Njord: ٻيڙين جو نور خدا ۽ فضل

يوناني ڏندڪٿائن وانگر، جنهن ۾ اولمپين ۽ ٽائيٽن هئا، نارس وٽ هڪ نه پر ٻه پينٿيون هئا. پر جڏهن نارس جي ديوتائن جا ٻه گروهه، وانير ۽ اسير، ٽائيٽن ۽ اولمپين وانگر هڪ ٻئي جي خلاف جنگ لاءِ ويا هئا، انهن ۾ گهڻو ڪري پرامن هو - جيڪڏهن ڪڏهن ڪڏهن سخت - لاڳاپا هئا.

وانير اڪثر ڪري هئا. ديوتا زرخيزي، واپار ۽ زمين سان ڳنڍيل هئا، جڏهن ته ايسر وڌيڪ آسماني طور تي ڳنڍيل جنگي ديوتا هئا جن کي اعلي (يا گهٽ ۾ گهٽ، اعلي درجي جو) سمجهيو ويندو هو. انهن جي جڙيل خاصيتن جي بنياد تي، اتي ڪجهه قياس ڪيو ويو آهي ته وانير خطي ۾ اڳئين مقامي ماڻهن جي مذهب جي نمائندگي ڪن ٿا، جڏهن ته ايسير بعد ۾ پروٽو-يورپي حملي ڪندڙن طرفان متعارف ڪرايو ويو جيڪي هن علائقي تي غالب ٿيندا.

پر اهي ٻه گروهه بلڪل الڳ نه هئا. انهن جي وچ ۾ هڪ واسطيدار مٿئين ديوتا هليا ويا ۽ انهن ٻنهي گروهن ۾ شمار ٿيڻ جو حق حاصل ڪيو، ۽ انهن مان هڪ سمنڊ جو ديوتا، Njord هو.

سمنڊ جو نورس خدا

نجورڊ جيئن Njorth) ٻيڙين جو ديوتا ۽ سامونڊي ديوتا، گڏوگڏ دولت ۽ خوشحالي جو ديوتا (ٻئي شيون سمنڊ جي گهڻائي ۾ مهيا ڪري سگھن ٿا). هو به هو، حيرت انگيز طور تي هڪ سامونڊي ديوتا لاءِ، جنهن کي هوائن ۽ ساحلي پاڻيءَ تي حڪمراني طور ڏٺو ويو. ۽ ٻيڙين سان سندس وابستگي - خاص ڪري وائڪنگس جھڙن ماڻھن لاءِ - قدرتي طور ھن کي واپار ۽ واپار سان ڳنڍيو.

پرنيرٿس جي موجودگي نجارڊ جي هڪ عورت جي هم منصب جي حيثيت ۾.

پر جڏهن نيرٿس کي چيو ويندو هو ته هڪ ڀيڻ آهي، نيرٿس جي شروعاتي بيانن جهڙوڪ ٽيسيٽس وانگر ڪنهن به ڀاءُ جو ذڪر نه ڪيو آهي. ان کان علاوه، هڪ ٻي ديوي آهي - نجورن - جو ذڪر پروس ايڊڊا ۾ آهي، جنهن جو نالو پڻ نجورڊس سان بلڪل ملندڙ جلندڙ آهي، ۽ جيڪو پنهنجي پراسرار ڀيڻ لاء اميدوار پڻ ٿي سگهي ٿو.

هن ديوي بابت ڪجهه به معلوم ناهي، هن جي نالي کان سواء. . هن جي طبيعت يا ٻين ديوتائن سان هن جو تعلق ڪنهن به بقايا ذريعن ۾ ذڪر نه ڪيو ويو آهي، تنهن ڪري هن جو نالو ۽ ان جي هڪجهڙائي Njord's جي هن تشخيص جو واحد بنياد آهي. پر نالو پڻ نيرٿس سان ساڳيو ڳنڍيو ويو آهي جيئن Njord جو آهي، جنهن جي ڪري ڪجهه اندازو لڳايو ويو آهي ته Njorun اصل ۾ Nerthus آهي - هڪ متبادل، بعد ۾ وڌيڪ پراڻي ديوي جو نسخو.

or One and the Same

ٻيو امڪان اهو آهي ته نيرٿس Njord جي ڀيڻ نه آهي، پر اصل ۾ ديوتا جي اڳوڻي، عورت نسخو آهي. اهو صاف طور تي ٻنهي نالن جي هڪجهڙائي ۽ ٻنهي جي گڏيل پهلو ۽ رسمن جي وضاحت ڪندو.

