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그리스 신화와 고대 그리스의 유명한 서사시를 읽었다면 그녀의 오빠인 헬리오스에 대해 꽤 익숙할 것입니다. 그러나 그녀의 이름은 잘 알려진 이름이 아닐 수도 있습니다. Titans의 젊은 세대 중 하나인 Selene은 그리스의 달의 여신이기도 했습니다. 그녀는 달의 여신이었을 뿐만 아니라 달 자체의 의인화로 간주되어 많은 옛 시인과 작가들이 그녀를 묘사했습니다.
하늘의 중요한 천상의 하나로 숭배되는 셀레네는 농업과 다산의 신으로도 숭배되었습니다. 그녀의 이름은 달과 관련된 아르테미스와 헤카테와 같은 다양한 다른 여신의 이름과 연결되어 있습니다.
셀레네는 누구입니까?
셀레네는 타이탄 신 히페리온과 테이아의 딸 중 한 명이며 태양신 헬리오스와 새벽의 여신 에오스의 누이입니다. 그녀는 그녀의 형제자매들과 함께 그녀의 혈통 때문에 티탄의 여신이었지만, 그들 중 세 명은 그리스 판테온의 중심이 되었고 위대한 티탄의 몰락 이후 그리스 신으로 받아들여졌습니다. 이것은 아버지, 이모, 삼촌과 함께 제우스에 대항하여 싸우지 않은 많은 젊은 세대 타이탄들에게 공통적이었습니다. 그들의 예배에서 중요한 부분이었습니다. 따라서 둘 다그들은 존재했고, 일식이 언제 일어날지 예측할 수 있는 능력이 있었습니다.
가족
우리는 셀린의 가족, 그녀의 부모와 형제자매, 그리고 그녀가 낳은 아이들에 대해 알게 됩니다. , 다양한 출처와 그리스 신화에서. 달의 여신의 이름은 그녀가 낳은 배우자와 그들의 자녀들에 대한 이야기로 둘러싸여 있습니다. 고대 그리스인들이 하늘에 떠 있는 아름답지만 고독한 천체를 보고 그것을 구현해야 할 여신에 대한 낭만적인 이야기를 엮어낸 과정이 흥미롭다.
부모
헤시오도스의 신통기에 따르면 , Selene은 Hyperion과 Theia에서 태어났습니다. 원래 12명의 타이탄 중 2명은 천왕성과 가이아의 후손이며, 히페리온은 천상의 빛의 타이탄 신이고 테이아는 비전과 에테르의 티탄 여신이었습니다. 남매는 서로 결혼하여 에오스(새벽의 여신), 헬리오스(태양신), 셀레네(달의 여신) 세 자녀를 두었습니다.
세 자녀는 훨씬 더 건강해졌습니다. -특히 제우스와의 전쟁에서 그의 형제 크로노스 편에 서서 타르타로스로 추방된 히페리온의 은총에서 타락한 후, 그들의 부모보다 일반 그리스 문학에서 더 잘 알려져 있습니다. 셀레네의 남매와 셀레네 자신은 하늘에서 온 빛을 땅에 비추어 아버지의 유산을 물려받았습니다. 히페리온의 역할은 오늘날 완전히 알려지지 않았지만모든 형태의 천상의 빛에 비추어 볼 때, 그의 자녀들은 개별적인 능력만큼 강력했지만 타이탄 아버지의 힘의 일부만 가지고 있었다고 가정할 수 있습니다.
형제자매
Selene , 그녀의 형제 자매처럼 그녀의 출생 때문에 타이탄 여신 이었지만 그들은 그리스인들에게 그다지 중요하지 않았습니다. 제우스 시대에 권력을 잡은 그들은 보편적으로 존경과 숭배를 받았습니다. Homeric Hymn 31은 Eos를 "장밋빛 무장 Eos"로, Helios를 "지칠 줄 모르는 Helios"로 언급하면서 Hyperion의 모든 자녀를 찬양합니다.
