Пикти: Келтска цивилизација која се одупирала Римљанима

Пикти су били цивилизација у старој Шкотској, позната по свом жестоком отпору када су Римљани стигли и одлучили да их нападну. Познати су по фарбању тела током битке.

Испоставило се да су одличан холивудски материјал пошто су људи и њихова боја тела репродуковани у многим познатим филмовима. Можда најпознатији у филму Храбро срце. Али ко су тачно били инспиративни ликови иза ових прича? А како су живели?

Ко су били Пикти?

Ручно обојена верзија Теодора де Брија на гравури пиктске жене

Пикти су били становници Северне Британије (данашња Шкотска) између краја класични период и почетак средњег века. На веома општем нивоу, две ствари разликују пиктско друштво од многих других друштава у том временском оквиру. Једна је била да су успели да превазиђу наизглед бескрајну експанзију Римљана, друга је била њихова фасцинантна уметност тела.

До данас, историчари расправљају у ком тренутку су Пикти почели да се називају јединственим и препознатљивим културе. Историјски документи који говоре о настанку Пикта потичу искључиво од римских писаца, а ти документи су понекад прилично спорадични.

Касније, међутим, археолози су пронашли широк спектар камења пиктских симбола и писаних извора који помажу да се сликати слику каснијег начина живота

Према миту о пореклу, Пикти су стигли из Скитије, степског подручја и номадске културе која се налазила на Блиском истоку, Европи и Азији. Међутим, аналитичка археолошка истраживања указују да су Пикти дуго времена били поријеклом из земље Шкотске.

Мит о стварању

Према миту о стварању, неки од скитски народ се упустио у обалу Северне Ирске и на крају су га локални шкотски вође преусмерили у Северну Британију.

Мит наставља да објашњава да је један од њихових оснивача, први пиктски краљ Цруитхне , наставио би и успоставио прву пиктску нацију. Свих седам провинција названо је по његовим синовима.

Иако су митови увек забавни и иако у њима можда има трунке истине, већина историчара препознаје ову причу као мит са другачијим циљем од само објашњавања порекло пиктског народа. Вероватно је то имало неке везе са каснијим краљем који је тврдио потпуну власт над земљом.

Археолошки доказ

Археолошки докази о доласку Пикта у Шкотску су мало другачији од претходна прича. Археолози су анализирали древне артефакте са различитих насеља и закључили да су Пикти заправо само мешавина група келтског порекла.

Тачније, пиктски језик не припада ниједном одтри језичке групе које се првобитно разликују: британски, галски и староирски. Пиктски језик је негде између галског и староирског језика. Али опет, не припадају ниједној од њих двоје, што потврђује њихову праву разлику од било које друге групе поријеклом из Британије.

Да ли су Пикти и Шкоти исто?

Слике нису биле само Шкоти. Заправо, Скоти су дошли у данашњу Шкотску тек након што су Пикти и Британци већ населили то подручје. Међутим, мешавина различитих келтских и германских група које су укључивале Пикте касније ће бити названа Скоти.

Дакле, иако су Пикти почели да се називају „Шкоти“, првобитни Шкоти су мигрирали из потпуно другачијег регион вековима након што су Пикти ушли у земље које данас познајемо као Шкотску.

С једне стране, Пикти су били претходници Шкота. Али, опет, такве су биле и многе друге групе које су живеле у предсредњовековној Британији. Ако данас говоримо о 'Шкотима' у њиховом изворном термину, ми се односимо на групу са педигреом појединаца Пикта, Бритона, Гела и Англосаксонаца.

Пицтисх Стонес

Док је Римљанин часописи су неки од најједноставнијих извора о Пиктима, постојао је још један извор који је био веома вредан. Пиктско камење говори доста о томе како су Пикти живели и генерално су једини извор који је остало иза самог друштва. Међутим, онипојавиле би се тек након четири века њиховог познатог постојања.

Пиктски каменчићи су пуни пиктских симбола и пронађени су широм пиктске територије. Њихове локације су углавном концентрисане на североистоку земље и пиктском срцу, које је у равничарским пределима. Данас је већина камења премештена у музеје.

Међутим, Пикти нису увек користили камење. Облик пиктске уметности појавио се око шестог века нове ере и у неким случајевима је повезан са успоном хришћанства. Међутим, најраније камење датира из времена пре него што су Пикти могли да комуницирају са другим хришћанима. Стога би га радије требало посматрати као прави пиктски обичај.

Змијски камен Аберлемно

Класа камења

Најраније камење има пиктске симболе који представљају разне врсте животиња, укључујући вукове, орлове, а понекад и митске звери. На камењу су такође били приказани свакодневни предмети, потенцијално да представљају класни статус пиктске особе. После би, међутим, били приказани и хришћански симболи.