ياد رهي ته ٽيسيٽس پهرين صدي عيسويءَ ۾ نيرتس جي ڪلٽ کي دستاويز ڪيو هو. Njord، ساڳئي وقت، صدين کان پوء وائڪنگ جي دور جي پيداوار هئي - زمين جي بنياد تي زمين جي ديوي کان هڪ ديوتا جي ارتقاء لاء گهڻو وقت، هڪ وڌيڪ مذڪر نسخو هڪ سمنڊ جي ڪناري وارن ماڻهن جو جيڪو خوشحالي ۽ دولت جي تصور سان لاڳاپيل آهي. نعمتونسمنڊ جو.

اها به وضاحت ڪري ٿي ته ٽيسيٽس نيرٿس لاءِ ڪنهن ڀاءُ جو ذڪر ڇو نٿو ڪري - اتي هڪ به نه هو. نورس تصوف ۾ Njord جي ڀيڻ جو حوالو، ساڳئي وقت، پادرين ۽ شاعرن لاءِ ديويءَ جي نسائي پهلوئن کي محفوظ ڪرڻ ۽ ان جي وضاحت ڪرڻ جو هڪ ممڪن طريقو بڻجي ٿو، جيڪي نجارڊ جي دور ۾ بچي رهيون آهن> ٻيڙين ۽ سامونڊي ديوتا جي طور تي، Njord لاء هڪ واضح ممڪن تعلق آهي جنهن تي بحث ڪيو وڃي - هڪ جنازي جي ديوتا جو. سڀ کان پوء، تقريبن هرڪو "وائڪنگ جنازي" جي خيال کان واقف آهي - جيڪڏهن وائڪنگ پنهنجن مئل کي ٻرندڙ ٻيڙين تي سمنڊ ڏانهن موڪليا، يقيني طور تي ٻيڙين ۽ سامونڊي ديوتا ڪردار ادا ڪيو، صحيح؟

خير؟ ، شايد، پر اسان کي واضح ڪرڻ جي ضرورت آهي ته وائڪنگ جنازي تي تاريخي رڪارڊ مشهور تصور کان وڌيڪ پيچيده آهي. آثار قديمه جو رڪارڊ اسان کي اسڪينڊينيويا ۾ دفن ڪرڻ جي طريقن جو هڪ سلسلو ڏئي ٿو، دفن ڪرڻ کان وٺي دفن دفن تائين.

بوٽن انهن رسمن ۾ تمام گهڻو ڪم ڪيو. دفن ٿيل ٻيڙيون (اڃا سڙيل) قديم اسڪينڊينيا جي دفن دفن مان مليا آهن، جن ۾ موتين کي موت کان پوءِ جي زندگي ڏانهن وٺي وڃڻ لاءِ تحفن سان ڀريل هوندا هئا. ۽ جيتوڻيڪ ٻيڙيون پاڻ غير حاضر هيون، اهي اڪثر وائڪنگ جي جنازي جي تصويرن ۾ ڏيکاريا ويا آهن.

ان جو چوڻ آهي ته، وائڪنگس جي وچ ۾ هڪ جنازي جي رسم ۾ ٻيڙيء کي ٻرندڙ رڪارڊ موجود آهي. عرب سياح ابن فادلان 921ع ۾ وولگا نديءَ جو سفر ڪيو.Varangians - وائڪنگز جي وچ ۾ هڪ اهڙي جنازي جو مشاهدو ڪيو ويو، جيڪي 9 صدي عيسويء ۾ اسڪينڊينيا کان جديد دور جي روس ڏانهن سفر ڪيا هئا.

هن جنازي ۾ اڃا تائين ٻيڙيء کي سمنڊ ۾ آڻڻ شامل نه هو. اهو سامان سان ڀريو ويو هو ته مئل سردار کي آخرت ۾ آڻڻ لاءِ، پوءِ ساڙيو ويو. خاڪ بعد ۾ سندس خاندان جي ٺاهيل دفن دفن سان ڍڪيل هئي.

