Селена: тытан і грэчаская багіня месяца

Калі вы чыталі грэчаскую міфалогію і знакамітыя эпасы Старажытнай Грэцыі, магчыма, вы добра знаёмыя з яе братам Геліясам. Аднак яе імя можа быць не такім вядомым. Селена, адна з малодшага пакалення тытанаў, таксама была грэчаскай багіняй Месяца. Яна была не толькі багіняй месяца, але і лічылася ўвасабленнем самога месяца, і менавіта так яе малявалі многія старыя паэты і пісьменнікі.

Селена, якой пакланяліся як аднаму з важных нябесных свяцілаў, таксама лічылася боствам земляробства і ўрадлівасці. Яе імя звязана з імем розных іншых багінь, такіх як Артэміда і Геката, якія таксама звязаны з месяцам.

Хто была Селена?

Селена была адной з дачок багоў-тытанаў Гіперыёна і Тэі і сястрой бога сонца Геліяса і багіні світання Эас. Нягледзячы на ​​тое, што яна разам са сваімі братамі і сёстрамі была багіняй тытанаў з-за свайго паходжання, яны трое занялі цэнтральнае месца ў грэчаскім пантэоне і самі былі прызнаны грэчаскімі багамі пасля падзення вялікіх тытанаў. Гэта было звычайнай з'явай для многіх тытанаў малодшага пакалення, якія не змагаліся разам са сваімі бацькамі, цёткамі і дзядзькамі супраць Зеўса.

Значэнне быць багіняй Месяца

Для людзей старажытнасці прыродныя з'явы быў важнай часткай іх набажэнства. Такім чынам, абодваяны сапраўды існавалі, проста мелі магчымасць прадказаць, калі адбудзецца зацьменне.

Сям'я

Мы даведаемся пра сям'ю Селены, яе бацькоў, братоў і сясцёр і дзяцей, якіх яна нарадзіла , з розных крыніц і грэчаскіх міфаў. Імя багіні Месяца акружана апавяданнямі аб яе супругах і іх дзецях. Дзіўна, як старажытныя грэкі ўбачылі прыгожае, але адзінокае нябеснае цела ў небе і пачалі ткаць рамантычныя гісторыі пра багіню, якая павінна была яго ўвасабляць.

Бацькі

Згодна з «Тэагоніяй» Гесіёда , Селена нарадзілася ад Гіперыёна і Тэі. Два з першапачатковых дванаццаці тытанаў адбыліся ад Урана і Геі, Гіперыён быў тытанам-богам нябеснага святла, а Тэя была тытанам-багіняй бачання і эфіру. Брат і сястра пажаніліся адзін на адным і нарадзілі траіх дзяцей: Эас (багіня світання), Геліяс (бог сонца) і Селена (багіня месяца).

Трое дзяцей сталі нашмат лепш. -вядомыя ў агульнай грэчаскай літаратуры, чым іх бацькі, асабліва пасля падзення Гіперыёна, які падтрымаў свайго брата Кронаса ў вайне апошняга супраць Зеўса і быў за гэта высланы ў Тартар. Браты і сёстры Селены і сама Селена працягнулі спадчыну свайго бацькі, ззяючы святлом з нябёсаў на зямлю. Роля Гіперыёна сёння не да канца вядомая, але ўлічваючы, што ён быў богамнябеснае святло ва ўсіх яго формах, можна выказаць здагадку, што яго дзеці, як бы магутныя яны ні былі ў сваіх індывідуальных якасцях, валодалі толькі доляй моцы свайго бацькі-тытана.

Браты і сёстры

Селена , як і яе браты і сёстры, была багіняй Тытана з-за свайго нараджэння, але яны былі не менш важныя для грэкаў. Прыйшоўшы да ўлады ў пакаленні Зеўса, яны атрымалі ўсеагульную пашану і пакланенне. Гамераўскі гімн 31 спявае хвалу ўсім дзецям Гіперыёна, называючы Эас «ружоварукім Эас», а Геліяса — «нястомным Геліясам».