Углавном се разликују три класе када је реч о камењу. Углавном се разликују на основу старости, али и прикази такође играју улогу.

Прва класа камена пиктских симбола датира из раног шестог века и лишена је било каквих хришћанских слика. Камење које спада у класу једанобухватају делове из седмог или осмог века.

Друга класа камења датована је у осми и девети век. Права разлика су прикази видљивих крстова поред свакодневних предмета.

Трећа класа камења је углавном најмлађа од три, која се појавила након званичног усвајања хришћанства. Све пиктске ознаке су уклоњене и камење је почело да се користи као надгробна обележја и светилишта, укључујући имена и презимена покојника.

Функција камења

Права функција камења донекле се расправља. То може бити одавање почасти одређеној особи, али може бити и облик приповедања, баш као што је био случај са старим Египћанима и Астецима. У сваком случају, чини се да је то повезано са неким обликом духовности.

Најраније камење је такође укључивало приказе сунца, месеца и звезда. Ово су очигледно важна небеска тела, али и важне карактеристике религија природе.

Пошто је камење касније постало украшено хришћанским крстовима, врло је могуће да су предмети пре приказа крстова такође повезани са њиховим идеја о религији. У том смислу, њихова духовност би се вртела око непрекидног развоја природе.

Ову идеју потврђује и приказ многих различитих животиња. У ствари, неки истраживачи чак верују у топрикази риба на камењу причају о важности рибе за античко друштво, до те мере да би се риба посматрала као света животиња.

Детаљ са другог пиктског камена

Пиктски краљеви и краљевства

После тмурног облика римске окупације, земља Пикта се састојала од многих малих пиктских краљевстава. Примери пиктских владара у овом временском периоду пронађени су у пиктском краљевству Фотла, Фиб или Цирцинг.

Сви горе поменути краљеви су се налазили у источној Шкотској и само су три од седам региона који су се разликовали на Пиктланду . Краљевство Це се формирало на југу, док би се на северу и Британским острвима појавили други пиктски краљеви, попут краља Цата.

Међутим, током времена, два пиктска царства ће се конгломерати, оба са својим правим краљевима. Генерално, од шестог века па надаље почиње подела између северних и јужних Пикта. Регион Це је успео да остане донекле неутралан и да не припада ниједном од два краљевства која су га окруживала.

Међутим, ни то више није било право краљевство само по себи. Био је то само регион који је покривао планине Грампиан, са много људи који још увек живе тамо. Дакле, у том смислу, регион Це би се могао тумачити као тампон зона између Пикта на северу и Пикта на југу.

Зато што су разлике између севера иЈуг је био толико велики да многи верују да би Северни Пикти и Јужни Пикти постали своје праве земље да није било Це региона. Други тврде да су разлике између севера и југа често преувеличане.

Улога краљева у Пиктланду

Као што сте можда приметили, генерално постоје два временска оквира када је у питању владавина Пикта. С једне стране, имамо време када се пиктско друштво још увек борило са надолазећим Римским царством, са друге, време средњег века после пада Римљана (476. године нове ере).

Под утицајем ових догађаја променила се и улога пиктских краљева. Ранији краљеви су били успешне ратне вође, борећи се против Римљана да би задржали осећај легитимности. После пада Римљана, међутим, ратна култура је све мање била ствар. Дакле, захтев за легитимитетом морао је да потиче од негде другде.

Пиктско краљевство је као резултат тога постало мање персонализовано и више институционализовано. Овај развој догађаја је уско повезан са чињеницом да су Пикти постајали све више хришћани. Широко је познато да је хришћанство веома бирократско, са многим последицама по наше модерно друштво.

То је такође био случај са Пиктима: они су постајали све више заинтересовани за хијерархијске облике друштва. Положај краља није заиста требао ратничкистав више. Нити је морао да покаже своју способност да брине о свом народу. Он је једноставно био следећи у линији крвне лозе.

Свети Колумба претвара краља Бруда од Пикта у хришћанство

Вилијам Хол

Нестанак пикти

Пикти су нестали исто тако мистериозно као што су и ушли на сцену. Неки повезују њихов нестанак са низом викиншких инвазија.

У десетом веку, становници Шкотске морали су да се суоче са низом догађаја. С једне стране, то су биле насилне инвазије Викинга. С друге стране, многе различите групе су почеле да живе у областима које су Пикти званично окупирали.

Могло би бити да су становници Шкотске одлучили да у једном тренутку удруже снаге против Викинга или других претњи. У том смислу, древни Пикти су нестали на исти начин на који су и створени: моћ у броју против заједничког непријатеља.

Зашто су Пикти названи Пиктима?

Реч 'пицт' је изведена од латинске речи пицтус, што значи 'осликан'. Пошто су били познати по својој фарби, избор овог имена би имао смисла. Међутим, изгледа да има мало разлога да се верује да су Римљани познавали само једну врсту тетовираних људи. Они су заправо познавали многа таква древна племена, тако да постоји нешто више о томе.