삼 남매는 역할과 의무가 본질적으로 연결되어 있기 때문에 분명히 서로 협력했습니다. Selene이 Eos에게 양보하지 않으면 Helios는 태양을 다시 세상에 가져올 수 없습니다. 그리고 Selene과 Helios가 달과 태양의 의인화로 함께 작동하지 않으면 세상에 절대적인 혼란이 생길 것입니다. Gigantomachy에 대한 이야기를 감안할 때 형제 자매가 잘 협력했으며 그들 사이에 경쟁이나 증오의 이야기가 없는 것 같으며 이는 고대 그리스 신과 여신의 기준에서 상당히 특이한 사건입니다.
배우자
셀레네의 가장 잘 알려진 배우자는 엔디미온일 수 있고 달의 여신과 인간 사이의 신화적 로맨스가 여러 곳에서 기록되었지만 셀레네와 관련된 유일한 사람은 아닙니다.
셀레네는그녀의 사촌 Zeus와도 낭만적인 관계를 맺은 것으로 알려져 있으며 자녀가 더 많지는 않더라도 적어도 세 명의 딸이 함께 있었습니다. Virgil에 따르면 Selene은 Pan 신과 관계를 가졌습니다. 야생의 신 판(Pan)은 양가죽 옷을 입고 셀레네를 유혹했다고 한다. 마지막으로, 이 기록이 더 의심스럽기는 하지만 일부 이야기에서는 셀레네와 그녀의 오빠 헬리오스가 함께 계절의 여신인 호래의 세대 중 하나를 낳았다고 합니다.
어린이
셀레네, 달의 여신은 다양한 아버지로부터 많은 자녀를 낳은 것으로 알려져 있습니다. 어떤 경우에는 그녀가 실제로 어머니인지 여부가 논쟁의 여지가 있습니다. 그러나 Endymion과의 딸의 경우 Selene이 Menai로 알려진 50 명의 딸을 낳았다는 것이 널리 알려져 있습니다. 셀레네와 엔디미온의 50명의 딸은 4년 올림피아드 주기의 음력 50개월을 표시합니다. 그것은 고대 그리스인들이 시간을 측정하는 기본 단위였습니다. 이 쌍은 또한 로마 시대의 그리스 서사시인 Nonnus에 따르면 수선화라는 이름이 붙여진 아름답고 헛된 수선화의 부모였을 수도 있습니다.
Homeric Hymn 32에 따르면 Selene Zeus는 함께 Pandia라는 딸을 낳았습니다. Pandia는 보름달의 의인화였으며 원래 신화가 그녀를 Selene과 Zeus의 딸로 만들기 전에 Selene의 또 다른 이름이었을 것입니다. 있었다판디아(Pandia)라는 이름의 아테네 축제는 제우스를 기리기 위해 열렸으며 아마도 보름달 밤에 기념되었을 것입니다. 셀레네와 제우스가 낳은 다른 두 딸은 네메아 사자가 태어난 마을의 님프인 네메아와 이슬의 화신인 에르사였습니다. 셀레네와 헬리오스가 함께 부모가 되었다고 합니다. 사계절의 여신 호래. 이들은 Eiar, Theros, Cheimon 및 Phthinoporon — 봄, 여름, 가을, 겨울이었습니다. 대부분의 신화에서 호라이는 제우스와 테미스 사이에서 태어난 삼신으로 보이지만, 이 특정한 화신에서는 셀레네와 헬리오스의 딸이었습니다. 그들의 이름은 Horae의 다른 삼신들과 달랐으며 사계절 자체의 의인화로 간주되었습니다.
인간인 전설적인 그리스 시인 Museaus도 셀레네의 자식이라고 합니다. 알 수 없는 아버지.
그리스 여신 셀레네 숭배
대부분의 중요한 그리스 신들과 여신들은 그들만의 사원터를 가지고 있었습니다. 그러나 Selene은 그들 중 하나가 아닙니다. 달의 여신은 초기 그리스 시대에 많은 의식 숭배의 대상이 아니었던 것 같습니다. 실제로 그리스 희극작가 아리스토파네스는 기원전 5세기에 달에 대한 숭배는 야만인 공동체의 표시이며 그리스인들이 모방해서는 안 된다고 말했습니다. Selene이 다른 사람들과 융합되기 시작한 것은 나중에야그녀는 공개적으로 숭배받는 달의 여신이었습니다.
