Селена: Титанот и грчката божица на Месечината

Ако сте ја прочитале грчката митологија и познатите епови на античка Грција, можеби сте сосема запознаени со нејзиниот брат Хелиос. Сепак, нејзиното име можеби не е толку познато име. Селена, една од помладата генерација на титани, била и грчка божица на месечината. Таа не само што беше божица на месечината, туку се сметаше за персонификација на самата месечина и така беше претставена од многу стари поети и писатели.

Обожавана како една од важните небесни светла на небото, Селена, исто така, наводно била почитувана како божество на земјоделството и плодноста. Нејзиното име е поврзано со името на разни други божици, како што се Артемида и Хекате, кои исто така се поврзани со Месечината.

Која била Селена?

Селена беше една од ќерките на титанските богови Хиперион и Теја и сестра на богот на сонцето Хелиос и божицата на зората Еос. И покрај тоа што таа, заедно со нејзините браќа и сестри, беше титанска божица поради нејзиното потекло, тие тројца станаа централни за грчкиот пантеон и беа прифатени како самите грчки богови по падот на големите титани. Ова беше вообичаено за многу Титани од помладата генерација кои не се бореа заедно со нивните татковци и тетки и чичковци против Зевс.

Значењето на тоа да се биде божица на Месечината

За луѓето од старите природни феномени бил важен дел од нивното обожавање. Така, и двететие навистина постоеја, едноставно имаа способност да предвидат кога ќе се случи затемнување.

Семејство

Дознаваме за семејството на Селен, нејзините родители и браќа и сестри и децата кои таа ги имаше , од различни извори и грчки митови. Името на божицата на месечината е опкружено со извештаи за сопружниците што ги имала и нивните деца. Фасцинантно е како античките Грци го виделе прекрасното, но осамено небесно тело на небото и почнале да ткаат романтични приказни за божицата што требало да го отелотвори.

Родители

Според Хесиодовата Теогонија Селена е родена од Хиперион и Теја. Два од оригиналните дванаесет титани потекнуваат од Уран и Гаја, Хиперион бил титанскиот бог на небесната светлина додека Теја била титанската божица на видот и етерот. Братот и сестрата се венчаа и имаа три деца: Еос (божицата на зората), Хелиос (богот на сонцето) и Селена (божицата на месечината).

Трите деца станаа многу поздрави - познати во општата грчка литература од нивните родители, особено по падот од милоста на Хиперион, кој застана покрај својот брат Крон во војната на вториот против Зевс и поради тоа беше протеран во Тартар. Браќата и сестрите на Селена и самата Селена го продолжија наследството на нивниот татко блескајќи светлина од небото на земјата. Улогата на Хиперион денес не е целосно позната, но имајќи предвид дека тој бил бог нанебесната светлина во сите нејзини форми, може да се претпостави дека неговите деца, колку и да беа моќни во нивните индивидуални капацитети, имаа само мал дел од моќта на нивниот татко Титан.

Браќа и сестри

Селена , како и нејзините браќа и сестри, била титанска божица поради нејзиното раѓање, но тие не биле помалку важни за Грците. Откако се искачија на власт во генерацијата на Зевс, тие беа универзално почитувани и обожавани. Хомерската химна 31 им пее пофалби на сите деца на Хиперион, нарекувајќи го Еос како „розово вооружен Еос“ и Хелиос како „неуморен Хелиос“.

Тројцата браќа и сестри јасно работеа во врска еден со друг, бидејќи нивните улоги и должности се толку суштински поврзани. Без Селена да му отстапи место на Еос, Хелиос не можеше да го врати сонцето на светот. И ако Селена и Хелиос не работеа заедно, како персонификација на Месечината и Сонцето, ќе имаше апсолутен хаос во светот. Со оглед на приказните за Гигантомахија, исто така е јасно дека браќата и сестрите добро соработувале и се чини дека нема никакви приказни за ривалство или омраза меѓу нив, сосема невообичаена афера според стандардите на старите грчки богови и божици.

Сопружници

Иако најпознатата сопруга на Селен можеби била Ендимион и митската романса помеѓу божицата на месечината и смртникот е документирана на многу места, тој не бил единствената личност со која била поврзана.

