سیلین: د سپوږمۍ تیتان او یوناني دیوی

که تاسو د یونان افسانې او د لرغوني یونان مشهور افسانې لوستلي وي، تاسو ممکن د هغې ورور هیلیوس سره بلد یاست. په هرصورت، د هغې شاید داسې نوم نه وي چې خورا مشهور وي. Selene، د Titans د ځوان نسل څخه یو، د سپوږمۍ یوناني دیوی هم وه. هغه نه یوازې د سپوږمۍ دیوی وه، بلکه هغه پخپله د سپوږمۍ یو شخصیت ګڼل کیده او دا د ډیرو پخوانیو شاعرانو او لیکوالانو لخوا انځور شوی.

د آسمانونو د یو مهم آسماني څراغونو په توګه عبادت کیږي، سیلین د کرنې او زرغونتیا د خدای په توګه هم شهرت درلود. د هغې نوم د نورو مختلفو خدایانو سره تړلی دی، لکه آرټیمیس او هیکات، چې د سپوږمۍ سره هم تړاو لري.

سیلین څوک وو؟

سیلین د تیتان خدایانو هایپریون او تییا لور او د لمر خدای هیلیوس خور او د سهار د ایوس دیوی څخه یوه وه. که څه هم هغه، د خپلو وروڼو سره، د هغې د مور او پلار له امله د تیتان دیوی وه، دوی درې واړه د یوناني پینتون لپاره خورا مرکزي شوي او د لوی تیتانانو له سقوط وروسته پخپله د یوناني خدایانو په توګه منل شوي. دا د ډیری ځوان نسل تیتانانو لپاره معمول و چې د زیوس په وړاندې یې د خپلو پلرونو او تره او تره سره نه و جنګیدل.

د سپوږمۍ دیوی کیدو معنی

د پخوانیو خلکو لپاره، طبیعي پیښې د دوی د عبادت یوه مهمه برخه وه. په دې توګه، دواړهدوی شتون درلود، په ساده ډول د دې وړتیا درلوده چې وړاندوینه وکړي کله چې یو اختر به واقع شي.

کورنۍ

موږ د سیلین د کورنۍ، د هغې مور او پلار او خویندو او د هغه ماشومانو په اړه زده کوو چې هغه یې درلوده. د مختلفو سرچینو او یوناني افسانو څخه. د سپوږمۍ د دیوی نوم د هغه ملګرو او د دوی د ماشومانو د حسابونو سره محاصره دی. دا په زړه پورې ده چې څنګه پخوانیو یونانیانو په اسمان کې ښکلی مګر یوازینۍ آسماني جسم ولید او د هغه دیوی په اړه یې رومانتيکي کیسې اوبولو ته مخه کړه چې ګمان کیږي د هغې مجسم کړي. سیلین د Hyperion او Theia څخه زیږیدلی و. د اصلي دولسو تیتانونو څخه دوه د یورانس او ​​ګیا څخه راوتلي، هایپریون د آسماني رڼا د تیتان خدای و، پداسې حال کې چې تییا د لید او ایتر د تیتان دیوی وه. ورور او خور له یو بل سره واده وکړ او درې ماشومان یې درلودل: ایوس (د سهار دیوی)، هیلیوس (د لمر خدای) او سیلین (د سپوږمۍ دیوی).

درې ماشومان ډیر ښه شوي دي. - په عمومي یوناني ادب کې د دوی د مور او پلار په پرتله پیژندل شوي، په ځانګړې توګه د هایپریون د فضل له سقوط وروسته، څوک چې د زیوس په وړاندې په وروستي جنګ کې د خپل ورور کرونس سره ودرېد او د دې لپاره تورتاروس ته وتښتول شو. د سیلین وروڼه او سیلین پخپله د خپل پلار میراث په ځمکه کې د آسمان څخه د رڼا په روښانه کولو سره پرمخ وړي. د هایپریون رول نن ورځ په بشپړ ډول نه پیژندل شوی، مګر دا چې هغه د خدای وآسماني رڼا په خپلو ټولو شکلونو کې، داسې انګیرل کیدی شي چې د هغه ماشومان، لکه څنګه چې دوی په انفرادي ظرفیت کې ځواکمن وو، یوازې د خپل تیتان پلار د ځواک یوه برخه درلوده.