Трое братоў і сясцёр відавочна працавалі ў спалучэнні адзін з адным, паколькі іх ролі і абавязкі вельмі неразрыўна звязаны. Калі б Селена не саступіла месца Эос, Геліяс не змог вярнуць сонца ў свет. І калі б Селена і Геліяс не працавалі разам, як увасабленні месяца і сонца, у свеце быў бы абсалютны хаос. Улічваючы казкі пра Гігантамахію, таксама становіцца відавочным, што браты і сёстры добра працавалі разам, і, здаецца, паміж імі няма аповядаў аб суперніцтве або нянавісці, даволі незвычайная справа па стандартах старых грэчаскіх багоў і багінь.

Супругі

Хоць самым вядомым супругам Селены, магчыма, быў Эндзіміён, а міфічны раман паміж багіняй месяца і смяротным быў задакументаваны ў многіх месцах, ён быў не адзіным чалавекам, з якім яна была звязана.

Селена ёсцьМяркуецца, што яна мела рамантычныя адносіны са сваім стрыечным братам Зеўсам, і ў іх было як мінімум тры дачкі разам, калі не больш дзяцей. Паводле Вергілія, Селена мела адносіны з богам Панам. Пан, бог дзікай прыроды, нібыта спакусіў Селену, апрануўшыся ў аўчыну. І, нарэшце, хаця гэтае меркаванне выклікае большыя сумневы, некаторыя гісторыі кажуць, што Селена і яе брат Геліяс разам нарадзілі адно з пакаленняў Гараў, багінь часоў года.

Дзеці

Селена, багіня месяца, лічылася, што мела шмат дзяцей ад розных бацькоў. У некаторых выпадках спрачаюцца, ці сапраўды яна была маці. Але ў выпадку яе дачок з Эндыміёнам, шырока вядома, што Селена нарадзіла пяцьдзесят дачок, вядомых як Менай. Пяцьдзесят дачок Селены і Эндзіміёна адзначаюць пяцьдзесят месяцовых месяцаў чатырохгадовага алімпіяднага цыклу. Гэта была асноўная адзінка таго, як грэкі вымяралі час у былыя часы. Пара таксама магла быць бацькамі прыгожага і марнага Нарцыса, у гонар якога названа кветка Нарцыса, паводле Нона, грэчаскага эпічнага паэта рымскай эпохі.

Згодна з гімнам Гамера 32, Селена і ў Зеўса была дачка па імені Пандыя. Пандыя была ўвасабленнем поўні і, магчыма, першапачаткова была іншым імем Селены, перш чым міфы зрабілі яе дачкой Селены і Зеўса. БыўАфінскае свята пад назвай Пандыя, якое праводзіцца ў гонар Зеўса, магчыма, адзначалася ў ноч поўні. Дзвюма іншымі дачкамі, якія нарадзілі Селену і Зеўса, была Немея, німфа горада, з якога паходзіў Нямейскі леў, і Эрса, персаніфікаваная версія расы.

Селена і Геліяс разам лічыліся бацькамі з чатырох Гор, багінь пор года. Гэта былі Эйар, Тэрас, Хеймон і Фцінапарон — Вясна, Лета, Восень і Зіма. Хаця ў большасці міфаў Горы выглядаюць як трыяды, народжаныя Зеўсам і Фемідай, у гэтым канкрэтным увасабленні яны былі дочкамі Селены і Геліяса. Іх імёны адрозніваліся ад іншых трыяд Гары, і яны лічыліся ўвасабленнем саміх чатырох пор года.

Легендарны грэчаскі паэт Музей, смяротны, таксама лічыўся дзіцем Селены з невядомы бацька.

Пакланенне грэчаскай багіні Селене

Большасць важных грэчаскіх багоў і багінь мелі ўласныя храмы. Аднак Селена не была адной з іх. Багіня Месяца, здаецца, не была аб'ектам вялікага рытуальнага пакланення ў ранні грэчаскі перыяд. Сапраўды, грэчаскі гумарыстычны драматург Арыстафан сказаў у V стагоддзі да н. э., што пакланенне Месяцу з'яўляецца прыкметай варварскіх суполак і не варта пераймаць грэкам. Гэта было толькі пазней, калі Селен пачалі збліжаць з іншымімесяцовых багінь, што ёй адкрыта пакланяліся.