Војна историја из раног средњег века бележи да се реч пицтус такође користи за означавање камуфлирани чамац који се користи за истраживање нових земаља. Док су Пикти вероватно користили чамце да би се кретали, Римљани ту реч нису користили да се односе на племена која би насумично упадала на римску територију и нападала их у иностранству.

Радије, користили су је у реченицама попут ' дивља племена Сцотти и Пицти' . Тако да би то било више у смислу да се односи на групу која је „тамо напољу“. Тако да је мало нејасно зашто и како су се племенски људи назвали Пиктима Шкотске. То је вероватно и референца на њихова украшена тела као и једноставна коинциденција.

Слика која је живела у североисточној Шкотској

То није моје име

Чињеница да је назив изведен од аЛатински израз има смисла због једноставне чињенице да већина нашег знања о Пиктима потиче из римских извора.

Треба нагласити, међутим, да је то име само име које им је дато. Ни у ком случају то није био назив којим је група означавала себе. Нажалост, није познато да ли су имали име за себе.

Боди Арт оф тхе Пицтс

Један од разлога зашто су Пикти изузетна група у историји има везе са пиктском уметношћу. То је и њихова боди арт и стојеће камење које су користили у уметничке и логистичке сврхе.

Како су изгледали Пикти?

Према једном римском историчару, 'Сви Пикти боје своја тела са Воадом, који производи плаву боју и даје им дивљи изглед у борби'. Понекад су ратници били прекривени бојом од врха до дна, што је значило да је њихов изглед на бојном пољу био заиста застрашујући.

Вада коју су древни Пикти користили да се фарбају била је екстракт из биљке и у суштини сеф, биоразградиво природно мастило. Па, можда није сасвим сигурно. Било је безбедно да се користи за очување дрвета, на пример, или за сликање платна.

Постављање на тело је сасвим друга ствар. Мастило би се буквално сагорело у горњи слој коже. Иако може брзо да зарасте, прекомерне количине ће кориснику дати тону ожиљног ткива.

Такође, расправља се колико дугобоја би се заправо залепила за тело. Ако би морали да га поново примењују у континуитету, може се са сигурношћу претпоставити да би ваад оставио доста ожиљног ткива.

Дакле, физичке карактеристике насликаних људи су донекле дефинисане ожиљним ткивом као резултат користећи вату. Осим тога, подразумева се да би пиктски ратник био прилично мишићав. Али, то се не разликује од било ког другог ратника. Дакле, у погледу опште грађе, Пикти нису били ништа другачији од других древних Британаца.

„Пикт ратник“ са насликаним телом Џона Вајта

Отпора и Више

Још једна ствар по којој су Пикти били познати је њихов отпор римској инвазији. Међутим, док веома општа разлика између Пикта заснована на уметности тела и отпору пружа увид у њихов животни стил, ове две карактеристике нису репрезентативне за све фасцинантне аспекте пиктске историје.

'Пикти' су само збирно име за многе различите групе које су некада живеле широм Шкотске. У једном тренутку јесу удружили снаге, али то потцењује стварну разноликост групе.

Ипак, временом ће заиста бити посебна култура са сопственим ритуалима и обичајима.

Пикти почели као различите племенске групе које су биле организоване у лабаве конфедерације. Нека од њих могу се сматрати пиктским краљевствима, док су друга дизајнирана вишеегалитарно.

У једном тренутку, међутим, ова мања племена су се претворила у два политички и војно моћна краљевства, која ће чинити Пиктланд и владати Шкотском прилично дуго. Пре него што бисмо могли на прави начин да заронимо у карактеристике Пикта и њихова два политичка краљевства, важно је разумети како је настао пиктски период шкотске историје.

Римљани у Шкотској

окупљање многих различитих група у раној историјској Шкотској има све везе са претњом римске окупације. Или барем, тако изгледа.

Као што је раније наведено, скоро сви извори који се дотичу Пикта и њихове борбе за земљу потичу од Римљана.

Нажалост, то је све што ми имају када је у питању појава Пикта. Само имајте на уму да у причи вероватно има још тога, за коју се надамо да ће постати доступна са новим археолошким, антрополошким или историјским открићима.

Римски војници на мермерном рељефу

Раштркана племена у Шкотској

У прва два века нове ере, земља у северној Шкотској је била насељена са неколико различитих културних група, укључујући Веницонес , Таезали , и Каледоније . Централне висоравни насељавали су потоњи. Многи идентификују групе Цаледонии као једно од друштава која су била камен темељац раних келтскихкултура.

Док су се прво налазили само у северној Шкотској, Каледони су на крају почели да се шире у делове јужне Шкотске. После неког времена, били су толико расути да су се појавиле нове разлике између Каледонија . Различити стилови градње, различите културне особине и различити политички животи, све је почело да их разликује једне од других.