وروڼه

سیلین د هغې د وروڼو په څیر، د هغې د زیږون له امله د تیتان دیوی وه، مګر دوی د یونانیانو لپاره لږ مهم نه وو. د زیوس په نسل کې واک ته رسیدل ، دوی په نړیواله کچه درناوی او عبادت کیده. د هومیریک هایمن 31 د هایپریون ټولو ماشومانو ته ستاینه کوي، Eos ته د "ګلابي وسله وال Eos" او هیلیوس ته د "نه ستړي کیدونکي هیلیوس" په توګه اشاره کوي. 1><0 پرته له دې چې سیلین Eos ته لاره ورکړي، هیلیوس نشي کولی لمر بیرته نړۍ ته راوړي. او که سیلین او هیلیوس په ګډه کار ونه کړي، د سپوږمۍ او لمر د شخصیت په توګه، په نړۍ کې به مطلق ګډوډي وي. د Gigantomachy په اړه کیسې ته په پام سره، دا هم روښانه ده چې وروڼو په ګډه کار کاوه او د دوی تر منځ د دښمنۍ یا نفرت کیسې نه ښکاري، د پخوانیو یوناني خدایانو او دیوانو د معیارونو سره سم یو غیر معمولي معامله ده. <1

کنسورټونه

پداسې حال کې چې د سیلین ترټولو غوره پیژندل شوې میرمن ممکن انډیمیون وي او د سپوږمۍ دیوی او انسان ترمینځ افسانوي رومانس په ډیری ځایونو کې مستند شوی ، هغه یوازینی سړی نه و چې هغه ورسره ښکیله وه.

سیلین دید هغه د تره زوی زیوس سره هم د رومانتيک اړیکو درلودو لپاره شهرت درلود او دوی لږ تر لږه درې لوڼې لري، که نور ماشومان نه وي. د ویرجیل په وینا سیلین د خدای پین سره اړیکه درلوده. پین، د ځنګل خدای، په داسې حال کې چې د پسونو پوستکی یې اغوستی و، سیلین یې ګمراه کړ. په نهایت کې، که څه هم دا حساب ډیر شک کې دی، ځینې کیسې وايي چې سیلین او د هغې ورور هیلیوس په ګډه د هوری نسل څخه یو زیږیدلی، د موسمونو دیوی دی.

ماشومان

سیلین، د سپوږمۍ دیوی، د مختلفو پلرونو لخوا د ډیری اولادونو درلودلو لپاره شهرت درلود. په ځینو مواردو کې، دا بحث کیږي چې آیا هغه واقعیا مور وه. مګر د انډیمیون سره د هغې د لوڼو په قضیه کې، دا په پراخه کچه پیژندل کیږي چې سیلین د مینای په نوم پیژندل شوي پنځوس لوڼې زیږولې. د سیلین او انډیمیون پنځوس لوڼې د څلور کلن اولمپیاډ سایکل پنځوس قمري میاشتې په نښه کوي. دا یو بنسټیز واحد و چې څنګه یونانیانو په پخوانیو ورځو کې وخت اندازه کړ. دا جوړه کیدای شي د ښکلي او بې کاره نارسیسس مور او پلار هم وي، د کوم لپاره چې د نارسیسس ګل نومول شوی، د نونس په وینا، د رومي دورې یوناني شاعر. او زیوس په ګډه د پانډیا په نوم یوه لور درلوده. پانډیا د بشپړې سپوږمۍ شخصیت و او ممکن په اصل کې د سیلین لپاره بل نوم وي مخکې له دې چې افسانې هغه د سیلین او زیوس لور جوړه کړي. هلته یود اتنیانو جشن د پانډیا په نوم یادیږي، د زیوس په ویاړ ترسره کیږي، چې شاید د بشپړې سپوږمۍ په شپه ولمانځل شي. دوه نورې لوڼې چې سیلین او زیوس یې سره یوځای درلودې نیمیا وه، د هغه ښار نیمه چې د نیمین زمری څخه وه، او ایرسا، د شبنم شخصي بڼه ده.

