Pikttiläiset: roomalaisia vastustanut kelttiläinen sivilisaatio

Pikttiläiset olivat muinaisen Skotlannin sivilisaatio, joka oli kuuluisa raivokkaasta vastarinnastaan, kun roomalaiset saapuivat ja päättivät valloittaa heidät. He ovat kuuluisia vartalomaalauksestaan taistelun aikana.

Ne osoittautuivat erinomaiseksi Hollywood-materiaaliksi, sillä ihmisiä ja heidän vartalomaalauksiaan on jäljitelty monissa kuuluisissa elokuvissa, joista ehkä tunnetuin on elokuva Braveheart. Mutta keitä tarkalleen ottaen olivat näiden tarinoiden takana olevat inspiroivat hahmot? Ja miten he elivät?

Keitä olivat piktit?

Käsinväritetty versio Theodor de Bryn kaiverruksesta, jossa on kuvattu piktiläinen nainen.

Pikttiläiset olivat Pohjois-Britannian (nykyisen Skotlannin) asukkaita klassisen kauden lopun ja keskiajan alun välisenä aikana. Hyvin yleisellä tasolla kaksi asiaa erottaa pikttiläisen yhteiskunnan monista muista yhteiskunnista tuona aikana. Yksi oli se, että he onnistuivat voittamaan roomalaisten loputtomalta vaikuttavan laajentumisen, ja toinen oli heidän kiehtova ruumiintaiteensa.

Historiantutkijat kiistelevät vielä tänäkin päivänä siitä, missä vaiheessa pikteihin alettiin viitata yhtenä ainutlaatuisena ja omaleimaisena kulttuurina. Historialliset asiakirjat, joissa puhutaan piktien syntymisestä, ovat peräisin yksinomaan roomalaisilta kirjoittajilta, ja nämä asiakirjat ovat toisinaan melko hajanaisia.

Myöhemmin arkeologit löysivät kuitenkin monenlaisia piktiläisiä symbolikiviä ja kirjallisia lähteitä, jotka auttavat piirtämään kuvaa pikttien myöhemmästä elämäntyylistä. Saatavilla olevien lähteiden perusteella on yleisesti sovittu, että piktit hallitsivat Skotlantia noin 600 vuoden ajan, vuosina 297-858 jKr.

Miksi pikttejä kutsuttiin pikteiksi?

Sana 'pict' on johdettu latinan sanasta 'pict'. pictus, Koska he olivat kuuluisia vartalomaalauksistaan, tämän nimen valinta olisi järkevää. Ei kuitenkaan ole juurikaan syytä uskoa, että roomalaiset tunsivat vain yhdenlaista tatuoitua kansaa. He tunsivat itse asiassa monia tällaisia muinaisia heimoja, joten kyse on vähän muustakin.

Varhaiskeskiajan sotahistoriat kirjasivat, että sana pictus käytetään myös viittaamaan naamioituneeseen veneeseen, jota käytetään uusien maiden tutkimiseen. Vaikka piktit luultavasti käyttivätkin veneitä liikkumiseen, roomalaiset eivät käyttäneet sanaa viittaamaan heimoihin, jotka satunnaisesti putosivat roomalaisten alueelle ja hyökkäsivät heidän kimppuunsa ulkomailla.

Pikemminkin he käyttivät sitä lauseissa kuten 'savage heimot of Scotti ja Picti' Se viittaisi siis enemmänkin ryhmään, joka on "tuolla ulkona". On siis hieman epäselvää, miksi ja miten heimokansaa alettiin tarkalleen ottaen kutsua Skotlannin pikteiksi. Se on luultavasti sekä viittaus heidän koristeltuihin vartaloihinsa että pelkkä sattuma.

Pict, joka asui Koillis-Skotlannissa

Se ei ole minun nimeni

Se, että nimi on peräisin latinankielisestä termistä, on järkevää jo senkin vuoksi, että suurin osa tietämyksestämme pikteistä on peräisin roomalaisista lähteistä.