ڇا اهو اسڪينڊينيا ۾ هڪ عام رواج هو، اهو معلوم ناهي، جيتوڻيڪ Varangians هڪ صدي کان به گهٽ اڳ اسڪينڊليا ڇڏي ويا هئا، تنهنڪري اهو سمجهه ۾ اچي ٿو ته انهن جي جنازي جون رسمون اڃا به ڪجهه حد تائين واپس گهر وارن سان گڏ هيون. اهو پڻ قابل ذڪر آهي ته ديوتا بالڊر کي نارس الاساطير ۾ هڪ ٻرندڙ ٻيڙيءَ ۾ دفن ڪيو ويو، اشارو ڪيو ته اهو گهٽ ۾ گهٽ هڪ واقف خيال هو.

پوءِ، ڇا Njord بعد جي زندگي لاءِ هڪ گائيڊ هو؟ ڏنو ويو آهي ته ڪيتريون ئي وڏيون ٻيڙيون نارس جي جنازي جي عملن ۾ نمايان آهن، اهو تمام گهڻو امڪان لڳي ٿو. هن جي حيثيت هڪ گائيڊ جي حيثيت سان جنهن ٻيڙين کي واپار ۽ مڇي مارڻ لاءِ محفوظ سفر ڪرڻ ۾ مدد ڏني، گهٽ ۾ گهٽ اهو سڀ ڪجهه آسان بڻائي ٿو - جيتوڻيڪ اسان اهو ثابت نه ڪري سگهون ٿا - ته هو پنهنجي آخري سفر تي هلندڙ روحن لاءِ پڻ هڪ گائيڊ طور ڏٺو ويو هو.

Njord دي سروائيور؟

Njord بابت دلچسپي جو هڪ آخري نوٽ Ragnarok بابت هڪ عام غلط فڪر تي منحصر آهي. نارس جي تصوف جي هن ”اپوڪلائپس“ ۾، عظيم بگھڙ فينير پنهنجي بندن کان بچي ٿو ۽ باهه جو ديو سوتر اسگارڊ کي تباهه ڪري ٿو - ۽، عام فهم ۾، سڀديوتا بهادر انساني روحن سان گڏ جنگ ۾ پوندا آهن جيڪي والهالا ۾ پهچي ويندا آهن ۽ دنيا ختم ٿي ويندي آهي.

حقيقت ۾، Ragnarok بابت بچيل نثر جا مختلف ٽڪرا ڪجهه متضاد نقطه نظر ڏين ٿا. هڪ شيء جيڪا قائم ڪئي وئي آهي، تنهن هوندي به، اهو آهي ته سڀئي ديوتا نه مرندا آهن. ٿورڙا، جيئن ته ٿور جا پٽ مودي ۽ مئگني ۽ وري جيئرو ٿيل بالڊر، هڪ نئين سر ٺاهيل دنيا ۾ زندهه رهن ٿا.

راگناروڪ جي حسابن ۾ وانير جو ٿورو ذڪر ڪيو ويو آهي، جيئن ايسر سينٽر اسٽيج کي وٺي وڃي. اتي هڪ پريشان ڪندڙ خبر آهي، جڏهن ته - جڏهن ساٿي وانير فريئر سوتر جي خلاف پوي ٿو، اهو چيو وڃي ٿو ته Njord Vanahim ڏانهن موٽيو، Vanir جي گهر. ڇا واناهيم پاڻ بچي ٿو Ragnarok بيان نه ڪيو ويو آهي، پر اهو گهٽ ۾ گهٽ اهو مشورو ڏئي ٿو ته Njord ۽ سندس مائٽن شايد apocalyptic طوفان کي سواري ڪري سگھن ٿا.

نتيجو

نورس سماج ۾ Njord جي اهميت تقريبن نه ٿو ڪري سگهجي. . هو ٻيڙين جو ديوتا هو جن تي هو واپار، مڇي مارڻ ۽ جنگ لاءِ انحصار ڪندا هئا، جن فصلن تي هو انحصار ڪندا هئا، ۽ پاڻ ۾ دولت ۽ خوشحالي جو. هن کي ڪيئن دعوت ڏني وئي هئي، يا ڪهڙيون مخصوص رسمون هن کي مدد جي درخواست ڪرڻ سان گڏ هئا. اسان ڄاڻون ٿا ته ملاح اڪثر سون جا سڪا کڻي ويندا هئا ته جيئن ران جي مهربانيءَ لاءِ جيڪڏهن اهي سمنڊ ۾ ڪري پون - ۽ ڪڏهن ڪڏهن انهن کي ٻيڙيءَ تي اڇلائي ڇڏيندا هئا ته جيئن هن جي خوشي خريد ڪري سگهجي - پر اسان وٽ Njord لاءِ اهڙي قسم جي خبر ناهي.