سیلین او هیلیوس په ګډه مور او پلار بلل کیږي. د څلورو Horae څخه، د موسمونو دیوی. دا Eiar، Theros، Cheimon، او Phthinoporon، - پسرلی، اوړی، منی او ژمی وو. که څه هم په ډیری افسانو کې، هورا د زیوس او تیمیس څخه زیږیدلي مثلث ښکاري، په دې ځانګړي اوتار کې دوی د سیلین او هیلیوس لوڼې وې. د دوی نومونه د هورا له نورو درېیو څخه توپیر درلود او دوی پخپله د څلورو فصلونو شخصیتونه ګڼل کیږي.

د یونان افسانوي شاعر، میوزیوس، چې یو مړ دی، هم ویل کیږي چې د سیلین ماشوم دی. نامعلوم پلار.

د یوناني دیوی سیلین عبادت

ډیری مهم یوناني خدایانو او دیوانو خپل د معبدونو ځایونه درلودل. په هرصورت، سیلین یو له دوی څخه نه و. داسې نه بریښي چې د سپوږمۍ دیوی د یونان په لومړیو کې د ډیرو رسمی عبادتونو هدف و. په حقیقت کې، یوناني طنزیه ډرامه لیکونکي ارسطوفینس په پنځمه پیړۍ کې وویل چې د سپوږمۍ عبادت د وحشي ټولنو نښه وه او نه د یونانیانو لخوا تقلید کول. دا یوازې وروسته و، کله چې سیلین د نورو سره په ټکر کې پیل شود سپوږمۍ خدایانو ته چې په ښکاره یې عبادت کاوه. تالامي ته نږدې په لاکونیا کې د هغې لپاره د اوریکولر پټنځای شتون درلود. دا سیلین ته وقف شوی و ، د پاسیفي په نوم ، او هیلیوس ته. هغې د ایلیس په عامه بازار کې د هیلیوس تر څنګ یوه مجسمه هم درلوده. سیلین په پرګامون کې یو قربانګاه درلوده ، د ډیمیټر په پټنځای کې ، د پسرلي دیوی. دا هغې د خپلو خویندو او نورو خدایانو لکه Nyx سره شریک کړل.

سپوږمۍ، په لرغونې نړۍ کې، په پراخه کچه د "ښځینه" مسلو، زرغونتیا، او شفاهي ډولونو سره تړلې وه. د حیض دورې د نړۍ په ډیری کلتورونو کې د سپوږمۍ دورې په نوم پیژندل شوي ، لکه څنګه چې دوی د میاشتني قمري تقویم لخوا اندازه کیږي. ډیری خلک پدې باور دي چې کار او زیږون د بشپړې سپوږمۍ په جریان کې خورا اسانه و او د مرستې لپاره یې سیلین ته دعا وکړه. دا په نهایت کې د ارټیمیس سره د سیلین پیژندلو لامل شو ، چې د زرغونتیا او سپوږمۍ سره هم په بیلابیلو لارو تړاو لري.

اسرار کلتونه او د مینې جادو

سیلین په ښکاره ډول عبادت نه کاوه ، په ښکاره ډول هغه څیز و. د ډیری منترونو او دعوتونو څخه چې هغې ته د ځوانو میرمنو لخوا خطاب کیږي. دواړه تیوکریتس په خپل دوهم ایډیل او پنډر کې لیکي چې څنګه ځوانې میرمنې به د سپوږمۍ دیوی په نوم دعا وکړي یا د دوی د مینې ژوند سره د مرستې لپاره منترونه وغواړي. دا ممکن د هیکاټ سره د سیلین په وروستي پیژندنه کې رول درلود ، کوم چې په هرصورت ، دد جادوګرۍ او منترونو دیوی.

په عصري نړۍ کې د سیلین میراث

اوس هم، د پخوانۍ نړۍ دا سپوږمۍ دیوی زموږ له ژوند څخه نه ده وتلې او د هغې شتون احساس کیدی شي. په کوچنیو مګر فرعي یادونه کې. د هغې شتون په یو څه کې د اونۍ د ورځو نومونو په څیر ساده احساس کیږي. دوشنبه، چې پخوانیو یونانیانو د سپوږمۍ د دیوی سیلین په ویاړ د سپوږمۍ په نوم نومولې، نن ورځ هم ورته ویل کیږي، حتی که څه هم موږ ممکن اصليت هیر کړی وي.