Алтароў Селене было няшмат. У Лаконіі, недалёка ад Таламаі, для яе існаваў аракулярны санктуарый. Ён быў прысвечаны Селене пад імем Пасіфаі і Геліясу. У яе таксама была статуя, побач з Геліясам, на публічным рынку Эліды. У Селены быў алтар у Пергаме, у свяцілішчы Дэметры, багіні вясны. Гэтым яна падзялілася са сваімі братамі і сёстрамі і іншымі багінямі, такімі як Нікс.

Месяц у старажытным свеце моцна асацыяваўся з пэўнымі «жаночымі» праблемамі, урадлівасцю і лячэннем. Менструальныя цыклы былі вядомыя як «месяцовыя цыклы» ў многіх культурах свету і вымяраліся па месячным календары. Многія верылі, што роды і роды лягчэй за ўсё праходзяць у поўню, і маліліся аб дапамозе да Селены. Гэта ў канчатковым выніку прывяло да атаясамлівання Селены з Артэмідай, таксама асацыяванай з урадлівасцю і Месяцам рознымі спосабамі.

Містэрыйныя культы і любоўная магія

Селена, хоць і не пакланялася адкрыта, відавочна, была аб'ектам мноства заклінанняў і заклікаў, адрасаваных ёй маладымі жанчынамі. І Феакрыт у сваёй другой Ідыліі, і Піндар пішуць пра тое, як маладыя жанчыны маліліся або выклікалі загаворы ў імя багіні Месяца, каб дапамагчы ў іх любоўным жыцці. Гэта магло адыграць ролю ў пазнейшым атаясамленні Селены з Гекатай, якая, у рэшце рэшт, былабагіня вядзьмарства і заклёнаў.

Спадчына Селены ў сучасным свеце

Нават цяпер гэтая багіня месяца старажытнага свету не зусім выйшла з нашага жыцця, і яе прысутнасць можна адчуць у невялікіх, але тонкіх напамінах. Яе прысутнасць адчуваецца ў такой простай рэчы, як назвы дзён тыдня. Панядзелак, які старажытныя грэкі назвалі ў гонар Месяца ў гонар багіні месяца Селены, называецца так і сёння, нават калі мы, магчыма, забыліся пра паходжанне.

У Селены ёсць малая планета, названая ў яе гонар, пад назвай 580 Селена. Вядома, гэта не першае нябеснае цела, названае ў гонар багіні, паколькі Селена - уласна грэчаская назва самога месяца. Селен таксама мае хімічны элемент, названы ў яе гонар, селен. Вучоны Ёнс Якаб Берцэліус назваў яго так, таму што гэты элемент быў вельмі падобны па прыродзе да тэлуру, які быў названы ў гонар Зямлі, грэчаская назва якой Тэлус.

Селена не з'яўляецца ў сучасных адаптацыях грэчаскіх міфаў, бо яна не зусім адзін з галоўных грэчаскіх багоў, як Зеўс або Афрадыта. Аднак у навукова-фантастычнай кнізе Першыя людзі на Месяцы Г.Г.Уэлса складаныя насякомападобныя істоты, якія жывуць на Месяцы, называюцца Селенітамі, хітра названымі ў гонар грэчаскай багіні Месяца.

І ў адрозненне ад Геры, Афрадыты або Артэміды, Селена па-ранейшаму з'яўляецца даволі распаўсюджаным імем у англамоўным свеце, якоегэта, магчыма, уласная форма мілай справядлівасці багіні Месяца над цывілізацыяй, дзе ёй таемна пакланяліся толькі маладыя жанчыны і будучыя маці, баючыся, што іх палічаць «варварамі».

Кажуць, што Селена кожную ноч везла сваю месяцовую калясніцу па небе з усходу на захад услед за сваім братам. Гэта было міфалагічнае тлумачэнне руху месяца па небе. Кожны вечар Селена адкрывала ноч, а потым ехала на сваёй калясніцы ўсю ноч, перш чым саступіць да світання. Разам з Селенай рухаўся і месяц.

