Obsah
Ak ste čítali grécku mytológiu a slávne eposy starovekého Grécka, možno dobre poznáte jej brata Hélia. Jej meno však možno nie je až také známe. Seléna, jedna z mladšej generácie Titánov, bola zároveň gréckou bohyňou Mesiaca. Nielenže bola bohyňou Mesiaca, ale považovala sa za zosobnenie samotného Mesiaca, a tak sazobrazovali mnohí starí básnici a spisovatelia.
Seléna, uctievaná ako jedno z dôležitých nebeských svetiel, bola údajne uctievaná aj ako božstvo poľnohospodárstva a plodnosti. Jej meno sa spája s menami rôznych iných bohyň, napríklad Artemidy a Hekaté, ktoré sa tiež spájajú s Mesiacom.
Kto bola Selena?
Seléna bola jednou z dcér titánskych bohov Hyperiona a Theie a sestrou boha slnka Hélia a bohyne úsvitu Eos. Hoci bola spolu so svojimi súrodencami titánskou bohyňou kvôli svojmu pôvodu, všetci traja sa stali celkom ústrednou súčasťou gréckeho panteónu a po páde veľkých Titánov boli sami prijatí za gréckych bohov.mladšia generácia Titánov, ktorí nebojovali po boku svojich otcov, tiet a strýkov proti Diovi.
Význam postavy bohyne Mesiaca
Pre starých ľudí boli prírodné úkazy dôležitou súčasťou ich uctievania. Slnko aj Mesiac teda vnímali ako bohov stelesnených v týchto podobách. Ako najdôležitejšie a najviditeľnejšie prvky na oblohe si ľudia v starovekom Grécku mysleli, že Seléna, bohyňa Mesiaca, a jej brat Helios, boh Slnka, sú zodpovední za pohyb týchto dvoch nebeských telies napriečPrinášali noc a deň, osvetľovali zem, boli zodpovední za striedanie mesiacov a uľahčovali poľnohospodárstvo. Za to sa grécki bohovia mali uctievať.
Hovorilo sa, že Seléna každú noc jazdí na svojom mesačnom voze po oblohe od východu na západ za svojím bratom. To bolo mytologické vysvetlenie pohybu mesiaca po oblohe. Každý večer Seléna ohlasovala súmrak a potom jazdila na svojom voze cez noc, kým ustúpila úsvitu. A spolu so Selénou sa pohyboval aj mesiac.
Verilo sa tiež, že Mesiac prináša nočnú rosu, ktorá vyživuje rastliny, a že prináša spánok a odpočinok ľuďom. Všetky tieto vlastnosti spájali Selénu s prírodnými javmi času a ročných období, ako aj s omladzovaním prírody, dokonca aj okrem jej schopnosti vyžarovať svetlo.
Ďalšie mesačné bohyne a lunárne božstvá
Seléna nebola jedinou lunárnou bohyňou Grékov. Gréci uctievali aj ďalšie bohyne, ktoré boli široko spojené so samotným Mesiacom. Dve z nich boli Artemis, bohyňa lovu, a Hekaté, bohyňa čarodejníctva. Všetky tieto tri lunárne bohyne boli pre Grékov rôznym spôsobom dôležité, ale len Seléna bola považovaná za vtelenie samotného Mesiaca.
V neskorších dobách bola Seléna často spájaná s Artemidou rovnako ako jej brat Hélios s Artemidiným bratom Apolónom. V niektorých prameňoch boli dokonca nazývaní svojimi menami, Phoebe a Phoebus.
Mesační bohovia a bohyne existovali vo všetkých starovekých panteistických kultúrach už veľmi dlho. Mnohé z týchto starých spoločenstiev sa riadili lunárnym kalendárom, a preto sa Mesiac v mnohých ohľadoch stal centrom ich viery a uctievania. Ďalšími príkladmi mesačných bohov a bohýň sú rímsky ekvivalent Selény Luna, mezopotámsky Sin, egyptský boh Khonsu, germánsky Mani, japonský šintoistický bohTsukuyomi, čínsky Chang'e a hinduistický boh Chandra.
