં સ્થિત હતી. જો કે, વિશ્લેષણાત્મક પુરાતત્વીય અભ્યાસો દર્શાવે છે કે ચિત્રો લાંબા સમયથી સ્કોટલેન્ડની ભૂમિના વતની હતા.

ધ ક્રિએશન મિથ

સૃષ્ટિની માન્યતા અનુસાર, કેટલાક સિથિયન લોકોએ ઉત્તરી આયર્લૅન્ડના દરિયાકાંઠે સાહસ કર્યું અને આખરે સ્થાનિક સ્કોટી નેતાઓ દ્વારા ઉત્તર બ્રિટનમાં રીડાયરેક્ટ કરવામાં આવ્યા.

પૌરાણિક કથા એ સમજાવતી રહે છે કે તેમના સ્થાપક નેતાઓમાંના એક, પ્રથમ પિક્ટિશ રાજા ક્રુથ્ને , આગળ વધશે અને પ્રથમ પિક્ટિશ રાષ્ટ્રની સ્થાપના કરશે. તમામ સાત પ્રાંતોનું નામ તેના પુત્રોના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું.

જ્યારે પૌરાણિક કથાઓ હંમેશા મનોરંજક હોય છે, અને જ્યારે તેમાં સત્યનો અંશ હોઈ શકે છે, ત્યારે મોટાભાગના ઇતિહાસકારો આ વાર્તાને માત્ર સમજાવવા કરતાં અલગ હેતુ સાથે એક દંતકથા તરીકે ઓળખે છે. પિક્ટિશ લોકોનું મૂળ. સંભવતઃ, તે પછીના રાજા સાથે કંઈક સંબંધ ધરાવતો હતો જેણે જમીનો પર સંપૂર્ણ સત્તાનો દાવો કર્યો હતો.

પુરાતત્વીય પુરાવા

સ્કોટલેન્ડમાં પિક્ટ્સના આગમન માટેના પુરાતત્વીય પુરાવાઓ કરતાં થોડા અલગ છે અગાઉની વાર્તા. પુરાતત્ત્વવિદોએ વિવિધ વસાહતોની જગ્યાઓમાંથી પ્રાચીન કલાકૃતિઓનું વિશ્લેષણ કર્યું અને નિષ્કર્ષ પર આવ્યા કે પિક્ટ્સ વાસ્તવમાં સેલ્ટિક મૂળના જૂથોનું મિશ્રણ હતું.

વધુ ખાસ કરીને, પિક્ટિશ ભાષા આમાંથી કોઈપણની નથીત્રણ ભાષા જૂથો જે મૂળ રીતે અલગ પડે છે: બ્રિટિશ, ગેલિક અને ઓલ્ડ આઇરિશ. પિક્ટિશ ભાષા ગેલિક ભાષા અને જૂની આઇરિશ વચ્ચે ક્યાંક છે. પરંતુ ફરીથી, ખરેખર બેમાંથી કોઈપણ સાથે જોડાયેલા નથી, જે બ્રિટનના વતની કોઈપણ અન્ય જૂથોથી તેમના સાચા તફાવતની પુષ્ટિ કરે છે.

શું ચિત્રો અને સ્કોટ્સ સમાન છે?

ચિત્રો માત્ર સ્કોટ્સ જ નહોતા. વાસ્તવમાં, સ્કોટ્સ ફક્ત આધુનિક સ્કોટલેન્ડમાં આવ્યા જ્યારે પિક્ટ્સ અને બ્રિટન્સ પહેલેથી જ આ વિસ્તારમાં વસવાટ કરે છે. જો કે, વિવિધ સેલ્ટિક અને જર્મની જૂથોના મિશ્રણને પાછળથી સ્કોટ્સ તરીકે ઓળખવામાં આવશે.

તેથી જો કે પિક્ટ્સને 'સ્કોટ્સ' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, મૂળ સ્કોટ્સ સંપૂર્ણપણે અલગથી સ્થળાંતરિત થયા હતા. સદીઓ પછી પિક્ટ્સ એ ભૂમિમાં પ્રવેશ્યા કે જેને આપણે હવે સ્કોટલેન્ડ તરીકે ઓળખીએ છીએ.

એક તરફ, પિક્ટ્સ સ્કોટ્સના પુરોગામી હતા. પરંતુ, પછી ફરીથી, પૂર્વ-મધ્યયુગીન બ્રિટનમાં રહેતા અન્ય ઘણા જૂથો હતા. જો આપણે આજકાલ તેમના મૂળ પરિભાષામાં 'સ્કોટ્સ'નો ઉલ્લેખ કરીએ છીએ, તો અમે પિક્ટ્સ, બ્રિટન, ગેલ્સ અને એંગ્લો-સેક્સન વ્યક્તિઓની વંશાવલિ ધરાવતા જૂથનો ઉલ્લેખ કરીએ છીએ.

પિક્ટિશ સ્ટોન્સ

જ્યારે રોમન જર્નલ્સ પિક્ટ્સ પરના કેટલાક સૌથી સરળ સ્ત્રોતો છે, ત્યાં એક અન્ય સ્રોત હતો જે અત્યંત મૂલ્યવાન હતો. પિક્ટિશ પત્થરો પિક્ટ્સ કેવી રીતે જીવતા હતા તે વિશે થોડું કહે છે અને સામાન્ય રીતે સમાજ દ્વારા જ પાછળ રહી ગયેલા એકમાત્ર સ્ત્રોત છે. જો કે, તેઓતેમના જાણીતા અસ્તિત્વની ચાર સદીઓ પછી જ ઉભરી આવશે.

