Пиктите: келтска цивилизација што им се спротивстави на Римјаните

Пиктите: келтска цивилизација што им се спротивстави на Римјаните
James Miller

Пиктите биле цивилизација во античка Шкотска, озлогласена по нивниот жесток отпор кога Римјаните пристигнале и решиле да ги нападнат. Тие се познати по бојата на телото за време на битката.

Тие се покажаа како одличен холивудски материјал бидејќи луѓето и нивната боја на телото се репродуцирани во многу познати филмови. Можеби најпознатото во филмот Храбро срце. Но, кои точно беа инспиративните ликови зад овие приказни? И како живееле?

Кои биле Пиктите?

Рачно обоена верзија на гравурата на жена Пикт на Теодор де Брај

Пиктите биле жители на Северна Британија (денешна Шкотска) помеѓу крајот на класичниот период и почетокот на средниот век. На многу општо ниво, две работи го разликуваат пиктичкото општество од многу други општества во таа временска рамка. Едната беше дека тие успеаја да ја надминат навидум бескрајната експанзија на Римјаните, другата беше нивната фасцинантна уметност на телото.

До денес, историчарите дебатираат во кој момент Пиктите почнаа да се нарекуваат единствени и карактеристични културата. Историските документи кои зборуваат за појавата на Пиктите потекнуваат исклучиво од римските писатели, а овие документи понекогаш се прилично спорадични.

Подоцна, сепак, археолозите пронајдоа широк спектар на камења од пиктиски симболи и пишани извори кои помагаат да се наслика слика за подоцнежниот животен стил

Според митот за потекло, Пиктите пристигнале од Скитија, степска област и номадска култура која се наоѓала на Блискиот Исток, Европа и Азија. Сепак, аналитичките археолошки студии покажуваат дека Пиктите биле родени во земјата на Шкотска долго време.

Митот за создавањето

Според митот за создавање, некои од скитскиот народ се впушти во брегот на Северна Ирска и на крајот беше пренасочен од локалните шкотски водачи во Северна Британија.

Митот продолжува да објаснува дека еден од нивните основачки водачи, првиот пиктиски крал Cruithne , ќе продолжи и ќе ја основа првата пиктичка нација. Сите седум провинции биле именувани по неговите синови.

Иако митовите се секогаш забавни, и иако во нив може да има малку вистина, повеќето историчари ја препознаваат оваа приказна како мит со различна цел, а не само објаснување на потеклото на пиктичкиот народ. Веројатно, тоа имало некаква врска со некој подоцнежен крал кој тврдел целосна моќ над земјите.

Археолошки докази

Археолошките докази за доаѓањето на Пиктите во Шкотска се малку поинакви од претходната приказна. Археолозите анализирале антички артефакти од различни населби и заклучиле дека Пиктите всушност биле само мешавина од групи од келтско потекло.

Поконкретно, пиктичкиот јазик не припаѓа на ниту еден одтрите јазични групи кои првично се разликуваат: британски, галски и староирски. Пиктичкиот јазик е некаде помеѓу галскиот јазик и староирски. Но, повторно, тоа што навистина не припаѓа на ниту едно од двете, што ја потврдува нивната вистинска разлика од која било друга група родена во Британија.

Дали Пиктите и Шкотите се исти?

Сликите не беа само Шкоти. Всушност, Скотите дошле во денешна Шкотска дури откако Пиктите и Британците веќе ја населиле областа. Како и да е, мешавина од различни келтски и германски групи кои ги вклучија Пиктите подоцна ќе се наведат како Скоти.

Значи, иако Пиктите станаа да се нарекуваат „Шкоти“, првобитните Скоти мигрирале од сосема поинаква регион со векови откако Пиктите влегле во земјите што сега ги знаеме како Шкотска.

Од една страна, Пиктите биле претходници на Шкотите. Но, повторно, така беа и многу други групи кои живееле во предсредновековна Британија. Ако во денешно време се однесуваме на „Шкотите“ во нивниот мајчин термин, се однесуваме на група со педигре на Пикти, Британци, Гали и англосаксонски поединци.

Пиктишки камења

While Roman списанијата се едни од најдиректните извори на Пиктите, имаше уште еден извор кој беше многу вреден. Пиктичките камења кажуваат доста за тоа како живееле Пиктите и генерално се единствениот извор што останал зад себе од самото општество. Сепак, тиеби се појавиле само по четири века од нивното познато постоење.

