Die Pikten: Eine keltische Zivilisation, die den Römern widerstand

Die Pikten: Eine keltische Zivilisation, die den Römern widerstand
James Miller

Die Pikten waren eine Zivilisation im alten Schottland, die für ihren erbitterten Widerstand berüchtigt war, als die Römer kamen und beschlossen, in sie einzumarschieren. Sie sind berühmt für ihre Körperbemalung im Kampf.

Sie erwiesen sich als exzellentes Hollywood-Material, da die Menschen und ihre Körperbemalung in vielen berühmten Filmen wiedergegeben wurden, am bekanntesten vielleicht in dem Film Braveheart. Aber wer genau waren die inspirierenden Charaktere hinter diesen Geschichten? Und wie haben sie gelebt?

Wer waren die Pikten?

Eine handkolorierte Version von Theodor de Brys Stich einer piktischen Frau

Die Pikten waren die Bewohner Nordbritanniens (des heutigen Schottlands) zwischen dem Ende der klassischen Periode und dem Beginn des Mittelalters. Ganz allgemein unterscheiden sich die Pikten von vielen anderen Gesellschaften dieser Zeitspanne durch zwei Dinge: Zum einen gelang es ihnen, die scheinbar endlose Expansion der Römer zu überstehen, zum anderen durch ihre faszinierende Körperkunst.

Bis heute streiten sich die Historiker darüber, ab wann die Pikten als eine einzigartige und eigenständige Kultur bezeichnet werden können. Historische Dokumente, die über die Entstehung der Pikten berichten, stammen ausschließlich von römischen Schriftstellern, und diese Dokumente sind zuweilen recht sporadisch.

Später fanden Archäologen jedoch eine Vielzahl piktischer Symbolsteine und schriftlicher Quellen, die dazu beitragen, ein Bild der späteren Lebensweise der Pikten zu zeichnen. Auf der Grundlage der verfügbaren Quellen ist man sich allgemein einig, dass die Pikten etwa 600 Jahre lang, zwischen 297 und 858 n. Chr., über Schottland herrschten.

Warum wurden die Pikten als Pikten bezeichnet?

Das Wort "pict" leitet sich von dem lateinischen Wort pictus, Da sie für ihre Körperbemalung berühmt waren, würde die Wahl dieses Namens Sinn machen. Es gibt jedoch wenig Grund zu der Annahme, dass die Römer nur eine Art von tätowierten Menschen kannten. Sie kannten tatsächlich viele solcher antiken Stämme, es gibt also noch mehr davon.

In den Militärgeschichten des frühen Mittelalters wird das Wort pictus Während die Pikten wahrscheinlich Boote benutzten, um sich fortzubewegen, benutzten die Römer das Wort nicht, um Stämme zu bezeichnen, die zufällig in römisches Gebiet eindrangen und sie in Übersee angriffen.

Vielmehr verwendeten sie es in Sätzen wie "wilde Stämme von Scotti und Pikti' Das wäre also eher ein Hinweis auf eine Gruppe, die "da draußen" ist. Es ist also etwas unklar, warum und wie genau das Stammesvolk zu der Bezeichnung "Pikten von Schottland" kam. Wahrscheinlich ist es sowohl ein Hinweis auf ihre verzierten Körper als auch ein einfacher Zufall.

Pikten, die im nordöstlichen Schottland lebten

Das ist nicht mein Name

Die Tatsache, dass der Name von einem lateinischen Begriff abgeleitet ist, macht schon deshalb Sinn, weil die meisten unserer Kenntnisse über die Pikten aus römischen Quellen stammen.

Es sollte jedoch betont werden, dass der Name nur ein Name ist, der ihnen gegeben wurde. Es war keineswegs der Name, mit dem sich die Gruppe selbst bezeichnete. Leider ist nicht bekannt, ob sie einen Namen für sich selbst hatten.

Körperkunst der Pikten

Einer der Gründe, warum die Pikten eine außergewöhnliche Gruppe in der Geschichte sind, hat mit der piktischen Kunst zu tun, d. h. sowohl mit ihrer Körperkunst als auch mit den stehenden Steinen, die sie für künstlerische und logistische Zwecke nutzten.

