Սելենա. Տիտանը և Լուսնի հունական աստվածուհին

Եթե դուք կարդացել եք հունական դիցաբանությունը և Հին Հունաստանի հայտնի էպոսները, կարող եք ծանոթ լինել նրա եղբորը՝ Հելիոսին: Այնուամենայնիվ, նրա անունը կարող է լինել ոչ այնքան հայտնի: Սելենը՝ տիտանների երիտասարդ սերնդից մեկը, նույնպես հունական լուսնի աստվածուհին էր։ Նա ոչ միայն լուսնի աստվածուհին էր, այլև համարվում էր հենց լուսնի անձնավորումը, և այդպես էր նրան պատկերում հին բանաստեղծներից և գրողներից շատերը:

Երկրպագվել է որպես երկնքի կարևոր երկնային լույսերից մեկը, Սելենեն նույնպես հարգվում էր որպես գյուղատնտեսության և պտղաբերության աստվածություն: Նրա անունը կապված է տարբեր աստվածուհիների անունների հետ, ինչպիսիք են Արտեմիսը և Հեկատը, որոնք նույնպես կապված են լուսնի հետ:

Ո՞վ էր Սելենան:

Սելենեն տիտան աստվածների Հիպերիոնի և Թեիայի դուստրերից էր և արևի աստծո Հելիոսի և լուսաբաց Էոսի աստվածուհու քույրը: Թեև նա, իր եղբայրների և քույրերի հետ միասին, տիտանական աստվածուհի էր իր ծագման պատճառով, նրանք երեքը դարձան հունական պանթեոնի հիմնական կենտրոնը և մեծ տիտանների անկումից հետո ընդունվեցին որպես հունական աստվածներ: Սա սովորական էր երիտասարդ սերնդի տիտաններից շատերի համար, ովքեր չեն կռվել իրենց հայրերի, մորաքույրների ու հորեղբայրների կողքին Զևսի դեմ:

Լուսնի աստվածուհի լինելու նշանակությունը

Հին, բնական երևույթների մարդկանց համար: նրանց պաշտամունքի կարևոր մասն էր: Այսպիսով, երկուսն էլնրանք իսկապես գոյություն ունեին, պարզապես կարող էին կանխատեսել, թե երբ է խավարումը տեղի ունենալու:

Ընտանիք

Մենք իմանում ենք Սելենի ընտանիքի, նրա ծնողների և քույրերի ու քույրերի և երեխաների մասին, որոնք նա հետագայում ունեցավ: , տարբեր աղբյուրներից և հունական առասպելներից։ Լուսնի աստվածուհու անունը շրջապատված է նրա ունեցած ամուսինների և նրանց երեխաների պատմություններով: Հետաքրքիր է, թե ինչպես հին հույները տեսան գեղեցիկ, բայց միայնակ երկնային մարմինը երկնքում և սկսեցին ռոմանտիկ հեքիաթներ հյուսել այն աստվածուհու մասին, որը պետք է մարմնավորեր այն:

Ծնողներ

Ըստ Հեսիոդոսի Թեոգոնիայի , Սելենը ծնվել է Հիպերիոնից և Թեայից։ Բնօրինակ տասներկու տիտաններից երկուսը սերում էին Ուրանից և Գայայից, Հիպերիոնը երկնային լույսի տիտանական աստվածն էր, մինչդեռ Թեիան տեսողության և եթերի տիտան աստվածուհին էր: Եղբայրն ու քույրն ամուսնացան միմյանց հետ և ունեցան երեք երեխա՝ Էոսը (արշալույսի աստվածուհի), Հելիոսը (արևի աստվածը) և Սելենը (լուսնի աստվածուհին):

