Selene: Titan i grčka boginja mjeseca

Ako ste čitali grčku mitologiju i poznate epove antičke Grčke, možda ste prilično upoznati s njenim bratom Heliosom. Međutim, njeno ime možda nije toliko poznato. Selene, jedna iz mlađe generacije Titana, bila je i grčka boginja mjeseca. Ne samo da je bila boginja mjeseca, već se smatrala oličenjem samog mjeseca i tako su je prikazivali mnogi stari pjesnici i pisci.

Obožavana kao jedno od važnih nebeskih svjetala, Selene je također bila cijenjena kao božanstvo poljoprivrede i plodnosti. Njeno ime je povezano sa imenima raznih drugih boginja, poput Artemide i Hekate, koje su takođe povezane sa mesecom.

Ko je bila Selena?

Selena je bila jedna od kćeri titanskih bogova Hiperiona i Teje i sestra boga sunca Heliosa i boginje zore Eos. Iako je ona, zajedno sa svojom braćom i sestrama, bila boginja Titana zbog svog porijekla, njih troje je postalo centralno u grčkom panteonu i prihvaćeno kao grčki bogovi nakon pada velikih Titana. Ovo je bilo uobičajeno za mnoge iz mlađe generacije Titana koji se nisu borili zajedno sa svojim očevima, tetkama i stričevima protiv Zevsa.

Značaj boginje Mjeseca

Za ljude starih, prirodnih fenomena bio važan dio njihovog obožavanja. Dakle, obojeoni su postojali, jednostavno su imali mogućnost predviđanja kada će se pomračenje dogoditi.

Porodica

Saznajemo o Seleninoj porodici, njenim roditeljima i braći i sestrama i djeci koju je kasnije imala , iz različitih izvora i grčkih mitova. Ime boginje mjeseca okruženo je izvještajima o suprugama koje je imala i njihovoj djeci. Fascinantno je kako su stari Grci vidjeli prelijepo, ali usamljeno nebesko tijelo na nebu i nastavili da tkaju romantične priče o boginji koja je trebala da ga utjelovljuje.

Roditelji

Prema Heziodovoj teogoniji , Selene je rođena od Hiperiona i Teje. Dva od prvobitnih dvanaest Titana potječu od Urana i Geje, Hiperion je bio titanski bog nebeske svjetlosti dok je Theia bila titanska boginja vizije i etera. Brat i sestra su se vjenčali i dobili troje djece: Eos (boginja zore), Helios (bog sunca) i Selene (boginja mjeseca).

Troje djece je postalo mnogo bolje - poznati u opštoj grčkoj književnosti od svojih roditelja, posebno nakon pada iz milosti Hiperiona, koji je stao uz svog brata Krona u ratu potonjeg protiv Zevsa i zbog toga bio prognan u Tartar. Selenina braća i sestre i sama Selena prenijeli su naslijeđe svog oca obasjavši svjetlo s neba na zemlju. Hiperionova uloga danas nije u potpunosti poznata, ali s obzirom na to da je on bio bognebesko svjetlo u svim njegovim oblicima, može se pretpostaviti da su njegova djeca, koliko god bila moćna u svojim individualnim sposobnostima, imala samo djelić moći svog oca Titana.

Braća i sestre

Selene , kao i njena braća i sestre, bila je boginja Titana zbog svog rođenja, ali nisu bili ništa manje važni za Grke. Podignuvši se na vlast u generaciji Zeusa, bili su univerzalno poštovani i obožavani. Homerska himna 31 pjeva hvale svoj djeci Hiperiona, govoreći o Eosu kao o „ružičastom naoružanom Eosu“, a o Heliju kao o „neumornom Heliju“.

Očigledno je da su tri brata i sestre radila međusobno, budući da su njihove uloge i dužnosti tako suštinski povezane. Bez da Selena ustupi mesto Eosu, Helios ne bi mogao da vrati sunce na svet. I da Selena i Helios ne rade zajedno, kao personifikacije mjeseca i sunca, nastao bi apsolutni haos u svijetu. S obzirom na priče o Gigantomahiji, takođe je jasno da su braća i sestre dobro sarađivali i čini se da među njima nema priča o rivalstvu ili mržnji, prilično neobičnoj aferi po standardima starih grčkih bogova i boginja.

Supružnice

Iako je Selenina najpoznatija supruga možda bila Endimion, a mitska romansa između boginje mjeseca i smrtnika dokumentirana je na mnogim mjestima, on nije bio jedina osoba s kojom je bila povezana.