Wie sahen die Pikten aus?

Einem römischen Historiker zufolge "färben alle Pikten ihre Körper mit Färberwaid, der eine blaue Farbe erzeugt und ihnen im Kampf ein wildes Aussehen verleiht". Manchmal waren die Krieger von oben bis unten mit Farbe bedeckt, was bedeutete, dass ihr Erscheinungsbild auf dem Schlachtfeld wirklich furchterregend war.

Der Färberwaid, mit dem sich die alten Pikten selbst färbten, war ein Pflanzenextrakt und im Grunde eine sichere, biologisch abbaubare Naturtinte. Nun, vielleicht nicht ganz sicher, aber zum Beispiel zum Konservieren von Holz oder zum Bemalen von Leinwänden sicher.

Die Tinte würde sich buchstäblich in die oberste Hautschicht einbrennen, was zwar schnell heilen kann, aber bei übermäßiger Anwendung eine Menge Narbengewebe hinterlässt.

Außerdem ist umstritten, wie lange die Farbe tatsächlich am Körper haften würde. Wenn sie ständig neu aufgetragen werden musste, kann man davon ausgehen, dass der Waid ein ziemlich großes Narbengewebe hinterlassen würde.

Die körperlichen Merkmale des bemalten Volkes wurden also in gewisser Weise durch das Narbengewebe bestimmt, das durch die Verwendung von Waid entstanden war. Abgesehen davon war ein Piktenkrieger natürlich ziemlich muskulös, aber das unterscheidet sich nicht von anderen Kriegern. Was den allgemeinen Körperbau betrifft, so unterschieden sich die Pikten also nicht von anderen alten Briten.

Ein 'Piktischer Krieger' mit bemaltem Körper von John White

Widerstandsfähigkeit und mehr

Ein weiteres Merkmal, für das die Pikten berühmt waren, war ihr Widerstand gegen die römische Invasion. Die sehr allgemeine Unterscheidung der Pikten anhand von Körperkunst und Widerstand bietet zwar einen Einblick in ihre Lebensweise, doch sind diese beiden Merkmale nicht repräsentativ für alle faszinierenden Aspekte der piktischen Geschichte.

Die "Pikten" sind nur ein Sammelname für viele verschiedene Gruppen, die früher in ganz Schottland lebten. Irgendwann haben sie sich zusammengeschlossen, aber das unterschätzt die tatsächliche Vielfalt der Gruppe.

Mit der Zeit würden sie jedoch eine eigenständige Kultur mit eigenen Ritualen und Bräuchen bilden.

Die Pikten waren ursprünglich verschiedene Stammesgruppen, die sich in losen Verbänden organisierten, von denen einige als piktische Königreiche angesehen werden können, während andere eher egalitär gestaltet waren.

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Irgendwann jedoch verwandelten sich diese kleineren Stämme in zwei politisch und militärisch mächtige Königreiche, die Pictland bildeten und lange Zeit über Schottland herrschten. Bevor wir uns mit den Merkmalen der Pikten und ihrer beiden politischen Königreiche befassen können, ist es wichtig zu verstehen, wie die piktische Periode der schottischen Geschichte entstanden ist.

Die Römer in Schottland

Das Zusammentreffen vieler verschiedener Gruppen im frühen historischen Schottland hat vor allem mit der drohenden römischen Besatzung zu tun - zumindest scheint es so.

Wie bereits erwähnt, stammen fast alle Quellen, die sich mit den Pikten und ihrem Kampf um das Land befassen, von den Römern.

Leider ist das alles, was wir über die Entstehung der Pikten haben, und wir sollten nicht vergessen, dass es wahrscheinlich noch mehr zu der Geschichte gibt, die hoffentlich durch neue archäologische, anthropologische oder historische Entdeckungen bekannt werden wird.

Römische Soldaten auf einem Marmorrelief

Verstreute Stämme in Schottland

In den ersten beiden Jahrhunderten nach Christus wurde das Land in Nordschottland von mehreren verschiedenen kulturellen Gruppen besiedelt, darunter die Venicones , Taezali und die Caledonii Das zentrale Hochland wurde von letzteren bewohnt. Viele identifizieren die Caledonii Gruppen als eine der Gesellschaften, die die Eckpfeiler der frühen keltischen Kultur bildeten.