سیلین د هغې په نوم یوه کوچنۍ سیاره لري، چې 580 نومیږي. سیلین البته دا لومړی آسماني جسم نه دی چې د دیوي په نوم نومول شوی ځکه چې سیلین پخپله د سپوږمۍ لپاره مناسب یوناني نوم دی. سیلین یو کیمیاوي عنصر هم لري چې د هغې په نوم نومول شوی، سیلینیم. ساینس پوه جونز جیکب برزیلیوس دا نوم ځکه ورکړی چې عنصر په طبیعت کې ټیلوریم ته ورته دی ، کوم چې د ځمکې په نوم نومول شوی ، چې یوناني نوم یې ټیلوس دی. هغه په ​​حقیقت کې یو له لوی یوناني خدایانو څخه نه دی لکه زیوس یا افروډایټ. په هرصورت، د ساینسي افسانې په کتاب په سپوږمۍ کې لومړی سړي د H.G. ویلز لخوا، د حشراتو په څیر پیچلي مخلوقات چې په سپوږمۍ کې ژوند کوي د سیلینیټس په نوم یادیږي، چې په هوښیارۍ سره د یونان د سپوږمۍ د خدای په نوم نومول شوی. 0>او د هیرا یا افروډیټ یا آرټیمیس برعکس، سیلین لاهم د انګلیسي ژبې په نړۍ کې خورا عام نوم دی، کوم چېشاید د سپوږمۍ دیوی د یو تمدن په اړه د خوږ عدالت خپله بڼه وي چیرې چې هغه یوازې د ځوانو میرمنو او امیدوارو میندو لخوا په پټه توګه د "وحشیانو" په توګه د ویره له امله عبادت کیده.

سیلین ته ویل کیږي چې هره شپه به د خپل سپوږمۍ ګاډۍ د اسمان په اوږدو کې له ختیځ څخه لویدیځ ته د خپل ورور په تعقیب چلوي. دا د اسمان په اوږدو کې د سپوږمۍ د حرکت لپاره افسانوي توضیحات وو. هر ماښام، سیلین د شپې پیل وکړ او بیا به د سهار له لارې مخکې له دې چې د شپې له لارې خپل موټر چلاوه. او د سیلین سره، سپوږمۍ هم حرکت وکړ.

سپوږمۍ هم په دې باور وه چې د شپې شبنم راوړي چې نباتات تغذیه کوي او انسان ته خوب او آرام راوړي. دا ټول ځانګړتیاوې سیلین د وخت او موسمونو طبیعي پیښې او همدارنګه د طبیعت بیا ژوندي کولو پورې تړلې دي، حتی د هغې د رڼا کولو وړتیا سربیره. د یونانیانو یوازینۍ د قمري خدای نه وه. د یونانیانو لخوا د نورو خدایانو عبادت هم شتون درلود چې په پراخه کچه د سپوږمۍ سره تړاو لري. له دې څخه دوه یې ارټیمیس وو، د خدای دیویښکار، او هیکټ، د جادوګرۍ دیوی. دا درې قمري دیویانې د یونانیانو لپاره په بیلابیلو لارو مهمې وې خو دا یوازې سیلین و چې د سپوږمۍ مجسمه ګڼل کیده.

په وروستیو وختونو کې، سیلین اکثرا د ارټیمس سره په ورته ډول تړاو درلود لکه د هغې ورور هیلیوس. د ارټیمیس ورور اپولو سره تړاو درلود. دوی حتی په ځینو سرچینو کې په ترتیب سره د دوی په نومونو ، فوبی او فوبس ویل شوي.

د سپوږمۍ خدایان او خدایان په ټولو لرغونو پینتیسټیک کلتورونو کې د اوږدې مودې لپاره شتون لري. ډیری دغو پخوانیو ټولنو د قمري تقویم تعقیب کړی او سپوږمۍ یې په ډیری لارو کې د دوی د عقیدې او عبادت مرکز ګرځولی. د سپوږمۍ د خدایانو او معبودانو نورې بېلګې د سیلین د روم معادل لونا، د میسوپوتامیا سین، د مصري خدای خونسو، جرمني ماني، د جاپاني شینټو خدای سوکویومي، چینایي چانګي او د هندوانو خدای چندرا دي.

