Pikti: Keltska civilizacija koja se opirala Rimljanima

Pikti: Keltska civilizacija koja se opirala Rimljanima
James Miller

Pikti su bili civilizacija u staroj Škotskoj, poznata po svom žestokom otporu kada su Rimljani stigli i odlučili da ih napadnu. Poznati su po farbanju tijela tokom bitke.

Ispostavilo se da su odličan holivudski materijal budući da su ljudi i njihova boja tijela reprodukovani u mnogim poznatim filmovima. Možda najpoznatiji u filmu Hrabro srce. Ali ko su zapravo bili inspirativni likovi iza ovih priča? I kako su živjeli?

Ko su bili Pikti?

Ručno obojena verzija gravure piktske žene Theodora de Brya

Pikti su bili stanovnici Sjeverne Britanije (današnja Škotska) između kraja klasični period i početak srednjeg vijeka. Na vrlo generalnom nivou, dvije stvari razlikuju piktsko društvo od mnogih drugih društava u tom vremenskom okviru. Jedna je bila to što su uspjeli savladati naizgled beskrajnu ekspanziju Rimljana, druga je bila njihova fascinantna umjetnost tijela.

Do danas, istoričari raspravljaju u kom trenutku su Pikti počeli da se nazivaju jedinstvenim i prepoznatljivim kulture. Istorijski dokumenti koji govore o nastanku Pikta potiču isključivo od rimskih pisaca, a ti dokumenti su ponekad prilično sporadični.

Kasnije, međutim, arheolozi su pronašli širok spektar kamenja piktskih simbola i pisanih izvora koji pomažu u naslikati sliku kasnijeg načina života

Prema mitu o porijeklu, Pikti su stigli iz Skitije, stepskog područja i nomadske kulture koja se nalazila na Bliskom istoku, Evropi i Aziji. Međutim, analitička arheološka istraživanja pokazuju da su Pikti dugo vremena bili porijeklom iz zemlje Škotske.

Mit o stvaranju

Prema mitu o stvaranju, neki od skitski narod se upustio u obalu Sjeverne Irske i na kraju su ga lokalni škotski vođe preusmjerili u Sjevernu Britaniju.

Mit i dalje objašnjava da je jedan od njihovih osnivača, prvi piktski kralj Cruithne , nastavio bi i uspostavio prvu piktsku naciju. Svih sedam provincija dobilo je imena po njegovim sinovima.

Iako su mitovi uvijek zabavni i iako u njima može biti djelić istine, većina istoričara prepoznaje ovu priču kao mit s drugom svrhom nego samo objašnjavanje porijeklo piktskog naroda. Vjerovatno je to imalo veze s kasnijim kraljem koji je tvrdio potpunu vlast nad zemljom.

Arheološki dokazi

Arheološki dokazi o dolasku Pikta u Škotsku su malo drugačiji od prethodna priča. Arheolozi su analizirali drevne artefakte iz različitih naselja i zaključili da su Pikti zapravo samo mješavina grupa keltskog porijekla.

Tačnije, piktski jezik ne pripada nijednom odtri jezičke grupe koje se izvorno razlikuju: britanski, galski i staroirski. Piktski jezik je negdje između galskog i staroirskog jezika. Ali opet, ne pripadaju nijednoj od njih dvoje, što potvrđuje njihovu pravu razliku od bilo koje druge grupe porijeklom iz Britanije.

Da li su Pikti i Škoti isto?

Slike nisu bile samo Škoti. Zapravo, Skoti su došli u današnju Škotsku tek nakon što su Pikti i Britanci već naselili to područje. Međutim, mješavina različitih keltskih i germanskih grupa koje su uključivale Pikte kasnije će biti nazvana Skoti.

Dakle, iako su Pikti počeli da se nazivaju 'Škoti', originalni Škoti su migrirali iz potpuno drugačijeg region vekovima nakon što su Pikti ušli u zemlje koje danas poznajemo kao Škotsku.

S jedne strane, Pikti su bili prethodnici Škota. Ali, opet, takve su bile i mnoge druge grupe koje su živjele u predsrednjovjekovnoj Britaniji. Ako danas govorimo o 'Škotima' u njihovom izvornom terminu, mislimo na grupu s pedigreom Pikta, Britona, Gaela i anglosaksonaca.