Јужне групе су се све више разликовале од северних група. Ово је укључивало различите перцепције о Римљанима, који су куцали на пословична врата.

Групе које су се налазиле јужније, живећи у региону званом Оркнеи, заправо су чиниле потезе да добију заштиту од Римског царства, плашећи се да ће иначе бити нападнути. 43. године нове ере званично су затражили заштиту од римске војске. Међутим, то није значило да су они заправо били део царства: они су само имали своју заштиту.

Инвазије Рима

Ако знате нешто о Римљанима, можда знате и њихову експанзију дрифт је био близу незаситног. Дакле, иако су Оркнеи били заштићени од Римљана, римски гувернер Јулије Агрикола је ипак одлучио да нападне цело место 80. нове ере и подвргне Каледонију на југу Шкотске римској власти.

Или, то је био план. Док је битка добијена, гувернер Јулије Агрикола није могао да искористи своју победу. Он је сигурно покушао, што је илустрованоу многим римским утврђењима које је саградио на територији. Утврде су функционисале као тачке за стратешке нападе које су задржавале древне Шкоте.

Ипак, комбинација шкотске дивљине, пејзажа и временских прилика отежавала је одржавање римских легија у региону. Линије за снабдевање су отказале, а на помоћ домородаца нису могли да рачунају. На крају крајева, они су их на неки начин издали инвазијом.

После извесног разматрања, Агрикола је одлучио да се повуче на место на југу Британије, остављајући многе римске испоставе нечуване и демонтиране од стране племена. Уследио је низ герилских ратова са Каледонским племенима.

Римски војници

Хадријанов зид и Антонинов зид

Ови ратови су углавном и убедљиво освојили племенски људи. Као одговор, цар Хадријан је саградио зид да спречи племенске групе да се крећу на југ на територију Римљана. Остаци Хадријановог зида и данас стоје.

Међутим, чак и пре него што је Хадријанов зид завршен, нови цар по имену Антонин Пије одлучио је да се упусти у то подручје више на север. Изненађујуће, имао је више успеха од свог претходника. Међутим, и даље је користио исту тактику да задржи племена Калодеа: саградио је Антонинов зид.

Антонинов зид је можда мало помогао да се племенске групе задрже ван, али након смрти цара , тхеПиктски герилски ратници лако су надмашили зид и поново освојили више територија јужно од зида.

Део Хадријановог зида

Крвожеђ цара Севера

Напади и ратови су настављени око 150 година све док цар Септимус Север није одлучио да то оконча једном заувек. Једноставно му је било доста и мислио је да нико од његових претходника никада није заиста покушао да освоји становнике Северне Шкотске.

То би било негде почетком трећег века. У овом тренутку, племена која су се борила против Римљана спојила су се у два велика племена: Каледоније и Маеате. Сасвим је могуће да су се мања племена концентрисала у већа друштва због једноставне чињенице да постоји сила у броју.

Појава две различите групе наизглед је забринула цара Севера, који је одлучио да стане на крај са Борба Римљана са Шкотском. Његова тактика је била јасна: убити све. Уништите пејзаж, обесите поглавице домородаца, спалите усеве, убијте стоку и наставите да убијате у суштини све остале ствари које су после тога остале у животу.

Чак су и римски историчари идентификовали Северову политику као директно етничко чишћење и успешно један при томе. На несрећу по Римљане, Север се разболео, након чега су Маеате могле да изврше већи притисак на Римљане. Ово би била званична смртРимљани у Шкотској.

Након његове смрти и наследства његовог сина Каракале, Римљани су на крају морали да одустану и нагодили се за мир.

Цар Септимус Север

Успон Пикта

Постоји мала празнина у причи о Пиктима. Нажалост, ово је у основи одмах након мировног споразума, што значи да је стварна појава раних Пикта и даље дискутабилна. На крају крајева, у овом тренутку то су биле две главне културе, али се још увек нису називале Пикти.

Сигурно је да постоји разлика између људи пре мировног споразума и око сто година после. Зашто? Пошто су Римљани почели да их називају другачије. Ако би били потпуно исти, не би имало смисла стварати потпуно ново име и збунити комуникацију назад до Рима.

Након мировног споразума, интеракција између људи раносредњовековне Шкотске и Римљани су се зауставили. Ипак, следећи случај када ће њих двоје поново ступити у интеракцију, Римљани су се бавили новом пиктском културом.

Период радио тишине трајао је око 100 година и може се наћи много различитих објашњења у погледу тога колико су различита групе су добиле своје свеобухватно име. Мит о пореклу самих Пикта пружа причу за коју многи верују да је објашњење за појаву пиктског становништва.

Одакле су Пикти пореклом?