Die Caledonier waren zunächst nur in Nordschottland beheimatet, breiteten sich aber schließlich auch in Teilen Südschottlands aus. Nach einiger Zeit waren sie so weit verstreut, dass neue Unterschiede zwischen den Caledonii Unterschiedliche Baustile, unterschiedliche kulturelle Merkmale und ein unterschiedliches politisches Leben - all das begann sie voneinander zu unterscheiden.

Die Gruppen des Südens unterschieden sich zunehmend von den Gruppen des Nordens, auch in Bezug auf die Römer, die sprichwörtlich an die Tür klopften.

Die Gruppen, die weiter südlich in einer Region namens Orkney lebten, bemühten sich tatsächlich um Schutz durch das Römische Reich, da sie befürchteten, andernfalls überfallen zu werden. 43 n. Chr. baten sie offiziell um Schutz durch die römische Armee. Das bedeutete jedoch nicht, dass sie tatsächlich Teil des Reiches waren: Sie hatten nur ihren Schutz.

Rom erobert

Wer sich ein wenig mit den Römern auskennt, weiß, dass ihr Expansionsdrang nahezu unersättlich war. 80 n. Chr. beschloss der römische Statthalter Julius Agricola, obwohl die Orkneys von den Römern geschützt waren, trotzdem in das gesamte Gebiet einzufallen und die Caledonii im Süden Schottlands unter römische Herrschaft.

Oder zumindest war das der Plan. Die Schlacht war zwar gewonnen, aber Statthalter Julius Agricola konnte aus seinem Sieg kein Kapital schlagen. Er versuchte es dennoch, was sich in den vielen römischen Festungen zeigt, die er in dem Gebiet errichtete. Die Festungen dienten als strategische Angriffspunkte, um die alten Schotten in Schach zu halten.

Doch die Kombination aus schottischer Wildnis, Landschaft und Wetter machte es den römischen Legionen extrem schwer, sich in der Region zu halten. Die Nachschublinien versagten, und auf die Hilfe der einheimischen Bevölkerung konnten sie nicht wirklich zählen. Schließlich hatten sie sie mit ihrer Invasion gewissermaßen verraten.

Nach reiflicher Überlegung beschloss Agricola, sich in den Süden Britanniens zurückzuziehen und ließ viele römische Außenposten unbewacht und von den Stämmen zerstört zurück. Was folgte, war eine Reihe von Guerillakriegen mit kaledonischen Stämmen.

römische Soldaten

Hadrianswall und Antoninischer Wall

Diese Kriege wurden größtenteils und überzeugend von den Stammesvölkern gewonnen. Daraufhin errichtete Kaiser Hadrian eine Mauer, um die Stammesgruppen daran zu hindern, nach Süden in das Gebiet der Römer vorzudringen. Reste der Hadriansmauer stehen noch heute.

Doch noch vor der Fertigstellung des Hadrianswalls beschloss ein neuer Kaiser namens Antoninus Pius, weiter nach Norden vorzustoßen. Überraschenderweise hatte er mehr Erfolg als sein Vorgänger. Er wandte jedoch immer noch dieselbe Taktik an, um die kalodäischen Stämme fernzuhalten: Er baute den Antoninischen Wall.

Die antoninische Mauer half zwar ein wenig, die Stammesgruppen fernzuhalten, doch nach dem Tod des Kaisers überwanden die piktischen Guerillakrieger die Mauer mühelos und eroberten erneut weitere Gebiete südlich der Mauer.

Ein Abschnitt des Hadrianswalls

Der Blutdurst des Kaisers Severus

Die Raubzüge und Kriege dauerten etwa 150 Jahre lang an, bis Kaiser Septimus Severus beschloss, dem ein für alle Mal ein Ende zu setzen. Er hatte einfach genug und war der Meinung, dass keiner seiner Vorgänger jemals wirklich versucht hatte, die Bewohner Nordschottlands zu erobern.