Pictish Stones

Dok je Rimljanin časopisi su neki od najjednostavnijih izvora o Piktima, postojao je još jedan izvor koji je bio veoma vrijedan. Piktsko kamenje govori dosta o tome kako su Pikti živjeli i općenito su jedini izvor koji je ostalo iza samog društva. Međutim, onipojavile bi se tek nakon četiri stoljeća njihovog poznatog postojanja.

Piktsko kamenje prepuno je piktskih simbola i pronađeno je po cijeloj piktskoj teritoriji. Njihove lokacije su uglavnom koncentrisane na sjeveroistoku zemlje i piktskom srcu, koje je u ravničarskim područjima. Danas je većina kamenja premještena u muzeje.

Međutim, Pikti nisu uvijek koristili kamenje. Oblik piktske umjetnosti pojavio se oko šestog stoljeća nove ere i u nekim slučajevima je povezan s usponom kršćanstva. Međutim, najranije kamenje datira iz vremena prije nego što su Pikti mogli komunicirati s drugim kršćanima. Stoga bi ga radije trebalo posmatrati kao pravi piktski običaj.

Zmijski kamen Aberlemno

Klasa kamenja

Najranije kamenje ima piktske simbole koji predstavljaju razne vrste životinja, uključujući vukove, orlove, a ponekad i mitske zvijeri. Na kamenju su također bili prikazani svakodnevni predmeti, potencijalno da predstavljaju klasni status piktske osobe. Nakon toga bi se, međutim, prikazivali i kršćanski simboli.

Uglavnom se razlikuju tri klase kada je riječ o kamenju. Uglavnom se razlikuju na osnovu starosti, ali i prikazi također igraju ulogu.

Prva klasa kamena piktskih simbola datira iz ranog šestog stoljeća i lišena je bilo kakve kršćanske slike. Kamenje koje spada u klasu jedanuključuje komade koji datiraju iz sedmog ili osmog stoljeća.

Druga klasa kamena datira se iz osmog i devetog stoljeća. Prava razlika su prikazi vidljivih križeva uz svakodnevne predmete.

Treća klasa kamenja je općenito najmlađa od tri, koja se pojavila nakon službenog usvajanja kršćanstva. Svi piktski biljezi su uklonjeni i kamenje se počelo koristiti kao nadgrobna obeležja i svetišta, uključujući imena i prezimena pokojnika.

Funkcija kamenja

Prava funkcija kamenja donekle se raspravlja. To može biti odavanje počasti određenoj osobi, ali može biti i oblik pripovijedanja, baš kao što je bio slučaj sa starim Egipćanima i Astecima. U svakom slučaju, čini se da je povezano s nekim oblikom duhovnosti.

Najranije kamenje je također uključivalo prikaze sunca, mjeseca i zvijezda. Ovo su očito važna nebeska tijela, ali i važne karakteristike religija prirode.

Budući da je kamenje kasnije postalo ukrašeno kršćanskim križevima, vrlo je moguće da su predmeti prije prikaza križeva također povezani s njihovim ideja religije. U tom smislu, njihova duhovnost bi se vrtjela oko kontinuiranog razvoja prirode.

Prikaz mnogih različitih životinja, također, potvrđuje ovu ideju. U stvari, neki istraživači čak i vjeruju u toprikazi riba na kamenju pričaju priču o važnosti ribe za antičko društvo, do te mjere da bi se riba smatrala svetom životinjom.

Detalj s drugog piktskog kamena

Piktski kraljevi i kraljevstva

Nakon tmurnog oblika rimske okupacije, zemlja Pikta sastojala se od mnogih malih piktskih kraljevstava. Primjeri piktskih vladara u ovom vremenskom periodu pronađeni su u piktskom kraljevstvu Fotla, Fib ili Circing.

Svi gore spomenuti kraljevi bili su smješteni u istočnoj Škotskoj i samo su tri od sedam regija koje su se razlikovale u Pictlandu . Kraljevstvo Cé se formiralo na jugu, dok bi se na sjeveru i Britanskim ostrvima pojavili drugi piktski kraljevi, poput kralja Cata.

Međutim, vremenom će se konglomerati dva piktska carstva, oba sa svojim pravim kraljevima. Uopšteno govoreći, od šestog veka pa nadalje pravi se podela između severnih i južnih Pikta. Region Cé uspio je ostati donekle neutralan i ne pripadati nijednom od dva kraljevstva koja su ga okruživala.