Selena jenavodno je imala romantične veze sa svojim rođakom Zevsom i imali su najmanje tri ćerke zajedno, ako ne i više dece. Selena je imala vezu sa bogom Panom, prema Vergiliju. Pan, bog divljine, navodno je zaveo Selenu dok je bio obučen u ovčju kožu. Konačno, iako je ovaj izvještaj više sumnjiv, neke priče govore da su Selene i njen brat Helios zajedno rodili jednu od generacija Horae, boginja godišnjih doba.

Djeca

Selena, boginja mjeseca, bila je poznata po tome da je imala mnogo djece od raznih očeva. U nekim slučajevima se raspravlja da li je ona zaista bila majka. Ali u slučaju njenih kćeri sa Endimionom, opšte je poznato da je Selena rodila pedeset kćeri poznatih kao Menai. Pedeset kćeri Selene i Endymiona obilježava pedeset lunarnih mjeseci četverogodišnjeg olimpijskog ciklusa. To je bila osnovna jedinica kako su Grci mjerili vrijeme u stara vremena. Par su mogli biti i roditelji lijepog i sujetnog Narcisa, po kome je cvijet Narcisa nazvan, prema Nonu, grčkom epskom pjesniku rimskog doba.

Prema Homerovoj himni 32, Selene i Zevs su zajedno imali ćerku po imenu Pandiju. Pandija je bila personifikacija punog mjeseca i možda je izvorno bilo drugo ime za Selenu prije nego što su je mitovi učinili kćerkom Selene i Zevsa. Postojao je jedanAtinski festival pod nazivom Pandija, održan u čast Zevsa, koji se možda slavio u noći punog meseca. Druge dvije kćeri koje su Selena i Zevs imali zajedno bila je Nemea, nimfa grada iz kojeg je bio Nemejski lav, i Ersa, personificirana verzija rose.

Selena i Helios zajedno su rekli da su roditelji od četiri Horae, boginje godišnjih doba. To su bili Eiar, Theros, Cheimon i Phthinoporon, - proljeće, ljeto, jesen i zima. Iako se u većini mitova čini da su Hore trijade rođene od Zevsa i Temide, u ovoj konkretnoj inkarnaciji one su bile kćeri Selene i Heliosa. Njihova imena su se razlikovala od ostalih trijada Horae i smatralo se da su personifikacije samih četiri godišnja doba.

Legendarni grčki pjesnik Museaus, smrtnik, također je rekao da je dijete Selene iz nepoznati otac.

Obožavanje grčke boginje Selene

Većina važnih grčkih bogova i boginja imala je vlastita hramova. Međutim, Selene nije bila jedna od njih. Čini se da božica mjeseca nije bila predmet mnogo ritualnog obožavanja u ranom grčkom periodu. Zaista, grčki komični dramatičar Aristofan rekao je u 5. veku pre nove ere da je obožavanje meseca bio znak varvarskih zajednica i da ga Grci ne treba da oponašaju. Tek kasnije, kada je Selene počela da se meša sa drugimalunarne boginje, da je bila otvoreno obožavana.

Altari Selene bili su malobrojni. Za nju je postojalo proročište u Lakoniji, blizu Talamaja. Bila je posvećena Seleni, pod imenom Pasiphae, i Heliosu. Imala je i kip, pored Heliosa, na javnoj pijaci Elide. Selena je imala oltar u Pergamonu, u svetištu Demetere, boginje proljeća. Ovo je podijelila sa svojom braćom i sestrama i drugim boginjama poput Nyx.

Mjesec je u drevnom svijetu bio u velikoj mjeri povezan s određenim vrstama 'ženskih' problema, plodnosti i iscjeljenja. Menstrualni ciklusi su bili poznati kao „mjesečevi ciklusi” u mnogim kulturama svijeta, mjereni mjesečnim lunarnim kalendarom. Mnogi ljudi su vjerovali da su porod i porođaj najlakši za vrijeme punog mjeseca i molili su Selenu za pomoć. To je na kraju dovelo do poistovjećivanja Selene s Artemisom, koja je također povezana s plodnošću i mjesecom na različite načine.

Misteriozni kultovi i ljubavna magija

Selena je, iako nije otvoreno obožavana, očigledno predmet mnogih čarolija i zaziva koje su joj upućivale mlade žene. I Teokrit u svojoj drugoj Idili i Pindar pišu o tome kako bi se mlade žene molile ili prizivale čini u ime boginje mjeseca za pomoć u njihovim ljubavnim životima. Ovo je možda imalo ulogu u kasnijoj identifikaciji Selene sa Hekatom, koja je, na kraju krajeva, bilaboginja vještičarenja i čarolija.