On kuitenkin korostettava, että nimi on vain nimi, joka heille annettiin. Se ei suinkaan ollut nimi, jolla ryhmä viittasi itseensä. Valitettavasti ei tiedetä, oliko heillä itsellään nimeä.

Piktien vartalotaide

Yksi syy siihen, että piktit ovat historiassa poikkeuksellinen ryhmä, liittyy piktiläiseen taiteeseen. Se on sekä heidän kehotaiteensa että seisovat kivet, joita he käyttivät taiteellisiin ja logistisiin tarkoituksiin.

Miltä piktit näyttivät?

Roomalaisen historioitsijan mukaan "kaikki piktit värjäävät ruumiinsa Woadilla, joka saa aikaan sinisen värin ja antaa heille hurjan ulkonäön taistelussa." Joskus soturit olivat ylhäältä alas asti maalin peitossa, joten heidän ulkonäkönsä taistelukentällä oli todella pelottava.

Vappu, jolla muinaiset piktit värjäsivät itseään, oli kasviuute ja periaatteessa turvallinen, biologisesti hajoava luonnonmuste. No, ehkä ei täysin turvallinen. Sitä oli turvallista käyttää esimerkiksi puun säilöntään tai kankaan maalaamiseen.

Musteen laittaminen kehoon on aivan eri asia. Muste kirjaimellisesti polttaisi itsensä ihon ylempään kerrokseen. Vaikka se saattaa parantua nopeasti, liiallinen määrä aiheuttaa käyttäjälle valtavasti arpikudosta.

On myös kyseenalaista, kuinka kauan maali todella pysyisi kiinni kehossa. Jos sitä olisi pitänyt levittää jatkuvasti uudelleen, on turvallista olettaa, että väriaineesta jäisi melko paljon arpikudosta.

Joten maalattujen ihmisten fyysiset ominaisuudet määrittyivät jossain määrin arpikudoksen vuoksi, joka oli seurausta villan käytöstä. Muuten on sanomattakin selvää, että piktisoturi oli melko lihaksikas. Mutta se ei eroa mistään muusta soturista. Yleisen ruumiinrakenteen suhteen piktit eivät siis eronneet mitenkään muista muinaisista briteistä.

John Whiten maalaama 'Pict-soturi', jolla on maalattu vartalo.

Resistance and More

Toinen asia, josta piktit olivat kuuluisia, oli heidän vastarintansa roomalaisten hyökkäystä vastaan. Vaikka pikttien hyvin yleinen erottelu, joka perustuu ruumiintaiteeseen ja vastarintaan, tarjoaa kuitenkin välähdyksen heidän elämäntyylistään, nämä kaksi piirrettä eivät edusta kaikkia pikttien historian kiehtovia puolia.

Pikttiläiset" on vain yhteisnimi monille eri ryhmille, jotka asuivat eri puolilla Skotlantia. Jossain vaiheessa ne yhdistivät voimansa, mutta se aliarvioi ryhmän todellista monimuotoisuutta.

Silti ajan myötä heistä muodostuisi todella erillinen kulttuuri omine rituaaleineen ja tapoineen.

Pikttiläiset aloittivat erilaisina heimoryhminä, jotka järjestäytyivät löyhiksi liitoiksi. Joitakin näistä voitiin pitää piktikuningaskuntina, kun taas toiset oli suunniteltu tasa-arvoisemmiksi.

Jossain vaiheessa näistä pienemmistä heimoista muodostui kuitenkin kaksi poliittisesti ja sotilaallisesti voimakasta kuningaskuntaa, jotka muodostivat Pictlandin ja hallitsivat Skotlantia pitkään. Ennen kuin voimme kunnolla syventyä pikttien ja heidän kahden poliittisen kuningaskuntansa ominaisuuksiin, on tärkeää ymmärtää, miten Skotlannin historian piktikausi syntyi.

Roomalaiset Skotlannissa

Monien eri ryhmien kokoontuminen yhteen varhaishistoriallisessa Skotlannissa liittyy roomalaisten miehityksen uhkaan. Tai ainakin siltä se vaikuttaa.