Međutim, ni to više nije bilo pravo kraljevstvo samo po sebi. Bio je to samo region koji je pokrivao planine Grampian, sa mnogo ljudi koji još uvek žive tamo. Dakle, u tom smislu, regija Cé bi se mogla protumačiti kao tampon zona između Pikta na sjeveru i Pikta na jugu.

Zato što su razlike između sjevera iJug je bio toliko velik da mnogi vjeruju da bi Sjeverni Pikti i Južni Pikti postali svoje vlastite zemlje da nije bilo Cé regije. Drugi tvrde da su razlike između sjevera i juga često preuveličane.

Uloga kraljeva u Pictlandu

Kao što ste mogli primijetiti, općenito postoje dva vremenska okvira kada je u pitanju vladavina Pikta. S jedne strane, imamo vrijeme kada se piktsko društvo još uvijek borilo s nadolazećim Rimskim Carstvom, s druge strane, vrijeme srednjeg vijeka nakon pada Rimljana (476. godine nove ere).

Uloga piktskih kraljeva se takođe promenila pod uticajem ovih dešavanja. Raniji kraljevi su bili uspješni ratni vođe, boreći se protiv Rimljana kako bi zadržali svoj osjećaj legitimnosti. Međutim, nakon pada Rimljana ratna kultura je sve manje bila stvar. Dakle, zahtjev za legitimitetom morao je doći odnekud drugdje.

Piktsko kraljevstvo postalo je manje personalizirano i više institucionalizirano kao rezultat. Ovaj razvoj usko je povezan s činjenicom da su Pikti postajali sve više kršćani. Općenito je poznato da je kršćanstvo visoko birokratsko, sa mnogim posljedicama za naše moderno društvo.

To je također bio slučaj i sa Piktima: oni su postajali sve više zainteresirani za hijerarhijske oblike društva. Položaj kralja zapravo nije trebao ratničkistav više. Niti je morao pokazati svoju sposobnost da brine o svom narodu. On je jednostavno bio sljedeći u liniji krvne loze.

Sveti Kolumba pretvara kralja Brudea od Pikta u kršćanstvo

William Hole

Nestanak pikti

Pikti su nestali jednako misteriozno kao što su i ušli na scenu. Neki povezuju njihov nestanak sa nizom vikinških invazija.

U desetom veku, stanovnici Škotske morali su se suočiti sa nizom događaja. S jedne strane, to su bile nasilne invazije Vikinga. S druge strane, mnoge različite grupe počele su živjeti u područjima koja su Pikti službeno okupirali.

Moglo bi se dogoditi da su stanovnici Škotske u jednom trenutku odlučili udružiti snage protiv Vikinga ili drugih prijetnji. U tom smislu, drevni Pikti su nestali na isti način na koji su i stvoreni: moć u broju protiv zajedničkog neprijatelja.

od Pikta. Na osnovu dostupnih izvora, općenito se slaže da su Pikti vladali Škotskom oko 600 godina, između 297. i 858. godine.

Zašto su Pikti nazvani Piktima?

Riječ 'pict' je izvedena od latinske riječi pictus, što znači 'oslikan'. Pošto su bili poznati po farbanju tela, izbor ovog imena bi imao smisla. Međutim, čini se da nema razloga vjerovati da su Rimljani poznavali samo jednu vrstu tetoviranih ljudi. Oni su zapravo poznavali mnoga takva drevna plemena, tako da postoji nešto više o tome.

Vojna historija iz ranog srednjeg vijeka zabilježila je da se riječ pictus također koristi za označavanje kamuflirani čamac koji se koristi za istraživanje novih zemalja. Dok su Pikti vjerovatno koristili čamce da se kreću, Rimljani tu riječ nisu koristili da se odnose na plemena koja bi nasumično upadala na rimsku teritoriju i napadala ih u inostranstvu.

Radije, koristili su je u rečenicama poput ' divlja plemena Scotti i Picti' . Dakle, to bi bilo više u smislu da se odnosi na grupu koja je 'tamo van'. Tako da je malo nejasno zašto i kako su se plemenski ljudi nazvali Piktima Škotske. Vjerovatno je to i referenca na njihova ukrašena tijela kao i jednostavna slučajnost.

Slika koja je živjela u sjeveroistočnoj Škotskoj

To se ne zovem

Činjenica da je ime izvedeno od aLatinski izraz ima smisla zbog jednostavne činjenice da većina našeg znanja o Piktima potiče iz rimskih izvora.