Das war etwa zu Beginn des dritten Jahrhunderts. Zu diesem Zeitpunkt hatten sich die Stämme, die gegen die Römer kämpften, zu zwei großen Stämmen zusammengeschlossen: den Caledoniern und den Maeaten. Es ist durchaus möglich, dass sich die kleineren Stämme zu größeren Gesellschaften zusammenschlossen, weil die Zahl der Stämme einfach größer war.

Das Auftauchen zweier unterschiedlicher Gruppen beunruhigte offenbar Kaiser Severus, der beschloss, dem römischen Kampf mit Schottland ein Ende zu setzen. Seine Taktik war einfach: alles töten. Die Landschaft zerstören, die Häuptlinge der Eingeborenen aufhängen, die Ernten verbrennen, das Vieh töten und danach praktisch alles töten, was am Leben blieb.

Selbst römische Historiker bezeichneten die Politik des Severus als eine regelrechte ethnische Säuberung, und zwar eine erfolgreiche. Zum Unglück der Römer wurde Severus krank, woraufhin die Maeatae Dies war der offizielle Untergang der Römer in Schottland.

Nach seinem Tod und der Nachfolge seines Sohnes Caracalla mussten die Römer schließlich aufgeben und sich mit dem Frieden zufrieden geben.

Kaiser Septimus Severus

Der Aufstieg der Pikten

Es gibt eine kleine Lücke in der Geschichte der Pikten. Leider ist dies im Grunde direkt nach dem Friedensschluss, so dass die tatsächliche Entstehung der frühen Pikten noch umstritten ist. Schließlich waren sie zu diesem Zeitpunkt zwei Hauptkulturen, wurden aber noch nicht als Pikten bezeichnet.

Es ist sicher, dass es einen Unterschied zwischen den Menschen vor dem Friedensschluss und etwa hundert Jahre danach gibt. Warum? Weil die Römer anfingen, sie unterschiedlich zu benennen. Wenn sie genau gleich wären, würde es keinen Sinn machen, einen völlig neuen Namen zu schaffen und die Kommunikation zurück nach Rom zu verwirren.

Nach dem Friedensschluss kam die Interaktion zwischen den Bewohnern des frühmittelalterlichen Schottlands und den Römern zum Stillstand, doch als die beiden wieder aufeinander trafen, hatten es die Römer mit einer neuen piktischen Kultur zu tun.

Die Zeit der Funkstille dauerte etwa 100 Jahre, und es gibt viele verschiedene Erklärungen dafür, wie die verschiedenen Gruppen zu ihrem übergreifenden Namen kamen. Der Ursprungsmythos der Pikten selbst liefert eine Geschichte, die viele für die Erklärung der Entstehung einer piktischen Bevölkerung halten.

Woher kamen die Pikten ursprünglich?

Der Ursprungsmythos besagt, dass die Pikten aus Skythien kamen, einem Steppengebiet und einer Nomadenkultur, die im Nahen Osten, in Europa und in Asien beheimatet war. Analytische archäologische Untersuchungen zeigen jedoch, dass die Pikten seit langem in Schottland heimisch waren.

Der Schöpfungsmythos

Dem Schöpfungsmythos zufolge wagte sich ein Teil der Skythen an die nordirische Küste und wurde schließlich von den Einheimischen umgelenkt. Scoti Führer nach Nordbritannien.

Der Mythos erklärt weiter, dass einer ihrer Gründungsführer, der erste piktische König Cruithne Alle sieben Provinzen wurden nach seinen Söhnen benannt.

Mythen sind zwar immer unterhaltsam, und es mag auch ein Quäntchen Wahrheit in ihnen stecken, aber die meisten Historiker erkennen diese Geschichte als einen Mythos an, der einen anderen Zweck hat als nur die Herkunft des piktischen Volkes zu erklären. Wahrscheinlich hatte sie etwas mit einem späteren König zu tun, der die totale Macht über die Länder beanspruchte.