Hoci to nie sú tradičné mesačné bohyne, tie ako Isis a Nyx majú asociácie s Mesiacom alebo sú s ním rôznym spôsobom spojené. Niekedy sa to vyvinie v neskoršom uctievaní, keď sú stotožnené s inými božstvami alebo bohmi. Nyx je bohyňa noci, a preto je spojená s novým Mesiacom.
Čo znamená "Selene"?
V gréčtine slovo "selene" znamená "svetlo", "žiara" alebo "jas" pre bohyňu mesiaca, ktorá vrhá svetlo na svet počas tmavých nocí. Ako dcéra titanského boha nebeského svetla je to výstižné meno. Jej meno sa v rôznych gréckych nárečiach písalo rôzne, ale význam bol rovnaký.
Pozri tiež: Chiméra: grécke monštrum, ktoré je výzvou pre predstavivosťMene, meno, pod ktorým bola tiež bežne známa, znamenalo "mesiac" alebo "lunárny mesiac", od koreňa "mens", ktorý znamenal "mesiac". Tento prívlastok zdieľa so svojím rímskym ekvivalentom Luna, kde latinské "luna" tiež znamená "mesiac".
Pri jej neskoršom stotožňovaní s Artemis sa Seléne začalo hovoriť Phoebe alebo Cynthia. Grécke slovo "Phoebe" znamená "jasná" a slovo "Cynthia" znamená "z hory Cynthus", ktorá bola údajne rodiskom Artemis.
Opisy Selény, bohyne Mesiaca
Prvá zmienka o bohyni mesiaca v gréckej mytológii sa pravdepodobne nachádza v Homérových hymnách. 32. hymnus, Hymnus na Selénu, s veľkou krásou opisuje mesiac, Selénu v jej nebeskej podobe, jej voz a rôzne atribúty. Báseň opisuje žiarivé svetlo, ktoré žiari z jej hlavy, a nazýva ju "jasnou Selénou." Bohyňa mesiaca je opísaná ako "biela ozbrojená bohyňa" a "kráľovná s jasnými šatami" abáseň oslavuje jej krásu.
Nie je to tiež jediný homérsky hymnus, v ktorom sa nachádza zmienka o krásnej bohyni. 31. hymnus, Héliovi, tiež hovorí o dvoch Héliových sestrách, kde sa opäť spomína "bohato odetá" Seléna. Epimenidés v teogónii, ktorá mu bola pripisovaná, ju tiež nazýva "krásnovlasou", možno aj vďaka samotným homérskym hymnom.
V niektorých neskorších opisoch je známa ako "rohatá Seléna", možno kvôli polmesiacu na temene jej hlavy. V jej opisoch sa často používajú synonymá "jasná", "žiarivá" alebo "strieborná", keďže mala mať mimoriadne bledú pleť. Na druhej strane sa verilo, že jej oči a vlasy boli tmavé ako noc.
Ikonografia a symbolika
Na antickej keramike, bustách a lunárnom disku z helenistického obdobia sa našli vyobrazenia Selény. Zvyčajne bola zobrazovaná ako jazdkyňa na voze alebo ako jazdí bokom na koni, často so svojím bratom vedľa nej. Jedným z jej symbolov bol aj býk a niekedy bola zobrazovaná ako jazdkyňa na býkovi.
Na mnohých maľbách a sochách je Seléna tradične zobrazovaná s polmesiacom v jej blízkosti. Ten je niekedy sprevádzaný hviezdami, ktoré znázorňujú nočnú oblohu, ale polmesiac bol azda najrozpoznateľnejším Seléniným symbolom. V mnohých prípadoch spočíval na jej čele alebo vyčnieval na oboch stranách hlavy ako koruna alebo rohy. Variantom tohto symbolu bol nimbus, ktorýobklopovali jej hlavu a znázorňovali nebeské svetlo, ktorým obdarila svet.