Пиктичките камења се полни со пиктички симболи и се пронајдени на целата територија на Пиктите. Нивните локации се претежно концентрирани во североисточниот дел на земјата и срцето на Пиктите, кое е во низинските области. Во денешно време, повеќето камења се преместени во музеи.

Меѓутоа, Пиктите не секогаш ги користеле камењата. Формата на уметноста на Пиктите се појавила околу шестиот век од нашата ера и во некои случаи е поврзана со подемот на христијанството. Сепак, најраните камења датираат од времето пред Пиктите да можат да комуницираат со другите христијани. Затоа треба да се гледа како соодветен пиктски обичај.

Змиски камен Аберлемно

Класа на камења

Најраните камења имаат пиктички симболи кои претставуваат разни видови животни, вклучувајќи волци, орли, а понекогаш и митски ѕверови. На камењата биле прикажани и секојдневни предмети, потенцијално да го претставуваат класниот статус на личност од Пикти. Меѓутоа, потоа ќе се прикажуваат и христијански симболи.

Генерално се разликуваат три класи кога станува збор за камењата. Тие главно се разликуваат врз основа на нивната возраст, но приказите исто така играат улога.

Првата класа на камења со симболи на Пикти датираат од почетокот на шестиот век и се лишени од каква било христијанска слика. Камењата кои спаѓаат во класа првавклучуваат парчиња датирани од седмиот или осмиот век.

Втората класа на камења е датирана во осмиот век и деветтиот век. Вистинската разлика е приказот на видливи крстови покрај секојдневните предмети.

Третата класа камења е генерално најмладата од трите, кои се појавија по официјалното усвојување на христијанството. Сите пиктички белези беа отстранети и камењата почнаа да се користат како гробни обележја и светилишта, вклучувајќи ги и имињата и презимињата на починатите.

Функцијата на камењата

Вистинската функција на камењата донекаде се дебатира. Тоа може да биде да се оддаде чест на одредена личност, но може да биде и форма на раскажување, исто како што беше случајот со старите Египќани и Ацтеките. Во секој случај, се чини дека е поврзано со некоја форма на духовност.

Најраните камења, исто така, вклучувале претстави на сонцето, месечината и ѕвездите. Ова се очигледно важни небесни тела, но и важни карактеристики на религиите на природата.

Исто така види: Кримското ханство и борбата на големата сила за Украина во 17 век

Бидејќи камењата подоцна станале украсени со христијански крстови, многу е можно дека предметите пред приказите на крстовите се поврзани и со нивните идеја за религија. Во таа смисла, нивната духовност би се вртела околу континуираниот развој на природата.

Исто така види: Кариера во римската армија

Исликувањето на многу различни животни, исто така, ја потврдува оваа идеја. Всушност, некои истражувачи дури веруваат во тоаприказите на рибите на камењата раскажуваат приказна за важноста на рибите за древното општество, до степен до кој рибите би се гледале како свето животно.

Детал од друг пиктички камен

Пиктиските кралеви и кралства

По бледовата форма на римска окупација, земјата на Пиктите се состоела од многу мали пиктички кралства. Примери на пиктички владетели во овој временски период се пронајдени во пиктичкото кралство Фотла, Фиб или Цирсинг.

Споменатите кралеви сите се наоѓале во источна Шкотска и се само три од седумте региони кои биле истакнати во Пиктланд . Кралството Се формирало на југ, додека на северот и на Британските острови ќе се појават други пиктички кралеви, како кралот Кат.

Меѓутоа, со текот на времето, две кралеви на Пиктите ќе се конгломерираат, и двете со нивните соодветни кралеви. Генерално, од шестиот век наваму се прави поделба меѓу северните и јужните пикти. Регионот на Cé успеа да остане донекаде неутрален и да не припаѓа на ниту едно од двете кралства што го опкружуваа.

Меѓутоа, ниту тој сам по себе веќе не беше соодветно кралство. Тоа беше само регионот што ги покриваше Грамписките планини, со многу луѓе што сè уште живеат таму. Така, во таа смисла, регионот на Cé може да се толкува како тампон зона помеѓу Пиктите на север и Пиктите на југ.

Бидејќи разликите помеѓу северот иЈугот беше толку голем, што многумина веруваат дека Северните Пикти и Јужните Пикти би станале нивни соодветни земји, доколку не беше регионот Cé. Други тврдат дека разликите помеѓу северот и југот често се преувеличуваат.