Երեք երեխաները շատ ավելի լավն են դարձել: - ընդհանուր հունական գրականության մեջ հայտնի է, քան նրանց ծնողները, հատկապես Հիպերիոնի ողորմությունից հետո, ով կանգնել է իր եղբոր՝ Կրոնոսի կողքին Զևսի դեմ պատերազմում և դրա համար տարտարոս աքսորվել։ Սելենի քույրերն ու քույրերը և ինքը՝ Սելենը, կրեցին իրենց հոր ժառանգությունը՝ երկնքից երկրի վրա լույս սփռելով: Հիպերիոնի դերն այսօր ամբողջությամբ հայտնի չէ, բայց հաշվի առնելով, որ նա աստվածն էրԵրկնային լույսն իր բոլոր ձևերով, կարելի է ենթադրել, որ նրա զավակները, որքան էլ զորեղ լինեին իրենց անհատական ​​կարողություններով, իրենց տիտան հոր զորության միայն մի մասն են կրել:

Քույրեր և քույրեր

Սելեն Նա, ինչպես իր եղբայրներն ու եղբայրները, տիտանական աստվածուհի էր իր ծննդյան պատճառով, բայց նրանք պակաս կարևոր չէին հույների համար: Զևսի սերնդում իշխանության գլուխ բարձրանալով՝ նրանք համընդհանուր հարգանքի և երկրպագության արժանացան: Հոմերոսյան հիմն 31-ը գովաբանում է Հիպերիոնի բոլոր երեխաներին՝ Էոսին անվանելով «վարդագույն զինված Էոս», իսկ Հելիոսին՝ «անխոնջ Հելիոս»:

Երեք քույր-եղբայրները հստակորեն համագործակցում էին միմյանց հետ, քանի որ նրանց դերերն ու պարտականությունները ներքուստորեն կապված են: Առանց Սելենը Էոսին տեղը զիջելու, Հելիոսը չէր կարող արևը վերադարձնել աշխարհ: Եվ եթե Սելենն ու Հելիոսը միասին չաշխատեին՝ որպես լուսնի և արևի անձնավորություններ, ապա աշխարհում բացարձակ քաոս կտիրեր։ Հաշվի առնելով Gigantomachy-ի մասին հեքիաթները, պարզ է նաև, որ քույրերն ու եղբայրները լավ են աշխատել միասին, և թվում է, թե նրանց միջև մրցակցության կամ ատելության հեքիաթներ չկան, ինչը բավականին անսովոր գործ է հին հունական աստվածների և աստվածուհիների չափանիշներով:

Ամուսիններ

Թեև Սելենի ամենահայտնի կինը կարող էր լինել Էնդիմիոնը, և լուսնի աստվածուհու և մահկանացուի միջև առասպելական սիրավեպը փաստագրված է շատ վայրերում, նա միակ մարդը չէր, ում հետ նա առնչություն ուներ:

Սելենն էհայտնի է, որ ռոմանտիկ հարաբերություններ են ունեցել նաև իր զարմիկի՝ Զևսի հետ, և նրանք ունեցել են առնվազն երեք դուստր միասին, եթե ոչ ավելի երեխաներ: Սելենը հարաբերություններ ուներ Պան աստծու հետ, ըստ Վիրջիլի։ Պանը՝ վայրի բնության աստվածը, ենթադրաբար գայթակղել է Սելենին՝ ոչխարի մորթի հագած։ Վերջապես, թեև այս պատմությունն ավելի կասկածելի է, որոշ պատմություններ ասում են, որ Սելենը և նրա եղբայր Հելիոսը միասին ծնել են Հորաների՝ եղանակների աստվածուհիների սերունդներից մեկը:

Երեխաներ

Սելեն, լուսնի աստվածուհին, հայտնի էր, որ բազմաթիվ երեխաներ է ունեցել տարբեր հայրերից: Որոշ դեպքերում քննարկվում է, թե արդյոք նա իսկապես մայրն է եղել: Բայց Էնդիմիոնի հետ իր դուստրերի դեպքում լայնորեն հայտնի է, որ Սելենը ծնեց հիսուն դուստրերին, որոնք հայտնի են որպես Մենայ: Սելենայի և Էնդիմիոնի հիսուն դուստրերը նշում են չորս տարվա օլիմպիադայի ցիկլի հիսուն լուսնային ամիսները: Սա հին ժամանակներում հույների կողմից ժամանակը չափելու հիմնական միավորն էր: Զույգը կարող էր լինել նաև գեղեցիկ և ունայն Նարցիսի ծնողները, ում անունով էլ կոչվել է Նարցիսի ծաղիկը, ըստ հռոմեական դարաշրջանի հույն էպոսագետ Նոննուսի:

Ըստ Հոմերոսյան հիմն 32-ի, Սելենեն և Զևսը միասին ունեին մի դուստր, որի անունը Պանդիա էր: Պանդիան լիալուսնի կերպարն էր և կարող էր սկզբում լինել Սելենի մեկ այլ անուն, նախքան առասպելները նրան Սելենայի և Զևսի դուստրը դարձրին: Կար միԱթենքի փառատոնը կոչվում էր Պանդիա, որն անցկացվում էր ի պատիվ Զևսի, որը, հավանաբար, նշվում էր լիալուսնի գիշերը: Երկու մյուս դուստրերը, որոնք Սելենն ու Զևսը միասին ունեին, Նեմեան էր՝ քաղաքի նիմֆան, որտեղից էր Նեմեյան առյուծը, և Էրսան՝ ցողի անձնավորված տարբերակը:

Սելենն ու Հելիոսը միասին ասում էին, որ ծնողներն էին։ չորս Հորայից՝ եղանակների աստվածուհիներից։ Սրանք էին Eiar, Theros, Cheimon և Phthinoporon, — Գարուն, ամառ, աշուն և ձմեռ: Չնայած առասպելների մեծ մասում Հորաները կարծես Զևսի և Թեմիսից ծնված եռյակներ են, այս կոնկրետ մարմնավորման մեջ նրանք Սելենայի և Հելիոսի դուստրերն էին: Նրանց անունները տարբերվում էին Հորայի մյուս եռյակներից և համարվում էին հենց չորս եղանակների անձնավորումը:

Առասպելական հույն բանաստեղծ Մուսեուսը, մահկանացու, նույնպես Սելենայի զավակն էր: անհայտ հայրը:

Հունական աստվածուհի Սելենեի պաշտամունքը

Հունական կարևոր աստվածներից և աստվածուհիներից շատերն ունեին իրենց սեփական տաճարները: Սակայն Սելենը նրանցից չէր։ Վաղ հունական ժամանակաշրջանում լուսնի աստվածուհին կարծես թե մեծ ծիսական պաշտամունքի առարկա չի եղել։ Իսկապես, հույն կատակերգու դրամատուրգ Արիստոֆանեսը մ.թ.ա. 5-րդ դարում ասել է, որ լուսնի պաշտամունքը բարբարոս համայնքների նշան է և չպետք է ընդօրինակվի հույների կողմից: Միայն ավելի ուշ էր, երբ Սելենին սկսեցին շփոթել ուրիշների հետլուսնային աստվածուհիներ, որ նրան բացահայտ երկրպագում էին:

Սելենայի զոհասեղանները շատ քիչ էին: Լակոնիայում՝ Թալամաիի մոտ, նրա համար մի սրբավայր կար։ Այն նվիրված էր Սելենին՝ Պասիփայե անունով և Հելիոսին։ Նա նաև արձան ուներ, Հելիոսի կողքին, Էլիսի հանրային շուկայում: Սելենան զոհասեղան ուներ Պերգամոնում՝ գարնան աստվածուհի Դեմետրայի սրբավայրում։ Սա նա կիսվել է իր քույրերի ու քույրերի և Նիքսի նման այլ աստվածուհիների հետ:

Լուսինը, հին աշխարհում, մեծապես կապված էր որոշակի տեսակի «կանացի» խնդիրների, պտղաբերության և բուժման հետ: Աշխարհի շատ մշակույթներում դաշտանային ցիկլերը հայտնի էին որպես «լուսնային ցիկլեր», որոնք չափվում էին ամսական լուսնային օրացույցով: Շատերը հավատում էին, որ լիալուսնի ժամանակ ամենահեշտն է ծննդաբերությունը և ծննդաբերությունը, և աղոթում էին Սելենային օգնության համար: Սա ի վերջո հանգեցրեց Սելենի նույնացմանը Արտեմիսի հետ, որը նույնպես տարբեր ձևերով կապված էր պտղաբերության և լուսնի հետ:

Առեղծվածային պաշտամունքներ և սիրո մոգություն

Սելենը, թեև բացահայտորեն չէր երկրպագվում, ակնհայտորեն առարկան էր: երիտասարդ կանանց կողմից իրեն ուղղված բազմաթիվ կախարդանքների և կոչերի մասին: Թե՛ Թեոկրիտոսն իր երկրորդ «Իդիլլում», և թե՛ Պինդարը գրում են այն մասին, թե ինչպես երիտասարդ կանայք աղոթում կամ հմայում էին լուսնի աստվածուհու անունով՝ իրենց սիրային կյանքին օգնելու համար: Սա կարող էր դեր ունենալ Սելենի հետագա նույնականացման մեջ Հեկատի հետ, որն, ի վերջո, եղել էԿախարդության և կախարդությունների աստվածուհի:

Սելենի ժառանգությունը ժամանակակից աշխարհում

Նույնիսկ հիմա, հին աշխարհի այս լուսնային աստվածուհին այնքան էլ դուրս չի եկել մեր կյանքից, և նրա ներկայությունը կարելի է զգալ փոքր, բայց նուրբ հիշեցումներով: Նրա ներկայությունը զգացվում է մի պարզ բանում, ինչպես շաբաթվա օրերի անունները: Երկուշաբթին, որը հին հույներն անվանել են լուսնի անունով՝ ի պատիվ լուսնի աստվածուհի Սելենի, այդպես էլ կոչվում է այսօր, թեև մենք կարող էինք մոռանալ ծագման մասին:

Սելենն ունի իր անունով փոքր մոլորակ, որը կոչվում է 580: Սելենա. Սա, իհարկե, առաջին երկնային մարմինը չէ, որը կոչվել է աստվածուհու անունով, քանի որ Սելենը հենց լուսնի հունական անունն է: Սելենն ունի նաև իր անունով քիմիական տարր՝ Սելեն։ Գիտնական Յոնս Յակոբ Բերզելիուսն այն անվանել է այսպես, քանի որ տարրն իր բնույթով շատ նման է տելուրիումին, որն անվանվել է Երկրի անունով, որի հունարեն անունը Թելլուս է:

Սելենը չի հանդիպում հունական առասպելների ժամանակակից հարմարեցումներում, քանի որ նա հենց այն գլխավոր աստվածներից չէ, ինչպիսին Զևսն է կամ Աֆրոդիտեն: Այնուամենայնիվ, Հ.Գ. Ուելսի Առաջին մարդիկ լուսնի վրա գիտաֆանտաստիկ գրքում Լուսնի վրա ապրող միջատների նման բարդ արարածները կոչվում են Սելենիտներ, որոնք խելամտորեն անվանվել են հունական լուսնի աստվածուհու անունով:

Եվ ի տարբերություն Հերայի կամ Աֆրոդիտեի կամ Արտեմիսի, Սելենը դեռևս բավականին տարածված առաջին անուն է անգլիախոս աշխարհում, որըթերևս լուսնի աստվածուհու քաղցր արդարության ձևն է մի քաղաքակրթության նկատմամբ, որտեղ նրան միայն գաղտնի երկրպագում էին երիտասարդ կանայք և ապագա մայրերը՝ վախենալով «բարբարոս» համարվելուց:

Ասում էին, որ Սելենին ամեն գիշեր երկնքով քշում էր իր լուսնային կառքը՝ արևելքից արևմուտք՝ հետևելով իր եղբորը: Սա էր երկնքով լուսնի շարժման դիցաբանական բացատրությունը: Ամեն երեկո Սելենը սկսում էր գիշերը, իսկ հետո իր կառքը քշում էր գիշերը, նախքան լուսաբացին ճանապարհ տալը: Եվ Սելենի հետ մեկտեղ լուսինը նույնպես շարժվեց:

Ենթադրվում էր, որ լուսինը բերում է գիշերային ցող, որը սնուցում է բույսերը և քուն ու հանգստություն է բերում մարդկությանը: Այս բոլոր հատկությունները Սելենին կապում էին ժամանակի և եղանակների բնական երևույթների, ինչպես նաև բնության երիտասարդացման հետ, նույնիսկ առանց լույս սփռելու նրա կարողության:

Լուսնի այլ աստվածուհիներ և լուսնային աստվածություններ

Սելեն Հույների միակ լուսնային աստվածուհին չէր: Կային այլ աստվածուհիներ, որոնց երկրպագում էին հույները, որոնք լայնորեն կապված էին հենց լուսնի հետ: Դրանցից երկուսն էին Արտեմիսը, աստվածուհինորս, և Հեկատ՝ կախարդության աստվածուհի։ Այս երեք լուսնային աստվածուհիները բոլորն էլ կարևոր էին հույների համար տարբեր առումներով, բայց միայն Սելենն էր համարվում ինքն իրեն մարմնավորված լուսինը:

Վերջին ժամանակներում Սելենեն հաճախ կապված էր Արտեմիսի հետ այնպես, ինչպես նրա եղբայր Հելիոսը: կապված էր Արտեմիսի եղբոր՝ Ապոլոնի հետ։ Որոշ աղբյուրներում նրանց նույնիսկ անվանել են համապատասխանաբար Ֆիբի և Ֆիբուս անուններով։

Լուսնի աստվածներն ու աստվածուհիները գոյություն ունեն բոլոր հին պանթեիստական ​​մշակույթներում շատ երկար ժամանակ: Այս հին համայնքներից շատերը հետևում էին լուսնային օրացույցին, և դա լուսինը դարձրեց նրանց հավատքի և երկրպագության կենտրոնը շատ առումներով: Լուսնի աստվածուհիների և աստվածների այլ օրինակներ են Սելենի հռոմեական համարժեք Լունան, Միջագետքի Սին, եգիպտական ​​Խոնսու աստվածը, գերմանական Մանին, ճապոնական սինտոյական աստված Ցուկույոմին, չինական Չանգեը և հինդու աստված Չանդրան:

Չնայած ավանդաբար լուսնի աստվածուհիներ չեն, նրանք, ինչպիսիք են Իսիսը և Նիքսը, տարբեր ձևերով կապված են լուսնի հետ կամ կապված են դրա հետ: Երբեմն դա զարգանում է ավելի ուշ երկրպագության մեջ, քանի որ դրանք նույնացվում են այլ աստվածների կամ աստվածների հետ: Nyx-ը գիշերվա աստվածուհին է և, հետևաբար, կապված է նոր լուսնի հետ:

Ի՞նչ է նշանակում «Սելեն»:

Հունարենում «selene» բառը նշանակում է «լույս» կամ «փայլ» կամ «պայծառություն» լուսնի աստվածուհու համար, ով իր լույսն է սփռում աշխարհի վրա մութ գիշերների ընթացքում: Որպես դուստրերկնային լույսի տիտան աստվածը, դա տեղին անուն է: Նրա անունը հույների տարբեր բարբառներում տարբեր կերպ էր գրված, բայց իմաստը նույնն էր:

Սելենն ունի նաև մի քանի այլ անուններ: Մենե, անունը, որով նա նաև հայտնի էր, նշանակում էր «լուսին» կամ «լուսնային ամիս», «mens» արմատից, որը նշանակում էր «ամիս»: Սա հատկանիշ է, որը նա կիսում է իր հռոմեական համարժեք Լունայի հետ, որտեղ: լատիներեն «luna» նշանակում է նաև «լուսին»:

Իր հետագա նույնականացման Արտեմիսի հետ Սելենան սկսեց կոչվել Ֆիբի կամ Սինտիա: Հունարեն «Phoebe» բառը նշանակում է «պայծառ», իսկ «Cynthia» բառը նշանակում է «Սինթուս լեռից», որը, ինչպես ասում էին, Արտեմիսի ծննդավայրն էր:

Սելենայի՝ Լուսնի աստվածուհու նկարագրությունները

Հունական դիցաբանության մեջ լուսնի աստվածուհու մասին առաջին հիշատակումը հավանաբար եղել է Հոմերոսյան օրհներգերում: Հիմն 32-ը՝ Սելենային, մեծ գեղեցկությամբ նկարագրում է լուսինը, Սելենեն՝ իր երկնային տեսքով, նրա կառքը և տարբեր հատկանիշներ: Բանաստեղծությունը նկարագրում է փայլուն լույսը, որը փայլում է նրա գլխից և նրան անվանում է «պայծառ Սելենա»։ Լուսնի աստվածուհին նկարագրվում է որպես «սպիտակ զինված աստվածուհի» և «պայծառ հյուսված թագուհի», և բանաստեղծությունը նշում է նրա գեղեցկությունը:

Սա նաև միակ Հոմերոսյան օրհներգը չէ, որտեղ գեղեցիկ աստվածուհին հիշատակվում է: Օրհներգ 31-ը՝ Հելիոսին, խոսում է նաև Հելիոսի երկու քույրերի մասին, որտեղ ևս մեկ անգամ ակնարկվում է «հարուստ» Սելենային: Էպիմենիդը, այն աստվածաբանության մեջ, որը եղել էՆրան վերագրված, նաև նրան անվանում է «սիրուն մազերով», հավանաբար հենց Հոմերոսյան օրհներգերի շնորհիվ:

Որոշ ավելի ուշ պատմություններում նա հայտնի է որպես «Եղջավոր Սելենա», հավանաբար թագի վրա կիսալուսնի պատճառով: նրա գլխից։ Նրա նկարագրության մեջ հաճախ օգտագործվում են «պայծառ» կամ «փայլող» կամ «արծաթագույն» բառերի հոմանիշները, քանի որ նա պետք է արտասովոր գունատության երանգ ուներ: Մյուս կողմից, ենթադրվում էր, որ նրա աչքերն ու մազերը գիշերվա պես մութ էին։

Պատկերագրություն և սիմվոլիզմ

Հայտնաբերվել են հելլենիստական ​​շրջանի անտիկ խեցեղեն, կիսանդրիներ և լուսնային սկավառակ, որոնց վրա Սելենայի պատկերներն են: Նրան սովորաբար ցույց էին տալիս կառք վարելու կամ ձիու վրա նստած կողային թամբի վրա, հաճախ եղբոր կողքին։ Ցուլը նաև նրա խորհրդանիշներից մեկն էր, և երբեմն դա ցուլն էր, որին նա պատկերում էին հեծնելիս:

Շատ նկարներում և քանդակներում Սելենն ավանդաբար պատկերված է կիսալուսնով իր մոտակայքում: Սա երբեմն ուղեկցվում է աստղերով՝ պատկերելու գիշերային երկինքը, բայց կիսալուսինը, թերևս, Սելենի խորհրդանիշներից ամենաճանաչելին էր: Շատ դեպքերում այն ​​հենվում էր նրա ունքին կամ դուրս էր գալիս նրա գլխի երկու կողմերում, ինչպես թագը կամ եղջյուրները: Այս խորհրդանիշի տարբերակն էր նիմբուսը, որը շրջապատում էր նրա գլուխը, պատկերելով երկնային լույսը, որը նա շնորհեց աշխարհին:

Selene's Moon Chariot

Սելենի խորհրդանիշներից ամենակարևորը նրա լուսինն էր:կառք. Որպես լուսնի մարմնացում՝ Սելենը և նրա կառքի շարժումը գիշերային երկնքում կարևոր էր հույների համար՝ ժամանակը չափելու համար: Հունական օրացույցում նրանք օգտագործում էին լուսնի փուլերը երեք տասնօրյա ժամկետներից բաղկացած ամիսը հաշվարկելու համար։

Սելենի լուսնային կառքի առաջին պատկերները վերաբերում են մ.թ.ա. 5-րդ դարի սկզբին: Սելենի կառքը, ի տարբերություն իր եղբոր՝ Հելիոսի, սովորաբար ուներ ընդամենը երկու ձի, որոնք քաշում էին այն։ Երբեմն դրանք թեւավոր ձիեր էին, թեև ավելի ուշ որոշ տեղեկությունների համաձայն, կառքը քաշում էին ցլերը։ Տարբեր աղբյուրները տարբերվում են, թե արդյոք կառքը ոսկե էր, թե արծաթյա, բայց արծաթե կառքը, կարծես, ավելի լավ է տեղավորվում լուսնի աստվածուհու հետ