Selenin mesačný voz
Najdôležitejším Seleniným symbolom bol jej mesačný voz. Selena ako stelesnenie mesiaca a pohyb jej voza po nočnej oblohe boli pre Grékov dôležité na meranie času. V gréckom kalendári používali fázy mesiaca na výpočet mesiaca, ktorý sa skladal z troch desaťdňových období.
Prvé vyobrazenia Seleninho mesačného voza pochádzajú zo začiatku 5. storočia pred n. l. Selenin voz, na rozdiel od voza jej brata Hélia, zvyčajne ťahali len dva kone. Niekedy to boli okrídlené kone, hoci podľa niektorých neskorších správ voz ťahali býky. Rôzne zdroje sa líšia v tom, či bol voz zlatý alebo strieborný, ale strieborný voz by zrejme lepšie zodpovedalbohyňa mesiaca
Grécke mýty s mesačnou bohyňou Selénou
V gréckej mytológii existuje množstvo príbehov o bohyni mesiaca Seléne v spojení s inými gréckymi bohmi, najmä s bohom Zeusom. Najznámejším mýtom o bohyni mesiaca je však jej románik s kráľom pastierov Endymionom, ktorý bol podľa starých Grékov jedným z najkrajších smrteľníkov, akí kedy existovali.
Seléna a Endymion
Seléna vraj mala niekoľko manželov, ale muž, s ktorým bola bohyňa mesiaca najviac spätá, bol smrteľník Endymion. Príbeh o nich dvoch hovorí, že Seléna videla smrteľného kráľa pastierov Endymiona, ktorého Zeus preklial do večného spánku, a tak sa doňho zamilovala, že chcela stráviť večnosť po boku človeka.
Existujú rôzne verzie tohto príbehu. V niektorých verziách Zeus preklial Endymiona, pretože sa zamiloval do kráľovnej Héry, Diovej manželky. V iných verziách mýtu o Endymionovi však Seléna prosila Dia, aby jej milenca urobil nesmrteľným, aby mohli byť navždy.
Zeus to nemohol urobiť, a tak poslal Endymiona do večného spánku, aby nikdy nezostarol ani nezomrel. V niektorých verziách príbehu bohyňa zanechala svoje povinnosti a opustila nočnú oblohu, aby mohla byť s mužom, ktorého milovala. Seléna navštevovala spiaceho Endymiona, kde ležal sám v jaskyni, každý deň a mala s ním päťdesiat dcér, Menai, zosobnenie gréckych lunárnych mesiacov.
Zdá sa, že tento príbeh sa dostal aj do rímskej mytológie, pretože o ňom písali mnohí z najväčších rímskych učencov, od Cicerona po Senecu. V ich príbehoch je to Diana, rímsky náprotivok Artemidy, ktorá sa zamiluje do krásneho smrteľníka. Jeden z najdôležitejších zdrojov tohto mýtu je v diele gréckeho satirika Lukiána zo Samosaty Dialógy bohov, kde Afroditaa Selene sa rozprávajú o láske Endymiona.
Nie je jasné, nakoľko mal Endymion sám na výber, hoci existujú verzie mýtu, podľa ktorých sa Endymion tiež zamiloval do krásnej bohyne mesiaca a požiadal Dia, aby ho udržal v stave večného spánku, aby s ňou mohol byť navždy.
V gréčtine meno "Endymion" znamená "ten, ktorý sa potápa" a Max Muller sa domnieval, že mýtus symbolicky znázorňuje, ako slnko zapadá ponorením do mora a potom vychádza mesiac. Seléna padajúca za Endymionom tak mala predstavovať východ mesiaca každú noc.
Veľký anglický romantický básnik John Keats napísal báseň o smrteľníkovi s názvom Endymion, ktorá patrí k najznámejším úvodným veršom v anglickom jazyku.
Selena a Gigantomachy
Gaia, prapôvodná titanská bohyňa a babička olympských bohov a bohýň, sa rozzúrila, keď boli jej deti porazené v Titanomachii a uväznené v Tartare. V túžbe po pomste vyvolala vojnu medzi svojimi ďalšími deťmi, obrami, a olympskými bohmi. Tá bola známa ako Gigantomachia.