셀레네에게 바치는 제단은 거의 없었습니다. 탈라마이 근처의 라코니아에 그녀를 위한 신탁의 성소가 있었습니다. 그것은 Pasiphae라는 이름으로 Selene과 Helios에게 바쳐졌습니다. 그녀는 또한 Elis의 공공 시장에서 Helios와 함께 동상을 가지고 있었습니다. 셀레네는 봄의 여신 데메테르의 성소인 페르가몬에 제단을 두었습니다. 그녀는 이것을 그녀의 형제 자매 및 Nyx와 같은 다른 여신들과 공유했습니다.
고대 세계에서 달은 특정한 종류의 '여성적인' 문제, 다산, 치유와 깊은 관련이 있었습니다. 월경 주기는 세계의 많은 문화권에서 '달 주기'로 알려져 있으며 월간 음력으로 측정됩니다. 많은 사람들은 보름달이 진통과 출산이 가장 쉽다고 믿고 셀레네에게 도움을 청했습니다. 이것은 결국 다양한 방법으로 다산과 달과 관련된 아르테미스와 셀레네를 동일시하게 되었습니다.
미스터리 컬트와 러브 매직
젊은 여성들이 그녀에게 보낸 많은 주문과 기원. 그의 두 번째 Idyll과 Pindar의 Theocritus는 젊은 여성이 사랑의 삶을 돕기 위해 달의 여신의 이름으로 주문을 요청하거나 요청하는 방법에 대해 씁니다. 이것은 나중에 셀레네와 헤카테를 동일시하는 역할을 했을 것입니다.마법과 주문의 여신.
현대 세계의 셀레네 유산
이 고대 세계의 달의 여신은 지금도 우리 삶에서 완전히 사라지지 않았고 그녀의 존재감을 느낄 수 있습니다. 작지만 미묘한 알림. 그녀의 존재는 요일 이름처럼 단순한 것에서 느껴진다. 고대 그리스인들이 달의 여신 셀레네를 기리기 위해 달의 이름을 따서 명명한 월요일은 우리가 그 기원을 잊어버렸을지라도 오늘날에도 여전히 그렇게 불립니다.
셀레네에는 580이라는 그녀의 이름을 딴 작은 행성이 있습니다. 셀레네. 물론 이것은 셀레네가 달 자체에 대한 적절한 그리스어 이름이기 때문에 여신의 이름을 따서 명명된 최초의 천체는 아닙니다. Selene은 또한 그녀의 이름을 딴 셀레늄이라는 화학 원소를 가지고 있습니다. 과학자 Jons Jacob Berzelius는 그 원소가 본질적으로 텔루륨과 매우 유사하기 때문에 그것을 그렇게 명명했습니다. 텔루륨은 그리스 이름이 Tellus인 지구의 이름을 따서 명명되었습니다. 그녀는 정확히 제우스나 아프로디테와 같은 주요 그리스 신들 중 하나가 아닙니다. 그러나 H. G. Wells의 공상과학 소설 The First Men on the Moon 에서는 달에 사는 정교한 곤충 같은 생물을 그리스 달의 여신의 이름을 딴 Selenites라고 합니다.
그리고 Hera, Aphrodite 또는 Artemis와 달리 Selene은 여전히 영어권 세계에서 꽤 흔한 이름입니다.아마도 '야만인'으로 여겨지는 것을 두려워하여 젊은 여성과 예비 엄마들에게만 비밀리에 숭배되었던 문명에 대한 달의 여신만의 달콤한 정의의 형태일 것입니다.
태양과 달은 그러한 형태로 구현된 신으로 여겨졌습니다. 하늘에서 가장 중요하고 눈에 띄는 특징으로 고대 그리스 사람들은 달의 여신인 셀레네와 그녀의 형제인 태양의 신인 헬리오스가 하늘을 가로지르는 두 천체의 움직임에 책임이 있는 존재라고 생각했습니다. . 그들은 밤과 낮을 가져오고, 땅을 비추고, 달을 돌리고, 농업을 용이하게 했습니다. 이를 위해 그리스 신들은 숭배를 받아야 했습니다.셀레네는 밤마다 달 마차를 타고 하늘을 가로질러 동서로 오빠를 따라 갔다고 합니다. 이것은 하늘을 가로지르는 달의 움직임에 대한 신화적인 설명이었습니다. 매일 저녁 Selene은 해질녘을 알리고 새벽이되기 전에 밤새도록 마차를 몰았습니다. 그리고 셀레네와 함께 달도 움직였습니다.