پر گهڻو ڪجهه ڪري سگهي ٿو. جنهن مان اسان کي اندازو لڳايو وڃيوٽ. Njord Norse زندگي جي مرڪزي معاشي پهلوئن جو مکيه ديوتا هو، ۽ تنهن ڪري، جنهن جو احسان روزمره جي زندگيءَ ۾ باقاعده طلب ڪيو ويندو هو. هو معقول طور تي هڪ مشهور ديوتا هو، ۽ جنهن کي نورس جي افساني ۾ هڪ نه، پر ٻن پينٿين ۾ هڪ نمايان جڳهه سان نوازيو ويو هو.

نجارڊ کي ملاح، ماهيگير ۽ ٻيو ڪو به ماڻهو ان جي پوڄا ڪندو هو جنهن کي سمنڊ تي سفر ڪرڻ جو سبب هوندو هو. لهرن. اها پوڄا ايتري مضبوطي سان جڙيل هئي جو وائڪنگ دور گذرڻ کان پوءِ به اتر سمنڊ جي کوهه جي چوڌاري سامونڊي ڪناري وارن طرفان خدا کي سڏيو ويندو هو ۽ عيسائيت هن علائقي تي غالب ٿي چڪي هئي. Noatun ۾ هال، هڪ غير واضح طور تي بيان ڪيل دائري کي صرف "آسمان ۾" بيان ڪيو ويو آهي، پر عام طور تي اسگارڊ سان ڳنڍيل آهي. نالي جو مطلب آهي ”جهاز جو احاطو“ يا ”بندرگاهه“ ۽ مشهور تصور ۾ اهو سمنڊ جي مٿان هو جنهن کي Njord سڪون ڏنو ۽ هدايت ڪئي جيئن هو مناسب سمجهي. افسانوي نظمن جو مجموعو جيڪو شاعر ايڊا جي نالي سان مشهور آهي. ٻئي تاريخون 13 صدي عيسويء ۾ آئس لينڊ کان، جيتوڻيڪ شاعر ايڊڊا ۾ ڪجهه انفرادي نظمون 10 صدي عيسويء تائين واپس وڃي سگهن ٿيون.

صرف نارس سمنڊ جو خدا نه هو

Njord' هو اهو واحد ديوتا ڏٺو ويو آهي جيڪو اتر جي هن علائقي ۾ سمنڊ تي حڪمراني ڪري رهيو آهييورپ، جيتوڻيڪ، ۽ سندس دائري اختيار ايترو وسيع نه هو جيترو توقع ٿي سگهي ٿو. ٻيا به ديوتا ۽ ويجھا ديوتا هئا، جيڪي پنهنجي پاڻيءَ واري جاگير تي اقتدار سنڀاليندا هئا.

نيهالينيا، هڪ جرمن ديوي هئي، جيڪا ٻي صدي قبل مسيح جي شروعات ۾ پوڄي ٿي، اتر سمنڊ جي ديوي هئي، واپار ۽ ٻيڙين جي. - تمام گهڻو Njord جي رگ ۾. اهي نه ٿا لڳي ته اهي همعصر هئا، جڏهن ته - Nehalennia جي پوڄا لڳي ٿي 2nd يا 3rd صدي عيسويء جي ڀرسان، ۽ اهو نٿو لڳي ته هوء بچيل هجي (سڌي طرح، گهٽ ۾ گهٽ) ان دور ۾ جڏهن Njord جي عزت ڪئي وئي هئي. بهرحال، ديوي نيرٿس ديوي سان ۽ نجارڊ جي ٻارن سان دلچسپ وابستگي شيئر ڪري ٿي، جيڪا شايد نيهلينيا جي پوڄا جي ڪجهه حصي کي نئين شڪل ۾ زندهه رکڻ جو اشارو ڏئي ٿي. Njord جا همعصر هئا Aegir ۽ Ran - جيتوڻيڪ هن حوالي سان ”ديوتا“ بلڪل درست نه آهي. ران واقعي هڪ ديوي هئي، پر ايجير هڪ جوتون هئي، يا مافوق الفطرت کي عام طور تي ديوتائن کان الڳ سمجهيو ويندو هو، جهڙوڪ ايلوز. بغير فرق جي فرق. سڀني مقصدن ۽ مقصدن لاء، هو پاڻ سمنڊ جو ديوتا هو - Njord ٻيڙين ۽ انساني ادارن جو ديوتا هو، جيڪي انهن ۾ شامل هئا، جڏهن ته ايگر جي ڊومين سمنڊ جي بستري هئي، جنهن جي مٿان اهي سفر ڪندا هئا.