Naslijeđe Selene u modernom svijetu

Čak ni sada, ova boginja mjeseca drevnog svijeta nije sasvim nestala iz naših života i njeno prisustvo se može osjetiti u malim ali suptilnim podsjetnicima. Njeno prisustvo se oseća u nečem jednostavnom kao što su nazivi dana u nedelji. Ponedjeljak, koji su stari Grci nazvali po mjesecu u čast mjesečeve boginje Selene, i danas se tako zove, iako smo možda zaboravili porijeklo.

Selena ima manju planetu nazvanu po njoj, koja se zove 580. Selene. Ovo, naravno, nije prvo nebesko tijelo koje je nazvano po boginji jer je Selena pravi grčki naziv za sam mjesec. Selene takođe ima hemijski element nazvan po njoj, Selen. Naučnik Jons Jacob Berzelius ju je tako nazvao jer je element bio vrlo sličan teluru, koji je dobio ime po Zemlji, čije je grčko ime Tellus.

Selena se ne pojavljuje u modernim adaptacijama grčkih mitova, jer ona nije baš jedan od glavnih grčkih bogova poput Zevsa ili Afrodite. Međutim, u naučnofantastičnoj knjizi Prvi ljudi na Mjesecu H.G. Wellsa, sofisticirana stvorenja nalik insektima koja žive na Mjesecu zovu se Seleniti, pametno nazvani po grčkoj boginji mjeseca.

I za razliku od Here ili Afrodite ili Artemide, Selene je još uvijek prilično uobičajeno ime na engleskom govornom području, štoje možda vlastiti oblik slatke pravde boginje mjeseca nad civilizacijom u kojoj su je samo u tajnosti obožavale mlade žene i buduće majke iz straha da će je smatrati 'varvarkama'

Rečeno je da Selene vozi svoju mjesečevu kočiju po nebu svake noći, od istoka do zapada, prateći svog brata. Ovo je bilo mitološko objašnjenje za kretanje mjeseca po nebu. Svake večeri, Selene je uvodila noć, a zatim je vozila svoja kola kroz noć prije nego što je ustupila mjesto zoru. A zajedno sa Selenom, kretao se i mjesec.

Vjeruje se da mjesec donosi noćnu rosu koja hrani biljke i donosi san i odmor čovječanstvu. Svi ovi kvaliteti vezali su Selenu za prirodne fenomene vremena i godišnjih doba, kao i za podmlađivanje prirode, čak i osim njene sposobnosti da rasvjetljava.

Druge mjesečeve boginje i lunarna božanstva

Selena nije bila jedina lunarna boginja Grka. Postojale su i druge boginje koje su Grci obožavali, a koje su bile naširoko povezane sa samim mjesecom. Dvije od njih bile su Artemida, boginjalov, i Hekata, boginja vještičarenja. Sve ove tri lunarne boginje bile su važne Grcima na različite načine, ali samo se Selena smatrala inkarniranim Mjesecom.

U kasnijim vremenima, Selena se često povezivala s Artemisom na isti način kao i njen brat Helios bio povezan sa Artemidinim bratom Apolonom. U nekim su izvorima čak nazivani svojim imenima, Phoebe i Phoebus.

Mjesečevi bogovi i boginje postoje u svim drevnim panteističkim kulturama veoma dugo. Mnoge od ovih starih zajednica slijedile su lunarni kalendar i to je mjesec učinilo centrom njihove vjere i obožavanja na mnogo načina. Drugi primjeri lunarnih boginja i bogova su Selenin rimski ekvivalent Luna, mezopotamski Sin, egipatski bog Khonsu, germanski Mani, japanski šintoistički bog Tsukuyomi, kineski Chang'e i hinduistički bog Chandra.

Iako nisu tradicionalno mjesečeve božice, one poput Isis i Nyx imaju asocijacije na mjesec ili su povezane s njim na različite načine. Ponekad se to razvija u kasnijem obožavanju jer se poistovjećuju s drugim božanstvima ili bogovima. Nyx je boginja noći i stoga je povezana s mladim mjesecom.

Šta znači 'Selena'?

Na grčkom, riječ "selene" znači "svjetlost" ili "sjaj" ili "sjaj" za boginju mjeseca koja baca svoje svjetlo na svijet tokom tamnih noći. Kao ćerka odtitan bog nebeske svetlosti, to je prikladno ime. Njeno ime je drugačije napisano na različitim dijalektima Grka, ali je značenje bilo isto.