Улогата на кралевите во Пиктленд

Како што можеби сте забележале, генерално постојат двократни рамки кога станува збор за владеењето на Пиктите. Од една страна, го имаме времето кога пиктичкото општество сè уште се бореше со надоаѓачката Римска империја, од друга страна, времето на средниот век по падот на Римјаните (во 476 г. н.е.).

улогата на пиктичките кралеви исто така се промени под влијание на овие случувања. Поранешните кралеви биле успешни воени водачи, кои се бореле против Римјаните за да го задржат своето чувство за легитимност. Меѓутоа, по падот на Римјаните, воената култура била сè помалку работа. Така, тврдењето за легитимност мораше да дојде од некаде на друго место.

Пиктичкото кралство стана помалку персонализирано и повеќе институционализирано како резултат. Овој развој е тесно поврзан со фактот дека Пиктите станале сè похристијански. Нашироко е разбрано дека христијанството е високо бирократско, со многу последици за нашето денешно општество.

Тоа, исто така, беше случај и со Пиктите: тие станаа сè повеќе заинтересирани за хиерархиските форми на општеството. На позицијата на кралот навистина не и требаше воинстав веќе. Ниту, пак, мораше да ја покаже својата способност да се грижи за својот народ. Тој едноставно беше следен во низата крвна лоза.

Света Колумба го претвора во христијанство кралот Бруд од Пиктите

Вилијам Хол

Исчезнувањето на Пиктите

Пиктите исчезнаа исто толку мистериозно како што влегоа на сцената. Некои го поврзуваат нивното исчезнување со серија викиншки инвазии.

Во десеттиот век, жителите на Шкотска морале да се справат со низа настани. Од една страна, тоа беа насилните инвазии на Викинзите. Од друга страна, многу различни групи почнаа да живеат во областите кои Пиктите официјално ги окупираа.

Можеби жителите на Шкотска во еден момент решија да ги здружат силите против Викинзите или против други закани. Во таа смисла, античките Пикти исчезнале на ист начин како што биле создадени: моќ во број против заедничкиот непријател.

на сликите. Врз основа на достапните извори, општо е прифатено дека Пиктите владееле со Шкотска околу 600 години, помеѓу 297 и 858 година од нашата ера.

Зошто Пиктите биле наречени Пикти?

Зборот „pict“ е изведен од латинскиот збор pictus, што значи „обоен“. Бидејќи беа познати по бојата на телото, изборот на ова име ќе има смисла. Сепак, се чини дека има малку причини да се верува дека Римјаните познавале само еден тип на тетовирани луѓе. Тие всушност биле запознаени со многу такви древни племиња, така што има малку повеќе за тоа.

Воените истории од раниот средновековен период забележале дека зборот pictus исто така се користи за да се однесува на камуфлиран брод што се користи за истражување на нови земји. Додека Пиктите веројатно користеле чамци за да се движат наоколу, Римјаните не го користеле зборот за да се однесуваат на племиња кои по случаен избор ќе паднат на римска територија и ќе ги нападнат во странство.

Напротив, тие го користеле во реченици како „ дивјачки племиња на Скоти и Пикти' . Така, тоа би било повеќе во извесна смисла да се однесува на група која е „таму надвор“. Така, малку е нејасно зошто и како точно племенските луѓе се нарекуваат Пикти на Шкотска. Веројатно е и референца за нивните украсени тела, како и едноставна случајност.

Сликата која живеела во североисточна Шкотска

Тоа не е моето име

Фактот што името е изведено од аЛатинскиот термин има смисла за едноставниот факт дека поголемиот дел од нашето знаење за Пиктите доаѓа од римски извори.

Меѓутоа, треба да се нагласи дека името е само име што им било дадено. Во никој случај тоа не беше името со кое групата се однесуваше на себе. За жал, не е познато дали тие имале име за себе.

Уметноста на телото на Пиктите

Една од причините што Пиктите се извонредна група во историјата е поврзана со уметноста на Пиктите. Тоа е и нивната уметност на телото и стоечките камења што ги користеле за уметнички и логистички цели.

Како изгледале Пиктите?

Според еден римски историчар, „Сите Пикти ги бојат нивните тела со Вуд, кој произведува сина боја и им дава див изглед во битка“. Понекогаш воините беа покриени со боја од врвот до дното, што значи дека нивното појавување на бојното поле беше навистина застрашувачко. биоразградливо природно мастило. Па, можеби не е сосема безбеден. Беше безбедно да се користи за зачувување на дрво, на пример, или за сликање платно.