Seleninou úlohou v tejto vojne nebolo len bojovať proti obrom. Spolu so Seleninými súrodencami potlačila bohyňa Mesiaca svoje svetlo, aby mocná titanská bohyňa nemohla nájsť bylinu, ktorá by údajne urobila obrov neporaziteľnými. Namiesto toho Zeus zozbieral všetky byliny pre seba.
V Pergamonskom oltári, ktorý sa dnes nachádza v Pergamonskom múzeu v Berlíne, je nádherný vlys, ktorý zobrazuje túto bitku medzi obrami a olympionikmi. Seléna je na ňom zobrazená ako bojujúca po boku Hélia a Eos, sediaca bokom na koni. Podľa všetkého Seléna zohrala v tejto vojne významnú úlohu.
Seléna a Herakles
Zeus spal s ľudskou kráľovnou Alkménou, z ktorej stretnutia sa narodil Herakles. Vtedy si neprial, aby tri dni vyšlo slnko, a poslal prostredníctvom Herma pokyny Seléne, aby to tak bolo. Božská Seléna tri dni strážila z oblohy zem a noc sa zdržala, aby deň nevyšiel.
Zdá sa, že ani Seléna nebola nezúčastnená na dvanástich Héraklových úlohách. Viaceré pramene uvádzajú, že mala prsty vo vytvorení nemejského leva, či už to bola len Seléna, ktorá pracovala sama, alebo v spolupráci s Hérou. Zdá sa, že Epimenides aj grécky filozof Anaxagoras používajú presné slová "spadol z mesiaca", keď hovoria o divokom levovi z Nemey, Epimenides opäťa použil slová "krásna Selena v šatách".
Zatmenia Mesiaca a čarodejníctvo
Čarodejníctvo už dlho súvisí s Mesiacom a v staroveku tomu nebolo inak. Starí Gréci verili, že zatmenie Mesiaca je dielom čarodejnice, najmä čarodejníc z Tesálie. Hovorilo sa tomu "zhadzovanie" Mesiaca alebo v prípade zatmenia Slnka Slnka. Existovali čarodejnice, o ktorých si ľudia mysleli, že dokážu spôsobiť, že Mesiac alebo Slnko zmiznú.z oblohy v určitom čase, hoci je pravdepodobnejšie, že takíto ľudia, ak existovali, mali jednoducho schopnosť predpovedať, kedy zatmenie nastane.
Rodina
Z rôznych zdrojov a gréckych mýtov sa dozvedáme o Seleninej rodine, o jej rodičoch a súrodencoch a o deťoch, ktoré mala. Meno bohyne Mesiaca je obklopené opismi manželov, ktorých mala, a ich detí. Je fascinujúce, ako starí Gréci videli krásne, ale osamelé nebeské teleso na oblohe a pokračovali v splietaní romantických príbehov o bohyni.ktorá ju mala stelesňovať.
Rodičia
Podľa Hésiodovej Teogónie sa Seléna narodila z Hyperiona a Theie. Dvaja z pôvodných dvanástich Titánov pochádzajúcich z Uránu a Gaii, Hyperion bol titánsky boh nebeského svetla, zatiaľ čo Theia bola titánska bohyňa videnia a éteru. Brat a sestra sa navzájom zosobášili a mali tri deti: Eos (bohyňa úsvitu), Helios (boh Slnka) a Seléna (bohyňa Mesiaca).
Tieto tri deti sa stali vo všeobecnej gréckej literatúre oveľa známejšími ako ich rodičia, najmä po páde Hyperiona, ktorý sa postavil na stranu svojho brata Krona v jeho vojne proti Diovi a bol za to vyhnaný do Tartaru. Selenini súrodenci a samotná Selena pokračovali v otcovom odkaze tým, že z nebies svietili na zem. Hyperionova úloha nie je úplnednes známe, ale vzhľadom na to, že bol bohom nebeského svetla vo všetkých jeho podobách, možno predpokladať, že jeho deti, aj keď boli individuálne mocné, mali len zlomok moci svojho otca Titána.