પિક્ટિશ પત્થરો પિક્ટિશ પ્રતીકોથી ભરેલા છે અને સમગ્ર પિક્ટિશ પ્રદેશમાં જોવા મળે છે. તેમના સ્થાનો મોટાભાગે દેશના ઉત્તર પૂર્વમાં અને પિક્ટિશ હાર્ટલેન્ડમાં કેન્દ્રિત છે, જે નીચાણવાળા વિસ્તારોમાં છે. આજકાલ, મોટાભાગના પથ્થરોને સંગ્રહાલયોમાં ખસેડવામાં આવ્યા છે.

જોકે, ચિત્રો હંમેશા પથ્થરોનો ઉપયોગ કરતા નથી. પિક્ટ્સ આર્ટનું સ્વરૂપ છઠ્ઠી સદીની આસપાસ ઉભરી આવ્યું હતું અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં તે ખ્રિસ્તી ધર્મના ઉદય સાથે જોડાયેલું છે. જો કે, પિક્ટ્સ અન્ય ખ્રિસ્તીઓ સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરવા સક્ષમ હતા તે પહેલાંના સૌથી પ્રાચીન પથ્થરો સમયના છે. તેથી તેને યોગ્ય પિક્ટિશ રિવાજ તરીકે જોવું જોઈએ.

એબરલેમનો સર્પન્ટ સ્ટોન

પત્થરોનો વર્ગ

પ્રારંભિક પથ્થરોમાં પિક્ટિશ પ્રતીકો છે જે રજૂ કરે છે વરુ, ગરુડ અને ક્યારેક પૌરાણિક જાનવરો સહિત વિવિધ પ્રકારના પ્રાણીઓ. પત્થરો પર રોજિંદી વસ્તુઓનું પણ ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું હતું, સંભવિત રીતે પિક્ટિશ વ્યક્તિની વર્ગ સ્થિતિ દર્શાવવા માટે. જો કે, પછી, ખ્રિસ્તી પ્રતીકો પણ દર્શાવવામાં આવશે.

સામાન્ય રીતે જ્યારે પથ્થરોની વાત આવે ત્યારે ત્રણ વર્ગોને અલગ પાડવામાં આવે છે. તેઓ મોટે ભાગે તેમની ઉંમરના આધારે અલગ પડે છે, પરંતુ નિરૂપણ પણ ભૂમિકા ભજવે છે.

પેક્ટીશ પ્રતીક પથ્થરોનો પ્રથમ વર્ગ છઠ્ઠી સદીની શરૂઆતનો છે અને કોઈપણ ખ્રિસ્તી છબીથી વંચિત છે. પત્થરો કે જે વર્ગ એક હેઠળ આવે છેસાતમી સદી અથવા આઠમી સદીના ટુકડાઓનો સમાવેશ થાય છે.

પથ્થરોનો બીજો વર્ગ આઠમી સદી અને નવમી સદીનો છે. વાસ્તવિક તફાવત એ રોજિંદા વસ્તુઓની સાથે દૃશ્યમાન ક્રોસનું નિરૂપણ છે.

પથ્થરોનો ત્રીજો વર્ગ સામાન્ય રીતે ત્રણમાંથી સૌથી નાનો હોય છે, જે ખ્રિસ્તી ધર્મના સત્તાવાર દત્તક લીધા પછી ઉભરી આવ્યો હતો. તમામ પિક્ટિશ ચિહ્નો દૂર કરવામાં આવ્યા હતા અને મૃતકોના નામ અને અટક સહિત પત્થરોનો કબર માર્કર્સ અને મંદિરો તરીકે ઉપયોગ થવા લાગ્યો હતો.

પત્થરોનું કાર્ય

પથ્થરોનું વાસ્તવિક કાર્ય કંઈક અંશે ચર્ચામાં છે. તે કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિનું સન્માન કરવા માટે હોઈ શકે છે, પરંતુ તે વાર્તા કહેવાનું એક સ્વરૂપ પણ હોઈ શકે છે, જેમ કે પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ અને એઝટેકનો કેસ હતો. કોઈ પણ સંજોગોમાં, તે આધ્યાત્મિકતાના અમુક સ્વરૂપ સાથે સંબંધિત હોવાનું જણાય છે.

પ્રારંભિક પથ્થરોમાં સૂર્ય, ચંદ્ર અને તારાઓનું નિરૂપણ પણ સામેલ હતું. આ દેખીતી રીતે મહત્વપૂર્ણ અવકાશી પદાર્થો છે, પરંતુ પ્રકૃતિ ધર્મોની મહત્વપૂર્ણ લાક્ષણિકતાઓ પણ છે.

કારણ કે પથ્થરો પાછળથી ખ્રિસ્તી ક્રોસથી શણગારવામાં આવ્યા હતા, તે ખૂબ જ સારી રીતે શક્ય છે કે ક્રોસના નિરૂપણ પહેલાની વસ્તુઓ પણ તેમની સાથે જોડાયેલી હોય. ધર્મનો વિચાર. તે અર્થમાં, તેમની આધ્યાત્મિકતા પ્રકૃતિના સતત વિકાસની આસપાસ ફરતી હશે.

ઘણા વિવિધ પ્રાણીઓનું નિરૂપણ પણ આ વિચારની પુષ્ટિ કરે છે. હકીકતમાં, કેટલાક સંશોધકો એવું પણ માને છેપત્થરો પર માછલીઓનું નિરૂપણ પ્રાચીન સમાજ માટે માછલીના મહત્વ વિશે એક વાર્તા કહે છે, એ હદે કે માછલીને પવિત્ર પ્રાણી તરીકે જોવામાં આવશે.