Archäologische Beweise

Die archäologischen Beweise für die Ankunft der Pikten in Schottland sind etwas anders als die bisherige Geschichte: Archäologen analysierten alte Artefakte von verschiedenen Siedlungsplätzen und kamen zu dem Schluss, dass die Pikten eigentlich nur eine Mischung aus Gruppen keltischen Ursprungs waren.

Insbesondere gehört die piktische Sprache zu keiner der drei Sprachgruppen, die ursprünglich unterschieden wurden: Britisch, Gallisch und Altirisch. Die piktische Sprache liegt irgendwo zwischen dem Gälischen und dem Altirischen, gehört aber wiederum zu keiner der beiden, was ihre wahre Unterscheidung von allen anderen in Britannien beheimateten Gruppen bestätigt.

Sind Pikten und Schotten das Gleiche?

Pikten waren nicht nur Schotten. Eigentlich kamen die Schotten erst in das heutige Schottland, nachdem die Pikten und Briten das Gebiet bereits besiedelt hatten. Eine Mischung aus verschiedenen keltischen und germanischen Gruppen, zu denen auch die Pikten gehörten, wurde jedoch später als Schotten bezeichnet.

Obwohl die Pikten nun als "Schotten" bezeichnet werden, kamen die ursprünglichen Schotten Jahrhunderte nach der Ankunft der Pikten in dem Gebiet, das wir heute als Schottland kennen, aus einer ganz anderen Region.

Einerseits waren die Pikten die Vorläufer der Schotten, andererseits aber auch viele andere Gruppen, die im vormittelalterlichen Britannien lebten. Wenn wir heute von "Schotten" in ihrer ursprünglichen Bezeichnung sprechen, meinen wir eine Gruppe mit einem Stammbaum aus Pikten, Briten, Gälen und Angelsachsen.

Piktische Steine

Römische Tagebücher gehören zwar zu den einfachsten Quellen über die Pikten, aber es gab noch eine andere Quelle, die sehr wertvoll war: Die piktischen Steine erzählen einiges über das Leben der Pikten und sind im Allgemeinen die einzige Quelle, die von der Gesellschaft selbst zurückgelassen wurde. Allerdings tauchten sie erst nach vier Jahrhunderten ihrer bekannten Existenz auf.

Piktische Steine sind voller piktischer Symbole und wurden im gesamten piktischen Gebiet gefunden. Ihre Standorte konzentrieren sich vor allem auf den Nordosten des Landes und das piktische Kernland, das sich im Tiefland befindet. Heutzutage sind die meisten Steine in Museen untergebracht.

Die Pikten nutzten die Steine jedoch nicht immer. Diese Form der Piktenkunst entstand um das sechste Jahrhundert nach Christus und wird in einigen Fällen mit dem Aufkommen des Christentums in Verbindung gebracht. Die frühesten Steine stammen jedoch aus einer Zeit, bevor die Pikten mit anderen Christen in Kontakt treten konnten. Sie sollten also eher als ein echter piktischer Brauch angesehen werden.

Aberlemno Schlangenstein

Klasse von Steinen

Auf den frühesten Steinen sind piktische Symbole zu sehen, die verschiedene Tierarten darstellen, darunter Wölfe, Adler und manchmal auch Fabelwesen. Auch Alltagsgegenstände wurden auf den Steinen abgebildet, möglicherweise um den Stand einer piktischen Person darzustellen. Später wurden jedoch auch christliche Symbole abgebildet.

Bei den Steinen werden im Allgemeinen drei Klassen unterschieden, die sich vor allem durch ihr Alter unterscheiden, aber auch die Darstellungen spielen eine Rolle.

Die erste Klasse der piktischen Symbolsteine stammt aus dem frühen sechsten Jahrhundert und enthält keine christlichen Symbole. Zu den Steinen der ersten Klasse gehören Stücke aus dem siebten oder achten Jahrhundert.

Die zweite Klasse von Steinen wird auf das achte und neunte Jahrhundert datiert. Der eigentliche Unterschied liegt in den Darstellungen von sichtbaren Kreuzen neben Alltagsgegenständen.