Kuten aiemmin todettiin, lähes kaikki lähteet, jotka käsittelevät pikttejä ja heidän taisteluaan maasta, ovat peräisin roomalaisilta.

Valitettavasti meillä ei ole muuta tietoa pikttien syntyyn liittyen, mutta muistakaa, että tarinassa on luultavasti enemmänkin, ja toivottavasti se selviää uusien arkeologisten, antropologisten tai historiallisten löytöjen myötä.

Roomalaisia sotilaita marmorireliefissä

Skotlannin hajallaan olevat heimot

Kahden ensimmäisen vuosisadan aikana jKr. Pohjois-Skotlannin alueella asui useita eri kulttuuriryhmiä, kuten Venicones , Taezali ja Caledonii . Keskiylängöt olivat jälkimmäisten asuttamia. Monet tunnistavat Caledonii ryhmiä yhtenä niistä yhteisöistä, jotka olivat varhaisen kelttiläisen kulttuurin kulmakiviä.

Vaikka caledonialaiset asuivat aluksi vain Pohjois-Skotlannissa, he alkoivat lopulta levittäytyä myös Etelä-Skotlantiin. Jonkin ajan kuluttua he olivat levittäytyneet niin laajalle, että uusia eroja oli syntynyt Caledonii Erilaiset rakennustyylit, erilaiset kulttuuripiirteet ja erilainen poliittinen elämä alkoivat erottaa ne toisistaan.

Etelän ryhmät erottuivat yhä selvemmin pohjoisen ryhmistä, mikä sisälsi myös erilaiset käsitykset roomalaisista, jotka kolkuttelivat sananlaskun ovea.

Ryhmät, jotka sijaitsivat etelämpänä ja asuivat Orkney-nimisellä alueella, tekivät itse asiassa siirtoja saadakseen suojelua Rooman valtakunnalta, koska pelkäsivät, että he joutuisivat muuten hyökkäyksen kohteeksi. Vuonna 43 jKr. he pyysivät virallisesti suojelua Rooman armeijalta. Se ei kuitenkaan tarkoittanut, että he olisivat itse asiassa olleet osa valtakuntaa: he vain saivat sen suojelun.

Rooma hyökkää

Jos tiedät hieman roomalaisista, tiedät ehkä, että heidän laajentumishalunsa oli lähes kyltymätön. Vaikka roomalaiset suojelivat Orkneysaarten aluetta, roomalainen maaherra Julius Agricola päätti kuitenkin valloittaa koko alueen vuonna 80 jKr. ja alistaa roomalaiset. Caledonii Etelä-Skotlannissa Rooman vallan alle.

Tai se oli suunnitelma. Vaikka taistelu voitettiin, maaherra Julius Agricola ei pystynyt hyödyntämään voittoaan. Hän tosin yritti, mistä ovat esimerkkinä monet roomalaisten alueelle rakentamat linnoitukset. Linnoitukset toimivat strategisten hyökkäysten kohteina muinaisten skotlantilaisten hillitsemiseksi.

Skotlannin erämaan, maiseman ja sään yhdistelmä teki kuitenkin roomalaisten legioonien elättämisen alueella äärimmäisen vaikeaksi. Huoltolinjat pettivät, eivätkä he voineet luottaa alkuperäisasukkaiden apuun. Loppujen lopuksi he tavallaan pettivät heidät hyökkäämällä.

Pitkän harkinnan jälkeen Agricola päätti vetäytyä Britannian eteläosaan, jolloin monet roomalaisten etuvartioasemat jäivät vartioimatta ja heimot purkivat ne. Tämän jälkeen seurasi sarja sissisotia kaledonialaisten heimojen kanssa.

Roomalaiset sotilaat

Hadrianuksen muuri ja Antoninen muuri

Nämä sodat voitti enimmäkseen ja vakuuttavasti heimoväki. Vastaukseksi keisari Hadrianus rakennutti muurin estääkseen heimoryhmiä siirtymästä etelään roomalaisten alueelle. Hadrianuksen muurin jäänteet ovat edelleen pystyssä tähän päivään asti.