બીજા પિક્ટિશ પથ્થરમાંથી વિગત

પિક્ટિશ કિંગ્સ અને કિંગડમ્સ

રોમન વ્યવસાયના નિરાશાજનક સ્વરૂપ પછી, પિક્ટ્સની ભૂમિમાં ઘણા નાના પિક્ટિશ સામ્રાજ્યોનો સમાવેશ થતો હતો. આ સમયગાળામાં પિક્ટિશ શાસકોના ઉદાહરણો ફોટલા, ફિબ અથવા સર્કિંગના પિક્ટિશ સામ્રાજ્યમાં જોવા મળ્યા હતા.

ઉપરોક્ત રાજાઓ તમામ પૂર્વીય સ્કોટલેન્ડમાં સ્થિત હતા અને પિકટલેન્ડમાં વિશિષ્ટતા ધરાવતા સાત પ્રદેશોમાંથી માત્ર ત્રણ છે. . Cé નું સામ્રાજ્ય દક્ષિણમાં રચાયું, જ્યારે ઉત્તર અને બ્રિટિશ ટાપુઓમાં અન્ય પિક્ટિશ રાજાઓ, રાજા કેટની જેમ ઉભરી આવશે.

જોકે, સમય જતાં, બે પિક્ટિશ ક્ષેત્રો તેમના યોગ્ય રાજાઓ સાથે ભેગા થશે. સામાન્ય રીતે, છઠ્ઠી સદીથી ઉત્તરીય અને દક્ષિણ ચિત્રો વચ્ચે વિભાજન કરવામાં આવે છે. Cé નો પ્રદેશ કંઈક અંશે તટસ્થ રહેવામાં વ્યવસ્થાપિત થયો અને તેની આસપાસના બે સામ્રાજ્યોમાંથી કોઈનો પણ સંબંધ ન હતો.

જો કે, તે હવે પોતાનામાં યોગ્ય સામ્રાજ્ય પણ નહોતું. તે માત્ર તે જ પ્રદેશ હતો જેણે ગ્રામપિયન પર્વતોને આવરી લીધા હતા, જેમાં ઘણા લોકો હજુ પણ રહે છે. તેથી તે અર્થમાં, Cé ના પ્રદેશને ઉત્તરમાં પિક્ટ્સ અને દક્ષિણમાં પિક્ટ્સ વચ્ચેના બફર ઝોન તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય છે.

કારણ કે ઉત્તર અને દક્ષિણ વચ્ચેના તફાવતોદક્ષિણ એટલું મોટું હતું, ઘણા માને છે કે ઉત્તરીય ચિત્રો અને દક્ષિણ ચિત્રો તેમના પોતાના યોગ્ય દેશો બની ગયા હોત જો તે Cé પ્રદેશ માટે ન હોત. અન્ય લોકો દાવો કરે છે કે ઉત્તર અને દક્ષિણ વચ્ચેના તફાવતો ઘણીવાર અતિશયોક્તિભર્યા હોય છે.

પિકટલેન્ડમાં રાજાઓની ભૂમિકા

તમે નોંધ્યું હશે કે, સામાન્ય રીતે બે-સમયની ફ્રેમ હોય છે. ચિત્રોનો નિયમ. એક તરફ, આપણી પાસે એવો સમય છે જ્યારે પિક્ટિશ સમાજ હજુ પણ ઉભરી રહેલા રોમન સામ્રાજ્ય સાથે સંઘર્ષ કરી રહ્યો હતો, બીજી તરફ રોમનોના પતન પછી મધ્ય યુગનો સમય (476 એડી).

આ વિકાસના પ્રભાવ હેઠળ પિક્ટિશ રાજાઓની ભૂમિકા પણ બદલાઈ ગઈ. અગાઉના રાજાઓ સફળ યુદ્ધ નેતાઓ હતા, તેમની કાયદેસરતાની ભાવના જાળવવા રોમનો સામે લડતા હતા. રોમનોના પતન પછી, જો કે, યુદ્ધ સંસ્કૃતિ ઓછી અને ઓછી વસ્તુ હતી. તેથી કાયદેસરતાનો દાવો બીજે ક્યાંકથી આવવાનો હતો.

પરિણામે પિક્ટિશ કિંગશિપ ઓછી વ્યક્તિગત અને વધુ સંસ્થાકીય બની. આ વિકાસ એ હકીકત સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલો છે કે ચિત્રો વધુને વધુ ખ્રિસ્તી બન્યા. તે વ્યાપકપણે સમજી શકાય છે કે ખ્રિસ્તી ધર્મ અત્યંત અમલદારશાહી છે, જેના ઘણા પરિણામો આપણા આધુનિક સમાજ માટે છે.

આ, પિટ્સ માટે પણ એવું જ હતું: તેઓ સમાજના વંશવેલો સ્વરૂપોમાં વધુને વધુ રસ લેતા થયા. રાજાના પદને ખરેખર યોદ્ધા જેવાની જરૂર ન હતીવલણ હવે. તેમ જ તેને પોતાના લોકોની સંભાળ રાખવાની ક્ષમતા બતાવવાની જરૂર નહોતી. તે લોહીના વંશની હરોળમાં આગળ હતો.