달은 또한 식물에 영양분을 공급하는 밤이슬을 가져다주고 인간에게 잠과 안식을 가져다준다고 믿었습니다. 이러한 모든 특성은 셀레네를 빛을 발산하는 능력과는 별개로 시간과 계절의 자연 현상과 자연의 회춘과 결부시켰습니다.
다른 달의 여신과 달의 신
셀레네 그리스인들의 유일한 달의 여신은 아니었습니다. 달 자체와 널리 연관되어 그리스인들이 숭배하는 다른 여신들이 있었습니다. 이들 중 두 사람은 여신 아르테미스였습니다.사냥과 마법의 여신 헤카테. 이 3명의 달의 여신은 그리스인들에게 각기 다른 방식으로 중요했지만 자신이 화신한 달로 간주된 사람은 셀레네뿐이었습니다. Artemis의 형제 Apollo와 관련이 있습니다. 일부 출처에서는 각각 Phoebe와 Phoebus라는 이름으로 불리기도 했습니다.
달의 신과 여신은 모든 고대 범신론 문화에 매우 오랫동안 존재해 왔습니다. 이 오래된 공동체 중 많은 곳이 음력을 따랐고 이로 인해 달은 여러 면에서 그들의 신앙과 숭배의 중심이 되었습니다. 달의 여신과 신의 다른 예로는 셀레네의 로마에 해당하는 루나, 메소포타미아 신, 이집트 신 콘수, 게르만 마니, 일본 신도 신 쓰쿠요미, 중국 창에, 힌두교 신 찬드라가 있습니다.
전통적으로 달의 여신은 아니지만 Isis 및 Nyx와 같은 여신은 다양한 방식으로 달과 관련이 있거나 연결되어 있습니다. 때때로 이것은 그들이 다른 신이나 신과 동일시되기 때문에 후기 예배에서 발전합니다. Nyx는 밤의 여신으로 초승달과 관련이 있습니다.
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셀레네(selene)라는 단어는 그리스어로 어두운 밤에 세상에 빛을 비추는 달의 여신을 뜻하는 '빛' 또는 '빛나다' 또는 '밝음'을 의미합니다. 의 딸로서천상의 빛의 타이탄 신, 그것은 적절한 이름입니다. 그녀의 이름은 그리스 방언에 따라 철자가 달랐지만 의미는 같았습니다.
셀레네는 다른 이름도 여러 개 있습니다. 그녀가 일반적으로 알려진 이름인 Mene은 '달'을 의미하는 어근 'mens'에서 '달' 또는 '달의 달'을 의미했습니다. 이것은 그녀가 로마에 해당하는 Luna와 공유하는 속성입니다. 라틴어 'luna'는 '달'을 의미하기도 합니다. 나중에 그녀가 Artemis와 동일시되면서 Selene은 Phoebe 또는 Cynthia로 불리게 되었습니다. 그리스어 'Phoebe'는 '밝다'를 의미하고 'Cynthia'는 'Cynthus 산에서'를 의미하며 Artemis의 출생지로 알려져 있습니다.
달의 여신 셀레네에 대한 설명
그리스 신화에서 달의 여신에 대한 첫 번째 언급은 아마도 Homeric Hymns에서였을 것입니다. 찬송가 32장 셀레네에게(To Selene)는 달, 천상 형태의 셀레네, 전차 및 다양한 속성을 매우 아름답게 묘사합니다. 시는 그녀의 머리에서 빛나는 찬란한 빛을 묘사하고 그녀를 "밝은 셀레네"라고 부릅니다. 달의 여신은 "하얀 무장의 여신"과 "밝은 머릿결의 여왕"으로 묘사되며 시는 그녀의 사랑스러움을 찬양합니다.
이 아름다운 여신이 언급된 유일한 호메로스 찬가도 아닙니다. 찬송가 31장, To Helios는 또한 "부유한 머리를 한" 셀레네가 다시 한 번 암시되는 헬리오스의 두 자매에 대해 말합니다. 에피메니데스, 신통기론에서아마도 호메로스 찬가 자체 때문일 것입니다.