Die dritte Steinklasse ist im Allgemeinen die jüngste der drei Klassen, die nach der offiziellen Annahme des Christentums entstand. Alle piktischen Zeichen wurden entfernt und die Steine wurden als Grabzeichen und Schreine verwendet, die die Namen und Nachnamen der Verstorbenen enthielten.

Die Funktion der Steine

Die eigentliche Funktion der Steine ist umstritten. Es könnte sich um die Ehrung einer bestimmten Person handeln, aber auch um eine Form des Geschichtenerzählens, wie es bei den alten Ägyptern und Azteken der Fall war. In jedem Fall scheint es mit einer Form von Spiritualität zusammenzuhängen.

Die frühesten Steine enthielten auch Darstellungen der Sonne, des Mondes und der Sterne, die natürlich wichtige Himmelskörper sind, aber auch wichtige Merkmale der Naturreligionen.

Da die Steine später mit christlichen Kreuzen verziert wurden, ist es sehr gut möglich, dass die Gegenstände vor den Kreuzdarstellungen auch mit ihrer Vorstellung von Religion verbunden sind. In diesem Sinne würde sich ihre Spiritualität um die kontinuierliche Entwicklung der Natur drehen.

Einige Forscher sind sogar der Meinung, dass die Fischdarstellungen auf den Steinen von der Bedeutung des Fisches für die antike Gesellschaft erzählen, und zwar in dem Maße, wie der Fisch als heiliges Tier angesehen wurde.

Ein Detail aus einem anderen piktischen Stein

Piktische Könige und Königreiche

Nach einer glanzlosen römischen Besetzung bestand das Land der Pikten aus vielen kleinen piktischen Königreichen. Beispiele für piktische Herrscher aus dieser Zeit finden sich im piktischen Königreich Fotla, Fib oder Circing.

Siehe auch: Numerisch

Die genannten Könige waren alle in Ostschottland ansässig und sind nur drei der sieben Regionen, die in Piktland unterschieden wurden. Im Süden entstand das Königreich Cé, während im Norden und auf den Britischen Inseln andere piktische Könige auftauchten, wie König Cat.

Im Laufe der Zeit bildeten sich jedoch zwei piktische Reiche heraus, die beide ihre eigenen Könige hatten. Im Allgemeinen wird ab dem sechsten Jahrhundert zwischen den nördlichen und den südlichen Pikten unterschieden. Der Region Cé gelang es, einigermaßen neutral zu bleiben und zu keinem der beiden sie umgebenden Königreiche zu gehören.

Allerdings war es auch kein richtiges Königreich mehr, sondern nur noch die Region, die sich über die Grampian-Berge erstreckte und in der noch viele Menschen lebten. In diesem Sinne könnte man die Region Cé als Pufferzone zwischen den Pikten im Norden und den Pikten im Süden interpretieren.

Da die Unterschiede zwischen dem Norden und dem Süden so groß waren, glauben viele, dass die Nordpikten und die Südpikten ohne die Region Cé ein eigenes Land geworden wären. Andere behaupten, dass die Unterschiede zwischen dem Norden und dem Süden oft übertrieben sind.

Die Rolle der Könige in Piktland

Wie Sie vielleicht bemerkt haben, gibt es im Allgemeinen zwei Zeitrahmen, wenn es um die Herrschaft der Pikten geht: zum einen die Zeit, in der die piktische Gesellschaft noch mit dem drohenden Römischen Reich kämpfte, zum anderen die Zeit des Mittelalters nach dem Fall der Römer (476 n. Chr.).

Unter dem Einfluss dieser Entwicklungen änderte sich auch die Rolle der piktischen Könige. Frühere Könige waren erfolgreiche Kriegsführer, die gegen die Römer kämpften, um ihr Gefühl der Legitimität aufrechtzuerhalten. Nach dem Fall der Römer war die Kriegskultur jedoch immer weniger von Belang. Der Anspruch auf Legitimität musste also von anderer Seite kommen.

Das piktische Königtum wurde in der Folge weniger personalisiert und stärker institutionalisiert. Diese Entwicklung steht in engem Zusammenhang mit der zunehmenden Christianisierung der Pikten. Es ist allgemein bekannt, dass das Christentum hochgradig bürokratisch ist, was viele Konsequenzen für unsere heutige Gesellschaft hat.