સેન્ટ કોલમ્બા પિક્ટ્સના રાજા બ્રુડને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતરિત કરે છે

વિલિયમ હોલ

ધ ડિસપિરન્સ ઓફ ચિત્રો

તસવીરો એ જ રીતે રહસ્યમય રીતે અદૃશ્ય થઈ ગયા કે જેમ તેઓ દ્રશ્યમાં પ્રવેશ્યા હતા. કેટલાક તેમના અદ્રશ્ય થવાને વાઇકિંગ આક્રમણોની શ્રેણી સાથે સાંકળે છે.

દસમી સદીમાં, સ્કોટલેન્ડના રહેવાસીઓને વિવિધ ઘટનાઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. એક તરફ, આ વાઇકિંગ્સ દ્વારા હિંસક આક્રમણો હતા. બીજી તરફ, પિક્ટ્સે સત્તાવાર રીતે કબજે કરેલા વિસ્તારોમાં ઘણા જુદા જુદા જૂથો રહેવા લાગ્યા.

એવું સારું હોઈ શકે કે સ્કોટલેન્ડના રહેવાસીઓએ વાઇકિંગ્સ અથવા અન્ય જોખમો સામે એક તબક્કે દળોમાં જોડાવાનું નક્કી કર્યું. તે અર્થમાં, પ્રાચીન ચિત્રો એ જ રીતે અદૃશ્ય થઈ ગયા જેમ તેઓ બનાવવામાં આવ્યા હતા: સામાન્ય દુશ્મન સામે સંખ્યાઓમાં શક્તિ.

ચિત્રોની. ઉપલબ્ધ સ્ત્રોતોના આધારે, સામાન્ય રીતે એ વાત પર સહમત છે કે 297 થી 858 એડી વચ્ચે પિક્ટ્સે લગભગ 600 વર્ષ સુધી સ્કોટલેન્ડ પર શાસન કર્યું હતું.

તસવીરોને પિક્ટ્સ કેમ કહેવામાં આવે છે?

'ચિત્ર' શબ્દ લેટિન શબ્દ pictus, પરથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ 'પેઇન્ટેડ' થાય છે. તેઓ તેમના બોડી પેઈન્ટ માટે પ્રસિદ્ધ હોવાથી, આ નામ પસંદ કરવાનો અર્થ થશે. જો કે, એવું માનવા માટે બહુ ઓછું કારણ જણાય છે કે રોમનો માત્ર એક પ્રકારના ટેટૂ લોકોને જાણતા હતા. તેઓ વાસ્તવમાં આવી ઘણી પ્રાચીન જાતિઓથી પરિચિત હતા, તેથી તેમાં થોડું વધારે છે.

પ્રારંભિક મધ્યયુગીન સમયગાળાના લશ્કરી ઇતિહાસમાં નોંધવામાં આવ્યું છે કે શબ્દ pictus નો ઉપયોગ છદ્મવેષી બોટ કે જેનો ઉપયોગ નવી જમીનોની શોધ માટે થાય છે. જ્યારે પિક્ટ્સે કદાચ આસપાસ ફરવા માટે બોટનો ઉપયોગ કર્યો હતો, રોમનોએ આ શબ્દનો ઉપયોગ એવી જાતિઓનો ઉલ્લેખ કરવા માટે કર્યો ન હતો જે અવ્યવસ્થિત રીતે રોમન પ્રદેશમાં આવી જશે અને વિદેશમાં તેમના પર હુમલો કરશે.

તેના બદલે, તેઓએ તેનો 'જેવા વાક્યોમાં ઉપયોગ કર્યો છે. સ્કોટી અને પિક્ટી' ની ક્રૂર જાતિઓ. તેથી 'ત્યાં બહાર' હોય તેવા જૂથનો સંદર્ભ આપવા માટે તે એક અર્થમાં વધુ હશે. તેથી તે થોડું અસ્પષ્ટ છે કે શા માટે અને કેવી રીતે આદિવાસી લોકોને સ્કોટલેન્ડના ચિત્રો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તે કદાચ તેમના સુશોભિત શરીરનો સંદર્ભ તેમજ એક સરળ સંયોગ બંને છે.

ઉત્તરપૂર્વીય સ્કોટલેન્ડમાં રહેતા ચિત્ર

આ પણ જુઓ: મનોવિજ્ઞાનનો સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ

તે મારું નામ નથી

હકીકત એ છે કે નામ એ પરથી ઉતરી આવ્યું છેલેટિન શબ્દ એ સાદી હકીકત માટે અર્થપૂર્ણ છે કે પિક્ટ્સ વિશેનું આપણું મોટા ભાગનું જ્ઞાન રોમન સ્ત્રોતોમાંથી આવે છે.

તે પર ભાર મૂકવો જોઈએ, જો કે, નામ માત્ર એક નામ છે જે તેમને આપવામાં આવ્યું હતું. કોઈ પણ રીતે તે એવું નામ નહોતું કે જે જૂથ પોતાને સંદર્ભિત કરતું હતું. કમનસીબે, તે અજ્ઞાત છે કે શું તેઓનું પોતાનું નામ હતું.

ચિત્રોની બોડી આર્ટ

ઇતિહાસમાં પિક્ટ્સ એક અસાધારણ જૂથ છે એનું એક કારણ પિક્ટિશ આર્ટ સાથે સંકળાયેલું છે. તે તેમની બોડી આર્ટ અને સ્ટેન્ડિંગ સ્ટોન્સ બંને છે જેનો તેઓ કલાત્મક અને લોજિસ્ટિક હેતુઓ માટે ઉપયોગ કરતા હતા.

ચિત્રો કેવા દેખાતા હતા?