Селен епознат е дека имала романтични врски и со нејзиниот братучед Зевс и имале најмалку три ќерки заедно, ако не и повеќе деца. Селена имала врска со богот Пан, според Вергилиј. Пан, богот на дивината, наводно ја завел Селена додека бил облечен во овча кожа. Конечно, иако овој извештај е повеќе сомнеж, некои приказни велат дека Селена и нејзиниот брат Хелиос заедно родиле една од генерациите на Хораите, божиците на годишните времиња.

Деца

Селена, божицата на месечината, се сметаше дека има многу деца од различни татковци. Во некои случаи, се дебатира дали таа навистина била мајката. Но, во случајот со нејзините ќерки со Ендимион, нашироко е познато дека Селена ги родила педесетте ќерки познати како Менаи. Педесетте ќерки на Селена и Ендимион ги одбележуваат педесетте лунарни месеци од четиригодишниот циклус на Олимпијадата. Тоа беше основна единица за тоа како Грците го мереле времето во старите времиња. Двојката можеше да биде и родители на прекрасниот и суетен Нарцис, за кого е именуван цветот нарцис, според Нонус, грчкиот епски поет од римската ера.

Според Хомерската химна 32, Селена и Зевс заедно имаа ќерка по име Пандија. Пандија беше персонификација на полната месечина и можеби првично беше друго име за Селена пред митовите да ја направат ќерка на Селена и Зевс. Имаше еденАтинскиот фестивал наречен Пандија, кој се одржувал во чест на Зевс, кој можеби се славел на ноќта на полна месечина. Двете други ќерки кои Селена и Зевс ги имаа заедно беше Немеа, нимфата на градот од кој потекнува Немејскиот лав и Ерса, персонифицираната верзија на росата.

Селена и Хелиос заедно се вели дека биле родители од четирите Хори, божици на годишните времиња. Тоа беа Еиар, Терос, Хејмон и Фтинопорон, - пролет, лето, есен и зима. Иако во повеќето митови, Хораите се чини дека се тријади родени од Зевс и Темида, во оваа конкретна инкарнација тие биле ќерките на Селена и Хелиос. Нивните имиња се разликувале од другите тријади на Хора и се сметале за персонификација на самите четири годишни времиња. непознат татко.

Обожувањето на грчката божица Селена

Повеќето од важните грчки богови и божици имале свои храмови. Сепак, Селен не беше една од нив. Се чини дека божицата на месечината не била предмет на многу ритуално обожавање во раниот грчки период. Навистина, грчкиот стрип-драматург Аристофан во 5 век п.н.е. рекол дека обожавањето на Месечината е знак на варварските заедници и дека Грците не треба да го имитираат. Дури подоцна, кога Селен почна да се меша со другилунарните божици, дека таа била отворено обожувана.

Олтарите на Селена биле малку и многу различни. Во Лаконија, во близина на Таламаи, постоело светилиште за неа оракуларно. Таа беше посветена на Селена, под името Пасифае, и на Хелиос. Таа, исто така, имаше статуа, покрај Хелиос, на јавниот пазар во Елис. Селена имала олтар во Пергамон, во светилиштето на Деметра, божицата на пролетта. Ова го сподели со нејзините браќа и сестри и други божици како Никс.

Месечината, во античкиот свет, била многу поврзана со одредени видови „женски“ прашања, плодност и лекување. Менструалните циклуси биле познати како „месечеви циклуси“ во многу култури во светот, мерени како што биле според месечниот лунарен календар. Многу луѓе веруваа дека породувањето и породувањето е најлесно за време на полната месечина и се молеа на Селена за помош. Ова на крајот доведе до идентификација на Селена со Артемида, исто така поврзана со плодноста и месечината на различни начини.

Мистериозни култови и љубовна магија

Селена, иако не се обожаваше отворено, очигледно беше објектот на многу магии и повикувања упатени кон неа од млади жени. И Теокрит во својата втора Идила и Пиндар пишуваат за тоа како младите жени би се молеле или повикуваат магии во името на божицата на месечината за помош во нивниот љубовен живот. Ова можеби имало улога во подоцнежната идентификација на Селена со Хекате, која, на крајот на краиштата, била таабожица на вештерството и магиите.