Лічылася таксама, што месяц прыносіць начную расу, якая сілкавала расліны, а таксама сон і адпачынак для людзей. Усе гэтыя якасці звязвалі Селену з прыроднымі з'явамі часу і сезонаў, а таксама з амаладжэннем прыроды, нават акрамя яе здольнасці праліваць святло.

Іншыя багіні месяца і месяцовыя бажаства

Селена не была адзінай месяцовай багіняй грэкаў. Былі і іншыя багіні, якім пакланяліся грэкі, якія шырока асацыяваліся з самім месяцам. Дзве з іх былі Артэмідай, багіняйпаляванне і Геката, багіня вядзьмарства. Гэтыя тры месяцовыя багіні былі важныя для грэкаў па-рознаму, але толькі Селена лічылася ўвасабленнем Месяца.

У пазнейшыя часы Селену часта асацыявалі з Артэмідай гэтак жа, як і яе брата Геліяса быў звязаны з Апалонам, братам Артэміды. У некаторых крыніцах іх нават называлі па імёнах, Феба і Феб адпаведна.

Багі і багіні месяца існавалі ва ўсіх старажытных пантэістычных культурах на працягу вельмі доўгага часу. Многія з гэтых старых суполак прытрымліваліся месяцовага календара, і гэта зрабіла месяц цэнтрам іх веры і пакланення ў многіх адносінах. Іншыя прыклады месяцовых багінь і багоў: рымскі эквівалент Селены Луна, месапатамскі Сін, егіпецкі бог Хонсу, германскі Мані, японскі сінтаісцкі бог Цукуёмі, кітайскі Чан'э і індуісцкі бог Чандра.

Хоць Ісіда і Нікс традыцыйна не з'яўляюцца багінямі Месяца, яны рознымі спосабамі звязаны з Месяцам. Часам гэта развіваецца ў больш познім пакланенні, калі іх атаясамліваюць з іншымі бажаствамі або багамі. Нікс з'яўляецца багіняй ночы і, такім чынам, асацыюецца з маладзіком.

Што азначае «Селена»?

Па-грэчаску слова "селена" азначае "святло", "ззянне" або "ззянне" для багіні месяца, якая пралівае святло на свет у цёмныя ночы. Як дачкатытан бог нябеснага святла, гэта трапная назва. Яе імя пісалася па-рознаму на розных дыялектах грэкаў, але значэнне было аднолькавым.

Селена таксама мае некалькі іншых імёнаў. Мене, імя, пад якім яна таксама была шырока вядомая, азначала «месяц» або «месяц» ад кораня «mens», што азначала «месяц». Гэта атрыбут, які яна падзяляе з рымскім эквівалентам Лунай, дзе лацінскае «луна» таксама азначае «месяц».

Пазней атаясамліваючы Селену з Артэмідай, Селену сталі называць Фебай або Сінціяй. Грэцкае слова "Фіба" азначае "светлая", а слова "Сінція" азначае "з гары Кінтус", якая, як кажуць, была месцам нараджэння Артэміды.

Апісанне Селены, багіні месяца

Першая згадка пра багіню Месяца ў грэцкай міфалогіі, верагодна, была ў Гамеравых гімнах. Гімн 32, да Селены, з вялікай прыгажосцю апісвае месяц, Селену ў яе нябеснай форме, яе калясьніцу і розныя атрыбуты. Верш апісвае зіхатлівае святло, якое ззяе з яе галавы, і называе яе «светлай Селенай». Багіня месяца апісваецца як «беларукая багіня» і «каралева з яркімі касічкамі», і ў паэме ўсхваляецца яе прыгажосць.

Гэта таксама не адзіны гамераўскі гімн, у якім згадваецца прыгожая багіня. Гімн 31, Геліясу, таксама гаворыць пра дзвюх сясцёр Геліяса, дзе зноў узгадваецца «багата апранутая» Селена. Эпіменід, у тэагоніі, якая былапрыпісваецца яму, таксама называе яе «цудоўнавалосай», магчыма, дзякуючы самім гамераўскім гімнам.