일부 후기 기록에서 그녀는 아마도 왕관 위의 초승달 때문에 "뿔 달린 셀레네"로 알려져 있습니다. 그녀의 머리. '빛나다', '빛나다', '은빛'의 동의어는 종종 그녀를 묘사할 때 사용됩니다. 반면 그녀의 눈과 머리카락은 밤처럼 어둡다고 여겨졌다.
도상학 및 상징주의
셀레네를 묘사한 헬레니즘 시대의 골동품 도자기, 흉상, 달의 원반이 발견되었습니다. 그녀는 보통 마차를 몰거나 말을 타고 사이드 안장을 타는 모습을 보여 주었고, 종종 그녀 옆에 그녀의 오빠가 있었습니다. 황소는 또한 그녀의 상징 중 하나였으며 때때로 그녀가 타고 있는 것으로 묘사된 것은 황소였습니다.
많은 그림과 조각에서 셀레네는 전통적으로 초승달이 근처에 있는 것으로 묘사됩니다. 이것은 때때로 밤하늘을 묘사하기 위해 별을 동반하지만 초승달은 아마도 셀레네의 상징 중 가장 잘 알려진 것일 것입니다. 많은 경우에 그것은 그녀의 이마에 놓이거나 왕관이나 뿔처럼 그녀의 머리 양쪽으로 튀어나왔습니다. 이 상징의 변형은 그녀의 머리를 둘러싼 후광으로 그녀가 세상에 부여한 천상의 빛을 묘사했습니다.
셀레네의 달 전차
셀레네의 상징 중 가장 중요한 것은 그녀의 달이었습니다.이륜 전차. 달의 화신으로서 셀레네와 밤하늘을 가로지르는 그녀의 마차의 움직임은 그리스인들이 시간을 측정하는 데 중요했습니다. 그리스 달력에서 그들은 달의 위상을 사용하여 3개의 10일 기간으로 구성된 한 달을 계산했습니다.
셀레네의 달 마차에 대한 최초의 묘사는 기원전 5세기 초로 거슬러 올라갑니다. 셀레네의 마차는 동생 헬리오스의 마차와 달리 보통 두 마리의 말이 끌었습니다. 때때로 이것들은 날개 달린 말이었지만, 후기의 일부 기록에는 황소가 끄는 전차가 있었다. 전차가 금색인지 은색인지에 대해서는 출처에 따라 다르지만 은색 전차가 달의 여신과 더 잘 어울릴 것 같다
달의 여신 셀레네가 등장하는 그리스 신화
가 있다. 다른 그리스 신들, 특히 제우스와 관련된 그리스 신화의 달의 여신 셀레네에 대한 많은 이야기. 그러나 달의 여신에 대한 가장 유명한 신화는 고대 그리스인들이 가장 아름다운 인간 중 한 명이라고 말한 양치기 왕 엔디미온과의 로맨스입니다.
셀레네와 엔디미온
셀레네는 여러 명의 배우자를 두었다고 하지만 달의 여신과 가장 연결되어 있는 남자는 필멸의 엔디미온이었다. 두 사람의 이야기에 따르면 셀레네는 제우스가 영원한 잠에 빠지도록 저주한 필멸의 양치기 왕 엔디미온을 보고 그와 사랑에 빠져인간 편에서 영원.
이 이야기의 다른 버전이 있습니다. 일부 버전에서 Zeus는 Zeus의 아내 인 Hera 여왕과 사랑에 빠졌기 때문에 Endymion을 저주했습니다. 그러나 Endymion 신화의 다른 버전에서 Selene은 Zeus에게 그녀의 연인을 불멸로 만들어 그들이 영원할 수 있도록 간청했습니다.
제우스는 그렇게 할 수 없었기 때문에 엔디미온이 늙거나 죽지 않도록 영원한 잠에 빠뜨렸습니다. 이야기의 일부 버전에서 여신은 의무를 버리고 사랑하는 남자와 함께하기 위해 밤하늘을 떠났습니다. 셀레네는 매일 동굴에 홀로 누워 잠든 엔디미온을 방문했고 그리스 음력 월의 의인화인 메나이(Menai)와 함께 50명의 딸을 낳았습니다.