Kuitenkin jo ennen Hadrianuksen muurin valmistumista uusi keisari nimeltä Antoninus Pius päätti uskaltautua pohjoisemmaksi alueelle. Yllättäen hän menestyi paremmin kuin edeltäjänsä. Hän käytti kuitenkin edelleen samaa taktiikkaa pitääkseen kalodealaisten heimot poissa: hän rakensi Antonuksen muurin.

Antoninuksen muuri auttoi ehkä hieman pitämään heimoryhmät poissa, mutta keisarin kuoleman jälkeen piktiläiset sissisoturit ohittivat muurin helposti ja valloittivat jälleen kerran lisää alueita muurin eteläpuolella.

Hadrianuksen muurin osa

Keisari Severuksen verenjano

Ryöstöretket ja sodat jatkuivat noin 150 vuotta, kunnes keisari Septimus Severus päätti lopettaa ne lopullisesti. Hän oli yksinkertaisesti saanut tarpeekseen ja oli sitä mieltä, että kukaan hänen edeltäjistään ei koskaan yrittänyt valloittaa Pohjois-Skotlannin asukkaita.

Tämä tapahtui noin kolmannen vuosisadan alussa. Tässä vaiheessa roomalaisia vastaan taistelleet heimot olivat yhdistyneet kahdeksi suureksi heimoksi: kaledonialaisiksi ja maeatialaisiksi. On hyvin mahdollista, että pienemmät heimot keskittyivät suuremmiksi yhteisöiksi yksinkertaisesti siksi, että lukumäärä on voimaa.

Kahden eri ryhmän syntyminen näytti huolestuttavan keisari Severusta, joka päätti lopettaa roomalaisten taistelun Skotlantia vastaan. Hänen taktiikkansa oli yksinkertainen: tappaa kaikki. Tuhota maisema, hirttää alkuasukkaiden päälliköt, polttaa sadot, tappaa karja ja jatkaa periaatteessa kaiken muun eloon jääneen tappamista sen jälkeen.

Jopa roomalaiset historioitsijat pitivät Severuksen politiikkaa suoranaisena etnisenä puhdistuksena ja vieläpä onnistuneena. Roomalaisten epäonneksi Severus sairastui, minkä jälkeen Maeatae Tämä merkitsi roomalaisten virallista tuhoa Skotlannissa.

Hänen kuolemansa ja hänen poikansa Caracallan valtaannousun jälkeen roomalaiset joutuivat lopulta luovuttamaan ja tyytymään rauhaan.

Keisari Septimus Severus

Piktien nousu

Piktien tarinassa on pieni aukko. Valitettavasti tämä on periaatteessa heti rauhansopimuksen jälkeen, joten varhaispiktien todellinen synty on edelleen kyseenalainen. Olivathan he tässä vaiheessa kaksi pääkulttuuria, mutta heitä ei vielä kutsuttu pikteiksi.

On varmaa, että ennen rauhansopimusta ja noin sata vuotta sen jälkeen on eroa. Miksi? Koska roomalaiset alkoivat nimetä heitä eri tavoin. Jos he olisivat täsmälleen samanlaisia, ei olisi mitään järkeä luoda kokonaan uutta nimeä ja sekoittaa viestintää takaisin Roomaan.

Rauhansopimuksen jälkeen varhaiskeskiaikaisen Skotlannin asukkaiden ja roomalaisten välinen vuorovaikutus pysähtyi. Seuraavalla kerralla, kun nämä kaksi olivat jälleen vuorovaikutuksessa keskenään, roomalaiset olivat tekemisissä uuden piktiläiskulttuurin kanssa.

Radiohiljaisuuden aika kesti noin 100 vuotta, ja on löydettävissä monia erilaisia selityksiä sille, miten eri ryhmät saivat yleisnimensä. Piktien alkuperämyytti tarjoaa tarinan, jonka monet uskovat olevan selitys piktikansan syntyyn.