پداسې حال کې چې په دودیز ډول د سپوږمۍ خدایان ندي، هغه کسان لکه Isis او Nyx د سپوږمۍ سره په مختلفو لارو تړل شوي یا تړلي دي. ځینې ​​​​وختونه دا په وروستیو عبادتونو کې وده کوي ځکه چې دوی د نورو خدایانو یا خدایانو سره پیژندل کیږي. Nyx د شپې دیوی دی او په دې توګه د نوي سپوږمۍ سره تړاو لري.

'سیلین' څه معنی لري؟

په یوناني کې، د "سیلین" کلمه د سپوږمۍ د خدای لپاره "رڼا" یا "چمک" یا "روشن" معنی لري چې په تورو شپو کې نړۍ ته رڼا ورکوي. د لور په توګهد آسماني رڼا د تیتان خدای، دا یو مناسب نوم دی. د هغې نوم د یونان په مختلفو ژبو کې په مختلف ډول لیکل شوی مګر معنی یې یو شان وه.

سیلین څو نور نومونه هم لري. مینی، یو نوم چې هغه په ​​​​عامه توګه پیژندل شوی، د "سپوږمۍ" یا د قمري میاشت معنی لري، د ریښې 'مینز' څخه چې د میاشتې معنی لري. لاتیني 'لونا' هم د سپوږمۍ معنی لري. د یوناني کلمه 'فوبی' معنی 'روښانه' او د 'سینتیا' کلمه معنی ده 'د سینتوس د غره څخه' چې ویل کیږي د ارټیمیس زیږون ځای دی.

د سیلین توضیحات، د سپوږمۍ خدای

په یوناني افسانه کې د سپوږمۍ د خدای لومړی ذکر شاید په هومریک هیمن کې و. هیمین 32 ، سیلین ته ، سپوږمۍ په خورا ښکلا سره بیانوي ، سیلین په خپل آسماني شکل کې ، د هغې موټر او مختلف صفات. شعر هغه روښانه رڼا بیانوي چې د هغې له سر څخه روښانه کیږي او هغې ته "روښانه سیلین" وایي. د سپوږمۍ دیوی د "سپوږمۍ وسله والې دیوی" او "روښانه توره ملکه" په توګه تشریح شوې او شعر د هغې مینه لمانځي.

دا یوازینی هومیریک سندره هم نه ده چې په هغې کې د ښکلې خدای ذکر موندل کیږي. هیم 31 ، هیلیوس ته ، د هیلیوس دوه خویندو په اړه هم خبرې کوي چیرې چې "بډایه ټیس" سیلین یوځل بیا اشاره شوې. Epimenides، په تیګوني کې چې وهغه ته منسوب شوی، هغې ته "ښکلي ویښتان" هم وايي، شاید پخپله د هومریک سندرو له امله.

په ځینو وروستیو حسابونو کې، هغه د "ښکلو سیلین" په نوم پیژندل کیږي، شاید د تاج په سر کې د سپوږمۍ سپوږمۍ له امله د هغې سر د "روښانه" یا "روښانه" یا "سپینې" مترادفات اکثرا د هغې په توضیحاتو کې کارول کیږي ، ځکه چې هغه د غیر معمولي رنګ رنګ درلود. له بلې خوا، د هغې سترګې او ویښتان باور درلود چې د شپې په څیر تیاره وه.

انځورګري او سمبولیزم

د لرغوني لوښي، ټوټې، او د هیلینیسټیک دورې څخه د قمري ډیسک موندل شوي چې په دوی باندې د سیلین انځورونه دي. هغه معمولا ښودل شوې چې په اسونو باندې د ګاډۍ چلول یا په آس باندې د سیډل چلول ، ډیری وختونه د هغې تر څنګ د خپل ورور سره. بیل هم د هغې یو له سمبولونو څخه و او ځینې وختونه دا هغه غویی و چې هغه په ​​​​سوزلو کې ښودل شوې وه.

په ډیری انځورونو او مجسمو کې، سیلین په دودیز ډول د هغې په شاوخوا کې د سپوږمۍ سپوږمۍ سره انځور شوی. دا په ځینو وختونو کې د ستورو سره د شپې اسمان انځوروي، مګر د سپوږمۍ سپوږمۍ شاید د سیلین سمبولونو کې خورا پیژندل شوی و. په ډیری مواردو کې دا د هغې په نس کې پاتې کیده یا د هغې د سر دواړو خواو ته د تاج یا سینګ په څیر راوتلې. د دې سمبول یو توپیر نمبس و، چې د هغې سر یې محاصره کړی و، هغه آسماني رڼا انځوروي چې هغې نړۍ ته غوره کړې.