ان وقت تائين. ، غرق ٿيل مئل جي ديوي هئي ۽طوفانن جو. هوءَ پنهنجي دل وندرائڻ لاءِ انسانن کي ڦاسائي ۽ انهن کي ڇڪي هيٺ هال ڏانهن ڇڪيندي هئي جنهن ۾ هوءَ ايجير سان شيئر ڪندي هئي، جيستائين هوءَ انهن مان ٿڪجي نه ٿي ۽ انهن کي هيل ڏانهن موڪليندي هئي.

ظاهر آهي، Njord کي ايجير ۽ ران جي ڀيٽ ۾ انسانن لاءِ وڌيڪ سازگار طور پيش ڪيو ويو هو، جن کي سمنڊ جي خطرن کي ظاهر ڪندي ڏٺو ويو هو. ٻئي طرف Njord، انسانيت جو محافظ هو، اڪيلو سمنڊ تي هڪ اتحادي.

پر جڏهن اهي همعصر هئا، ايجير ۽ رن کي Njord جي حریف نه ٿو چئي سگهجي. نارس الاساطير انهن جي وچ ۾ ڪنهن به تڪرار يا طاقت جي جدوجهد کي رڪارڊ نٿو ڪري، ۽ اهو لڳي ٿو ته هرڪو پنهنجي لين ۾ رهي جڏهن سمنڊ ۽ ان بابت انساني سرگرمين ۾ آيو.

Njord the Vanir

جڏهن ته Aesir اڄڪلهه عام ماڻهون کان وڌيڪ واقف آهن - نالن جهڙوڪ Odin ۽ Thor وڏي پيماني تي سڃاتل آهن، ڪنهن به ننڍڙي حصي ۾ مشهور ثقافت جي مهرباني - وانير تمام گهڻو پراسرار آهن. نارس جي ديوتائن جو هي ٻيو درجو کليل جنگ جي ڀيٽ ۾ چوري ۽ جادوگريءَ ڏانهن وڌيڪ مائل هو، ۽ انهن جي باري ۾ معلومات جي کوٽ سبب انهن جي تعداد کي به يقين سان ڄاڻڻ مشڪل ٿي ويو آهي. Yggdrasil جا نو علائقا، دنيا جو وڻ. نجارڊ، سندس پٽ فريئر ۽ سندس ڌيءَ فرييا کان سواءِ، اسان صرف هڪ پراسرار ديويءَ جي باري ۾ يقين ڪري سگهون ٿا، جنهن کي گل ويگ چيو ويندو آهي، جيڪا هڪ پراسرار ديوي هئي جيڪا شايد فرييا جو هڪ ٻيو روپ هئي، ۽ نيرتس، جيڪا هڪ ديوي هئي.Njord سان هڪ مبهم لاڳاپو (ان تي وڌيڪ بعد ۾).

ڪجهه وڌيڪ واقف ديوتا جهڙوڪ Heimdall ۽ Ullr کي وانير هجڻ جو شڪ آهي، ڇاڪاڻ ته اهي خاصيتون ظاهر ڪن ٿا جيڪي ايسير جي ڀيٽ ۾ Vanir سان وڌيڪ جڙيل آهن ۽ ٻنهي ۾ حوالا نه آهن. هڪ پيء کي سندن روايت ۾. Njord جي پنهنجي ڀيڻ - ۽ هن جي ٻارن جي ماء - پڻ هڪ وانير آهي، پر هن جي باري ۾ ٻيو ڪجهه به معلوم ناهي.