Treba naglasiti, međutim, da je to ime samo ime koje im je dato. Ni u kom slučaju to nije bio naziv kojim je grupa označavala sebe. Nažalost, nije poznato da li su imali ime za sebe.

Body Art of the Picts

Jedan od razloga zašto su Pikti izuzetna grupa u istoriji ima veze sa piktskom umetnošću. To je i njihova umjetnost tijela i stojeće kamenje koje su koristili u umjetničke i logističke svrhe.

Kako su izgledali Pikti?

Prema rimskom istoričaru, 'Svi Pikti boje svoja tijela sa Woadom, koji proizvodi plavu boju i daje im divlji izgled u borbi'. Ponekad su ratnici bili prekriveni bojom od vrha do dna, što je značilo da je njihov izgled na bojnom polju bio zaista zastrašujući.

Vada koju su drevni Pikti koristili za bojenje bila je ekstrakt iz biljke i u osnovi sef, biorazgradivo prirodno mastilo. Pa, možda nije sasvim sigurno. Bio je siguran za korištenje za očuvanje drveta, na primjer, ili za slikanje platna.

Postavljanje na tijelo je sasvim druga stvar. Tinta bi se bukvalno zapalila u gornji sloj kože. Iako može brzo zacijeliti, prevelike količine će korisniku dati tonu ožiljnog tkiva.

Također, raspravlja se koliko dugoboja bi se zapravo zalijepila za tijelo. Ako bi morali da ga ponovo primjenjuju u kontinuitetu, sa sigurnošću se može pretpostaviti da bi žljeb ostavio dosta ožiljnog tkiva.

Tako su fizičke karakteristike naslikanih ljudi donekle definirane ožiljnim tkivom kao rezultat koristeći waad. Osim toga, podrazumijeva se da bi piktski ratnik bio prilično mišićav. Ali, to se ne razlikuje od bilo kojeg drugog ratnika. Dakle, u pogledu opšte tjelesne građe, Pikti nisu bili ništa drugačiji od ostalih drevnih Britanaca.

'Pikt ratnik' sa oslikanim tijelom Johna Whitea

Otpora i Više

Još jedna stvar po kojoj su Pikti bili poznati je njihov otpor rimskoj invaziji. Međutim, dok vrlo opšta razlika između Pikta zasnovana na umjetnosti tijela i otporu pruža uvid u njihov životni stil, ove dvije karakteristike nisu reprezentativne za sve fascinantne aspekte piktske povijesti.

'Pikti' su samo skupni naziv za mnoge različite grupe koje su nekada živjele po cijeloj Škotskoj. U jednom trenutku jesu udružili snage, ali to potcjenjuje stvarnu raznolikost grupe.

Ipak, s vremenom će zaista biti posebna kultura sa svojim vlastitim ritualima i običajima.

Pikti počele su kao različite plemenske grupe koje su bile organizovane u labave konfederacije. Neka od njih mogu se smatrati piktskim kraljevstvima, dok su druga dizajnirana višeegalitarno.

U jednom trenutku, međutim, ova manja plemena su se pretvorila u dva politički i vojno moćna kraljevstva, koja će činiti Piktland i vladati Škotskom neko vrijeme. Prije nego što bismo mogli na pravi način zaroniti u karakteristike Pikta i njihova dva politička kraljevstva, važno je razumjeti kako je nastao piktski period škotske povijesti.

Rimljani u Škotskoj

The okupljanje mnogih različitih grupa u ranoj istorijskoj Škotskoj ima sve veze s prijetnjom rimske okupacije. Ili barem, tako izgleda.

Kao što je ranije navedeno, skoro svi izvori koji se dotiču Pikta i njihove borbe za zemlju potiču od Rimljana.

Nažalost, to je sve što mi imaju kada je u pitanju pojava Pikta. Samo imajte na umu da u priči vjerovatno ima još toga, za koju se nadamo da će postati dostupna s novim arheološkim, antropološkim ili povijesnim otkrićima.

Rimski vojnici na mermernom reljefu

Raštrkana plemena u Škotskoj

U prva dva stoljeća nove ere, zemlja u sjevernoj Škotskoj bila je naseljena nekoliko različitih kulturnih grupa, uključujući Venicones , Taezali , i Caledonii . Središnje visoravni naseljavali su potonji. Mnogi identifikuju grupu Caledonii kao jedno od društava koja su bila kamen temeljac ranih keltskihkultura.