Наследството на Селена во современиот свет

Дури и сега, оваа божица на месечината од античкиот свет не е целосно излезена од нашите животи и нејзиното присуство може да се почувствува во мали, но суптилни потсетници. Нејзиното присуство се чувствува во нешто едноставно како имињата на деновите во неделата. Понеделник, кој античките Грци го именувале по Месечината во чест на божицата на месечината Селена, сè уште се нарекува така и денес, иако можеби сме го заборавиле потеклото.

Селена има мала планета наречена по неа, наречена 580 Селен. Ова, се разбира, не е првото небесно тело што го носи името на божицата, бидејќи Селена е вистинското грчко име за самата месечина. Селен има и хемиски елемент наречен по неа, селен. Научникот Јонс Џејкоб Берзелиус го нарекол таков бидејќи елементот по својата природа бил многу сличен со телуриумот, кој го добил името по Земјата, чие грчко име е Телус.

Селена не се појавува во современите адаптации на грчките митови, бидејќи таа не е баш еден од главните грчки богови како Зевс или Афродита. Меѓутоа, во научно-фантастичната книга Првите луѓе на Месечината од Х. 0>И за разлика од Хера или Афродита или Артемида, Селена е сè уште прилично вообичаено име во англиското говорно подрачје, коее можеби самата форма на слатка правда на божицата на месечината над цивилизацијата каде што млади жени и идни мајки ја обожавале само тајно поради страв да не ја сметаат за „варвари“.

Се вели дека Селена ја вози својата месечева кола по небото секоја вечер, од исток кон запад, следејќи го нејзиниот брат. Ова беше митолошкото објаснување за движењето на Месечината низ небото. Секоја вечер, Селен влегуваше во ноќта, а потоа ја возеше својата кола преку ноќта пред да отстапи на зори. А заедно со Селена, се помести и месечината.

Се веруваше дека месечината ја носи ноќната роса која ги храни растенијата и носи сон и одмор на човештвото. Сите овие квалитети ја врзуваа Селена со природните феномени на времето и годишните времиња, како и со подмладувањето на природата, дури и покрај нејзината способност да фрла светлина.

Други божици на месечината и божества на Месечината

Селена не била единствената лунарна божица на Грците. Имало и други божици кои ги обожавале Грците кои биле нашироко поврзани со самата Месечина. Две од нив беа Артемида, божицата налов и Хекате, божицата на вештерството. Сите овие три лунарни божици им биле важни на Грците на различни начини, но само Селена се сметала за самата месечина воплотена.

Во подоцнежните времиња, Селена често била поврзувана со Артемида на ист начин како и нејзиниот брат Хелиос бил поврзан со братот на Артемида, Аполон. Во некои извори дури и биле нарекувани со нивните имиња, соодветно Фиби и Фебус.

Боговите и божиците на Месечината постоеле во сите древни пантеистички култури многу долго време. Многу од овие стари заедници го следеа лунарниот календар и тоа ја направи Месечината центар на нивната вера и обожавање на многу начини. Други примери на лунарни божици и богови се римскиот еквивалент на Селена, Луна, месопотамискиот грев, египетскиот бог Хонсу, германскиот Мани, јапонскиот шинтоистички бог Цукујоми, кинескиот Чанг'е и хиндускиот бог Чандра.

Иако традиционално не се божици на Месечината, оние како Изида и Никс имаат асоцијации или се поврзани со Месечината на различни начини. Понекогаш тоа се развива во подоцнежното обожавање бидејќи тие се поистоветуваат со други божества или богови. Никс е божица на ноќта и затоа е поврзана со младата месечина.

Што значи „Селена“?

На грчки, зборот „селена“ значи „светлина“ или „сјај“ или „светлина“ за божицата на месечината која ја фрла својата светлина врз светот за време на темните ноќи. Како ќерка натитанскиот бог на небесната светлина, тоа е соодветно име. Нејзиното име било различно напишано на различните дијалекти на Грците, но значењето било исто.

Селена има и неколку други имиња. Мене, име по кое таа беше исто така позната, значеше „месечина“ или „лунарен месец“, од коренот „mens“ што значеше „месец“. Ова е атрибут што таа го дели со нејзиниот римски еквивалент Луна, каде што е латинскиот „луна“ значи и „месечина“.