اهڙي طرح، اهو نظم ۾ چيو ويو آهي Sólarljóð ، يا گيت سج جي جو چوڻ آهي ته نجور کي مجموعي طور 9 ڌيئرون هيون، جن جو شمار به ظاهري طور تي وانير ۾ ٿيندو هو. بهرحال، 12هين صديءَ جي هيءَ نظم - جيتوڻيڪ اها نارس جي طرز جي عڪاسي ڪري ٿي- لڳي ٿو ته وڌيڪ عيسائي بصيرت جي ادب جي درجي ۾ اچي ٿي، تنهن ڪري نارس جي ديوتائن جي تفصيل بابت ان جون مخصوص دعوائون قابل اعتراض ٿي سگهن ٿيون، ۽ نو ڌيئرون ايجير کان وڌيڪ حوالو لڳي ٿي. Njord.

Njord the King

جيتوڻيڪ، اتي ڪيترائي وانير هئا، انهن واناهيم ۾ ديوتائن جو هڪ قبيلو ٺاهيو. ۽ انهيءَ قبيلي جي سردار جي حيثيت سان ويٺي – ۽ اسير جي اوڊين جو هم منصب – Njord هو.

واءَ ۽ سمنڊ جي ديوتا جي حيثيت ۾، Njord کي قدرتي طور هڪ اهم ۽ طاقتور ديوتا طور ڏٺو ويندو- خاص ڪري ثقافت لاءِ. جيڪا مڇي مارڻ ۽ واپار لاءِ ٻيڙيءَ تي چڙهڻ ۾ ايتري سيڙپڪاري هئي يا، ڇا چئون، ڪنهن حد تائين گهٽ رضاڪارانه ۽ وڌيڪ هڪ طرفي ”واپار“ جنهن لاءِ وائڪنگ مشهور هئا. تنهن ڪري، اهو سمجهه ۾ اچي ٿو ته وانير جي باري ۾ ڪنهن به قصن جو ذڪر ڪيو ويندوهن کي اعليٰ قيادت جي عهدي تي پهچايو.

جڏهن ايسر-وانير جنگ شروع ٿي - يا ته جيئن ته ايسر انسانن سان وانير جي تمام گهڻي مقبوليت تي حسد ڪندا هئا (آخرڪار اهي زرخيزي ۽ خوشحالي جا ديوتا هئا) يا ان جي ڪري. خراب رت جو سبب وانير ديوي گل ويگ پنهنجي جادو کي کرايه تي ڏيڻ جي آڇ ڪئي (۽، ايسر جي نظر ۾، انهن جي قدرن کي خراب ڪرڻ) - اهو Njord هو جنهن وانير کي جنگ ۾ آندو. ۽ اهو Njord هو جنهن پائيدار امن کي سيل ڪرڻ ۾ مدد ڪئي جيڪا وانير جي طرفان تڪرار کي ختم ڪري ڇڏي.

جنگ هڪ تعطل ڏانهن ڇڪي وئي، جيستائين ٻنهي طرفن ڳالهين تي اتفاق نه ڪيو. Njord، هن ڳالهين جي حصي جي طور تي هڪ يرغمال بڻجڻ تي اتفاق ڪيو - هو ۽ سندس ٻار اسير جي وچ ۾ رهندا، جڏهن ته ٻه اسير ديوتا، هونير ۽ ميمير، وانير جي وچ ۾ رهندا.

نجورڊ ۽ سندس ٻار جديد معنى ۾ يرغمال نه هئا - هو ايسر جو قيدي نه هو. ان کان پري - Njord اصل ۾ Asgard جي ديوتائن ۾ هڪ نمايان مقام رکي ٿو.

باب 4 ۾ Heimskringla (Snorri Sturluson جي لکيل 13هين صديءَ جي بادشاهن جي ڪهاڻين جو مجموعو) ، اوڊين نيجورڊ کي مندر ۾ قربانين جو انچارج مقرر ڪري ٿو - هڪ ننڍڙي شهرت جي حيثيت. هن آفيس جي فائدي جي طور تي، Njord کي Noatun سندس رهائش گاهه طور ڏنو ويو آهي.