Dok su se prvo nalazili samo u sjevernoj Škotskoj, Caledonii su se na kraju počeli širiti u dijelove južne Škotske. Nakon nekog vremena, bili su toliko raštrkani da su se pojavile nove razlike između Caledonii . Različiti stilovi gradnje, različite kulturne osobine i različiti politički životi, sve ih je počelo razlikovati jedne od drugih.

Južnjačke grupe su se sve više razlikovale od sjevernih. To je uključivalo različite percepcije o Rimljanima, koji su kucali na poslovična vrata.

Grupe koje su se nalazile južnije, živeći u regiji zvanoj Orkney, zapravo su činile poteze da dobiju zaštitu od Rimskog Carstva, bojeći se da bi inače bili napadnuti. 43. godine nove ere zvanično su zatražili zaštitu od rimske vojske. Međutim, to nije značilo da su oni zapravo bili dio carstva: oni su samo imali svoju zaštitu.

Napada Rima

Ako znate nešto o Rimljanima, možda znate i njihovu ekspanziju drift je bio skoro nezasitan. Dakle, iako su Orknei bili zaštićeni od Rimljana, rimski guverner Julije Agrikola odlučio je da napadne cijelo mjesto 80. godine nove ere i podvrgne Caledonii na jugu Škotske rimskoj vlasti.

Ili, to je bio plan. Dok je bitka dobijena, guverner Julije Agrikola nije mogao da iskoristi svoju pobedu. Sigurno je pokušao, što je ilustrovanou mnogim rimskim utvrdama koje je sagradio na toj teritoriji. Utvrde su funkcionisale kao tačke za strateške napade za zadržavanje drevnih Škota.

Ipak, kombinacija škotske divljine, pejzaža i vremenskih prilika je izuzetno otežala održavanje rimskih legija u regionu. Linije za snabdijevanje su otkazale, a na pomoć domorodačkog stanovništva nisu mogli računati. Na kraju krajeva, oni su ih na neki način izdali invazijom.

Vidi_takođe: Odin: Nordijski bog mudrosti koji mijenja oblik

Nakon nekog razmatranja, Agricola je odlučio da se povuče na mjesto na jugu Britanije, ostavljajući mnoge rimske ispostave nečuvane i demontirane od strane plemena. Ono što je uslijedilo bio je niz gerilskih ratova sa Kaledonskim plemenima.

Rimski vojnici

Hadrijanov zid i Antoninov zid

Ovi su ratovi uglavnom i uvjerljivo osvojili plemenski ljudi. Kao odgovor, car Hadrijan je sagradio zid kako bi spriječio plemenske grupe da se presele na jug na teritoriju Rimljana. Ostaci Hadrijanovog zida i danas stoje.

Međutim, čak i prije nego što je Hadrijanov zid završen, novi car po imenu Antonin Pije odlučio je da se upusti više na sjever u to područje. Iznenađujuće, imao je više uspjeha od svog prethodnika. Međutim, i dalje je koristio istu taktiku da zadrži plemena Kalodea: sagradio je Antoninov zid.

Antoninov zid je možda malo pomogao da se plemenske grupe zadrže van, ali nakon smrti cara , thePiktski gerilski ratnici lako su nadmašili zid i još jednom osvojili više teritorija južno od zida.

Vidi_takođe: 11 trickster bogova iz cijelog svijeta

Deo Hadrijanovog zida

Krvožeđ cara Severa

Upadi i ratovi nastavili su se oko 150 godina sve dok car Septimus Severus nije odlučio da to okonča jednom za svagda. Jednostavno mu je bilo dosta i mislio je da nijedan od njegovih prethodnika nikada nije pokušao da pokori stanovnike Sjeverne Škotske.

To će biti otprilike početkom trećeg stoljeća. U ovom trenutku, plemena koja su se borila protiv Rimljana spojila su se u dva velika plemena: Kaledonije i Maeate. Sasvim je moguće da su se manja plemena koncentrisala u veća društva zbog jednostavne činjenice da postoji sila u broju.

Pojava dvije različite grupe naizgled je zabrinula cara Severa, koji je odlučio stati na kraj Borba Rimljana sa Škotskom. Njegova taktika je bila jednostavna: ubiti sve. Uništiti krajolik, objesiti poglavice domorodaca, spaliti usjeve, ubijati stoku i nastaviti ubijati u osnovi sve ostale stvari koje su ostale u životu nakon toga.