રોમન ઇતિહાસકારના જણાવ્યા મુજબ, 'બધા ચિત્રો તેમના શરીરને રંગ આપે છે વોડ સાથે, જે વાદળી રંગ ઉત્પન્ન કરે છે અને તેમને યુદ્ધમાં જંગલી દેખાવ આપે છે'. કેટલીકવાર યોદ્ધાઓ ઉપરથી નીચે સુધી પેઇન્ટથી ઢંકાયેલા હતા, એટલે કે યુદ્ધના મેદાનમાં તેમનો દેખાવ ખરેખર ભયાનક હતો.

પ્રાચીન ચિત્રો પોતાને રંગવા માટે જે લાકડાનો ઉપયોગ કરતા હતા તે છોડમાંથી લેવામાં આવતો અર્ક હતો અને મૂળભૂત રીતે સલામત, બાયોડિગ્રેડેબલ કુદરતી શાહી. ઠીક છે, કદાચ સંપૂર્ણપણે સલામત નથી. લાકડાને સાચવવા માટે, ઉદાહરણ તરીકે, અથવા કેનવાસને રંગવા માટે તેનો ઉપયોગ કરવો સલામત હતો.

તેને તમારા શરીર પર મૂકવું એ સંપૂર્ણપણે અલગ બાબત છે. શાહી શાબ્દિક રીતે ત્વચાના ઉપરના સ્તરમાં બળી જશે. જ્યારે તે ઝડપથી સાજા થઈ શકે છે, વધુ પડતી માત્રા વપરાશકર્તાને એક ટન ડાઘ પેશી આપશે.

તે ઉપરાંત, તે પણ ચર્ચા છે કે કેટલા સમય સુધીપેઇન્ટ ખરેખર શરીરને વળગી રહેશે. જો તેઓએ તેને સતત ફરીથી લાગુ કરવું પડતું હોય, તો એવું માની લેવું સલામત છે કે લાકડું ડાઘ પેશીનો થોડો ભાગ છોડશે.

તેથી પેઇન્ટેડ લોકોની શારીરિક લાક્ષણિકતાઓને પરિણામે ડાઘ પેશી દ્વારા અમુક અંશે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી હતી. લાકડાનો ઉપયોગ કરીને. તે સિવાય, તે કહેવા વગર જાય છે કે પિક્ટ યોદ્ધા એકદમ સ્નાયુબદ્ધ હશે. પરંતુ, તે અન્ય કોઈપણ યોદ્ધાથી અલગ નથી. તેથી સામાન્ય શરીરની દ્રષ્ટિએ, ચિત્રો અન્ય પ્રાચીન બ્રિટ્સ કરતાં અલગ નહોતા.

જોન વ્હાઇટ દ્વારા પેઇન્ટેડ બોડી સાથે એક 'ચિત્ર યોદ્ધા'

પ્રતિકાર અને વધુ

બીજી વસ્તુ જેના માટે પિક્ટ્સ પ્રખ્યાત હતા તે રોમન આક્રમણ સામેનો તેમનો પ્રતિકાર હતો. જો કે, જ્યારે બોડી આર્ટ અને પ્રતિકાર પર આધારિત ચિત્રોનો સામાન્ય તફાવત તેમની જીવનશૈલીની ઝલક આપે છે, ત્યારે આ બે લાક્ષણિકતાઓ પિક્ટિશ ઇતિહાસના તમામ રસપ્રદ પાસાઓના પ્રતિનિધિ નથી.

'તસવીરો' માત્ર છે આખા સ્કોટલેન્ડમાં રહેતા વિવિધ જૂથો માટેનું સામૂહિક નામ. એક સમયે તેઓ દળોમાં જોડાયા હતા, પરંતુ તે જૂથની વાસ્તવિક વિવિધતાને ઓછું મૂલ્ય આપે છે.

તેમ છતાં, સમય જતાં તેઓ ખરેખર તેના પોતાના ધાર્મિક વિધિઓ અને રિવાજો સાથે એક વિશિષ્ટ સંસ્કૃતિ બની જશે.

ધ ચિત્રો જુદા જુદા આદિવાસી જૂથો તરીકે શરૂ થયા જે છૂટક સંઘોમાં સંગઠિત થયા. આમાંના કેટલાકને પિક્ટિશ સામ્રાજ્ય ગણી શકાય, જ્યારે અન્ય વધુ ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યા હતાસમાનતાવાદી.

જોકે, એક સમયે, આ નાની જાતિઓ બે રાજકીય અને લશ્કરી રીતે શક્તિશાળી સામ્રાજ્યોમાં ફેરવાઈ ગઈ, જે પિકટલેન્ડનું નિર્માણ કરશે અને થોડા સમય માટે સ્કોટલેન્ડ પર શાસન કરશે. પિક્ટ્સ અને તેમના બે રાજકીય સામ્રાજ્યોની લાક્ષણિકતાઓમાં આપણે યોગ્ય રીતે ડાઇવ કરી શકીએ તે પહેલાં, સ્કોટિશ ઇતિહાસનો પિક્ટિશ સમયગાળો કેવી રીતે અસ્તિત્વમાં આવ્યો તે સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે.

સ્કોટલેન્ડમાં રોમનો

ધ પ્રારંભિક ઐતિહાસિક સ્કોટલેન્ડમાં ઘણા જુદા જુદા જૂથોના એકસાથે આવવાને રોમન કબજાના ખતરા સાથે બધું જ સંબંધ છે. અથવા ઓછામાં ઓછું, એવું જ લાગે છે.

અગાઉ સૂચવ્યા મુજબ, ચિત્રો અને જમીન માટેના તેમના સંઘર્ષને સ્પર્શતા લગભગ તમામ સ્ત્રોતો રોમનો તરફથી આવે છે.