آسير جي وچ ۾ سندس حيثيت تعجب جي ڳالهه ناهي، ڇو ته Njord يقيناً انسانن ۾ مشهور هو. جيئن ته هڪ ديوتا اڳ ۾ ئي وڏي دولت سان ڀريل آهي،۽ جنهن سمنڊن، جهازن ۽ فصلن جي ڪاميابيءَ تي حڪومت ڪئي - اڃا به وڌيڪ دولت پيدا ڪرڻ لاءِ سڀ ڪنجيون - اها قدرتي ڳالهه آهي ته Njord هڪ ممتاز ديوتا هوندو ۽ هن لاءِ وقف ڪيل مزارون ۽ مندر سڄي نارس جي علائقن ۾ مليا هئا.

هڪ مشڪل شادي

هن حيثيت کان ٻاهر، اسان کي ايشير جي وچ ۾ Njord جي وقت بابت گهڻو ڪجهه ناهي. تنهن هوندي به، اسان وٽ هڪ تفصيل آهي، جيڪا هن جي اسڪادي سان ناجائز شادي جي باري ۾ آهي.

اسڪادي هڪ جوتون (ڪجهه بيانن ۾ هن کي ديواني سڏيو ويندو آهي)، جيڪو ساڳئي طريقي سان. Aegir جي طور تي، جبلن جي نارس ديوي، bowhunting ۽ اسڪائينگ پڻ سمجهي ويندي هئي.

Prose Edda جي Skáldskaparmál ۾، اسير اسڪادي جي پيءُ، ٿائيزي کي ماري ڇڏيو. بدلي ۾، ديوي جنگ لاءِ پاڻ کي ڍڪي ٿي ۽ اسگارڊ ڏانهن سفر ڪري ٿي.

صورتحال کي خراب ڪرڻ لاءِ، ايسر اسڪادي کي معاوضي ڏيڻ جي آڇ ڪري ٿو، جنهن ۾ کيس اسگارڊ جي ديوتائن مان هڪ سان شادي ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ شامل آهي. هوءَ صرف ديوتائن جي پيرن کي ڏسي پنهنجي مڙس جي چونڊ ڪري سگهي ٿي.

اسڪادي راضي ٿي وئي، ۽ جيئن ته سڀ کان خوبصورت ديوتا بالڊر چيو ويندو هو، تنهن ڪري هن سڀ کان خوبصورت پيرن وارو ديوتا چونڊيو. بدقسمتيءَ سان، انهن جو تعلق بالڊر سان نه، پر نجور سان هو – ۽ غلط سڃاڻپ جو اهو ڪيس هڪ بدقسمت اتحاد جو سبب بڻيو.

ٻئي لفظي طور تي مختلف دنيان مان هئا- اسڪادي کي پنهنجي جبل واري جاءِ، Thrymheim، سان پيار هو. جڏهن ته Njord واضح طور تي سمنڊ جي ڪناري تي رهڻ چاهيندو هو. ٻنهي هڪ ٺاهيوسال جو حصو هڪ ٻئي جي گهر ۾ رهڻ سان ڪجهه وقت لاءِ سمجهوتو ڪيو، پر هن ترتيب جي دلڪش جلدي ختم ٿي وئي، ڇاڪاڻ ته نه ئي ٻئي جي گهر برداشت ڪري سگهي ٿي. نجارڊ کي اسڪادي جي گهر جي ٿڌ ۽ رڙيون ڪندڙ بگھڙن کان نفرت هئي، جڏهن ته اسڪادي کي بندرگاهه جي شور ۽ سمنڊ جي گوڙ کان نفرت هئي.

پوءِ تعجب جي ڳالهه ناهي ته اهو اتحاد قائم نه رهيو. آخرڪار اسڪادي شادي ٽوڙي ڇڏي ۽ اڪيلي پنهنجي جبلن ڏانهن موٽي وئي، جڏهن ته نجارڊ نوتون ۾ رهيو.

انهيءَ سان به حيرت جي ڳالهه نه آهي ته ان شاديءَ مان ڪڏهن به اولاد پيدا نه ٿيو، ۽ لڳي ٿو Njord جا اڪيلو ٻار فرييا ۽ فريئر هئا، جن مان سندس جنم ٿيو. اڻ ڄاتل وانير ڀيڻ/ زال.