Mistä piktit olivat alun perin kotoisin?

Alkuperämyytin mukaan pikit saapuivat Skytiasta, joka oli aroalue ja nomadikulttuuri, joka sijaitsi Lähi-idässä, Euroopassa ja Aasiassa. Analyyttiset arkeologiset tutkimukset osoittavat kuitenkin, että pikit olivat Skotlannissa jo pitkään alkuperäisiä.

Luomismyytti

Luomismyytin mukaan osa skyyttien kansasta uskaltautui Pohjois-Irlannin rannikolle, ja lopulta paikalliset ohjasivat heidät uudelleen Scoti johtajat Pohjois-Britanniaan.

Myytissä kerrotaan edelleen, että yksi heidän perustajistaan, ensimmäinen piktikuningas Cruithne Kaikki seitsemän maakuntaa nimettiin hänen poikiensa mukaan.

Vaikka myytit ovat aina viihdyttäviä, ja vaikka niissä saattaa olla ripaus totuutta, useimmat historioitsijat tunnustavat tämän tarinan myytiksi, jolla on muukin tarkoitus kuin vain selittää piktikansan alkuperää. Todennäköisesti se liittyy johonkin myöhempään kuninkaaseen, joka vaati itselleen täydellistä valtaa maiden yli.

Arkeologiset todisteet

Arkeologiset todisteet pikttien saapumisesta Skotlantiin ovat hieman erilaiset kuin edellisessä tarinassa. Arkeologit analysoivat muinaisia esineitä eri asuinpaikoilta ja päättelivät, että piktit olivat itse asiassa vain sekoitus kelttiläistä alkuperää olevia ryhmiä.

Tarkemmin sanottuna piktiksi ei kuulu mihinkään niistä kolmesta kieliryhmästä, jotka alun perin on erotettu toisistaan: brittiläinen, gaelilainen ja vanha irlantilainen kieli. Piktiksi on jossakin gaelilaisen kielen ja vanhan irlannin välissä. Mutta taaskaan se ei oikeastaan kuulu mihinkään näistä kahdesta, mikä vahvistaa niiden todellista eroa muista Britanniassa syntyneistä kieliryhmistä.

Ovatko piktit ja skotit samaa?

Pikttiläiset eivät olleet vain skotteja. Itse asiassa skotit tulivat nykyiseen Skotlantiin vasta sen jälkeen, kun pikttiläiset ja britit olivat jo asuttaneet aluetta. Kuitenkin eri kelttiläisten ja germaanisten ryhmien sekoitusta, johon myös pikttiläiset kuuluivat, kutsuttiin myöhemmin skoteiksi.

Vaikka pikteistä alettiinkin käyttää nimitystä "skotit", alkuperäiset skotit muuttivat aivan eri alueelta vuosisatoja sen jälkeen, kun pikit olivat saapuneet alueille, jotka nykyään tunnemme Skotlanniksi.

Toisaalta piktit olivat skottien edeltäjiä, mutta niin olivat myös monet muut keskiaikaa edeltäneessä Britanniassa asuneet ryhmät. Jos nykyään puhumme skoteista heidän alkuperäisellä nimellään, tarkoitamme ryhmää, jonka sukutaulu koostuu pikteistä, brittiläisistä, gaaleista ja anglosaksisista henkilöistä.

Piktiläiset kivet

Vaikka roomalaiset päiväkirjat ovat yksi suoraviivaisimmista lähteistä pikteistä, oli olemassa toinenkin erittäin arvokas lähde. Piktiläiset kivet kertovat melko paljon siitä, miten pikit elivät, ja ne ovat yleensä ainoa lähde, jonka yhteiskunta itse jätti jälkeensä. Ne tulivat kuitenkin esiin vasta neljän vuosisadan kuluttua niiden tunnetusta olemassaolosta.