Súrodenci
Seléna, podobne ako jej súrodenci, bola vďaka svojmu narodeniu titánskou bohyňou, ale pre Grékov neboli o nič menej dôležití. Keďže sa dostali k moci v Diovej generácii, boli všeobecne uctievaní a uctievané. Homérov Hymnus 31 spieva chválu na všetky Hyperionove deti, pričom Eos označuje za "ružovú ozbrojenú Eos" a Hélia za "neúnavného Hélia".
Títo traja súrodenci očividne pracovali v spojení jeden s druhým, pretože ich úlohy a povinnosti sú tak neoddeliteľne spojené. Bez toho, aby Seléna ustúpila Eosu, by Hélios nemohol priviesť slnko späť na svet. A ak by Seléna a Hélios ako zosobnenia mesiaca a slnka nespolupracovali, na svete by nastal absolútny chaos. Vzhľadom na príbehy o Gigantomachoch je tiežje jasné, že súrodenci dobre spolupracovali a nezdá sa, že by medzi nimi existovali nejaké príbehy o rivalite alebo nenávisti, čo je na pomery starých gréckych bohov a bohyň dosť nezvyčajná záležitosť.
Consorts
Hoci najznámejším Seleniným manželom bol Endymion a mýtický románik medzi mesačnou bohyňou a smrteľníkom je doložený na mnohých miestach, nebol jedinou osobou, s ktorou bola zapletená.
Seléna mala údajne milostný vzťah aj so svojím bratrancom Zeusom a mali spolu najmenej tri dcéry, ak nie viac detí. Seléna mala podľa Vergília vzťah s bohom Panom. Pan, boh divočiny, údajne zviedol Selénu, keď bol oblečený v ovčej koži. Napokon, hoci je tento príbeh viac spochybnený, niektoré príbehy hovoria, že Seléna a jej brat Heliosspolu zrodili jednu z generácií Horae, bohyne ročných období.
Deti
Seléna, bohyňa mesiaca, mala údajne veľa detí od rôznych otcov. V niektorých prípadoch sa diskutuje o tom, či bola skutočne matkou. V prípade jej dcér s Endymionom je však všeobecne známe, že Seléna porodila päťdesiat dcér známych ako Menai. Päťdesiat dcér Selény a Endymiona označuje päťdesiat lunárnych mesiacov štvorročného olympijského cyklu. To boloTáto dvojica mohla byť aj rodičmi krásneho a márnivého Narcisa, po ktorom je podľa gréckeho eposu z rímskej doby Nonnus pomenovaný kvet Narcis.
Podľa Homérovho Hymnu 32 mali Seléna a Zeus spolu dcéru Pandiu. Pandia bola zosobnením splnu mesiaca a možno bola pôvodne iným menom pre Selénu, než ju mýty urobili dcérou Selény a Dia. V Aténach sa konal festival Pandia na počesť Dia, ktorý sa možno slávil v noci za splnu mesiaca.Seléna a Zeus mali spolu Nemeu, nymfu mesta, z ktorého pochádzal Nemejský lev, a Ersu, personifikovanú verziu rosy.
Seléna a Hélios boli údajne rodičmi štyroch Hór, bohyň ročných období. Boli to Eiar, Theros, Cheimon a Phthinoporon - jar, leto, jeseň a zima. Hoci vo väčšine mýtov sa Hóry objavujú ako triády zrodené z Dia a Themis, v tomto konkrétnom stelesnení boli dcérami Selény a Hélia. Ich mená sa líšili od ostatných triádHorae a boli považované za zosobnenie štyroch ročných období.
Pozri tiež: LiciniusLegendárny grécky básnik Museaus, smrteľník, bol vraj tiež Seleniným dieťaťom z neznámeho otca.