د سیلین د سپوږمۍ کریټ

د سیلین ترټولو مهم سمبول د هغې سپوږمۍ وهموټر د سپوږمۍ د مجسمې په توګه، سیلین او د شپې په آسمان کې د هغې د کرایټ حرکت د وخت اندازه کولو لپاره د یونانیانو لپاره مهم و. په یوناني تقویم کې، دوی د سپوږمۍ مرحلې کارولې ترڅو یوه میاشت محاسبه کړي چې له دریو لسو ورځو څخه جوړه شوې ده.

د سیلین د سپوږمۍ کریټ لومړی انځور د 5 پیړۍ BCE لومړیو ته ځي. د سیلین کرایټ ، د هغې د ورور هیلیوس برعکس ، معمولا یوازې دوه آسونه یې رسم کړي. ځینې ​​​​وختونه دا وزر لرونکي اسونه وو، که څه هم په ځینو وروستیو حسابونو کې د غواګانو لخوا راښکته شوې ګاډۍ وه. مختلف منابع د دې په اړه توپیر لري چې آیا د سرو زرو یا سپینو زرو ګاډی دی، مګر د سپینو زرو ګاډی به د سپوږمۍ د دیوی سره ښه مناسب وي

یوناني افسانې چې د سپوږمۍ دیوی سیلین انځوروي

شتون لري. په یوناني افسانه کې د سپوږمۍ دیوی سیلین په اړه د کیسې شمیر، د نورو یوناني خدایانو، په ځانګړې توګه زیوس سره په ملګرتیا کې. په هرصورت، د سپوږمۍ د خدای په اړه تر ټولو مشهور افسانه د شپون پاچا انډیمیون سره د هغې رومانس دی، کوم چې د لرغونو یونانیانو په وینا یو له خورا ښکلي انسانانو څخه و چې تر اوسه شتون لري.

سیلین او انډیمیون

سیلین ته ویل کیده چې ډیری میرمنې لري مګر هغه سړی چې د سپوږمۍ دیوی سره خورا تړلی و، مړینه انډیمیون و. د دواړو په اړه کیسه وايي چې سیلین د مرګ شپون پاچا انډیمیون ولید چې زیوس یې د ابدي خوب لپاره لعنت ویلی و او د هغه سره دومره مینه شوه چې غوښتل یې مصرف کړي.د انسان په څنګ کې ابدیت.

د دې کیسې مختلف نسخې شتون لري. په ځینو نسخو کې، زیوس انډیمیون ته لعنت ویلی ځکه چې هغه د زیوس میرمن، ملکه هیرا سره مینه درلوده. مګر د انډیمیون افسانې په نورو نسخو کې، سیلین له زیوس څخه غوښتنه وکړه چې خپل عاشق تل پاتې شي ترڅو دوی د تل لپاره وي.

زیوس دا نشو کولی، نو هغه انډیمیون یو ابدي خوب ته واستاوه ترڅو هغه هیڅکله بوډا یا مړ نشي. د کیسې په ځینو نسخو کې، دیوی خپله دنده پریښوده او د شپې اسمان یې پریښوده ترڅو هغه د هغه سړي سره وي چې مینه یې درلوده. سیلین د خوب ویده انډیمیون څخه لیدنه وکړه چیرې چې هغه هره ورځ په یوه غار کې یوازې پروت و او ورسره یې پنځوس لورګانې درلودې، مینای، د یونان د قمري میاشتو شخصیت.