نيرٿس ۽ نيرٿس

نجارڊ جي ڪنهن به بحث ۾ نيرتس ديوي جو ذڪر شامل ڪرڻو پوندو. هڪ جرمن ديوي جيڪا ظاهري طور تي وسيع فرقي سان آهي (رومن مورخ Tacitus چوي ٿو ته هوء ستن قبيلن جي پوڄا ڪئي وئي، جن ۾ اينگلس به شامل آهن جيڪي انگريزن جي ٻيٽن کي اينگلو-سيڪسن جي حيثيت سان آباد ڪن ٿا)، نيرتس ۾ لساني ۽ ثقافتي خاصيتون آهن جيڪي هڪ ڪنيڪشن جو واعدو ڪن ٿا. Njord سان - جيتوڻيڪ اھو تعلق ڇا آھي، صحيح طور تي، بحث جوڳو آھي.

نيرتس کي زرخيزي ۽ خوشحالي ٻنھي جي ديوتا جي طور تي ڏيکاريو ويو آھي، اھي حصا جيڪي نجورڊ جي دولت ۽ زرخيزي سان لاڳاپن جو عڪاسي ڪن ٿا (گھٽ ۾ گھٽ فصلن جي معنيٰ ۾) . لڳي ٿو نيرٿس جو زمين سان وڌيڪ لاڳاپو آهي (ٽيسيٽس متبادل طور تي هن کي ارٿا يا ڌرتي ماءُ جي طور تي حوالو ڏئي ٿو)، جڏهن ته Njord وڌيڪ زمين جو ديوتا هو.سمنڊ - يا وڌيڪ واضح طور تي، سمنڊ کي مڇي مارڻ ۽ واپار ذريعي پيش ڪرڻو پوندو هو.

ان فرق جي باوجود، ٻئي هڪ ئي ڪپڙي مان تمام گهڻو ڪٽيل نظر اچن ٿا. انهن جا نالا به هڪ ئي ماخذ مان اچن ٿا - پروٽو-جرمني لفظ Nerthuz ، جنهن جي معنيٰ آهي ”مضبوط“ يا ”مضبوط“ جي ويجهو.

هن جي باب 40 ۾ جرمنيا ، ٽيسيٽس هڪ رٿ جي رسم جي جلوس کي بيان ڪري ٿو جنهن ۾ نيرٿس جي موجودگي شامل آهي جيڪا ڪيترن ئي برادرين جو دورو ڪري ٿي جيستائين پادريء کي محسوس ٿئي ٿو ته ديوي انساني ڪمپني کان ٿڪجي وئي آهي ۽ رٿ اڻ ڄاڻايل ٻيٽ ڏانهن واپس اچي ٿو جنهن ۾ هن جو مقدس گرو هو. ٽيسيٽس پهرين صدي عيسويءَ ۾ اهو احوال لکيو هو، پر پوءِ به وائڪنگ جي دور ۾ به اهي رسم گاڏن جا جلوس چڱيءَ ريت جاري هئا، ۽ Njord ۽ سندس ٻار سڀ انهن سان جڙيل هئا (Njord کي ڪجهه ترجمن ۾ ”ويگنن جو ديوتا“ به سڏيو ويو آهي. 6> Skáldskaparmál )، ٻن ديوتائن جي وچ ۾ هڪ ٻيو ڳنڍڻو مهيا ڪري ٿو.

The Long-Lost Sister

Nerthus ۽ Njord جي وچ ۾ لاڳاپن جي هڪ سادي وضاحت اها آهي ته اهي آهن. ڀائر. Njord لاءِ چيو ويندو هو ته هڪ ڀيڻ هئي جنهن سان هن وانير ۾ شادي ڪئي هئي، جيتوڻيڪ ان جو ڪو به سڌو سنئون حوالو موجود نه ٿو لڳي.

نالن جي هڪجهڙائي ٻنهي جي ڀائر هجڻ جي خيال ۾ ڪردار ادا ڪندي، ڇاڪاڻ ته اهو نالن کي ظاهر ڪري ٿو. جوڙي جي ٻارن جو ڪنوينشن، فرييا ۽ فريئر. ۽ هڪ ڀائٽي جو تعلق بيان ڪري ها