Да го ставите на вашето тело е сосема поинаква работа. Мастилото буквално би се изгорело во горниот слој на кожата. Иако може брзо да зарасне, прекумерните количини ќе му дадат на корисникот еден тон ткиво со лузни.

Исто така, се дебатира колку долгобојата всушност би се залепила на телото. Ако мораат постојано да го применуваат, безбедно е да се претпостави дека дрвото би оставило малку ткиво со лузни.

Значи, физичките карактеристики на насликаните луѓе биле донекаде дефинирани од ткивото на лузната како резултат на користејќи го дрвото. Освен тоа, се подразбира дека воинот Пикт би бил доста мускулест. Но, тоа не се разликува од кој било друг воин. Значи, во однос на општата фигура, Пиктите не се разликувале од другите древни Британци.

„Пиктен воин“ со насликано тело од Џон Вајт

Отпор и Повеќе

Друга работа по која Пиктите биле познати е нивниот отпор кон римската инвазија. Меѓутоа, иако самата општа разлика на Пиктите заснована на уметноста на телото и отпорот нуди увид во нивниот животен стил, овие две карактеристики не се репрезентативни за сите фасцинантни аспекти од историјата на Пиктите.

„Слики“ е само колективно име за многу различни групи кои живееле низ цела Шкотска. Во еден момент тие навистина ги здружија силите, но тоа ја потценува вистинската различност на групата.

Сепак, со текот на времето тие навистина ќе бидат карактеристична култура со свои ритуали и обичаи.

The Picts започна како различни племенски групи кои беа организирани во лабави конфедерации. Некои од нив може да се сметаат за пиктички кралства, додека други биле дизајнирани повеќеегалитарни.

Во еден момент, сепак, овие помали племиња се претворија во две политички и воено моќни кралства, кои ќе го сочинуваат Пиктланд и ќе владеат над Шкотска подолго време. Пред да можеме правилно да нурнеме во карактеристиките на Пиктите и нивните две политички кралства, важно е да се разбере како настанал периодот на Пиктите од шкотската историја.

Римјаните во Шкотска

здружувањето на многу различни групи во раната историска Шкотска има сè поврзано со заканата од римска окупација. Или барем, така изгледа.

Како што беше наведено претходно, речиси сите извори што ги допираат Пиктите и нивната борба за земјата потекнуваат од Римјаните.

За жал, сето тоа сме ние имаат кога станува збор за појавата на Пиктите. Само имајте на ум дека веројатно има повеќе во приказната, која се надеваме дека ќе стане достапна со нови археолошки, антрополошки или историски откритија.

Римски војници на мермерен релјеф

Расфрлани племиња во Шкотска

Во првите два века од нашата ера, земјата во Северна Шкотска била населена со неколку различни културни групи, вклучувајќи ги Вениконите , Таезали , и Caledonii . Централните висорамнини биле населени со вториве. Многумина ги идентификуваат групите Caledonii како едно од општествата кои биле камен-темелници на раниот келтскикултура.

Додека прво се наоѓаа само во Северна Шкотска, Каледониите на крајот почнаа да се шират во делови од Јужна Шкотска. По некое време, тие беа толку расфрлани што ќе се појават нови разлики помеѓу Каледоните . Различни стилови на градење, различни културни особини и различни политички животи, сè почна да ги разликува едни од други.

Јужните групи се повеќе се разликуваа од северните групи. Ова вклучуваше различни перцепции за Римјаните, кои тропаа на вратата на пословичен.

Групите кои се наоѓаа повеќе на југ, живеејќи во регионот наречен Оркни, всушност направија потези за да добијат заштита од Римската империја, плашејќи се дека во спротивно ќе бидат нападнати. Во 43 година тие официјално побарале заштита од римската војска. Сепак, тоа не значеше дека тие всушност беа дел од империјата: тие само ја имаа својата заштита.