دا کیسه داسې بریښي چې رومن افسانې ته هم لاره هواره کړې. ځکه چې ډیری لوی رومن پوهان، له سیسرو څخه سینیکا پورې، د دې په اړه لیکلي دي. د دوی په داستانونو کې، دا د آرټیمیس رومن سیال ډیانا دی، چې د ښکلي مړینې سره مینه لري. د دې افسانې یو له خورا مهم سرچینو څخه د یوناني طنز لیکونکي لوسیان د سموساتا ډیالوګز آف دی گاز کې دی ، چیرې چې افروډایټ او سیلین د انډیمیون سره د وروستي مینې په اړه خبرې کوي. دا څرګنده نده چې انډیمیون پخپله په دې مسله کې څومره انتخاب درلود ، که څه هم د افسانې نسخې شتون لري چې وايي انډیمیون د سپوږمۍ د ښکلي دیوي سره هم مینه درلوده او له زیوس څخه یې وغوښتل چې وساتي. هغه په ​​یو حالت کېد ابدي خوب لپاره چې هغه د تل لپاره له هغې سره وي.

په یوناني کې، د Endymion نوم معنی لري 'هغه څوک چې ډوبه کوي' او ماکس مولر فکر کاوه چې افسانه د دې سمبولیک استازیتوب دی چې څنګه لمر په غوطه کې ډوبیږي. سمندر او بیا سپوږمۍ راپورته شوه. پدې توګه ، سیلین د انډیمیون لپاره راوتلی باید هره شپه د سپوږمۍ نمایندګي وکړي.

لوی انګلیسي رومانتي شاعر جان کیټس د مړینې په اړه یو شعر لیکلی چې د Endymion په نوم یې په انګلیسي ژبه کې ځینې خورا مشهور پیل شوي کرښې دي.

Selene and the Gigantomachy

په دې جګړه کې د سیلین رول نه یوازې د جنات په وړاندې جګړه وه. د سیلین د خویندو سره سره، د سپوږمۍ دیوی خپله رڼا کمه کړه ترڅو د تیتانان ځواکمن دیوی داسې بوټی ونه موندل شي چې په شهرت سره د جنات د نه منلو وړ کړي. پرځای یې، زیوس ټول بوټي د ځان لپاره راټول کړل.

د پرګامون قربانګاه کې یو عالي فریز شتون لري چې اوس د برلین په پرګامون میوزیم کې ساتل کیږي چې د جنات او اولمپیکانو ترمینځ جګړه انځوروي. په دې کې، سیلین د هیلیوس او ایوس تر څنګ د جګړې په توګه ښودل شوی، په یوه اړخ کې د سیډل سره ناست دی.آس د ټولو حسابونو له مخې، داسې بریښي چې سیلین په دې جګړه کې لوی رول لوبولی دی.

سیلین او هیراکلیس

زیوس د انساني ملکې الکمیني سره خوب وکړ، چې له هغې څخه هیرکلس زیږیدلی و. په هغه وخت کې هغه نه غوښتل چې لمر د دریو ورځو لپاره پورته شي او د هرمیس له لارې یې سیلین ته لارښوونه واستوله نو باید همداسې وي. الهي سیلین درې ورځې له اسمان څخه ځمکې ته ننداره وکړه او شپه یې داسې اوږده کړه چې ورځ به نه راپاڅیږي.

داسې ښکاري چې سیلین د هیرکلس په دولسو کارونو کې هم دخیل نه و. ډیری سرچینې وايي چې هغې د نیمین شیر په جوړولو کې لاس درلود، ایا دا یوازې سیلین په خپله کار کوي یا د هیرا سره په ګډه. Epimenides او یوناني فیلسوف اناکساګورس دواړه داسې ښکاري چې دقیق ټکي "له سپوږمۍ څخه راوتلي" د نیمیا د وحشي زمري په اړه خبرې کوي، ایپیمینایډز بیا د "منصفانه سیلین" کلمې کاروي.

سپوږمۍ او جادوګري

جادو کول د اوږدې مودې راهیسې داسې انګیرل کیږي چې د سپوږمۍ سره اړیکه لري او دا په لرغونو زمانو کې توپیر نلري. پخوانیو یونانیانو په دې باور وو چې د سپوږمۍ تندر د جادوگرۍ کار دی، په ځانګړې توګه د تیسالي جادوګرانو. دې ته د سپوږمۍ د غورځېدلو یا د لمر د غورځېدو په صورت کې د لمر د راښکته کېدو په نوم یادېږي. ځینې ​​جادوګران وو چې خلک فکر کوي سپوږمۍ یا لمر په ټاکلي وخت کې له اسمان څخه ورک شي، که څه هم د دې احتمال ډیر دی چې دا ډول خلک که چیرې