Selena također ima nekoliko drugih imena. Mene, ime po kojem je takođe bila poznata, značilo je 'mesec' ili 'lunarni mesec', od korena 'mens' što je značilo 'mesec'. Ovo je atribut koji deli sa svojim rimskim ekvivalentom Lunom, gde latinsko 'luna' također znači 'mjesec'.

U njenoj kasnijoj identifikaciji sa Artemisom, Selena je počela da se zove Fibi ili Sintija. Grčka riječ 'Foeba' znači 'svijetla', a riječ 'Cintija' znači 'sa planine Sint' za koju se govorilo da je Artemidina rodna kuća.

Opisi Selene, boginje Mjeseca

Prvo spominjanje boginje mjeseca u grčkoj mitologiji vjerovatno je bilo u Homerovim himnama. Himna 32, Seleni, sa velikom ljepotom opisuje mjesec, Selenu u njenom nebeskom obliku, njena kola i razne atribute. Pesma opisuje blistavu svetlost koja sija iz njene glave i naziva je "svetla Selena". Boginja mjeseca je opisana kao “bijeloruka boginja” i “kraljica svijetle kose” i pjesma slavi njenu ljupkost.

Ovo također nije jedina homerska himna u kojoj se pominje lijepa boginja. Himna 31, Heliosu, također govori o dvije Heliosove sestre gdje se još jednom aludira na „bogatu” Selenu. Epimenid, u teogoniji koja je bilakoja mu se pripisuje, takođe je naziva "lepom kosom", možda zbog samih Homerovih himni.

U nekim kasnijim izveštajima, poznata je kao "Rogata Selene", možda zbog polumeseca na kruni njene glave. U njenim opisima često se koriste sinonimi za "sjajno" ili "sjajno" ili "srebrno", jer je trebalo da ima ten izuzetno blijede. S druge strane, vjerovalo se da su njene oči i kosa bile tamne kao noć.

Ikonografija i simbolika

Pronađena je antička keramika, poprsja i lunarni disk iz helenističkog perioda sa prikazima Selene. Obično su je prikazivali kako vozi kočiju ili jaše bočno sedlo na konju, često sa svojim bratom pored nje. Bik je također bio jedan od njenih simbola, a ponekad je to bio bik na kojem je bila prikazana da jaše.

Na mnogim slikama i skulpturama, Selene je tradicionalno prikazana sa polumjesecom u njenoj blizini. Ovo je ponekad praćeno zvijezdama koje prikazuju noćno nebo, ali polumjesec je možda bio najprepoznatljiviji od Seleninih simbola. U mnogim slučajevima počivao je na njenoj čeli ili je stršio sa obe strane njene glave kao kruna ili rogovi. Varijacija ovog simbola bio je nimbus, koji je okruživao njenu glavu, prikazujući nebesku svjetlost koju je dala svijetu.

Selenina mjesečeva kočija

Najvažniji od Seleninih simbola bio je njen mjesecchariot. Kao oličenje mjeseca, Selene i kretanje njenih kočija po noćnom nebu bilo je važno za Grke za mjerenje vremena. U grčkom kalendaru koristili su mjesečeve faze da izračunaju mjesec sastavljen od tri desetodnevna perioda.

Prvi prikazi Selenine mjesečeve kočije datiraju iz ranog 5. stoljeća prije Krista. Selenina kola, za razliku od njenog brata Heliosa, obično su imala samo dva konja koja su je vukla. Ponekad su to bili krilati konji, iako su u nekim kasnijim izvještajima kola vukla bikovi. Različiti izvori se razlikuju u pogledu toga da li je kočija bila zlatna ili srebrna, ali čini se da srebrna kočija bolje odgovara boginji mjeseca

Grčki mitovi koji prikazuju boginju Mjeseca Selenu

Postoje broj priča o boginji mjeseca Selene u grčkoj mitologiji, u vezi s drugim grčkim bogovima, posebno Zevsom. Međutim, najpoznatiji mit o boginji mjeseca je njena romansa sa kraljem pastir Endimionom, za kojeg su stari Grci rekli da je jedan od najljepših smrtnika koji su ikada postojali.

Selena i Endimion

Rečeno je da Selene ima nekoliko supruga, ali čovjek s kojim je boginja mjeseca bila najviše povezana bio je smrtni Endimion. Priča o njih dvoje kaže da je Selena vidjela smrtnog pastira kralja Endimiona, kojeg je Zevs prokleo na vječni san, i toliko se zaljubila u njega da je poželjela provestivječnost na strani čovjeka.