Рим инвазира

Ако знаете малку за Римјаните, можеби ќе го знаете нивното проширување дрифтот беше блиску до ненаситен. Така, иако Оркни биле заштитени од Римјаните, римскиот гувернер Јулиус Агрикола одлучил да го нападне целото место сепак во 80 н.е. и да ги подложи Каледоните на југот на Шкотска на римска власт. Или, тоа беше планот. Додека битката беше добиена, гувернерот Јулиус Агрикола не можеше да ја искористи својата победа. Тој сигурно се обиде, што е примерво многуте римски тврдини што ги изградил на територијата. Тврдините функционираа како точки за стратешки напади за да ги задржат античките Шкоти.

Сепак, комбинацијата на шкотската дивина, пејзажот и времето го отежнуваа одржувањето на римските легии во регионот. Линиите за снабдување не успеаја и тие навистина не можеа да сметаат на помошта од домородните жители. На крајот на краиштата, тие некако ги издадоа со инвазија.

По некое размислување, Агрикола реши да се повлече на место на југот на Британија, оставајќи многу од римските пунктови нечувани и разградени од племињата. Она што ќе следи беше серија герилски војни со каледонските племиња.

Римски војници

Адријан ѕид и Антонин ѕид

Овие војни беа главно и убедливо освоени од племенските луѓе. Како одговор, императорот Адријан изградил ѕид за да ги спречи племенските групи да се движат на југ на територијата на Римјаните. Остатоците од ѕидот на Адријан сè уште стојат до ден-денес.

Меѓутоа, уште пред да биде завршен ѕидот на Адријан, новиот император по име Антонин Пиј решил да се впушти повеќе на север во областа. Изненадувачки, тој имаше поголем успех од неговиот претходник. Сепак, тој сè уште ја користел истата тактика за да ги задржи калодејските племиња надвор: тој го изградил ѕидот Антонин.

Ѕидот Антонин можеби малку помогнал да се задржат племенските групи надвор, но по смртта на императорот , наПиктичките герилски воини лесно го надминаа ѕидот и уште еднаш освоија повеќе територии јужно од ѕидот.

Дел од ѕидот на Адријан

Крвна жед на императорот Северус

Рациите и војните продолжиле околу 150 години додека императорот Септимус Север не решил еднаш засекогаш да ги прекине. Тој едноставно имал доволно и мислел дека никој од неговите претходници никогаш не се обидел навистина да ги освои жителите на Северна Шкотска.

Ова ќе биде околу почетокот на третиот век. Во овој момент, племињата кои се бореле со Римјаните се соединиле во две големи племиња: Каледони и Маеата. Сосема е можно помалите племиња да се концентрираат во поголеми општества поради едноставниот факт дека има сила во бројките.

Појавата на две различни групи навидум го загрижи императорот Север, кој реши да стави крај на Римската борба со Шкотска. Неговата тактика беше јасна: убијте сè. Уништете го пејзажот, обесете домородни поглавари, запалете ги посевите, убивајте добиток и продолжете со убивање на секоја друга работа што останала жива потоа.

Дури и римските историчари ја идентификувале политиката на Север како директно етничко чистење и успешно еден на тоа. За жал за Римјаните, Север се разболел, по што Maeatae можеле да извршат поголем притисок врз Римјаните. Ова ќе биде официјална пропаст наРимјаните во Шкотска.

По неговата смрт и наследувањето на неговиот син Каракала, Римјаните на крајот мораа да се откажат и да се задоволат за мир.

Царот Септимус Северус

Подемот на Пиктите

Постои мала празнина во приказната за Пиктите. За жал, ова е во основа веднаш по мировниот договор, што значи дека вистинската појава на раните Пикти сè уште е дискутабилна. На крајот на краиштата, во овој момент, тие беа две главни култури, но сè уште не се нарекуваат Пикти.

Сигурно е дека постои разлика меѓу луѓето пред мировниот договор и околу сто години потоа. Зошто? Затоа што Римјаните почнале да ги именуваат поинаку. Ако тие би биле сосема исти, навистина нема да има смисла да се создаде сосема ново име и да се збуни комуникацијата назад во Рим.

По мировниот договор, интеракцијата помеѓу луѓето од раната средновековна Шкотска и Римјаните дошле до застој. Сепак, следниот случај кога тие двајца повторно ќе комуницираат, Римјаните се занимаваа со нова пиктичка култура.

Периодот на радио тишина траеше околу 100 години, а може да се најдат многу различни објаснувања во однос на тоа колку различни групите го добија своето главно име. Митот за потеклото на самите Пикти дава приказна за која многумина веруваат дека е објаснување за појавата на пиктичка популација.

Од каде потекнувале Пиктите?




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.