이 이야기는 로마 신화에도 영향을 미친 것 같습니다. Cicero에서 Seneca에 이르기까지 많은 위대한 로마 학자들이 그것에 대해 글을 썼기 때문입니다. 그들의 이야기에서 아름다운 인간과 사랑에 빠진 것은 아르테미스의 로마인 다이애나입니다. 이 신화의 가장 중요한 출처 중 하나는 아프로디테와 셀레네가 후자의 엔디미온에 대한 사랑에 대해 이야기하는 Samosata의 Dialogues of the Gods의 그리스 풍자가 Lucian에 있습니다.
엔디미온이 아름다운 달의 여신과도 사랑에 빠졌고 제우스에게 자신을 지켜달라고 요청했다는 신화 버전이 있지만, 엔디미온 자신이 이 문제에 대해 얼마나 많은 선택권을 가지고 있었는지는 불분명합니다. 상태에 있는 그를영원히 그녀와 함께 할 수 있도록 영원한 잠.
그리스어로 'Endymion'이라는 이름은 '잠수하는 자'를 의미하며 Max Muller는 신화가 해가 어떻게 물에 잠수하는지를 상징적으로 표현한 것이라고 생각했습니다. 바다와 달이 떴다. 따라서 셀레네가 엔디미온에게 빠지는 것은 매일 밤의 월출을 나타내기로 되어 있었다.
또한보십시오: 17세기 크림 칸국과 우크라이나를 위한 열강의 투쟁위대한 영국 낭만주의 시인 존 키츠는 엔디미온이라는 제목의 필멸자에 관한 시를 썼는데, 영어로 된 가장 유명한 서두가 있습니다.
셀레네와 거대인간
태초의 타이탄 여신이자 올림포스의 신들과 여신들의 할머니인 가이아는 그녀의 아이들이 타이타노마키아에서 패배하고 타르타로스에 투옥되었을 때 분노했습니다. 복수를 위해 그녀는 다른 아이들인 거인족과 올림포스의 신들 사이에 전쟁을 일으켰습니다. 이것은 Gigantomachy로 알려져 있습니다.
이 전쟁에서 셀레네의 역할은 거인과 싸우는 것만이 아니었다. Selene의 형제 자매와 함께 달의 여신은 강력한 Titanan 여신이 거인을 무적으로 만드는 약초를 찾을 수 없도록 그녀의 빛을 억제했습니다. 대신 제우스는 자신을 위해 모든 약초를 수집했습니다.
페르가몬 제단에는 현재 베를린의 페르가몬 박물관에 보관되어 있는 웅장한 프리즈가 있는데, 이 프리즈는 거인들과 올림포스 신들의 전투를 묘사하고 있습니다. 여기에서 Selene은 Helios 및 Eos와 함께 측면 안장에 앉아 싸우는 것으로 묘사됩니다.말. 모든 면에서 셀레네는 이 전쟁에서 중요한 역할을 한 것으로 보입니다.
셀레네와 헤라클레스
제우스는 인간 여왕 알크메네와 동침했고, 그 사이에서 헤라클레스가 탄생했습니다. 당시 그는 3일 동안 해가 뜨는 것을 바라지 않고 헤르메스를 통해 셀레네에게 그렇게 하라고 지시했다. 신성한 셀레네는 3일 동안 하늘에서 지구를 지켜보았고 낮이 밝지 않도록 밤이 머물렀다.
셀레네도 헤라클레스의 12가지 임무에 관여하지 않았던 것 같다. 여러 소식통에 따르면 셀레네만 단독으로 작업하든 헤라와 함께 작업하든 그녀는 네메아 사자를 만드는 데 손을 댔다고 합니다. 에피메니데스와 그리스 철학자 아낙사고라스는 둘 다 "달에서 떨어졌다"라는 정확한 단어를 사용하는 것으로 보이며, 에피메니데스는 다시 "아름다운 머리를 한 셀레네"라는 단어를 사용하여 네메아의 야만적인 사자에 대해 이야기합니다.
월식과 주술
주술은 오랫동안 달과 관련이 있다고 여겨져 왔으며 고대에도 다르지 않았습니다. 고대 그리스인들은 월식이 마녀, 특히 테살리아의 마녀들의 소행이라고 믿었습니다. 이것은 달의 '내림' 또는 일식의 경우 태양의 '내림'이라고 불렸습니다. 사람들이 특정 시간에 달이나 태양을 하늘에서 사라지게 할 수 있다고 생각하는 마녀들이 있었습니다.