Piktiläiset kivet ovat täynnä piktiläisiä symboleja, ja niitä on löydetty kaikkialta piktiläisten alueelta. Niiden sijaintipaikat ovat keskittyneet lähinnä maan koillisosaan ja piktiläisten sydänmaahan, joka sijaitsee alankoalueilla. Nykyään useimmat kivet on siirretty museoihin.

Pikttiläiset eivät kuitenkaan aina käyttäneet kiviä. Pikttiläisten taidemuoto syntyi noin kuudennella vuosisadalla jKr. ja se on joissakin tapauksissa liitetty kristinuskon nousuun. Varhaisimmat kivet ovat kuitenkin peräisin ajalta ennen kuin pikttiläiset pystyivät olemaan vuorovaikutuksessa muiden kristittyjen kanssa. Niinpä sitä olisi pikemminkin pidettävä varsinaisena piktiläisenä tapana.

Aberlemnon käärmekivi

Kivien luokka

Varhaisimmissa kivissä on piktiläisiä symboleja, jotka esittävät erilaisia eläimiä, kuten susia, kotkia ja joskus myyttisiä petoja. Kiviin on kuvattu myös arkipäiväisiä esineitä, mahdollisesti piktiläisen henkilön luokka-aseman kuvaamiseksi. Myöhemmin kiviin on kuitenkin kuvattu myös kristillisiä symboleja.

Kivet erotetaan yleensä kolmeen luokkaan, jotka eroavat toisistaan lähinnä niiden iän perusteella, mutta myös kuvioinnilla on merkitystä.

Ensimmäiseen luokkaan kuuluvat piktiläiset symbolikivet ovat peräisin kuudennen vuosisadan alkupuolelta, ja niissä ei ole kristillisiä kuvia. Ensimmäiseen luokkaan kuuluvat kivet ovat peräisin seitsemänneltä tai kahdeksannelta vuosisadalta.

Toisen luokan kivet ajoittuvat kahdeksannelle ja yhdeksännelle vuosisadalle. Todellinen ero on näkyvien ristien kuvaaminen arkipäiväisten esineiden rinnalla.

Kolmas kiviluokka on yleensä nuorin näistä kolmesta, ja se syntyi kristinuskon virallisen omaksumisen jälkeen. Kaikki piktiläiset merkit poistettiin, ja kiviä alettiin käyttää hautamerkkeinä ja pyhäkköinä, joihin merkittiin vainajien nimet ja sukunimet.

Kivien tehtävä

Kivien todellisesta tehtävästä kiistellään jonkin verran. Se voi olla tietyn henkilön kunnioittaminen, mutta se voi olla myös eräänlainen tarinankerronta, aivan kuten muinaisilla egyptiläisillä ja atsteekeilla. Joka tapauksessa se näyttää liittyvän jonkinlaiseen henkisyyteen.

Varhaisimmissa kivissä oli myös kuvia auringosta, kuusta ja tähdistä, jotka ovat luonnollisesti tärkeitä taivaankappaleita, mutta myös luonnonuskontojen tärkeitä piirteitä.

Koska kivet koristettiin myöhemmin kristillisillä risteillä, on hyvin mahdollista, että myös ennen ristien kuvausta olevat esineet liittyvät heidän uskontokäsitykseensä. Tässä mielessä heidän henkisyytensä pyörii luonnon jatkuvan kehityksen ympärillä.

Myös monien eri eläinten kuvaukset vahvistavat tätä ajatusta. Jotkut tutkijat jopa uskovat, että kalojen kuvaukset kivissä kertovat tarinan kalojen merkityksestä muinaisessa yhteiskunnassa siinä määrin, että kaloja pidettiin pyhinä eläiminä.

Yksityiskohta toisesta piktiläisestä kivestä

Piktiläiset kuninkaat ja kuningaskunnat

Rooman miehityksen vaimean muodon jälkeen piktien maa koostui monista pienistä piktikuningaskunnista. Esimerkkejä tämän ajanjakson piktikuningaskunnista löytyy Fotlan, Fibin tai Circingin piktikuningaskunnasta.