Հունական առասպելներ լուսնի աստվածուհի Սելենայի մասին

Կան Հունական դիցաբանության մեջ լուսնի աստվածուհի Սելենեի մասին բազմաթիվ պատմություններ՝ կապված հունական մյուս աստվածների, հատկապես Զևսի հետ։ Այնուամենայնիվ, լուսնի աստվածուհու մասին ամենահայտնի առասպելը նրա սիրավեպն է հովիվ թագավոր Էնդիմիոնի հետ, որը հին հույներն ասում էին, որ երբևէ գոյություն ունեցած ամենագեղեցիկ մահկանացուներից մեկն էր:

Սելեն և Էնդիմիոնը

Ասում էին, որ Սելենը մի քանի կին ուներ, բայց այն մարդը, ում հետ լուսնի աստվածուհին ամենաշատն էր կապված, մահկանացու Էնդիմիոնն էր: Երկուսի մասին պատմությունն ասում է, որ Սելենեն տեսավ մահկանացու հովիվ թագավոր Էնդիմիոնին, որին Զևսն անիծել էր հավերժական քնելու համար, և այնքան սիրահարվեց նրան, որ ուզում էր ծախսել։հավերժությունը մարդու կողքին:

Այս պատմության տարբեր վարկածներ կան: Որոշ տարբերակներում Զևսն անիծել է Էնդիմիոնին, քանի որ նա սիրահարվել է Հերային թագուհուն՝ Զևսի կնոջը։ Բայց Էնդիմիոնի առասպելի այլ տարբերակներում Սելենան աղաչում էր Զևսին, որ իր սիրեցյալին անմահ դարձնի, որպեսզի նրանք հավերժ մնան:

Զևսը չէր կարող դա անել, ուստի նա ուղարկեց Էնդիմիոնին հավերժական նիրհի մեջ, որպեսզի նա երբեք չծերանա և չմեռնի: Պատմության որոշ տարբերակներում աստվածուհին թողեց իր պարտականությունը և թողեց գիշերային երկինքը, որպեսզի կարողանա լինել իր սիրելի տղամարդու հետ: Սելենան այցելում էր քնած Էնդիմիոն, որտեղ նա ամեն օր մենակ պառկում էր քարանձավում և իր հետ ուներ հիսուն դուստրեր՝ Մենային՝ հունական լուսնային ամիսների անձնավորությունը:

Այս պատմությունը կարծես թե իր ճանապարհն է գտել նաև հռոմեական դիցաբանության մեջ: քանի որ հռոմեական մեծագույն գիտնականներից շատերը՝ Ցիցերոնից մինչև Սենեկան, գրել են այդ մասին։ Նրանց պատմություններում Արտեմիսի հռոմեացի գործընկեր Դիանան է, ով սիրահարվում է գեղեցիկ մահկանացուին: Այս առասպելի ամենակարևոր աղբյուրներից մեկը հույն երգիծաբան Լուկիանոս Սամոսատացու «Աստվածների երկխոսություններն» է, որտեղ Աֆրոդիտեն և Սելենեն խոսում են Էնդիմիոնի հանդեպ վերջինիս սիրո մասին:

Անհասկանալի է, թե որքան ընտրության հնարավորություն է ունեցել ինքը՝ Էնդիմիոնը, թեև կան առասպելի վարկածներ, որոնք ասում են, որ Էնդիմիոնը նույնպես սիրահարվել է լուսնի գեղեցիկ աստվածուհուն և խնդրել է Զևսին պահել նա գտնվում է վիճակումհավերժական քուն, որպեսզի նա հավերժ մնա նրա հետ:

Հունարենում «Էնդիմիոն» անունը նշանակում է «սուզվող», իսկ Մաքս Մյուլլերը կարծում էր, որ առասպելը խորհրդանշական պատկերացում է, թե ինչպես է արևը մայր մտնում՝ սուզվելով։ ծովը, իսկ հետո լուսինը ծագեց: Այսպիսով, Սելենը, որը սիրահարվում է Էնդիմիոնին, պետք է ներկայացներ լուսնի ծագումը ամեն գիշեր:

Անգլիացի ռոմանտիկ մեծ բանաստեղծ Ջոն Քիթսը մահկանացուի մասին բանաստեղծություն է գրել՝ Էնդիմիոն վերնագրով, անգլերեն լեզվով ամենահայտնի սկզբնական տողերով:

Սելենը և Գիգանտոմախիան

Գայան՝ օլիմպիական աստվածների և աստվածուհիների նախնադարյան տիտան աստվածուհին և տատիկը, զայրացավ, երբ իր երեխաները պարտվեցին Տիտանոմախիայում և բանտարկվեցին Տարտարոսում: Վրեժ լուծելով՝ նա պատերազմ հրահրեց իր մյուս երեխաների՝ հսկաների և օլիմպիական աստվածների միջև։ Սա հայտնի էր որպես Gigantomachy:

Այս պատերազմում Սելենի դերը միայն հսկաների դեմ պայքարելը չէր: Սելենի եղբայրների և քույրերի հետ միասին լուսնի աստվածուհին ճնշեց նրա լույսը, որպեսզի հզոր Տիտանական աստվածուհին չկարողանա գտնել այնպիսի խոտաբույս, որը, ենթադրաբար, հսկաներին անպարտելի կդարձներ: Փոխարենը, Զևսն իր համար հավաքեց բոլոր խոտաբույսերը:

Պերգամոնի զոհասեղանում կա մի հոյակապ ֆրիզ, որն այժմ պահվում է Բեռլինի Պերգամոնի թանգարանում, որը պատկերում է հսկաների և օլիմպիականների միջև այս ճակատամարտը: Դրանում Սելենը պատկերված է Հելիոսի և Էոսի կողքին կռվելիս՝ նստած կողային թամբի վրա։ձի. Ամեն դեպքում, թվում էր, թե Սելենեն մեծ դեր է խաղացել այս պատերազմում:

Սելենան և Հերակլեսը

Զևսը քնել է մարդկային թագուհու Ալկմենեի հետ, որից ծնվել է Հերակլեսը: Այդ ժամանակ նա չցանկացավ, որ արևը ծագեր երեք օր և հրահանգներ ուղարկեց Սելենային Հերմեսով, որպեսզի այդպես լինի: Աստվածային Սելենան երեք օր հսկում էր երկրի վրա երկնքից, և գիշերը երկարում էր, որպեսզի այդ օրը չբացվի:

Կարծես թե Սելենան նույնպես անմասն չէր Հերակլեսի տասներկու գործերում: Բազմաթիվ աղբյուրներ ասում են, որ նա իր դերն է ունեցել Նեմեյան առյուծի ստեղծման գործում, անկախ նրանից, թե դա միայն Սելենն էր աշխատում ինքնուրույն, թե Հերայի հետ համատեղ: Ե՛վ Էպիմենիդեսը, և՛ հույն փիլիսոփա Անաքսագորասը, կարծես, օգտագործում են «լուսնից ընկավ» ճշգրիտ բառերը, երբ խոսում էին Նեմեայի վայրագ Առյուծի մասին, Էպիմենիդը կրկին օգտագործում էր «բավական լարված Սելենա» բառերը:

Լուսնի խավարումները և կախարդությունը

Կախարդությունը վաղուց ենթադրվում էր, որ կապ է ունեցել լուսնի հետ, և դա ոչնչով չի տարբերվում հնության ժամանակ: Հին հույները կարծում էին, որ լուսնի խավարումը կախարդի, մասնավորապես Թեսալիայի կախարդների գործն է: Սա կոչվում էր լուսնի «ցած նետում» կամ արևի խավարման դեպքում՝ արևի։ Կային որոշ կախարդներ, որոնց մարդիկ կարծում էին, որ կարող են լուսինը կամ արևը անհետացնել երկնքից որոշակի ժամանակ, թեև ավելի հավանական է, որ այդպիսի մարդիկ, եթե.