Postoje različite verzije ove priče. U nekim verzijama, Zevs je prokleo Endimiona jer se zaljubio u kraljicu Heru, Zeusovu ženu. Ali u drugim verzijama mita o Endimionu, Selene je molila Zevsa da učini svog ljubavnika besmrtnim kako bi mogli biti zauvijek.

Zevs to nije mogao učiniti, pa je poslao Endimiona u vječni san kako nikada ne bi ostario ili umro. U nekim verzijama priče, boginja je napustila svoju dužnost i napustila noćno nebo kako bi mogla biti s muškarcem kojeg je voljela. Selene je posjećivala usnulog Endymiona gdje je svakodnevno ležao sam u pećini i sa sobom imao pedeset kćeri, Menai, personifikaciju grčkih lunarnih mjeseci.

Ova priča je izgleda probila put iu rimsku mitologiju budući da su o tome pisali mnogi od najvećih rimskih učenjaka, od Cicerona do Seneke. U njihovim pričama, Dijana, rimski pandan Artemidi, se zaljubljuje u prelepu smrtnicu. Jedan od najvažnijih izvora ovog mita nalazi se u Dijalozima bogova grčkog satiričara Lucijana od Samosate, gdje Afrodita i Selena govore o ljubavi potonje prema Endimionu.

Nejasno je koliki je izbor mogao imati i sam Endimion po tom pitanju, iako postoje verzije mita koje govore da se Endimion takođe zaljubio u prelepu boginju meseca i zamolio Zevsa da zadrži ga u stanjuvječni san kako bi mogao zauvijek biti s njom.

Na grčkom, ime 'Endymion' znači 'onaj koji roni' i Max Muller je mislio da je mit simboličan prikaz kako sunce zalazi roneći u more, a onda se pojavio mjesec. Stoga je Selena koja se zaljubljuje u Endymiona trebala predstavljati izlazak mjeseca svake noći.

Veliki engleski romantičarski pjesnik John Keats napisao je pjesmu o smrtniku, pod nazivom Endymion, s nekim od najpoznatijih početnih stihova na engleskom jeziku.

Selene i Gigantomahija

Gaia, primordijalna boginja Titana i baka olimpijskih bogova i boginja, bila je bijesna kada su njena djeca poražena u Titanomahiji i zatočena u Tartaru. Tražeći osvetu, pokrenula je rat između svoje druge djece, Divova i olimpijskih bogova. Ovo je bilo poznato kao Gigantomahija.

Selenina uloga u ovom ratu nije bila samo da se bori protiv divova. Zajedno sa Seleninom braćom i sestrama, boginja mjeseca je potisnula svoju svjetlost tako da moćna boginja Titanan nije mogla pronaći biljku koja bi navodno učinila divove nepobjedivim. Umjesto toga, Zevs je sakupio svo bilje za sebe.

U Pergamskom oltaru, koji se sada čuva u Pergamskom muzeju u Berlinu, nalazi se veličanstven friz koji prikazuje ovu bitku između divova i Olimpijaca. U njemu je Selene prikazana kako se bori zajedno s Heliosom i Eosom, sjedeći na bočnom sedlu nakonj. Po svemu sudeći, Selena je igrala glavnu ulogu u ovom ratu.

Selena i Herakle

Zevs je spavao sa ljudskom kraljicom Alkmenom, iz koje je rođen susret Herakla. U to vrijeme nije želio da sunce izađe tri dana i poslao je upute Seleni preko Hermesa da tako i bude. Božanska Selena je tri dana s neba bdjela nad zemljom, a noć je odugovlačila da dan ne svane.

Čini se da ni Selena nije bila neupletena u dvanaest Heraklovih zadataka. Više izvora kaže da je ona učestvovala u stvaranju Nemejskog lava, bilo da je to samo Selene koja je radila sama ili u saradnji sa Herom. Čini se da i Epimenid i grčki filozof Anaksagora koriste tačne riječi „pao s Mjeseca“ dok govore o divljem lavu iz Nemeje, a Epimenid opet koristi riječi „Selena lijepe kose“.

Pomračenje Mjeseca i vještičarenje

Verovatno se dugo vjerovalo da je vještičarstvo bilo povezano s Mjesecom i nije bilo drugačije ni u antici. Stari Grci su vjerovali da je pomračenje Mjeseca djelo vještica, posebno vještica iz Tesalije. To se zvalo 'spuštanje' Mjeseca, ili u slučaju pomračenja Sunca, Sunca. Postojale su neke vještice za koje su ljudi mislili da mogu učiniti da mjesec ili sunce nestanu s neba u određeno vrijeme, iako je vjerovatnije da takvi ljudi, ako