Edellä mainitut kuninkaat sijaitsivat kaikki Itä-Skotlannissa, ja ne ovat vain kolme niistä seitsemästä alueesta, jotka erottuivat Pictlandissa. Etelässä muodostui Cén kuningaskunta, kun taas pohjoisessa ja Brittein saarilla nousi esiin muita piktikuninkaita, kuten kuningas Cat.

Ajan mittaan muodostui kuitenkin kaksi piktiläistä valtakuntaa, joilla molemmilla oli omat kuninkaansa. Yleensä kuudennesta vuosisadasta alkaen tehdään jako pohjoisen ja eteläisen piktiläisyyden välillä. Cén alue onnistui pysymään jokseenkin puolueettomana eikä kuulunut mihinkään niistä kahdesta valtakunnasta, jotka ympäröivät sitä.

Se ei kuitenkaan ollut enää varsinainen valtakunta sinänsä. Se oli vain Grampian-vuoriston peittävä alue, jossa asui edelleen paljon ihmisiä. Tässä mielessä Cén alue voitaisiin siis tulkita puskurivyöhykkeeksi pohjoisen ja etelän pikttien välillä.

Koska pohjoisen ja etelän väliset erot olivat niin suuret, monet uskovat, että pohjoispikteistä ja eteläpikteistä olisi tullut omia maita ilman Cé-aluetta. Toiset taas väittävät, että pohjoisen ja etelän välisiä eroja liioitellaan usein.

Kuninkaiden rooli Pictlandissa

Kuten olet saattanut huomata, pikttien valtakautta käsitellään yleensä kahdessa ajassa: toisaalta aikana, jolloin piktiläisyhteiskunta kamppaili vielä uhkaavan Rooman valtakunnan kanssa, ja toisaalta keskiajalla roomalaisten kukistumisen jälkeen (vuonna 476 jKr.).

Myös piktikuninkaiden rooli muuttui tämän kehityksen vaikutuksesta. Aikaisemmat kuninkaat olivat menestyksekkäitä sotapäälliköitä, jotka taistelivat roomalaisia vastaan säilyttääkseen legitiimiyden tunteensa. Roomalaisten kukistumisen jälkeen sotakulttuuri oli kuitenkin yhä vähäisempi asia. Legitiimiyden vaatimuksen oli siis tultava jostain muualta.

Tämän seurauksena piktikuninkuus muuttui vähemmän henkilökohtaiseksi ja enemmän institutionalisoituneeksi. Tämä kehitys liittyy läheisesti siihen, että pikteistä tuli yhä enemmän kristittyjä. Yleisesti ymmärretään, että kristinusko on erittäin byrokraattinen, millä on monia seurauksia nyky-yhteiskunnassamme.

Näin kävi myös pikteille: he kiinnostuivat yhä enemmän hierarkkisista yhteiskuntamuodoista. Kuninkaan asema ei oikeastaan enää edellyttänyt soturimaista asennetta. Hänen ei myöskään tarvinnut osoittaa kykyä huolehtia kansastaan. Hän oli yksinkertaisesti seuraava verenperimyslinjassa.

Pyhä Columba käännyttämässä pikttien kuningas Brudea kristinuskoon.

William Hole

Piktien katoaminen

Pikttiläiset katosivat yhtä salaperäisesti kuin olivatkin tulleet paikalle. Jotkut liittävät heidän katoamisensa viikinkien hyökkäyksiin.

Kymmenennellä vuosisadalla Skotlannin asukkaat joutuivat kohtaamaan monenlaisia tapahtumia. Yhtäältä viikinkien väkivaltaiset hyökkäykset, toisaalta monet erilaiset ryhmät alkoivat asua alueilla, joita piktit virallisesti miehittivät.

Saattaa hyvinkin olla, että Skotlannin asukkaat päättivät jossain vaiheessa yhdistää voimansa joko viikinkejä tai muita uhkia vastaan. Tässä mielessä muinaiset piktit katosivat samalla tavalla kuin heidät luotiinkin: joukkojen voimalla yhteistä vihollista vastaan.