Во нејзината подоцнежна идентификација со Артемида, Селена почнала да се нарекува Фиби или Синтија. Грчкиот збор „Фиби“ значи „светла“, а зборот „Синтија“ значи „од планината Синтус“ за која се вели дека е родното место на Артемида.

Описи на Селена, божица на Месечината

Првото спомнување на божицата на месечината во грчката митологија веројатно било во Хомерските химни. Химната 32, На Селена, со голема убавина ја опишува месечината, Селена во нејзината небесна форма, нејзината кола и различни атрибути. Поемата ја опишува блескавата светлина што сјае од нејзината глава и ја нарекува „светла Селена“. Божицата на месечината е опишана како „бела вооружена божица“ и „светло напрегната кралица“, а песната ја слави нејзината убавина.

Ова не е единствената Хомерска химна во која се споменува убавата божица. Химната 31, „До Хелиос“, исто така зборува за двете сестри на Хелиос каде што уште еднаш се алудира на „богатата напната“ Селена. Епименид, во теогонијата што бешешто му се припишува, ја нарекува и „прекрасна коса“, можеби поради самите Хомерски химни.

Во некои подоцнежни извештаи, таа е позната како „Рогната Селена“, можеби поради полумесечината на круната на нејзината глава. Синоними за „светла“ или „сјајна“ или „сребрена“ често се користат во описите за неа, бидејќи таа требаше да има тен на извонредна бледило. Од друга страна, се верувало дека нејзините очи и коса биле темни како ноќта.

Иконографија и симболика

Античка керамика, бисти и лунарен диск од хеленистичкиот период се пронајдени со приказ на Селена на нив. Обично ја прикажувале како вози кочија или како седла на коњ, често со нејзиниот брат покрај неа. Бикот исто така беше еден од нејзините симболи, а на моменти беше прикажан бикот како јава.

Во многу слики и скулптури, Селена традиционално е прикажана со полумесечината во нејзина близина. Ова понекогаш е придружено со ѕвезди кои го прикажуваат ноќното небо, но полумесечината беше можеби најпрепознатливиот од симболите на Селена. Во многу случаи, се потпираше на веѓата или и се испакнуваше од двете страни на главата како круна или рогови. Варијација на овој симбол беше нимбусот, кој ја опкружуваше нејзината глава, прикажувајќи ја небесната светлина што таа му ја подари на светот.

Селенската кочија месечина

Најважниот од симболите на Селена беше нејзината месечинакочија. Како олицетворение на Месечината, Селена и движењето на нејзината кола преку ноќното небо беше важно за Грците да го измерат времето. Во грчкиот календар, тие ги користеле фазите на Месечината за да пресметаат месец составен од три десетдневни периоди.

Првите прикази на месечевата кочија на Селена датираат од почетокот на 5 век п.н.е. Кочијата на Селена, за разлика од нејзиниот брат Хелиос, обично имала само два коња што ја цртале. Понекогаш тоа биле крилести коњи, иако некои подоцнежни извештаи ја влечат колата од бикови. Различни извори варираат во однос на тоа дали колата била златна или сребрена, но сребрената кочија изгледа подобро одговара со божицата на месечината

Грчки митови со божицата на Месечината Селена

Постојат број на приказни за божицата на месечината Селена во грчката митологија, во асоцијација со другите грчки богови, особено Зевс. Сепак, најпознатиот мит за божицата на месечината е нејзината романса со овчарскиот крал Ендимион, за кој старите Грци рекле дека бил еден од најубавите смртници што некогаш постоеле.

Селена и Ендимион

Се велеше дека Селен имала неколку сопружници, но човекот со кој божицата на месечината била најмногу поврзана бил смртникот Ендимион. Приказната за двајцата вели дека Селена го видела смртниот овчар крал Ендимион, кого Зевс го проколнал на вечен сон, и толку се заљубила во него што сакала да го потрошивечноста на страната на човекот.