У некаторых пазнейшых апісаннях яна вядомая як «Рагатая Селена», магчыма, дзякуючы паўмесяцу на кароне яе галавы. Сінонімы «яркі», «бліскучы» або «серабрысты» часта выкарыстоўваюцца ў яе апісаннях, так як яна павінна была мець незвычайную бледнасць. З іншага боку, яе вочы і валасы лічыліся цёмнымі, як ноч.

Іканаграфія і сімволіка

Антычная кераміка, бюсты і месяцовы дыск эліністычнага перыяду былі знойдзены з выявамі Селены. Звычайна яе паказвалі за рулём калясьніцы або верхам на кані ў бакавым сядле, часта з братам побач. Бык таксама быў адным з яе сімвалаў, і часам менавіта на быку яе малявалі верхам.

На многіх карцінах і скульптурах Селену традыцыйна малююць з паўмесяцам побач. Часам гэта суправаджаецца зоркамі, якія адлюстроўваюць начное неба, але паўмесяц быў, бадай, самым пазнавальным сімвалам Селены. У многіх выпадках ён ляжаў на яе лбе або выступаў з абодвух бакоў галавы, як карона або рогі. Разнавіднасцю гэтага сімвала быў німб, які акружаў яе галаву і адлюстроўваў нябеснае святло, якое яна даравала свету.

Месяцовая калясніца Селены

Самым важным з сімвалаў Селены быў яе месяц.калясніца. Як увасабленне месяца, Селена і рух яе калясніцы па начным небе былі важныя для грэкаў для вымярэння часу. У грэчаскім календары яны выкарыстоўвалі фазы месяца для разліку месяца, які складаецца з трох дзесяцідзённых перыядаў.

Першыя малюнкі месяцовай калясьніцы Селены адносяцца да пачатку V стагоддзя да н.э. Калесніца Селены, у адрозненне ад калясніцы яе брата Геліяса, звычайна мела толькі двух коней. Часам гэта былі крылатыя коні, хоць у некаторых пазнейшых апісаннях калясьніцы былі запрэжаны быкамі. Розныя крыніцы адрозніваюцца адносна таго, была калясьніца залатой ці срэбнай, але сярэбраная калясьніца, здаецца, больш адпавядае багіні месяца

Грэчаскія міфы пра багіню Месяца Селену

Ёсць шэраг гісторый пра багіню Месяца Селену ў грэцкай міфалогіі ў сувязі з іншымі грэчаскімі багамі, асабліва Зеўсам. Аднак самым вядомым міфам пра багіню Месяца з'яўляецца яе раман з каралём-пастушком Эндзіміёнам, якога старажытныя грэкі называлі адным з самых прыгожых смяротных, якія калі-небудзь існавалі.

Селена і Эндзіміён

Кажуць, што ў Селены было некалькі сужонак, але мужчына, з якім багіня Месяца была больш за ўсё звязана, быў смяротны Эндзіміён. Гісторыя аб гэтых двух кажа, што Селена ўбачыла смяротнага караля-пастуха Эндзіміёна, якога Зеўс пракляў на вечны сон, і так закахалася ў яго, што хацела правесцівечнасць на баку чалавека.

Ёсць розныя версіі гэтай гісторыі. У некаторых версіях Зеўс пракляў Эндыміёна за тое, што той закахаўся ў каралеву Геру, жонку Зеўса. Але ў іншых версіях міфа пра Эндыміёна Селена прасіла Зеўса зрабіць яе каханага бессмяротным, каб яны маглі жыць вечна.

Зеўс не мог гэтага зрабіць, таму ён адправіў Эндзіміёна ў вечны сон, каб ён ніколі не пастарэў і не памёр. У некаторых версіях гісторыі багіня адмовілася ад свайго абавязку і пакінула начное неба, каб магла быць з мужчынам, якога кахала. Селена наведвала спячага Эндзіміёна, дзе ён кожны дзень ляжаў адзін у пячоры і меў з ім пяцьдзесят дачок, Менай, увасабленне грэчаскіх месяцовых месяцаў.