દુર્ભાગ્યે, આપણે બધા જ જ્યારે તે ચિત્રોના ઉદભવની વાત આવે છે ત્યારે હોય છે. ફક્ત ધ્યાનમાં રાખો કે વાર્તામાં કદાચ ઘણું બધું છે, જે આશા છે કે નવી પુરાતત્વીય, માનવશાસ્ત્ર અથવા ઐતિહાસિક શોધો સાથે ઉપલબ્ધ થશે.

રોમન સૈનિકો આરસની રાહત પર

સ્કોટલેન્ડમાં છૂટાછવાયા જનજાતિઓ

એડી.ની પ્રથમ બે સદીઓમાં, ઉત્તરીય સ્કોટલેન્ડની જમીનમાં વેનિકોન્સ , તાઈઝાલી , સહિત વિવિધ સાંસ્કૃતિક જૂથો દ્વારા વસ્તી હતી. અને કેલેડોની . મધ્ય હાઇલેન્ડ્સ બાદમાં વસવાટ કરતા હતા. ઘણા લોકો કેલેડોની જૂથોને એક એવા સમાજ તરીકે ઓળખે છે જે પ્રારંભિક સેલ્ટિકના પાયાના પથ્થરો હતા.સંસ્કૃતિ.

જ્યારે પ્રથમ માત્ર ઉત્તરીય સ્કોટલેન્ડમાં સ્થિત હતી, ત્યારે કેલેડોનીએ આખરે દક્ષિણ સ્કોટલેન્ડના ભાગોમાં ફેલાવવાનું શરૂ કર્યું. થોડા સમય પછી, તેઓ એટલા વિખેરાઈ ગયા કે કેલેડોની વચ્ચે નવા તફાવતો બહાર આવશે. વિવિધ મકાન શૈલીઓ, વિવિધ સાંસ્કૃતિક લક્ષણો અને વિવિધ રાજકીય જીવન, દરેક વસ્તુએ તેમને એકબીજાથી અલગ પાડવાનું શરૂ કર્યું.

દક્ષિણ જૂથો ઉત્તરીય જૂથો કરતાં વધુને વધુ અલગ હતા. આમાં રોમનો વિશે જુદી જુદી ધારણાઓનો સમાવેશ થતો હતો, જેઓ કહેવતનો દરવાજો ખટખટાવતા હતા.

ઓર્કની નામના પ્રદેશમાં રહેતા જૂથો કે જેઓ દક્ષિણમાં વધુ સ્થિત હતા, તેઓ ખરેખર રોમન સામ્રાજ્યથી રક્ષણ મેળવવા માટે ચાલતા હતા, ડર છે કે તેઓ અન્યથા આક્રમણ કરશે. 43 એડીમાં તેઓએ સત્તાવાર રીતે રોમન સૈન્ય પાસેથી રક્ષણ માટે કહ્યું. જો કે, તેનો અર્થ એ નથી કે તેઓ ખરેખર સામ્રાજ્યનો ભાગ હતા: તેમની પાસે માત્ર તેમનું રક્ષણ હતું.

રોમે આક્રમણ કર્યું

જો તમે રોમનો વિશે થોડું જાણતા હશો, તો તમે તેમના વિસ્તરણને જાણશો ડ્રિફ્ટ અતૃપ્ત નજીક હતું. તેથી ઓર્કનીઓ રોમનો દ્વારા સુરક્ષિત હોવા છતાં, રોમન ગવર્નર જુલિયસ એગ્રીકોલાએ 80 એડીમાં કોઈપણ રીતે આખા સ્થાન પર આક્રમણ કરવાનું નક્કી કર્યું અને સ્કોટલેન્ડના દક્ષિણમાં કેલેડોની ને રોમન શાસનને આધીન કર્યું.

અથવા, તે યોજના હતી. જ્યારે યુદ્ધ જીતી ગયું, ગવર્નર જુલિયસ એગ્રીકોલા તેમની જીતનો લાભ ઉઠાવી શક્યા નહીં. તેણે ખાતરીપૂર્વક પ્રયાસ કર્યો, જેનું ઉદાહરણ છેઘણા રોમન કિલ્લાઓ કે જે તેમણે પ્રદેશમાં બાંધ્યા હતા. કિલ્લાઓ પ્રાચીન સ્કોટ્સને સમાવવા માટે વ્યૂહાત્મક હુમલાઓ માટેના બિંદુઓ તરીકે કામ કરતા હતા.

તેમ છતાં, સ્કોટિશ રણ, લેન્ડસ્કેપ અને હવામાનના સંયોજને આ પ્રદેશમાં રોમન સૈનિકોને ટકાવી રાખવાનું અત્યંત મુશ્કેલ બનાવ્યું હતું. સપ્લાય લાઇન નિષ્ફળ ગઈ, અને તેઓ ખરેખર મૂળ રહેવાસીઓની મદદ પર વિશ્વાસ કરી શક્યા નહીં. છેવટે, તેઓએ આક્રમણ કરીને તેમની સાથે દગો કર્યો.

થોડી વિચારણા કર્યા પછી, એગ્રીકોલાએ બ્રિટનના દક્ષિણમાં એક જગ્યાએ પીછેહઠ કરવાનું નક્કી કર્યું, જેમાં ઘણી રોમન ચોકીઓ આદિવાસીઓ દ્વારા અસુરક્ષિત અને તોડી પાડવામાં આવી. કેલેડોનિયન આદિવાસીઓ સાથે ગેરિલા યુદ્ધોની શ્રેણી પછી શું થશે.