Das war auch bei den Pikten der Fall: Sie interessierten sich zunehmend für hierarchische Gesellschaftsformen. Die Position des Königs brauchte nicht mehr unbedingt eine kriegerische Haltung. Er musste auch nicht mehr seine Fähigkeit unter Beweis stellen, sich um sein Volk zu kümmern. Er war einfach der nächste in einer Reihe von Blutsverwandten.

Der heilige Columba bekehrt König Brude von den Pikten zum Christentum

William Hole

Das Verschwinden der Pikten

Die Pikten verschwanden auf ebenso mysteriöse Weise, wie sie aufgetaucht waren, und manche bringen ihr Verschwinden mit einer Reihe von Wikingerüberfällen in Verbindung.

Im zehnten Jahrhundert waren die Bewohner Schottlands mit einer Reihe von Ereignissen konfrontiert: zum einen mit den gewaltsamen Invasionen der Wikinger, zum anderen mit der Ansiedlung verschiedener Gruppen in den Gebieten, die offiziell von den Pikten besetzt waren.

Es könnte gut sein, dass die Bewohner Schottlands irgendwann beschlossen, sich gegen Wikinger oder andere Bedrohungen zusammenzuschließen. In diesem Sinne verschwanden die alten Pikten auf dieselbe Weise, wie sie entstanden waren: Macht in Zahlen gegen einen gemeinsamen Feind.




James Miller
James Miller
James Miller ist ein gefeierter Historiker und Autor mit einer Leidenschaft für die Erforschung des riesigen Spektrums der Menschheitsgeschichte. Mit einem Abschluss in Geschichte von einer renommierten Universität hat James den Großteil seiner Karriere damit verbracht, in den Annalen der Vergangenheit zu stöbern und eifrig die Geschichten aufzudecken, die unsere Welt geprägt haben.Seine unstillbare Neugier und tiefe Wertschätzung für verschiedene Kulturen haben ihn zu unzähligen archäologischen Stätten, antiken Ruinen und Bibliotheken auf der ganzen Welt geführt. Durch die Kombination sorgfältiger Recherche mit einem fesselnden Schreibstil verfügt James über die einzigartige Fähigkeit, den Leser durch die Zeit zu transportieren.James‘ Blog „The History of the World“ präsentiert sein Fachwissen zu einem breiten Themenspektrum, von den großen Erzählungen der Zivilisationen bis hin zu den unerzählten Geschichten von Einzelpersonen, die ihre Spuren in der Geschichte hinterlassen haben. Sein Blog dient als virtueller Knotenpunkt für Geschichtsinteressierte, wo sie in spannende Berichte über Kriege, Revolutionen, wissenschaftliche Entdeckungen und Kulturrevolutionen eintauchen können.Über seinen Blog hinaus hat James auch mehrere gefeierte Bücher verfasst, darunter „From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers“ und „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Mit einem fesselnden und zugänglichen Schreibstil ist es ihm gelungen, Geschichte für Leser aller Herkunft und Altersgruppen zum Leben zu erwecken.James‘ Leidenschaft für Geschichte geht über das Geschriebene hinausWort. Er nimmt regelmäßig an wissenschaftlichen Konferenzen teil, wo er seine Forschungsergebnisse teilt und anregende Diskussionen mit Historikerkollegen führt. James ist für sein Fachwissen bekannt und trat auch als Gastredner in verschiedenen Podcasts und Radiosendungen auf, was seine Liebe für das Thema noch weiter verbreitete.Wenn er nicht gerade in seine historischen Nachforschungen vertieft ist, kann man James beim Erkunden von Kunstgalerien, beim Wandern in malerischen Landschaften oder beim Genießen kulinarischer Köstlichkeiten aus verschiedenen Teilen der Welt antreffen. Er ist fest davon überzeugt, dass das Verständnis der Geschichte unserer Welt unsere Gegenwart bereichert, und er ist bestrebt, durch seinen fesselnden Blog die gleiche Neugier und Wertschätzung bei anderen zu wecken.