Uctievanie gréckej bohyne Selény
Väčšina významných gréckych bohov a bohýň mala vlastné chrámové miesta. Seléna však medzi ne nepatrila. Zdá sa, že bohyňa Mesiaca nebola v ranom gréckom období predmetom veľkého rituálneho uctievania. Grécky komický dramatik Aristofanes v 5. storočí pred n. l. totiž povedal, že uctievanie Mesiaca bolo znakom barbarských spoločenstiev a nemalo byť napodobňovanéAž neskôr, keď Selénu začali spájať s inými lunárnymi bohyňami, ju začali otvorene uctievať.
Oltárov pre Selénu bolo málo a boli vzdialené. V Lakónii, neďaleko Thalamai, existovala jej veštecká svätyňa. Bola zasvätená Seléne pod menom Pasiphae a Héliovi. Mala tiež sochu, spolu s Héliom, na verejnom trhovisku v Elis. Seléna mala oltár v Pergamone, vo svätyni Demeter, bohyne jari. Ten zdieľala so svojimi súrodencami a ďalšími bohyňami.ako Nyx.
Mesiac bol v starovekom svete silne spojený s určitými druhmi "ženských" problémov, plodnosťou a liečením. Menštruačné cykly boli v mnohých kultúrach sveta známe ako "mesačné cykly", ktoré sa merali podľa mesačného lunárneho kalendára. Mnohí ľudia verili, že pôrod je najľahší počas splnu mesiaca a modlili sa k Selene o pomoc.stotožnenie Selény s Artemis, ktorá sa tiež rôznymi spôsobmi spája s plodnosťou a mesiacom.
Záhadné kulty a mágia lásky
Seléna síce nebola uctievaná otvorene, ale zrejme bola predmetom mnohých zaklínadiel a vzývaní, ktoré jej adresovali mladé ženy. Theokritos vo svojej druhej idyle aj Pindar píšu o tom, ako sa mladé ženy modlili alebo vzývali zaklínadlá v mene bohyne mesiaca, aby im pomohli v ich milostnom živote. To mohlo mať vplyv na neskoršie stotožnenie Selény s Hekaté, ktorá bola koniec koncovbohyňa čarodejníctva a kúziel.
Odkaz Selény v modernom svete
Ani dnes táto bohyňa mesiaca starovekého sveta celkom nezmizla z našich životov a jej prítomnosť cítiť v malých, ale jemných pripomienkach. Jej prítomnosť cítiť v takej jednoduchej veci, ako sú názvy dní v týždni. Pondelok, ktorý starovekí Gréci pomenovali podľa mesiaca na počesť bohyne mesiaca Selény, sa tak volá dodnes, aj keď sme možno zabudli na jeho pôvod.
Seléna má po sebe pomenovanú menšiu planétu, ktorá sa volá 580 Seléna. Nie je to, samozrejme, prvé nebeské teleso pomenované po bohyni, pretože Seléna je vlastný grécky názov pre samotný mesiac. Seléna má po sebe pomenovaný aj chemický prvok, selén. Vedec Jons Jacob Berzelius ho takto pomenoval, pretože prvok je svojou povahou veľmi podobný telúru, ktorý bol pomenovaný podľaZem, ktorej grécke meno je Tellus.
Seléna sa v moderných adaptáciách gréckych mýtov neobjavuje, pretože nepatrí medzi hlavných gréckych bohov, ako je Zeus alebo Afrodita. Prví ľudia na Mesiaci H. G. Wellsa sa zložité hmyzie tvory žijúce na Mesiaci nazývajú Seleniti, dômyselne pomenovaní podľa gréckej bohyne Mesiaca.
A na rozdiel od Héry, Afrodity alebo Artemidy je Seléna v anglicky hovoriacom svete stále pomerne častým krstným menom, čo je možno vlastná forma sladkej spravodlivosti mesačnej bohyne nad civilizáciou, v ktorej ju tajne uctievali len mladé ženy a nastávajúce matky zo strachu, že ju budú považovať za "barbarku".