Постојат различни верзии на оваа приказна. Во некои верзии, Зевс го проколнал Ендимион затоа што се вљубил во кралицата Хера, сопругата на Зевс. Но, во други верзии на митот за Ендимион, Селена го молела Зевс да го направи нејзиниот љубовник бесмртен за да можат да бидат засекогаш.

Зевс не можеше да го стори тоа, па го испрати Ендимион во вечен сон за никогаш да не старее или да умре. Во некои верзии на приказната, божицата ја напуштила својата должност и го напуштила ноќното небо за да може да биде со човекот што го сакала. Селена го посетуваше заспаниот Ендимион каде што лежеше сам во една пештера секој ден и имаше педесет ќерки со него, Менаи, персонификација на грчките лунарни месеци.

Се чини дека оваа приказна се пробила и во римската митологија бидејќи многу од најголемите римски научници, од Цицерон до Сенека, пишувале за тоа. Во нивните приказни, токму Дијана, римската колешка на Артемида, се заљубува во прекрасната смртничка. Еден од најважните извори на овој мит е во Дијалозите на боговите на грчкиот сатиричар Лукијан од Самосата, каде Афродита и Селена зборуваат за љубовта на вториот кон Ендимион.

Не е јасно колкав избор можеби имал самиот Ендимион во ова прашање, иако постојат верзии на митот кои велат дека Ендимион се заљубил и во прекрасната божица на месечината и побарал од Зевс да го задржи него во состојба навечен сон за да може да биде со неа засекогаш.

На грчки, името „Ендимион“ значи „оној што нурка“, а Макс Мулер сметал дека митот е симболична претстава за тоа како сонцето заоѓа со нуркање во морето, а потоа изгреа месечината. Така, Селена која паѓа на Ендимион требаше да го претставува изгрејсонцето секоја вечер.

Големиот англиски романтичен поет Џон Китс напиша песна за смртникот, насловена Ендимион, со некои од најпознатите почетни линии на англиски јазик.

Селена и џигантомахија

Гаја, исконската титанска божица и баба на олимписките богови и божици, била бесна кога нејзините деца биле поразени во Титаномахија и затворени во Тартарус. Барајќи одмазда, таа поттикнала војна меѓу нејзините други деца, џиновите и олимписките богови. Ова беше познато како џигантомахија.

Улогата на Селен во оваа војна не беше само да се бори против гигантите. Заедно со браќата и сестрите на Селена, божицата на месечината ја потиснала нејзината светлина, така што моќната божица Титанан не можела да најде билка што наводно ќе ги направи џиновите непобедливи. Наместо тоа, Зевс ги собрал сите билки за себе.

Во Пергамонскиот олтар има прекрасен фриз, кој сега се чува во музејот Пергамон во Берлин, кој ја прикажува оваа битка меѓу џиновите и олимпијците. Во него, Селена е прикажана како се бори заедно со Хелиос и Еос, седнати странично седло накоњ. Според сите извештаи, се чинеше дека Селена одиграла главна улога во оваа војна.

Селена и Херакле

Зевс спиел со човечката кралица Алкмена, од која се родил Херакле. Во тоа време, тој не сакаше сонцето да изгрее три дена и испрати упатства до Селена преку Хермес, така што треба да биде. Божествената Селена три дена бдееше над земјата од небото и ноќта траеше за тој ден да не се раздени.

Се чини дека Селена не била неинволвирана ниту во дванаесетте задачи на Херакле. Повеќе извори велат дека таа имала рака во создавањето на Немејскиот лав, без разлика дали тоа била само Селена која работела сама или во врска со Хера. И Епименид и грчкиот филозоф Анаксагора се чини дека ги користат точните зборови „падна од месечината“ додека зборуваат за дивјакот Лав од Немеја, Епименид повторно ги користи зборовите „убаво напната Селена“.

Затемнување на Месечината и вештерство

Долго се верувало дека вештерството имало врска со Месечината и не било поинаку во антиката. Античките Грци верувале дека затемнувањето на Месечината е дело на вештерка, особено вештерките од Тесалија. Ова беше наречено „соборување“ на Месечината, или во случај на затемнување на Сонцето, на Сонцето. Имаше некои вештерки за кои луѓето мислеа дека можат да направат месечината или сонцето да исчезнат од небото во одредено време, иако поверојатно е дека таквите луѓе, ако