રોમન સૈનિકો

હેડ્રિયનની વોલ અને એન્ટોનીન વોલ

આ યુદ્ધો મોટે ભાગે અને ખાતરીપૂર્વક હતા આદિવાસી લોકો દ્વારા જીતવામાં આવે છે. જવાબમાં, સમ્રાટ હેડ્રિને આદિવાસી જૂથોને રોમનોના પ્રદેશમાં દક્ષિણ તરફ જતા રોકવા માટે દિવાલ બનાવી. હેડ્રિયનની દીવાલના અવશેષો આજે પણ ઊભા છે.

જો કે, હેડ્રિયનની દીવાલ પૂરી થઈ તે પહેલાં જ, એન્ટોનિનસ પાયસ નામના નવા સમ્રાટે આ વિસ્તારમાં વધુ ઉત્તર તરફ સાહસ કરવાનું નક્કી કર્યું. આશ્ચર્યજનક રીતે, તેમને તેમના પુરોગામી કરતા વધુ સફળતા મળી હતી. તેણે હજી પણ કેલોડિયન આદિવાસીઓને બહાર રાખવા માટે સમાન યુક્તિઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જો કે: તેણે એન્ટોનિન દિવાલ બનાવી.

એન્ટોનાઇન દિવાલે આદિવાસી જૂથોને બહાર રાખવામાં થોડી મદદ કરી હશે, પરંતુ સમ્રાટના મૃત્યુ પછી , ધપિક્ટિશ ગેરિલા યોદ્ધાઓ સરળતાથી દિવાલને વટાવી ગયા અને ફરી એકવાર દિવાલની દક્ષિણે વધુ પ્રદેશો જીતી લીધા.

હેડ્રિયનની દિવાલનો એક ભાગ

સમ્રાટ સેવેરસની લોહીની તરસ

દરોડા અને યુદ્ધો લગભગ 150 વર્ષ સુધી ચાલુ રહ્યા જ્યાં સુધી સમ્રાટ સેપ્ટિમસ સેવેરસે તેને એકવાર અને બધા માટે સમાપ્ત કરવાનું નક્કી કર્યું. તેની પાસે પૂરતું હતું અને વિચાર્યું કે તેના પુરોગામીમાંથી કોઈએ ક્યારેય ઉત્તરી સ્કોટલેન્ડના રહેવાસીઓને જીતવાનો ખરેખર પ્રયાસ કર્યો ન હતો.

આ ત્રીજી સદીની શરૂઆતની આસપાસ હશે. આ સમયે, રોમનો સામે લડતી જાતિઓ બે મુખ્ય જાતિઓમાં ભેળવવામાં આવી હતી: કેલેડોની અને માએટા. તે તદ્દન શક્ય છે કે નાની જાતિઓ મોટા સમાજમાં કેન્દ્રિત થઈ ગઈ હોય તે સરળ હકીકત એ છે કે સંખ્યાઓમાં બળ છે.

બે જુદા જુદા જૂથોના ઉદભવથી મોટે ભાગે ચિંતિત સમ્રાટ સેવેરસ, જેમણે આનો અંત લાવવાનું નક્કી કર્યું. સ્કોટલેન્ડ સાથે રોમન સંઘર્ષ. તેની યુક્તિ સીધી હતી: બધું મારી નાખો. લેન્ડસ્કેપનો નાશ કરો, મૂળ વડાઓને ફાંસી આપો, પાકને બાળી નાખો, પશુધનને મારી નાખો, અને પછીથી જીવંત રહી ગયેલી દરેક અન્ય વસ્તુને મારવાનું ચાલુ રાખો.

રોમન ઈતિહાસકારોએ પણ સેવેરસની નીતિને સીધી વંશીય સફાઈ અને સફળ તરીકે ઓળખી હતી. તેના પર એક. કમનસીબે રોમનો માટે, સેવેરસ બીમાર પડ્યો, જેના પછી માએટા રોમનો પર વધુ દબાણ લાવવામાં સક્ષમ હતા. આ સત્તાવાર મૃત્યુ હશેસ્કોટલેન્ડમાં રોમનો.

તેમના મૃત્યુ પછી અને તેના પુત્ર કારાકલાના ઉત્તરાધિકાર પછી, રોમનોએ આખરે હાર સ્વીકારી અને શાંતિ માટે સ્થાયી થયા.

સમ્રાટ સેપ્ટિમસ સેવેરસ<1

ચિત્રોનો ઉદય

ચિત્રોની વાર્તામાં એક નાનું અંતર છે. કમનસીબે, આ મૂળભૂત રીતે શાંતિ કરાર પછી સીધું છે, જેનો અર્થ છે કે પ્રારંભિક ચિત્રોનો વાસ્તવિક ઉદભવ હજુ પણ ચર્ચાસ્પદ છે. છેવટે, આ સમયે, તેઓ બે મુખ્ય સંસ્કૃતિઓ હતી, પરંતુ હજુ સુધી તેને પિક્ટ્સ તરીકે ઓળખવામાં આવતી નથી.

તે ચોક્કસ છે કે શાંતિ કરાર પહેલા અને લગભગ સો વર્ષ પછીના લોકો વચ્ચે તફાવત છે. શા માટે? કારણ કે રોમનોએ તેમને અલગ રીતે નામ આપવાનું શરૂ કર્યું. જો તેઓ બરાબર સમાન હશે, તો સંપૂર્ણ નવું નામ બનાવવાનો અને રોમમાં પાછા સંચારને મૂંઝવવાનો ખરેખર કોઈ અર્થ નથી.