Čak su i rimski istoričari identificirali Severovu politiku kao direktno etničko čišćenje i uspješno jedan pri tome. Na nesreću po Rimljane, Sever se razbolio, nakon čega su Maeate mogle izvršiti veći pritisak na Rimljane. Ovo bi bila zvanična smrtRimljani u Škotskoj.

Nakon njegove smrti i nasledstva njegovog sina Karakale, Rimljani su na kraju morali odustati i rešiti se za mir.

Car Septimus Sever

Uspon Pikta

Postoji mala praznina u priči o Piktima. Nažalost, ovo je u osnovi odmah nakon mirovnog sporazuma, što znači da je stvarna pojava ranih Pikta još uvijek diskutabilna. Na kraju krajeva, u ovom trenutku to su bile dvije glavne kulture, ali se još nisu nazivale Pikti.

Sigurno je da postoji razlika između ljudi prije mirovnog sporazuma i stotinjak godina poslije. Zašto? Jer su ih Rimljani počeli drugačije nazivati. Ako bi bili potpuno isti, ne bi imalo smisla stvarati potpuno novo ime i zbuniti komunikaciju natrag do Rima.

Nakon mirovnog sporazuma, interakcija između ljudi ranosrednjovjekovne Škotske i Rimljani su se zaustavili. Ipak, sljedeći slučaj kada će njih dvoje ponovo stupiti u interakciju, Rimljani su se bavili novom piktskom kulturom.

Period radio tišine trajao je oko 100 godina i može se pronaći mnogo različitih objašnjenja u pogledu toga koliko su različita grupe su dobile svoje sveobuhvatno ime. Mit o porijeklu samih Pikta pruža priču za koju mnogi vjeruju da je objašnjenje za pojavu piktskog stanovništva.

Odakle su Pikti porijeklom?




James Miller
James Miller
Džejms Miler je priznati istoričar i pisac sa strašću za istraživanjem ogromne tapiserije ljudske istorije. Sa diplomom istorije na prestižnom univerzitetu, Džejms je većinu svoje karijere proveo udubljujući se u anale prošlosti, nestrpljivo otkrivajući priče koje su oblikovale naš svet.Njegova nezasitna radoznalost i duboko uvažavanje različitih kultura odveli su ga do bezbrojnih arheoloških nalazišta, drevnih ruševina i biblioteka širom svijeta. Kombinujući pedantno istraživanje sa zadivljujućim stilom pisanja, Džejms ima jedinstvenu sposobnost da prenosi čitaoce kroz vreme.Džejmsov blog, The History of the World, prikazuje njegovu stručnost u širokom spektru tema, od velikih narativa o civilizacijama do neispričanih priča pojedinaca koji su ostavili trag u istoriji. Njegov blog služi kao virtuelno središte za entuzijaste istorije, gde mogu da se urone u uzbudljive izveštaje o ratovima, revolucijama, naučnim otkrićima i kulturnim revolucijama.Osim svog bloga, James je također autor nekoliko hvaljenih knjiga, uključujući Od civilizacija do imperija: Otkrivanje uspona i pada drevnih sila i Neopevani heroji: Zaboravljene ličnosti koje su promijenile istoriju. Sa privlačnim i pristupačnim stilom pisanja, on je uspešno oživeo istoriju za čitaoce svih pozadina i uzrasta.Džejmsova strast za istorijom prevazilazi ono što je napisanoriječ. Redovno učestvuje na akademskim konferencijama, gdje dijeli svoja istraživanja i učestvuje u diskusijama koje podstiču na razmišljanje sa kolegama istoričarima. Prepoznat po svojoj stručnosti, James je također bio predstavljen kao gostujući govornik na raznim podcastovima i radio emisijama, dodatno šireći svoju ljubav prema ovoj temi.Kada nije uronjen u svoja istorijska istraživanja, Jamesa se može naći kako istražuje umjetničke galerije, pješači po slikovitim krajolicima ili se prepušta kulinarskim užicima iz različitih krajeva svijeta. Čvrsto vjeruje da razumijevanje historije našeg svijeta obogaćuje našu sadašnjost i nastoji da zapali tu istu radoznalost i uvažavanje kod drugih kroz svoj zadivljujući blog.