Здаецца, гэтая гісторыя таксама трапіла ў рымскую міфалогію так як многія з найвялікшых рымскіх навукоўцаў, ад Цыцэрона да Сенекі, пісалі пра гэта. У іх гісторыях менавіта Дыяна, рымскі аналаг Артэміды, улюбляецца ў прыгожага смяротнага. Адна з найважнейшых крыніц гэтага міфа знаходзіцца ў «Дыялогах багоў» грэчаскага сатырыка Лукіяна Самасатскага, дзе Афрадыта і Селена распавядаюць пра каханне апошняй да Эндзіміёна.

Незразумела, наколькі вялікі выбар мог быць у самога Эндзіміёна ў гэтым пытанні, хаця ёсць версіі міфа, якія кажуць, што Эндзіміён таксама закахаўся ў прыгожую багіню месяца і прасіў Зеўса захаваць яго ў станевечны сон, каб ён мог быць з ёй назаўжды.

На грэчаскай мове імя «Эндзіміён» азначае «той, хто нырае», і Макс Мюлер лічыў, што міф быў сімвалічным адлюстраваннем таго, як сонца заходзіла, ныраючы ў узышло мора, а потым месяц. Такім чынам, Селена, якая ўлюбляецца ў Эндыміёна, павінна была адлюстроўваць узыход месяца кожную ноч.

Вялікі англійскі паэт-рамантык Джон Кітс напісаў паэму пра смяротнае пад назвай «Эндыміён» з некаторымі з самых вядомых уступных радкоў на англійскай мове.

Селена і Гігантамахія

Гея, першапачатковая багіня Тытана і бабуля алімпійскіх багоў і багінь, была ў гневе, калі яе дзеці пацярпелі паразу ў Тытанамахіі і былі заключаны ў Тартар. Імкнучыся адпомсціць, яна распаліла вайну паміж іншымі сваімі дзецьмі, гігантамі, і алімпійскімі багамі. Гэта было вядома як Гігантамахія.

Роля Селены ў гэтай вайне заключалася не толькі ў барацьбе з гігантамі. Разам з братамі і сёстрамі Селены багіня Месяца заглушыла сваё святло, каб магутная багіня Тытанан не змагла знайсці траву, якая, як мяркуецца, зрабіла б Гігантаў непераможнымі. Замест гэтага Зеўс сабраў усе зёлкі для сябе.

У Пергамскім алтары, які зараз захоўваецца ў Пергамскім музеі ў Берліне, ёсць цудоўны фрыз, які адлюстроўвае гэтую бітву паміж гігантамі і алімпійцамі. У ім Селена намалявана змагаючыся разам з Геліясам і Эас, седзячы ў бакавым сядле наконь. Мяркуючы па ўсім, Селена, здавалася, адыграла галоўную ролю ў гэтай вайне.

Селена і Геракл

Зеўс спаў з чалавечай каралевай Алкменай, ад якой нарадзіўся Геракл. У той час ён не пажадаў, каб сонца ўзыходзіла тры дні, і паслаў інструкцыі Селене праз Гермеса, каб так і павінна было быць. Боская Селена назірала за зямлёй з неба на працягу трох дзён, і ноч зацягнулася, каб гэты дзень не развіднеў.

Здаецца, Селена таксама не была задзейнічана ў дванаццаці задачах Геракла. Шматлікія крыніцы кажуць, што яна прыклала руку да стварэння Нямейскага льва, незалежна ад таго, працавала гэта толькі Селена самастойна або ў спалучэнні з Герай. І Эпіменід, і грэчаскі філосаф Анаксагор, здаецца, выкарыстоўваюць дакладныя словы «ўпаў з месяца», кажучы пра дзікага Льва з Немеі, Эпіменід зноў выкарыстоўвае словы «прыгожая Селена».

Месяцовыя зацьменні і вядзьмарства

Здаўна лічылася, што вядзьмарства было звязана з месяцам, і ў старажытнасці гэта было не інакш. Старажытныя грэкі лічылі, што месяцовае зацьменне было справай рук ведзьмаў, асабліва ведзьмаў Фесаліі. Гэта называлася «скіданнем» месяца, а ў выпадку сонечнага зацьмення — сонца. Былі некаторыя ведзьмы, якія, як людзі лічылі, маглі прымусіць месяц ці сонца знікнуць з неба ў вызначаны час, хаця больш верагодна, што такія людзі, калі