શાંતિ કરાર પછી, પ્રારંભિક મધ્યયુગીન સ્કોટલેન્ડના લોકો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને રોમનો પકડમાં આવ્યા. તેમ છતાં, પછીનું ઉદાહરણ કે બંને ફરી વાતચીત કરશે, રોમનો એક નવી પિક્ટિશ સંસ્કૃતિ સાથે કામ કરી રહ્યા હતા.

રેડિયો મૌનનો સમયગાળો લગભગ 100 વર્ષ જેટલો સમય લાગ્યો, અને કેટલા અલગ છે તેના સંદર્ભમાં ઘણા જુદા જુદા ખુલાસાઓ મળી શકે છે. જૂથોએ તેમનું સર્વોચ્ચ નામ મેળવ્યું. પિક્ટ્સની ઉત્પત્તિની દંતકથા પોતે એક વાર્તા પૂરી પાડે છે જે ઘણા લોકો માને છે કે તે પિક્ટિશ વસ્તીના ઉદભવ માટે સમજૂતી છે.

ચિત્રો મૂળ ક્યાંથી હતા?




James Miller
James Miller
જેમ્સ મિલર માનવ ઈતિહાસની વિશાળ ટેપેસ્ટ્રીની શોધખોળ માટેના ઉત્કટ સાથે વખાણાયેલા ઈતિહાસકાર અને લેખક છે. પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી ઈતિહાસની ડિગ્રી સાથે, જેમ્સે તેની કારકિર્દીનો મોટાભાગનો સમય ભૂતકાળની વાર્તાઓમાં વિતાવ્યો છે, આતુરતાથી તે વાર્તાઓને ઉજાગર કરી છે જેણે આપણા વિશ્વને આકાર આપ્યો છે.તેમની અતૃપ્ત જિજ્ઞાસા અને વિવિધ સંસ્કૃતિઓ માટે ઊંડી પ્રશંસા તેમને વિશ્વભરના અસંખ્ય પુરાતત્વીય સ્થળો, પ્રાચીન અવશેષો અને પુસ્તકાલયોમાં લઈ ગઈ છે. મનમોહક લેખન શૈલી સાથે ઝીણવટભર્યા સંશોધનને જોડીને, જેમ્સ પાસે વાચકોને સમય પસાર કરવાની અનન્ય ક્ષમતા છે.જેમ્સનો બ્લોગ, ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ વર્લ્ડ, વિવિધ વિષયોમાં તેમની કુશળતા દર્શાવે છે, સંસ્કૃતિના ભવ્ય વર્ણનોથી માંડીને ઇતિહાસ પર તેમની છાપ છોડી ગયેલી વ્યક્તિઓની અકથિત વાર્તાઓ સુધી. તેમનો બ્લોગ ઇતિહાસના ઉત્સાહીઓ માટે વર્ચ્યુઅલ હબ તરીકે સેવા આપે છે, જ્યાં તેઓ યુદ્ધો, ક્રાંતિ, વૈજ્ઞાનિક શોધો અને સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિના રોમાંચક હિસાબોમાં પોતાને લીન કરી શકે છે.તેના બ્લોગ ઉપરાંત, જેમ્સે અનેક વખાણાયેલી પુસ્તકો પણ લખી છે, જેમાં ફ્રોમ સિવિલાઈઝેશન ટુ એમ્પાયર્સ: અનવેઈલીંગ ધ રાઈઝ એન્ડ ફોલ ઓફ એન્સીન્ટ પાવર્સ અને અનસંગ હીરોઝ: ધ ફોરગોટન ફિગર્સ હુ ચેન્જ્ડ હિસ્ટ્રીનો સમાવેશ થાય છે. આકર્ષક અને સુલભ લેખન શૈલી સાથે, તેમણે સફળતાપૂર્વક તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને વયના વાચકો માટે ઇતિહાસને જીવંત બનાવ્યો છે.ઈતિહાસ માટે જેમ્સનો જુસ્સો લેખિતની બહાર વિસ્તરેલો છેશબ્દ. તેઓ નિયમિતપણે શૈક્ષણિક પરિષદોમાં ભાગ લે છે, જ્યાં તેઓ તેમના સંશોધનને શેર કરે છે અને સાથી ઈતિહાસકારો સાથે વિચાર-પ્રેરક ચર્ચાઓમાં જોડાય છે. તેમની કુશળતા માટે માન્યતા પ્રાપ્ત, જેમ્સ વિવિધ પોડકાસ્ટ અને રેડિયો શોમાં અતિથિ વક્તા તરીકે પણ દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જે વિષય પ્રત્યેના તેમના પ્રેમને વધુ ફેલાવે છે.જ્યારે તે તેની ઐતિહાસિક તપાસમાં ડૂબેલો નથી, ત્યારે જેમ્સ આર્ટ ગેલેરીઓની શોધખોળ કરતા, મનોહર લેન્ડસ્કેપ્સમાં હાઇકિંગ કરતા અથવા વિશ્વના વિવિધ ખૂણાઓમાંથી રાંધણ આનંદમાં વ્યસ્ત જોવા મળે છે. તે દ્રઢપણે માને છે કે આપણા વિશ્વના ઈતિહાસને સમજવાથી આપણા વર્તમાનને સમૃદ્ધ બનાવે છે, અને તે તેના મનમોહક બ્લોગ દ્વારા અન્ય લોકોમાં તે જ જિજ્ઞાસા અને પ્રશંસાને પ્રજ્વલિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.